Aslamualikum, thank you for clarifying this important question. I was recently introduced to this channel and has been enjoying your lectures and your approach to issues. Thanks to you, today I am better educated about 'Sanad' 'Mattan' and 'Istecklal' according to Holy Qur'an. May Allah swt. grant you a long and healthy life for your efforts to make the rest of Muslims Ummatt understand (Deen) Islam. I also like your non - comfertyational attitude.
hadees hai _ jiski farz namaz me kami hogi usay sunnat aur nawafil se puri kar di jayegai. din raat me 17 rakat farz hai. aur hum 12 sunnat 3 witr = 15 rakat extra padh rhe hai, yahi qaza e umri hai.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... کامران بھائی بہت اچھا کام کر رہے ہیں۔۔۔ بہت خوب۔۔ mind blowing... outstanding performance.. excellent speech.. Authentic information.. دوست۔۔ ایک کام اور کرتے چلیں۔۔۔ حوالے کی تصویریں بھی اگر آپ ویڈیو میں دکھا دیں تو بہت ہی زیادہ مزہ آ جائے گا۔۔ ناقابل فراموش خدمت انجام دے رہے ہیں آپ۔۔۔ جزاكم الله خيرا.. نور الله قلوبكم و وجوهكم..
Bhae hanbli waly ulema ka ftawa he thek ha meny khud das saal ki qaza parhni shuru ki bakaida hisb bna k or abhe tk me fajr asr or maghrib he parh paya hu zohar or esha or witr abhe baki hain or me thka gya hu or ab parhna rok di ha das saal sy prh rha hu ab dil nahi chahata tu koi 40 saal ki kesy parhyga 😮😮😮😮
Hambali verdict against those who left their Sullah due to their negligence or ignorance in the past and then they repented for their past practice and started regular practice on Sullah , is the correct verdict because of the fact, majority of the Muslims are born mostly within Muslim families but they are ignorant about their Deen ( Not rituals). Even a Sunni is Sunni or a Shia is Shia because of their family concern and not with their free will with their conditioned mind. Hence to repent for the past and to be regular on the Future is the best policy which can be achieved from your Present , if guided sincerely by a Muslim Scholar who is positive thinker and a sincere knowledge seeker. Sir I respect you and I am happy that there is some Muslim scholar who is positive thinker and sincere in his Dawa work for unity of Ummah against those who are mesmerized by the hate mongers and conspiracy Agents working against the Tawheed ideology and unity of Ummah.
جب کوئی مشرک بھی عمر کے کسی بھی حصے میں سچے دل سے توبہ کر کے دین اسلام قبول کر لے تو الللہ کریم نے اس کے پچھلے گناہ اور شرک عظیم کو معاف کرنے کا وعدہ کیا ہے تو ہمیں بھی پچھلے گناہوں سے سچے دل سے توبہ کر کے نماز کو پابندی سے جاری کرنا چاہئیے۔ توبہ ان کی نہیں ہوتی جو بار بار گناہ کر کے توبہ کرنے کے عادی ہوتے ہیں
جس نے جان بوجھ کر نماز چھوڑی ہے تو وہ اس دوران گویا کافر رہا، پھر جب نماز پڑھنا شروع کردیا تو وہ مسلمان ہوگیا، اب کفر میں چھوٹی ہوئی نمازوں کو تو قضا نہیں کرے گا جیسے کوئی کافر مسلمان ہوجائے تو وہ کفر کی حالت میں چھوڑی ہوئی نمازوں کی قضا نہیں کرے گا. سچے دل سے توبہ کرلے ان شاء اللہ یہی کافی ہے.
