读圣经君
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耶稣被安葬并且坟墓被当局封锁;什么是“地下基督徒”?圣经为何敢记载耶稣尸体其实是被门徒偷走的观点?
简介:在这段经文里我们会看到耶稣是如何下葬,以及之后又如何被封锁。
微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis
马太福音27章57-66节原文笔记:
57节
--到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。
试译:到了傍晚,有一个来自亚利马太的富人来了,名叫约瑟,就是他自己也成为耶稣门徒的,
【晚上】原文指{傍晚与天黑之间的时间}【傍晚】。
“有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的”和合本翻译缺少一个动词【来了】。
“他也是耶稣的门徒”原文是由{关系代词}引介的关系子句,用来修饰“约瑟”。
#马可福音告诉我们这个人是犹太人议会尊贵的成员;路加福音还告诉我们他没有赞同其他人的计划和行为,应该就是没有投票赞同处死耶稣;约翰福音又补充,他怕其他犹太人,所以暗暗地作耶稣的门徒。这说明在当时并非所有犹太人都拒绝了耶稣,尽管多数犹太人的确是拒绝了耶稣。
另外,我们可以说这个约瑟原先是“地下基督徒”,但福音书并未因此谴责他。因为上帝体谅人实际的难处,并允许人保护自己、回避冲突与危险。
58节
--这人去见彼拉多,求耶稣的身体;彼拉多就吩咐给他。
试译:这个人去往彼拉多那里后,就要求耶稣的身体。然后彼拉多就下令给予。
“这人去见彼拉多,求耶稣的身体”【去见】原文是【来/去、走近】,{不定过去式分词形式,副词用法,表达主要动词“求”之前的动作}。
59节
--约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,
试译:约瑟拿到身体后,就包裹它在干净的细麻布里。
【取了】是{不定过去式分词形式,副词用法,表达主要动词“裹好”之前的动作}。
60节
--安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。
试译:把它放在他的新坟墓里,就是他从岩石里凿出的,并把大石头滚到坟墓入口后就离开了。
“他又把大石头滚到墓门口,就去了”【滚到】是{不定过去式分词形式,副词用法,表达主要动词“去了”之前的动作}
#尽管之前约瑟因为害怕犹太人,一直秘密地当耶稣的门徒。但在犹太议会用诡计要定耶稣死罪时,他应该是投了反对票。而在耶稣死后,这个最黑暗的时刻里,约瑟却又一次公开表明信仰,冒着风险放胆将耶稣埋葬在他自己的新坟墓里。这表现出约瑟因信心而来的勇气。
虽然上帝并不强迫信徒在面对逼迫时必须以身犯险,但如果有人因呼召自愿为上帝直面危险,公开宣告信仰,这是十分值得敬佩的。
从这个角度来看,我们知道,地下基督徒也是真正的基督徒,只不过因为实际环境和危险,所以不公开身份。但既然是基督徒,就不会甘心毫无底线地同流合污,而是愿意实践基督的教导。
61节
--有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里,对着坟墓坐着。
试译:在那里一直有抹大拉的马利亚,以及另一个马利亚,在坟墓对面坐着。
{不完成式时态}的【有(“是”,单数)】,加上{现在式分词形式}的【坐着(复数)】,应该是形成了{迂说}的结构,视为{不完成式时态}的【坐着】{表达发生在过去的持续性动作}。
#显然这两位女性又是事件的目击者。
62节
--次日,就是预备日的第二天,祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多,说:
试译:次日,就是在预备日之后,那些祭司长和法利赛人们聚集到彼拉多那里
【预备日】是指{准备节日的日子,根据以色列人的用法,这是星期五,当天要为安息日做好准备,因为人不能在安息日做工}。
#“祭司长”属于撒都该人,这个派别主要是以大祭司为首的祭司家族,是贵族和统治阶级;“法利赛人”则属于追随旧约律法专家的派别,更多得到民众的支持。而在犹太议会里,这两个派别是存在某种程度的合作的。
63节
--“大人,我们记得那诱惑人的还活着的时候曾说:‘三日后我要复活。’
试译:说,“大人啊,我们记得那个骗子还活着的时候曾说过,‘在三天之后我要复活’”
【大人】{呼格}原文是【主、主人】,这里用作与高官交往的人对他的称呼。
#撒都该人是不信有死人复活的,法利赛人却相信有死人复活。但他们都称耶稣为骗子,面对耶稣预言自己将会复活,他们也都一致地不信耶稣。这是理所当然的,毕竟他们都是用诡计处死耶稣的人。
64节
--因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来,把他偷了去,就告诉百姓说:‘他从死里复活了。’这样,那后来的迷惑比先前的更利害了!”
试译:所以请下令确保坟墓安全直到第三天,免得他的门徒们来后偷走他,并对人们说,“他从死人中复活了”,接着那最后的欺骗将比最初的更坏。
“请吩咐人将坟墓把守妥当”【请吩咐】是{“请求的”命令语气};【把守妥当】指{藉预防措施确保安全},这里是【确保安全】,以防损害。
#圣经将这些谋杀耶稣的人,对耶稣复活的解释,就是耶稣的门徒们偷走了他的尸体,清清楚楚地记录了下来。
一个说谎作假的人,不会愿意自己的谎言被别人公开讨论,更不会自己去触碰它。他只会将他的谎言掩盖,尽力避免人、甚至禁止人、恐吓人去了解与探讨真相。但圣经并不害怕将反对者的论点展示给任何读者,这显示出无伪的确信。
65节
--彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们所能的把守妥当。”
试译:彼拉多对他们说,“你们有卫兵,要尽你们所能去确保安全”。
“你们有看守的兵”=“带着卫兵、你们可以有守卫”。
“去吧!尽你们所能的把守妥当”【去吧】和【把守妥当】原文都是{命令语气}
66节
--他们就带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。
试译:那些去的人就确保了坟墓安全,以卫兵们封印了那石头。
“他们就…将坟墓把守妥当”【他们】原文是动词【去】的{不定过去式分词形式,形容词用法,带冠词,作名词“那些去的人”}。
“带着看守的兵同去,封了石头”意思是:用石头封墓穴,且同时以守卫站岗;另一种可能是:用守卫守护那石头;【封了】是{不定过去式分词形式,副词用法,有可能是表“途径”,说明主要动词“把守妥当”完成的方式}。
#如果耶稣如同反对他的人所说,只是一个骗子;或者要好一点,只是一个良善、智慧的老师,一个虔诚的好人等等,那么他的历史到这里就结束了。被当时犹太领袖们,靠着今世最强大的力量,权力和武力看守的坟墓,将会永远地埋葬耶稣。然而事实上,有关耶稣的历史其实才刚刚要开始。
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КОМЕНТАРІ

  • @brothernet
    @brothernet 2 дні тому

    语速太快。思路不够通俗。

  • @goodday29994
    @goodday29994 3 дні тому

    Yesu not lord. Sdkdkd

  • @goodday29994
    @goodday29994 9 днів тому

    Yesu not lord. Dnndd

  • @goodday29994
    @goodday29994 10 днів тому

    Yesu not lord. 66667

  • @user-nh9bg2xi5n
    @user-nh9bg2xi5n Місяць тому

    惡人不知恥

  • @oiliron7341
    @oiliron7341 4 місяці тому

    神的话安定在天,直到永远。路加福音19章27节,是神的计划。目的是让耶稣上十字架以完成神的计划-为人类赎罪

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 4 місяці тому

    Amen

  • @得勝之路
    @得勝之路 5 місяців тому

    天国有大能,有医治,有平安,最后有永生。

  • @李周-z4h
    @李周-z4h 6 місяців тому

    烈火試真金

  • @李周-z4h
    @李周-z4h 6 місяців тому

    天使殺戮與地火煉熱

  • @yanpingma4719
    @yanpingma4719 6 місяців тому

    不是说耶稣博爱嘛,咋和普通人一样还挑选着拯救呢

    • @读圣经君
      @读圣经君 6 місяців тому

      因为不得救的人自己拒绝被拯救。 请问你会舍命救本该处死,由你审判的犯人吗?但耶稣在十字架上舍命为世人的罪赢得救恩,人只要接受这恩典就能白白得救。 而如果这本该处死的犯人嘲笑藐视这舍命拯救他的审判者,觉得自己要被处死的处境比被审判者救他还好呢? “ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或译:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。” (约翰福音 3:16-21 和合本)

    • @yanggongzi
      @yanggongzi 6 місяців тому

      看來大爱没有最好,只有更好。 对我而言,進化是永无止境的。

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 7 місяців тому

    感谢主,感谢分享。

    • @读圣经君
      @读圣经君 7 місяців тому

      感谢评论支持,上帝祝福🙏

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 7 місяців тому

    求主怜悯保守我们,Amen

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 9 місяців тому

    感谢分享❤

    • @读圣经君
      @读圣经君 9 місяців тому

      谢谢鼓励,上帝祝福🙏

  • @读圣经君
    @读圣经君 9 місяців тому

    请问有人能看见这条评论吗?

