@@user-lf9xg8qg3g بدون غوغل : من هم الحدادية ؟ .. لا انتظر اجابتك لكن عندما تحاول بينك وبين نفسك ان تجيب وتعجز .... فاعلم انك كما قال وليد اسماعيل : وسخ وسخ وسخ او كما قال امامكم الثاني : ياشرموووظ
هل من بين الأئمة الأشعرية ابن تيمية و ابن باز و العثيمين و الدمشقية القديم و ابن شمس القديم؟ لأنهم كلهم يقولوا عن النووي و ابن حجر أئمة ، اذا لا فوصف ابن تيمية و ابن باز و العثيمين بالأشاعرة أو المدجنة أولى من وصف حسن الحسيني و ابو عمر الباحث ، لأنهم يأخذوا بكلام ابن تيمية بوصفه للنويي إمام ، أم الوضع بالمزاج؟ أُدجن من لا يعجبني فقط؟
@@user-rn5qf2qg5pابن عثيمين رحمه الله الصوتية تبعه علي اليوتيوب اذهب واسمعها قال ان النووي اشعري في العقيدة هكذا بالنص الصريح سؤال لك كيف ترضي بأن يكون أشعري لا يعرف ربه إمام لك؟
جزا الله الشيخ الدمشقية خير الجزاء وذب الله عن عِرضه كما يذب عند عِرض أخيه أما طارق ومطارقه ومستقبلاته فهي سيئات له جارية مالم يمحها ويتراجع ويتوب عن التدليس والكذب وتنصيب نفسه مدافعا عن أئمة الضلال الأشعرية وعند الله الموعد
هل من بين الأئمة الأشعرية ابن تيمية و ابن باز و العثيمين و الدمشقية القديم و ابن شمس القديم؟ لأنهم كلهم يقولوا عن النووي و ابن حجر أئمة ، اذا لا فوصف ابن تيمية و ابن باز و العثيمين بالأشاعرة أو المدجنة أولى من وصف حسن الحسيني و ابو عمر الباحث ، لأنهم يأخذوا بكلام ابن تيمية بوصفه للنويي إمام ، أم الوضع بالمزاج؟ أُدجن من لا يعجبني فقط؟
يا أخي أنا كنت أسمع الدمشقية و الان ألا ترى أنه ليس على شيء في هذه المسألة؟ أبو عمر يرد عليه ردا علميا من كلام أئمة هذا الدين و ماذا يفعل عبد الرحمن؟ يسب و يشتم و لا يعطينا شيئا فيه علم، كل كلامه في هذه القضية فارغ ، كل العلماء ضده إذا كان على الحق فليأتي بثلاثة علماء يقولون ما يقله هو، لن يأتي ، هو بنفسه يعلم أنه يدلس و يعاند ، انظر ماذا كتب الدمشقية في كتبه، الان هو يكذّب نفسه.
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي ، وهَزْلي وجِدِّي ، وكلُّ ذلك عندي ، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسررتُ وما أعلنتُ ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (6399)، ومسلم (2719) باختلاف يسير.
@@sd6583 إذا أنت ترى أن المهدوي أتي بحجة واحدة قوية في المناظرة مع الشيخ محمد المشكلة فيك أنت. أنصحك لله أترك المناظرات حتى لا تفتن في دينك. تعلم الدين أبرك لك. إذا كنت ضعيف رأي فلا تعرض نفسك للفتن.
ياخي أبو عمر الباحث وجماعته ما أدري وش حارق رزهم وخايفين على الدين يا مامي 🤣🤣 الحمدلله عندنا الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه عندنا شيخ الإسلام ابن تيمية رضي الله عنه عندنا الإمام وحجة الإسلام محمد بن عبدالوهاب رضي الله عنه الحافظ النووي وابن حجر جزاهم الله خيرا على تفسيرهم للأحاديث النبوية لكن في باب الصفات مخطئين والغزالي وابن العطار والسيوطي والعز بن عبدالسلام مانحتاجهم وديننا ليس قائم على أكتافهم. رحم الله الإمام المجدّد محمد بن عبدالوهاب لما هدم الأصنام والأضرحة التي يعبدها القبوريين.