اگر زندگی میں سو با جان بوجھ کر نماز چھوڑ دے تو گویا ثم آمنو ثم کفروا ثم آمنو ثم کفروا ایسا شخص تو دین کو کھیل تماشا کرنے والوں میں ہوگا اور نکاح بھی باقی نہیں رہے گا الله ہم سب کو اپنے امان میں رکھے آمین
نماز نہ پڑھنے سے بہتر ھے کہ ہر نماز کہ ساتھ اُس وقت کی 1 قضاء نماز آدا کرلی جائے تو پڑھنے والے پر بھاری محسوس نہیں ہونگی ۔ میں ایسا ہی کرتا ہوں اللہ قبول کرنے والا ہے
یہی طریقہ صحیح ہے ہمیشہ اپنے گناہوں پر ندامت رہے گی استغفار کا موقعہ زیادہ ملے گا آدمی الله سے زیادہ قریب ہوگا لیکن مایوسی کی کیفیت نہ ہو الله بڑا غفور و رحیم ہے میری مغفرت کی دعا کریں
حضرت فریق سے دلیل کامطالبہ ہوتا ہے۔ دلیل خاص کا نہیں۔ اگر ایسا ہونے لگے تو دین کا تو ایک بھی مسئلہ ثابت نہیں ہونا مثال: کوئی کہے کہ مجھے یہ حدیث دیکھاو تو آج عصر کی نماز پڑھتا ہوں۔ کہ نبی نے 11 شوال بروز سوموار کی نماز عصر پڑھی ہو۔ تو کیا آپ کسی حدیث کی کتاب میں دیکھا سکتے۔؟ نہیں ناں کیونکہ آپ اد سے کہں گے کہ صرف یہ حکم کافی دلیل ہے کہ نماز پڑھو اور نبی سے فعل بھی ثابت ہے۔ اسی طرح قضا نماز پڑھنے کا حکم بھی ہے اور نبی سے پڑھنا ثابت بھی ہے۔ اور اتنی دلیل کافی ہے۔
namaz kaza hui to wo aise hai jaise hajj ka waqt nikla ore ab insan umrah k time par hajj karne jaraha ho. to Akhirat mai jiske namaze kam niklegi to uski nawafil se barabari ki jayegi kazaye umri pade ya sirf nafl pade yeh sab same hai shyd.. ku ki Akhirat mai hamare nawafil agar hui to hamare farz jo kaza hui ho uski barabari ki jayegi... ab chahe kazaye umri ki niyyat ho ya nawafil ki niyyat...
Assalam o alaikum hazrat ye Jo aajkal namaz rozy ka fidya deny ka silsila chala Howa Hy jesy koi shaks inteqal kar gaya or usky Jo rozy or namaz chot gai uska fidya Dena usky mall Sy ya uski olad ka dena kesa Hy Dena zarori Hy ya nahi or Jo shaks apni Zindagi me hi namaz nahi parhta tha na rozy rakhta tha uska fidya Dena uski kia haqeqat Hy wazahat farmai dain
@@mdshuaibmdshuaib7518قرآن پڑھو تو پتہ چلے نا۔۔۔ ان الصلاة کانت علی المومنین موقوتا نماز مومنوں پر مقررہ وقتوں پر فرض کی گئی ھے (النساء-101) فجر ظہر عصر مغرب عشاء ھر نماز کا وقت مقرر ھے۔ فجر کی نماز سورج نکلنے کے بعد ظہر تک قضاء ھے اسکے بعد فوت ھو جائے گی۔
آپ غلط کہہ رہے ہیں فقہ حنبلی پر الزام لگا رہے ہیں صرف غیر مقلدین جو ایک گمراہ فرقہ ہے وہ کہتا ہے کہ جان بوجھ کر جو نمازیں چھوڑی ہیں ان کی قضاء نہیں صرف توبہ ہے غیر مقلدین کے علاوہ امت بالخصوص ائمہ اربعہ متفق ہیں کہ ہر حال میں نمازوں کی قضاء ہے یاد رکھو ہر فقہ میں متعدد اقوال ہوتے ہیں امام مجتہد کے بھی اور متبعین کے بھی مگر جس قول سے رجوع کرلیا گیا یا جو قول مذہب میں غیر مفتی بہ ہے وہ قول بمنزلہ نہ ہونے کے ہے اس کو بیان کرنا یا اس کا سہارا لینا کسی حال میں مناسب نہیں پس آپ پہلے تحقیق کیا کریں پھر بیان خواہ مخواہ کسی بھی مذہب کی طرف کچھ بھی منسوب نہ کردیا کریں
NAMAZ ko kaza Kiya THA to fir kaza e umri baki hi hai KYU KYUKI ALLAH KE HUKM ME GUOR KYU Nahi Kiya tumne Ki TUM par NAMAZ WAKT bnadha HUAA farz HAI YANI jis WAKT ki farz NAMAZ Baki thi uski kaza bhi baki hai WARNA WAKT bandha HUAA farz ka HUKM Nahi HOTA THA,,, Isi AAYTO KO SAMJHO KI TUM par WAKT bandha HUAA NAMAZ farz HAI YANI JITNI NAMAZ kaza Kiya THA USKO BHI ADA karna CHAHIYE AB samjhdar KO ISHARA KAFI
