Don’t become a “second-hand Christian”
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- Опубліковано 6 лют 2025
- #Christianity#Judaism#Islam#Catholic#Orthodox#Protestant#Buddhism#Hindu
Religion, history, and culture are mirrors of mankind. Only by understanding these can we understand life. There are more and more false prophets and teachers in the last days. How can we clear the clouds so that you can see the world clearly? We are here to share it together.
This channel is a channel that introduces religion, history, and culture. We hope that through our organization, everyone can have a new understanding of some familiar but poorly understood topics. It is also a new process for me to learn. I hope we can be together. Live and learn, thank you all! ! !
版主晚安，你所題到的批訐天主教如何.....的，其中有浸信會的，你的所言若屬實的話，在我的印象中，你所指的那位牧者所屬的團體，應該就是來自香港到台灣落地宣教的英國浸信會派系→浸宣會。而不是來自美國南部浸信會體系在台灣的→浸信會、浸聯會。
那來自香港的浸宣會，風格略有些激動些。我曾待過其書房打工一陣子過。
另外，會如此批評天主教如何如何的，便是搞靈恩運動的靈恩派的教會(専指台灣地區的)。
曾經有某位靈恩派的男基督徒，連續公然的在新北市新莊區地藏庵大眾廟的廟門口，在信徒們齊聚誦經文時，面前大眾，手指著廟內，高聲對著大眾說：你們不要再拜了，這裡面全面都是鬼(意思是說他們信仰的神是鬼/此乃是宗教羞辱)！
信徒們的心性修為很高尚，沒有打他駡他，只當他是精神病患。他應該不敢去伊斯蘭教清真寺也如此的宗教羞辱。
非常有份量的分享，謝謝，本留言設為置頂。
因為美南浸信會所建立的浸信會三個大字之招牌，已然先行在台灣官方注策上市，故此晚來宣教的香港浸信會(英國浸信會派系)，就只能改以浸宣會(只更改中間一個字)來台注策上市。@@yuanlairuci2021
願神記念那位男信徒，他憑著愛心，勇敢說，憑藉信心。願神揀選那些迷失的幾位，，阿們。
@@許世顯 如果穆斯林跑去那位基督徒的聚會地方說：你們崇拜的是魔鬼！是安拉的仇敵，你們若不向安拉悔改，安拉會借用我們的手，令你們下地獄等話，你覺得呢？
@@吳愛黑咖啡凡事都可行，但都不建造人，我们做事的时候想一想什么是建造，还是抵挡
哈利路亞！感謝主🙏
这个系列要继续。弟兄加油，愿主与你同在。🙏
谢谢支持
@@MekoSun-f7s 主是以马内利。你可以查一下是什么意思。弟兄
@@MekoSun-f7s 你说对了一件事，就是神的同在会让我们知罪，而且会赐我们智慧。
没有圣灵的人不止是不知罪还没有智慧。而且基督徒也不好欺负，我们是基督精兵是军队 简单讲是战士。是谁告诉你基督徒好欺负的，那个人欺骗了你。
@@MekoSun-f7s 感谢主赐你信心仍然依靠祂，主基督说:
你们要因我的名，被众人恨恶，然而连你们的一根头发，也必不失落。你们要以坚忍的心志，赢取自己的灵魂。
(路加福音 21:17-19 新译本)
保罗说:
不但这样，我们更以患难为荣；知道患难产生忍耐，忍耐产生毅力，毅力产生盼望；盼望是不会令人蒙羞的，因为 神藉着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。(罗马书 5:3-5 新译本)
忍耐和软弱是完全不同的，一个兵士如果不学习忍耐节制，就不会是一个好士兵。
忍耐不表示没能力，是表示不胡乱使用能力等候神的旨意。
我们去神学院学习叫做 "装备"，属灵装备不是为了好看装蒜 而是为了打属灵的战争。
我们侍奉的是万王之王 万主之主，祂配得一切歌颂赞美，一切荣耀都要归给祂 直到万代 。
謝謝！
謝謝支持！
确实争议很大，“引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少”（馬太福音7:14 ）。只有少部分基督徒能够找到正确的道路。
窄門 什麼是窄門？ 信 就是窄門
因為唯有藉著 信 耶穌才能得救
努力 是努力維持 起初的信心
有些 宣講 神道的視頻就會動搖起初的信心
