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哇豐維欸

🥰

数学的内容应用是科学，数学的形式应用是哲学😂

所谓超验现象学是不是直接可以说成是“神”的论证😂

实证本身是为了科学，这个词本身来自哲学，而不是证明哲学或者说明哲学本身😂，经验的对象是物，名称的对象是观念，观念本身不是经验的而是先验综合物的经验的组合而已

这不很像笛卡尔的方法论吗，所谓方法论就是创造一种方法把世界装进去，而不是用某个已经存在的方法去装世界😂方法论等于具象的说法就叫现象学而已

我来瞎说一下，数学只是表达为单位的和单位之间关系的表述，单位用一个符号表述可以是1，2只是两个单位的表述，＋只是被一起直观表述，一个单位和同一个单位在一起就是两个单位，这是一个直观表述，可以被直观抽象也就是直观综合为1+1=2😂

沒錯，想到對藝術的感受，我只想大聲說: 我覺得蒙娜麗莎這個女人挺醜的😂，管它什麼暈圖法，透視法

列維納斯出生在立陶宛喔 卡謬才與德希達一樣生於阿爾及利亞

言简意赅，比很多艰深的大部头好入门多了，谢谢纪金庆教授，多谢节目组！！！❤❤❤

林書豪出生於美國，父母家族為台灣，但皆來自大陸。因此說台灣為祖國，那麼大陸不就是祖祖國？ 兩人滿嘴術語、空話連連，實在非常有勇氣。

很棒

超讚

老师， 怎么理解数学的基础是心理学这句话？

但是現代藝術跟科學一樣，都朝著量化的方向走去耶，主動把事物的外型剝去，留下抽象的幾何的本質，這也是現代藝術如此難以理解的原因，因為我們容易從傳統的繪畫中重新生成意義，因為傳統繪畫貼近真實生活，但是很難從一堆幾何線條中生成意義，因為抽象和幾何並不是我們會直接接觸到的現實。

為什麼當問光是什麼時，我們不會描述看到的感受，而是去講科學所說的光。因為我們不會看到光啊！我們看到的是實體，比方一盞燈，一個人，是科學告訴我們，物體反光，我們才會看到物體，所以光不是我們最原始基於感官的認知，而是基於科學的認知，因此遇到前面的問題，大部分人應該都會報出科學給的答案吧。 梅洛龐帝的這個經驗感覺很曖昧呢，看似放棄個人、感官的經驗的解釋權，用宗教、科學給的理論來解釋，是一種迷信，但是，我們所有的個人經驗都已經不純粹了吧，都已經經過各種理論的再度形塑，比方小時候大家互相捏胸部是好玩，現在捏胸部就是性騷擾了，諸如此類，我們所有的經驗都不是原始未經修改的，即使我們執著於只用個人的經驗來解釋，也無法保證這當中沒有其他理論摻雜，所以無法確認話語權、解釋權到底屬於誰。不就經常遇到A說B被洗腦，B卻認為自己是自己的想法，A才被洗腦。 蜂蠟的問題，蜂蠟沒有實體也沒有意義，蜂蠟不具有主體性，如果沒有人認知那是一塊蜂蠟，蜂蠟就只是一個物體，是因為我們透過感觀感知到蜂蠟的存在，然後從小黑屋中重新產生意義，蜂蠟才有蜂蠟的意義，這些全部都是唯心的，包括顏色、氣味，物質世界不存在香、黃色、一塊、蜂的意義和概念。不過這應該不能說，思維比感官重要吧，如果眼前沒有蜂蠟，卻說有蜂蠟，那是產生幻覺了，是精神疾病吧！如果是思考完全抽象的概念是另外一回事，但是應該都是思維和感官搭配認知到眼前的東西，才是最好的情況。