bahut hi bewaquf admi hain ap khuda hanafi ho k hambali k dalial ko sabit kry rhy hain aisy tu phir saray hi maslay hm shafi r malaki sy lay lain ..... ap ki kia haseeyat hai jo ap yeh decide kr rhy hain bahut hi afsoos hoa mufti sb marna nai hai ap nay
عزر کی وجہ سے آگر قضا کا حکم ہے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ثادر تو پھر بدرجہ اولی قضا کا حکم مانا جائے گا۔ اور صحابہ کی روایات کے مطابق نماز چھوڑنے والا کافر ہے تو کیا اب نماز تواتر سے شروع کرنے سے پہلے جو زندگی گزاری وہ کافر تھا ۔
جزاک اللہ آپ نے اس مسئلہ کا حل بیان فرمایا میں تو بہت پریشان رہتا تھا
Aslamualikum, thank you for clarifying this important question. I was recently introduced to this channel and has been enjoying your lectures and your approach to issues. Thanks to you, today I am better educated about 'Sanad' 'Mattan' and 'Istecklal' according to Holy Qur'an. May Allah swt. grant you a long and healthy life for your efforts to make the rest of Muslims Ummatt understand (Deen) Islam. I also like your non - comfertyational attitude.
MashAllah well done...respect from Australia 🇦🇺
اللہ اکبر کبیرہ والحمد للہ کثیراوسبحان بکرةواثيلا
hadees hai _ jiski farz namaz me kami hogi usay sunnat aur nawafil se puri kar di jayegai.
din raat me 17 rakat farz hai. aur hum 12 sunnat 3 witr = 15 rakat extra padh rhe hai, yahi qaza e umri hai.
ماشاءاللہ
قضائے عمری کے قائلین میں سے کچھ نے تو نئے طریقے ایجاد کرلئے ہیں۔ اور وہ طریقے سوائے نماز کے ساتھ مذاق کے اور کچھ نہیں!
وہ کون سا قضاء عمری کا نیا طریقہ ہے جو آپ کو مذاق لگا وہ دوسروں کو نہیں لگتا ذرا وضاحت کیجئے
ماشاء اللہ بہت خوب صورت جواب عطا فرمایا استاد محترم اللہ پاک آپ کو سلامت رکھے آمین
bakwas kisam ka kahani karwai gai hai is bayan ko sahi man lia jay etu phir sari zindagi tabah hai
Superb Mufti Saheb
Great sir 👍🏼
Salam Allah app ko or ahle khana ko dunya or akhirat me bhalaiyan naseeb farmai ameen
جزاك اللّه خيرًا ❤❤❤
Jzaka Allah khair ❤
Bhot Ache se samjha ya bhai good
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
کامران بھائی
بہت اچھا کام کر رہے ہیں۔۔۔ بہت خوب۔۔ mind blowing...
outstanding performance.. excellent speech..
Authentic information..
دوست۔۔ ایک کام اور کرتے چلیں۔۔۔ حوالے کی تصویریں بھی اگر آپ ویڈیو میں دکھا دیں تو
بہت ہی زیادہ مزہ آ جائے گا۔۔ ناقابل فراموش خدمت انجام دے رہے ہیں آپ۔۔۔ جزاكم الله خيرا.. نور الله قلوبكم و وجوهكم..
سبحان اللّٰہ
خوب وضاحت کی
❤ Shukriya Muhtaram 😊
Good information thanks sir
ماشاء اللہ جزاک اللہ
ماشاء اللہ
Bhae hanbli waly ulema ka ftawa he thek ha meny khud das saal ki qaza parhni shuru ki bakaida hisb bna k or abhe tk me fajr asr or maghrib he parh paya hu zohar or esha or witr abhe baki hain or me thka gya hu or ab parhna rok di ha das saal sy prh rha hu ab dil nahi chahata tu koi 40 saal ki kesy parhyga 😮😮😮😮
JazakAllah
Super excellent
Mashallah 💞
Kya MashAllah?
Alhamdulillah.
