إن أخطر ما في كلام الحدادية حول السيوطي أنهم نشروا القواعد التي تفتح الباب أمام تكفير كثير من المسلمين، وعموم العلماء الذين أثنوا على السيوطي، أو أنكروا تكفيره! فمعنى كلامهم أن كل من لم يكفر السيوطي فهو يبرر الشرك ويبيحه، والناس كلهم يعلمون أن من يبرر الشرك ويبيحه كافر خارج عن الإسلام. فهل بعد هذه المقدمات يبقى أحد من علماء المسلمين مما جاء بعد السيوطي لا يعد كافرا؟!، وبعد هذه المقدمات كم من المسلمين ومن طلبة العلم من سيكون كافرا خارجا عن الإسلام؟!! هذه النتيجة تبين بعض معالم الغلو في التكفير في الفكر الحدادي، وتكشف عن بعض الجرائم الشرعية العلمية التي ينطوي عليها هذا الفكر المنحرف، وهي تظهر شيئا فشيئا مع الأيام. كنت أحسب أن بعض رؤوس الحدادية بعد نشر المقال سيصرح بالبراءة من هذه النتيجة الشنيعة، ويبين بأنهم لا يتبنون هذه المآلات، ولكن المفاجأة أنهم نشروا من الكلام ما يدل على أنهم يتبنونها، أو أنهم لا ينكرونها ولا يرون بها بأسا!! وهذا يدل على أن تلك النتيجة ليست خاصة بفرد واحد منهم أخطأ في التقرير، وإنما هي نتيجة يتفق عليها رؤوس الحدادية.
@@أبوالفضل.المصري بدليل تقديرك يا شيخ للأئمة مالك و الشافعي و أحمد و ابن خزيمة فيما قعَّدوا و أصَّلوا في العقائد. أنت تبعت الخلف للأسف و تركت السلف و شدة نكيرهم على من أحدث في العقيدة على وجه الخصوص بأقوال المتكلمة المأخوذة من فلاسفة الرومان و الإغريق. هداك الله لاتباع سبيل المؤمنين و أعانك على نفسك و نزع من قلبك الهوى و أبدله يقيناً و علماً تنافح به عن الله و صفاته و تقمع به الشرك و حبائله. و الحمد لله رب العالمين,,,
جزاك الله تعالى خيرا هذه الردود تنفع بعضا ممن يتابع المفتون محمد شمس ، أما هو فلا يعترف بهذا الكلام ، لأنه على مسلك منحرف كما لا يخفى عليكم . اعني انه لا يرفع بالماصرين رأسا ، بل ولا يعترف بمن جاء بعد القرون الثلاثة !! .
@@أبوالفضل.المصري لماذا التهرب؟ نعرف الرجال بالحق. قس أخطاء النووي بخطأ ابن خزيمة رحمه الله عندما عد ابن حنبل رحمه الله خطأه في إعادة الضمير في الصورة للآدم عليه السلام بأنه قول الجهمية مع أنه يثبت الوجه و الصورة لله.فكيف لو فعل فعل النووي و أضرابه؟ النووي تحت المجهر يكشف الناصح من الغاش للأمة. فلما لا ترونا ما عندكم.
هؤلاء المخالفون بعد كل هذه الردود يستمرون في عنادهم وكبرهم فحالهم كحال القوم اللذين التقاهم ذي القرنين في اخر رحلته دون السدين لا يكادون يفقهون قولا، رحم الله علماء السلف وتجاوز عن اخطائهم وغفر لنا ولهم
لايوجد أحد من السلف من كفر الأئمة، يدلس محمد السليماني (ابن شمس الدين) و الخليفي على السلف و هم يخالفونهم جميعًا .. ثم يريد محمد السليماني هدم الدعوة السلفية بقوله انهم فرق متفرقة (سلفية معاصرة و مداخلة وعلمية) هم لهم نفس العقائد ويتفرقون في امور السياسة الحديثة فقط .. و السلف كلهم لهم نفس التأصيل بالنسبة للبدعة و الشرك و الكفر ... الخارج عن إجماع السلف هم الحدادية و مجددي الحدادية الجدد السليمان و الخليفي، و لذا هم خوارج و ليسوا من السلف.
