어린나이에 준비없이 제사를 모시게 되어 올바른 제법 을 몰라 느을 제를 모시긴하나 항상 부족함이 많다라는 죄스러움에 몸둘바를 몰라 아들에게 무엇이 정답이라 전하지 못했으나 오늘 보여주신 올바른 제사법을 시청하게 되어 너무도 감사 합니다 추후에도 자주 시청하는 시간을 갖도록 노력 하겠습니다 감사 합니다 새해 복 많이 받으세요~
뿌리는 만들기는 쉬우나 지켜 나가기가 어렵습니다. 또한 잘못된 제례법이 뼈대있는 가문에서도 신 제례인가 기제 인가를 모르고 제례를 하고 있습니다. 올바른 제례를 후손들에게 교육하시고 후손들이 우러러 볼수 있는 차후 조상님이 되시기를 바랍니다. 임인년 새해 복 많이받으세요
약사 생불사 교리는 예는 예로 댓글 달라고 하셨습니다. 예 없는 자들에게 예를 줄 수 없습니다. 댓글을 보시면 알 텐데요 고상한척하지 말라가 생불님의 뜻입니다. 님 처럼 댓글 내용 확인 하지안고 이런 식으로 댓글 안 달았으면 합니다. 그리고 일반 사람들은 약사생불님을 평가할수 없습니다.
감사합니다. 주변 제사법이 조선 후부터 천민들이 제사를 지네면서부터 집집마다 많이 틀렸고, 일제 해방 후 조상들로부터 배우지 못해 제사법이 틀렸고, 625후 후손들이 제사 법을 배우지 못해 집집마다 틀렸던 것을 일부 사람들이 제사법은 집집마다 다른 것이다. 심지어는 국학, 교육원에서도 제사법이 틀렸습니다. 정 제례 법을 주변에게 많이 알려 주세요
[성균관 차례상 표준안] 전 부치지 마라!홍동백서? 근거 없다! [우리 밥 먹는 것과 똑같아요. (조상님이) 술 먼저 드시고, 밥 드시고, 그다음에 반찬 있고, 그리고 후식으로 과일 (순서입니다.)] 붉은 과일은 동쪽, 흰 과일은 서쪽에 놓는다는 이른바 홍동백서도 어느 순간 민간에서 퍼진, 근거 없는 원칙이라고 합니다. [(간소하게 보이는데….) 적어 보입니까? 저는 이것도 많다고 생각이 드는데….] 간소한 설 차례상, 우리 예법에 정말 맞는 건지, 유교 전문가와 함께 문헌을 살폈습니다. [최영갑/성균관 의례정립위원장 : 율곡 이이 선생의 문헌 중에서 의례를 모아놓은 부분이 있어요. 포와 과일은 편의에 따라 하십시오. 혹 떡을 진설을 해도 또한 좋습니다.] 이런 정신은 율곡 이이의 제자, 사계 김장생으로 이어집니다. 그의 책 '사계 전서'는 우리 예법의 교과서로 불립니다. [최영갑/성균관 의례정립위원장 : 고전지물불용이라. 기름지고 지진 음식을 쓰지 않았는데 공불합어고례야라. 아마도 고례에 맞지 않는 것 같습니다.]
성균관 제례를 보시면 생자의 상차림입니다. 본 제례는 죽은자의 상차림입니다. 제례는 집집마다 전통이지 기독교를 앞세운 성균관대는 전통을 죽이는 의식입니다. 제례의식은 손님이 오시면 반주입니다. 반주 후 진찬 뜨거운 음식이 차려집니다. 진찬 후 초헌, 아헌, 종헌으로 집안 식구들을 소개하는 의식입니다. 유식을 통해 본격적으로 식사를 합니다. 이런 의식이 제례입니다. 제례는 일년에 평균 4번 종가집은 12번을 지냅니다. 그래서 종가집은 재산이 많아야 하고 일을 안하고 제례를 중심으로 식생을 해결합니다. 노무현때 호주제를 폐기하면서 기독교 단체가 득세를 하면서 유교를 죽이기 시작했습니다. 그결과 저출산, 부모를 무시하고, 인권이란 이유로 자식 체벌 금지 선생은 노동자로 전락했습니다. 유교를 죽이고 제례를 죽이면 나라는 망하고 고려장때도 나라가 망할때 그제서야 유교를 찾습니다. 이런점을 알았으면 합니다.
1 상제님께서 세상에 전하여 온 갖가지 예식을 두루 살피시고 크게 꺼려하시며 말씀하시기를 2 “이는 묵은하늘이 그르게 꾸민 것이니 장차 진법(眞法)이 나오리라.” 하시니라. 3 또 제례진설법(祭禮陳設法)을 보시고 말씀하시기를 “이 또한 묵은하늘이 그릇 정한 것이니 4 찬수는 깨끗하고 맛있는 것이 좋은 것이요, 그 놓여 있는 위치로 인하여 귀중하게 되는 것은 아니니라. 5 신(神)은 사람 먹는 데 따라서 흠향(歆饗)하느니라.” 하시니라. 상복의 기원 6 하루는 한 상인(喪人)이 상복 입은 모습을 보시고 미워하여 말씀하시기를 “상복(喪服)은 거지 죽은 귀신이 만든 것이니라.” 하시니 7 한 성도가 여쭈기를 “유가(儒家)에서 정한 것이 이와 같지 않습니까?” 하거늘 8 말씀하시기를 “추하고 험악하니 앞세상에는 이 옷을 없애리라.” 하시니라. 죽은 부모를 묶지 말라 9 또 말씀하시기를 “부모의 시신을 묶어서 묻는 것은 부모를 원수로 여기는 것이라. 10 묶지 말고 그대로 입관하여 흙으로 덮어 두는 것이 옳으니라.” 하시니라. (도전 4:144)
영상보니 저의 선친께서 하신 제사법이 틀림이 없었습니다. 병풍을 놓고 제사를 지냈는데 조상님들 유식하실때 선친께서 병풍을 오무려 닫으시고 그 앞에서 절하듯이 고개를 숙이고 5분 정도 후 헛기침을 하시고 다시 병풍을 펼치시고 나머지 의식을 행하였습니다. 그립고 보고싶은 부모님!
감사합니다. 영상 잘 봤습니다 어머니와 작은 아버지가 살아계시고 조부, 조모, 부가 돌아가신 경우 설, 추석 차례시에 1)지방쓰는법 : 큰 아들(나) 기준으로 써야 하는지, 작은 아버지를 기준으로 써야 하는지요? 2)지방은 세분 함께 한상에 모셔서 차례를 지내도 되는지요? 아니면 조부, 조모는 함께 지내고 부는 따로 지내야 하는지요 ? 3) 제주는 누가 되며, 잔 올리고 절 올리는 순서는 작은 아버지, 큰아들(나), 작은 아들, 손주 순으로 해야 하는지? 아니면 큰 아들, 작은 아들, 작은 아버지, 손자, 손녀 순으로 해야 하는지요? 형제간에 종교가 다른 사람이 있지만 제사 때나 설, 추석 차례 지낼 때만은 다른 사람의 종교를 존중해주고 예법을 따라주고 싶습니다
1) 큰 아들이 제주이고 큰아들 기준으로 써야 합니다. 2) 세분을 한상에 모셔서 차례를 지내도 됩니다. 3) 잔 올리고 절 올리는 순서는 큰아들(제주), 작은 아들, 작은 아버지, 손주 순입니다. 기독교 천주교는 절대 금지 입니다. 모든 예는 유교를 중심으로 해야 합니다. 조상을 버리는 종교가 제례에 참여하면 모르는 자들이 그들을 배웁니다. 올바른 예는 배우기가 어렵고 올바르지 못한 예는 배우기가 쉽습니다.
그 승려는 역사가 짧은 승려 입니다. 기본으로 유교란 제례를 중심으로 한 종교입니다 본 불교는 영가제, 천도제, 49제 등등의 제례가 없습니다. 향도 없습니다. 실크로드를 통해 유교법을 전달 받은 것입니다. 불교는 술을 먹지 않습니다. 술잔을 세번 돌리는 것은 향불 유황에 세번 소독을 하는 의식입니다. 술잔을 우측으로 세번 돌리는 것은 조상님의 얼을 순행으로 이어 받겠다는 뜻입니다.