@@HD13POWER أنا علي حسب مافهمته وماتوصلت إليه أن هاؤلاء علي ارتباط وثيق مع الأشاعرة يوجد تواصل ومجاملات وصداقة ومصالح فيما بينهم واعترف بذلك وليد إسماعيل قال إن له تواصل مع عبد الله رشدي الأشعري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من خلال ماقرأته وسمعته تبين لي ان لفظ الامام لفظ محدث ولاشأن لنا به كحال الشيعه الذين سموا علي ابن ابي طالب واطلقوا عليه لقب الامام علي وفوقها ايضا تعبير كرم الله وجهه مع ان ابا بكر الصديق وعمر وعثمان افضل من علي ولم يطلق الصحابه عليهم لقب الامام وبما ان علماء الصحابه لم يطلقوا هذه الالقاب على بعضهم البعض فمن باب اولى ان هذه الالقاب لاتطلق علينا نحن المتأخرين لاننا نحن نتبع الصحابه في منهجهم ولاحتى حافظ ولاغير حافظ على اية حال كلامي هذا ليس تحقيرا للنووي الذي كان ولا ادري انه مات على بعض عقائد الاشاعره او كلها فعلمه وفضله ثابت ولاخلاف عليه بين الفقهاء لاتعظموا احدا يا اخوة ونادوه باسمه المجرد او يا ابافلان لافضيلة الشيخ ولاغير شيخ ومن هذه الصفصفه التي أكرهها
بسيطة هذه اعراض جانبية من إدمان الفسيخ والطعمية. 😂😂 اشاعرة الازهر صاروا راكبين على ظهور إخونج مصر مقابل تكاليف لقمة العيش ( فسيخ ، طعميه ) لقمة العيش تخلي الباحث يتحول الى مقص 😂😂😂😂
انت قلت يادمشقية ان بن العطار يثبت العلو بصريح القول في اكثر من موضع وقرأته علينا ..لكن كمنهج ذبابي لايكفيك هذا فذهبت مستميتا تبحث في كلام ظني لابن العطار لتفسره بفهمك انه يناقض صريح قوله باثبات العلو.. ماهذا العناد يا حجي.
المشكلة أنكم لا تفهمون ! يا بني آدم الشيخ يقول لك أن هؤلاء على نهج الأشاعرة في إثبات الشيء ثم الإتيان بما يفرغه من معناه ويحيله عن ظاهره لكن سبحان الله الذي قسم العقول والأفهام! !!
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين G
اين ورد الكف في الكتاب والسنه ثم أثر مجاهد يخالف الحديث اللهم رب هذه الدعوة التامة ات محمدا الوسيله وابعثه المقام المحمود والمقام المحمود ليس ان يجلس نبيه على عرشه بل هو مقام الشفاعه وهذا التأويل مشهور ومعروف حتى ان محدثالا اريد ان اعطيك اسمه قال ان اثر مجاهد ضعيف من حيث الدراسة الحديثيه فما بال الناس تتحدث عن أثر مجاهدوقد طبلوا له وزمروا وهو ضعيف وتفرد مجاهد بنقله هذا ان ثبت النقل لماذا لم يتابع احدا من التابعين هذا الاثر الذي صدعتم رؤوسنا فيه
اللهم عليك بالحدادة ومن لف لفهم و دار في فلكهم ،، اقول انتم لستم بأعلم من علمائنا بل انتم اطفال وصبية عند شايخنا رحمهم الله ابن عثيمين وابن باز وبن جبرين واللحيدن والعفيغي وغيرهم .
إنكم والله تنبشون تراثكم وتفتشون عن أغلاط علمائكم وأعلامكم وتقدمنوها هدية لأهل الزيغ والضلال خصوم السنة وأهلها . كل هذا - والله آعلم بالنوايا - انتصاراً لأنفسكم لو كنتم صادقين مخلصين لأعرضتم عن كل هذا . انت و محمد شمس أوقدتم شرارتها بتأليفه كتاب عن عقيدة النووي رحمه الله . أشغلتم أنفسكم وأشغلتم الناس بهذه المهاترات ، وسوف تقفون انتم ومن تجادلونهم والنووي وابن العطار خصوماً أمام الله والحساب شديد . وقد كنتم في غنى وعافية من هذا الجدل العقيم . وصدق الأوزاعي رحمه الله حين قال : إذا أراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل وحرمهم العمل ..
هذا يا جاهل إسمه التحذير من أهل البدع لكي لا يقع فيها الناس . فلما تقول لواحد هذا الإمام النووي ويجي يتبعه في في عقيدته ويصير أشعري ، فأنت إن شاء الله يكتب لك جزاء عمله .
جهول يروج لكذاب مدلس شديد الجهل، والعجب ليقدح في أحد أعلام المسلمين ممن بذلوا من عمرهم في الدفاع عن سنة نبينا في مناظرات فعلية مع الشيعة والأشاعرة واليهود والنصارى. أبو عمر الجاهل لا يسوي قطرة في بحر علم الدكتور عبد الرحمن الدمشقية
اسألك بالله يا شيخ انت الذي قلت من قبل بان النووي امام مجتهد عنده آلة الاجتهاد ويثاب على اجتهاد وان المسلمون مجتمعون على امامته ما الذي حصل الآن، واقول من سبقكم بما تفعلونه الان بحق الأئمة كالنووي وابن العطار اليس من الواجب تعليم العقيدة الصحيحة للناس وعدم ايثار هذه الفتنة اساسا ،انا كنت من متابعين شمس الدين من البداية عندما كان يشرح الكتب اما الآن فلا والله كلنا قد نخطئ، لا عصمة إلا للنبي صلى اللَّه عليه وسلم
الم يقم محمد بن شمس الدين بتعليم العقيدة الصحيحة للمسلمين عن طريق.. تأليف الكتب وشرحها مثل: - الأربعون من درر الحديث النبوي - منتقى التوحيد - مسند المسيح - عقائد السلف المنضدة - شرح الأربعون للطوسي وعن طريق شرح كتب الإعتقاد المسندة، مثل: - السنة لعبد الله بن احمد بن حنبل - السنة للخلال - شرح الموطأ للإمام مالك - التوحيد لابن خزيمة - الابانة الصغرى والكبرى لابن بطة - كتاب العلو للذهبي - زغل العلم للذهبي - نونية القيم - كتاب الحد للدشتي - الشريعة للآجري - نونية ابن القيم كما قام سابقاً بتأليف كتاب يهم أمر المسلمين وصغارهم خاصةً .. كتاب تعليم الإسلام للأطفال فقد جمع فيه كلّ ما يعين المربي على تربية ابنه أو متربيه تربية صحيحة .. يا محمد .. دعواك بأنك كنت متابع لدروس الشيخ ماهي سوى إدعاءات مخالفة للحقيقة .. فلو تابعته لرأيت العديد من الفوائد لدى هذا الشخص .. لنقل -تنزلاً- أنه أخطأ في مسألة النووي فقط .. فهل من الإنصاف اهدار جهده!! .. هدانا الله وإياكم للحق ..