其實數學代表客觀世界的合法性的基礎很簡單，就是有用。因為數學非常有用，才能建立21世紀的繁榮，我們在這半世紀的進步，是整個歷史最快的階段，這一切都是因為數學有用。我相信，如果今天數學不準確了，就會失去其合法性。不需要想得太複雜。不過感覺數學的影響力，應該不會消退，畢竟現在連AI、量子電腦都出現了，科學家、工程師更是確認算力就是一切，只要可以提高算力，一切都可以實現，現今的科學領域應該是這樣相信的。 同時這也遇到牆壁，雖然科學家們不這麼認為，但是的確是牆壁，因為科學家們一直認為意識是物質現象，是大腦龐大的算力計算的結果，但是之前已經說過，大腦只是整合了感官接收轉換的電子訊號，真正感知的是在小黑屋中跟世界隔離的意識，但是我們的身體裡面找不到小黑屋，我們好像是從眼睛鼻子之間來觀察世界，但是意識不在那邊，意識和世界隔離，因此所有的科學方法都無法觸及意識本身。個人認為，唯一的管道就是感質，從自我主觀性去深入探索，應該可以發現意識、我、小黑屋、大腦、肉體、世界之間的關係，個人相信這也是生命的起源，生命就是意識進入物質世界的嘗試和成果。小黑屋在目前的理論，大概比較接近介面說，當然小黑屋不只介面，小黑屋裡面還有意義的資料庫。讓我們得以表達自己的意思及重建其他人的意思，並賦予萬有意義。但是上述的一切似乎都無法量化，所以可能會被持續忽略下去，導致我們對意識的理解始終無法更進一步。 附帶一題，胡賽爾的結論似乎有點偏神祕學，歸因給像是阿賴耶識、阿卡西記錄、集體潛意識等，似乎不科學，但是以現代物理學來說，完全都是科學的唷。根據相對論，接近光速時，時間會變慢，光速時，時間會停止，所以對於光子來說，沒有時間，這是時間膨脹效應，加上尺縮效應，光速時，宇宙任何地方都在旁邊。因此光子的一瞬間，已經是宇宙出生到毀滅，並且已經遍遊宇宙，我們看光只有三十萬公里，應該是被調控過的，怎麼說呢？光有一些奇特的現象，就是光速不變，不管誰看光，光永遠以光速前進，就算光速前進，也只會看到光以光速遠離，這種不可疊加性看似無法理解，其實我們知道那是什麼，只是一時沒有聯想在一起，什麼東西不管加什麼，就算自己加自己，都不會改變呢？就是數學中的無限啊！所以光速原本就是無限，是為了創造出我們現在這個宇宙，才被調整到每秒三十萬公里。很多人覺得疑惑，這個宇宙很多參數太精確了，只要差一點點就會整個不一樣，光的調控可以看成一個證據。扯遠了，由上述可以得知，光子記錄宇宙從生到死的一切信息，且存在於每個時空當中，這就是阿賴耶識、阿卡西記錄、集體潛意識的科學基礎，是超越時空的，雖然我們不知道為什麼會有這些，但是它們必定存在。如果有人感知到，就可以預知未來。另外，我本來以為數學是純粹的邏輯推導，很多只是概念，不見得存在，就像無限，無限的性質太奇怪了，但是沒想到現實中的光居然有無限的性質，這樣看來，數學代表客觀世界的合法性，除了因為有用，應該也有一定的可信度，客觀世界中沒有意義，只有形式，數學可以把形式表現出來，並且轉化成我們能夠加以利用的形式，這大概就是數學如此有用的原因吧。

主觀性、同一性、感質不是連續給予或是依序出現的，是恆長存在、永遠不變的，這並不是想像，以物理來說，光速運動時，時間停止，光子沒有時間，所以光子不會衰變，意識也像這樣，永恆存在。因此，儘管經驗、肉體、環境不斷改變，我們一直都是以「我」的角度主觀的感知一切。 外在對象沒有同一性唷，而且外在就是一堆錯亂的過去時空，是被我們感知後才變成一致的「當下」，一切同一性都來自自我的意識，是絕對的主觀。