설 에는 제사가 없고 차례를 지내다 차례상 에는 떡국만 올리는 법이 없다 생전에 망자가 떡국을 싫어 했다면 떡국을 올리지 않아도 된다제사나 차레는 지방마다 다르고 집집마다 다르다 격에 맞는 법이 없다 잘차리지 않아도 좋다 분수에 맞게 간소하게 차려도 좋게 다만 정성 스럽게 제물을 올리는 것이 귀신은 귀하를 따지지 않는다 명절은 차례를 지내나 안 지내나 상관이 없다 선택이다 다만 멀리 떨어 졌다가 만나는 가족이 그날 만나얼굴도 보고 회포를 푸는 것이 중요하다 나는 코로나 덕분에 큰 형님 댁에 가본지 몇녀 됬다 형님도 보고 조카들도 보고싶다 이 영상의 제사법은 완전 민속신앙 유교 등이 섞이어 있다
이보시요 제례 법을 처음 기록 하신 분이 공자님이요 5곡과 육 고기였소 후에 제례법이 정돈 되었으나 조선말 천민들 60%로가 제례를 지내고 부터 집집마다 제례가 틀리고 일제, 6,25를 지나면서 집집마다 제례가 본격적으로 달라졌다는 사실 알기나 하는지 모르면 배워요 집집마다 제례가 틀린다 하지 말고요 돼지 고지, 수박, 참외를 제례에서는 사용금지요 식중독 때문에 그렇다는 사실 알고 나 하지요 식해는 단술이요 식해는 가자미 식해 어류를 삭힌게 식해요 약사생불님은 공자님 78세손이요 무식하면 배우던가 아니면 빠져요
제사 절차.. 문을 열어놓고(영신), 강신(촛에 불 밝히고), 향은 우측의 촛불에 붙여서 끄지 말고 그대로 들고와서 무릎을 끓고 45도로 들어 강신.. 제주가 두 번 반 절을 합니다. 참신.. 제관 모두.. 남자와 여자 모두 두 번 반 절을 올립니다. 더운 음식 먼저 올리고 나중에 찬음식을.. 잔을 올리고.. 젓가락을 어적과 육적에 동쪽으로 향하게 올린 후, 초헌.. 제주만 절 두 번 반.. 팔을 십일자로 벌리고 하는 절은 고두배라하여 신하가 임금에게 하는 절이라 하여 금기사항으로 알고 있는데... 요게 좀 색다릅니다. 그리고 제사는 지역마다.. 집안마다 다 다른데.. 일률적으로 통일하라는 건데.... 그게 그리 쉽지 않습니다. 하루아침에 관행을 바꿀 수는 없잖아요. 집사는 동쪽에 서있어야 합니다. 서쪽에 있으면 안 됩니다. 설은 떡국 제사가 맞고.. 추석은 메(밥) 제사.. 설과 추석은 아침에 지내기 때문에 '차례'라고 합니다.
약사생불님은 공자님 78세손 이십니다. 공자님 제례 법은 5곡과 생고기를 중심으로 제례를 지냈습니다. 조선 이율곡 선생님이 제례 법을 정립하셨고 약사생불님은 할아버님, 아버님 제례 법을 중심으로 공씨 문중 제례 법을 정립하시고 제례 법을 교육하신 것입니다. 약사생불님께서 말씀하시기를 조선 후 천민들이 제례를 지내면서 제례의 기본 예가 사라지고 양반들 조차도 일제, 6, 25 때문에 조부, 부모를 잃어버린 후 제례 법을 잃어버렸다고 합니다. 특히 경상도 양반은 화랭이 제례 법을 쓰고 전라도는 도망자 제례 법이라 문제가 있다고 하셨습니다. 약사생불님께서는 제례의 원리는 5과 3채. 3탕. 3적만 알면 제례는 쉽다고 하십니다.
옛 속담이 아니고 공자님 예기다. 공자님은 각 가정의 제사 율법은 인정해 주셨다. 이런 점 때문에 제사 율법은 집안마다 달라도 된다고 생각한 것이다. 그러나 공자님은 제자들에게 제사법을 정확하게 교육하셨다. 조선 후 쌍놈들이 양반 무서를 매입하면서 부터 제사법은 90%로 다른 것이다. 이런 점 알고 댓글 달아라
약사생불님은 공자님 후손 이십니다. 제사, 결혼, 묘소는 복희시 자연 순리 8괘에서 나온 것입니다. 남우 여좌는 좌향에서 나온 것입니다. 향좌에서 나온게 아닙니다. 처음 제례는 같았으나 별난 때문에 우리가 일어 버린 제례를 몰라서 틀린다고 하면 문제가 있습니다. 그래서 약사생불님이 바른 제례법을 교육하시는 것입니다. 생각 조금하고 배우세요 이유가 있는 자는 바른 제례 법을 배우기가 어렵습니다.
* 유교약사생불사 상담 시간은 오전 9-5시 입니다. 안내 * 042-483-4747 동영상에 근거없이, 이유없이 욕하는 사람은 차단합니다. 유교약사생불사 채널은 경건하게 공부하는 곳입니다. 좋은 의견이 있다면 서로 배울 수 있게끔 올려주시면 감사드립니다. 그런 분들을 위해 댓글창을 열어둔 것이지 이유없이 욕하는 자들을 위해 댓글창을 열어둔 건 아닙니다.
유식과 9-2. 삽시정저 숫가락을 동편으로 합니다. 좋은 내용 감사합니다. 참고로 약사생불님이 하시는 간단 제례 순입니다. 1. 영신: 일반 제사 사당이 없을 때. 4) 제사상 위에 식어도 괜찮은 음식부터 차립니다. 2. 강신(降神): 제주만, 절 2배반. 빈 술잔 6) 제주는 집사에게 빈 술잔을 두 손으로 받들어 줍니다. 3. 참신(參神): 모든 참가자, 절 2배 반. 1) 제주가 강신을 마친 후 * 신주인 경우에는 참신을 먼저 합니다. * 지방인 경우에는 강신을 먼저 합니다. 4. 진찬(進饌): 1) 더운 음식을 올리는 절차입니다. 3) 제주는 3번줄 1번줄에 육탕, 소탕, 어탕, 갱을 올립니다. 4) 주부는 면(닭), 편, 메(밥)를 받들어 1번줄 2번줄에 올린 후 5. 초헌(初獻): 제주만, 절 2배 반. 1) 제주가 1번째 술잔을 올리는 의식입니다. 5) 제주는 두 손으로 술잔을 들고 향불위에 3번 순행방향(시계방향) 으로 돌린 다음, 술잔을 기울여 위쪽의 술을 약간씩만 모사기에 3번 덜어 냅니다. * 초헌에서 만, 술잔 위의 부유물을 제거하는 의식입니다. * 초헌에서 만, 제물위에 젓가락을 올려놓습니다. 8) 제주는 메 그릇의 뚜껑을 엽니다. 6. 독축 (讀祝): 절 2배 반, 모든 참가자. 1) 초헌이 끝나고 참가자가 모두 꿇어앉으면 축관이 옆에 앉아서 축문을 읽습니다. * 과거에는 독축 뒤에 곡을 했습니다. * 설날, 추석은 무축 단자입니다. 7. 아헌(亞獻): 절 2배 반, 주부(근친자 모두). 2) 주부(며느리)가 술잔을 올리는 의식입니다. * 절을 할 때는 음양을 기준으로 남자는 양이므로 2배반 절을 하고 여자는 음을 상징하므로 4배반 절을 하는 것이 예법입니다. 그러나 지금은 여자도 2배반으로 줄여서하는 경우가 많습니다. 8. 종헌(終獻): 절 2배 반, 모든 참가자. 2) 아헌자의 다음 가는 근친자가 술잔을 올립니다. 9. 유식(侑食): 1) 진지를 권하는 의식입니다. 9-1. 첨작 (添酌): 1) 종헌이 끝나고 조금 있다가 제주가 다시 신위 앞으로 나아가 꿇어 앉습니다. 2) 집사는 술 주전자를 들어 종헌 때 7부쯤 따라 올렸던 술잔에 3번 첨작을 하여 술잔을 가득 채웁니다. 3) 신위께서는 술을 다 드셨습니다. 9-2. 삽시정저(颯匙正箸): 절 2배 반, 제주만, 2) 첨작이 끝나면 주부가 숟가락을 메 그릇의 중앙에 꽂습니다. * 이때 반드시 수저바닥이 동편으로 향하도록 꽂습니다. 3) 젓가락을 고른 뒤 어적이나 육적위에 가지런히 옮겨놓습니다. 10. 합문(闔門): 합문이란 문을 닫고 대청이나 밖에서 조용히 기다리는 시간을 말합니다. 11. 계문(啓門): 합문에서 닫았던 문을 여는 절차입니다. 1) 제주가 앞에 서서 헛기침을 3번한 다음 문을 열고 들어가면 참가자가 모두 뒤따라 들어갑니다. 12. 헌다(獻茶): 1) 갱을 내리고 숭늉을 바꾸어 올립니다. 2) 메에 꽂아 놓았던 수저로 밥을 조금씩 떠서 3번 정도 숭늉에 말아 놓고 정저를 고릅니다. 3) 정저를 고른 후 수저를 숭늉그릇에 담 그어 놓습니다. 13. 철시 복반 (撤匙覆飯): 1) 숭늉 그릇에 놓인 수저를 거두어 제자리에 놓습니다. 2) 메 그릇의 뚜껑을 덮습니다. 14. 사신(辭神): 모든 참가자, 절 2배 반. 1) 고인의 영혼을 전송하는 절차입니다. 15. 납주(납주): 1) 신주를 사당으로 모시는 절차입니다. 3) 지방을 불사릅니다. * 독축때 축문을 불사르지 못했으면 납주 때 불사릅니다. 16. 철상(轍上): 1) 모든 제사음식을 내리는 것을 말합니다. 17. 음복(飮福) 1) 참가자가 한자리에 앉아 제수를 나누어 먹는데 이를 음복 이라 합니다. 아상입니다.
