مشكور يا دكتور على جهودك لتوصيل المعلومة المفيدة بالاسلوب الحضاري والراقي ويعجبني فيك انك عندما تتلوا اية من ايات الله تتلوها بصورة صحيحة وبدون اخطاء علما بان كثير ممن يظهرون من المشايخ على اليوتيوب لا يجيدون ولا يحسنون تلاوة الاية بصورة صحيحة .. اكرر شكري وتقديري واحترامي لشخصك الكريم والله يوفقك لما يحبه ويرضاه .
قمه التواضع..محترم...القران يستوعب كل الأفهام وكل العلوم وكل العصور...لذلك لايعلم تأويله الا الله مع كل اجتهادات العلماء..وصلوا وسلموا على من اوصل لنا كلام الله تعالى الذى لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
بارك الله في جهودك .. واضح إن الضرب هنا حسّي بمعنى التعطيل ، سأعطي مثل بسيط من اللغة العامية الدارجة لتأكيد ما ذهبت إليه : يقولون فلان مخه مضروب يعني معطّل .
القرآن انزل لجميع البشر ولجميع العصور يصلح . ولكل آية لها أكثر من تأويل والعلم كلما تقدم نجدها في الكتاب الكريم وهذه هي معجزته وشرحك استاذ لايخلوا من هذا المصداق فشكرا لك لتفسيرك المحترم
والله كلام يغدي الروح خاص للعقلاء ولكنك يا دكتور انت تسبق العصر لأغلبية الناس ولدى تأويل الآية وخاصة كلمة البنان (البنيان) لا يعيه إلا العقلاء وشكرا جزيلا.
ماشاءالله عليك دكتور تفسير أكثر من رائع ماتوقعت ابدا اسمع تفسير الايه بهذه الروعة والدقة والتدبر العميق واللي يتناسب مع عصرنا العلمي... الله يبارك في عقلك وعلمك ويزيدك موفق لك تحياتي
الاية تتكلم عن شقين شق يخص المؤمنين وشق يخص الكفار والشقين عكس بعضهم فالشق الأول يتحدث عن أمر من الله سبحانه وتعالى للملائكة بتثبيت المسلمين ومعنى التثبيت هنا اي إزاحة الخوف من قلوبهم اما الشق الثاني المتعلق بالكفار فيتوجب علينا الرجوع إلى بداية الاية فالله سبحانه وتعالى قال للملائكة (اني معكم) سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي ان الملائكة عليها تنفيذ الرعب وإلقاء الخوف في قلوب الكفار وذلك عكس مافعلوه مع المؤمنين ويكون بالضرب فوق الاعناق وضرب كل بنان فالضرب هنا معناه (ان تجعل الشيء او الحواس لاتؤدي مهمتها ) ويمكننا الرجوع إلى اية أخرى للتأكد من هذا المعنى في سورة الكهف (فضربنا على اذانهم) اي جعلنا اذانهم لاتؤدي مهمتها الأساسية وهي السمع . أما الضرب فوق الاعناق فمعناه ان تجعلو كل حاسة فوق العنق لاتؤدي مهمتها فالانسان عندما يصاب بالرعب تكون حاسة السمع والبصر وحتى التفكير وكأن عليها غطاء فتصبح مشلولة لا تعمل فلا يستطيع أن يتصرف بصورة جيدة او يركز في المعركة اما معنى واضربو كل بنان اي نتيجة للإصابة بالرعب اجعلو كل اطرافهم تشعر بالشلل فلا تؤدي مهمتها وهي ( السيطرة والتحكم) فلاتستطيع ان تتحكم او تتمسك باي شيء كالسيف او القوس فتصبح كالمشلول من الحركة. اما اذا فسرنا الاية بأن المقصود بها القطع بالسيوف فلماذا يتم إلقاء الرعب على الكفار ومن ثم قطع اعناقهم لان الملائكة اصلا غير مرئيين فاذا كان عدوك لا يراك تستطيع أن تنقض عليه وتهزمه دون أن تحتاج إلى أن ترعبه هذا مافهمته من الآية والله اعلم
ممتاز يا دكتور .. واتمنى ان تصنف فيديوهاتك في قوائم تشغيل .وتجعل كل موضوع في قائمة مستقلة . ليسهل علينا متابعتها .وتزيد من اعداد المشاهدة .مما يدعم هذه القناة الجميلة
تفسير علمي منطقي مخير من يعترف به او لا يعترف به...لان الدكتور يقول تؤمن او لا تؤمن هذا شأنك وهي مجرد خاطره....فلماذا هذا الهجوم والكلمات البذيئه بحق هذا الانسان..تحياتي لك د والله يكثر من امثالك
نحن لا نتحدث عن خواطر، نحن نتحدث عن تفسير كلام الله فلا يجوز التفسير على غير علم وخصوصاً علم اللغه العربيه الذي اثبت انه بعيد عنها كل البعد.. تحياتي لك