Masha Allah❤❤❤❤
# muftikamranshahzad صاحب
سورة النسا آیت 101 - 102 کونسی نماز کا حکم ہے جس صلوة الخو ف بھی کہا جاتا ہے
Hambali verdict against those who left their Sullah due to their negligence or ignorance in the past and then they repented for their past practice and started regular practice on Sullah , is the correct verdict because of the fact, majority of the Muslims are born mostly within Muslim families but they are ignorant about their Deen ( Not rituals). Even a Sunni is Sunni or a Shia is Shia because of their family concern and not with their free will with their conditioned mind. Hence to repent for the past and to be regular on the Future is the best policy which can be achieved from your Present , if guided sincerely by a Muslim Scholar who is positive thinker and a sincere knowledge seeker.
Sir I respect you and I am happy that there is some Muslim scholar who is positive thinker and sincere in his Dawa work for unity of Ummah against those who are mesmerized by the hate mongers and conspiracy Agents working against the Tawheed ideology and unity of Ummah.
MashaAllah
Qaza nimazoon ki Allah Taala sey maghfirat talab kaey.
Aslamu alaikum, sir namaz ka practical tareqa record karaden
السلام علیکم و رحمۃاللہ و برکاتہ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Kuch din pehle hum isi topic pe discuss karrhe the. Aur mera argument Coincidentally Fiqah hanbali match hogya 😅
Mufti sab hazrat ali raziallah ke namaz khza hony per soraj ko wapas ly aay aay a hadees ke bary my rehnomai karen
❤❤❤
Apne sehi farmaye
اگر عزت کی وجہ سے قضا کا حکم ہے تو بے بغیر عزر کے تو بدرجہ اولی قضاء کا حکم ہونا گا ۔ واللہ
Akser khavateen namaz perti ha lakin beech me chor b deti ha ager Toba kar ke baqadgi se perhen to kia pichli qaza b perni ho gi
جب کوئی مشرک بھی عمر کے کسی بھی حصے میں سچے دل سے توبہ کر کے دین اسلام قبول کر لے تو الللہ کریم نے اس کے پچھلے گناہ اور شرک عظیم کو معاف کرنے کا وعدہ کیا ہے تو ہمیں بھی پچھلے گناہوں سے سچے دل سے توبہ کر کے نماز کو پابندی سے جاری کرنا چاہئیے۔ توبہ ان کی نہیں ہوتی جو بار بار گناہ کر کے توبہ کرنے کے عادی ہوتے ہیں
Toba inki bhi qabool hoti hai bhai jo bar bar gunah kare aur toba kare
جس نے جان بوجھ کر نماز چھوڑی ہے تو وہ اس دوران گویا کافر رہا، پھر جب نماز پڑھنا شروع کردیا تو وہ مسلمان ہوگیا، اب کفر میں چھوٹی ہوئی نمازوں کو تو قضا نہیں کرے گا جیسے کوئی کافر مسلمان ہوجائے تو وہ کفر کی حالت میں چھوڑی ہوئی نمازوں کی قضا نہیں کرے گا. سچے دل سے توبہ کرلے ان شاء اللہ یہی کافی ہے.
اگر زندگی میں سو با جان بوجھ کر نماز چھوڑ دے تو گویا ثم آمنو ثم کفروا ثم آمنو ثم کفروا
ایسا شخص تو دین کو کھیل تماشا کرنے والوں میں ہوگا اور نکاح بھی باقی نہیں رہے گا الله ہم سب کو اپنے امان میں رکھے آمین
من ترک الصلاۃ متعمداً فقد کفر
🎉🎉🎉🎉🎉
نماز نہ پڑھنے سے بہتر ھے کہ ہر نماز کہ ساتھ اُس وقت کی 1 قضاء نماز آدا کرلی جائے تو پڑھنے والے پر بھاری محسوس نہیں ہونگی ۔
میں ایسا ہی کرتا ہوں
اللہ قبول کرنے والا ہے
یہی طریقہ صحیح ہے ہمیشہ اپنے گناہوں پر ندامت رہے گی استغفار کا موقعہ زیادہ ملے گا آدمی الله سے زیادہ قریب ہوگا لیکن مایوسی کی کیفیت نہ ہو الله بڑا غفور و رحیم ہے میری مغفرت کی دعا کریں
Uzar ki waja se jis ki nikl jae to woh qaza kr raha he to jo jaan bojh kr nikal de us ko batareeq e aula prhni chaye.