생불님 정말 감사드립니다. 몇가지 여쭙게 있습니다. 첫째, 기제사와 달리 추석이나 설에는 몇시에 제사를 지내나요? 대부분 다같이 모이는 시간이 없어서 설, 추석 아침에 지내는데 그렇게 해도 되는건가요? 조상님이 그 시간때에 오시는가요? 오시더라도 제사상 음식을 제대로 드실수는 있는지 걱정입니다. 둘째, 기제사와 추석 및 설 제사지내는 순서가 거의 비슷한데 기제사와 같은 방식으로 해도 되는가요? 늘 깨우침을 주셔서 감사합니다.
기 제는 자시 11시 -01시 까지 11시 -12시 양 자시에 제를 지내고 12시 -01시 음 자시에 음복을 합니다. 추석, 설은 해를 기준으로 제사를 지냅니다. 오전 8시 -11시 까지입니다. 기 제는 메(밥)을 올리고 추석은 송편, 설은 떡국입니다. 제사 방법은 같습니다.
잔을 우측으로 세번 돌리는 이유는 태극 순행으로 조상님, 부모님 얼을 순행으로 이어 받겠다는 뜻입니다. 술잔을 돌리지 않으면 산사람에게 술을 올리는 것입니다. 일부 중국 영화에서 보면 술잔을 돌리지 않고 조상님에게 바치는 의식 때문에 오해를 하고 있습니다. 중국은 산 사람에게 올리는 의식을 잘못 이해 한것입니다.
제례는 죽은자를 위해 지내는 것입니다. 죽은자에게 탕, 메, 수저는 역행으로 제례를 올리나 향, 술을 올리는 생자는 죽은 자의 후손이고 죽은 자가 생할때 그 후손들에게 전해준 조상들의 얼과 전통을 지키게끔 교육하였습니다. 후손들은 죽은자가 생했을때 교육했던 전통과 얼을 순행으로 이어 가겠다는 약속으로 순행으로 술잔과 축문을 돌리는 것입니다. 그러나 제례를 한다는 것들이 이런 의미를 모르다 보니 정 제례를 일반 사람들은 몰랐던 것입니다.
죽은 자는 술을 세번 돌리고 산자는 술을 돌리지 않습니다. 제례와 상차림은 다르고 죽은 자가 수저를 들고 먹는 방법과 산자가 수저를 들고 먹는 방법은 다릅니다. 술과 향을 세번 돌리는 의식은 유교 법입니다. 유교의 삼은 1 몰라서 배우고, 2 실수해서 되새겨 배우고 3, 시간이 지나 조상님의 얼을 좋은 습관으로 이어받는다는 뜻입니다. 내가 몰라서 잘못된 방송내용을 보면 약사생불님 제례법을 이해 할수 없습니다.
매년 5월 첫째 일요일은 종묘 에서 제례가 있습니다 전주이씨 종친회 중심으로 선대 왕에 제를 올립니다 또 봉화 안동 영주 지방 유림에는 불천위 제사가 많이 있습니다 참석하시어 전통유교를 몸소 배우시는게 도움이 되겠습니다 비록 불천위제사를 직접 보실수 있는 영상을 찾아보시면 많은도움이 되실것 같습니다
5월에 종묘 제례라 종묘 제례는 9월 8일 후 전을 중심으로 지내는 것이요 외 9월 8일을 중심으로 지내는지 모르지요 문중 제례를 보면 90% 문제가 많소 양반은 10%로요 일부 양인이 30%고 제례가 없는 천민이 60%요 외 천민들이 김, 이, 박을 선택했는지 알았으면 합니다. 그래서 집집마다 제례 법이 틀린 것이요
제주의 눈 높이까지 올렸다가 내리면서 절을하는법은 제례상이 높을 때 사용하는 방법이고 전통 방법입니다. 예 에서는 식사시간으로 부복(엎드려)으로 하는거도있고요.는 헌다 입니다. 신위께서 마지막 식사를 끝낼 때까지 참가자는 모두 머리를 숙이고 잠시 동안 조용히 앉아 있다가 고개를 듭니다. 감사합니다.
모든 종교의 제례 예는 유교 예입니다. 본 예를 알아야 하는데 본예 없는 자들이 함부로 제례를 교육하고 있습니다. 그리고 그예가 옳다고 합니다. 일례로 돼지고기를 외 사용하지 않는지 오랜 세월 속에서 식중독으로 많은 사람들이 죽어서 입니다. 현대에 들어서 냉장고가 발달하다 보니 식중독 오염이 적어서 함부로 하는 경우가 있습니다.
참신때는 제주는 절을 하지 않습니다.
참신때는 제주만 빼고
모든 참가자만 절을 합니다.
위대하신관추사은진미륵약사 생불님 재사영상잘 배웠습니다
어린나이에 준비없이 제사를 모시게 되어 올바른 제법 을 몰라 느을 제를 모시긴하나 항상 부족함이 많다라는 죄스러움에 몸둘바를 몰라 아들에게 무엇이 정답이라 전하지 못했으나 오늘 보여주신 올바른 제사법을 시청하게 되어 너무도 감사 합니다 추후에도 자주 시청하는 시간을 갖도록 노력 하겠습니다 감사 합니다 새해 복 많이 받으세요~
뿌리는 만들기는 쉬우나 지켜 나가기가 어렵습니다.
또한 잘못된 제례법이 뼈대있는 가문에서도
신 제례인가 기제 인가를 모르고 제례를 하고 있습니다.
올바른 제례를 후손들에게 교육하시고
후손들이 우러러 볼수 있는 차후 조상님이 되시기를
바랍니다.
임인년 새해 복 많이받으세요
@@ygyssbs 선생님부처님동상가져다가놓은이유를궁금합니다
선생님 께서 주신 유익한 방송 너무 잘 보고 잘 배웠습니다 그동안 제사상 차리는법 절하는법 까지 제대로 잘 배우고갑니다
좋은가르침 주셔서 너무감사드립니다 ~~^^
앞으료배운대로 모르면은 게속더 잘보고 배우겠습니다 고맙습니다
귀하고 소중한 영상자료입니다🌻 명절 제사때 잘 실행해야겠습니다🌺그리고 많은분들에게 파급시켜서 후손들이 반드시 익혀야합니다🌻
제사예법모르는것을 자세히 알려주셔서 감사합니다. 새해 복 많이받으세요
임인년
새해 복 많이받으세요
잔돌리는거 맞는건가요?
오늘도 제사 예법
잘 배워읍니다
고맙습니다 감사합니다
제사 예법 매일매일
잘 배우고 있읍니다
고맙습니다 감사합니다
좋은 덕담듣고 갑니다ᆢ감사합니다ᆢ
감사드립니다
주변 분들에게 많이 알려주세요
제사예법 잘배웠습니다
정확하게 알았습니다 잘이행하겠습니다
감사합니다.
제사 예법 어렵지 만
잘배우고 있읍니다
감사드립니다
감사합니다.
주변 사람 들에게 많이 알려 주세요
오늘도 제사예법
잘배웠읍니다
감사합니다 !!!
감사합니다.
매년 2월 1일 초하루는 제례 교육이 있습니다.
한번 참여하셔서 보시면 좋은 공부가 되십니다.
많은걸배웠읍니다 ! 감사합니다 !
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
@@ygyssbs 근데왜절하라고할때명령조로말하는거에요
선생님 설명할때마다 말씀이.,ㅎㅎㅎ 무지 구수하고 투박스럽습니다.. 정겹습니다...
고맙습니다
많이배우고있습니다 조상님 제사지내는데 많이 도움이되네요
도움이 되셨다니 감사합니다
감사함니다 훌륭하십니다
감사함니다
순서에따라 자세히 설명해주시니
생불님 말씀이 귀에 쏙쏙들어옵니다
기본절법부터 상차림까지 어설프게 지냈는데 부끄럽습니다
깨우쳐주셔서 고맙습니다~
감사합니다.