@@mohammadtawil7292 والشيعة استدلو به واستدلو بالحاكم - بل الخوارج استدلو بالقران ما رايك نبطله عشان كمية جهلة امثالكم هناك منهجية وهناك اجماع امة انت وانا مسؤولون عنه انت مش مسؤول عن عقيدة النووي - هههههههههههههههههههههه يخرب بيتكم شو هالتخلف ولكم هية العقيدة تؤخذ من النووي ولا من القران والسنة - مالكم ومال اعتقاد النووي - اليس علماء الامة نبهوا عن هذه الامور - طيب جزاهم الله خير انتم ليش راجعين تنبشو - ابشرك بحديث النبي من تتبع عورة اخيه فضحه الله ولو في بيته
@@Hamada-Al-3rabe اولا ابن تيمية لم يقل عن النووي امام نقل كلام شخص يقول عن النووي امام ثانيا اجماع الامة يكون في حكم شرعي او امر من امور الفقه والعقيدة والعبادة وليس على اشخاص من افهمك ان هذا الحديث معناه ان الامة لا تجتمع على ضلالة في امامة شخص معين اهو امر من امور الاحكام الشرعية او النووي امر من امور العبادة مثلا و ثالثا الامة لم تجتمع على امامة النووي فيوجد اسماء كثر من قال عنه انه اشعري الله المستعان استخدم عقلك ولا تسلمه مجلتن كأنك اخذته من الوكالة بدون ان تستخدمه استخدمه لاجل نفسك
@@Hamada-Al-3rabe وأصلا كان هناك في زمن ابن تيمية مخطوطة مبدّلة لشرح صحيح مسلم فيها عقيدة تشبه عقيدة أهل السنة فلعلها هذه التي وصلت للذهبي وهذا مما يفسر قوله أنه "يُأوِّل قليلا" مع أن النووي حقا يأول كثيرا
أيها المسلمون. المدافعون عن الحق والمناصرون للدين أثبتوا وجودكم بسرعة👍 فالغرب بحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود السريع👍
نحن هنا
كل حزب بما لديهم فرحون الوقت وقت جهاد الشعوب تقتل وانتم كاطباين
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتّباعه
وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه
😮😮😮اتباعه ،،،،اجتنابه. هكذا تكتبا وليس اتباعا. اجتنابا. ❤ اجتنب دمشقية سليط اللسان وقليل الادب. نصيحة لله. والله. لان الحق واضح
امين❤❤❤
@@abdulhakam1300طيب ساجتنب وليد اسماعيل والنقادي أيضا 😢
اتباعه فيه تخصيص واجتنابه وهي ابلغ واسلم
اللهم مزق الأشاعرة شر ممزق .
اللهم آمين يارب العالمين .
آمين يا رب
ومعهم بني حداد امين
@@user-lf9xg8qg3g صدقني يا اخي دمشقية ليس حدادي لانه وليد الاسكندراني شيخكم قال بس مهو حلف يمين كفري وليس موجود بالسنة وموجود في كتب الاشاعرة فقط
@@user-lf9xg8qg3g مين هم بنى حداد ؟ ولا واحد منهم يتبع الحدادى والحدادى رجل ظلمتوه وانتوا ولا تعرفوا عن اى شئ اصلا الا اسمه
@@user-lf9xg8qg3g بدون غوغل : من هم الحدادية ؟ .. لا انتظر اجابتك لكن عندما تحاول بينك وبين نفسك ان تجيب وتعجز .... فاعلم انك كما قال وليد اسماعيل : وسخ وسخ وسخ او كما قال امامكم الثاني : ياشرموووظ
ما شاء الله
الله يجمع بكم الكلمه ، ويجعلكم مثال لشباب الامه .
الى متى التكرار يا دمشقيه !!
