الأشاعرة يدورون حول شيء واحد ..... وهو ما يزعمونه تنزيه الله تعالى عن الجسمية ..... والجسمية والتجسيم مفهوم فلسفي يوناني ...... وهذا يعني أن الأشعري بدون فلسفة يونانية لن يكتب حرفاً واحداً ..... بالإضافة إلى أن الأشاعرة يشعرون بالخزي من مصدر عقائدهم ...... فقد طلبت من الأشاعرة مراراً أن يذكروا لي مصدر مفهوم التجسيم والتحيز والتجزيء ..... لكنهم خجلوا من ذكر مصدره وهو الفلاسفة ...... وقد قلت لكثير من الأشاعرة ...... لو أننا استيقظنا غداً ووجدنا الفلسفة اليونانية قد اختفت ..... فسوف تختفي معها العقيدة الأشعرية تلقائياً ..... فالعقيدة الأشعرية قائمة على ما يُسمونه التنزيه عن الجسمية والتحيز ..... وهذه مصطلحات الفلسفة اليونانية ..... فكيف سيقوم الأشعري بهذا التنزيه المزعوم لو لم تُترجم الفلسفة اليونانية ؟ ...... وماذا عن المسلمين المساكين الذين عاشوا وماتوا قبل ترجمة فلاسفة اليونان ..... كيف سيُنزهون الله تعالى عن الجسمية ؟ ..... والجسمية مفهوم فلسفي لم يعرفه المسلمون بعد ؟ ....... بدون فلسفة يونانية لا وجود للمعتقد الأشعري .... وقد طلبت من الأشاعرة مراراً أن يستخرجوا مصطلحات الفلاسفة من الوحي لكنهم عجزوا ..... وهذا جعل كلامهم كله تناقضات ..... وذلك لأنهم يُحاولون أن يوفقوا بين السنة النبوية والفلسفة اليونانية ..... وهما ضدان لا يلتقيان .... وهذا جعل الأشاعرة يتهمون الله سبحانه وتعالى ...... ويتهمون نبيه صلى الله عليه وسلم ..... ويتهمون الصحابة رضي الله تعالى عنهم ...... ويطعنون في عامة المسلمين ويصفونهم بأنهم مجسمة لأنهم لا يعتقدون عقائد الفلاسفة بنفي الجهة وغيرها ..... الان الأشاعرة يقولون أن ظواهر نصوص الصفات لا تليق بالله ! ...... لأنها أوصاف جسمانية ! ..... لذلك يجب تأويلها ! ..... نسأل الأشاعرة إذن .... لماذا وصف الله تعالى نفسه بأوصاف وألفاظ لا تليق به ؟ ........ السؤال الثاني لماذا لم يستشكل الصحابة والسلف هذه الآيات التي تعتقدون أنتم أيها الأشاعرة أنها لا تليق بالله تعالى ؟ ....... السؤال الثالث لماذا لم يُحذر الله تعالى في كتابه أو النبي صلى الله عليه وسلم في سنته من ما يُسمّى عندكم في الفلسفة اليونانية بــ المعارض العقلي الذي يجعل لنصوص الصفات لوازم شنيعة وطبيعة جسمانية لا تليق بالله كما تعتقدون ؟ ....... وذلك حتى لا يقع العوام في التجسيم ..... وغالبية الأمة عوام ..... والله أنزل هذا القرآن لعموم المسلمين ليسمعوا وصف ربهم عز وجل ......... فلماذا لم يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم خطورة وشناعة ظواهر نصوص الصفات ؟ ........ خصوصاً أن كثير من الأعاجم أسلم زمن الصحابة ....... وهؤلاء الأعاجم لا يعرفون دلالات الألفاظ ...... ولم يُنقل عن صحابي أنه حذر أعجمياً من ظواهر نصوص الصفات ...... وهناك الكثير من الأسئلة المتفرعة عن الأسئلة السابقة ..... والتي تنتهي إلى أن الأشاعرة يعتقدون أن الله تعالى وصف نفسه بما لا يليق ! ........ وأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ....... وكذلك الصحابة تركوا التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ...... وكان نتيجة ذلك أن غالب الأمة وقعوا في التجسيم كما قال الأشعري العز ابن عبد السلام والأشعري السنوسي وغيرهم ! ___________________________________________________________ _______________________________________
اخي المداخلة اخوة لنا ولم يستنقص من قدرهم الشيخ محمد ولكن يجب عليك أن لا تظرب هذه الأمثلة على اخوانك ولا بمن في قلبك غلا عليهم ... اتق الله وانشغل بما ينفعك