천자문책 뒤에 기제사 등 지내는 요령이 있어 너무 어렵게 생각했는데, 영상 보니까 이해가 빠르네요.
저희집 제사 모시는데 수정할게 좀 있네요.
곧 어어니 제사가 있는데,
도움 영상 감사합니다.
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
오늘도 제사예법
잘배윘읍니다 !!!^^^
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
감사삽니다
시청해 주셔서 감사드립니다.
약사생불님 덕분에 아버지 제사를 잘 모시게 됐습니다^^ 항상 감사합니다^^ 늘 건강하십시요!!!
감사합니다.
주변에게 많이 알려 주세요
좋아요 잘봤어요 감사합니다
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
제사지내신분들 많이힘들것네요ㆍ저는제사모신것은 오빠댁이나 시댁에서봣는데 다 다른것같아요,집집마다 제사모신법이 다르고 지역마다 또다른것같아요ㆍ제사모신분들 존경합니다,잘봣네요,감사합니다^^👍
제례는 다 동일했습니다.
조선 후기 천민들이 제사를 지내면서 다르고
일제 때 부모님으로부터 못 배워서 다르고
625 후 또 부모님으로부터 못 배워서 다른 것입니다.
감사합니다.
@@ygyssbs 주자가례에 제사는 가가례라고 나와있지 않나요? 학파 가족에 따라 달랐다고 알고 있습니다만?
제사문화가 유교에서 나온것이라알고있는데 다들 제대로 배워서 실천하면좋겠네요
음식, 순서, 그마다의 의미 생불님께 잘배우고 갑니다 감사합니다 ^^
감사합니다.
절할때 남자는 왼손이 위로 여자는 오른손이 위로 올라가는 줄 알았는데
반대로 말씀 하시네요.제가 잘못 알고 있었나 보네요.
예
8괘를 알면 쉽습니다.
장남은 우측, 장녀는 좌측입니다.
예를 교육하는 기관이 8괘를 모르고
잘못된 교육을 하고 있습니다.
몰랐던 부분들을 알게 되서 매우 감사드립니다
감사합니다.
훌륭한 양반이십니다.
땅(마음.생각)이 공허하고 혼돈하며 흑암(어둠)이 깊음위에 있도다
합니다
제사는 모세때부터 시작이 된것입니다
선생님 유익한 말씀 정보 고맙습니다 🙏
감사합니다
가정마다 잘모르고 지냈던 제법을
제대로 알려주셔서 고맙습니다
올바른 제법으로 잘 지내서 가정도 나라도 복되게 잘 해보겠습니다
수고하셨습니다
감사합니다.
주변 사람들에게 바른 제례법을
많이 알려 주세요
도한 매년 음력 2월1일 초하루에 제사 교육이있습니다.
한번 참여해서 보시면 더 좋습니다.
잘 봤습니다
그래요 다좋아요
꼭 하고싶으면 직접 다하세요
절만하지말구
장보구 음식하구 상차리구
다시 상차리구 설걷이하구
이런걸 여자들 시키지말구
남자들 직접하세요
직접 맏아서 해본 사람으로써
느낀점이 이건 문제점이 많구나 생각했습니다
하구싶으면 직접 차리셔요
글구 툭하면 성질내시고
쌍놈이니 뭐니 하시는데
님은 공자님 자손이라는데
내가볼때 자격없습니다
15강 보시고 댓글 달지요
약사생불님이 직접 장을 봅니다.
공자님도 욕을 많이 하셨습니다.
예가 없는 자는 쌍놈이요
예가 있는 자는 양반이다.
이런 내용 모르세요
@@ygyssbs 장만 보시나봐요
아래 어떤 뎃글단 님한텐 반말을 하셨던데 그게 예를 아시는분이신지요 저는 반말로 답글다시는 예의없는분 첨봐서요
그런분이 양반 쌍놈 찾습니까
지금이 조선시대 입니까
약사 생불사 교리는
예는 예로 댓글 달라고 하셨습니다.
예 없는 자들에게 예를 줄 수 없습니다.
댓글을 보시면 알 텐데요
고상한척하지 말라가 생불님의 뜻입니다.
님 처럼 댓글 내용 확인 하지안고
이런 식으로 댓글 안 달았으면 합니다.
그리고 일반 사람들은 약사생불님을 평가할수 없습니다.
@@ygyssbs 제가보니까 그분은 반말 안하셨던데요? 본인맘에 안드는 뎃글이라구 막 반말 하셔두 된다고 생각하세요?
@@ygyssbs 약사생불님? 일반사람은 평가할수없다?
집중해서,,신중하게..시청했네요..제가 잘못 지내고 있는것들이 무엇인지 확인하면서 보았습니다. 감사합니다.
감사합니다.
제사모시면서도 제대로 못해서 조상님게 많이 미안하네요 정말 잘배워습니다 감사합니다 복받으세요
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
그동안 제사순서가 너무어려웠어요
지금 제사법을 배우면서
제자법이 엉터리로 했다는것을 알게되었습니다
앞으로는 선생님의 가르침으로 신중하게 제사를 올리겠습니다
선생님~~
잘 배워갑니다
감사합니다
감사합니다.
훌륭한 양반이십니다.
많이배웠습니다 제가 했던것이 많이 잘못됐네요 즉시 고치겠습니다
감사합니다.
주변 제사법이 조선 후부터 천민들이 제사를 지네면서부터
집집마다 많이 틀렸고,
일제 해방 후 조상들로부터 배우지 못해 제사법이 틀렸고,
625후 후손들이 제사 법을 배우지 못해 집집마다 틀렸던 것을 일부 사람들이 제사법은 집집마다 다른 것이다.
심지어는 국학, 교육원에서도 제사법이 틀렸습니다.
정 제례 법을 주변에게 많이 알려 주세요
매년 음력 2월 1일 초하루
유교약사생불사에서 제사법을 교육하고 있습니다.
관심이 있으시면 참여 해주세요.
감사합니다.
약사생불님 대지관님 께서 오늘도 제사 지네는법도을 가르쳐 주시여서 감사들리여료 너무너무감사들이여요 ☆☆☆☆☆☆☆☆
감사합니다
큰아들은 전처아들이고
직업이 군인이고
친모가 세상에 없어서인지 자기는
제사를 안지낸다며
뜻을 장가가기전에
한번 말한적있죠 우리가
세상을 뜨면 시부모님의
제사랑
제가낳은 작은아들을
지네라 하면 돼는거겠지요?
예 제사를 지내는 자가 어른이요
장자다.
제사를 버리는 자는 사람이 아니다.
공자님 말씀입니다.
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
제사상에서
너무궁금한점
많이배우고있습니다
항상
감사드립니다
관심가지고배우고싶습니다
감사합니다.
우리는 오랜기간 추석은 절사로 술 과일 안주 송편둥 간단하게 지내죠!
위 제사상은 기제사때만 사진 처럼 지내요! 가가호호 성의대로 하면?
@@서도원-p3x
무축단자 때문에 말씀대로 한 것입니다.
기 제는 메(밥)을 올리고
추석은 송편, 설은 떡국입니다.
제사 방법은 같습니다.
[성균관 차례상 표준안] 전 부치지 마라!홍동백서? 근거 없다!
[우리 밥 먹는 것과 똑같아요. (조상님이) 술 먼저 드시고, 밥 드시고, 그다음에 반찬 있고, 그리고 후식으로 과일 (순서입니다.)]
붉은 과일은 동쪽, 흰 과일은 서쪽에 놓는다는 이른바 홍동백서도 어느 순간 민간에서 퍼진, 근거 없는 원칙이라고 합니다.
[(간소하게 보이는데….) 적어 보입니까? 저는 이것도 많다고 생각이 드는데….]
간소한 설 차례상, 우리 예법에 정말 맞는 건지, 유교 전문가와 함께 문헌을 살폈습니다.
[최영갑/성균관 의례정립위원장 : 율곡 이이 선생의 문헌 중에서 의례를 모아놓은 부분이 있어요. 포와 과일은 편의에 따라 하십시오. 혹 떡을 진설을 해도 또한 좋습니다.]
이런 정신은 율곡 이이의 제자, 사계 김장생으로 이어집니다.
그의 책 '사계 전서'는 우리 예법의 교과서로 불립니다.
[최영갑/성균관 의례정립위원장 : 고전지물불용이라. 기름지고 지진 음식을 쓰지 않았는데 공불합어고례야라. 아마도 고례에 맞지 않는 것 같습니다.]
성균관 제례를 보시면
생자의 상차림입니다.
본 제례는 죽은자의 상차림입니다.