سامحك الله يا ابو عمر جعلته يكرر ما يقول وهو لا يدري
كنت أعجب أشد العجب لما أسمع عن انزلاق مشايخ كبار في الخوض بأمور لا ينبغي لهم الخوض بها
ولكن لما رأيت الشيخ دمشقية فهمت هذا الأمر وعايشته سبحان الله
النووي الذي يدعي ان من يثبت لله الحد كافر
المنزلقون هم الأشاعرة و فراخهم المدجنة.
أما الشيخ دمشقية عقيدته توافق السلف الصالح و أتحداك أن تأتي بشيء خالف فيه السلف
أتحداك
تدليس واضح.. نسأل الله الهدية لنا ولهم. حسبنا الله ونعم الوكيل
هل من بين الأئمة الأشعرية ابن تيمية و ابن باز و العثيمين و الدمشقية القديم و ابن شمس القديم؟ لأنهم كلهم يقولوا عن النووي و ابن حجر أئمة ، اذا لا فوصف ابن تيمية و ابن باز و العثيمين بالأشاعرة أو المدجنة أولى من وصف حسن الحسيني و ابو عمر الباحث ، لأنهم يأخذوا بكلام ابن تيمية بوصفه للنويي إمام ، أم الوضع بالمزاج؟ أُدجن من لا يعجبني فقط؟
والله التدليس في هذا الفيديو وانا سمعت فيديو ابو عمر الباحث ورد على المقطع كامل من غير اي قص
@@user-rn5qf2qg5pابن عثيمين رحمه الله الصوتية تبعه علي اليوتيوب اذهب واسمعها قال ان النووي اشعري في العقيدة هكذا بالنص الصريح
سؤال لك كيف ترضي بأن يكون أشعري لا يعرف ربه إمام لك؟
جزا الله الشيخ الدمشقية خير الجزاء
وذب الله عن عِرضه كما يذب عند عِرض أخيه
أما طارق ومطارقه ومستقبلاته فهي سيئات له جارية مالم يمحها ويتراجع ويتوب عن التدليس والكذب وتنصيب نفسه مدافعا عن أئمة الضلال الأشعرية
وعند الله الموعد
هل من بين الأئمة الأشعرية ابن تيمية و ابن باز و العثيمين و الدمشقية القديم و ابن شمس القديم؟ لأنهم كلهم يقولوا عن النووي و ابن حجر أئمة ، اذا لا فوصف ابن تيمية و ابن باز و العثيمين بالأشاعرة أو المدجنة أولى من وصف حسن الحسيني و ابو عمر الباحث ، لأنهم يأخذوا بكلام ابن تيمية بوصفه للنويي إمام ، أم الوضع بالمزاج؟ أُدجن من لا يعجبني فقط؟
يا أخي أنا كنت أسمع الدمشقية و الان ألا ترى أنه ليس على شيء في هذه المسألة؟ أبو عمر يرد عليه ردا علميا من كلام أئمة هذا الدين و ماذا يفعل عبد الرحمن؟ يسب و يشتم و لا يعطينا شيئا فيه علم، كل كلامه في هذه القضية فارغ ، كل العلماء ضده إذا كان على الحق فليأتي بثلاثة علماء يقولون ما يقله هو، لن يأتي ، هو بنفسه يعلم أنه يدلس و يعاند ، انظر ماذا كتب الدمشقية في كتبه، الان هو يكذّب نفسه.
أفلس الدمشقية ولا يجد شيئا يرد به على أبي عمر 😂😂😂😂😂
الصراخ على قدر الألم، والقادم لن يسركم يا حدادية.
هو انتم بهايم مش سامعين كلام ابو عمر الناخر
لا إله إلا الله محمد رسول الله
حسبنا الله ونعم والوكيل من فتنة أشعلها كل جاهل
كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم :
اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي ، وهَزْلي وجِدِّي ، وكلُّ ذلك عندي ، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسررتُ وما أعلنتُ ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (6399)، ومسلم (2719) باختلاف يسير.
الباحث ورى المونتاج مسوي فيها فاهم ومحنك
لكن لما تدعيه للمناظرة يتحول لفأر
مثل ما سوى المهداوي المؤدب بشيخكم المزعوم
@@sd6583 إذا أنت ترى أن المهدوي أتي بحجة واحدة قوية في المناظرة مع الشيخ محمد المشكلة فيك أنت. أنصحك لله أترك المناظرات حتى لا تفتن في دينك. تعلم الدين أبرك لك. إذا كنت ضعيف رأي فلا تعرض نفسك للفتن.
SD, تعال ناظر عند الشيخ و تأدب ...
@@THINK_diff.