Assalamualaikum
Ek bahut zaroori sawal Mufti sahb se puchle kya amal bin maaroof aur nahi Anil munkir farz he
Agr menses ke dorsn jo namaz qaza hoti h use kese parhe plz bata de
Salam , periods k doran namazo ki qaza nhi roze ki hai
حضرت فریق سے دلیل کامطالبہ ہوتا ہے۔ دلیل خاص کا نہیں۔
اگر ایسا ہونے لگے تو دین کا تو ایک بھی مسئلہ ثابت نہیں ہونا
مثال: کوئی کہے کہ مجھے یہ حدیث دیکھاو تو آج عصر کی نماز پڑھتا ہوں۔ کہ نبی نے 11 شوال بروز سوموار کی نماز عصر پڑھی ہو۔ تو کیا آپ کسی حدیث کی کتاب میں دیکھا سکتے۔؟ نہیں ناں کیونکہ آپ اد سے کہں گے کہ صرف یہ حکم کافی دلیل ہے کہ نماز پڑھو اور نبی سے فعل بھی ثابت ہے۔
اسی طرح قضا نماز پڑھنے کا حکم بھی ہے اور نبی سے پڑھنا ثابت بھی ہے۔ اور اتنی دلیل کافی ہے۔
Qazaye umri ka soch kar hi kitne namaz padhna hi chod dete hain sahaba se sabit hona chahiye
اگر جان کر نماز چھوڑنے سے کافر ہو گیا تو۔ بیوی تو حرام ہو گئی۔
اور بیوی نے جان کر جھوڑ تھی تب وہ کافرہ ہو گی۔ تو پھر بھی نکاح گیا۔
اسکا کیا جواب؟
namaz kaza hui to wo aise hai jaise hajj ka waqt nikla ore ab insan umrah k time par hajj karne jaraha ho.
to Akhirat mai jiske namaze kam niklegi to uski nawafil se barabari ki jayegi
kazaye umri pade ya sirf nafl pade yeh sab same hai shyd..
ku ki Akhirat mai hamare nawafil agar hui to hamare farz jo kaza hui ho uski barabari ki jayegi...
ab chahe kazaye umri ki niyyat ho ya nawafil ki niyyat...
Allah Subahna wtaala shayed aap jesy insan ummat ki bhlai k liye utha ta h Jo ummat ko tot ney nahi dete
قضا نمازوں میں مرتدین کی مثال موجود ہے جولوگ مرتد ہو کر دوبارہ مسلمان ہوٸے انہیں زمانہ ارتداد کی نمازیں ادا کرنے کا حکم نہیں دیا گیا
Jab murtad ho Gaya to Islam me raha hi Nahi to phir namaz uspe Hai hi Nahi to phir wo qaza kyu kare
جواب میں دم ہے مزہ آ گیا
7:10 iska mtlb sunnaton ki kaza b hote hai
Assalam o alaikum hazrat ye Jo aajkal namaz rozy ka fidya deny ka silsila chala Howa Hy jesy koi shaks inteqal kar gaya or usky Jo rozy or namaz chot gai uska fidya Dena usky mall Sy ya uski olad ka dena kesa Hy Dena zarori Hy ya nahi or Jo shaks apni Zindagi me hi namaz nahi parhta tha na rozy rakhta tha uska fidya Dena uski kia haqeqat Hy wazahat farmai dain
Roze ka fidya quran me he, namaz ka fidya qiyas se he.
سورۃ النساء کے مطابق قضاء عمری کا دین اللہ میں کوئی تصور نہیں۔۔۔!