제례는 집집마다 전통이지
기독교를 앞세운 성균관대는 전통을 죽이는 의식입니다.
제례의식은 손님이 오시면 반주입니다.
반주 후 진찬 뜨거운 음식이 차려집니다.
진찬 후 초헌, 아헌, 종헌으로 집안 식구들을 소개하는 의식입니다.
유식을 통해 본격적으로 식사를 합니다.
이런 의식이 제례입니다.
제례는 일년에 평균 4번
종가집은 12번을 지냅니다.
그래서 종가집은 재산이 많아야 하고
일을 안하고 제례를 중심으로 식생을 해결합니다.
노무현때 호주제를 폐기하면서
기독교 단체가 득세를 하면서 유교를 죽이기 시작했습니다.
그결과 저출산, 부모를 무시하고,
인권이란 이유로 자식 체벌 금지
선생은 노동자로 전락했습니다.
유교를 죽이고 제례를 죽이면 나라는 망하고
고려장때도 나라가 망할때 그제서야 유교를 찾습니다.
이런점을 알았으면 합니다.
자세한 설명 감사합니다 저는 큰집이라 제사 지내는 순서가 비슷합니다 너무 고맙습니다 늘 좋은정보 부탁드립니다.
감사합니다.
주변에게 많이 알려 주세요
1 상제님께서 세상에 전하여 온 갖가지 예식을 두루 살피시고 크게 꺼려하시며 말씀하시기를
2 “이는 묵은하늘이 그르게 꾸민 것이니 장차 진법(眞法)이 나오리라.” 하시니라.
3 또 제례진설법(祭禮陳設法)을 보시고 말씀하시기를 “이 또한 묵은하늘이 그릇 정한 것이니
4 찬수는 깨끗하고 맛있는 것이 좋은 것이요, 그 놓여 있는 위치로 인하여 귀중하게 되는 것은 아니니라.
5 신(神)은 사람 먹는 데 따라서 흠향(歆饗)하느니라.” 하시니라.
상복의 기원
6 하루는 한 상인(喪人)이 상복 입은 모습을 보시고 미워하여 말씀하시기를 “상복(喪服)은 거지 죽은 귀신이 만든 것이니라.” 하시니
7 한 성도가 여쭈기를 “유가(儒家)에서 정한 것이 이와 같지 않습니까?” 하거늘
8 말씀하시기를 “추하고 험악하니 앞세상에는 이 옷을 없애리라.” 하시니라.
죽은 부모를 묶지 말라
9 또 말씀하시기를 “부모의 시신을 묶어서 묻는 것은 부모를 원수로 여기는 것이라.
10 묶지 말고 그대로 입관하여 흙으로 덮어 두는 것이 옳으니라.” 하시니라.
(도전 4:144)
음복하고
안주먹고
바로 철상인데
대추ㆍ밤을 나누어 주시네요
안 녕하세요 제사 때 술잔 돌리는 방향 을 속시원 하게 다시한번 듣고싶어요 시댁은 왠쪽으로 돌리기에 오른쪽 얘기했다가 욕 먹어습니다
술잔을 시계방향으로 돌린다는 의식은
조상님의 얼과 전통을 순행으로 받아 들인다는 뜻입니다.
술잔을 시계 반대 방향으로 돌린다는 의식은
조상님의 얼과 전통을 역행으로 받아 들인다는 뜻입니다.
순행자는 흥할 것이고
역행자는 망할 것이다.
감사합니다.
영상보니 저의 선친께서 하신 제사법이 틀림이 없었습니다.
병풍을 놓고 제사를 지냈는데 조상님들 유식하실때 선친께서 병풍을 오무려 닫으시고
그 앞에서 절하듯이 고개를 숙이고 5분 정도 후 헛기침을 하시고 다시 병풍을 펼치시고
나머지 의식을 행하였습니다. 그립고 보고싶은 부모님!
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려주세요
힘들게도 산다.
이러니 점점 제사 의식이 사라지는 것입니다.
아직도 뼈대를 찾는가?
시대가 변했다.
평균적인 가정에서 쉽게 할 수 있도록 간소화 시켜야 한다.
잊혀지는 것에는 이유가 있다.
고려 말때도 이런자가 있었다.
조선 말에도 이런자가 있었다.
625때도 이런자가 있었다.
결국 양반은 전통을 지켰고
쌍놈은 전통이 없었다.
술잔을 3번돌리는 설명듣고 싶습니다
잘 배웠습니다
우측으로 3 번은 순행 방향 입니다.
조상님 얼을 순행으로 이어받는 다는 뜻입니다.
소경이 소경을 인도 하며는 구렁퉁이로 빠진다 했습니다
식중독 땜시 향을 피운다는건
이번에 알았네요
신을 부르는 향인줄 알고 있엇는데요
우리 오빠네도. 이영상을. 보면서. 잘. 배워 두라고. 해야겠습니다. 잘. 모르고 있던 부분이 많네요. 감사 합니다. 건강하세요
감사합니다.
주변에게 많이 알려 주세요
감사합니다. 영상 잘 봤습니다
어머니와
작은 아버지가 살아계시고
조부, 조모, 부가 돌아가신 경우
설, 추석 차례시에
1)지방쓰는법 :
큰 아들(나) 기준으로 써야 하는지,
작은 아버지를 기준으로 써야 하는지요?
2)지방은 세분 함께 한상에 모셔서 차례를 지내도 되는지요?
아니면
조부, 조모는 함께 지내고
부는 따로 지내야 하는지요 ?
3) 제주는 누가 되며,
잔 올리고 절 올리는 순서는
작은 아버지, 큰아들(나), 작은 아들,
손주 순으로 해야 하는지?
아니면
큰 아들, 작은 아들, 작은 아버지, 손자, 손녀 순으로 해야 하는지요?
형제간에 종교가 다른 사람이 있지만 제사 때나 설, 추석 차례 지낼 때만은 다른 사람의 종교를 존중해주고 예법을 따라주고 싶습니다
1) 큰 아들이 제주이고 큰아들 기준으로 써야 합니다.
2) 세분을 한상에 모셔서 차례를 지내도 됩니다.
3) 잔 올리고 절 올리는 순서는
큰아들(제주), 작은 아들, 작은 아버지, 손주 순입니다.
기독교 천주교는 절대 금지 입니다.
모든 예는 유교를 중심으로 해야 합니다.
조상을 버리는 종교가 제례에 참여하면
모르는 자들이 그들을 배웁니다.
올바른 예는 배우기가 어렵고
올바르지 못한 예는 배우기가 쉽습니다.
친절한 가르침 주셔서 감사합니다
감사합니다.
이 경우 어머님의 잔 올리고 절 올리는 순서는 어떻게 되는지요?
유트브스님께서 향불위로 술잔돌리는 예법은없다고하시는데.향과절은 불교때들어온것이라 하는데 ~~~
어는 쪽이 맞는지요.
그 승려는 역사가 짧은 승려 입니다.
기본으로 유교란 제례를 중심으로 한 종교입니다
본 불교는 영가제, 천도제, 49제 등등의 제례가 없습니다.
향도 없습니다.
실크로드를 통해 유교법을 전달 받은 것입니다.
불교는 술을 먹지 않습니다.
술잔을 세번 돌리는 것은
향불 유황에 세번 소독을 하는 의식입니다.
술잔을 우측으로 세번 돌리는 것은
조상님의 얼을 순행으로 이어 받겠다는 뜻입니다.
@@ygyssbs 감사합니다
2023년 새해 복 많이 받으세요
와~~ 생각보다 너무 어렵고 복잡해요ㅜㅜ
하다 보면 쉽습니다.
일련에 평균 4번입니다.
그동안 참 어설프게 했네요. 많은 도움되었습니다.
장자부부, 차자부부,
장손 첫째 부부, 차남부부가 제사(차례)나 지낼때 서는 위치 알려주세요.
좌향을 중심으로 합니다.
장자 부부 (제주 , 제주부인) 정 중앙입니다.
남자 우측, 여자 좌 축
장자 부부 (제주 , 제주부인) 외 나머지 부인들은
제사에 참여하지 않습니다.
차자 순은으로 우축에서 좌 축으로 서면 됩니다.
@@ygyssbs 감사합니다.
조금씩순서가 다른게 있네요
자주지내다보면
지금 하는 것들은 다 모르고 하는 것입니다
모른다 그럼 성균관대는 아는거요
많이 많이 배우고 갑니다
감사합니다.
복된 추석 되세요
처음 알았어요 와 힘들겠당
해보시면 복이 많아 집니다.
@@ygyssbs 안녕하세요 불교에서는 돌아가시는 날이제사 날이다하는데 우리는전날 하고있는데 술잔은 향 에돌리지 말하하는데 어떻게 맛는지 궁굼 하녜요 가르켜 주세요.
