أساسا عندما تشاهد الشخص قبل أن تعرف من هو وتستمع لكلامه وطريقته في الكلام تعرف أن هذا الرجل فيه شيء يجعلك تعلم أنه ليس بشيخ . أحيانا من النظرة الأولى يتبين لك الشخص . لكن ليس كل الناس لديهم ذكاء في معرفة الأشخاص .
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم رسلان والمدخلي معصومين الذي يخالفهم مبتدع والله شي حلو كتير نعوذبالله من هذا الضلال المبين بارك الله فيك يا شيخ محمد وبارك الله بعلمك
الشيخ لا يحرض ولا يسب هو يبين المنهج المنحرف من العقيدة والحديث يبين بالدليل والعلم هذا هو الجرح والتعديل ليس السب والشتم والتبديع نحسب الشيخ من أهل السنة ولا نزكيه
اخي الفاضل دعك من الكذب اذا كنت منهم اولا سوف تعرف كلامهم قال الله و قال الرسول و تعرف انهم يعتقدون ان الرسول فقط المعصوم من الخطا واهتموا بقضية الحاكم لانهم يخشون ان يقتل المسلم اخاه و تظهر الفتنة غريب لم تكن تعرف كل هذه الامور
أهم سمات أتباع الفكر المدخلى ...1-عدم التفريق بين ( الحاكم المتغلب من حيث كونه مسلما أو غير مسلم ) وبين ( ولى الأمر الذى يشترط عند أهل السنة والجماعة ان يكون مسلما) فكلاهما عندهم واحد ويسمى ( ولى الامر) ولو كان كافرا.....2- السب والشتم واللعن للمسلمين وعلمائهم...3- عدم التادب مع الله تعالى والرسل والصحابة فى ضرب الامثال من باب الاحتجاج ب ( الجرح والتعديل )..)...)..)...4-الإدعاء بالتواصل المباشر مع النص القرءانى والحديث والنبوى والتاكيد على أهمال الارث الفقهى لعلماء السلف كمالك وابن حنبل وابى حنيفة والشافعى...6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها.....)..6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها..9-ملءا الصدور بالغل والحقد وهذا مناف لقول الله تعالى فى وصف التابعين للسلف ( والذين جاءوا من بعدهم يوقولون ربنا إغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في ربنا أنك رؤوف رحيم ..
+ السب والشتم والطعن في كثير من العلماء الصالحين واكبر مثال مزمل فقيري عليه من الله ما يستحق الشيء الاخر الاية غير كاملة يقول الله سبحانة: (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رءُوف رحيم)
أنا أرى أن أتباع ربيع المدخلي؛ قد أعمى الله قلوبهم بسبب ذنوبهم؛ وأرى أنهم لو صدقوا الله وطلبوا من الله أن يوريهم الحق حقا سيستجيب الله منهم إن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابن شمس الدين .. وفقك الله وانار بصيرتك .. فرقت بين ربيع بن هادي و ارسلان .. وكلاهما يشرب من مجرور واحد .. ومخرجهم واحد .. اقول عن تجربة شخصية معه .. والله .. لا يقل حربا على مخالفيه ممن ثبت عندي استمساكه بالسنة .. وتتبعه لاثار السلف .. ولا يكاد يرى منه الا السنة .. عن ابن سعيد رسلان .. وان شئت فارجع الى جلساته الخاصة .. سترى العجب .. للشهادة .. جرى التعليق .. ونسأل الله السلامة .. تحياتي لشخصك الكريم .. ولمتابعيك الافاضل ..
انصحك نصيحة مشفق أن لا تتبع منهجهم فهم غلاة في الأشخاص يقدسون مشايخهم لدرجة أنهم يتركون اتباع الوحي بحجة أن عالمه يعرف الدين خير منه ، اعرفهم جيدا أخي العزيز صاحبتهم و اعرفهم ....ضع نصب عينيك كلام الله و رسوله بما فهمه أصحابه رضوان الله عليهم و اوصلوه لنا .....
