佛光山梵唄《梁皇寶懺》卷三 燈晃耀---燈供養(象徵意義:光明)
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- Опубліковано 27 сер 2024
- 《梁皇寶懺》又名《慈悲道場懺法》,內容共有十卷。
每卷開頭皆以梵音唱誦一段供養贊,象徵與會者為祈請佛菩薩降壇加持演法,而獻上歡喜至誠之意。獻供時,當用真誠懇切,感恩感謝的心來敬上禮下。
《梁皇寶懺》每卷開頭都會依照供養的供品來唱贊,共有十種供養物奉獻於佛前,
(香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣),各有其不同的功德同時具有十種不同的象徵意義...
第一卷 戒定真香---香供養 (象徵意義:戒香)
焚起沖天上 眾等虔誠 爇在金鑪放
頃刻氤氳 即遍滿十方 昔日耶輸 免難消災障
南無香雲蓋菩薩摩訶薩
『供香功德 : 心靈安穩,身體潔淨,三業清靜,多聞妙法 。』
第二卷 花奉獻---花供養 (象徵意義:微妙,萬行開花結果)
文殊共普賢 牡丹芍藥真堪羨 百花獻納黃金殿
花開花謝綻金蓮 青衣童子持花親睹慈尊面
南無普供養菩薩摩訶薩
『供花功德 : 人緣極佳,見者歡喜,身常香潔,歡喜真理 。』
第三卷 燈晃耀---燈供養 (象徵意義:光明)
盈煌列寶台 光明遍照周沙界 昏衢朗耀俱無礙
閻魔瞻禮紫金台 然燈佛成道曾受人天拜
南無普供養菩薩摩訶薩
『供燈功德 : 眼睛明亮,事業順利,獲正知見,智慧圓滿 。』
第四卷 曹溪水---水供養 (象徵意義:甘露水,撫慰眾生煩惱)
一派向東流 觀音瓶內除災咎 醍醐灌頂滌塵垢
楊枝灑處潤焦枯 咽喉中甘露自有瓊漿透
南無普供養菩薩摩訶薩
『供塗功德 : 身心潔淨,相貌莊嚴,遠離煩惱,尊貴自在 。』
第五卷 祇園菓---果供養 (象徵意義:出世聖果)
滋味甚堪嘗 青瓜紅柿阿梨樣 荔枝龍眼堪供養
唵摩羅果世無雙 婆羅門仙人親獻蓮臺上
南無普供養菩薩摩訶薩
『供果功德 : 圓滿無缺,不受災害,受諸喜悅,早證佛果 。』
第六卷 春先蕊---茶供養 (象徵意義:清醒)
百草甚奇青 茶芽點出馨香噴 玉甌展內雪花輝
趙州公案又重新 睡魔王能退幾度黃昏陣
南無普供養菩薩摩訶薩
『供茶功德 : 口齒清香,永離渴愛,安樂少病,具諸福報 。』
第七卷 天廚供---食供養 (象徵意義:禪悅妙食)
純陀最後來 饑餐麻麥充皮袋 仙人又送齋食在
雙雙牧女獻香糜 四天王捧缽遙望靈山拜
南無普供養菩薩摩訶薩
『供食功德 : 力大無窮,壽命綿長,眾人愛樂,辯才無礙 。』
第八卷 世間寶---珠供養 (象徵意義:摩尼寶珠)
歷代古今傳 珊瑚琥珀銀絲線 硨磲瑪瑙連珠串
給孤長者舍只園 金輪王說法永鎮龍宮殿
南無普供養菩薩摩訶薩
『供珠功德 : 相貌莊嚴,威儀美好,破除慳貪,速正聖果 。』
第九卷 一百八---寶供養 (象徵意義:法寶)
持經滿藏圖 消災延壽藥師佛 毘盧心內瑜伽部
大乘經典共彌陀 證南方龍女直至菩提路
南無普供養菩薩摩訶薩
『供寶功德 : 消除業障,自新清淨,福壽綿長,永離惡道 。』
第十卷 衣奉獻---衣供養 (象徵意義:柔和忍辱,出離生死)
綾羅錦繡紗 銷金掛子難描畫 龍女織就金絲帕
波斯匿王舍袈裟 馬鳴王菩薩誓願神通化
南無普供養菩薩摩訶薩
『供衣功德 : 所有安全,不遭破壞,色澤柔美,具諸財寶 』。
►音樂來源:《梁皇寶懺》
卷3-1
is.gd/UzfvdC
卷3-2
is.gd/cgUzAc
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感恩大悲殿觀世音菩薩
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南無阿彌陀佛
南無當來彌勒尊佛
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🙏🙏🙏感恩
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩眾師父帶領著拜懺隨喜讚歎願眾師父身體健康法體康泰阿彌陀佛
隨喜功德 🙏🙏🙏
Semoga kita semua diberi kesehatan dan rezeki yang baik dan semoga semua makhluk hidup terbebas dari alam penderitaan Namo amitofo 🙏
🙏阿彌陀佛🙏
Nam Amitofo om ah hon
隨喜讚歎隨喜功德🙏🙏🙏
願以比功德迴向宇宙上下方聲聞緣覺賢聖僧眾方所有一切離苦得樂往生極樂土。
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隨喜功德
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啊彌佛陀,希望字幕換行時,可以快一點‘我們唱頌時才不 會停頓
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