설 에는 제사가 없고 차례를 지내다 차례상 에는 떡국만 올리는 법이 없다 생전에 망자가 떡국을 싫어 했다면 떡국을 올리지 않아도 된다제사나 차레는 지방마다 다르고 집집마다 다르다 격에 맞는 법이 없다 잘차리지 않아도 좋다 분수에 맞게 간소하게 차려도 좋게 다만 정성 스럽게 제물을 올리는 것이 귀신은 귀하를 따지지 않는다 명절은 차례를 지내나 안 지내나 상관이 없다 선택이다 다만 멀리 떨어 졌다가 만나는 가족이 그날 만나얼굴도 보고 회포를 푸는 것이 중요하다 나는 코로나 덕분에 큰 형님 댁에 가본지 몇녀 됬다 형님도 보고 조카들도 보고싶다 이 영상의 제사법은 완전 민속신앙 유교 등이 섞이어 있다
제사법은 민속신앙과 유교 법이다.
기독교는 나가라
어디서 주선 들은 풍월로 제례를 논하는가.
제례도 못 지내는 것들이
제사법이 민속신앙과 유교 법이라는것을 아셨을테니 님은 이제 그만 잘 가세여~
조금씩 틀린게있는데 잘배우고있습니다 감사합니다
감사합니다.
주변에 많이 알려 주세요
다 미신이요, 그리고 예전에는 차가 귀해서 차를 올렸음, 술이 아니고,,
추석 설은 무축단자다
좀 알고 지랄을 해라
설은 떡국 , 추석은 송편이다.
미신
니 조상에게 제례를 올리는게 미신이냐
제례는 가족 모임에 그 중심이 있다.
조상님 기일에 가족이 모이면
조상님의 얼과 전통을 생각하는 날이다.
모르면 한심한 소리 하지마라
떡 유래는
예수 미륵불이라 하고
구원자라 합니다
예수(선생:랍비)가 오면은 영접하라 했는데요
했습니다
알지도 못하고서 하는것은 무지 하다고 합니다
제사는 동네 지역 마다 다 조금씩 차이는 나지요 이건 정답이 없어요 저리 이야기 하는건 저 집 관습 전통 습관이지요
이보시요
제례 법을 처음 기록 하신 분이 공자님이요
5곡과 육 고기였소
후에 제례법이 정돈 되었으나
조선말 천민들 60%로가 제례를 지내고 부터
집집마다 제례가 틀리고
일제, 6,25를 지나면서 집집마다 제례가
본격적으로 달라졌다는 사실 알기나 하는지
모르면 배워요
집집마다 제례가 틀린다 하지 말고요
돼지 고지, 수박, 참외를 제례에서는 사용금지요
식중독 때문에 그렇다는 사실 알고 나 하지요
식해는 단술이요
식해는 가자미 식해 어류를 삭힌게 식해요
약사생불님은 공자님 78세손이요
무식하면 배우던가 아니면 빠져요
명절에 지내는건 차례라고 들었습니다
차를 올린다 해서 차례입니다.
그러나 무축 단자 입니다.
설에는 떡국으로 제례를 지내고
추석에는 송편으로 제례를 지냅니다.
차를 올리면 차례요
정제를 올리면 제례입니다.
가르침대로 잘하겠습니다
고맙습니다!
감사합니다
공자님 말씀이 조문도 석사가의 라 하셨습니다 해석하기나름 인지라 참된 이치를 깨달으면 죽어도 여한이 없다고 하셨죠!! 잘못된 이치를 깨닫지는 마세요
약사생불님은 공자님 78세손이십니다.
본인 제례가 궁금합니다.
공자님 앞에 문자를 쓰는지요
위디ㅣ
감사합니다,
감사합니다.
역시 제사는 상다리가 휘어지게 해야 제맛이지.
제사 절차.. 문을 열어놓고(영신), 강신(촛에 불 밝히고), 향은 우측의 촛불에 붙여서 끄지 말고 그대로 들고와서 무릎을 끓고
45도로 들어
강신.. 제주가 두 번 반 절을 합니다. 참신.. 제관 모두..
남자와 여자 모두 두 번 반 절을 올립니다. 더운 음식 먼저 올리고 나중에 찬음식을.. 잔을 올리고.. 젓가락을 어적과 육적에
동쪽으로 향하게 올린 후, 초헌.. 제주만 절 두 번 반..
팔을 십일자로 벌리고 하는 절은 고두배라하여 신하가 임금에게 하는 절이라 하여 금기사항으로 알고 있는데... 요게 좀 색다릅니다. 그리고 제사는 지역마다.. 집안마다 다 다른데..
일률적으로 통일하라는 건데.... 그게 그리 쉽지 않습니다. 하루아침에 관행을 바꿀 수는 없잖아요.
집사는 동쪽에 서있어야 합니다. 서쪽에 있으면 안 됩니다.
설은 떡국 제사가 맞고.. 추석은 메(밥) 제사.. 설과 추석은 아침에 지내기 때문에 '차례'라고 합니다.
감사합니다.
감사합니다
진항자 수고하셨네요
미안합니다만. 제례에. 대하여. 설명을. 하시였는데 제례절차와 진설법을. 어느. 儀禮集에서. 拔萃를. 하였는지요 알고. 싶어 요 傳統儀禮는. 歪曲하면. 않이되니까. 儀禮에. 대하여 博識한사람이. 없는것이. 遺感입니다
지금과. 같이. 설명한. 儀禮集이. 있으면. 문자로. 하교하여주시면. 감사하겠습니다
약사생불님은 공자님 78세손 이십니다.
공자님 제례 법은 5곡과 생고기를 중심으로 제례를 지냈습니다.
조선 이율곡 선생님이 제례 법을 정립하셨고
약사생불님은 할아버님, 아버님 제례 법을 중심으로
공씨 문중 제례 법을
정립하시고 제례 법을 교육하신 것입니다.
약사생불님께서 말씀하시기를
조선 후 천민들이 제례를 지내면서 제례의 기본 예가 사라지고
양반들 조차도 일제, 6, 25 때문에
조부, 부모를 잃어버린 후
제례 법을 잃어버렸다고 합니다.
특히 경상도 양반은 화랭이 제례 법을 쓰고
전라도는 도망자 제례 법이라 문제가 있다고 하셨습니다.
약사생불님께서는
제례의 원리는 5과 3채. 3탕. 3적만 알면
제례는 쉽다고 하십니다.
제사는 가례 그가정의예법이다 그래서 옛속담에 남의 제사상에 감나라 밤나라 하는거 아니다
잘난측 잘한측 맞는측 측측측 하지마라..가례 그집의 예 다...
옛 속담이 아니고 공자님 예기다.
공자님은 각 가정의 제사 율법은 인정해 주셨다.
이런 점 때문에 제사 율법은 집안마다 달라도 된다고 생각한 것이다.
그러나 공자님은 제자들에게 제사법을 정확하게 교육하셨다.
조선 후 쌍놈들이 양반 무서를 매입하면서 부터
제사법은 90%로 다른 것이다.
이런 점 알고 댓글 달아라
선생님께서는 남녀공수상태가 반대로 알고계신듯 합니다.
제사는 가가례인듯 정답이 없는듯 합니다.
잘 보고갑니다.🙏
약사생불님은 공자님 후손 이십니다.
제사, 결혼, 묘소는 복희시 자연 순리 8괘에서 나온 것입니다.
남우 여좌는 좌향에서 나온 것입니다.
향좌에서 나온게 아닙니다.
처음 제례는 같았으나
별난 때문에 우리가 일어 버린 제례를 몰라서 틀린다고
하면 문제가 있습니다.
그래서 약사생불님이 바른 제례법을 교육하시는 것입니다.
생각 조금하고 배우세요
이유가 있는 자는 바른 제례 법을 배우기가 어렵습니다.
설 과 추석은 차례 라 하지요.
2023년 계묘년
새해 복 많이 받으세요
제법을 집안어른분도 제대로 모릅니다 늘 답답했는데요
속이 다 시원합니다
생불사님 감사합니다
감사합니다.
복된 추석 되세요
자세히 알려주셔서 너무 감사합니다~
감사합니다.
복된 추석 되세요
공자님 직손께서
무식 쌍놈 말씀이
부적절 하네요 옥의티
설제사는 무축단헌
기일제사 설명하는것같습니다
내가 모르는것 잘배워습니다
욕을 많이 해서 죄송합니다.
악성 댓글 보시면 외 욕을 해야 하는지 아실 것입니다.
약사생불사는 공자님 율법대로
예가 있는 자에게는 예로
예가 없는 자에게는 무식하게 대처 하라가 율법입니다.