بصراحة سعدت عند سماعي أنه يحسب الشيخ ابن العثيمين من المجددين، وهو يقصد المعنى من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ يبعَثُ لِهذِه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سَنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها)
هذا الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله ، والله اول مرة أرى او اسمع فيديو له امس ، والله أحببته في الله لانه يقول الحق ، ونحن هنا في امريكا نرى حزب أو فرقة المداخلة الضالة وكيف انهم شقوا صف المسلمين في هذا البلد ونشروا الكراهية بين المسلمين ، وعندهم ربيع ا المدخلي كانه معصوم ،فوالله الذي لا اله الا هو انهم تماما كما قال شخنا الفاضل في هذا الفيديو انهم يوالون ويبغضون في ربيع ،فهو عندهم الامام السلفي الذي لا يخطأ الوحيد (حاشا لله). حفظك الله يا شيخ محمد بن شمس الدين وبارك في جهودك في كشف هذه الفرقة الضالة ،نسأل الله أولا ان يرد كيدهم عن المسلمين وثانيا نسأل الله لنا ولهم الهداية والرجوع الي الحق الا وهو اتباع المعصوم الوحيد في هذه الأمة نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
أول ما يفعله بك المداخلة هو أنهم يحجزون على عقلك و يحجرون عليك فتصير لا تفكر الا بعقل الشيخ و فتاويه ، اما رأيك و فهمك فلا قيمة له جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
صدق الله عز وجل اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا ) أي : علماءهم وقراءهم ، والأحبار : العلماء ، واحدها حبر ، [ ص: 39 ] وحبر بكسر الحاء وفتحها ، والرهبان من النصارى أصحاب الصوامع فإن قيل : إنهم لم يعبدوا الأحبار والرهبان؟ قلنا : معناه أنهم أطاعوهم في معصية الله واستحلوا ما أحلوا وحرموا ما حرموا ، فاتخذوهم كالأرباب
للاسف هذه مصيبة كبرى نعاني منها خاصة من المداخلة وعامة سلفية او منتسبي السلفية في الاونة الاخيرة والله ما كان هذا موجود في زمن شيخنا ابن عثيمين لانه كان على علم حقيقة اسال الله ان يبعث فينا من يجدد منهج السلف الصالح
المداخلة والجامية وجهان لعملة واحدة، أما ما لم أستطع أن أفهمه كيف أن المداخلة يفرحون بقتل إخوانهم المسلمين لأنهم إخوان أو غير ذلك وهذا ما لم أجده لا في حياة النبي ولا الصحابة ولا التابعين، اللهم اهدنا إلى الحق
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بعض الناس ديدنه في كل مجلس يجلسه الكلام في ولاة الأمور والوقوع في أعراضهم ونشر مساوئهم وأخطائهم معرضاً بذلك عمّا لهم من محاسن أو صواب ،ولا ريب أن سلوك هذا الطريق والوقوع في أعراض الولاة لا يزيد في الأمر إلا شدة فإنه لا يحل مشكلاً ولا يرفع مظلمة إنما يزيد البلاء بلاء ويوجب بغض الولاة وكراهيتهم وعدم تنفيذ أوامرهم التي يجب طاعتهم
نشروا منهجهم حتى بالغرب مسووين فتن ويقولوا للناس لاتصلي هلف فلان رلا تكلم فلان ولا تجالس فلان وفلان مبتدع ووو. شقوا الصف الواحد وأحدثوا فتنه عظيمه ويصنفوا الناس بالظنون والشيخ بكر ابو زيد الف كتاب في الرد عليهم اسماه تصنيف الناس بين الظن واليقين حملوه من النت واقروه.. وفيه كتاب رفقا أهل السنه بالسنه ردا عليهم
وقال الألباني رحمه الله: «يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ؛ لأن في الإنكار جهاراً ما يُخشى عاقبته؛ كما اتفق في الإنكار على عثمان جهاراً؛ إذ نشأ عنه قتله» ([11]).
واضيف لكلامك هم مشهورين بسوء الأخلاق فتجد منهم القسوه والشده والغلظه والفظاظه والجبروت والسنتهم بذيئه جدا ويسبون ويشتمون من يخالفهم بالرأي من السلفيه ويقومون بتبديعهم و صفهم بالإخوان أو انهم يجالسون الإخوان أو أنك تقرأ من كتب الإخوان ويكرهونك كره اليهود ويرون أنفسهم وحدهم انهم هم الإسلام وهم السلفيه وهم أهل التوحيد والسنه وعقيده أهل السنه والجماعه وكل ماعداهم كافر بل حتى نحن السلفيين يطعنون فينا ويرونا مبتدعه وهم الوحيدين الصح وهم متحزبين جدا ع منهجهم وع كتبهم وع شيوخ منهجهم وعصابات مع بعضهم والويل لك ان اتتقدتهم ويرون العصمه لهم والعصمه لمنهجهم والعصمه لشيوخهم ويرفضون النصح ومن بنصحهم يتهمونه بالإخواني وكل من يخالفهم بالرأي يتهمونه بالإخواني ومشهورين بالخقد والكذب والتدليس وبتر المقاطع والفجر بالخصومه واللف والدوران واتهامك بصفاتهم ويرفضون اعتذار من يعتذر لهم ويهاجمونه ويحقدون عليه وهم يشكون بالكل فالاصل عندهم الشك بالناس واساءه الظن بهم واتهامهم ويتوهمون حاجات عليك ويصدقونها وعقولهم حجر مايسمعوا الا اللي براسهم ولا يصدقونك حتى لو تحلف ومهما تفعل فأنت متهم عندهم طالما أنك لست كفكرهم ورايهم أو لحاولت انتقادهم وهم مشهورين بالحسد والغيره وقلوبهم كلها كراهيه ويبلغون عن مخالفيهم وماعمري شفتهم يتعاطفوا مع اخوانا المسلمين وهم عنصريين ومرضى نفسيين وحتى تعاملهم مع المبتدعه مخالف لنهج السلف فمنهجهم مثل داعش غلو وتطرف والضحك يصفون مخالفيهم بذلك ويصفون نفسهم بالمعتدلين
قال الشاطبي رحمه في الاعتصام إتباع العلماء لأجل اتباعهم للحق. ( اي ليس اتباعهم لأجل اشخاصهم ولكن لموافقتهم للحق فقط، فإذا خالفوه فلا عبرة بكلامهم ) ولو فهم المداخلة الإعتصام للشاطبي لما ظلوا كل هذا الظلال لأن إختبار الناس بالرجال لا يجوز شرعا..ولكن يختبر الناس بكتاب الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام فقط.