سورہ نسا میں کہاں آیا ہے؟
@@mdshuaibmdshuaib7518
آیت 100سے 103 دیکھو۔
Oh bhai saab koi ayat pesh karo general baat kyun kar rahe ho Mufti Saab ko koi ayat nhi mili aapko kahan se mili share karen jara
@@mdshuaibmdshuaib7518قرآن پڑھو تو پتہ چلے نا۔۔۔
ان الصلاة کانت علی المومنین موقوتا
نماز مومنوں پر مقررہ وقتوں پر فرض کی گئی ھے (النساء-101)
فجر ظہر عصر مغرب عشاء ھر نماز کا وقت مقرر ھے۔
فجر کی نماز سورج نکلنے کے بعد ظہر تک قضاء ھے اسکے بعد فوت ھو جائے گی۔
@@mdshuaibmdshuaib7518 قرآن پڑھو تو پتہ چلے نا ۔۔۔۔
سورة النساء- 103
ایک طرف جان کر نماز چھوڑنے والے کو کافر کہ رہے۔ دعسری طرف کہ رہے کہ دین میں حرج نہیں رکھا
اس زمانے میں سستی کا یہ عالم ہے کہ آ خر عمر تک جان بوجھ کر نماز چھوڑ ینگے پھر چند سال توبہ کر کے نماز پڑھنگے
آپ غلط کہہ رہے ہیں فقہ حنبلی پر الزام لگا رہے ہیں صرف غیر مقلدین جو ایک گمراہ فرقہ ہے وہ کہتا ہے کہ جان بوجھ کر جو نمازیں چھوڑی ہیں ان کی قضاء نہیں صرف توبہ ہے
غیر مقلدین کے علاوہ امت بالخصوص ائمہ اربعہ متفق ہیں کہ ہر حال میں نمازوں کی قضاء ہے
یاد رکھو ہر فقہ میں متعدد اقوال ہوتے ہیں امام مجتہد کے بھی اور متبعین کے بھی مگر جس قول سے رجوع کرلیا گیا یا جو قول مذہب میں غیر مفتی بہ ہے وہ قول بمنزلہ نہ ہونے کے ہے اس کو بیان کرنا یا اس کا سہارا لینا کسی حال میں مناسب نہیں پس آپ پہلے تحقیق کیا کریں پھر بیان خواہ مخواہ کسی بھی مذہب کی طرف کچھ بھی منسوب نہ کردیا کریں
سب سے پہلے قرآن ھے
@@muballaghdinehaq6954ٹھیک ہے سب سے پہلے قرآن ہے بتائیں آپ قرآن کی کس آیت سے دلیل پیش کرتے ہیں
NAMAZ ko kaza Kiya THA
to fir kaza e umri baki hi hai
KYU KYUKI ALLAH KE HUKM ME GUOR KYU Nahi Kiya tumne
Ki TUM par NAMAZ WAKT bnadha HUAA farz HAI
YANI jis WAKT ki farz NAMAZ Baki thi uski kaza bhi baki hai
WARNA WAKT bandha HUAA farz ka HUKM Nahi HOTA THA,,,
Isi AAYTO KO SAMJHO KI TUM par WAKT bandha HUAA NAMAZ farz HAI
YANI JITNI NAMAZ kaza Kiya THA USKO BHI ADA karna CHAHIYE
AB samjhdar KO ISHARA KAFI
Deensey bhaganey waley batean bana li gai hean
Janboj ke namaz chorna kufar" ye hadess pesh karna!
یعنی آپ کے ہاں جمہور علماء کے قول کی کوئی حیثیت نہیں
bahut hi bewaquf admi hain ap khuda hanafi ho k hambali k dalial ko sabit kry rhy hain aisy tu phir saray hi maslay hm shafi r malaki sy lay lain ..... ap ki kia haseeyat hai jo ap yeh decide kr rhy hain bahut hi afsoos hoa mufti sb marna nai hai ap nay
عزر کی وجہ سے آگر قضا کا حکم ہے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ثادر تو پھر بدرجہ اولی قضا کا حکم مانا جائے گا۔ اور صحابہ کی روایات کے مطابق نماز چھوڑنے والا کافر ہے تو کیا اب نماز تواتر سے شروع کرنے سے پہلے جو زندگی گزاری وہ کافر تھا ۔
Jabb Sa youtube pa Islamic Channel banne Or Inn Channels sa ye paigham mila k Firqon Sa Bchein Yaqeen Maane Aaj youtube ki Waja sa 73 Firqa bann gae
1: Brailvi
2: Deobandi
3: Brailvi Raafzi
4: Brailvi Naasbi
5: Deobandi Hayati
6: Deobandi Mamati
7: Ahl Hadees
8: Firqa Ali Mirza Jahalmi
9: Shia Asna Ashri
10: Shia Ismili
11: Shia Irani
12: Shia Dhakku
13: Chakralwi
14: Golarvi
15 : Tahir Ul Qadri Firqa
16: Tableeghi Firqa
17: Islahi Jamat Firqa
Etc etc
11: