🙏四月清明孝親報恩🍀 《 慈悲三昧水懺》卷中

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  • Опубліковано 1 кві 2022
  • 佛門傳統,為報效親恩,首倡禮懺,尤其清明時節,為祖先誦經拜懺能獲六種功德利益:
    第一利益報恩:經言「堂上雙親倆尊佛」,佛陀的教法,孝道是非常重要的修行法門,奉養父母就是無量功德,恩有多種,除感謝父母恩,還有國家恩,沒有國那有家可以安居樂業;眾生恩,因有百工行業,所以人民生活便利;三寶恩,如無三寶,大家何能聽聞佛法,也無從解脫。
    第二利益還債:藉由誦經、懺悔,將功德回向累世冤親債主,還冤結債。
    第三利益培福:培植福德能令災難免除,將拜懺功德力,慈悲擴及六道眾生,乃至十方法界一切有情,以結善緣培植福德。
    第四利益結緣:法界有情,能為無人祭祀的孤魂等眾超薦誦經,也是廣結善緣,故整部水懺功德實屬冥陽兩利,生者蒙佛護佑,平安順利,亡者趣向解脫,蓮品上升。
    第五利益懺悔:懺者,發露表白,悔者,不二過,住持舉例阿䦚世弒父,由耆婆帶領向佛陀懺悔,佛陀放光明照射,療癒其瘡病,後來阿䦚世成為佛教大護法,因此知過能改,勤修善法,就能永熄惡業。
    第六利益積善:即行善,也就是行佛,大眾今天來拜懺,透過懺悔,懺除罪業,讓自己身心輕安舒暢,所以懺悔是一股強大的正能量,更是觀照內心最大的力量。可除所謂的煩惱障、業障、報障三障。
    ►音樂來源:
    慈悲三昧水懺
    is.gd/EVvJxb
    #慈悲三昧水懺
    #清明孝親報恩
    #悟達國師
    #迦諾迦尊者
    #人面瘡袁盎晁錯
    #佛光山
    #佛光山梵唄讚頌團
    #如是我聞

КОМЕНТАРІ • 26

  • @user-hw6me9wm1f
    @user-hw6me9wm1f 3 місяці тому

    清明節祈求地藏王菩薩渡化廖氏歴代祖先,林氏歴代祖先,冤親債主,能脫離 苦海前往西方極樂世界

  • @ishtarlew598
    @ishtarlew598 2 роки тому +5

    阿彌陀佛 頂禮合十
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛合十 願以此功德 回向十方法界一切平等眾生 同發菩提心 往生安樂國 阿彌陀佛合十🙏

  • @daqingyumudm
    @daqingyumudm 2 роки тому +9

    清明節祈求地藏王菩薩願渡化往生極樂淨土。

  • @user-lt1om6fk3c
    @user-lt1om6fk3c 2 роки тому +4

    感恩師父們三昧水懺功德回向普天下人願大家平安吉祥遠離疫情往生者離苦得樂。世界和平。

  • @beehoonooi6470
    @beehoonooi6470 Рік тому +1

    南无大慈大悲阿弥陀佛🙏🙏🙏🐶🐶

  • @shanchong1810
    @shanchong1810 2 роки тому +4

    🙏🙏🙏頂禮感恩,無言感激

  • @user-li5vs3xp2s
    @user-li5vs3xp2s 2 роки тому +4

    隨喜功德

  • @chuisheungso8189
    @chuisheungso8189 2 роки тому +4

    感恩佛陀慈悲三昧水懺,使我得益不少佛法真理嘅意義!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!修行居士靜嫻

  • @hansenw9366
    @hansenw9366 4 місяці тому +1

    慈悲三昧水懺是佛教中一種特別的修行方法,旨在通過念誦、冥想和儀式的方式來淨化心靈,消除業障,培養慈悲心。這一修行法不僅著重於個人的內心轉變,也強調將慈悲和正念擴展到所有眾生。以下是一些可能的心得體會:
    心靈的淨化:參與慈悲三昧水懺的過程,可以幫助人們深入反省自己的過錯和業障,通過懺悔和修行來淨化心靈。這種內在的淨化過程有助於消除內心的煩惱和負面情緒,帶來內心的平靜和清淨。
    慈悲心的培養:慈悲三昧水懺強調慈悲為本,通過修行使參與者能夠更加深刻地理解眾生的苦難,從而培養出對所有生命的慈悲心。這種慈悲心不僅限於對人類的慈愛,也擴展到了所有眾生,體現了佛教的普遍關愛。
    自我覺醒:通過參與慈悲三昧水懺,參與者可以更好地觀照自己的心念和行為,認識到自我中存在的貪、瞋、癡等煩惱根源,從而在日常生活中更加注意自己的言行舉止,實現自我覺醒和提升。
    和諧的人際關係:修行慈悲三昧水懺有助於提升個人的道德修養和人際交往能力。通過培養慈悲心,參與者在與他人的相處中更加容易表現出理解和包容,從而促進和諧的人際關係。
    精神上的支持和力量:對許多人來說,慈悲三昧水懺不僅是一種修行方法,也是一種精神上的支持和力量來源。在面對生活中的困難和挑戰時,通過慈悲修行獲得的內心平和和力量,能夠幫助人們更加堅強地面對挑戰。
    慈悲三昧水懺的修行體驗是個人化和深刻的,每個人的體會可能都有所不同。重要的是,通過這種修行,參與者能夠深化對佛法的理解,實現心靈的轉變和提升,從而在日常生活中更好地踐行佛教的教義和價值觀。

  • @charlottek2032
    @charlottek2032 2 роки тому +6

    随喜三昧水忏功德迴向历代祖先和已故父亲辜美福离苦得乐往生净土🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