새해 복 많이 받으세요
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
차례상은무축단헌이고 제사는축이있지요49재는우리유교문화가아니고불교에서온예법입니다.글자도49제가아니고49재입니다.큰소리치긴~
* 유교약사생불사 상담 시간은 오전 9-5시 입니다. 안내 * 042-483-4747
동영상에 근거없이, 이유없이 욕하는 사람은 차단합니다.
유교약사생불사 채널은 경건하게 공부하는 곳입니다.
좋은 의견이 있다면 서로 배울 수 있게끔 올려주시면 감사드립니다.
그런 분들을 위해 댓글창을 열어둔 것이지 이유없이 욕하는 자들을 위해 댓글창을 열어둔 건 아닙니다.
.
너무 복잡하고 있어 젊은이들 이 피하겟다 간단하게 추려서 다함게 합시다
ㅈㅇ00878
.
설날이다
초헌때는 젓가락만 올리고
종헌때는 반기내리고 숫가락
올립니다
그리고
초헌
아헌
종헌
제주만 혼자배례하고
전체일동배례는
참신
유식(합문)
사신때만
합니다
잘알고
방송하시죠
유식과 9-2. 삽시정저 숫가락을 동편으로 합니다.
좋은 내용 감사합니다.
참고로 약사생불님이 하시는 간단 제례 순입니다.
1. 영신: 일반 제사 사당이 없을 때.
4) 제사상 위에 식어도 괜찮은 음식부터 차립니다.
2. 강신(降神): 제주만, 절 2배반. 빈 술잔
6) 제주는 집사에게 빈 술잔을 두 손으로 받들어 줍니다.
3. 참신(參神): 모든 참가자, 절 2배 반.
1) 제주가 강신을 마친 후
* 신주인 경우에는 참신을 먼저 합니다.
* 지방인 경우에는 강신을 먼저 합니다.
4. 진찬(進饌):
1) 더운 음식을 올리는 절차입니다.
3) 제주는 3번줄 1번줄에 육탕, 소탕, 어탕, 갱을 올립니다.
4) 주부는 면(닭), 편, 메(밥)를 받들어 1번줄 2번줄에 올린 후
5. 초헌(初獻): 제주만, 절 2배 반.
1) 제주가 1번째 술잔을 올리는 의식입니다.
5) 제주는 두 손으로 술잔을 들고 향불위에 3번 순행방향(시계방향)
으로 돌린 다음, 술잔을 기울여 위쪽의 술을 약간씩만 모사기에
3번 덜어 냅니다.
* 초헌에서 만, 술잔 위의 부유물을 제거하는 의식입니다.
* 초헌에서 만, 제물위에 젓가락을 올려놓습니다.
8) 제주는 메 그릇의 뚜껑을 엽니다.
6. 독축 (讀祝): 절 2배 반, 모든 참가자.
1) 초헌이 끝나고 참가자가 모두 꿇어앉으면 축관이 옆에 앉아서
축문을 읽습니다.
* 과거에는 독축 뒤에 곡을 했습니다.
* 설날, 추석은 무축 단자입니다.
7. 아헌(亞獻): 절 2배 반, 주부(근친자 모두).
2) 주부(며느리)가 술잔을 올리는 의식입니다.
* 절을 할 때는 음양을 기준으로 남자는 양이므로 2배반 절을 하고
여자는 음을 상징하므로 4배반 절을 하는 것이 예법입니다.
그러나 지금은 여자도 2배반으로 줄여서하는 경우가 많습니다.
8. 종헌(終獻): 절 2배 반, 모든 참가자.
2) 아헌자의 다음 가는 근친자가 술잔을 올립니다.
9. 유식(侑食):
1) 진지를 권하는 의식입니다.
9-1. 첨작 (添酌):
1) 종헌이 끝나고 조금 있다가 제주가 다시 신위 앞으로 나아가
꿇어 앉습니다.
2) 집사는 술 주전자를 들어 종헌 때 7부쯤 따라 올렸던 술잔에
3번 첨작을 하여 술잔을 가득 채웁니다.
3) 신위께서는 술을 다 드셨습니다.
9-2. 삽시정저(颯匙正箸): 절 2배 반, 제주만,
2) 첨작이 끝나면 주부가 숟가락을 메 그릇의 중앙에 꽂습니다.
* 이때 반드시 수저바닥이 동편으로 향하도록 꽂습니다.
3) 젓가락을 고른 뒤 어적이나 육적위에 가지런히 옮겨놓습니다.
10. 합문(闔門):
합문이란 문을 닫고 대청이나 밖에서 조용히 기다리는 시간을 말합니다.
11. 계문(啓門):
합문에서 닫았던 문을 여는 절차입니다.
1) 제주가 앞에 서서 헛기침을 3번한 다음 문을 열고 들어가면
참가자가 모두 뒤따라 들어갑니다.
12. 헌다(獻茶):
1) 갱을 내리고 숭늉을 바꾸어 올립니다.
2) 메에 꽂아 놓았던 수저로 밥을 조금씩 떠서 3번 정도
숭늉에 말아 놓고 정저를 고릅니다.
3) 정저를 고른 후 수저를 숭늉그릇에 담 그어 놓습니다.
13. 철시 복반 (撤匙覆飯):
1) 숭늉 그릇에 놓인 수저를 거두어 제자리에 놓습니다.
2) 메 그릇의 뚜껑을 덮습니다.
14. 사신(辭神): 모든 참가자, 절 2배 반.
1) 고인의 영혼을 전송하는 절차입니다.
15. 납주(납주):
1) 신주를 사당으로 모시는 절차입니다.
3) 지방을 불사릅니다.
* 독축때 축문을 불사르지 못했으면 납주 때 불사릅니다.
16. 철상(轍上):
1) 모든 제사음식을 내리는 것을 말합니다.
17. 음복(飮福)
1) 참가자가 한자리에 앉아 제수를 나누어 먹는데 이를 음복
이라 합니다.
아상입니다.
@@ygyssbs 모르는게 많아 무엇묻터 물어야할지
위로 미혼인 형있고요
전 결혼해 제집에서 작은 아버지 형 다모여 제사지냅니다 큰집이구요
그럼 종손은 형인데 절하는 순서는 어떻게 해야죠
첫번째 형 두번째 아헌잔은? 세번째?
생불님 정말 감사드립니다.
몇가지 여쭙게 있습니다.
첫째, 기제사와 달리 추석이나 설에는 몇시에 제사를 지내나요?
대부분 다같이 모이는 시간이 없어서 설, 추석 아침에 지내는데 그렇게 해도 되는건가요?
조상님이 그 시간때에 오시는가요? 오시더라도 제사상 음식을 제대로 드실수는 있는지 걱정입니다.
둘째, 기제사와 추석 및 설 제사지내는 순서가 거의 비슷한데 기제사와 같은 방식으로 해도 되는가요?
늘 깨우침을 주셔서 감사합니다.
기 제는 자시 11시 -01시 까지
11시 -12시 양 자시에 제를 지내고
12시 -01시 음 자시에 음복을 합니다.
추석, 설은 해를 기준으로 제사를 지냅니다.
오전 8시 -11시 까지입니다.
기 제는 메(밥)을 올리고
추석은 송편, 설은 떡국입니다.
제사 방법은 같습니다.
여자와 남자의 뜻은?
남:씨를 가진자
여:씨가 없다하여서 말함
그러나 말이 씨라 했고
심은 대로 거두리로다 했습니다
이러한것을 알면은 가짜들에게 속지를 않습니다
모르고 있었던게 너무 많네요
유교식 제사법 잘 배웁니다
감사합니다
감사합니다
영상 잘 보았습니다 기독교 신자입니다만 우리나라의 유교 상식을 배우기 위해 제사 문화를 보고 있습니다
한가지 여쭙고 싶은 점이 있습니다만
어느 유튜브를 보면 잔을 돌리는 행위는 절대 안되고 예서에도 없다고 하는데 이것에 대한 궁금점을 풀어 주셨으면 합니다
잔을 우측으로 세번 돌리는 이유는
태극 순행으로 조상님, 부모님 얼을 순행으로 이어 받겠다는 뜻입니다.
술잔을 돌리지 않으면 산사람에게 술을 올리는 것입니다.
일부 중국 영화에서 보면 술잔을 돌리지 않고
조상님에게 바치는 의식 때문에 오해를 하고 있습니다.
중국은 산 사람에게 올리는 의식을 잘못 이해 한것입니다.
술잔을 돌리는데 역행을 하지 않고 순행하는 이유는 무엇입니까? 죽은 사람은 음이여서 역행하는 것이 아닙니까?
제례는 죽은자를 위해 지내는 것입니다.
