El Dasein y sus posibles ¿Cuál es la posibilidad de todas mis posibilidades?
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- Опубліковано 17 січ 2013
- Las posibilidades del Dasein. ¿Cuál es la posibilidad de todas mis posibilidades? En todas mis posibilidades está la posibilidad de morir. El Dasein y la finitud. El ser-para-la-muerte. La existencia auténtica y la existencia inauténtica. "Todo misterio pierde su fuerza". El señorío de los Otros. El "Otro" puede ser cualquiera. Lo "Uno". El Das Man. El "se dice". "Se piensa". "Se cree". "Se opina como opinan todos". La "publicidad". Todos son el Otro y ninguno es él mismo. El "estado de interpretado". La "avidez de novedades". Las "habladurías". Todo está "aplanado" en la unidad. Lo inauténtico niega la realidad del ser-para-la-muerte.
Feimann = gran persona , hombre bueno , gran maestro ; estos cursos de filosofía con directa referencia a nuestra realidad personal , diaria , son lo más excelente que he visto en años . Gracias !
Saludos MAESTRO donde quiera que esté gracias por sus programas lo felicito y le agradezco su labor de difundir la filosofía es difícil muy difícil que los seres humanos se profundicen en ella nos da miedo la verdad y preferimos vivir engañados
Saludos desde México su servidor Pablo Ramos
Hace una semana estoy leyendo y escuchando clases. No lograba entender. Ahora lo entendi😁. Gracias por habernos dejado estos vídeos. QPD 💔
No me canso de ver este su programa es simplemente extraordinario ,relajante para mi mayor sentido ...el consciente
Estimado Feinmann, muchas gracias por explicar un tema complejo de lo complejo, para que se entienda de los que ellos entedieron. Filosofía lo máximo.
Que forma mas genial de dar la clase me encanto
Gracias maestro José Pablo Feinmann por estas lecciones de vida.
Qué claridad! Qué gran maestro
La forma que las mayorías tienen para no morir es usar gran parte de su tiempo trabajando. En eso a muchos se les va la vida sin demasiado tiempo para pensar, aprender, explorar y se entrega a la vida del "se dice q". Quien dice este programa en un medio masivo haya sido una oportunidad para mucha gente de volverse un poco más humanos
Excelente exposición. Gracias.
Maravillosamente explicado, gracias!
extraordinaria serie muchas gracias
Enhorabuena por tu programa.
Me encanta la forma en cómo explicas
Un profesor realmente preparado
Heidegger para principiantes. Gracias maestro Feinmann
Me encanto! Sugiero articular de forma mas pragmática el existencialismo propuesto por el autor de manera simple... la cuestión de genero se trasciende nombrando al acontecer del "ser humano" he allí las posibilidades del Dasein. Posibilidades infinitas en una ex-sistencia finita. Divergencia y convergencia
Gracias por el video muy instructivo.
Que gran maestro!
Gran admiración Maestro!... Cuando vienes a México?
Que maravilla ¡
Extraordinario
Saludos de Perú
el hombre arrojado al mundo : Ser y estar
Qué brillante !
EXTRAORDINARIO !!! TREMENDO !!! FAVOR DE ENVIAR TODAS LAS CLASES DE FILOSOFÍA POR FAVOR !!!
Sii yo también las quiero
Excelente ideología y manera de exponerla. Un detalle, no es tan complejo hablar de "hombre y mujer" forma parte de la deconstrucción de maneras excluyentes y la construcción de nuevas formas de lenguaje.
Saludos! Muchas gracias.