جزاك الله خير مجهود رائع وانا اشجع الرويا المعاصرة للتنزيل الحكيم .. المفسرين الاوائل جزاهم الله خيرا فتحوا لنا نافذه من العلم ، انا اقرأ التفاسير كثيرا واجدها ماخذه طابع ديني اكثر من الطابع العلمي والتنزيل الحكيم هو علم بالدرجة الاولى وكتاب ايماني بحت والله يشير الينا في كتابه في اكثر اياته على العلم والمعرفة واول ايه التي نزلت على صدر رسولنا الكريم تشييده بالقرأه ( اقرأ) بمعنى تعلم ومباشرة تتطرق بمسالة الخلق وكيف خلق الانسان ونهاية الايه (علم الانسان ما لم يعلم ) هذه وحدها اشارة واضحة جدا بان نتعلم وهذا اول مفتاح للمعرفة . شكرا لحضرتك
والله تفسير جميل وروعه وربما يكون مدخل للعلماء في العلاج النفسي لاني من الصغر افكر كيف تنزل الملائكه ٥٠٠٠ واحد يكفي يمحي الارض فالعدد له حكمه وله دور في القتال ولكن ليس بالسيف شكرا استاذي
بسم الله الرحمن الرحيم: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر صدق الله العظيم و التدبر والتفكر ليسا محصورين في فئة معينة من الناس بل الجميع مدعو لتدبر القرآن كل حسب فهمه وعلمه و ما قد يقذفه الله سبحانه وتعالى في خاطر و قلب وفكر المتدبر. وفقك الله دكتور و زادك في العلم بسطة
شكرا لك يا استاذي العزيز على إنارتك لعقولنا وقلوبنا من تفاسير الكتب الموروثة العقيمة ~~ الله يجزيك الجنة شرحك الجميل أدهشني وأراه يقترب من الحقيقة " سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين أنه الحق "
ولكل نبأ مستقر ولسوف تعلمون صدق الله العظيم مايعجبني في هذا الرجل هو انه خرج عن الموروث المتهالك الذي بات عقبة في طريق التدبر والتفكر والابداع. سواء كان على حق أو غير ذلك فهو ابتدأ بشيء جديد يدعو فيه الناس للتدبر
دكتور لدي سؤال قد حيرني ولا أعرف إجابته في أحد حلقاتك ذكرت أنه في كل ٢٧ ألف سنة ضوئية تصنع الأرض دائرة من خلال دورانها حول محورها لكن السؤال من أين وجدت هذه الدائرة ؟
في سورة القيامة يقول عزوجل " أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه" قد تكون الإشارة في هذه الآية إلى عظمة عجب الذنب التي بني منها أول مرة . هذا يعني ان كلمة بنان تعني البنية.
تفسير مقنع فعلا امر الله هو بلمح البصر لكن الأمر الملائكة هو ان تحفظ هذه المعلومة في القرأن للعلم والمعرفة فنحن العرب عندنا علم الكتاب لكننا لم ندرسه جيدا فهو بحر من العلوم
لقيت بعض الناس اللي مب مسلمين ياخذون هاذي الآيه حجه لهم في اثبات ان الاسلام دين ارهابي و باطل ( فقالو .. هل نقطع الاصابع بعد الوفاه او قبلها . .. و قالو اذا قطعناها بعد الوفاه فما الفائده و اذا قطعناها قبل الوفاه فهاذا تعذيب بلا فائده لانه سيموت في النهايه ....لاكن كانو مخطئين في تفسير كلمه بنان .. فاشكرا لك الله يعطيك العافيه 😊
@@nashwanalfutih8375 إذا كانت الملائكة هي التي ضربت السلسلة الوراثية للكفارفي بادئ الامر بامر من الله فبالضرورة ان الله سيأمرهم بأن يغيرو السلسلة الوراثية لمن آمن بعد كفره قد تقول أن الله يغيرها بنفسه وليس بحاجة للملائكة . إذا ولما امد المؤمنين بالملائكة اول الامر الم يكن في غنا عنهم . وما دليلك علي أن الايمان يغير من صفات وراثية جسدية .
دكتور من فضلك اشرح لنا الاية فبما اغويتني ... هل الله كتب على ابليس الغواية ؟؟ و اشرح لنا لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ليش ما في فوق وتحت و ليش ما قال من ايمانهم ومن شمائلهم شكرا لك
هل ممكن ان يكون الضرب ليس باداة حادة؟ يعني عندما يضرب الانسان بخشبة مثلا او حتى باليد فاكيد هذا الانسان يختل توازنه وبالتالي تكون الارجحيه للطرف الثاني؟ احب تفكيرك خارج الصندوق دكتور تحياتي
@@dr.khalidsail2656 لا طبعا لكن القرآن نزل بلغة العرب وما جئت أنت به ليس من لغة العرب. واعلم أن الله عز وجل لم يعجز أن يأتي بشيء له معان كثيرة منها ما ذكرت. إن كان عندك دليل أن معنى هذه الكلمة فيه أي تشابه لما ذكرت فهاته مشكورا وجزاك الله خيرا على كل حال
السلام عليكم أرجو التوضيح بالنسبه للكفار الذين اشتركوا في معركة بدر الذين تلاعبة بالسلسه الوراثية من قبل الملائكة من ربما مطمئن إلى خائف واحتفظ بهذه الصفه بعدالمعركه هل يعني هذا بأن هذه الصفحه انتقلت إلى خلفه من بعده إذا ما علمنا بأن أغلب أبناء الكفار أصبحوا مسلمين ..ارجو التوضيح وشكرا.