هو بعد الاستهزاء بالله وشتم عرض النبيﷺ باقي أدب!؟،
واضح جدا استلطاف شمس لعلاء بكثرة التبسم معه،
السر بأن الإثنين عديمي الأدب لذلك اتفقوا
@@sd6583 اي ادب تقصد ؟ هات مقطع ؟ ويكأن الاشاعرة ملائكة لا يخطئون ؛
جزاك الله خيرا يا شيخ ونفع بك ❤
سبحان الله
أين المطرقة يا أباعمر😂
مطرقه من الأوكر
مطرقة من النايلون
هي محزقة
ياخي أبو عمر الباحث وجماعته ما أدري وش حارق رزهم وخايفين على الدين يا مامي 🤣🤣
الحمدلله عندنا الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه
عندنا شيخ الإسلام ابن تيمية رضي الله عنه
عندنا الإمام وحجة الإسلام محمد بن عبدالوهاب رضي الله عنه
الحافظ النووي وابن حجر جزاهم الله خيرا على تفسيرهم للأحاديث النبوية لكن في باب الصفات مخطئين والغزالي وابن العطار والسيوطي والعز بن عبدالسلام مانحتاجهم وديننا ليس قائم على أكتافهم.
رحم الله الإمام المجدّد محمد بن عبدالوهاب لما هدم الأصنام والأضرحة التي يعبدها القبوريين.
@@HD13POWER أنا علي حسب مافهمته وماتوصلت إليه أن هاؤلاء علي ارتباط وثيق مع الأشاعرة يوجد تواصل ومجاملات وصداقة ومصالح فيما بينهم واعترف بذلك وليد إسماعيل قال إن له تواصل مع عبد الله رشدي الأشعري
يعني حتى اقتربت من القبر .وبدأت في الطعن في خلق الخالق
لو كملت الفيديو قليلاً لرأيت ان ابو عمر الباحث لم يدلس
لا تهاجم شيوخ اهل السنة .. اتق الله .
الشيخ دمشقية هو شيخ السنة و عقيدته توافق عقيدة السلف
فمن هم أهل السنة عندك؟؟؟
@@Shahid_Alqasem هو كان شيخ من شيوخ السنة اما الان فقد اصبح يضرب المشايخ دون ان يدرك انهم سنة .
@@MMS_74 ههههههه أخرجته من السنة
تكفره لأنه تكلم في بعض المبتدعة الذين تراهم أنت شيوخ سنة
عجيب امركم و الله
@@Shahid_Alqasem من قال انني كفرته ؟؟ كان من شيوخ السنة والان اصبح يهاجمهم عليه ان يتقى الله ويعود الى رشده
@@MMS_74 يعني لم يعد من شيوخ السنة!!
لا تكفره هههه و ماذا تفعل بإخراجه من السنة؟؟
هل حقا تعرف ماذا تقول و ماذا تعتقد!!!!
0:41 من حكة الراس اللي سواها دمشقيه واضح انه عفس الدنيا وما فاهم شي 😂
العصابه الموجهه مازات تأز بعضها ازا . السؤال من يوجه هذ العصابه؟
الله يشفيك يادمشقيه
اسكت يا صغير
اذهب من هنا يا ولد!
اسكت ياولد
ويشفى امك إلى ما عرفتش تربيك
هداكم الله
اني حزين ع وضعكم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
شيوخ او خلينا نقول متمشيخة مصر تخريج الازهر ..قلت ادب تاشعر حميه جاهلية غمط الحق صراحة شيء مخزي
هذه دعوى الجاهلية
ما قال ذكرها احد من المتشاحنين
لاحظتها انت ؟
الله يخزيك في الدنيا بهذا القول الشنيع
اللهم مزق الاشاعرة شر تمزين ومعهم ابوعمر ووليد اسماعيل ومن على شاكلتهم
والله انه الدمشقية وامامه ابن شمس من اخ ب ث المنا ف ق ين المتواجدين بين المسلمين
جزيت الجنة شيخنا
اتقوا الله يكفي يكفي
يثبتون اللفظ ويأولون المعنى
أكتب جيدًا ثم تكلم في عقائد الناس ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من خلال ماقرأته وسمعته تبين لي ان لفظ الامام لفظ محدث ولاشأن لنا به كحال الشيعه الذين سموا علي ابن ابي طالب واطلقوا عليه لقب الامام علي وفوقها ايضا تعبير كرم الله وجهه مع ان ابا بكر الصديق وعمر وعثمان افضل من علي ولم يطلق الصحابه عليهم لقب الامام وبما ان علماء الصحابه لم يطلقوا هذه الالقاب على بعضهم البعض فمن باب اولى ان هذه الالقاب لاتطلق علينا نحن المتأخرين لاننا نحن نتبع الصحابه في منهجهم ولاحتى حافظ ولاغير حافظ على اية حال كلامي هذا ليس تحقيرا للنووي الذي كان ولا ادري انه مات على بعض عقائد الاشاعره او كلها فعلمه وفضله ثابت ولاخلاف عليه بين الفقهاء لاتعظموا احدا يا اخوة ونادوه باسمه المجرد او يا ابافلان لافضيلة الشيخ ولاغير شيخ ومن هذه الصفصفه التي أكرهها
بسيطة هذه اعراض جانبية من إدمان الفسيخ والطعمية. 😂😂
اشاعرة الازهر صاروا راكبين على ظهور إخونج مصر مقابل تكاليف لقمة العيش ( فسيخ ، طعميه ) لقمة العيش تخلي الباحث يتحول الى مقص 😂😂😂😂
😮😮😮نعم فعلا ابو عمر الباحث تحول الى مقص حديد يقص رقاب الحدادية والسنتهم الحداد المسلطة على اهل السنة والجماعة تشاو😂
لا حول ولا قوة الا بالله
اكيد أن ابا عمر الباحث اعلم منك. لا يجادل في ذلك الا صاحب هوى او أعمى البصيرة.