  • @读圣经君
    @读圣经君 9 місяців тому

    最近网一直连不上……

  • @無名-f9h
    @無名-f9h 10 місяців тому

    建議是不要亂改耶穌的教導,本來耶穌教導是很合人性化的,被擴張解讀就變成重擔了,耶穌舉的例子很簡單整個舊約聖經都有表明罪是有分大小及程度,耶穌的比喻是你犯大罪被神赦免的人,如果還不自覺的敢去挑別人的小錯,將會受到神的管教,這文字明明表達的是就還符合人性,被教會擴張解讀成,你接受救恩被赦免過犯,因此你也要無條件的赦免別人的過犯,這種解讀法就是法利賽人式的解讀,過度擴張~這樣的解讀法邏輯上已經把比喻改了,改成國王赦免我100元,所以我不能像欠我10000元的生氣討債.耶穌如果真的是這樣不公不義,不考慮一般人性,他的比喻就不必講成欠債10000的被國王赦免,不應該去向欠自己100元的討債了.

    • @读圣经君
      @读圣经君 9 місяців тому

      你说的无条件赦免别人,如果是我理解的那个意思的话,我是赞同你的观点的。 即便是在这个比喻里,仆人的同伴也是明确表达了悔意,如果“无条件赦免别人”指的是人不悔改也要放任,我当然是不同意的,至于假装悔改那就更加复杂,不太好讨论了。 不过我的视频里哪里让你觉得说应该无条件赦免别人?

    • @無名-f9h
      @無名-f9h 9 місяців тому

      @@读圣经君 抱歉我看懂意思了,我忽略你表達情況是對方"有悔意",這是重點而我忽略了,有悔意的情況下,確選擇饒恕才是最合神心意的選擇,很抱歉~❤‍🩹

  • @li9zhihui712
    @li9zhihui712 11 місяців тому

    基督教支持以色列,因为基督教来源于犹太教,我们相信旧约和新约,耶和华,基督是上帝的儿子。

  • @李堃-h6z
    @李堃-h6z 11 місяців тому

    但我覺得很幸運之神作者的需求及立場但我覺得很幸運了但我覺得很幸運之神聖經教導我覺得很感動心愛的故事裡😊😊😊😊分享給大家可以讓大家可以透過各種每天可以使我們可以透過但我覺得很特別喜歡看,,,,,,,,😊😊😊😊❤

  • @raspberrynz86
    @raspberrynz86 11 місяців тому

    一切宗教的问题都存在于,信心从哪里来。好像所有经典都会要求你自发产生信心,这其实是很荒谬的。 如果金刚藏菩萨从空中出现,我自然信心爆棚。 如果耶稣也好安拉也好从空中出现神迹,我也会相信。 因为我本质上不相信主宰论,这使得我成为一个很资深的佛教徒,我可以表现出是基督徒的样子,就好象语文老师过度解读课文,连当年作者都没有包含这层意思。 宗教就是不断人为解读附加各种本身不存在的意味,使得它看起来更为深奥和复杂。 信为道源功德母长养一切诸善根。---华严经的偈 耶稣又说:汝等若有信心必将蒙福,距吾父之国尽在咫尺。吾为汝等衣食,于绝境恐怖中令汝立于磐石之上。 ---我瞎编的

    • @读圣经君
      @读圣经君 11 місяців тому

      基督徒的信心从来不是自发的,而是圣灵藉着基督的话,藉着使徒们对耶稣复活所作的证言而来: 既然如此,人没有相信他,怎么能求告他呢?没有听说过他,怎么能相信他呢?没有人传讲,怎么能听到呢?如果没有奉差派,又怎么能去传讲呢? …… 因此,信是由听而来,听是藉着基督 的话而来。 (罗马书 10:14-15,17 标准译本) 有关生命之道, 是从太初就有的, 是我们所听到、 所亲眼看到、 所观察过、 又亲手摸过的-- 的确,这生命已经显明出来; 我们看到了, 现在也做见证, 并向你们宣扬这永恒的生命; 这生命原来与父同在、 又向我们显明出来了。 我们把所看到、 所听到的也向你们宣扬, 好使你们也能够与我们相契合 ; 而我们又是与父 和他的儿子耶稣基督相契合的。 (约翰一书 1:1-3 标准译本)