Todos nosotros somos seres inauténticos, pese a tener conciencia de ello, ya sea por el hecho de estar viendo este video que nos lleva a un estado reflexivo en el transcurso de su reproducción, y por saber que en antaño y actualmente hemos y vivimos alienados al sistema luchando activa o pasivamente contra quienes ostentan el Poder, siendo nosotros una insignificancia dentro de ese On dit, o lo que en modo genérico sería la cultura de masas. Lo que sabemos es producto de lo que nos ha impuesto el sistema educativo, y creo que aquí podría entrar una relación a lo que se ha denominado marxismo cultural, o el contenido que se ha aprehendido a través del habitus, haciendo referencia a Pierre Bordieu cuya tesis estaba elaborada a partir de elementos como la estructura estructurante, es decir, lo que se ha construido y se sigue construyendo -echando raiz en el sistema educativo- según los valores que se perciben en cada etapa histórica, lo que equivaldria ahora por mencionar un ejemplo breve; la intolerancia a la intolerancia, lo cual resulta, por supuesto, sumamente contradictorio. Ahora en términos generales, esto es, la inserción de la inclusividad de las minorías en materia social y jurídica, que es tolerarr a quien nació hombre pero se siente mujer, y no solamente aceptar el hecho de su condición sexual o psicológica, sino también a buscar un camino en las instituciones privadas o estatales, para que su condición sea valorada en verdades subjetivas, sin pretender llegar al extremo que muchas veces, por más irrisorio que parezca, estas misma minorías nos pretenden imponer: esto es ya no al simple hecho de tolerar conceptos de género, sino también a asumirlas como verdades objetivas, a quien quiera sentirse un delfín dentro del cuerpo de un hombre. Volviendo al quid del asunto, aquí existe una dicotomía existencial. Esta es la de no saber sí somos productos de ese "lo que se dice/ on dit" o finalmente un producto de nosotros mismos al tener conciencia de todos estos elementos constitutivos de la filosofía del dasein. En todo caso, esto no cambia un ápice el transcurso del presente sino a la simple acción interior de tomar conciencia nosotros mismos. De la muerte ni hablar, el señor Feimann lo deja claro en repetidas ocasiones. Se pueden elaborar muchos conceptos post-modernos a partir de Heidegger.
increible!! a el si le entiendo..
Filosofía aquí y ahora, probable fuente de inspiración para la serie Merlí de Nétflix
Se encontró ese lenguaje inclusivo, Genio.
8:50 incluir unos cuantos sexos más?
en 14:38 creo que yerra : el chofer no está trivializando a la muerte , la denominación de "fiambre" es un tributo puntual al otro que pregunta ; un ponerse a la altura de él , y huir del ser percibido "débil" ; pero lo esencial es que manifestó respeto
ante el misterio , al detenerse ; y se hubiese detenido igual aún si hubiese estado solo.
cuando el hombre es arrojado al mundo, a diferentes escenarios o contextos,; es su ser , su existencia , lo que los dota de sentido(s), tiene la posibilidad de dar sentido a lo que existe, a diferentes escenarios o cosas, luego por ello yo diría que es un ser de infinitas posibilidades, uno de sus límites podría ser la muerte, sin embargo cuando las obras y acciones trascienden nuestra muerte física , la posibilidad de seguir “existiendo continúa, pudiendo ser infinita...
Una pregunta, disculpen. En que capitulo de ser y tiempo esta el tema de la existencia inauténtica?
exellente punto de vista
Desde mi muy humilde opinión, el DASEIN es una estructura de la cotidianidad del capitalismo que hace palpable el estado de proletarización del ser humano. El proletario está "arrojado en el mundo" del capital, totalmente desposeído de medios de producción y de subsistencia. En la vida diaria sufrimos la dominación del CID (Capital-Inconsciente-Dasein). El proceso revolucionario tiene que liberar al hombre del CID y construir la sociedad hiper-cohomológica.
gracias...
Tiene razón
brillantee
La razón de la angustia no siempre es la muérete, también puede ser la incapacidad de emerger de su límite de su entender más allá. Es como un pez que vislumbra lo que está afuera y nunca lo puede ver y menos entender.
Em, ser Humano incluye ambos.
The Alexis EN SERIO!!! MIRÁ.
@@LvBeethoven10 Se refiere a que Feinmann dice que no existe término para englobar al hombre y la mujer, por eso se sigue diciendo hombre. Pero sí existe: Ser Humano.
se podría convenir en el uso de "Mujer" como válido también para cualquier género ?
@@ascendien no, porque los chicos se alborotan.
el dasein me parece que es todo ser capaz de tener posibilidades no solo el hombre, también los animales y la mayoría de los seres vivos tienen posibilidades por ejemplo voy a cazar, decanso ,juego.
es un error que ha llevado al hombre a pensar en lo que le afecta solo a el sin pensar que el no es el único que importa
Es lo que no me gusta de heidegger y de muchos filósofos, el antropocentrismo. Si bien no podemos saber si los animales se angustian por su existencia, muchos tienen conciencia sobre el mundo, comunicación y cultura
Puede ser, pero solo el humano es capaz de reflexionar (y elegir) sobre sus posibilidades.
La inautenticidad me llevo a esto. Jjj
la muerte como posibilidad de todas las posibillidades, para mi quien da sentido a la vida es muerte es la parte vital de la vida yo no podria decir cual es el sentido de la vida pero si cual es el sentiddo de la muerte por q la muerte alimenta la vida es la despensa de la vida por eso digo , qu si hay algo mas importante que la vida misma es la muerte . la vida es el cambio universal solo lo q vive esta sujeto al cambio como solo lo q vive esta sujeto a la muerte ,.la muerte es evolucion .