Dr. Khalid Sail السلام عليكم دكتور خالد اتمنا منك ان تنظر فيه هذه الايه بصراحه انا محتار فيها طبعا والكل يعرف ان التفسير يقول ان قوم لوط في الاردن سدوم والايه تخالف هذا الكلام والخطاب طبعا لقريش فاظن ان مساكنهم اكانت قريبه من مكه وتحياتي لك3) ال وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ(133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136)وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Dr. Khalid Sail شكرا لك استاذنا ولاكن الايه تقول انك تمرون عليهم مصبحين وباليل افلاتعقلون يعني انكم تمرون عليهم الصباح كل يوم وباليل نفس اليوم تحياتي لك
تحملني استاذي ممكن تنضر في هذه الايات افلاينضرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والارض كيف صطحت / النضر في الابل اليس خلق الفيل والديناصورات والزرافه اشد خلق من الابل وهنا اعتقد ان الابل هيها السحاب لاني مربوطه بسماء والجبال والارض والله اعلم واتمنا اني اصبت
Dr. Khalid Sail لم تجب على الايه التي طرت دكتور التي تقول افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت فانا لا اظن ان تكون الجمال فهي مرتبطه بسماء والجبال والارض وتحياتي الك
Dr. Khalid Sail استاذي الايه تقول افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف صطحت انا محتار في الابل واولتها ان تكون السحاب لئني مربوطه بسماء والارض والجبال والله اعلم
كلام جديد جميل يا دكتورنا الحبيب لكن بقى سؤالين الاول : هل الخلية الاساسية التي تكونا منها مكانها فوق الرقبة ٠٠!! ؟؟ والحديث يقول كل ابن آدم يأكله التراب الا عجب الذنب ٠٠ !!؟؟ والثاني : عكرمة بن ابي جهل شارك في بدر وبعد اسلامه كان من اسباب الانتصار في معركة اليرموك بشجافة خرافية حتى استشهد رضى الله عنه فهل الخلية تتغير بتغير الفكر والقلب ٠٠ قبل الايمان وبعده ٠٠!!؟؟
طالما وانته تستدل بئاياة من القرآن الكريم ولو اختلفو المفسرين في ذالك ف الاختلاف رحمه..ف احييك دكتورنا الفاضل وزاد الله من فضله خيرا وعلمى ونفع بك الامه العربية والاسلامية...مره ثانيه احييك من اليمن الجريح صنعاء
فاضربوا لا تعني قطعوا أو بالسيف.. قد يكون ضرب لا يؤدي إلى بتر..ولكن اختلف معك استاذ خالد في ان الذرية تتأثر بهذا الضرب ..لان لا يؤاخذ بذنب أبيه أو جده لا قبل مولده ولا بعد مولده ولا بعد وفاته ولا يوم القيامة ..الله يفتح علينا وعليك..شكرا على المجهود
لدي خاطرة أضمها لما تفضل به الكتور أو لنقل تساؤل فالوارد أن عدد الملائكة كان يفوق عدد المشركين و الحاصل المنطقي هو أن يباد المشركون كلهم يوم بدر لو أن كل ملاك قطع رأس مشرك من المشركين فالمجال هنا إذا مفتوح على تأويلا أخرى غير التأويلات و التفسيرات التراثية والله أعلم
بالغ كثيرا في التحليل فالتاثير الوراثي لايستجيب مباشره وبالتالي لايوثر على النصر او الخساره في دقائق او ساعات. ممكن الضرب على الاعناق نفسها لانه ماحدد فوق الاعناق خلف او امام اوجانبي. يعني ممكن اضربو ضرب يؤدي الى فقدان مؤقت للادراك والسقوط علي الارض وعدم القدرة على الحركه.
السلام عليكم دكتور أراك هنا بعدت عن الصواب والحقيقة والموضوع كله يتعلق فعلا بكيفية فهم الآية الكريمة .... عموما احيلكم جميعا إلى مفسر للقرآن الكريم دكتور معاصر وحي يرزق من أفضل من فسر القرآن بعد الشعراوي رحمة الله عليه الدكتور اسمه احمد نوفل ، واعرفوا تفسير الآية منه مباشرة .....ومشكورين .