  • @user-vd8gj2pz2n
    @user-vd8gj2pz2n 2 роки тому +2

    南無阿彌陀佛

  • @meilau844
    @meilau844 2 роки тому +4

    感恩僧寶傳承佛陀慈悲正法 在下學佛 福德功德迥向法界眾生 祖先 祈福有緣眾生離苦航向佛陀净土 法護世界和平 宇宙祥和 !天地父母 孕育 祖先父母養育之恩重難报 唯頼學佛善緣迥向得下安上樂

  • @user-xb3rw6fc1p
    @user-xb3rw6fc1p 4 місяці тому

    🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。

  • @user-ol6ip2ls6t
    @user-ol6ip2ls6t 2 роки тому +3

    感恩師父。回向給疼我的阿婆 魏劉芬玉。更祈求來世讓我機會再孝順阿婆

  • @peterwong8186
    @peterwong8186 2 роки тому +6

    佛陀和菩薩慈悲救苦難衆生出受苦路 。
    請大家一切念經和佛菩薩名號 😯🙏

  • @phuongluu6908
    @phuongluu6908 3 місяці тому

    感恩。願將禮懺功德回向。 林門中歷代先遠考妣宗親 劉門中歷代先遠考女比宗親 累冤親債主 往生親友 往生極樂樂淨土 南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏🌹🌹🌹🍎🍎🍎❤️❤️❤️

  • @chongcy5737
    @chongcy5737 2 роки тому +4

    佛光山佛菩薩慈悲三昧水懺回向給馬来西亞父親大人張林陽命丁丑年十二月初二日亥時,終命已亥年十月二十八日末時和七世父母和祖父張競和祖母劉妹和張氏家族。我誠心頂禮觀世音菩薩和一切諸佛菩薩。阿弥陀佛🙏!

  • @VG_MUSICAL
    @VG_MUSICAL  2 роки тому +9

    歡迎大家把連結發送出去,讓更多的大眾可以受益,轉發功德無量,願大眾共同成就。
    🙏四月清明孝親報恩🍀 《 慈悲三昧水懺》卷中is.gd/HpjBuv

  • @user-kj3vx1mf8h
    @user-kj3vx1mf8h 9 місяців тому

    Semoga semua makhluk hidup terbebas dari alam penderitaan Namo amitofo 🙏

  • @user-pb4vn9dn2s
    @user-pb4vn9dn2s Рік тому +1

    露 之悲 迴向 母親 詹甜 要來聽經喔 !阿彌陀佛

  • @aliceli9239
    @aliceli9239 2 роки тому +2

    南無阿弥陀佛

  • @Xinjingtu
    @Xinjingtu 2 роки тому +2

    凈土宗第十三祖師{印光大師}開示:上中下根人都能獲益的最妙念佛方法,都攝六根,凈念相繼
    念佛的宗旨, 是生真信(即信), 發切願(即愿), 專持佛號(即行。信願行三,為念佛宗旨),念佛用功最妙的方法,是都攝六根,凈念相繼。"都攝六根"者,即是念佛之心,專註於佛名號,即攝意根。口須念得清清楚楚,即攝舌根。耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。此三根攝於佛號,則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,不可睜大。眼既攝矣,鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為凈念。六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。若能常都攝六根而念,是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼,則壹心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。(文鈔續編·復幻修大師書)
    六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。心,即意根;口,即舌根;聽,即耳根。心念、口念、耳聽,此三根一攝,眼也不會東張西望,鼻也不會聞別的氣味,身也不敢放逸懈怠,故名都攝六根。都攝六根而念,自無汙雜妄念,故名凈念。凈念,必須要常常相繼不斷,故名凈念相繼。能凈念相繼,久而久之,則得念佛三昧。此都攝六根,凈念相繼,為得三昧之第一妙法。故雲:得三摩地,斯為第一。三摩地,即三昧之別名。如此念之,決有凈念常存,妄念全無之一日。(《新編全本印光法師文鈔》卷十第521頁 復修凈師書)
    楞嚴經勢至圓通章末後雲:‘佛問圓通,我無選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。’無選擇者,遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者,尚不可多見。況證四果(藏教)及七信(圓教)乎。(四果七信,方了生死。)都攝六根,入手在聽。無論大聲念,小聲念,不開口心中默念,均須字字句句聽得清楚,此念佛之秘訣也。信願行三,為凈土綱要。都攝六根,為念佛秘訣。知此二者,更不須再問人矣。(文鈔三編卷壹《復明性大師書》)
    所言念佛妄想多,當一心念,攝耳諦聽,字字句句,勿令空過,久而久之,心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲:“都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人,用之皆有益而無弊,凡一切人皆以諦聽告之。(《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三)
    大勢至菩薩,以如子憶母為喻。子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,故能感應道交。又曰,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,(即三昧也。)斯為第壹。所言心,口,耳悉令清楚者,即都攝六根之法則也。(心,即意根。口,即舌根。)心口念而耳聽,眼鼻決不至向外馳求,身亦不至倨傲放肆。今人念佛,多多都是不肯認真,故無效耳。念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,隨口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。《印光大師文鈔》
    十念記數念佛法
    "十念記數"者,當念佛時,從壹句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從壹句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從壹至五,從六至十。若又費力,當從壹至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,壹心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念壹句佛,心知壹句。念十句佛,心知十句。從壹至十,從壹至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根,捨此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念,不可出聲。若出聲,壹則不恭,二則傷氣。切記切記。(增廣文鈔·復高邵麟居士書四)
    愿以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。

  • @maggiemaggieding3839
    @maggiemaggieding3839 2 роки тому +2

    回向我的陳公公徐公公,父母,有缘衆生阿彌陀佛