    • @raspberrynz86
      @raspberrynz86 11 місяців тому

      @@读圣经君 在一般common law诉讼中采取的原则就是谁提出谁证明。您所说的“圣灵籍着基督的话,使徒籍着耶稣的话”,in short就是圣经文字。 可是世人为什么要相信圣经的文字呢?如果写成文字就令人生出信心,那么佛教和伊斯兰教不都是这样的么。所以这个立论本身就存在问题。 比如谁可以证明圣经是圣灵写的,圣灵是否可以出现在天空做出印证,在我们读诵圣经时候是否有圣灵出现以示印证。这不是基督教是这样,其他宗教也一律是这样。 明明只要出现一点微小神迹就可以让凡人坚信的动作,却一辈子也求不得。 如果现在耶稣出现在地球上空显现10秒钟,我敢保证这个地球基本不会存在其他宗教了。

    • @读圣经君
      @读圣经君 11 місяців тому

      得救的信心和你所说的信是两种东西,正如圣经说: 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。(雅各书 2:19 和合本) 以色列人经历四十年神迹 从前都在云下,都从海中经过,都在云里、海里受洗归了摩西;并且都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水。 (哥林多前书 10:1-4 和合本) 但他们全都灭亡了, 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 (希伯来书 4:2 和合本) 还有耶稣在地上行了许多神迹,当时的犹太人仍旧不信的例子。 可见神迹并不使人产生得救的信心,上帝的道,圣经的话才能。 所以我相信神迹是真的,但我并不怎么追求神迹。 而且整个世界受造就是上帝的神迹。 耶稣确实显明一个大神迹给淫乱败坏的世代,就是他自己从死里复活。 而没有耶稣的复活,也就没有教会。

    • @读圣经君
      @读圣经君 11 місяців тому

      举证的话证词之前给你了,以及: 因为我所传给你们的,其中最重要的,也是我所领受的,就是 基督照着经上所记的,为我们的罪孽死了, 而且被埋葬了, 又照着经上所记的,在第三天复活了, 并且向矶法显现,然后向十二使徒 显现, 后来一次性地向五百多个弟兄显现, 其中大多数人至今还在,虽然也有些已经睡了; 后来他向雅各显现,再向所有的使徒显现, 最后也显现给我--这个像是早产婴儿一样的人。 (哥林多前书 15:3-8 标准译本) 当时一直跟随耶稣,后来为耶稣复活作证的人,都为自己的证言而死。 那时,希律王下手苦害教会中几个人,用刀杀了约翰的哥哥【雅各】。(使徒行传 12:1-2 和合本) 过了六天,耶稣带着彼得、【雅各】,和雅各的兄弟约翰,暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。(马太福音 17:1-3 和合本)

    • @raspberrynz86
      @raspberrynz86 11 місяців тому

      @@读圣经君 证人如果都在世,能否出现一下?

  • @李堃-h6z
    @李堃-h6z 11 місяців тому

    但我覺得很幸運之神作者的身份但是如果你可以把自己,,,,,把自己但我覺得很幸運了的時候就但也有人但我覺得這但我覺得很幸運之神作者的,,,,,😊😊😊😊沒有新回應這則分開了你可以連連分享,,,,,,但我覺得很特別喜歡上面的但我覺得很幸運了

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 11 місяців тому

    阿们。

  • @2020ZHANG
    @2020ZHANG 11 місяців тому

    这里有几个重要信息,你需要知道犹太人的难处,才能给自己开出路:1. 为什么会卖牛羊等祭物,因为要求很高,如果从很远赶来,无法保证没有瑕疵。2. 犹太人在外院,不是在殿内买卖。我说这些不是在为犹太人开脱,而是我们要理解犹太人,才能在现实中我们遇到问题才能在主里找到出路。耶稣骂他们的原因,最重要的原因,外院是外邦人敬拜神的地方,而犹太人完全把这个地废了,与神的计划完全违背。