죽은자에게 탕, 메, 수저는 역행으로 제례를 올리나
향, 술을 올리는 생자는
죽은 자의 후손이고
죽은 자가 생할때 그 후손들에게 전해준
조상들의 얼과 전통을 지키게끔 교육하였습니다.
후손들은 죽은자가 생했을때 교육했던 전통과 얼을
순행으로 이어 가겠다는 약속으로
순행으로 술잔과 축문을 돌리는 것입니다.
그러나 제례를 한다는 것들이 이런 의미를 모르다 보니
정 제례를 일반 사람들은 몰랐던 것입니다.
감사합니다. 향교에서 배웠다는 사람에게 그런 가르침을 받아서 그렇게 알고 제사를 지냈는데 이제는 참고해야 겠네요.
술잔을 세번돌리는 이유 가
무엇 때문에 하는지알려주
시면감사하게습니다
죽은 자는 술을 세번 돌리고
산자는 술을 돌리지 않습니다.
제례와 상차림은 다르고
죽은 자가 수저를 들고 먹는 방법과
산자가 수저를 들고 먹는 방법은 다릅니다.
술과 향을 세번 돌리는 의식은 유교 법입니다.
유교의 삼은 1 몰라서 배우고, 2 실수해서 되새겨 배우고
3, 시간이 지나 조상님의 얼을 좋은 습관으로
이어받는다는 뜻입니다.
내가 몰라서 잘못된 방송내용을 보면
약사생불님 제례법을 이해 할수 없습니다.
제사 한번 했다가 정신 나가겠다 복잡 하기만 했지 맞는 것은 별로 없네 제상 상 차리는 법이나 예절은 인터네에 자세히 나와 있다 제문 쓰는법 지방 만드번 모두 나와 있다 엉터리 강사가 필요 있을 까/
네버 짱
유트브짱 이다.
90%가 제례를 모르는 전민 양인들인데
공자왈 : 모르면서 아는척 하지 마라
정신 나가면 안되죠 정신줄 잘 잡으시고 . 모르니까 복잡해 보이지요 알면 복잡할것도 없네요 . 그렇게 자신있으면 제사상 차려서 유튜브 한번 해 보세여 얼마나 잘하나 한번 봅시다 .
오늘 무언가 제대로보고가는거같습니다.집에서 지내던순서는 그동안 달랐네요.혹시 설날 차례상에 조부.조모.고모.부친 이렇게 네분 동시에 모셔도 괜찮은건가요?
조부.조모.부친 모셔도 되나
고모는 금지 입니다.
@@ygyssbs 네감사합니다^^
안녕하세요 새해 복 많이 받으세요
음식을 다 만들어 놧는데 더운 음식 떡이랑 닭 탕 새벽아참에 제사상차릴때 한번 가스렌지에 데워서 올려도 되나요???
올려도 됩니다.
@@ygyssbs 감사합니다 데워서 올렷는데 첫 설날에 제사를 제데로 올린게 첨이라서 많이 헷갈렷는데 하면서 많이 배웠습니다 ^^
하시다 보면 습관이 됩니다.
습관이 되면 쉽습니다.
잘배웠읍니다정경
감사합니다
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
그동안 절에서 제사를 모셨어도 제대로 법도를 몰랐었습니다.
부끄럽습니다.자세히 알려주셔서 감사합니다.
감사합니다.
주변 사람들에게 많이 알려 주세요
매년 5월 첫째 일요일은 종묘 에서 제례가 있습니다 전주이씨 종친회 중심으로 선대 왕에 제를 올립니다 또 봉화 안동 영주 지방 유림에는 불천위 제사가 많이 있습니다 참석하시어 전통유교를 몸소 배우시는게 도움이 되겠습니다 비록 불천위제사를 직접 보실수 있는 영상을 찾아보시면 많은도움이 되실것 같습니다
5월에 종묘 제례라
종묘 제례는 9월 8일 후 전을 중심으로 지내는 것이요
외 9월 8일을 중심으로 지내는지 모르지요
문중 제례를 보면 90% 문제가 많소
양반은 10%로요
일부 양인이 30%고 제례가 없는 천민이 60%요
외 천민들이 김, 이, 박을 선택했는지 알았으면 합니다.
그래서 집집마다 제례 법이 틀린 것이요
근데
저 상은 언제
치우요 우리는 상음식을
나누먹는데예~~??
11시 -12시 양자 시입니다.
12시-01시 까지가 음 자시 입니다.
음 자시 때 음복합니다.
공자님 때에도 만수향이 있써나요 만수향 은무당이나 절에서쓰는것아닌가요제사에는 향나무로 쓰는 줄로알고이는데요
해방 후까지 향나무를 얇게 썰어서 사용했습니다.
만수향이 나온 후부터
절 사당 제례에서 사용하기 시작했습니다.
딸만 있는집도 많고 안지내는 집도 많아요
바쁜세상에 시대따라 변해야합니다
시대 따라 제례 법이 변하니 쌍놈이 많고
예를 따라 하자니 귀찮고
후손 눈이 무섭습니다.
님이 결정 할 문제다 아닙니다.
님은 역사 속 지나가는 부분이지
결정할 능력이 있는 자는 아닙니다.
옛것을 후손에게 내려 주세요
대를 끊지 말고요
부탁입니다.
유교약사생불선생님 좋은 말씀감사합니다 고사지내는 상차림 제사상차림과 같은가요
고사상은 신제라
수박 참외 포도를 올리셔도 됩니다.
손의 위치는 공수라해서 제주의 눈 높이까지 올렸다가 내리면서 절을하는법도있던데요.? 예 에서는 식사시간으로 부복(엎드려)으로 하는거도있고요.
제주의 눈 높이까지 올렸다가 내리면서 절을하는법은
제례상이 높을 때 사용하는 방법이고 전통 방법입니다.
예 에서는 식사시간으로 부복(엎드려)으로 하는거도있고요.는
헌다 입니다.
신위께서 마지막 식사를 끝낼 때까지 참가자는 모두 머리를
숙이고 잠시 동안 조용히 앉아 있다가 고개를 듭니다.
감사합니다.
우리집안에서모시는것보는것같아감회가깊읍니다좋은영상감사하게밭읍니다사생불사번창을기원드림니다
감사합니다.
양반 집이십니다.
전통은 소중한 것이고 뿌리가 있다는 증거 입니다.
모든 종교가 나름 법도를 가지고있죠. 기본적인 마음가짐이 중요하지 형식은 그상황과 시대에 맞게 바뀔수 있다고 생각합니다. 이런얘길 해봐야 받아들이진 않겠지만..
모든 종교의 제례 예는 유교 예입니다.
본 예를 알아야 하는데
본예 없는 자들이 함부로 제례를 교육하고 있습니다.
그리고 그예가 옳다고 합니다.
일례로 돼지고기를 외 사용하지 않는지
오랜 세월 속에서 식중독으로 많은 사람들이 죽어서 입니다.
현대에 들어서 냉장고가 발달하다 보니 식중독 오염이 적어서 함부로 하는 경우가 있습니다.
잘배웠습니다 질문하나 올리겠습니다 저희집에서는 신위를 남쪽에 모시고 제가 지내는데 북쪽으로 모셔야 되는지 궁금합니다
신위가 남쪽으로 모셔도 됩니다.
제례상 동서남북은
신위가 있는 곳이 북쪽 입니다.
@@ygyssbs 정말 감사합니다 🙏 장손은 아니지만 제일연장자라 큰제사를 우리집에서 모십니다 정말 많은 것을 고쳐가며 모시겠습니다 대단히 감사합니다
술잔을 돌릴때 직속은 팔이 안으로 돌리는 게 아닌가요 ? 직속이 아니면 밖으로 돌려 예를 표하는 게 아닌가 ?
순행 자는 육신으로 배우고
역행자는 생각으로만 배웁니다.
술을 우측으로 돌리는 이유는
순행 자이기 때문입니다.
설 추석에 술 따르고 한번 절하고 끝내도 되나요
아니면 기제사처럼 초 향 다피우고 축문빼고 같은방식으로 지내나요
아버지 일찍돌아가셔서 잘몰라서 지금 알아고고 있는중입니다
설 추석은 무축 단자입니다.
나머지 절차는 기제사하고 같습니다.
숭늉할때 수저를 동쪽으로하면 왼손잡이가 되는데
수저를 오른쪽으로 도려야하지않나요
그래야 오른손으로 수저를 잡는데요
궁금합니다?
정저를 할 때는 후손(생자)가 하기 때문에
생자 중심으로 하고
드실 때는 조상님(죽은 자)를 중심으로 합니다.
즉 후손은 우손으로 수저를 잡고
동으로 정저 한 후
수저 손잡이를 역행 동방향에 노면
조상님은 드시는 것입니다.