أكثر سؤال يخاف منه الأشاعرة هو : هل عموم المسلمين في كل الأزمان أشاعرة أم غير أشاعرة ؟ ..... فإن قالوا بأن عموم المسلمين أشاعرة ..... فسنقول لهم أن هذا القول يُخالف قول كبار أئمتكم الذين قالوا أن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها لأنها عسيرة على الفهم ومُخالفة للفطرة ! ..... وإن قالوا أن عموم المسلمين ليسوا أشاعرة فهذا إعتراف صريح بأن العقيدة الأشعرية ليست هي عقيدة المسلمين ! .... فماذا تختار أيها الأشعري ؟ ..... إقرأ أيها الأشعري إعتراف كبار أئمتك بأن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها .... إقرأ ما قاله الأشعري ابن عساكر : " فان قيل إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولايقلدونه ولا يرون مذهبه ولا يعتقدونه وهم السواد الاعظم وسبيلهم السبيل الأقوم ، قيل لا عبرة بكثرة العوام ولا التفات الى الجهال الاغتام وإنما الاعتبار بأرباب العلم والإقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وأولئك في أصحابه - أي الأشعري - اكثر ممن سواهم " تبيين كذب المفتري ص 331 وقال الأشعري العز ابن عبد السلام : " إن اعتقاد موجود ليس بمتحرك ولا ساكن ولا منفصل عن العالم ولا متصل به , ولا داخل فيه ولا خارج عنه لا يهتدي إليه أحد بأصل الخلقة في العادة , ولا يهتدي إليه أحد إلا بعد الوقوف على أدلة صعبة المدرك عسرة الفهم فلأجل هذه المشقة عفا الله عنها في حق العامي " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 أهـ وقال أيضاً : " ولولا أن الله قد سامحهم بذلك - أي سامح العامة على التجسيم - وعفا عنه لعسر الانفصال منه ، لما أجريت عليهم أحكام المسلمين بإجماع المسلمين !! ... لأن الشرع إنما عفا عن المجسمة لغلبة التجسيم على الناس فإنهم لا يفهمون موجودا في غير جهة " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 202 اهـ وقال الأشعري السنوسي : "وأما العامة فأكثرهم ممن لا يعتني بحضور مجالس العلماء ومخالطة أهل الخير ، يتحقق منهم اعتقاد التجسيم والجهة ، وتأثير الطبيعة - القول بالأسباب - وكون أفعال الله تعالى معللة لغرض ، وكون كلامه جل وعلا حرفاً وصوتاً ، ومرة يتكلم ومرة يسكت ، كسائر البشر ، ونحو ذلك من اعتقادات أهل الباطل ، وبعض اعتقاداتهم أجمع العلماء على كفر معتقدها ". انتهى ... شرح العقيدة الكبرى ..... صفحة 62 ..... طبعة دار الكتب العلمية ..... عام 1426 - 2005 .... في الإقتباس السابق نجد الأشعري السنوسي يقول بصراحة أن من لا يحضر مجالس الأشاعرة فإنه يُصبح مُجسِّماً !! .... والتجسيم عند الأشاعرة هو إعتقاد أن صفات الله تعالى تُشبه صفات البشر !! .... وكما هو معروف فإن الغالبية الساحقة من المسلمين لا يحضرون دروس الأشاعرة .... وهذا يعني أن الغالبية الساحقة من المسلمين مُجسِّمة وفقاً لإمام الأشاعرة السنوسي !! وقال الأشعري التفتازاني : " فإن قيل : إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 4/50 وقال الأشعري أبو حامد الغزالي : فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل - الرسول صلى الله عليه وسلم - أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بأن هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين...وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) .... إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133 الإعترافات السابقة من أئمة الأشاعرة تؤكد أن عموم المسلمين لا يعتقدون العقيدة الأشعرية ... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست هي العقيدة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي آمن بها الصغير والكبير والعربي والأعجمي وأهل الحاضرة وأهل البادية ! ________________________ _____________________________________ _________________________________________________
انا اشعري وكلامك كله هراء ولو اني لو قررت ان اترك الاشعرية فبالتأكيد لن اصبح وهابي بعد ان تيقنت ان كل اسانيد احاديثم التي يثبتون بها عقيدتهم هي موضوعات واسرائيليات وليس منها سند واحد صحيح اطلاقا.....