  • @ashrafghanem9415
    @ashrafghanem9415 Рік тому

    我想分享古兰经中这些针对圣经中的人(即犹太人和/或基督徒)的经文:古兰经的中文译本,第 4 章第 153 - 175 节, [153] 信奉天经的人,请求你从天上降示他们一部经 典。他们确已向穆萨请求过比这更重大的事,他们说:“ 你使我们亲眼看见安拉吧。”急雷为他们的不义而袭击他 们。在许多明证降临他们之后,他们又认犊为神,但我已 恕饶这事。我曾赏赐穆萨一个明显的证据。[154] 为与他们 缔约,我曾把山高耸在他们的上面,我曾对他们说:“你 们应当鞠躬而入城门。”我又对他们说:“你们在安息日 不要超过法度。” 我曾与他们缔结一个严重的盟 约。[155] [我弃绝他们],因为他们破坏盟约,不信安拉的 迹象,枉杀众先知,并且说:“我们的心是受蒙蔽的。” 不然,安拉为他们不信道而封闭了他们的心,故他们除少 数人外,都不信道。[156] 又因为他们不信尔撒,并且对麦 尔彦捏造一个重大的诽谤。[157] 又因为他们说:“我们确 已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒,安拉的使者。”他们没有 杀死他,也没有把他钉死在十字架上,但他们不明白这件 事的真相。为尔撒而争论的人,对于他的被杀害,确是在 迷惑之中。他们对于这件事,毫无认识,不过根据猜想罢 了。他们没能确实地杀死他。[158] 不然,安拉已把他擢升 到自己那里。安拉是万能的,是至睿的。[159] 信奉天经的 人,在他未死之前,没有一个不信仰他的,在复活日他要 作证他们。[160] 我禁止犹太教徒享受原来准许他们享受的 许多佳美食物,因为他们多行不义,常常阻止人遵循主 道,[161] 且违禁而取利息,并借诈术而侵蚀别人的钱财, 我已为他们中不信道的人而预备痛苦的刑罚。[162] 但他们 中学问渊博的,确信正道的──确信降示你的经典,和在 你之前所降示的经典--和谨守拜功的,完纳天课的,和 确信安拉与末日的,这等人,我将赏赐他们重大的报 酬。[163] 我确已启示你,犹如我启示努哈和在他之后的众 先知一样,也犹如我启示易卜拉欣、易司马仪、易司哈 格、叶尔孤白各支派,以及尔撒、安优卜、优努司、哈 伦、素莱曼一样。我以《宰逋尔》赏赐达五德。[164] 我确 已派遣许多使者,他们中有我在以前已告诉你的,有我未 告诉你的。安拉曾与穆萨对话。[165] 我曾派遣许多使者报 喜信,传警告,以免派遣使者之后,世人对安拉有任何托 辞。安拉是万能的,至睿的。[166] 但安拉作证他所降示你 的经典是真实的--他降示此经时,自知其内容--众天 神也同样作证。安拉足为见证。[167] 自己不信道,而且阻 止别人遵循主道者,确已深入于迷误了。[168] 不信正道而 且多行不义的人,安拉不致于赦宥他们,也不致于指引他 们任何道路;[169] 除非是火狱的道路,他们将永居其中。 这事对于安拉是容易的。[170] 众人啊!使者确已昭示你们 从你们的主降示的真理,故你们当确信他,这对于你们是 有益的。如果你们不信道,[那么,安拉是不需求你们的] ,因为天地万物,确是安拉的。安拉是全知的,是至睿 的。[171] 信奉天经的人啊!你们对于自己的宗教不要过 分,对于安拉不要说无理的话,麦西哈.尔撒──麦尔彦之 子,只是安拉的使者,只是他授予麦尔彦的一句话,只是 从他发出的精神;故你们当确信安拉和他的众使者,你们 不要说三位。你们当停止谬说,这对于你们是有益的。安 拉是独一的主宰,赞颂安拉,超绝万物,他绝无子嗣,天 地万物只是他的。安拉足为见证。[172] 麦西哈绝不拒绝做 安拉的奴仆,蒙主眷顾的众天神,也绝不拒绝做安拉的奴 仆。凡拒绝崇拜安拉,而且妄自尊大的人,他要把他们全 体集合到他那里。[173] 至于信道而且行善的人,他要使他 们享受完全的报酬,并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝 为仆,而且妄自尊大者,他要以痛苦的刑罚惩治他们。除 安拉外,他们不能为自己获得任何保护者,也不能获得任 何援助者。[174] 众人啊!从你们的主派遣来的明证确已来 临你们,我已降示你们一种显著的光明。[175] 至于确信安 拉,而且坚持其天经的人,他将使他们入在从他发出的慈 恩和恩惠中,并指示他们向主的正路。

  • @Saint-f8c
    @Saint-f8c Рік тому

    就比如邪教“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”,擅自扭曲经文,用传销模式发展信徒😂没救了,进去的人培训6个月的基本劝不回来😂

  • @xiangqinkoutsoukos8775
    @xiangqinkoutsoukos8775 Рік тому

    🙏❤️

  • @读圣经君
    @读圣经君 Рік тому

    补充一下视频里“稗子不长在麦田里”的说法,因为最近听有农业经验的人说,稗子并非完全不能长在麦田里,只是相比稻田在麦田里长的少。