لا يستطيع اي عالم في الدنيا ان يحدد عددا معينا للتواتر. وداو ان يثبت ان الخبر المتواتر يفيد القطع في نفس الأمر لأن امكان الوهم بل الكذب في نقلته وارد، واذا ورد الاحتمال بطل الاستدلال
36:10 يقول السلفي ان تفصيل الخبر الى آحاد وغيره امر حادث لم يعرفه الصحابة امر غريب فعلا. الا يعلم الاخ انه حتى الصحيح والضعيف لم يعلمه الصحابة. لان علم الحديث كله لم يكن موجودا زمن الصحابة. ولا حتى عدالة الصحابة كانت موجودة. عمر ابن الخطاب رفض حديث ابي موسى في الاستئذان حتى شهد معه آخرون. وعائشة رفضت حديث ابي هريرة. والامثلة كثيرة. السلفي يناقش ليجادل فقط وليس للبحث عن الحق. ويؤكد كلامي كلامه عن شرط تباعد الامصار في التواتر ومعارضته برواية المهاجرين والانصار!!!!. فاما انه لا يفهم ما يقول او انه يتعمد هذه الطريقة في التشويش!!!
جزاك الله خيرا سيدنا الأزهري الإشكالية أن الإخوة يتركوا تقرير العلماء على مدى القرون وبفهمه يظن أنه أتى بما لم يأت به الأوائل ونظل نتناظر ساعة (ولا شك أنها مفيدة ونافعة) لكن لو اتعب الأخ نفسه في فهم الكلام وبذل مجهودا في فهمه لاختصر علينا الوقت اختصارا أما أن يعيش المشايخ ليقرروا ما تقرر ويعودوا ليثبتوا ما كان ثابتا فالله المستعان، فالسؤال على مدى القرون الفائتة لم ينتبه علماء الحديث إلى تقرير الشافعي وتجاهلوه؟! يجب على الأخ أن يضع هذا في عين الإعتبار قبل أن ينسب للشافعي رحمه الله شيئا هو فقط فهمه ولم يفهمه أصحابه. وجزاكم الله خيرا وشكر الله لفضيلة الدكتور الأزهري وشكر لأبي محمد على الحوار الراقي المهذب
هذا الأخ منطلق من خلفية أن السادة لايأخذون خبر الأحاد وهذا خطأ وهو يدندن على هذه الفكرة ويريد أن يوقع الشيخ الأزهري حفظه الله ولكن هيهات إستمع للشيخ جيدا هداني وهداك الله
@@Mohmad_alshobke يبدو أنك لا تفهم الكلام مثل ذاكرالذي رأى رؤيا فقيل له في تفسيرها كل أهلك سيموتون قبلك فحزن ثم ذهب لآخر يفسرها فقال له ستكون أطول أهلك عمرا أحاديث الأحاد يؤخذ بها ويستدل بها في الأحكام والفقه وفروع العقائد استقلالا ويستدل بها في أصول العقائد تبعا لا استقلالا
سيتم ان شاء الله كتابة أسماء ١٠٠ شيخ واستاذ من خيرة أهل العلم فضيلة الإمام شيخ الأزهر الشريف المعمور الشيخ . أحمد الطيب حفظه الله فضيلة الشيخ العلامة د. علي جمعة الشيخ أحمد معبد الشيخ د ايمن رشدي سويد الشيخ د. سعيد فودة الشيخ . محمد الحسن الددو الشيخ . مولود السريري الشيخ . محمد الحسيمي الشيخ . ماجد الحموي الشيخ . جميل حليم الشيخ . د. أحمد الشريف الشيخ د. عبد القادر الحسين الشيخ د. عادل حسن حمزة الشيخ د. وسام شاكر الدوري الشيخ أ.د. عبد المجيد المعلومي الشيخ . الدباغي عبد الكريم الشيخ د. إبراهيم المرشدي الشيخ أحمد أبو المجد الأزهري الشيخ . محمد السيد الحنبلي الشيخ د. وليد بن الصلاح الشيخ . ملا سرباز الاشعري الشيخ فارس فالح الحنبلي الشيخ سليمان العايدي الحنبلي 2:36 الشيخ .محمد سليم توفيق الاشعري الشيخ . محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي الشيخ . محمود البكري الشيخ . د. محمد عبد الغفار الشريف الشيخ . حمد السنان الشيخ . فوزي العنجري الشيخ د. عبد الله بنطاهر الشيخ د. عصام الشيباني الشيخ . د. عبد الإله العرفج الشيخ د. حاتم العوني الشريف الشيخ . نزار حمادي الشيخ . شمس الدين بروبي الشيخ . ادهم العاسمي الشيخ عمر الفكهاني الاستاذ . محمد يونس .......... الاخوة الكرام من يتذكر أسماء أخرى فليضفها مشكورا
إخواني الأشاعرة الكرام 🌷 لو فرض التسليم في أن أحاديث الاحاد ليست حجه في العقيدة ،،، فهناك إشكالان اسمحو لي بطرحهما ( يا رب الاعراب صحيح 😄 ) ١- مجموع أحاديث الآحاد في الصفات ينقلها من الآحاد للمتواتر! ٢- أين أحاديث العقيدة المتواترة عندكم ؟ هل يعقل لم تصل الينا العقيده من رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌷
@@user-ip9bs1ke4s شيخنا حفظكم الله من أهم التواريخ هو يوم الجمعة الثاني عشر من ربيع الأول عام ٢٤١ هجرية حيث توفي فيه سيدنا الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه. ويبدو أنه بعد وفاته بدأت حملات الكرامية والمجسمة في وضع الكتب ودسها
الاشاعرة جبال ماشاء الله كيف لا يرى المستلبون بالنابتة هذا البون علم الاشاعرة و النابتة ؟!!!!!!!