شيخنا الحبيب ردودك على الأشاعرة لا ينبغي أن تتوقف.. طالما لهم منبر باسم أهل السنة يدعون فيه إلى الضلال فلابد أن تستمر في ردك عليهم حتى لا يقال بالتطبيع مع أهل الضلال الذين زوروا نهج أهل السنة
الأشاعرة هم أعمدة الفقه الإسلامي وليس هؤلاء الوهابية الجهلة، وللعلم محمد عبد الوهاب كان تلميذا عند حاخامات اليهود المشبهين والذي تبناه الوهابية المجسمين والشبه واضح
@@antonchekov3161 الفقه الاسلام موجود قبل ولادة الديانة الأشعرية بثلاث مئة سنة ، نحن نتبع السلف أما محمد بن عبد الوهاب ليس من السلف وإنما هو واحد من أمة محمد حمل هَمّ نشر هذا الدين كما فعل المئات قبله + ممكن اسم الحاخام اليهودي الذي درس عنده محمد بن عبد الوهاب ؟
💗📖 استغلوا أعماركم وسنين شبابكم وقوة أذهانكم بحفظ القرآن لا يضيعُ العمر سُدى وما تزوّدنا به شيءٌ للآخرة ثمَّ يوم القيامة نتحسر ونحن نرى الناس تقرأ وترتقي درجات في الجنان! ✍️لا ترضون بأقل منزلة ولا ترضون أن الناس تسبقكم وترتفع منازلهم وأنتم في نفس المنزلة
الله اكبر فعلاً ان للدين رجال يحافظون علي الأمانة لاعجب أن الله اختار لنبينا صلي الله عليه وسلم أصحابه ولا عجب انه سبحانه وتعالى سخر لنا من يخلفهم قولاً وعملاً وخلقاً والحمدلله انني عرفتك يا بن شمس الدين ❤
Je suis de France. J'étais en Égypte pour mes études islamique. J'ai assisté un an à ses cours régulièrement. Son cours de croyance était la réfutation d'ibn Taymiyya, les salafis wahabis. Sa méthode était le rationalisme. İl ne manquait pas d'insulter ses opposants. C'est ce que je retiens de lui. Je ne l'ai jamais senti bien dans sa peau. On dirait plus que c'était un devoir pour lui de faire ça. qu'Allah nous guide vers la voie des prophètes !
La mythologie grec a détruit les gens du livre précédents et ses loosers veulent l'appliquer a notre "Deen" Ils ont un problème avec Le "Coran et le Hadith" ils arrivent pas a absorber la vérité et rejeter leurs "rationalisme platonique"
قال الإمام الذهبي رحمه الله : " الأطيط الواقع بذات العرش من جنس الأطيط الحاصل في الرحل ، فذاك صفة للرحل وللعرش ، ومعاذ الله أن نعده صفة لله ، ثم لفظ الأطيط لم يأت به نص ثابت ، وقولنا في هذه الأحاديث أننا نؤمن بما صح منها ، وبما اتفق السلف على إمراره وإقراره ، فأما ما في إسناده مقال ، أو اختلف العلماء في قبوله وتأويله ، فإننا لا نتعرض له بتقرير ، بل نرويه في الجملة ونبين حاله "
اللهم بارك في الأهل السنة والجماعة في كل مكان وفي شيخ محمد بن شمس الدين 😊
آمين يا رب العالمين
آمين 🤲 ❤
آمين يارب
اللهم امين يارب العالمين
ءامين يارب العالمين
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم امين
اميين يارب العالمين
ما هذا الجمال يا شيخ أسأل الله أن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتك وأن يجزيك خير الجزاء اللهم آمين 🤲🏻
اللهم انصر المسلمين المستضعفين في كل مكان 🔻
ربي يبارك فيك و في علمك يا اخانا الشيخ محمد شمس الدين و ربي اني احبك في الله اخوك من المغرب
اللهم ايد عبدك محمد ابن شمس الدين وانصره بالحق وامته على ما تحب يا الله
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
انا فسخت يدي منه لما قال تك تكتك تكت تك 😂😂
جزى الله عنا شيخنا شمس الدين خير الجزاء
الا تعلم ان اقربهم الفتوى اقربهم للنار