所以要求明白還是藉著自己與 神親近 讓我們裡面的聖靈光照啟示我們吧！
@@MekoSun-f7s原來如此 意即 我就是真理 ！ 這種視頻少接觸為妙！
期待這系列的繼續！切切期待！
谢谢你的分享。很有启发。
Amen! Amen! 👍Praise the Exalted Holy God! Praise the great and awesome God! 二手基督徏，是那些在啟示录3：15,16我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐岀去。
求主给我们火热的心，and listen ears, and be watching daily at his doors, and waiting at his doorway to the end. In Jesus name . Amen! 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
Thank you Lord Jesus! 🙌🙌🙌🙏🙏🙏🙌🙌🙌❤️❤️❤️
阿們
花時間研讀一遍又一遍的聖經, 花時間與主親近, 所有的講道需要察驗, 通過自己的獨立思考, 包括這裡! 哈哈哈, 這樣就不是二手基督徒了, 哈哈哈~💪💪
阿們
謝謝牧師
期待续集。
Very very good 💯💯💯
阿们！感谢主！
Amen Hallelujah！👏👏👏👍
謝謝您的支持！
原耒如此❤❤❤❤❤
谢谢您的分享，以下是个人的回应：
1. 奉父子灵的名施洗这一段，我不会较真。耶稣亲口说的话，带着他的角色身份，与其他门徒有些区别，我可以接受。
2. 关于教会应该合一，现实却有混战现象。我看待每个牧者都是凡人，他们是有局限性的。所以带着个人的领受和所得的恩赐，预备了一桌灵粮放在主日的会堂。用喜欢或不喜欢的内容作为预备讲道的说法，我并不支持。除去撒旦的使者故意歪曲福音，只要是真心传讲耶稣的道就好比家里搞烹饪，做饭菜不可能适合每个人的口味，但只要有一个人觉得美，就不算失败。我不会因为牧者个人的局限而抨击讲道内容的不完美。因为除了基督以外，任何人包括使徒都不一定有能力用一个小时的时间使讲道完美。
3. 福音教会的问题：我是在三自教会接触的福音并决志的，多年以后在海外福音教会受洗有超过十几年的稳定聚会经历。很庆幸的是我个人没有看到和听到任何有关您所评论的内容。但是我必须诚实的说, 一个教会是否持守正道，不单单是牧者的责任。
4.关于被提不论灾前灾中还是灾后被提，都有人支持和反对。对于一个还未发生的事情，我不会放太多的关注。因为我要做的只是管好自己的今天，警醒等候，确保手里的灯是有油的。至于说如果某个牧师认为是灾前被提，没必要反应如此激烈吧？就算真的灾前被提了，看着地上的人死去，其中有亲人朋友，那又如和？神要灭谁，由得你说吗？那些不信的亲人和朋友如果是神的敌人，被提的要是心疼他们，不知是否可以拒绝被提，或者会有人对神说：主啊，你太残忍了，我的家人和朋友你都不救，我要下去与他们一起死？何况将来到了天上，没有任何亲人关系，也没有婚配。亲人朋友即使到了天上也没有关系。难道还留恋地上的团团伙伙吗？物以类聚人以群分，教会的会众也是如此。不喜欢的人会离开，留下的肯定至少不讨厌。以高标准要求教会和牧者的肯定会失望。
5.合一的教会在地上是少的，因为信仰根基不同。除了使徒以外，我们所有人都是二手信徒。就算是使徒，也有人是特别不同的，他们肯定也有围绕自己身边的羊群，但他们服事的都是主的羊。所以我们都是主的羊，不论聚会的场所是隶属哪个派别。我在三自派被点拨，在福音派（华语）受洗成长很多年，在浸信会（双语）团契过，如今在（英语）圣公会（反同性恋派）。我接触的每一个教会基本都是好的。问题不是没有但我不去放大它们。因为我的原则是：基督是我的中心，牧师跟会友的身份是一样的，无非是服事的方式差异而已。
总结：我认为大家可以互相鼓励，巩固信仰根基。对于教会我们作为一份子，如果一人一道菜的付出，聚会的桌上一定会更加丰盛。
謝謝分享
首先，非常肯定弟兄的饥渴慕义的心，这一定是 神所喜悦的。不过在受洗的仪式上过多的渴求是意义不大。虽然洗礼非常重要，只要是奉基督的名施洗，就是有效的施洗。参看徒第八章，腓力给埃塞俄比亚的太监的施洗。在本人原来的教会中，曾经有这样的例子，就是有位姊妹是从天主教转过来的，她有这样的要求，是在天主教会受的是点水礼，她觉得我们教会的浸水礼更符合圣经，所以她希望重新受洗。教会的同工拒绝了，因为同工认为虽然浸水礼更符合圣经，但天主教的奉父子圣灵的名的点水礼也是有效的洗礼，同工不否认任何奉基督的名的洗礼的有效性。不会附加洗礼让基督为我们死两次（重洗的异端）。
现在洗礼的仪式，有传统的成分，也有三位一体神学的考虑，一般包括这几个部分，认罪，悔改，承认基督为唯一救主，然后就是奉圣父圣子圣灵的名施洗。当然，不同教派在洗礼仪式上略有差异，但在这样的仪式上争论意义不大。这当然涉及到教派的问题，不仅洗礼，圣餐，末世论，和特定经文的解释，教派之间都存在差异。我曾经与一位牧师谈论这个教派的问题，这位老牧师提出了一个观点是让我思考很久，他说：为什么全能的 神会允许宗派的存在。我想，宗派只要不是异端，相互之间是可以促进的，不同的宗派提供了不同的亮光来理解 神的话语。所以我对于宗派的观点是只要不是异端，就要相互包容。比较喜欢争论的改革宗现在也在谈包容，我见过一些喜欢争斗的牧师，但更多是包容的牧师，有改革宗的牧师说，愿意包容任何基于使徒信经的信仰宗派。我想这也是主所乐见的。
我所理解的二手基督徒是在真道上总是吃奶的基督徒，只想吃别人咀嚼过的灵粮。凡是都靠着牧师，靠所谓属灵的导师（林前3章）。真正的基督徒，要自己理解圣经，自己祷告，自己亲身经历 神。我们不能老是吃奶，要吃干粮，要成为战士，不能总是菜鸟。更不能吃别人咀嚼过的食物。牧师也好，属灵的导师也好，只能是辅助，天路我们要自己走，灵粮要自己吃，生命必须要改变。感谢 神！最后还是表达对于UP弟兄的支持。
Thank you so much witnessing for God. Thank you Holy Spirit in uplifting our dear brother for the Truth!🙏
我曾是不正常出生受點水禮的歸主者，潛水了八年，不認識神，不讀經，不禱告，認為掛個名輕輕鬆鬆，但當感動來臨時，聖靈帶領教導開始埋入聖經中，主耶穌已親自示範浸水受洗，頓時我陷入一段很長的焦慮憂愁，我誠實告訴耶穌，就因我是點水禮，我能重洗嗎？我能領受祢為我施行聖靈的洗嗎？我哭泣流淚悲傷求祂啟示我，後來所領受的話是：你要將你的不信，放在我的腳前，你要時常與我禱告，親密同行。
從此我對人刻意扭曲改變聖經的教導很反對，我也為自己懶散的行為耽誤了八年懊悔不已，所以現在我很看重兒子們要從聖經中認識神，離棄我們教會中過篩後斷章取義，嚴重誤導人的主日週報教導。感謝主，讚美主，哈利路亞
陈弟兄，您好！
关于受洗的形式，请记住这段经文，【罗7:6】但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样（“心灵”或作“圣灵”），不按着仪文的旧样。受洗是我们向世界表明我们归向基督，点水礼也好，浸水里，都不是问题。当我受洗归主以后，也是经过了一段时间的闲散的旷野历程。但神没有丢弃我，一步一步的带领我。我想，神也是这样对待每一个基督徒的，受洗归主只是起点，不是终点。我们也不该将我们的成圣之路完全交给教会，牧师。我们要努力，不要闲散不结果子。教会可能由许多不如意的地方，牧师可能有时断章取义，但是圣灵在我们心中的带领市不会错的，也是真实的。依靠主，不盲从，不轻信，依靠圣灵，就可以踏实走天路。愿与陈弟兄共勉！
David@@陳聖鴻-o3r
實在喜歡老師的口音，這普通話真好聽！
就是
謝謝支持
召會有許多好的地方是其他教會欠缺的，例如肢體真實的互助互愛，但取代聖經這件事非常不妥，以下為網上可查生命讀經教材，他說：雅各書是錯誤的？！
第六篇 雅各書糢糊的異象，雅各教訓的副作用，雅各錯誤的悲慘後果，以及神的清除 讀經：雅各書一章一節。 詩歌四百零二首第三節說，『不是任何哲學，任何的倫理，能照基督模出祂的眾肢體；乃是基督自己，在我人性裡，藉祂復活大能，作成祂身體。』任何的哲學，無論牠有多好、多高，都不能產生基督的身體，作基督的補滿。倫理的教訓，就如雅各混雜的教訓，絕不能產生基督的肢體。基督的肢體只能由照著神新約經綸的教訓所產生。第四節說，『不是任何宗教，也非基督教，能將神旨成就，彀上神所要；乃是內住基督，作我的一切，成全神的心意，問題全解決。』 在本篇信息中，我們要來看四個主要項目：（一）雅各書中糢糊的異象；（二）雅各教訓的副作用；（三）雅各錯誤的悲慘後果；（四）神的清除。有些藥劑會有副作用；雅各的教訓就像一種藥劑，在某些方面能醫治你到一種程度，但是副作用更大。因著雅各糢糊的異象，以及他的教訓產生了副作用並帶進悲慘的後果，神就進來，把耶路撒冷那裡糢糊的情形和種種的混雜清除。
謝謝支持
召會這個宗派最大的問題是“一言堂”，逢會必有人高舉“李弟兄怎麼怎麼說”，現在連倪柝聲的信息出現的都已經很少了。這樣的情況是很危險的，完全不受基督身體的平衡，雖然他們常標榜自己重視基督的身體，但他們中的很多人並沒有真的看見基督的身體，他們所謂的基督的身體只是他們自己的那個宗派。每一個宗派都覺得自己是最符合神的心意的團體，就是不去問問神的心意是什麼。召會的曆史觀是：他們今天就是非拉鐵非召會，要警醒不能落入老底嘉。他們認為弟兄會已經墮落了，現在是老底嘉。然而閉關弟兄會也是認為自己是非拉鐵非，其他地方聚會的弟兄姊妹都有問題。還有一個從香港發起的宗派，名字起的看上去很符合聖經--“在香港神的教會”，不是“香港教會”，也不是“香港召會”。他們覺得召會那個系統已經墮落了，他們才是如今最符合神心意的。真耶穌教會也覺得他們才最合神心。以上這些我願稱他們為極端。就連韓國的異端邪教“安商洪”教派根據時代論，也說自己才是“非拉鐵非”。這些都是犯了同樣的毛病，錯誤的史觀扭曲了他們的思維。抓住了人裡面爭競的血氣，捆綁了人心。如此的扭曲了又不受調整，這才是最可惜的。