صلو على محمد ،،،،، اللهم صل على محمد وأل محمد كما صليت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وأل محمد كما باركت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد
منهجهم مع الحكام مخالف للسلف فمنهج السلف تحريم الخروج ع الحكام وانتقادهم علنا وووو وهم منهجهم يجوز الخروج ع بعض الحكام ويجوز سب وانتقد بعض الحكام ويرون ان هذا من باب المصالح فمن أين أتوا بدينههم.. وايضا منهجهم ارجائي مع الحكام وخوارج مع العلماء والدعاه والمصلحين وهم أهل فتنه وتحريض وشوشره فكثير من الناس تعذبت وانسجنت وانقتلت بسبب تحريضهم ورفعهم التقارير وهم لايتعايشون الا مع من هم مثلهم ففي ارض الواقع يسوون مشاكل لجيرانهم والناس اللي معهم بالعمل ووووو ويتهمونهم بالإخوان ويطالبون بفصلهم وووو فهم غلاه كالخوارج قلوبهم كلها كراهيه وحتى بالنت مبعذلين الناس يريدون الساحه تخلو لهم ولا يبقى ع الكوكب الا هم نعوذ بالله من غلوهم.. ومواقفهم السياسيه كلها ظلم ووقوف ضد المظلومين والتحريض عليهم وووو نعوذ بالله منهم عانينا منهم معاناه شديده.
انا مسلم بسيط لاكني مطلع ومتابع واراء ان السلفيه هي سفينه النجاه لهاذه الامه. ولاكن هذه المسمايات والجدل والسباب قد يشوش على المسلمين. لماذا لايكون هناك مناصحه واجتماعات بينكم وتخرجون بكلمه سواء وتنبذون كل من أنتما الى اي حزب ويكشف على المُلا. ارجو من الله يوفق كل من بذل جهدا لكي يصلح بين المسلمين
علي العتيبي يا اخي انا مسلم بسيط مثلك اريد فقط ان اطرح ملاحظة بسيطة كلمة السلفية تم احتكارها و اخراجها من سياقها لاستعمال سياسي في الثمانينات. انا وانت واي مسلم من اهل السنة نصوم ونصلي ونحج ونزكي كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام كما فعل السلف من الصحابة و التابعين ونتبع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فنحن كلنا سلفيون. والله انهم يحاولين تشتيت الصف لاغراض سياسية ومصالح شخصية ليس الا.
بارك الله فيك يا شيخ ووفقك الله للصواب وتبيان حقيقة المداخلة ، فقط أريد أن أقول أنك كلما ذكرت الإخوان إلا وقلت أنهم حزب سياسي ولكن في الحقيقة هم جمعوا بين السياسة والدعوة وهذا ما فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم وخلفاؤه من بعده وكل من ساروا على نهجهم فالسياسة وسيلة من وسائل الدعوة ،وإقامة العدل على هذه المعمورة ،و كل محاولة للتغيير إذا كان نظام الحكم في اتجاه معاكس لها فإنها ستبوء بالفشل ،إذ : متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟ فأجاب :ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذِكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يُفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يُوجَّه إلى الخير. الشيخ بن باز رحمه الله
ثم إن قول الله تعالى فى سورة الواقعة يصف أهل الجنة الى قسمين اساسيين هما ( السابقون السابقون أولئك المقربون ) و ( أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين ) و السابقون هم الصحابة والتايعون ومن تبعهم حتى قال ثلة من الاولوين (و (قليل من الاخرين) وليسوا بهذه الكثرة التى نراها اليوم فى كل اصقاع بلاد المسلمين.. أما اصحاب اليمين فقال عنهم ( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين يعنى كثرة فى عهد الصحابة وكثرة فى اخر الزمان وهم من ليسوا على فهم الصحابة والتابعين لهم قديما وحديثا وهذا حال اغلب الناس من المسلمين فى كل عهد الا عهد النبى صلى الله عليه وسلم فقد كان السابقون ثلة واصحاب اليمين ثلة
جزاك الله خيرا شيخ محمد بن شمس الدين ، و الله لقد عانيت كثيرا من أتباع الشيخ ربيع هم يجعلون إتباع الشيخ ربيع هو السنة و أن أتباعه هم السلفيين و من خالفهم فهو مبتدع و إن كان أكثر إستقامة على السلفية منهم ، ضف أن أكثرهم يجهلون حتى بعض المسائل الواضحة عقدية كانت أو تعبدية
وقال حنبل رحمه الله: «اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق إلى أبي عبد الله [ يعني أحمد بن حنبل] وقالوا له: إن الأمر قد تفاقم وفشا - يعنون إظهار القول بخلق القرآن وغير ذلك- ، ولا نرضى بإمرته ولا سلطانه، فناظرهم في ذلك وقال: عليكم بالإنكار بقلوبكم، ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تشقوا عصا المسلمين، ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم، وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريح بر أو يُستراح من فاجر، وقال: ليس هذا بصواب، هذا خلاف الآثار ([19])»اهـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف اطلب العلم من فضيلتكم ؟ ارجو إيصال السؤال إلى الشيخ بنفسه لاني من العراق والعلم اندثر فيها فاحاول جاهدا لاطلب العلم لكن سبحان الله السبل منقطعه تماماً بدون مبالغة.