هاذا شيخ رفع نسبت مشاهدات و تعليقات و ليكات النساء في سوريا تقاوم و رجال في اوروبا يعلموننا التوحيد
اقربهم ؟ يا رجل احفظ الحديث قبل ان تتكلم به 😂@@KhalidKhanfar
الأشاعرة يدورون حول شيء واحد ..... وهو ما يزعمونه تنزيه الله تعالى عن الجسمية ..... والجسمية والتجسيم مفهوم فلسفي يوناني ...... وهذا يعني أن الأشعري بدون فلسفة يونانية لن يكتب حرفاً واحداً ..... بالإضافة إلى أن الأشاعرة يشعرون بالخزي من مصدر عقائدهم ...... فقد طلبت من الأشاعرة مراراً أن يذكروا لي مصدر مفهوم التجسيم والتحيز والتجزيء ..... لكنهم خجلوا من ذكر مصدره وهو الفلاسفة ...... وقد قلت لكثير من الأشاعرة ...... لو أننا استيقظنا غداً ووجدنا الفلسفة اليونانية قد اختفت ..... فسوف تختفي معها العقيدة الأشعرية تلقائياً ..... فالعقيدة الأشعرية قائمة على ما يُسمونه التنزيه عن الجسمية والتحيز ..... وهذه مصطلحات الفلسفة اليونانية ..... فكيف سيقوم الأشعري بهذا التنزيه المزعوم لو لم تُترجم الفلسفة اليونانية ؟ ...... وماذا عن المسلمين المساكين الذين عاشوا وماتوا قبل ترجمة فلاسفة اليونان ..... كيف سيُنزهون الله تعالى عن الجسمية ؟ ..... والجسمية مفهوم فلسفي لم يعرفه المسلمون بعد ؟ ....... بدون فلسفة يونانية لا وجود للمعتقد الأشعري .... وقد طلبت من الأشاعرة مراراً أن يستخرجوا مصطلحات الفلاسفة من الوحي لكنهم عجزوا ..... وهذا جعل كلامهم كله تناقضات ..... وذلك لأنهم يُحاولون أن يوفقوا بين السنة النبوية والفلسفة اليونانية ..... وهما ضدان لا يلتقيان .... وهذا جعل الأشاعرة يتهمون الله سبحانه وتعالى ...... ويتهمون نبيه صلى الله عليه وسلم ..... ويتهمون الصحابة رضي الله تعالى عنهم ...... ويطعنون في عامة المسلمين ويصفونهم بأنهم مجسمة لأنهم لا يعتقدون عقائد الفلاسفة بنفي الجهة وغيرها ..... الان الأشاعرة يقولون أن ظواهر نصوص الصفات لا تليق بالله ! ...... لأنها أوصاف جسمانية ! ..... لذلك يجب تأويلها ! ..... نسأل الأشاعرة إذن .... لماذا وصف الله تعالى نفسه بأوصاف وألفاظ لا تليق به ؟ ........ السؤال الثاني لماذا لم يستشكل الصحابة والسلف هذه الآيات التي تعتقدون أنتم أيها الأشاعرة أنها لا تليق بالله تعالى ؟ ....... السؤال الثالث لماذا لم يُحذر الله تعالى في كتابه أو النبي صلى الله عليه وسلم في سنته من ما يُسمّى عندكم في الفلسفة اليونانية بــ المعارض العقلي الذي يجعل لنصوص الصفات لوازم شنيعة وطبيعة جسمانية لا تليق بالله كما تعتقدون ؟ ....... وذلك حتى لا يقع العوام في التجسيم ..... وغالبية الأمة عوام ..... والله أنزل هذا القرآن لعموم المسلمين ليسمعوا وصف ربهم عز وجل ......... فلماذا لم يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم خطورة وشناعة ظواهر نصوص الصفات ؟ ........ خصوصاً أن كثير من الأعاجم أسلم زمن الصحابة ....... وهؤلاء الأعاجم لا يعرفون دلالات الألفاظ ...... ولم يُنقل عن صحابي أنه حذر أعجمياً من ظواهر نصوص الصفات ...... وهناك الكثير من الأسئلة المتفرعة عن الأسئلة السابقة ..... والتي تنتهي إلى أن الأشاعرة يعتقدون أن الله تعالى وصف نفسه بما لا يليق ! ........ وأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ....... وكذلك الصحابة تركوا التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ...... وكان نتيجة ذلك أن غالب الأمة وقعوا في التجسيم كما قال الأشعري العز ابن عبد السلام والأشعري السنوسي وغيرهم !