ماشاء الله ،الشيخ الازهري الاشعري بحر حفظه الله ...❤
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
بارك الله بكم
لا يستطيع اي عالم في الدنيا ان يحدد عددا معينا للتواتر. وداو ان يثبت ان الخبر المتواتر يفيد القطع في نفس الأمر لأن امكان الوهم بل الكذب في نقلته وارد، واذا ورد الاحتمال بطل الاستدلال
❤❤ بارك الله فيكم ❤❤
مشاء الله على الدكتور
36:10
يقول السلفي ان تفصيل الخبر الى آحاد وغيره امر حادث لم يعرفه الصحابة امر غريب فعلا. الا يعلم الاخ انه حتى الصحيح والضعيف لم يعلمه الصحابة. لان علم الحديث كله لم يكن موجودا زمن الصحابة. ولا حتى عدالة الصحابة كانت موجودة. عمر ابن الخطاب رفض حديث ابي موسى في الاستئذان حتى شهد معه آخرون. وعائشة رفضت حديث ابي هريرة. والامثلة كثيرة. السلفي يناقش ليجادل فقط وليس للبحث عن الحق. ويؤكد كلامي كلامه عن شرط تباعد الامصار في التواتر ومعارضته برواية المهاجرين والانصار!!!!. فاما انه لا يفهم ما يقول او انه يتعمد هذه الطريقة في التشويش!!!
أستاذ ممكن تعريف عدالة الصحابة
ثانيا علم الحديث موجود منذ عهد رسول الله صل الله عليه وسلم
الدليل صحيفة عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه
ثانيا احاديث الاحاد لا يعتمد عليها في العقيدة و هذا ليس كلامي بل كلام علماء الحديث أنفسهم
@@Mohame441
علم الحديث ووجود الحديث شيئان مختلفان.
لو تنفعونا بأسم السيد الأزهري
جزاك الله خيرا سيدنا الأزهري
الإشكالية أن الإخوة يتركوا تقرير العلماء على مدى القرون وبفهمه يظن أنه أتى بما لم يأت به الأوائل ونظل نتناظر ساعة (ولا شك أنها مفيدة ونافعة) لكن لو اتعب الأخ نفسه في فهم الكلام وبذل مجهودا في فهمه لاختصر علينا الوقت اختصارا أما أن يعيش المشايخ ليقرروا ما تقرر ويعودوا ليثبتوا ما كان ثابتا فالله
المستعان،
فالسؤال على مدى القرون الفائتة لم ينتبه علماء الحديث إلى تقرير الشافعي وتجاهلوه؟!
يجب على الأخ أن يضع هذا في عين الإعتبار قبل أن ينسب للشافعي رحمه الله شيئا هو فقط فهمه ولم يفهمه أصحابه.