جزاكم الله خير الجزاء وتقبل دعاءكم المبارك وبارك في أعماركم ورحم والديكم آمين 🌿🌷🇸🇦
مشكور يا دكتور على جهودك لتوصيل المعلومة المفيدة بالاسلوب الحضاري والراقي ويعجبني فيك انك عندما تتلوا اية من ايات الله تتلوها بصورة صحيحة وبدون اخطاء علما بان كثير ممن يظهرون من المشايخ على اليوتيوب لا يجيدون ولا يحسنون تلاوة الاية بصورة صحيحة .. اكرر شكري وتقديري واحترامي لشخصك الكريم والله يوفقك لما يحبه ويرضاه .
بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله.. رائع. رائع. رائع يا دكتور جزاك الله خير ونفع الله بك🙏👋🌹
"مو فخر لنا فخر لمعطيات العصر "
أتحفتا يا أستاذ بتحليلك المعاصر الجميل ❤
قمه التواضع..محترم...القران يستوعب كل الأفهام وكل العلوم وكل العصور...لذلك لايعلم تأويله الا الله مع كل اجتهادات العلماء..وصلوا وسلموا على من اوصل لنا كلام الله تعالى الذى لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
صلى الله عليه وسلم
بارك الله في جهودك .. واضح إن الضرب هنا حسّي بمعنى التعطيل ، سأعطي مثل بسيط من اللغة العامية الدارجة لتأكيد ما ذهبت إليه : يقولون فلان مخه مضروب يعني معطّل .
احسنت
شكرا لك وجزيت خيراً..حينما تلامس التأويل او المعنى قلب الانسان.يتذكر عظمة الخالق سبحانه
القرآن انزل لجميع البشر ولجميع العصور يصلح . ولكل آية لها أكثر من تأويل والعلم كلما تقدم نجدها في الكتاب الكريم وهذه هي معجزته وشرحك استاذ لايخلوا من هذا المصداق فشكرا لك لتفسيرك المحترم
ماشاء الله تبارك الله ... الان احس اني فهمت الايه وسارت واضحه .... بارك الله فيك استاذنا الغالي وجزاك الله خير
الله أكبر
تفسير في منتهى الذّكاء
بارك الله فيك وزادك علما
والله كلام يغدي الروح خاص للعقلاء ولكنك يا دكتور انت تسبق العصر لأغلبية الناس ولدى تأويل الآية وخاصة كلمة البنان (البنيان) لا يعيه إلا العقلاء وشكرا جزيلا.
ماشاءالله عليك دكتور تفسير أكثر من رائع ماتوقعت ابدا اسمع تفسير الايه بهذه الروعة والدقة والتدبر العميق واللي يتناسب مع عصرنا العلمي... الله يبارك في عقلك وعلمك ويزيدك
موفق لك تحياتي
الاية تتكلم عن شقين شق يخص المؤمنين وشق يخص الكفار والشقين عكس بعضهم
فالشق الأول يتحدث عن أمر من الله سبحانه وتعالى للملائكة بتثبيت المسلمين ومعنى التثبيت هنا اي إزاحة الخوف من قلوبهم
اما الشق الثاني المتعلق بالكفار فيتوجب علينا الرجوع إلى بداية الاية فالله سبحانه وتعالى قال للملائكة (اني معكم) سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب
اي ان الملائكة عليها تنفيذ الرعب وإلقاء الخوف في قلوب الكفار وذلك عكس مافعلوه مع المؤمنين ويكون بالضرب فوق الاعناق وضرب كل بنان فالضرب هنا معناه (ان تجعل الشيء او الحواس لاتؤدي مهمتها ) ويمكننا الرجوع إلى اية أخرى للتأكد من هذا المعنى في سورة الكهف (فضربنا على اذانهم) اي جعلنا اذانهم لاتؤدي مهمتها الأساسية وهي السمع . أما الضرب فوق الاعناق فمعناه ان تجعلو كل حاسة فوق العنق لاتؤدي مهمتها فالانسان عندما يصاب بالرعب تكون حاسة السمع والبصر وحتى التفكير وكأن عليها غطاء فتصبح مشلولة لا تعمل
فلا يستطيع أن يتصرف بصورة جيدة او يركز في المعركة
اما معنى واضربو كل بنان اي نتيجة للإصابة بالرعب اجعلو كل اطرافهم تشعر بالشلل فلا تؤدي مهمتها وهي ( السيطرة والتحكم) فلاتستطيع ان تتحكم او تتمسك باي شيء كالسيف او القوس فتصبح كالمشلول من الحركة.
اما اذا فسرنا الاية بأن المقصود بها القطع بالسيوف فلماذا يتم إلقاء الرعب على الكفار ومن ثم قطع اعناقهم
لان الملائكة اصلا غير مرئيين
فاذا كان عدوك لا يراك تستطيع أن تنقض عليه وتهزمه دون أن تحتاج إلى أن ترعبه
هذا مافهمته من الآية والله اعلم
تفسير منطقي الآن الآيه مفهومه جيدا
بارك الله فيك اخي الكريم هذا هو عين التدبر
تفسير عقلاني شكرًا لك
احسنت .