___________________________________________________________
_______________________________________
❤
اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
يعجبني هدوءك وأنت تهدم معابدهم في مقابل تشنجهم وهم ينبحون على أهل السنة
❤ إني أحب الشيخ محمد بن شمس الدين في الله ❤
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
حفظك الله و رعاك....ونفع بك الأمة
قال تعالى (إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم)
وأخرجنا منها بالستر🌱وحسن الذكر ،🌱وأنت راض عنا يا الصمد
بارك الله فيك يا شيخ محمد ابن شمس الدين ورفع قدرك ❤❤❤
بيض الله وجهك ❤ شيخ محمد ❤
أتحدى احدا من المداخلة و المدجنة ان يرد على الأشاعر مثلما يرد عليهم الشيخ محمد
قيو
اخي المداخلة اخوة لنا ولم يستنقص من قدرهم الشيخ محمد ولكن يجب عليك أن لا تظرب هذه الأمثلة على اخوانك ولا بمن في قلبك غلا عليهم ... اتق الله وانشغل بما ينفعك
اللهم اهدنا الى الحق
لا تدع أحدآ يسبقك الى تحفيظ طفل
"سورة الفاتحة "
لانه سيصلى بها مدى الحياه💌 وتكون صدقه جاريه لك
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمه
بارك الله فيك وحفظك الله على طاعته يا شيخ محمد بن شمس الدين
الحمد لله على نعمة الإسلام واتباع اهل السنة. حفظ الله شيخنا محمد بن شمس الدين وجميع شيوخ اهل السنة.
ويبقى السؤال هل سنرى المدافعين عن علماء العقيدة الصحيحة مثل دفاعهم المستميت عن من تأول صفات الرحمان
ما شاء الله تبارك الرحمن معلوماتك موسوعية يا شيخ وقد كشفت الحق بالفعل .. جزاك الله خيراً وأثابك نعيم الدارين
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🍀
الحمدلله رب العالمين على نعمة الإسلام و السنة
والله انها لمفخرة و عزة
جزاك الله خير عنا و عن المسلمين شيخنا الفاضل
اللهم اجمعنا فى الدنيا والآخرة حبيبى الغالى محمد بن شمس الدين بارك الله فيك ونفع بك .
حفظك الله ورعاك شيخ محمد
مسحت به البلاط!
مافي حجة ولا كلمة قالها إلا مسحتها مسحا
جزاكم الله خيرا
صدقاً لم أتوقع هذا الفخ 😂
في الدقيقة 14:30 إلى الدقيقة 16:45
بارك الله فيك يا شيخنا وزادنا وإياك علماً
قواك الله وأعانك شيخ محمد
الحمدلله على نعمة الإسلام وعلى نعمة السنة وبارك الله في شيخنا محمد بن شمس الدين
جزاك الله خير ياشيخ،إني أحبك في الله
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ,,
سبحان الله 🍃
الحمدلله 🌻
لا اله الا الله 🍀
الله اكبر 🌷
بارك الله فيك يا شيخ محمد ونفع الله بك الإسلام والمسلمين
جزاك الله كل خير الدنيا و الآخره و أدخلك الله الجنه أنت و سائر من تُحب إن شاء الله
اوجعته يا شيخ😂❤
بارك الله فيك وجزاك عنا كل الخير❤
أكثر سؤال يخاف منه الأشاعرة هو : هل عموم المسلمين في كل الأزمان أشاعرة أم غير أشاعرة ؟ ..... فإن قالوا بأن عموم المسلمين أشاعرة ..... فسنقول لهم أن هذا القول يُخالف قول كبار أئمتكم الذين قالوا أن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها لأنها عسيرة على الفهم ومُخالفة للفطرة ! ..... وإن قالوا أن عموم المسلمين ليسوا أشاعرة فهذا إعتراف صريح بأن العقيدة الأشعرية ليست هي عقيدة المسلمين ! .... فماذا تختار أيها الأشعري ؟ ..... إقرأ أيها الأشعري إعتراف كبار أئمتك بأن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها .... إقرأ ما قاله الأشعري ابن عساكر :