EXCELENTE EXPLICACIÓN, GRACIAS, LAMENTABLE SU AUSENCIA
Muy buena explicación , pero son conceptos antiguos ya , subestiman el poder de análisis del espectador , la información ya no pasa x un solo lugar , existen múltiples voces
a mi todo esto me recuerda el poema de Álvaro de Campos en Tabaquería:"¿que se lo que yo seré, yo que no se lo que soy?
ahi terminó. el programa dura media hora
Alguien quiere entender a Heidegger? Escuchen a esta eminencia, qué pena se haya ido Q.E.P.D
8:01 Feinmann hablando de lenguaje inclusivo
Min 27:00 Feinmann hablando de vos
@@cristiandiazperez1947 está hablando de todos nosotros
Seguro fue maestro de Alberto Fernández, ya que él dice "todes" en lugar de "todos".
sí ? entonces no tiene claridad sobre los problemas más urgentes del ser humano
muchos monjes , ernitaños , eremitas , tienen o tenían permanentemente, en sus celdas o chozas , una calavera que les recordaba de manera insistente e imperiosa la condición esencial del hombre.
1111
TANTA HISTORIA PARA DESCUBRIR QUE SOLO SOMOS MORTALES Y QUE UN DIA MORIREMOS !!!! JA.JA.QUE NOVEDAD !!! QUE GENIOS CUANTA ILUMINACION !!!!!
😔
a ad ja :cierto, muy cierto , además un sujeto que no sujeta nada
por si acaso errancia no existe en el diccionario.
No
No he leído demasiado de Heidegger todavía, pero tal y como lo argumenta el locutor, da la impresión de que la interpretación antisemita del concepto de "errancia" se debería mas bien a una violencia de la interpretación que a un elemento congruente de los elementos filosóficos que se nos ofrecen. Hay un desnivel, en la interpretación, una analogía falaz. Cuando Heidegger habla de "errancia" se refiere al ser, no a un pueblo, ni a un país... Por lo tanto la transposición que lleva a considerar el concepto de "errancia" como un concepto antisemita me parece muy forzosa y un común error antropomórfico (al aplicar características humanas a algo que no lo se). Lo cual no significa que Heidegger no sea antisemita, no tengo la menor idea acerca de ello y por lo tanto no es lo que afirmo. Lo que si digo es que con los elementos ofrecidos aquí, pensar el concepto de "errancia" como un concepto antisemita suena muy violento.
olifasan No es que se refiera a un pueblo ni a un pais, sin embargo, se refiere al "punto medio" un Dasein de la época "civilizado"
+olifasan Heiddeger formó parte del partido nacionalsocialista obrero alemán y muchas veces se pronunció abiertamente a favor del nazismo. No es fortuito que haga uso del término de errancia de manera despectiva.
Ahora,la interpretación nazista no nos sirve en ninguna manera si la aplicamos a nuestro tiempo, pero es necesario conocer el trasfondo argumentativo del cual nace el término para comprenderlo del todo.
Todo lo que nace de lo gaseoso (mente, espiritu o Ser) es en si una manifestacion en otro estado del agua o materia, el Ser y todo lo metafisico es producto del cuerpo del hombre. Y si la mente vaga de una novedad a otra, es manifestacion metafisica de lo que sucede en la corporalidad del mundo perceptible por los sentidos. Como es arriba es abajo. Por eso el sistema capitalista beneficia mas a los Sin Bandera banqueros judios y a las transnacionales que no conocen fronteras
Hehehhehe fiambre en mi pais es comida. Quede perdido cuando dijo eso. JAJAJJAJAJA!
en Colombia? porque me paso exactamente lo mismo XD
@@ximenacadavid7823 Yep. ♡
2013 y ya contemplaba la necesidad de un lenguaje inclusivo
El lenguaje inclusivos nace del anarquismo hace más de medio siglo
el concepto "hombre" es inclusivo , su opuesto no.
Por fin Pablo Feimann es Pablo Feimann.
No ven que nosotros también seremos fiambres? Razonen y obren como mortales
El pensamiento no es nada. Y para ser sensatos es el pensamiento de la posibilidad de morir lo que angustia, asusta, etc. La nada nunca podría traducirse de otra manera que como felicidad. Un estado de felicidad solo puede darse en un momento de plenitud, de sensación de nada, de espacio donde puede surgir cualquier cosa, en el sentido de que se vuelve mucho más fácil la comprensión de las cosas. En fin. La angustia es algo, es el interés por seguir viviendo, es el interés en no perder lo que creemos tener, nada más que egocentrismo y vanidad sumisa, como todo lo que implica un pensamiento alemán, siempre están enfocados en si mismos, hasta cuando dicen no ser nada.