انت قلت يادمشقية ان بن العطار يثبت العلو بصريح القول في اكثر من موضع وقرأته علينا ..لكن كمنهج ذبابي لايكفيك هذا فذهبت مستميتا تبحث في كلام ظني لابن العطار لتفسره بفهمك انه يناقض صريح قوله باثبات العلو.. ماهذا العناد يا حجي.
المشكلة أنكم لا تفهمون !
يا بني آدم الشيخ يقول لك أن هؤلاء على نهج الأشاعرة في إثبات الشيء ثم الإتيان بما يفرغه من معناه ويحيله عن ظاهره
لكن سبحان الله الذي قسم العقول والأفهام! !!
ربنا يبارك فيك يا شيخ عبدالرحمن دمشقية
اين الدليل علي جزئية انه ينفي العلو بنفيه جهة فوق لله ؟؟
الباحث لايستطيع ان يسجل مقطع الا ويظهر نفسه انه منتصر مئة بالمئة وان الحق معه تماما
لان هذه الحقيقة
تغير اسمه من المرقع الخياط
إلى أبو عمر المقصقص أو المدلس
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
G
أحسنت النشر
اين ورد الكف في الكتاب والسنه ثم أثر مجاهد يخالف الحديث اللهم رب هذه الدعوة التامة ات محمدا الوسيله وابعثه المقام المحمود والمقام المحمود ليس ان يجلس نبيه على عرشه بل هو مقام الشفاعه وهذا التأويل مشهور ومعروف حتى ان محدثالا اريد ان اعطيك اسمه قال ان اثر مجاهد ضعيف من حيث الدراسة الحديثيه فما بال الناس تتحدث عن أثر مجاهدوقد طبلوا له وزمروا وهو ضعيف وتفرد مجاهد بنقله هذا ان ثبت النقل لماذا لم يتابع احدا من التابعين هذا الاثر الذي صدعتم رؤوسنا فيه
@@SameAhmad-bn5uf «السنة لأبي بكر بن الخلال» (1/ 209):
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جَعْفَرٍ وَكَانَ ثِقَةً، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ سَيْفٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: «إِنَّ مُحَمَّدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ عز وجل، عَلَى كُرْسِيِّ الرَّبِّ تبارك وتعالى»
«السنة لأبي بكر بن الخلال» (1/ 209):
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جَعْفَرٍ وَكَانَ ثِقَةً، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ سَيْفٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: «إِنَّ مُحَمَّدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ عز وجل، عَلَى كُرْسِيِّ الرَّبِّ تبارك وتعالى»
«السنة لأبي بكر بن الخلال» (1/ 211):
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ جَعْفَرٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَيْفٌ السَّدُوسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جِيءَ بِنَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فَأُقْعِدَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَلَى كُرْسِيِّهِ» ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مَسْعُودٍ، إِذَا كَانَ عَلَى كُرْسِيِّهِ، فَلَيْسَ هُوَ مَعَهُ، قَالَ: وَيْلَكُمْ، هَذَا أَقَرُّ حَدِيثٍ لِعَيْنَيَّ فِي الدُّنْيَا "
حفظ الله الشيخ الدمشقية أسد السنه
اللهم عليك بالحدادة ومن لف لفهم و دار في فلكهم ،، اقول انتم لستم بأعلم من علمائنا بل انتم اطفال وصبية عند شايخنا رحمهم الله ابن عثيمين وابن باز وبن جبرين واللحيدن والعفيغي وغيرهم .
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خير
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
ابو عمر يكذب ويتحرى الكذب
*ألغيت متابعة قناة أبوعُمر الله يهديه*
الله المستعان
لما انحشر الدمشقيه😂
لهذا السبب أبو عمر ما يقبل المناظرة العلنية
👍
❤
إنكم والله تنبشون تراثكم وتفتشون عن أغلاط علمائكم وأعلامكم وتقدمنوها هدية لأهل الزيغ والضلال خصوم السنة وأهلها .
كل هذا - والله آعلم بالنوايا - انتصاراً لأنفسكم
لو كنتم صادقين مخلصين لأعرضتم عن كل هذا .
انت و محمد شمس أوقدتم شرارتها بتأليفه كتاب عن عقيدة النووي رحمه الله .
أشغلتم أنفسكم وأشغلتم الناس بهذه المهاترات ،
وسوف تقفون انتم ومن تجادلونهم والنووي وابن العطار خصوماً أمام الله والحساب شديد .
وقد كنتم في غنى وعافية من هذا الجدل العقيم .
وصدق الأوزاعي رحمه الله حين قال :
إذا أراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل وحرمهم العمل ..
على قياسك
فأئمة السلف قد افتروا على الجعد بن درهم والجهم بن صفوان وبشر المريسي لأن المذكورين علماء أجلاء وأذكياء بالرغم من انحراف عقائدهم.
لماذا انت تدخل في الجدل؟ انصرف واشغل نفسك بالعمل.
كثير منكم ، الله اشغلكم بالجدل ، مثل مصطفى. الطلبة كثير الجدل وحرمه العمل..
@@mohammadtawil7292هؤلاء القوم ابتلوا بالتنظير والدخول في النيات فلا تعجب منهم هذا يا أخي الكريم.
هذا يا جاهل إسمه التحذير من أهل البدع لكي لا يقع فيها الناس .
فلما تقول لواحد هذا الإمام النووي ويجي يتبعه في في عقيدته ويصير أشعري ، فأنت إن شاء الله يكتب لك جزاء عمله .
لا أعلم هل هو لا يفهم الكلام أم يدلس
وأنا سأحسن الظن به وأقول أنه لا يفهم ما يسمع
أنا أقول يدلس ❤❤
@@mahfoodhabdullah8195 الله يهديه
يا عبد الرحمن نريد منك شيئا علميا مللنا من كلامك الفارغ
وفقكم الله و حفظكم و بارك فيكم
من بعد قوة أنكاثا .. ياشيخ
و ليست أنكافا
هههه اظن ان الدمشيقة اصابه الخرف
راجع عقلك يا شيخ 😊
ساقطت المطرقة على صاحبها
أبو عمر أمورة خلصانة من زمان
لسانك زفر .. تم الفاء المتابعه
هههههه انزلق ابو عمر و مطرقته😂 😂😂
ابو عمر بدا ينتكس, نسال الله السلامة, يبدو ان الله يريد الاستبدال للدعاة والله اعلم!
دمشقية المهرج 😂😂😂😂
اتق الله
أبو عمر العابث
❤❤❤❤❤
اللهم إنا نسألك هداية للضال المضل عبد الرحمن دمشقية وإن لم يكتب له في باطن الغيب هداية فأنزل عليه نقمتك واستعجل هلاكه واجعله لمن خلفه عبرة وآية
روح روح يا تكفيري
يا لك من أحمق!
ما دلس إلا لأنه أفلس
اين مستقبلات ابي عمر الدماغية
حسبي الله ونعم الوكيل فيه، اخزاهم الله، حتى الرجال من الكفار يترفعون عن هذه الافعال
إتقي الله ياشيخ ،أنت طاعن في السن ،في أبي عمر الباحث
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الله ينصرك ويقويك يا شيخنا الغالي
شيخ سفيه صاحب هوى
أبو عمر الباحث يكشف جهل الحدادية
فيديو
- محمد شمس يكشف ضعف الدمشقية العلمي (حلقة للتاريخ)
جهول يروج لكذاب مدلس شديد الجهل، والعجب ليقدح في أحد أعلام المسلمين ممن بذلوا من عمرهم في الدفاع عن سنة نبينا في مناظرات فعلية مع الشيعة والأشاعرة واليهود والنصارى. أبو عمر الجاهل لا يسوي قطرة في بحر علم الدكتور عبد الرحمن الدمشقية
والله مشفق على جهلة مثلك يصدقون انه الخرا الى بيعمله ابو عمر ده علم او رد 😂😂😂
لماذا تقطر علينا ردودك 😂
ابن الدمشقية اخص على شرفك
لا تغتابه
اسألك بالله يا شيخ انت الذي قلت من قبل بان النووي امام مجتهد عنده آلة الاجتهاد ويثاب على اجتهاد وان المسلمون مجتمعون على امامته ما الذي حصل الآن، واقول من سبقكم بما تفعلونه الان بحق الأئمة كالنووي وابن العطار
اليس من الواجب تعليم العقيدة الصحيحة للناس وعدم ايثار هذه الفتنة اساسا ،انا كنت من متابعين شمس الدين من البداية عندما كان يشرح الكتب اما الآن فلا والله
كلنا قد نخطئ، لا عصمة إلا للنبي صلى اللَّه عليه وسلم
الم يقم محمد بن شمس الدين بتعليم العقيدة الصحيحة للمسلمين عن طريق..
تأليف الكتب وشرحها مثل:
- الأربعون من درر الحديث النبوي
- منتقى التوحيد
- مسند المسيح
- عقائد السلف المنضدة
- شرح الأربعون للطوسي
وعن طريق شرح كتب الإعتقاد المسندة، مثل:
- السنة لعبد الله بن احمد بن حنبل
- السنة للخلال
- شرح الموطأ للإمام مالك
- التوحيد لابن خزيمة
- الابانة الصغرى والكبرى لابن بطة
- كتاب العلو للذهبي
- زغل العلم للذهبي
- نونية القيم
- كتاب الحد للدشتي
- الشريعة للآجري
- نونية ابن القيم
كما قام سابقاً بتأليف كتاب يهم أمر المسلمين وصغارهم خاصةً .. كتاب تعليم الإسلام للأطفال فقد جمع فيه كلّ ما يعين المربي على تربية ابنه أو متربيه تربية صحيحة ..
يا محمد .. دعواك بأنك كنت متابع لدروس الشيخ ماهي سوى إدعاءات مخالفة للحقيقة ..
فلو تابعته لرأيت العديد من الفوائد لدى هذا الشخص .. لنقل -تنزلاً- أنه أخطأ في مسألة النووي فقط .. فهل من الإنصاف اهدار جهده!! ..
هدانا الله وإياكم للحق ..
الأشاعرة استقووا بالنووي على أهل السنة واستدلوا به على صحة اعتقادهم.
فهلا تفضلت واخبرتنا مشكورا حقيقة اعتقاده في باب توحيد الأسماء والصفات؟
سبقوه أكثر من 15 عالما وإذا أردت معرفة من هم فموجودين بموقع الشيخ محمد بن شمس الدين في مقالته عن من سبقه لتبديعه أو القول أنه أشعري
@@mohammadtawil7292 والشيعة استدلو به واستدلو بالحاكم - بل الخوارج استدلو بالقران ما رايك نبطله عشان كمية جهلة امثالكم هناك منهجية وهناك اجماع امة انت وانا مسؤولون عنه انت مش مسؤول عن عقيدة النووي - هههههههههههههههههههههه يخرب بيتكم شو هالتخلف ولكم هية العقيدة تؤخذ من النووي ولا من القران والسنة - مالكم ومال اعتقاد النووي - اليس علماء الامة نبهوا عن هذه الامور - طيب جزاهم الله خير انتم ليش راجعين تنبشو - ابشرك بحديث النبي من تتبع عورة اخيه فضحه الله ولو في بيته
النووي ليس مجتهد النووي مقلد كما كان اهل عصره كلهم مقلدين لهذا قاموا على ابن تيمية عندما اجتهد بأحد الافرع الفقهية
عيب تكون بهذا المستوى د دمشقية
بل عار على هؤلاء المدجنة ما وصلوا إليه من الدناءة وقلة الفهم والتدليس
لن يرد على هذا والله تغييرت نظرتي له
كنت تقول بإمامة النووي
ما الذي تغير ؟؟
يبقى السؤال قائمًا ما الذي تغير ؟؟!!
تغير قوله في النووي
تغير انه تبين له انه اشعري ولا أمامة لاشعري على اهل الحديث و السنة افهم هذا الذي تغير
@@Hamada-Al-3rabe اولا ابن تيمية لم يقل عن النووي امام نقل كلام شخص يقول عن النووي امام ثانيا اجماع الامة يكون في حكم شرعي او امر من امور الفقه والعقيدة والعبادة وليس على اشخاص من افهمك ان هذا الحديث معناه ان الامة لا تجتمع على ضلالة في امامة شخص معين اهو امر من امور الاحكام الشرعية او النووي امر من امور العبادة مثلا و ثالثا الامة لم تجتمع على امامة النووي فيوجد اسماء كثر من قال عنه انه اشعري الله المستعان استخدم عقلك ولا تسلمه مجلتن كأنك اخذته من الوكالة بدون ان تستخدمه استخدمه لاجل نفسك
@@Hamada-Al-3rabe وأصلا كان هناك في زمن ابن تيمية مخطوطة مبدّلة لشرح صحيح مسلم فيها عقيدة تشبه عقيدة أهل السنة فلعلها هذه التي وصلت للذهبي وهذا مما يفسر قوله أنه "يُأوِّل قليلا" مع أن النووي حقا يأول كثيرا
إذا ابن تيمية أخطأ عندما نقل الإجماع أليس كذلك؟؟؟
حتى ابن تيمية لم تحترموا كلامه تفسرونه على حسب أهوائكم@@MZakaryaGndy
عليه من الله مايستحق
بتاكل مفطقة؟
الصراحة الآية التي ذكرتها في نهاية المقطع
تنطبق عليك إنطباقا كاملا
ليش ماتتعلمو تردو على بعظكم بالغرف المغلقه
اخذتكم الدنيا وانتصار النفس
ما شاءالله تصبحون وتمسون تلوكون نفس الموضوع جدال ومراء وحقد لا ينتهي
بيست الدعوة دعوتكم.مثل الثيران في حلبة المصارعة
لا خير فيك تطعن في علماء المسلمين يا دمشقية مع الاسف سقطت من عيني
اسكت يا من تحب الطاعنين بالله ورسوله
انت واحد قذر
لا خيو كل شي الا عينك انت
الله معك
@@MZakaryaGndy 😂😂
تكفى لا أرجوك الا عيونك
عسى لك العمى ان شاء الله
التدليس عيني عينك
لا تكذب يا دمشقية اتق الله
يحاول يمسك اي شي على الشيخ دمشقية، مدلس كذاب
لا يوجد تدليس اذا كملت المقطع لابو عمر يا كاذب
أيها المسلمون. المدافعون عن الحق والمناصرون للدين أثبتوا وجودكم بسرعة👍 فالغرب بحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود السريع👍
❤❤❤❤
لا حول ولا قوة الا بالله