" فان قيل إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولايقلدونه ولا يرون مذهبه ولا يعتقدونه وهم السواد الاعظم وسبيلهم السبيل الأقوم ، قيل لا عبرة بكثرة العوام ولا التفات الى الجهال الاغتام وإنما الاعتبار بأرباب العلم والإقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وأولئك في أصحابه - أي الأشعري - اكثر ممن سواهم " تبيين كذب المفتري ص 331
وقال الأشعري العز ابن عبد السلام :
" إن اعتقاد موجود ليس بمتحرك ولا ساكن ولا منفصل عن العالم ولا متصل به , ولا داخل فيه ولا خارج عنه لا يهتدي إليه أحد بأصل الخلقة في العادة , ولا يهتدي إليه أحد إلا بعد الوقوف على أدلة صعبة المدرك عسرة الفهم فلأجل هذه المشقة عفا الله عنها في حق العامي " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 أهـ
وقال أيضاً :
" ولولا أن الله قد سامحهم بذلك - أي سامح العامة على التجسيم - وعفا عنه لعسر الانفصال منه ، لما أجريت عليهم أحكام المسلمين بإجماع المسلمين !! ... لأن الشرع إنما عفا عن المجسمة لغلبة التجسيم على الناس فإنهم لا يفهمون موجودا في غير جهة " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 202 اهـ
وقال الأشعري السنوسي :
"وأما العامة فأكثرهم ممن لا يعتني بحضور مجالس العلماء ومخالطة أهل الخير ، يتحقق منهم اعتقاد التجسيم والجهة ، وتأثير الطبيعة - القول بالأسباب - وكون أفعال الله تعالى معللة لغرض ، وكون كلامه جل وعلا حرفاً وصوتاً ، ومرة يتكلم ومرة يسكت ، كسائر البشر ، ونحو ذلك من اعتقادات أهل الباطل ، وبعض اعتقاداتهم أجمع العلماء على كفر معتقدها ". انتهى ... شرح العقيدة الكبرى ..... صفحة 62 ..... طبعة دار الكتب العلمية ..... عام 1426 - 2005 ....
في الإقتباس السابق نجد الأشعري السنوسي يقول بصراحة أن من لا يحضر مجالس الأشاعرة فإنه يُصبح مُجسِّماً !! .... والتجسيم عند الأشاعرة هو إعتقاد أن صفات الله تعالى تُشبه صفات البشر !! .... وكما هو معروف فإن الغالبية الساحقة من المسلمين لا يحضرون دروس الأشاعرة .... وهذا يعني أن الغالبية الساحقة من المسلمين مُجسِّمة وفقاً لإمام الأشاعرة السنوسي !!
وقال الأشعري التفتازاني :
" فإن قيل : إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 4/50
وقال الأشعري أبو حامد الغزالي :
فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل - الرسول صلى الله عليه وسلم - أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان
قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بأن هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين...وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) .... إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133
الإعترافات السابقة من أئمة الأشاعرة تؤكد أن عموم المسلمين لا يعتقدون العقيدة الأشعرية ... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست هي العقيدة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي آمن بها الصغير والكبير والعربي والأعجمي وأهل الحاضرة وأهل البادية !
________________________
_____________________________________
_________________________________________________
أحسنتم واقعا بارك الله فيكم
جزاك الله خيرًا
جزاك الله كل خير الدنيا و الآخره و أدخلك الله الجنه أنت و سائر من تُحب إن شاء الله
انا اشعري
وكلامك كله هراء
ولو اني لو قررت ان اترك الاشعرية فبالتأكيد لن اصبح وهابي بعد ان تيقنت ان كل اسانيد احاديثم التي يثبتون بها عقيدتهم هي موضوعات واسرائيليات وليس منها سند واحد صحيح اطلاقا.....
@@mhdsy5320😂😂نكته رائعه
شيخنا الحبيب ردودك على الأشاعرة لا ينبغي أن تتوقف.. طالما لهم منبر باسم أهل السنة يدعون فيه إلى الضلال فلابد أن تستمر في ردك عليهم حتى لا يقال بالتطبيع مع أهل الضلال الذين زوروا نهج أهل السنة
شيخك الخبيث ينبح على قافلة العلماء والاولياء
الأشاعرة هم أعمدة الفقه الإسلامي وليس هؤلاء الوهابية الجهلة، وللعلم محمد عبد الوهاب كان تلميذا عند حاخامات اليهود المشبهين والذي تبناه الوهابية المجسمين والشبه واضح
بين ذلك بالدليل
@@antonchekov3161
الفقه الاسلام موجود قبل ولادة الديانة الأشعرية بثلاث مئة سنة ، نحن نتبع السلف أما محمد بن عبد الوهاب ليس من السلف وإنما هو واحد من أمة محمد حمل هَمّ نشر هذا الدين كما فعل المئات قبله + ممكن اسم الحاخام اليهودي الذي درس عنده محمد بن عبد الوهاب ؟
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
9:17 😂يا اخي ضحكت ضحكه هستيريه جدا😂😂😂
اضحك الله سنك يا أخي ، نسأل الله العافية لا ندري أنضحك من جهلهم أم نحمدالله على نعمة السنة و الجماعة !!!
@@أيوبالشهراني-س9د احمد الله على نعمة العقل والسنة دائمًا
جزيت خيرا وفضلا امور ما كانت بينه وواضحه...
ربي يحفظك شيخ محمد ويقويك ويثبتك ❤️
28:37
ضحكة المنتصر النشوان
وفقك الله وجزاك خيرا
الله يجزيك الخير ❤
أعلا الله مقامك شيخنا فيما تبذله في فضح هذه الطائفة التكفيرية
بارك الله فيك ياشيخ محمد
💗📖 استغلوا أعماركم وسنين شبابكم وقوة أذهانكم بحفظ القرآن لا يضيعُ العمر سُدى وما تزوّدنا به شيءٌ للآخرة ثمَّ يوم القيامة نتحسر ونحن نرى الناس تقرأ وترتقي درجات في الجنان!
✍️لا ترضون بأقل منزلة ولا ترضون أن الناس تسبقكم وترتفع منازلهم وأنتم في نفس المنزلة
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد وجعل دفاعك في ميزان حسانتك
بارك الله فيك و في اهل السنة و الجماعة
أجدت وأفدت في الطرح والبيان بارك الله فيك وفي طرحك ❤
بارك الله بك ياشيخ محمد
وحفظك وذريتك
اللهم آمين
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّهِ وَبَرَكاتُهُ
رضي الله عنك يا شيخنا
أين من عظّم العلماء عن أمثال هؤلاء ممن طعنوا بأهل السنة والجماعة؟! أين غلاة النووي عنهم؟
منشغلون بالدفاع عن قضايا الأمة
!😂
بارك الله بيك يا شيخ محمد بن شمس الدين.. حفظك الله ايدك الله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
ربنا يحفظك يا ابن شمس الدين ويمتع بعلمك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا في عدد خلقك ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
عليه الصلاة والسلام
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
اسأل الله العلي العظيم القادر الكريم المنان أن يوفقك و يسددك و يرفع قدرك و ينصر دعوتك شيخنا الحبيب
والله إني أحبك يا شيخ محمد وأسأل الله أن ينفع بك وأن يثيبك وأن يكتب أجرك وأن يسدد خطاك على الحق
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء بما تقوم به أحسنت
دعواتكم لي بالشفاء اخواني❤
طهورا إن شاء الله
و شفاك الله أخي
بارك الله فيكم يا اخي حبيبي❤@@aizen440
@@أبو_عبدالرحمٰن_غفر_الله_له و في أخي الحبيب بارك الله 🤎
شفاك الله وعافاك
سدد الله خطاكم شيخنا 🤍🤍
جزاك الله خير الجزاء
الله اكبر
فعلاً ان للدين رجال يحافظون علي الأمانة
لاعجب أن الله اختار لنبينا صلي الله عليه وسلم أصحابه
ولا عجب انه سبحانه وتعالى سخر لنا من يخلفهم قولاً وعملاً وخلقاً
والحمدلله انني عرفتك يا بن شمس الدين ❤
Je suis de France. J'étais en Égypte pour mes études islamique. J'ai assisté un an à ses cours régulièrement. Son cours de croyance était la réfutation d'ibn Taymiyya, les salafis wahabis. Sa méthode était le rationalisme. İl ne manquait pas d'insulter ses opposants. C'est ce que je retiens de lui.
Je ne l'ai jamais senti bien dans sa peau. On dirait plus que c'était un devoir pour lui de faire ça.
qu'Allah nous guide vers la voie des prophètes !
حسبنا الله ونعم الوكيل 😢
الله يهدينا جميعا
La mythologie grec a détruit les gens du livre précédents et ses loosers veulent l'appliquer a notre "Deen"
Ils ont un problème avec Le "Coran et le Hadith" ils arrivent pas a absorber la vérité et rejeter leurs "rationalisme platonique"
ليش ما تكتب بالعربي ؟
انت مصري ؟
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
يكرهون غوغل ويوتيوب لأن التطور فضحهم
حفظ الله شيخنا محمد بن شمس الدين.
الله يكتب أجرك
قال النبي صل الله عليه وسلم
لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
جزاك الله خيرا وبارك فيك وحفظك ونفع بك
اهل الحق لا يفترون ولا يبهتون ولا يستخدمون الأساليب الملتوية فاذا وجدت من يفتري ويبهت ويتلوى فاعلم انه مضل
بارك الله فيك و نور دربك و أعانك على المنافحة عن السنة و أهلها ، والله إنك مصدر فخر و عز لأهل الحق .
وفقك الله يا شيخنا 🫀
جزاك الله خيرا
بيبنت و أسكت المبطلين فلا يستطيعون الرد العلمي إلا الشتم
جاء حق زحق باطل
حفظك الله يا شيخنا محمد بن شمس الدين
300 الف مشترك شيخنا
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .
جزاك الله خيرا شيخنا 🌹
ابدا لم يكن علي جمعه معلما حتى نرى تلاميذ له
يجب علينا معرفة بماذا يدين علي جمعة ومن ثم نستمع إلى اتباعه.…
أنا أحبك بالله يا شيخ لأنك من القلة الذين يردون على المعطلة الأشاعرة و الماتريدية
استغفرو ...استغفرالله❤
حفظكم الله بحفظه ياشيخنا الحبيب أبي موسى ❤
اللهم احفظ اهل السنةوالجماعة بارك الله فيك شيخنا عليك بهم رد عليهم الرد القاطع
ياااه ده انا مستني ترد عليه من زمان اوي ده انتحضرتك لو شوفت فيديوهاته هتضح ضحك لو شوفتها يا شيخنا 😂😂
ما شاء الله لا قوة إلا بالله ❤
الواحد طول الحلقة مبتسم ❤
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا شيخنا.
اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ❤
جزاكم الله خيرا❤
جزاك الله خيرا يا شيخ
طحنته طحناً😂
بارك فيك وفي جهودك ورحم والديك
بارك الله فيك
الله يبارك فيك و يجزيك الخير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا
10:20 هذا خلط بين كلام ابن خزيمة و كلام المريسي ونقض الدارمي عليه نعوذ بالله من الأشاعرة
قال الإمام الذهبي رحمه الله :
" الأطيط الواقع بذات العرش من جنس الأطيط الحاصل في الرحل ، فذاك صفة للرحل وللعرش ، ومعاذ الله أن نعده صفة لله ، ثم لفظ الأطيط لم يأت به نص ثابت ، وقولنا في هذه الأحاديث أننا نؤمن بما صح منها ، وبما اتفق السلف على إمراره وإقراره ، فأما ما في إسناده مقال ، أو اختلف العلماء في قبوله وتأويله ، فإننا لا نتعرض له بتقرير ، بل نرويه في الجملة ونبين حاله "
ويقول الدكتور محمد خليفة التميمي :
" وأما مسألة الأطيط : فلم يثبت في المسألة نص صحيح " انتهى.
تحقيق كتاب " العرش " لابن أبي شيبة
انصح هذا الشيخ ان يختبأ في بيته حتى ينسى الناس ما قاله الشيخ ابن شمس الدين عنه وفضح استاره وتدليسه 😊
جزاك الله خيرا يا ابن شمس الدين