Hay algo por fuera del lenguaje.
08:50 ¿Unos cuántos sexos más?
Que galimatias
Ya existe la palabra para referirse a todos, humanidad, en vez de ese término sexista "el hombre"
recuerdo el mandato echo cancion al pueblo"Despierta ALEMANIA DESPIERTA" QUE es lo mismo a decir dence cuenta aqui y ahora lo que la manipulacion sionistaimperialista a hecho con alemania.DESPIERTA Y HAZ ALGO DEFIENDETE Y DEFIENDE ALEMANIA .SALGAN DE ESTE ENCIERRO VIVAN SU VIDA AUTENTICA DE HONOR Y GLORIA.
La muerte no es "la posibilidad de todas las posibilidades" pues no es posibilidad, es necesidad. No es que puede ocurrir, es que debe ocurrir.
Tampoco es "un aspecto sombrío de la filosofía de Heidegger", si se quiere ver como aspecto sombrío, es un aspecto sombrío de la vida y de cualquier filosofía que tenga sentido.
La angustia tampoco necesita provenir de "la experiencia de la nada", puede provenir de otras cosas como la experiencia del sufrimiento físico y psicológico que implica no tener qué comer en ese instante, sin necesidad de pensar en la muerte.
En "la muerte imposibilita todas mis posibilidades" solo veo un juego de palabras. ¿Quién afirma que todas mis posibilidades son todas LAS posibilidades humanas? Eso es falso. La muerte pertenece a todas mis posibilidades, las cuales no conozco y por lo tanto no niega ninguna.
Sobre "el Dasein auténtico" muchas vías budistas (desde hace un par de milenios) llevan a desprenderse de la visión de la muerte como algo separado de la vida y no la rechazan ni les causa angustia (además de evitar el consumo de noticas "inauténticas"). Por lo tanto Heidegger no inventó nada en ese sentido, solo hace una descripción de una posible condición humana.
Heidegger plantea demasiados axiomas y definiciones que no considero necesarios y dado que son solo axiomas y definiciones, y no deducciones filosóficas, hasta ahí llega en mi la filosofía de Heidegger.
flaco eso se debate en la facultad de filosfia con libros en mano no en internet por un comentario de un video-documental
Tu comentario tmb está plagado de obviedades, quita eso tú mérito reflexivo?
@@memeweapontv6766
Hasta un "video-documental" debe ser serio si viene de una persona seria.
@@pedrojimenez1334
Mi señalamiento procura señalar puntos de forma objetiva, no interesan los juicios de valor.
Por eso mismo fallas. Le restas valor a la interpretación esencial. Todo lo que dices no pasan de detalles obvios que pueden ser amoldados por el receptor. Tu objetividad reside meramente en tu panorama. No amplias. No profundizas. No interpretas. Tu objetividad ya está subjetivizada.
Ñ
Genial la nitidez de la expocisión! Lástima la oscura aclaración del género (y los dibujitos pedorros). Juega en contra del mismo concepto central.
Alemania estaba en hiperinflación
Pinche video de hueva, pero hay que hacer la tarea
Pasa la preguntas
The best u.U q triste tu caso :/
@@user-xv2cr2zt7l Estoy estudiando ingeniería jajaja tu filosofía jajajajaja
@@radhakantidevidasi7677 solo digo que aun tienes tiempo de estudiar algo que realmente te de dinero, que le de la oportunidad a tus hijos de tener lo que quieren.
De esto no se vive se sobrevive.
Filosóficamente nada decir fiambre no quiere decir lo que Ud entiende eso que Ud entiende es parte de su ser afectivo y todo su entendimiento no es genuino de lo que quiere decir Heidegger eso es su propia afectividad hablando todo el tiempo. La verdad no tiene tanta vehemencia tiene solamente perplejidad y preguntas. Preguntas que Ud no devela desde la obra que dice muchas cosas y espera por la entrega a ese ser que es un tiro y un arrojo a la vez. No hay poderosos otros hay comodidades y perezas mucho más que poderosos otros. muchos menos sometidos y muchos más perezosos.Lo público es lo que otorgamos y no lo que creemos. nadie cree lo que no cree y Ud. lo sabe. lo que heidegger detesta es lo que todos detestamos es la miseria de todos que nos dejamos corromper y este dejarnos corromper es un sin sentido y es un sin sentido gratuito que no tiene nada de antisemita es solamente lo errático que todos tenemos
Este viejo habla puras obviedades