وجزاكم الله خيرا
وشكر الله لفضيلة الدكتور الأزهري وشكر لأبي محمد على الحوار الراقي المهذب
هداكم الله جميعا🎉
هذا الأخ منطلق من خلفية أن السادة لايأخذون خبر الأحاد وهذا خطأ وهو يدندن على هذه الفكرة ويريد أن يوقع الشيخ الأزهري حفظه الله ولكن هيهات إستمع للشيخ جيدا هداني وهداك الله
انت شفت تصيرح احمد الطيب حول خبر الآحاد؟؟ 🤔
@@Mohmad_alshobke
خبر الآحاد لا يؤخذ به في أصول العقائد فقط وما عدا ذلك يؤخذ به ويعمل به
@@user-jp1ur3se2f ولماذا اخاك الأشعري في الأعلى يقول يؤخذ به؟
@@Mohmad_alshobke
يبدو أنك لا تفهم الكلام مثل ذاكرالذي رأى رؤيا فقيل له في تفسيرها كل أهلك سيموتون قبلك فحزن ثم ذهب لآخر يفسرها فقال له ستكون أطول أهلك عمرا
أحاديث الأحاد يؤخذ بها ويستدل بها في الأحكام والفقه وفروع العقائد استقلالا
ويستدل بها في أصول العقائد تبعا لا استقلالا
سيتم ان شاء الله كتابة أسماء ١٠٠ شيخ واستاذ من خيرة أهل العلم
فضيلة الإمام شيخ الأزهر الشريف المعمور الشيخ . أحمد الطيب حفظه الله
فضيلة الشيخ العلامة د. علي جمعة
الشيخ أحمد معبد
الشيخ د ايمن رشدي سويد
الشيخ د. سعيد فودة
الشيخ . محمد الحسن الددو
الشيخ . مولود السريري
الشيخ . محمد الحسيمي
الشيخ . ماجد الحموي
الشيخ . جميل حليم
الشيخ . د. أحمد الشريف
الشيخ د. عبد القادر الحسين
الشيخ د. عادل حسن حمزة
الشيخ د. وسام شاكر الدوري
الشيخ أ.د. عبد المجيد المعلومي
الشيخ . الدباغي عبد الكريم
الشيخ د. إبراهيم المرشدي
الشيخ أحمد أبو المجد الأزهري
الشيخ . محمد السيد الحنبلي
الشيخ د. وليد بن الصلاح
الشيخ . ملا سرباز الاشعري
الشيخ فارس فالح الحنبلي
الشيخ سليمان العايدي الحنبلي 2:36
الشيخ .محمد سليم توفيق الاشعري
الشيخ . محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي
الشيخ . محمود البكري
الشيخ . د. محمد عبد الغفار الشريف
الشيخ . حمد السنان
الشيخ . فوزي العنجري
الشيخ د. عبد الله بنطاهر
الشيخ د. عصام الشيباني
الشيخ . د. عبد الإله العرفج
الشيخ د. حاتم العوني الشريف
الشيخ . نزار حمادي
الشيخ . شمس الدين بروبي
الشيخ . ادهم العاسمي
الشيخ عمر الفكهاني
الاستاذ . محمد يونس
..........
الاخوة الكرام من يتذكر أسماء أخرى فليضفها مشكورا
الواد السلفي عبيط بشكل 😂
عدد كارهين محمد زعطوط والقرآن 😂😂
إخواني الأشاعرة الكرام 🌷
لو فرض التسليم في أن أحاديث الاحاد ليست حجه في العقيدة ،،،
فهناك إشكالان اسمحو لي بطرحهما ( يا رب الاعراب صحيح 😄 )
١- مجموع أحاديث الآحاد في الصفات ينقلها من الآحاد للمتواتر!
٢- أين أحاديث العقيدة المتواترة عندكم ؟ هل يعقل لم تصل الينا العقيده من رسول الله صلى الله عليه وسلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌷
ومامشكلتك مع أحاديث الصفات بالضبط وفيم أحاديث الآحاد وفي الصفات آيات 😂😂😂😂
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا أخي الأكبر 🌷
بس قولو بظواهر النصوص على ما يليق بالمولى سبحانه وينتهي الاشكال ،،،
وسلامتك 🌷
@@abduld8925 اسمح لي من غير ما تتضايق انت جا هل جدا مع محاولاتك التظاهر بأنك على إطلاع بهذه المسائل والوهابية مساكين قد يظنونك مجتهد
@@user-ip9bs1ke4s شيخنا حفظكم الله من أهم التواريخ هو يوم الجمعة الثاني عشر من ربيع الأول عام ٢٤١ هجرية حيث توفي فيه سيدنا الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه. ويبدو أنه بعد وفاته بدأت حملات الكرامية والمجسمة في وضع الكتب ودسها
لم اتضايق فأنا لم أدعي يوما ( المرجعية ) و ( الاجتهاد ) ،،،
لكنني ادافع ما استطعت عن أهل السنه والجماعه 🌷
عجبك ولا ما عجبك هذا شأنك ورد علي ،،،