李常受之所以能有這些奇怪的言論，主要也還是因為在那個封閉的系統裡，沒有人能成為他的平衡，他開始定義他們那個團體的教義，甚至連很多跟信仰的核心無關的實行也要定義，只要與他不同的就要定罪。他和弟兄們中間發生了問題，不談問題的核心衝突點，只說是因為別人有野心，想造反，對衝突的導火索：他兒子李蒙澤的淫亂問題，他的一意孤行問題是絕口不提，反正都是別人的錯，都是撒但的錯，就他沒錯。雖然他標榜自己是倪柝聲的傳人，甚至還自豪的稱自己是倪柝聲的門徒，但他與倪柝聲是真不一樣，這些也不過是一種政治手段罷了。他覺得自己是獨一的時代職事，別人都不行，他的工作以及有份與他的工作的才是符合神的心意的。在他的信息中彼得不行，雅各老舊，巴拿巴也不行，就保羅還行，再後來膨脹的厲害了，連保羅也有點問題，因為保羅不聽勸。膨脹到在講道時一時口嗨出“四一神”的奇談怪論，還覺得自己又得到了高超的啟示，後來還編輯成冊，讓人學習，當然，現在他們中間不提這種說法了。雖然李常受已經不在了，但在召會這個宗派中的影響仍然在持續，據說在安那翰還有類似於他的生前遺物的展覽館，這基本上算是遊走在造神運動的邊緣了。以上只是針對召會宗派，不涉及到團體裡的個人，所以在召會這個宗派裡聚會的弟兄姊妹，如果您不是這樣，請您不要因這樣的說法而生氣，因為我說的不是您，我非常非常確定裡面有很多很多單純愛主的弟兄姊妹。當然“衛李公會”更不少……
我本來也是在召會受洗的弟兄 剛開始也滿崇拜李常受 後來發現李常受寫的書艱澀難懂 所以乾脆直接讀聖經 還比較有收穫 難怪召會總人數 年年遞減
@@張山-e1k 李常受喜歡標新立異，通過發明一些詞彙來顯示自己與其他工人不同，以宣揚自己有特別的啓示，这是一种自恋型人格。其實聖經上的教導非常明瞭，有些晦澀難懂的，我們不用非要去強解，免得自取沈淪。但總有人覺得自己比神更能，覺得自己的話比聖經上的話更能說清楚神的事😓
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感謝主，上帝😊爱您，别人對我們批评，我們也是要接受，就是我們做的不够，這才是上帝的孩子。阿們!
阿們
悔改是有分真正悔改/或者表面悔改！
忘記說 : 我喜歡二手基督徒這個名詞, 挺創新的~🎯🎯
謝謝支持
以馬內利,哈利路亞。
加油，继续努力，愿圣灵保守所有的羊
太28:17「奉」父子聖靈的名為他們施洗。
馬太福音第28:19
所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗，〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕
28:19 Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit。
不過施洗約翰也提過：
太3:11
我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大我就是給他提攜也不配他要用「聖靈與火」給你們施洗。
耶穌由施洗約翰施洗，是為了行諸般的義（經過舊約中挪亞方舟之大洪水，摩西要從河裡被救出來，帶領在埃及（罪惡之地）過紅海之脫離罪惡得救。
但什麼是他要用聖靈與火給你們施洗？
其實這是新約中對再臨時的預言。
聖靈，約6:63b 我對你們所說的「話」就是「靈」就是「生命」。
在臨的耶穌必要自己來親身經歷啟示錄中所有難解的奧秘也證明他就是那位我們所等候的。
因為末世必有假基督出現，聖經要我們要去試驗那靈。約一4:1
如何試驗 約14:29
現在事情還沒有成就，我預先告訴你們們，叫你們到事情成就的時候就可以信。
這兩句有什麼相關聯呢？首先讓我們明白「靈」就是耶穌的話。而這奧秘的話，預先告訴了我們，等預言成就的時候，我們就可以完全相信。而這就是真理。
而這「靈」的成就所帶出來的真理，如果我們相信，並且改變自己，就如火一般的靈可以潔淨。
耶穌基督兩千年前，他的來臨帶來了真理（因為他成就了舊約由先知告訴我們的預言）以色列人卻不能接受！
同樣的，再臨的耶穌，他要來完成「新約」，他就不再用水給人施洗。而是用靈與火。
當他解開啟示錄無人能解的奧秘時，證明了他就是我們所等候的真理。
那必定是我們從未聽過、學過的新鮮靈糧。
這樣靈與火的施洗。
你願意嗎？
他會把你一切在教會當中所學的完全顛覆！甚至你會覺得他是異端邪教！
你有勇氣去面對這個絕對會發生的整理嗎？
主内的弟兄，要继续努力的作出真理的分享，单单按照圣经传讲真理，维护真理和高举真理。愿天父Yahweh 与你同在。那位说马利亚是二手货的, 请认罪悔改 ，世人的救主是由童贞女马利亚所生，不容置疑。愿上帝赦免和施恩。
阿們
@@yuanlairuci2021 高举真理岂是要照出别人的罪呢？人要憎恨的是自己！
@@yan-and-guang
應該講基督徒是恨惡自己的罪
因基督徒的身體就是神的殿 見諒
只在此糾正一下哈⋯
不然的話 讓人誤會了
就會像哪些LGBTQ…的族类一样…
自残自杀来解恨…正行毁灭人类之为
且还在强逼迫害别人来跟从自己…
他们背后的邪恶势力就是撒旦魔鬼一会的
@@yan-and-guang
这話有誤⋯