اسأل الله سبحانه ان يجعل القرآن هدى لنا في الدنيا والاخره
بعشق تفسيرك ايات القران بالقران
قطعيه منطقيه لا فيها تداخل ولا تقاطع ولا غلوشه
بيان بين مبين
انت رائع
اشكرك
طرحك للمواضيع رائع دكتور بارك الله بيك
رائع بارك الله فيك
معك حق فالقرآن لا ترادف فيه وكل كلمة لها مدلول محدد وكلمة انامل ذكرت بالقران وكذلك كلمة البنان وبالتالي هما مختلفان
خالص تقديري
تشكر
تفسير رائع بارك الله فيك
ياليت الذين يعلقون سلبيا يفهمون ما نقول .. شكرا لاهتمامك
ممتاز يا دكتور ..
واتمنى ان تصنف فيديوهاتك في قوائم تشغيل .وتجعل كل موضوع في قائمة مستقلة .
ليسهل علينا متابعتها .وتزيد من اعداد المشاهدة .مما يدعم هذه القناة الجميلة
الله كريم تعتمد ع التسهيلات
تفسير علمي منطقي مخير من يعترف به او لا يعترف به...لان الدكتور يقول تؤمن او لا تؤمن هذا شأنك وهي مجرد خاطره....فلماذا هذا الهجوم والكلمات البذيئه بحق هذا الانسان..تحياتي لك د والله يكثر من امثالك
نحن لا نتحدث عن خواطر، نحن نتحدث عن تفسير كلام الله فلا يجوز التفسير على غير علم وخصوصاً علم اللغه العربيه الذي اثبت انه بعيد عنها كل البعد.. تحياتي لك
بارك الله جهودك ويوفقك ويسدد خطاك استمر دكتور منتظرين أكثر
بارك الله بكم وامدكم بالصحة والعافية ورفع قدركم
تفسير مقبول جداً وذكي
كنت ولا زلت أقول نحتاج للمتدبرين وفاهمين وعاملين بالقرآن أكثر من حاجتنا لحافظين 👁️
جزاك الله خير مجهود رائع وانا اشجع الرويا المعاصرة للتنزيل الحكيم .. المفسرين الاوائل جزاهم الله خيرا فتحوا لنا نافذه من العلم ، انا اقرأ التفاسير كثيرا واجدها ماخذه طابع ديني اكثر من الطابع العلمي والتنزيل الحكيم هو علم بالدرجة الاولى وكتاب ايماني بحت والله يشير الينا في كتابه في اكثر اياته على العلم والمعرفة واول ايه التي نزلت على صدر رسولنا الكريم تشييده بالقرأه ( اقرأ) بمعنى تعلم ومباشرة تتطرق بمسالة الخلق وكيف خلق الانسان ونهاية الايه (علم الانسان ما لم يعلم ) هذه وحدها اشارة واضحة جدا بان نتعلم وهذا اول مفتاح للمعرفة . شكرا لحضرتك
والله تفسير جميل وروعه وربما يكون مدخل للعلماء في العلاج النفسي
لاني من الصغر افكر كيف تنزل الملائكه ٥٠٠٠ واحد يكفي يمحي الارض فالعدد له حكمه وله دور في القتال ولكن ليس بالسيف
شكرا استاذي
إذا كانت كلمة بنان تعني الاصابع حصرآ فمعنى ذلك أن الآية تعني فاضربوا على أصابعهم وهو مكان مسك السيف والله أعلم
@@dr.khalidsail2656 الضرب لاتعني القطع أو البتر ، ربما تعني المنع أو شل حركة اليد التي تمسك السيف
أحسنت الضرب لا يعني القتل أو قطع العضو..المقصود هو التسبب بالخوف و الألم..( سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب)..صدق الله العلي العظيم..
بسم الله الرحمن الرحيم:
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
صدق الله العظيم
و التدبر والتفكر ليسا محصورين في فئة معينة من الناس
بل الجميع مدعو لتدبر القرآن
كل حسب فهمه وعلمه و ما قد يقذفه الله سبحانه وتعالى في خاطر و قلب وفكر المتدبر.