أنا قررت أن آتوب إلى الله من تكفير الصوفية والأشاعرة ولعلك ياشيخ ماهر تعينني عل هذه التوبة إن شاء الله عندما تبين لي وللجميع لماذا الشيخ محمد بن عبدالوهاب كفر العوام المقلدين للأمتهم من حنابلة نجد في الأستغاثة وأستباح دمائهم وأعراضهم بعد أن أقام عليهم الحجة وهم أي متأخرين الحنابلة يقولون بالمجاز العقلي في الأستغاثة كما عند السبكي في شفاء السقام فلماذا الأمام المجدد لم يعذرهم وكفرهم؟؟؟
@@Mo-oM764 برضو انا الكاذب ياهذا طيب تفضل: تكفير الشيخ محمد بن عبدالوهاب البوادي وقبيلة عنزة وآل ظفير : قال في الدرر10/113: (فنقول: من المعلوم عند الخاص والعام، ما عليه البوادي أو أكثرهم، فإن كابر معاند لم يقدر على أن يقول: إن عنزة وآل ظفير وأمثالهم كلهم، مشاهيرهم والأتباع، إنهم مقرون بالبعث، ولا يشكون فيه; ولا يقدر أن يقول: إنهم يقولون: إن كتاب الله عند الحضر، وإنهم عائفوه، ومتبعو ما أحدث آباؤهم، مما يسمونه الحق، ويفضلونه على شريعة الله، فإن كان للوضوء ثمانية نواقض، ففيهم من نواقض الإسلام أكثر من مائة ناقض!!) - تكفير أهل العيينة والدرعية! : قال (الدرر 8/57) : (وإن كان مرادك أني أسكت عمن أظهر الكفر والنفاق، وسل سيف البغي على دين الله وكتابه ورسوله، مثل ولد ابن سحيم، ومن أظهر العداوة لله ورسوله، من أهل العيينة أو الدرعية أو غيرهم، فهذا لا ينبغي منك ولا يطاع أحد في معصية الله. فإن وافقتمونا على الجهاد في سبيل الله، وإعلاء كلمة الله، فلكم الحظ الأوفر، وإلا لن تضروا الله شيئاً ) . تكفيره أهل سدير والوشم وغيرهم : قال في(الدرر 2/77) : (ثم مع هذا عرفت أمرا آخر، وهو أن أكثر الناس" مع معرفة هذا الدين" يسمعون العلماء في سدير، والوشم، وغيرهم، إذا قالوا: نحن موحدون الله، نعرف ما ينفع ولا يضر إلا الله، وأن الصالحين لا ينفعون ولا يضرون، وعرفت أنهم لا يعرفون من التوحيد إلا توحيد الكفار، توحيد الربوبية، عرفت عظم نعمة الله عليك، خصوصا إذا تحققت أن الذي يواجه الله، ولا عرف التوحيد ) . يقول ابن غنام: ((و في أواخر هذه السنة - 1166 هـ - ارتد أهل منفوحة , و نبذوا عهد المسلمين و طردوا إمامهم (محمد بن صالح) فخرج معه في يوم واحد نحو سبعين رجلاً ثم تلاحق الناس بعد ذلك فارين بدينهم)) تاريخ نجد (ص 106
لن يجيبك ، وقبل أن يجيبك لابد أن تعرف عقيدته في مسائل الإيمان والكفر لأن أكثر مدعي السلفية في الحقيقة من غلاة المرجئة وخاصة سلفية مصر والجزائر والأردن الألبانية
ليس نبزا هداك الله بل لقب عرفوا به ورضيه جماعة من العلماء منهم وكيف ننبزهم ونحن نقول عنهم العلماء السلفية ونبرئهم من امثال محمد بن شمس السليمان غفر الله لنا ولك
لازلت في غيك. هدانا الله و إياك. من تبنى عقائد المعتزلة و الجهمية فهو مبتدع ضال مهما كانت طائفته حتى لو قال أنه يتبع السلف. السلف رحمهم الله وضعوا القواعد, فنقيس الرجال بهذه القواعد سنةٍ أو بدعةٍ متَّبعٍ أو مبتدعٍ. الرجال تخضع للضغوطات و خفاء الأحوال فيعذرون و يحفظ قدرهم. فلا تدلس رحمك الله و وفقك للحق و أحياك و أماتك على السنة. لا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم, و أنت لا تجهل مآلاتِ تدليسك و عظم ذنبك فيه و فيمن تبعك.
كلامك كلام عام ..لا يوجد فيه ولو رد واحد على الشيخ ماهر (انصح نفسك وتراجع هداك الله قبل فوات الأوان ) الشيخ محمد بن عبدالوهاب على شدته في التبديع والتكفير لم يصل إلى ما توصلت اليه من ظلم و ضلال
@@wajeehsuleiman2519دعك منه يا اخي اي سنة يعرفها هؤلاء المتنطعون لو تفتح له موضوع اليهود وحكم من يتولى اليهود سيمد لك بوزه شبرين 😗 اما حكم تكفير العلماء الذين اجتهدوا ونقلوا الدين😀 فالابتسامة من الاذن للاذن
@@wajeehsuleiman2519 هل عرض عقيدة النووي على الكتاب و السنة كلام عام؟ أنت مقلد و الكلام موجه لشيخك ليفند فهمنا الخاطئ لأخطاء النووي العقدية. الغرض الذي تتهربون منه واضح أن النووي ليس بإمام و لا ينبغي متابعته في العقيدة و يجب بيان أخطائه و التحذير منها, هذا أقل شيء يفعله المتدخل في الموضوع و إلا فالسكوت أقل الحق.
بارك الله فيك ورضي عنك
نصر الله بك دعوة التوحيد اخوك من الرياض
الشرك بالله العظيم وبلغته الحجة. غير تأويل الصفات
سبحان الله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
أحسنت النقل. بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
واحسن الله إليك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء.
بارك الله فيكم
وبارك الله فيك
إن أخطر ما في كلام الحدادية حول السيوطي أنهم نشروا القواعد التي تفتح الباب أمام تكفير كثير من المسلمين، وعموم العلماء الذين أثنوا على السيوطي، أو أنكروا تكفيره!
فمعنى كلامهم أن كل من لم يكفر السيوطي فهو يبرر الشرك ويبيحه، والناس كلهم يعلمون أن من يبرر الشرك ويبيحه كافر خارج عن الإسلام.
فهل بعد هذه المقدمات يبقى أحد من علماء المسلمين مما جاء بعد السيوطي لا يعد كافرا؟!، وبعد هذه المقدمات كم من المسلمين ومن طلبة العلم من سيكون كافرا خارجا عن الإسلام؟!!
هذه النتيجة تبين بعض معالم الغلو في التكفير في الفكر الحدادي، وتكشف عن بعض الجرائم الشرعية العلمية التي ينطوي عليها هذا الفكر المنحرف، وهي تظهر شيئا فشيئا مع الأيام.
كنت أحسب أن بعض رؤوس الحدادية بعد نشر المقال سيصرح بالبراءة من هذه النتيجة الشنيعة، ويبين بأنهم لا يتبنون هذه المآلات، ولكن المفاجأة أنهم نشروا من الكلام ما يدل على أنهم يتبنونها، أو أنهم لا ينكرونها ولا يرون بها بأسا!!
وهذا يدل على أن تلك النتيجة ليست خاصة بفرد واحد منهم أخطأ في التقرير، وإنما هي نتيجة يتفق عليها رؤوس الحدادية.
جزاكم الله خيرا وزادكم الله فهما وعلما
متى ستعلمون ان هؤلاء لايعتدون بأي احد من العلماء لا سلف ولا خلف ..
هدانا الله وإياهم
@@أبوالفضل.المصري
بدليل تقديرك يا شيخ للأئمة مالك و الشافعي و أحمد و ابن خزيمة فيما قعَّدوا و أصَّلوا في العقائد.
أنت تبعت الخلف للأسف و تركت السلف و شدة نكيرهم على من أحدث في العقيدة على وجه الخصوص بأقوال المتكلمة المأخوذة من فلاسفة الرومان و الإغريق.
هداك الله لاتباع سبيل المؤمنين و أعانك على نفسك و نزع من قلبك الهوى و أبدله يقيناً و علماً تنافح به عن الله و صفاته و تقمع به الشرك و حبائله.
و الحمد لله رب العالمين,,,
دعهم يأخذوا نفس الرحمة ياشيخ.
جزاك الله تعالى خيرا
هذه الردود تنفع بعضا ممن يتابع المفتون محمد شمس ، أما هو فلا يعترف بهذا الكلام ، لأنه على مسلك منحرف كما لا يخفى عليكم .
اعني انه لا يرفع بالماصرين رأسا ، بل ولا يعترف بمن جاء بعد القرون الثلاثة !! .
نسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه
@@أبوالفضل.المصري
لماذا التهرب؟
نعرف الرجال بالحق. قس أخطاء النووي بخطأ ابن خزيمة رحمه الله عندما عد ابن حنبل رحمه الله خطأه في إعادة الضمير في الصورة للآدم عليه السلام بأنه قول الجهمية مع أنه يثبت الوجه و الصورة لله.فكيف لو فعل فعل النووي و أضرابه؟
النووي تحت المجهر يكشف الناصح من الغاش للأمة. فلما لا ترونا ما عندكم.
هؤلاء المخالفون بعد كل هذه الردود يستمرون في عنادهم وكبرهم فحالهم كحال القوم اللذين التقاهم ذي القرنين في اخر رحلته دون السدين لا يكادون يفقهون قولا، رحم الله علماء السلف وتجاوز عن اخطائهم وغفر لنا ولهم
نسأل الله أن يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه
جزاكم الله خيرا
لقيت نسفت الدمشقيه و امامه ولد سليمان نسفا يا شيخ 😂😂😂
جزاك الله خيرا
نسأل الله أن يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه
لايوجد أحد من السلف من كفر الأئمة، يدلس محمد السليماني (ابن شمس الدين) و الخليفي على السلف و هم يخالفونهم جميعًا .. ثم يريد محمد السليماني هدم الدعوة السلفية بقوله انهم فرق متفرقة (سلفية معاصرة و مداخلة وعلمية) هم لهم نفس العقائد ويتفرقون في امور السياسة الحديثة فقط .. و السلف كلهم لهم نفس التأصيل بالنسبة للبدعة و الشرك و الكفر ... الخارج عن إجماع السلف هم الحدادية و مجددي الحدادية الجدد السليمان و الخليفي، و لذا هم خوارج و ليسوا من السلف.
أنا قررت أن آتوب إلى الله من تكفير الصوفية والأشاعرة ولعلك ياشيخ ماهر تعينني عل هذه التوبة إن شاء الله عندما تبين لي وللجميع لماذا الشيخ محمد بن عبدالوهاب كفر العوام المقلدين للأمتهم من حنابلة نجد في الأستغاثة وأستباح دمائهم وأعراضهم بعد أن أقام عليهم الحجة وهم أي متأخرين الحنابلة يقولون بالمجاز العقلي في الأستغاثة كما عند السبكي في شفاء السقام فلماذا الأمام المجدد لم يعذرهم وكفرهم؟؟؟
أنت كاذب وتريد الترويج للشبهة .. والشيخ لم يكفرهم بل نص على عذرهم
@@Mo-oM764 برضو انا الكاذب ياهذا طيب تفضل: تكفير الشيخ محمد بن عبدالوهاب البوادي وقبيلة عنزة وآل ظفير : قال في الدرر10/113:
(فنقول: من المعلوم عند الخاص والعام، ما عليه البوادي أو أكثرهم، فإن كابر معاند لم يقدر على أن يقول: إن عنزة وآل ظفير وأمثالهم كلهم، مشاهيرهم والأتباع، إنهم مقرون بالبعث، ولا يشكون فيه; ولا يقدر أن يقول: إنهم يقولون: إن كتاب الله عند الحضر، وإنهم عائفوه، ومتبعو ما أحدث آباؤهم، مما يسمونه الحق، ويفضلونه على شريعة الله، فإن كان للوضوء ثمانية نواقض، ففيهم من نواقض الإسلام أكثر من مائة ناقض!!)
- تكفير أهل العيينة والدرعية! :
قال (الدرر 8/57) :
(وإن كان مرادك أني أسكت عمن أظهر الكفر والنفاق، وسل سيف البغي على دين الله وكتابه ورسوله، مثل ولد ابن سحيم، ومن أظهر العداوة لله ورسوله، من أهل العيينة أو الدرعية أو غيرهم، فهذا لا ينبغي منك ولا يطاع أحد في معصية الله. فإن وافقتمونا على الجهاد في سبيل الله، وإعلاء كلمة الله، فلكم الحظ الأوفر، وإلا لن تضروا الله شيئاً ) .
تكفيره أهل سدير والوشم وغيرهم :
قال في(الدرر 2/77) :
(ثم مع هذا عرفت أمرا آخر، وهو أن أكثر الناس" مع معرفة هذا الدين" يسمعون العلماء في سدير، والوشم، وغيرهم، إذا قالوا: نحن موحدون الله، نعرف ما ينفع ولا يضر إلا الله، وأن الصالحين لا ينفعون ولا يضرون، وعرفت أنهم لا يعرفون من التوحيد إلا توحيد الكفار، توحيد الربوبية، عرفت عظم نعمة الله عليك، خصوصا إذا تحققت أن الذي يواجه الله، ولا عرف التوحيد ) . يقول ابن غنام:
((و في أواخر هذه السنة - 1166 هـ - ارتد أهل منفوحة , و نبذوا عهد المسلمين و طردوا إمامهم (محمد بن صالح) فخرج معه في يوم واحد نحو سبعين رجلاً ثم تلاحق الناس بعد ذلك فارين بدينهم)) تاريخ نجد (ص 106
ua-cam.com/users/shortsWltdiwzyz5k?si=2-PBrQPwEKBzsbw9@@Mo-oM764
لن يجيبك ، وقبل أن يجيبك لابد أن تعرف عقيدته في مسائل الإيمان والكفر لأن أكثر مدعي السلفية في الحقيقة من غلاة المرجئة وخاصة سلفية مصر والجزائر والأردن الألبانية
@@badersaad6460 صدقت ولكن انا أرى أن سلفية مصر هم أصل الوبال عل السلفية المعاصرة أكثر من غيرهم
لماذا النبز بالوهابية
ليس نبزا هداك الله
بل لقب عرفوا به ورضيه جماعة من العلماء منهم
وكيف ننبزهم ونحن نقول عنهم
العلماء
السلفية
ونبرئهم من امثال محمد بن شمس السليمان
غفر الله لنا ولك
@@أبوالفضل.المصري من هم العلماء الذين رضوا بهذا اللقب؟
لازلت في غيك. هدانا الله و إياك.
من تبنى عقائد المعتزلة و الجهمية فهو مبتدع ضال مهما كانت طائفته حتى لو قال أنه يتبع السلف.
السلف رحمهم الله وضعوا القواعد, فنقيس الرجال بهذه القواعد سنةٍ أو بدعةٍ متَّبعٍ أو مبتدعٍ.
الرجال تخضع للضغوطات و خفاء الأحوال فيعذرون و يحفظ قدرهم.
فلا تدلس رحمك الله و وفقك للحق و أحياك و أماتك على السنة.
لا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم, و أنت لا تجهل مآلاتِ تدليسك و عظم ذنبك فيه و فيمن تبعك.
كلامك كلام عام ..لا يوجد فيه ولو رد واحد على الشيخ ماهر (انصح نفسك وتراجع هداك الله قبل فوات الأوان ) الشيخ محمد بن عبدالوهاب على شدته في التبديع والتكفير لم يصل إلى ما توصلت اليه من ظلم و ضلال
@@wajeehsuleiman2519دعك منه يا اخي اي سنة يعرفها هؤلاء المتنطعون لو تفتح له موضوع اليهود وحكم من يتولى اليهود سيمد لك بوزه شبرين 😗 اما حكم تكفير العلماء الذين اجتهدوا ونقلوا الدين😀 فالابتسامة من الاذن للاذن
فقاعه و ستنقشعون مثلكم مثل شيخكم الحداد و اسلافه
@@wajeehsuleiman2519
هل عرض عقيدة النووي على الكتاب و السنة كلام عام؟
أنت مقلد و الكلام موجه لشيخك ليفند فهمنا الخاطئ لأخطاء النووي العقدية.
الغرض الذي تتهربون منه واضح أن النووي ليس بإمام و لا ينبغي متابعته في العقيدة و يجب بيان أخطائه و التحذير منها, هذا أقل شيء يفعله المتدخل في الموضوع و إلا فالسكوت أقل الحق.
وهذا الغي المزعوم هل أنا فيه وحدي أم معي ابن تيمية وتلاميذه وابن عبد الوهاب ومدرسته
بل معنا فيه كل أهل العلم
قل من معك من العلماء ؟