أساسا عندما تشاهد الشخص قبل أن تعرف من هو وتستمع لكلامه وطريقته في الكلام تعرف أن هذا الرجل فيه شيء يجعلك تعلم أنه ليس بشيخ . أحيانا من النظرة الأولى يتبين لك الشخص . لكن ليس كل الناس لديهم ذكاء في معرفة الأشخاص .
صدقت
بارك الله فيك. المداخلة طعنوا في اهل السنة بمنهجهم المنبطح المرجىء ، اللهم ارنا فيهم يوما اسود .
الدعاء لهم بالهداية والتوفيق أفضل ، وهذه هي السنة، وأن تحب لاخيك ما تحبه لنفسك.
اهل البدع هم من سمو طائفة المداخلة او الربيعيين او المداخلة او الجامية لان هؤلاء المشاييخ الربانيين كشفو لنا اهل البدع وفضحو دعاة الضلال والفتن
@@abdellahdikouk9562 استحبوا العمى والضلاله على الهدى
@@mohamedbayad6522 لا فعلا انكم مداخله وجاميه بعيدين كل البعد عن السلفيين
انهم مسلمين بلا شك فالافضل ان تدعو لهم بالهداية ،بارك الله فيك
سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ما شاء الله تبارك الله جزاكم اللّه خيراً فضيلة الشيخ محمد وجعله في ميزان حسناتك
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم رسلان والمدخلي معصومين الذي يخالفهم مبتدع والله شي حلو كتير نعوذبالله من هذا الضلال المبين بارك الله فيك يا شيخ محمد وبارك الله بعلمك
الشيخ لا يحرض ولا يسب هو يبين المنهج المنحرف من العقيدة والحديث يبين بالدليل والعلم هذا هو الجرح والتعديل ليس السب والشتم والتبديع نحسب الشيخ من أهل السنة ولا نزكيه
جزاك الله خير،اكثر طائفة شوشت مخي ،كنت فيما مضى منهم الحمدلله عرفناهم.
يعلم الله أخي أني أراهم وقعوا في بدعه عظيمه وفرقوا المسلمين
كنت منهم و لا تعرف انه يكذب عليهم ؟!؟؟
اذا لم تكن منهم و لم تعرف شيء عنهم
اخي الفاضل دعك من الكذب
اذا كنت منهم اولا سوف تعرف كلامهم قال الله و قال الرسول و تعرف انهم يعتقدون ان الرسول فقط المعصوم من الخطا
واهتموا بقضية الحاكم لانهم يخشون ان يقتل المسلم اخاه و تظهر الفتنة
غريب لم تكن تعرف كل هذه الامور
أهم سمات أتباع الفكر المدخلى ...1-عدم التفريق بين ( الحاكم المتغلب من حيث كونه مسلما أو غير مسلم ) وبين ( ولى الأمر الذى يشترط عند أهل السنة والجماعة ان يكون مسلما) فكلاهما عندهم واحد ويسمى ( ولى الامر) ولو كان كافرا.....2- السب والشتم واللعن للمسلمين وعلمائهم...3- عدم التادب مع الله تعالى والرسل والصحابة فى ضرب الامثال من باب الاحتجاج ب ( الجرح والتعديل )..)...)..)...4-الإدعاء بالتواصل المباشر مع النص القرءانى والحديث والنبوى والتاكيد على أهمال الارث الفقهى لعلماء السلف كمالك وابن حنبل وابى حنيفة والشافعى...6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها.....)..6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها..9-ملءا الصدور بالغل والحقد وهذا مناف لقول الله تعالى فى وصف التابعين للسلف ( والذين جاءوا من بعدهم يوقولون ربنا إغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في ربنا أنك رؤوف رحيم
..
بارك الله فيك
بالاضافة إلى انكارهم على المخالف حتى في مسائل الخلاف السائغ و زهدهم في الفقه و اصوله
بارك الله فيك.
الآية الكريمة غير مكتملة.
بارك الله فيك
+ السب والشتم والطعن في كثير من العلماء الصالحين
واكبر مثال مزمل فقيري عليه من الله ما يستحق
الشيء الاخر
الاية غير كاملة
يقول الله سبحانة: (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رءُوف رحيم)
أنا أرى أن أتباع ربيع المدخلي؛ قد أعمى الله قلوبهم بسبب ذنوبهم؛ وأرى أنهم لو صدقوا الله وطلبوا من الله أن يوريهم الحق حقا سيستجيب الله منهم إن شاء الله
كلام عدل ومنطق حكمة وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن شمس الدين ..
وفقك الله وانار بصيرتك ..
فرقت بين ربيع بن هادي و ارسلان ..
وكلاهما يشرب من مجرور واحد ..
ومخرجهم واحد ..
اقول عن تجربة شخصية معه ..
والله ..
لا يقل حربا على مخالفيه ممن ثبت عندي استمساكه بالسنة ..
وتتبعه لاثار السلف ..
ولا يكاد يرى منه الا السنة ..
عن ابن سعيد رسلان ..
وان شئت فارجع الى جلساته الخاصة ..
سترى العجب ..
للشهادة .. جرى التعليق ..
ونسأل الله السلامة ..
تحياتي لشخصك الكريم ..
ولمتابعيك الافاضل ..
بارك الله فيك اخي على هذا التوضيح. اخوك من الجزائر في حيرة من امره
احذر من أهل البدع ومن تأليه حكام العرب عملاء الصليبيين
انصحك نصيحة مشفق أن لا تتبع منهجهم فهم غلاة في الأشخاص يقدسون مشايخهم لدرجة أنهم يتركون اتباع الوحي بحجة أن عالمه يعرف الدين خير منه ، اعرفهم جيدا أخي العزيز صاحبتهم و اعرفهم ....ضع نصب عينيك كلام الله و رسوله بما فهمه أصحابه رضوان الله عليهم و اوصلوه لنا .....
بارك الله فيك لقد عانيت منهم ما عانيت كفانا الله شرهم
بل قل هداهم الله إلى طريق الحق
@@abdellahdikouk9562ويمدهم في طغيانهم يعمهون
بصراحة سعدت عند سماعي أنه يحسب الشيخ ابن العثيمين من المجددين، وهو يقصد المعنى من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ يبعَثُ لِهذِه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سَنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها)
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله إن كلامك صحيح عاشرتهم فلم أري إلا ماتقول .
هذا الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله ، والله اول مرة أرى او اسمع فيديو له امس ، والله أحببته في الله لانه يقول الحق ، ونحن هنا في امريكا نرى حزب أو فرقة المداخلة الضالة وكيف انهم شقوا صف المسلمين في هذا البلد ونشروا الكراهية بين المسلمين ، وعندهم ربيع ا المدخلي كانه معصوم ،فوالله الذي لا اله الا هو انهم تماما كما قال شخنا الفاضل في هذا الفيديو انهم يوالون ويبغضون في ربيع ،فهو عندهم الامام السلفي الذي لا يخطأ الوحيد (حاشا لله).
حفظك الله يا شيخ محمد بن شمس الدين وبارك في جهودك في كشف هذه الفرقة الضالة ،نسأل الله أولا ان يرد كيدهم عن المسلمين وثانيا نسأل الله لنا ولهم الهداية والرجوع الي الحق الا وهو اتباع المعصوم الوحيد في هذه الأمة نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
أول ما يفعله بك المداخلة هو أنهم يحجزون على عقلك و يحجرون عليك فتصير لا تفكر الا بعقل الشيخ و فتاويه ، اما رأيك و فهمك فلا قيمة له
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
بارك الله فيك شيخنا العزيز والله اديت وفيت واحسنت وصدقت
مشكلة التقديس للأشخاص لو تحل تحل أكبر مشاكلهم
جزاك الله خير شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين. احبك في الله
في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
صدق الله عز وجل
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا ) أي : علماءهم وقراءهم ، والأحبار : العلماء ، واحدها حبر ، [ ص: 39 ] وحبر بكسر الحاء وفتحها ، والرهبان من النصارى أصحاب الصوامع فإن قيل : إنهم لم يعبدوا الأحبار والرهبان؟ قلنا : معناه أنهم أطاعوهم في معصية الله واستحلوا ما أحلوا وحرموا ما حرموا ، فاتخذوهم كالأرباب
ماساة المسلمين اليوم انهم يحصرون الاسلام في جماعة او شخص . المهم عندنا القران والصحيحين والحمد لله .
نفعنا الله بعلمك حبيبي الشيخ محمد
ياأخي أنا انسان أشاهد العلماء وأشاهد رسلان ولا اتبع حتى أحد فأنا أتبع النص والدليل و السند وجزاكم الله خيرا والجنة
بارك الله بك الشيخ العزيز على هذا التوضيح
بارك الله فيك ربيع اخف قليلا من رسلان لاكن كلاهما ضلال اضلو كثيرا من الناس حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
جزاالله خير الجزاء شيخناالجليل محمد بن شمس
للاسف هذه مصيبة كبرى نعاني منها خاصة من المداخلة وعامة سلفية او منتسبي السلفية في الاونة الاخيرة
والله ما كان هذا موجود في زمن شيخنا ابن عثيمين لانه كان على علم حقيقة
اسال الله ان يبعث فينا من يجدد منهج السلف الصالح
المداخلة والجامية وجهان لعملة واحدة، أما ما لم أستطع أن أفهمه كيف أن المداخلة يفرحون بقتل إخوانهم المسلمين لأنهم إخوان أو غير ذلك وهذا ما لم أجده لا في حياة النبي ولا الصحابة ولا التابعين، اللهم اهدنا إلى الحق
بارك الله فيك و نفع بك يا شيخنا ❤
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بعض الناس ديدنه في كل مجلس يجلسه الكلام في ولاة الأمور والوقوع في أعراضهم ونشر مساوئهم وأخطائهم معرضاً بذلك عمّا لهم من محاسن أو صواب ،ولا ريب أن سلوك هذا الطريق والوقوع في أعراض الولاة لا يزيد في الأمر إلا شدة فإنه لا يحل مشكلاً ولا يرفع مظلمة إنما يزيد البلاء بلاء ويوجب بغض الولاة وكراهيتهم وعدم تنفيذ أوامرهم التي يجب طاعتهم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
الله يحفظك يا شيخ
الحمد.لله انك كشفتهم للناس
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
أيها السلفيين ياأتباع "السلف الصالح " أنتم على نور الحق والطريق الصحيح والنهج السليم، ف لله دركم وهلى الله أجركم
بارك الله فيك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خير شيخنا وحبيبنا محمد 🌺🌺نحبكم فالله
بارك الله فيك يا شيخ محمد
واللهي نفس الملاحظة التي كانت بخاطري عليهم جزاك الله خيرا ملاحظة المداخلة اذا عجزو عن مناظرة اهل الحق رموه ببدعة أو قالو عنه خارجي أو اخواني
والله انا ايضا
جزاك الله خيراً كلامك واضح وإن شاء الله على طريق الحق
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
( وعزتي وجلالي ) حلف سبحانه وتعالى بصفاته!
أقسم الله بعمر النبي، هل هذا جائز؟
بارك الله فيك على هذه التفاصيل
نشروا منهجهم حتى بالغرب مسووين فتن ويقولوا للناس لاتصلي هلف فلان رلا تكلم فلان ولا تجالس فلان وفلان مبتدع ووو. شقوا الصف الواحد وأحدثوا فتنه عظيمه ويصنفوا الناس بالظنون والشيخ بكر ابو زيد الف كتاب في الرد عليهم اسماه تصنيف الناس بين الظن واليقين حملوه من النت واقروه.. وفيه كتاب رفقا أهل السنه بالسنه ردا عليهم
نسأل الله السلامة و العافية
بارك الله شيخ محمد انصفت الوصف
ادعوا لي بالشفاء وبصلاح الاولاد
جزاك الله خير الجزاء
جزااك الله خيرا ياشيخ وبارك الله فيك .
وقال الألباني رحمه الله: «يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ؛ لأن في الإنكار جهاراً ما يُخشى عاقبته؛ كما اتفق في الإنكار على عثمان جهاراً؛ إذ نشأ عنه قتله» ([11]).
جزاك الله خيرا
واضيف لكلامك هم مشهورين بسوء الأخلاق فتجد منهم القسوه والشده والغلظه والفظاظه والجبروت والسنتهم بذيئه جدا ويسبون ويشتمون من يخالفهم بالرأي من السلفيه ويقومون بتبديعهم و صفهم بالإخوان أو انهم يجالسون الإخوان أو أنك تقرأ من كتب الإخوان ويكرهونك كره اليهود ويرون أنفسهم وحدهم انهم هم الإسلام وهم السلفيه وهم أهل التوحيد والسنه وعقيده أهل السنه والجماعه وكل ماعداهم كافر بل حتى نحن السلفيين يطعنون فينا ويرونا مبتدعه وهم الوحيدين الصح وهم متحزبين جدا ع منهجهم وع كتبهم وع شيوخ منهجهم وعصابات مع بعضهم والويل لك ان اتتقدتهم ويرون العصمه لهم والعصمه لمنهجهم والعصمه لشيوخهم ويرفضون النصح ومن بنصحهم يتهمونه بالإخواني وكل من يخالفهم بالرأي يتهمونه بالإخواني ومشهورين بالخقد والكذب والتدليس وبتر المقاطع والفجر بالخصومه واللف والدوران واتهامك بصفاتهم ويرفضون اعتذار من يعتذر لهم ويهاجمونه ويحقدون عليه وهم يشكون بالكل فالاصل عندهم الشك بالناس واساءه الظن بهم واتهامهم ويتوهمون حاجات عليك ويصدقونها وعقولهم حجر مايسمعوا الا اللي براسهم ولا يصدقونك حتى لو تحلف ومهما تفعل فأنت متهم عندهم طالما أنك لست كفكرهم ورايهم أو لحاولت انتقادهم وهم مشهورين بالحسد والغيره وقلوبهم كلها كراهيه ويبلغون عن مخالفيهم وماعمري شفتهم يتعاطفوا مع اخوانا المسلمين وهم عنصريين ومرضى نفسيين وحتى تعاملهم مع المبتدعه مخالف لنهج السلف فمنهجهم مثل داعش غلو وتطرف والضحك يصفون مخالفيهم بذلك ويصفون نفسهم بالمعتدلين
ان الدين عند الله الاسلام
صدقت كل الاوصاف في المداخله قبحهم الله
والله أخي كلامك في الصميم لقد فرقوا شمل المسلمين ويحسبون أنهم مهتدون
كفيت ووفيت
خير الناس قرني وليس خير القرون بارك الله في علمك وجعلك حارسا لمحارم الله
جزاك الله عنا كل خير
قال الشاطبي رحمه في الاعتصام إتباع العلماء لأجل اتباعهم للحق. ( اي ليس اتباعهم لأجل اشخاصهم ولكن لموافقتهم للحق فقط، فإذا خالفوه فلا عبرة بكلامهم ) ولو فهم المداخلة الإعتصام للشاطبي لما ظلوا كل هذا الظلال لأن إختبار الناس بالرجال لا يجوز شرعا..ولكن يختبر الناس بكتاب الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام فقط.
دخلت أعشاش الدبابير يا شيخنا الفاضل...الله يعينك عليهم ويسدد رميك
بسمة أمل
وسيخرج سالماً بإذن الله
😀😀
طعنوا في العلماء والدعاة والمجاهدين تقربا لاسيادهم السلاطين
صلو على محمد ،،،،،
اللهم صل على محمد وأل محمد كما صليت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وأل محمد كما باركت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حفظك الله شيخنا
من الذي قال ان من خالفهم فهو مبتدع
هم
جزاكم الله خيرا
منهجهم مع الحكام مخالف للسلف فمنهج السلف تحريم الخروج ع الحكام وانتقادهم علنا وووو وهم منهجهم يجوز الخروج ع بعض الحكام ويجوز سب وانتقد بعض الحكام ويرون ان هذا من باب المصالح فمن أين أتوا بدينههم.. وايضا منهجهم ارجائي مع الحكام وخوارج مع العلماء والدعاه والمصلحين وهم أهل فتنه وتحريض وشوشره فكثير من الناس تعذبت وانسجنت وانقتلت بسبب تحريضهم ورفعهم التقارير وهم لايتعايشون الا مع من هم مثلهم ففي ارض الواقع يسوون مشاكل لجيرانهم والناس اللي معهم بالعمل ووووو ويتهمونهم بالإخوان ويطالبون بفصلهم وووو فهم غلاه كالخوارج قلوبهم كلها كراهيه وحتى بالنت مبعذلين الناس يريدون الساحه تخلو لهم ولا يبقى ع الكوكب الا هم نعوذ بالله من غلوهم.. ومواقفهم السياسيه كلها ظلم ووقوف ضد المظلومين والتحريض عليهم وووو نعوذ بالله منهم عانينا منهم معاناه شديده.
نعم بارك الله فيك كلامك صواب اخي الفاضل اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا او ارزقنا اجتنابه.
ممكن رابط تلغرام قناتكم
كم تاذت الدعوه السلفيه من المداخله في الغرب. لولاهم لانتشرت السلفيه بين الناس لأنها دين الفطره.
من تقصد بالسلفيه!!! سلفيه داعش او سلفيه او القاعده او طالبان !!! احمد!!!
اساس السلفية عدم تقليدرجل معين.
لا فض فوك جزيتا خيراً
جزاكم الله خير ربي يجعله في ميزان حسناتكم ويرزقكم ربي الفردوس الأعلى من الجنة وجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين
هل الإنكار العلني على الوزراء والأمراء الذين ولّاهم وليّ الأمر من منهج السلف ؟؟؟
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الحي لا تؤمن الفتنه عليه
حتي لايكون بينه ....الا ذراع...
حفظكم الله ورعاكم
نسألكم المزيد من الردود
بارك الله في علمك وعملك ،،،
يا شيخ الكلام في الخروج كان يخص الحاكم المسلم الجائر وهي أيضا مختلف فيها فما الحال بالكافر المبدل لشرع الله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وذادك علما
انا مسلم بسيط لاكني مطلع ومتابع واراء ان السلفيه هي سفينه النجاه لهاذه الامه. ولاكن هذه المسمايات والجدل والسباب قد يشوش على المسلمين. لماذا لايكون هناك مناصحه واجتماعات بينكم وتخرجون بكلمه سواء وتنبذون كل من أنتما الى اي حزب ويكشف على المُلا.
ارجو من الله يوفق كل من بذل جهدا لكي يصلح بين المسلمين
علي العتيبي
يا اخي انا مسلم بسيط مثلك
اريد فقط ان اطرح ملاحظة بسيطة
كلمة السلفية تم احتكارها و اخراجها من سياقها لاستعمال سياسي في الثمانينات.
انا وانت واي مسلم من اهل السنة نصوم ونصلي ونحج ونزكي كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام كما فعل السلف من الصحابة و التابعين ونتبع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فنحن كلنا سلفيون.
والله انهم يحاولين تشتيت الصف لاغراض سياسية ومصالح شخصية ليس الا.
المشكلة هي في التعصبات فكل حزب بما لديهم فرحون. لا حول ولا قوة الا بالله.
آمين يارب.. فعلا والله لسنا ندري ماهذا الاختلاف.. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل واجعلنا للمتقين إماما
@@keratils6458
هل كل من صلى وصام وزكى صار على منهج السلف؟!!
لا طبعا.. الخوارج صلوا وصاموا
@@مِصْبَاحُدربِالهُدَى الفرق بيننا و بين الروافض هم لا يتبعون سنة رسول الله و صحابته و نحبهم و نتبعهم فلا تخلط الامور
جزاك الله خيرا على هذا التوضيح
بارك الله فيك يا شيخ ووفقك الله للصواب وتبيان حقيقة المداخلة ،
فقط أريد أن أقول أنك كلما ذكرت الإخوان إلا وقلت أنهم حزب سياسي ولكن في الحقيقة هم جمعوا بين السياسة والدعوة وهذا ما فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم وخلفاؤه من بعده وكل من ساروا على نهجهم
فالسياسة وسيلة من وسائل الدعوة ،وإقامة العدل على هذه المعمورة ،و كل محاولة للتغيير إذا كان نظام الحكم في اتجاه معاكس لها فإنها ستبوء بالفشل ،إذ :
متى يبلغ البنيان يوما تمامه
إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
لا انكر دعوتهم، لكن اصل بنائهم هو السياسة، وهذا ما اقصده
وتحلفو مع الخميني لا تنسى. هذا يذلك ع انهم سياسيون
بارك الله فيك أخي
لله درك يا شبخ محمد فقد فضحت المداخلة على رؤوس الاشهاد وعرّيت منهجهم السقيم
بارك الله فيكم ما اسم كتب فوزي البحريني جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك شيخنا وجزاك خيرا
بيض الله وجهك
هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟
فأجاب :ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذِكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يُفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يُوجَّه إلى الخير. الشيخ بن باز رحمه الله
طيب كلم محمد سعيد رسلان الخارجي الإخواني السروري الحزبي المبتدع الذي تكلم في امير قطر علنا
سمعت ذات مرة مقطعا لارسلان فابغظته لسفاهة و سوقية لسانه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله العظيم ان يحبك يا محمد بن شمس الدين. وان يثبتنا وإياك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماريك ياشيخنا هل نستمع للشيخ الجامي لان بعض الناس يحذرون منه وانا من العامه لأعلم عندي افدنا جزاك الله خير
أسأل الله تعالى أن يوفقكم لما يحبه ويرضاه
جزاك الله خيرا واجههم ورد عليهم لانهم اسقطوا علماء اهل السنة وحفظ الله الشيخ العباد دائماً لا يقف في صفهم وهم لايستطيعوا أن يخرجوهوا من السلفية.
الشيخ العباد له كتاب رفقا اهل السنه بأهل السنه عندما قرأه المداخله انزعجو كثيرا
هل هو الشيخ محسن العباد ؟؟؟؟
ثم إن قول الله تعالى فى سورة الواقعة يصف أهل الجنة الى قسمين اساسيين هما ( السابقون السابقون أولئك المقربون ) و ( أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين ) و السابقون هم الصحابة والتايعون ومن تبعهم حتى قال ثلة من الاولوين (و (قليل من الاخرين) وليسوا بهذه الكثرة التى نراها اليوم فى كل اصقاع بلاد المسلمين.. أما اصحاب اليمين فقال عنهم ( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين يعنى كثرة فى عهد الصحابة وكثرة فى اخر الزمان وهم من ليسوا على فهم الصحابة والتابعين لهم قديما وحديثا وهذا حال اغلب الناس من المسلمين فى كل عهد الا عهد النبى صلى الله عليه وسلم فقد كان السابقون ثلة واصحاب اليمين ثلة
بوركت
جزاك الله خيرا شيخ محمد بن شمس الدين ، و الله لقد عانيت كثيرا من أتباع الشيخ ربيع هم يجعلون إتباع الشيخ ربيع هو السنة و أن أتباعه هم السلفيين و من خالفهم فهو مبتدع و إن كان أكثر إستقامة على السلفية منهم ، ضف أن أكثرهم يجهلون حتى بعض المسائل الواضحة عقدية كانت أو تعبدية
شكرا علي التوضيح كان هذا سبب الخلاف بين شمسي ومحمد حجاب وكلاهما يدعو الي الاسلام ولم افهم من المخطئ إلا بعد شرحك
أتباع رسلان لا يملكون الرد بالدليل. .
لكن يأكلون الأعراض ويسبون بأسفل الألفاظ ...
﴿ المداخلة ،والجامية بالمدينة المنورة.. أخبث الخلق عندنا وفي العالم العربي ، قلة أدب، سوء الظن، أتباع الهواء، ﴾ أسال الله أن يهلكم عاجلاً غير اجلا...
وقال حنبل رحمه الله: «اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق إلى أبي عبد الله [ يعني أحمد بن حنبل] وقالوا له: إن الأمر قد تفاقم وفشا - يعنون إظهار القول بخلق القرآن وغير ذلك- ، ولا نرضى بإمرته ولا سلطانه، فناظرهم في ذلك وقال: عليكم بالإنكار بقلوبكم، ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تشقوا عصا المسلمين، ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم، وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريح بر أو يُستراح من فاجر، وقال: ليس هذا بصواب، هذا خلاف الآثار ([19])»اهـ.
الله يوفقك لنصرة أهل السنة
انامسلم بيسط اصلي والصوم واتصداق واسل الجنه
هذا هو الدين وفقك لله. لااداعى انتشوش تفسك بالتفاصيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف اطلب العلم من فضيلتكم ؟
ارجو إيصال السؤال إلى الشيخ بنفسه لاني من العراق والعلم اندثر فيها فاحاول جاهدا لاطلب العلم لكن سبحان الله السبل منقطعه تماماً بدون مبالغة.