وفقك الله دكتور و زادك في العلم بسطة
صدقت . ليس محصور ع احد
يادكتور خالد بفضلكم تركنا الالحاد والحمد لله
الحمد لله ومبارك لكم ياعراق
اللهم ربي يثبتكم على الايمان.. قل بفضل من الله ثم فضلكم يااستاذ ... انسب الفضل لله اولا ثم للإنسان ثانيا
@@أممنار-ي1ك شكرا جزيلا لكم
قليل من العلم يؤدي الى الالحاد والتعمق بالعلم يؤدي الى الايمان
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا في الدنيا والآخرة شكرا يا دكتور
احسنت.. تاويلات علميه رائعه وتلامس الحقيقة
بارك الله فيك دكتور تفسير ولا اروع
شكرا لك يا استاذي العزيز على إنارتك لعقولنا وقلوبنا من تفاسير الكتب الموروثة العقيمة ~~
الله يجزيك الجنة
شرحك الجميل أدهشني وأراه يقترب من الحقيقة " سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين أنه الحق "
افاد الله في علمك دكتور
بارك الله فيك تفسير يكاد يصل لدرجه الاقناع الجيد
شكرا جزيلا يااستاذ خالد حسيب تاويلك سليمه أنشأ الله يارب انصره نصرا مبينه
معقول جدا الله ازيدك من فضله نتمنى نشوفك في جلسة مع الدكتور محمد شحرور مااحوجنا لعلمكم،الله يحفظكم
محمد شحرور عدو للاسلام ومحرف لايات الله وتفسيره للآيات يدل على انه اما ملحد او يهودي يدعي الاسلام
شحرور بيحرف الدين اللهم اكفيه بما شئت
شحرور كذاب دجال اما دكتور خالد فهو عالم
السلام عليكم دكتور هل المسلمين اليوم ضربت بنانهم فأصبحوا جبناء لا يستطعون ان يحرروا انفسهم من الغرب؟
الرسول صلى عليه وسلم قالها (قذف في قلوبكم الوهن وحب الدنيا)
رائع دكتور تدبر عجيب ومذهل
ولكل نبأ مستقر ولسوف تعلمون صدق الله العظيم
مايعجبني في هذا الرجل هو انه خرج عن الموروث المتهالك الذي بات عقبة في طريق التدبر والتفكر والابداع.
سواء كان على حق أو غير ذلك فهو ابتدأ بشيء جديد يدعو فيه الناس للتدبر
احسنت
الملائكه تثبت اهل بدر وتنزل السكينه بقلوبهم ...
السلام عليكم اتمنى تسوي شرح عن كروية الارض وتفسر اية ( والى الارض كيف سطحت ) وشكرا لك
Dr. Khalid Sail جزاك الله خير
New Games الأرض سطحت للإقدام حتى نمشي عليها اخي وليس ارضها حاده أو مائعة أو ....
جزاك الله خيرا
Good Video & good presentation. JZK
If you have been following Dr. Kayali & Adnan. You need to drop them ASAP because of their faulty presentation.
تفسير دقيق بارك الله فيك
كل الاحترام لك ايها العالم .. انار الله دربك
بارك الله فيك شرح علمي رائع
احسنت يادكتور خالد
جزاك الله خيرا يا دكتور
احسنت التفكير والتاْويل ..
طيب وذرياتهم الذين أسلموا فيما بعد هل ينطبق عليهم ضرب السلسله الوراثيه؟؟
يكفي انك اجتهدت من باب لعلهم يتفكرون، اجتهاد ملهم جداد
شكرا على هذه المعلومات القيمة ، ورجاء دكتور تابع حتى نخرج من القمقم اللذي نحن بداخله وشكرا.
دكتور لدي سؤال قد حيرني ولا أعرف إجابته في أحد حلقاتك ذكرت أنه في كل ٢٧ ألف سنة ضوئية تصنع الأرض دائرة من خلال دورانها حول محورها لكن السؤال من أين وجدت هذه الدائرة ؟
Ibrahim sw ارجوكم شيلو هدا الشيخ
جزاك الله خير شرحك مقنع جدا و حمسني اني ارجع اقراء الايات التي هي بخصوص هذي الحلقه و اتأملها
شكرا لشعورك الكريم
في سورة القيامة يقول عزوجل " أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه" قد تكون الإشارة في هذه الآية إلى عظمة عجب الذنب التي بني منها أول مرة .
هذا يعني ان كلمة بنان تعني البنية.
@@dr.khalidsail2656 أعتقد أن بنان والله أعلم تعني الجسم بالكامل مثل ان نقول بنية الكون
احسنت التأويل ، جزاك الله خيرا
جزاك الله ألف خير
تفسير مقنع فعلا امر الله هو بلمح البصر لكن الأمر الملائكة هو ان تحفظ هذه المعلومة في القرأن للعلم والمعرفة فنحن العرب عندنا علم الكتاب لكننا لم ندرسه جيدا فهو بحر من العلوم
لقيت بعض الناس اللي مب مسلمين ياخذون هاذي الآيه حجه لهم في اثبات ان الاسلام دين ارهابي و باطل ( فقالو .. هل نقطع الاصابع بعد الوفاه او قبلها . .. و قالو اذا قطعناها بعد الوفاه فما الفائده و اذا قطعناها قبل الوفاه فهاذا تعذيب بلا فائده
لانه سيموت في النهايه ....لاكن كانو مخطئين في تفسير كلمه بنان .. فاشكرا لك الله يعطيك العافيه 😊
جميل جدا دكتور ...لكل عصر تفسير ومعلومات ...رائع وفقكم الله
دكتور انا احبك واحترمك واتمنى عليك ان لاتهزأ بالمفسرين القدماء لانهم اجتهدوا في بحثهم ونقول جزاهم الله خير .