神的律法才是照出人類的罪的唯一
就是讓人知罪的 祂的真理就是照亮人類面前的路不至讓人繼續行在黑暗裡⋯Amen
@@amyhe6877 律法确实是让人知罪的，但不是去判定别人的罪，而是作为人自己行为的准则。
謝謝弟兄，分析的很好，以經解經或系統解經確實是獲得真理的第一手，但是影片中提到浸信會排斥天主教，個人在浸信會受洗且聚會超過20年，卻從來沒有聽說浸信會有這種主張，不知弟兄可否舉証是哪一個城市的哪一間浸信會？
也引用某浸信會知名傳道人稱天主教是啟示錄的大淫婦，卻未提及說此話之前之後的上下文，一般傳道人不會直接這樣說，如果直接說也沒多少人相信。大多數傳道人會引用天主教在中世紀發行贖罪券、和政治掛鉤、教皇淫亂、聖物或聖徒崇拜、教堂雕刻或壁畫太多和馬利亞無罪論⋯等，然後以啟示錄的大淫婦之審判作警醒。也就是說，犯了淫亂罪的教會，不論天主教、東正教或新教，都有可能是啟示錄中大淫婦的總稱。因為影片中提及某浸信會知名傳道人，我在浸信會又從未聽聞此人，可否告知一下此傳道人？
不用在意这种说法，因为最终审判的是神，而不是人；启示录中的七个教会每一个都有称义的，而教会是指人，而非建筑；属灵的羊圈只有一个；人必是从真理成圣，而不是因着教会而称义；
很多地區的浸信會採用聯會制，使得很多教會至是掛名浸信會的獨立教會，至於我節目中說提及的牧師，最好還是不指名道姓比較好吧，希望您能諒解。
@@yuanlairuci2021 其实，若读懂了路加福音第十六章不义的管家的比喻，就必会明白其中的道理。真理是刺棍，必不是使人舒坦的，但却使人心里得着真正的平安，愿神赐福你，给你智慧，是真理的智慧。
@@yuanlairuci2021如果沒辦法詳細舉証說明，又不能指名道姓，那是否在影片中應該停留在更上一層，不需要把浸信會說出來？因為本人和浸信會弟兄姐妹相聚超過20年，未曾見過有排斥天主教的主張。如果你引用資料偏頗，造成瀏覧者誤解，你原希望教會弟兄姐妹相合的希望的目的應該就打折扣了。
@@yan-and-guang這個審判在神的真理，大部分信徒都知道。但如果是哪一間教會或哪一個牧師會把信徒帶偏，離開真理，當然要慎思明辨，否則世間怎麼會有那麼多教會走入異端？
“受浸”分为三个阶段：首先是悔改的洗礼；然后是耶稣基督的洗礼；最后是圣灵的洗礼。
“奉父、子、聖靈的名給他們施洗" and "給他們施洗, 歸於父、子、聖靈的名" 總覺得兩者好像沒有什麼不一樣？ 有誰能夠幫忙 解一解我的疑惑？
我最新一期的節目有說到這個問題
教会的合一不应该是只有相同的信条或者相同的宗派，而是承认是都是弟兄，不可以，恨弟兄。
这合一是阵营的合一不是宗派或者信条的合一。
沒錯 彼得在房頂得的異像 神叫他吃掉他所知道的污穢之物 就是要他接納異邦
🙏
感謝主、願主記念你的辛勞、
謝謝支持
前因後果先去了解DS 共濟會與天主教宗如何和撒旦教掛勾
只聽過真假基督徒
也聽過好壞基督徒
也有星期天基督徒
迫害中有"隱藏基督徒"
在耶穌基督的眼裏
只有是不是門徒(基督徒)
從來沒有聽過『二手基督徒』這種說法
原來您是想表達
「教會 接納罪人, 成為 "基督徒"的原則 」
字句不重要
日後教导与餵養
才是最重要
約翰福音
8:29 那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。」
8:30 耶穌說這話的時候，就有許多人信他。
8:31 耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；
太5：37
你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或譯：就是從惡裡出來的）。」
@@MekoSun-f7s
谢谢。
相互提醒
「原來如此」
雖不尽同意
有些题目,議題, 也常發人深省。
其实一个宗派的信条，大部分的成分都是为了与其他宗派做出区分，这一切呢都是无可厚非的，我并不认为这件事情本身是错误的。因为信条它是一种心灵中的建构，它当然是要有一个排他性的，这样是作为一个建筑物的墙，也就是说信条，其实就类似于圣殿的墙，你怎么建这不是大问题，关键是你建好了，你的信条建立好了以后，那么在这个墙里的人，他做什么他行什么事儿，如果他明明的做的就是神所看为恶的事。那么你的那些信条，你建起来的这座，名义上为神的殿，他还是神的店吗？就算是神的殿，神也会抛弃他，所以讨论宗派宗派区别，东派有区别，很正常，这并没什么大问题。
另外一处经文翻译的问题：
祭便的孩子是亚雅、亚拿。当时放他父亲祭便的驴，在旷野遇着骡子的，就是这亚拿。(创世记 36:24 英王钦定)
祭便的儿子是亚雅、亚拿。当时在旷野放他父亲祭便的驴，遇着温泉的就是这亚拿。(创世记 36:24 和合本)
这节经文和赫本翻译的较准确。
全球每個旮旯都有基督徒，有教會，都爭當一手基督徒，難怪教派林立，各拜各的上帝。有不過圣旦節的教會，理由是，“圣經沒有耶穌的生日記載”，似是而非。
求主憐憫
謝謝分享, 不過好像找不到你的結論, 大家都沒有合一? 奉誰的名都搞錯了? 不要批評他人? 不要以經解己意? 不要有分黨分爭?
別人消化過再給你的訊息就叫做二手信仰? 那麼是不是所有人的話, 解經書, 基督教創作, 研經討論... 都不能參加, 因為那全部都是人家消化過的東西! 是不是只有自己看聖經才算一手內容? 其他集做得不錯, 不過這一集好像有些過頭了或是題目不太對!
網路上傳的沸沸揚揚的說耶穌到過印度，是真的嗎？
您好，這種謠言當然是假的啦！
基督徒读完整本圣经是第一要务，只有读完整本圣经才会踏出了解神的第一步。作为蒙爱的儿女哪有不乐意了解爸爸的。了解爸爸就要了解爸爸的言行和作为，过去的现在的和未来的，对别人的，对自己的，这样才会对祂有偏差尽可能小的理解。神乐意人认识神，所以祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给开门。
希望每个人都真的好好读圣经，仔细聆听神的话，真的知道祂是圣的，尊祂的名为圣。
哈哈哈哈
謝謝您，但我覺得最可怕的還不是一兩次的講道，最可怕的是你每天聽的讀的，都不是完整的聖經原文，而是由人撰寫過的教材，例如，召會的晨興聖言，閱讀的順序是高於聖經的，對於一般會友而言，實在很容易信主多年後對聖經全貌一無所知，卻對領袖的豐功偉業銘記於心，盼悔改轉回，憂傷痛悔的心，神必不輕看。
召会有一个很好的实行，就是祷研背讲，但可惜的是他们祷研背讲的对象不是圣经，而是他们这个宗派的偶像李常受的信息（虽然他们不承认他们是宗派，虽然他们不承认偶像化李氏，但事实就是如此）。愿主祝福祂的众教会包括召会中的弟兄姊妹，更多的从宗派主义中得胜，在现在所在的教（召）会中作发光的星。
其实不同的宗派，就像一个学校🏫。
它代表你的起点，不是代表你的终点。他们会用一些有效的方式让你学习基本的基础和正确认识神。
然后，我们应该回到神的话语 跟随主耶稣。讲主要我们讲的，不是宗派要我们讲的，顺服主的带领。
關於召會的問題，我回頭再了解一下。
所以，人必要明白什么是真理，什么又是真理的见证；人所要领受的是真理，因为惟有真理才能使人的灵魂得益处；每一个人都要自己去领受真理，而不是领受见证；信仰无需改革，但却需要回归真理；神撒出的种子是一样的，判断留给神。招会、摩门教、耶和华见证人等等又怎样呢，认识真理的人自会分辨；而若你因着他们的错而连带着也否定了他们的对，也就无意中否定了主；卖主的犹大不也为主所用传讲要人悔改的福音吗，难道你也因着犹大否认福音吗？一字一句的去领受神的话语，神必会让你认识他；能够救人的是神，不是人！
@@yan-and-guang 是的，但也要有正确的认识。
有些人觉得苦难是真理，有些人觉得恩典成功是真理，有些人觉得神神叨叨的就是真理，有些人感觉很好有平安喜乐就是真理，还有剪辑版的真理解释不了就剪掉，过滤版的真理 ，调味版的真理。许许多多。还有放大版的真理，抓着一小节经文无限放大，缩小版的真理，一整章经文只用一句或一个字来解释(例如怜悯 公义)忽略整个思想价值。抓错重点的真理，例如圣经中 使徒们传说门徒约翰不会死直等到主要再来。(其实那段重点是说，也不关你事。)
如果我们不能视整本圣经是一个整体，正如我们的神是一个整体有怜悯慈爱也有公义圣洁，唯有用正确的态度去研读圣经 才能正确领受神的正道。
还有一处翻译有问题的经文：我若说：黑暗必定遮蔽我。我周围的黑夜必成为亮光。(诗篇 139:11 英王钦定)
我若说：“黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜”，(诗篇 139:11 和合本)
这节经文英王钦定本翻译的较准确。
一个宗派这些信条建立起来以后，你能否经得起历史的考验，那就很难说了，因为历史上存在的宗派。比如说你提到的这个灵恩派孟他努派其实很早就出现了。历史会证明，你是不是一个真正的神的殿，如果你是真的，你就会长久的存在，如果你是假的，神就会把你毁掉，就像他毁掉旧约里的圣殿是一样的，不是在乎你的信条有多么的真实，100%的稳固还在于你这些坚持信条的人，他能否存续能否守卫这座神的殿。
不要以为你的信条100%正确，你就高枕无忧了。
因为历史上那些已经消失的宗派，没有一个不认为自己的信条是100%正确的。
你所建的建筑是否能够长久，能经得起历史的考验，是你所需要考虑的，而不是拿几句圣经作为证据来证明自己的信条是正确的，教会之所以存续，到今天基督教之所以存续到今天，不是因为他100%正确，而是因为他对于信仰他对于他所坚持的信条非常的坚韧不怕逼迫不惧死亡的坚定，坚持。
其实很多时候没有讨论到一个宗派跨宗派以外的事情，就是你比别的宗派更正统，这很好，但你还是要有聪明智慧，保证自己的建筑，更加的安全，而且有人真的愿意保卫他，就是不要搞的基督教内部的宗派内斗特别严重，你真正的敌人不是另外一个基督教宗派。
当进行批评和讨论的时候，一定要记住你的目标，不应该是拆回，而是建构。
所以，熟讀聖經，是基督徒的基本功。否則，遇到引用聖經錯誤的牧者，會走偏。
耶稣自己也施洗，向上帝表示悔改和委身
有一次，有兩個教牧在爭論他們對聖經的看法，越吵越凶。我告訴他們，聖靈不是在我們當中嗎？祂不是我們唯一的老師嗎？為什麼不放下自己的觀點，去問聖靈的真理呢？誰能在神面前謙卑，告訴神我沒有智慧，我不明白，求你教導我。我聽，
@@MekoSun-f7s 信徒是引人歸基督，不是歸自己或宗派。只有與基督直接連結才能認識他，得到他的智慧、大能和愛。
很多牧師成了法利賽人，集站在人和耶穌中間，阻擋人進天國。
信徒亦有責任，不直接找耶穌，而吃牧師消化過的食物。
@@MekoSun-f7s 感謝主
@@MekoSun-f7s是的。神是父親，渴望與迷途兒子，重建關系，真誠直接坦白溝通是必需的，怎需要第三者傳話呢？
@@MekoSun-f7s 世界無聖靈，沒有重生，怎會明白天上主內的事。
這個也要看爭論的話題，如果是聖經中說的顯明的事就要好好查考找到答案，如果是隱藏的事，那麼就是人的罪性了。
我们教会没有这样问题，可能小地方比單纯。
阿們
只信神⋯不入教❤
我相信我也是呢 哈哈哈哈哈😂
求主憐憫
请教！ 耶苏是人还是神
耶穌是人也是神
那耶稣是创造宇宙万物唯一的神吗？
以经解经并不是对金句的表面熟悉，用这些看似万能的句子去解释所有圣经问题，这样的解经只是背诵金句
是的
弟兄可能有利益冲突，但是只要有敌人，弟兄总会团结起来，弟兄不需要非得住在一起一家人，亚伯拉罕和罗得的关系，也是弟兄，他们是合一的。
什么所有宗派的基督徒，他们都有一个共同的敌人。就是这些引人做耶和华眼中看为恶的事的话语。
說天主教是大淫婦批評太過份了 雖然他們不完美但是比起很多基督教算是保守的
无论是北美还是欧洲，天主教祸乱的地区都是重灾区。天主教徒可不保守，都是自由派，一个梵蒂冈教皇，一个美国总统全都是天主教自由派，他们可以代表所有天主教徒。
天主教也是听过滤的福音的，哀哉。
華人可能有個骨子裡的傳統宗教信仰的觀念在。。。這個屬媽祖的那個屬觀音的。。。不排除有個別少數的教會可能會把這種觀念會被套用在基督教會而不自知。因為一些信眾就是帶著拜媽祖拜觀音的心態進來拜拜。。求財求保佑。。發現這點的發財流量密碼的的不肖分子只要把聖經信息加以個人的解釋就能賺錢。
用二手基督徒這個字眼來形容的確傳神。也在時刻提醒我們應該要認真分辨去尋找那個進入天國的窄門。神給的恩典已經夠豐富了。當有人捧著更多的糖果來跟你說我可以代你向神求更多。。那肯定有鬼了😊
阿們，謝謝分享
二手基督徒？这称呼特别有意思。
所谓二手基督徒，应该指没有独立思考能力的基督徒，他们信仰的信条不是亲自从读解圣经得到的 ，而是从别人对圣经的解读得到的。他们信的对象不直接是三一神，而是神的信徒。其实，这也是一种偶像崇拜啊！
是的，你这个解释就很简洁明了。博主说了半天也没解释清楚他的观点。
我不知道您是誰？但确信您是研读並深深理解圣经的人，不错目前教會出现许多问题，解经方面也是个说个话，其实圣经是让人从黑暗到光明的一座桥，是离开肉体寻得圣灵的一个过程，把一颗树根都翻开来也找不到真理，成全一个聖徒比制造百个基督徒还有意义，您说是吧？
是的
兩岸三地那ㄧ間教會可以呢
整个人都不好了😂看看周围的人没啥反应😢😢就是这样啊 被拐来拐去的小羊羔
求主憐憫
有人就你的关于牧师的问题，专门出文反驳你，却是个女人，哈哈，谁给她那么大勇气敢违背圣经，公然叫板！不要理她，继续你的视频，我们喜欢！ 其实教会的问题远远不止你说的那些，更为严重的是：河南人已经占领了当地百分之八十的教会，并且向全国蔓延，也已经开始到达世界很多地方，他们要么承包教会，要么开办假教会，和福建人承包寺庙一样开始了他们的经营，这所造成的恶劣影响可想而知，所以形势远远比你想象的严重很多，而这些都是党喜悦的，等于输出革命，所以真教会保卫战才是最大的工作！想了解更多详情可私聊我！🙏
讚美耶和華！謝謝神的僕人爲神牧養主耶穌的羊！
阿门
絕對是災後被提
若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。(馬太福音 24:22 和合本)
世上有苦難，我們只能靠耶穌勝過世界
耶穌裂天而降的時候是三個七災之後，被提的人跟天上回來的聖徒、耶穌會合，然後在地上作王一千年，之後撒旦被釋放，最後全地受審判，有形質的都被燒盡，新天新地才來到
我個人覺得那位北美牧師對於七年大災難之前 信實的信徒被提的說法是正確的
只要用單純的心自己看聖經，這種大災難被提的教導是取代神學異端，是不正確的，教會取代以色列，基督徒不會面臨災難，那是來自達秘助理牧師說服司可福律師所出版的司可福注釋聖經教導，屬於時代主義，暢銷美國福音派，難怪牧師的頭銜很多，因為抬舉自己的名，高於主耶穌的名
自己去研讀經文 自己跟上帝禱告 讓他幫你開智慧 像通天神探 狄仁傑一樣 瓶蓋打開天人合一 才是真正與神同在
基督徒要对神的话有渴望就必定会寻找方法。可以这样的基督徒不多。
當教會偏離神的道，就會沒落，人不用做什麼
我觉得你没有说明白。每一个人有自己倾向的宗派，这没什么问题的，一个人他所坚定的信条，有可能是只有50%是正确的，但是他依然能活出一个%七八十吧。你的信条完全正确，但是你的教诲，你的信仰，最终没有传承继续，没有传承接续，想想看，如果亚伯拉罕的神到亚伯拉罕，这一带就完蛋了，没有以撒这一代以撒并不接受耶和华的信啊，亚伯拉罕的信仰雅各，并不相信亚伯拉罕的神的话，你没有传承你的神在真没什么意义。
基督教在罗马帝国的胜利，使无数人的牺牲而得来的，甚至这个过程当中很多人他们的信条跟现在的这些任何一个宗派都可能是相违背的，然而你不能说他们是没有价值的，有时候信条没那么重要，有问题的信条也有可能导致公义的行为，导致教会宗教基督教的兴盛存续。
天主教在这个罗马帝国的逼迫之下，最终脱颖而出，而其他的几个木手，后来都逐渐的没有了，所谓教会的合一也许并不是，谁把谁说服了，就看这个现代的这个，逐渐对宗教进行渗透的这些，现代思想，现代的意识，把哪一个宗派或者买哪一些教会先给贡献，当这些教会都完蛋了以后教会自然就合一了，当你的宗派，我不管哪个宗派，不管你是天主教还是什么。已经被这些现代思想完全占领，女权主义后现代，嗯，各种各样的对上帝所预设的根本原则的颠覆冒犯毁灭，在你的教诲和你的教派当中实现了以后，你就已经不是基督教了，基督教的确合一了，可能最后剩下的就那么为数不多的几个宗派。
烏克蘭🇺🇦俄羅斯🇷🇺怎麼理解？
問了：普丁讓我問撒旦😂
如同 看电影！ 大家 吃瓜看戏 就好了
看以賽亞書，就明白神怎樣看國與國之間的興衰和關系。
@@MekoSun-f7s 戰爭是由於人的罪，自我毀滅。神以戰爭來消滅或教訓不義的國。他們不跟從神，神就給他們無智慧的領袖，領他們滅亡。啟示錄首四匹馬，是假基督、戰爭、瘟疫、經濟破壞，死亡。都是人自己一手做成，自食其果。
鄙人聽完也就只能總結一句話：唯三位一體的神是從，絕不從宗教、宗派、教義、神職人員等！
三位一體是人創造的說法 我絕對不會套用這句話
@@淑華蕭-d1k 你應該是想說，你不會把三位一體這個詞用到這句話裡面去？
你引用的大使命是斷章取義，不完全，應該繼續唸下去。
很多人在沒有通讀聖經之前 就盲目地加入教會 呵呵 惡魔就在聖經裡 寫得很清楚
你说的不对，不是“施洗”，而是“施浸”。
通宗不通教，本来就是这样！
呵呵，这位北美牧师说的很正确，只是你没有分辨的能力。人在心底总是以为自己能够得救，可是如果你知道自己能够得救，为什么要怕别人冒犯呢？难道冒犯你的人能够抢走你的福音吗？
自己认为自己会得救，就一定得救？五个愚拙的童女会认为自己应该被关在门外？
中文聖經的翻譯者.本身就是個大問題
並不清楚原文的涵義來翻譯就算了
有的還翻譯的咬文嚼字.似乎故意在彰顯翻譯者中文程度的高深
這樣反而阻礙了神的真理
在我還是個兒童的時候.還沒看過經文前.
就已經不自主的明白.信主不應分教派了
難道是要牧師奉你的大名給人施洗嗎？你若看看希臘文，或希伯來文，就該為自己的撒旦謊言向主謝罪並悔改!
二手基督徒应该只是对神没兴趣的人随便抓个信仰的做法。
也不一定，教会有一半责任。
教会有责任至不在话下。但得救是个人的不只因为教会教了什么，更重要的是自己得用仅办法来认识神@@Edison0794
基督徒徒😂
夏娃 会不会 就是 二手货？ 另一手 是蛇🐍？
玛丽亚 肯定是 二手的，不容置疑！
聖經有記載，凡是褻瀆聖靈的，永不得赦免。
@@朱清芬Amen 🙏
@@朱清芬我从来没有收到过蚂蚁的亵渎，也不知道你是哪来的自信能够亵渎神。没有镜子总有尿吧？
@@异世界文化小课堂 因为人有神的形象，希望你明白。
@@MekoSun-f7s 你想多了吧😂她是藐视神的话，夏娃明明才亲口告诉蛇神的命令，一转头自己就拿来吃。
神在她心里 已经不是神了(地位)亚当也一样。
你觉得你给别人贴标签合适吗？
基督徒只有悔改与没有悔改的区别，不要用世俗的观点来形容基督徒。
你的人也是二手的，你的视频还是二手的，你的衣食住行全部是二手的。