تأويل أن شاء الله صحيح زادك الله من علمه أخي الكريم... استمر وبتوفيق
رائع دكتور Khalid Sail
انا موافقه على استنتاجك معقول لان الله لا يريد قتلهم بل اعطائهم درس لتمهيد ايمانه انت صح
أحسنت وجزاك الله خيرا ..
كلام جميل
🙏جزاك الله خير
قياساً لنأويلك: ماذا عن عكرمة ابن أبي جهل الذي أسلم يوم فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة؟!
هل ينطبق عليه ما ذهبت إليه؟!
بارك الله فيك هذا ما خطر علي بالي فلو كانو كذالك لورثو الخوف حتي بعد الاسلام لأن تلك صفة وراثية لا يمكن تغييرها ولا منعها عن الاجيال الأخري.
@@Yakrub وهل الاسلام يغير الصفات الوراثية التي ورثها من كان من أصل كافر وأسلم بعدوذالك.
ثم ركز في الخلط بين أحداث الغزوات ومن شارك فيه.
@@رشيدقريشي يغيرها الله سبحانه فهو قادر على كل شي ويمكن الصلاة وحب الله ورسوله يعمل على ترتيب ذالك وما ادراك
@@nashwanalfutih8375 إذا كانت الملائكة هي التي ضربت السلسلة الوراثية للكفارفي بادئ الامر بامر من الله فبالضرورة ان الله سيأمرهم بأن يغيرو السلسلة الوراثية لمن آمن بعد كفره
قد تقول أن الله يغيرها بنفسه وليس بحاجة للملائكة .
إذا ولما امد المؤمنين بالملائكة اول الامر الم يكن في غنا عنهم .
وما دليلك علي أن الايمان يغير من صفات وراثية جسدية .
@@Yakrub الاسلام يجب ما قبله من الآثام اط والاوزار والاخطائ في ذات الله ومن خلق لا في الصفات الوراثية .
مقنع👍👍
دكتور من فضلك اشرح لنا الاية فبما اغويتني ... هل الله كتب على ابليس الغواية ؟؟ و اشرح لنا لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ليش ما في فوق وتحت و ليش ما قال من ايمانهم ومن شمائلهم شكرا لك
من بين ايديهم الجهة الامامية .. ومن فوقهم مصدر الطاقة الكونية تمنعه ومن تحتهم تسريب الطاقة الى الارض لايخترقها ..
تحياااتي دكتور
اهلا وسهلا
كيف ضربت الملائكة بحديث مضعف لااعتماد عليه
عقليه محترمه د.صايل
اشكركم
جميل جداً دكتور خالد مشكور 🌹
هل ممكن ان يكون الضرب ليس باداة حادة؟
يعني عندما يضرب الانسان بخشبة مثلا او حتى باليد فاكيد هذا الانسان يختل توازنه وبالتالي تكون الارجحيه للطرف الثاني؟
احب تفكيرك خارج الصندوق دكتور
تحياتي
الله يطول عمرك و يجزيك الخير ، كتير استفدنا منك
لكن سيدي...هل يسعفك الجذر اللغوي لكلمة بنان!!!!حتى يشمل بنية الجينات؟؟؟
بماذا اهتديت بأن البنان هو الدي أن اي ؟?
لم أجد في القاموس المحيط معنى لكلمة بنان فيه أي تشابه لما ذهبت إليه فأي معنى للكلمة اعتمدت؟
@@dr.khalidsail2656
لا طبعا لكن القرآن نزل بلغة العرب وما جئت أنت به ليس من لغة العرب. واعلم أن الله عز وجل لم يعجز أن يأتي بشيء له معان كثيرة منها ما ذكرت. إن كان عندك دليل أن معنى هذه الكلمة فيه أي تشابه لما ذكرت فهاته مشكورا
وجزاك الله خيرا على كل حال
السلام عليكم أرجو التوضيح بالنسبه للكفار الذين اشتركوا في معركة بدر الذين تلاعبة بالسلسه الوراثية من قبل الملائكة من ربما مطمئن إلى خائف واحتفظ بهذه الصفه بعدالمعركه هل يعني هذا بأن هذه الصفحه انتقلت إلى خلفه من بعده إذا ما علمنا بأن أغلب أبناء الكفار أصبحوا مسلمين ..ارجو التوضيح وشكرا.
جزاك الله خيرا دكتور كلامك منطقي مقبول احسن بكتير من التفاسير القديمة
Dr. Khalid Sail السلام عليكم دكتور خالد اتمنا منك ان تنظر فيه هذه الايه بصراحه انا محتار فيها طبعا والكل يعرف ان التفسير يقول ان قوم لوط في الاردن سدوم والايه تخالف هذا الكلام والخطاب طبعا لقريش فاظن ان مساكنهم اكانت قريبه من مكه وتحياتي لك3) ال
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ(133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136)وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Dr. Khalid Sail شكرا لك استاذنا ولاكن الايه تقول انك تمرون عليهم مصبحين وباليل افلاتعقلون يعني انكم تمرون عليهم الصباح كل يوم وباليل نفس اليوم تحياتي لك
تحملني استاذي ممكن تنضر في هذه الايات افلاينضرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والارض كيف صطحت / النضر في الابل اليس خلق الفيل والديناصورات والزرافه اشد خلق من الابل وهنا اعتقد ان الابل هيها السحاب لاني مربوطه بسماء والجبال والارض والله اعلم واتمنا اني اصبت
Dr. Khalid Sail لم تجب على الايه التي طرت دكتور التي تقول افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت فانا لا اظن ان تكون الجمال فهي مرتبطه بسماء والجبال والارض وتحياتي الك
Dr. Khalid Sail استاذي الايه تقول افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف صطحت انا محتار في الابل واولتها ان تكون السحاب لئني مربوطه بسماء والارض والجبال والله اعلم
أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إن قلت في كتاب الله ما لا أدري.
الله أعلم .
تفسير رائع من عقل مرتب تمنياتي لك بالتوفيق والسداد
يارب يكثر من المفكرين أمثالك
سلام يا اخي
سبحان الله
الله أعلم
فعلا الخوف يملاء قلوبهم الى الان
المشكلة انو كتير من التفاسير المشهورة للقران فيها احادث ضعيفة وكذلك الاسرائليات
نعم هذه معضلة كبيرة الكتب محشوة بقصص اسرائيلية
انا معك في ما تقوله. واعتقد ان هذا هو التفسير الصحيح
كلام جديد جميل يا دكتورنا الحبيب
لكن بقى سؤالين
الاول : هل الخلية الاساسية التي تكونا منها مكانها فوق الرقبة ٠٠!! ؟؟
والحديث يقول كل ابن آدم يأكله التراب الا عجب الذنب ٠٠ !!؟؟
والثاني : عكرمة بن ابي جهل شارك في بدر وبعد اسلامه كان من اسباب الانتصار في معركة اليرموك بشجافة خرافية حتى استشهد رضى الله عنه
فهل الخلية تتغير بتغير الفكر والقلب ٠٠ قبل الايمان وبعده ٠٠!!؟؟
قد تكون الغدة النخامية..
بارك الله فيك وتقيل منك وكتب لك الاجر
تحليل رائع جدا الله يفتح عليك
تحياتي للعراق جنة الارض...من المغرب
طالما وانته تستدل بئاياة من القرآن الكريم ولو اختلفو المفسرين في ذالك ف الاختلاف رحمه..ف احييك دكتورنا الفاضل وزاد الله من فضله خيرا وعلمى ونفع بك الامه العربية والاسلامية...مره ثانيه احييك من اليمن الجريح صنعاء
Machallh ..mabhora bhed el tafsir
فاضربوا لا تعني قطعوا أو بالسيف.. قد يكون ضرب لا يؤدي إلى بتر..ولكن اختلف معك استاذ خالد في ان الذرية تتأثر بهذا الضرب ..لان لا يؤاخذ بذنب أبيه أو جده لا قبل مولده ولا بعد مولده ولا بعد وفاته ولا يوم القيامة
..الله يفتح علينا وعليك..شكرا على المجهود
فتح الله لك وزادك من نور علمه لما فيه الخير والفائده للمسلمين والناس جميعا ان شاء الله
لدي خاطرة أضمها لما تفضل به الكتور
أو لنقل تساؤل
فالوارد أن عدد الملائكة كان يفوق عدد المشركين
و الحاصل المنطقي هو أن يباد المشركون كلهم يوم بدر
لو أن كل ملاك قطع رأس مشرك من المشركين
فالمجال هنا إذا مفتوح على تأويلا أخرى غير التأويلات و التفسيرات التراثية
والله أعلم
احسنت
بالغ كثيرا في التحليل فالتاثير الوراثي لايستجيب مباشره وبالتالي لايوثر على النصر او الخساره في دقائق او ساعات. ممكن الضرب على الاعناق نفسها لانه ماحدد فوق الاعناق خلف او امام اوجانبي. يعني ممكن اضربو ضرب يؤدي الى فقدان مؤقت للادراك والسقوط علي الارض وعدم القدرة على الحركه.
السلام عليكم
دكتور أراك هنا بعدت عن الصواب والحقيقة
والموضوع كله يتعلق فعلا بكيفية فهم
الآية الكريمة .... عموما احيلكم جميعا
إلى مفسر للقرآن الكريم دكتور معاصر
وحي يرزق من أفضل من فسر القرآن
بعد الشعراوي رحمة الله عليه الدكتور
اسمه احمد نوفل ، واعرفوا تفسير الآية
منه مباشرة .....ومشكورين .
بارك الله فيك أستاذي الكريم
Dr. Khalid Sail كلام نفيس صراحة