十年前和十年後的自己，到底是不是同一個人？答案很簡單，是。之所以會感到困惑，是因為我們把物質和精神混唯一談，物質的一切永遠都在改變，但是意識永遠不會改變。意識與外境接觸，產生我的感覺，但這是假我，經歷的一切有如作夢，因為意識才具有主體性的感受，因為意識不像肉體、物質會改變，所以某些經驗，即使經過很多年，回憶時帶來的強烈感受依然如同剛剛經歷。如果意識跟肉體、物質一樣會改變，或意識是由會改變的肉體、物質產生的現象，那麼我們對事物的感受就會像肉體的感覺一樣，隨著時間過去，發生改變，當意識因為新陳代謝完全被替換時，我們應該會失去對過去經驗的主體性感受，覺得那是別人的經驗，但是每個人的感質不會消失，沒有變成另一個人的感受，意識也沒有改變。儘管看起來肉體好像變了，時間、經驗、感受不斷流動，但是住在小黑屋裡面的意識及其產生的感質卻永恆不變。 意識流是大腦將整合過的結果在小黑屋中讓意識感知時產生的，意識流是主觀的，每個人的意識都住在小黑屋中，我們無法彼此對照經驗，看看你看到的紅色跟我看到的紅色到底是否一樣，所以任何認知跟經驗都是主觀的，主觀性由意識產生。如果各位有失去意識的經驗，可以對照一下，完全失去意識剛清醒時，會對這段時間裡面發生的情形沒有印象，時間好像就是從昏迷直接跳到清醒，因為這段時間意識被中斷（目前還不清楚實際發生了什麼），這段時間肉體依然會自主運行，維持生命，但是這段期間的經驗沒有主體性，因此清醒時沒有印象，有些人會有印象，但是卻覺得不是自己的經驗。 主觀認知的世界是否具有客觀性，應該取決於小黑屋裡面到底有沒有通用的意義資料庫（這只是比喻不要以為是真的電腦），看起來應該是有，所以我們對世界的認知儘管每個人都不完全一樣，但是大同小異，不會有人聞到聲音或是看見味道（聽說有極少數人可以）。 胡賽爾那時對於人體應該還沒現代那麼瞭解，所以過去人們一直認為有個客觀世界在外面讓我們認知，但是我們現在可以知道，外面到底是什麼，我們不知道也永遠不可能知道，我們感知到的世界的一切，都是來自大腦將身體感官接收波長頻率轉換成電子訊號加以整合後的結果，我們跟外界是隔離的，中間沒有通道也不曾連接在一起。為了進一步的闡述主體性到底是什麼，儘管我們無法知道外界到底是什麼樣子，不過還是發揮想像力，我們以為整個世界在時間之流中平穩有序的朝著未來流動，我們感知到的就是當下，但是真的是這樣嗎？有點物理知識就會發現，我們肉體接收到的任何波長頻率都有時間差，螢幕和眼前的伴侶可能差個幾飛秒，遠一點的樓房可能差個幾毫秒，再遠一點的雲朵可能差了幾微秒，陽光差了八分鐘，還有更遙遠的恆星差了幾光年乃至幾十億光年，是大腦整合所有的一切後讓我們感知到「當下」，其實真正的當下就像剛剛的描述一樣，根本不是平穩有序流動的時間之流或是意識之流，而是一堆錯亂堆置的過去時空，我們一直活在過去的時空中，大腦整合成「當下」，意識使得這樣的經驗具有主體性，坐在我對面的伴侶跟我接收到的頻率和光波差不多，但是我們對於此時的經驗的感質卻很可能完全不同。希望這樣的描述可以讓各位稍微瞭解為何說意識跟世界是完全隔離的，我們以為的那個客觀的外在世界並不存在，一切都是主觀的，我們主觀的以為有個客觀世界存在，我們主觀的以為這一瞬間是當下是現在，我們主觀的以為這個假我就是我。

因為世界的一切都不具備意義，才能被數字抽象化以便計算，意義只存在於意識所在的小黑屋之中

可是現在藝術也都變成流量惹（哭哭） 意義應該是存在的，並不是沒有意義或不存在意義。以現代科技來說，我們可以知道，我們的意識其實是住在小黑屋中，跟世界是隔離的，必須透過肉體的感官接收外在訊息，轉換成電子信號，在大腦統整成我們感知的一切，但是外在世界只有波長和頻率，沒有意義，那我們怎麼理解對方正在說什麼呢？意義是我們接收到特定形式的頻率波長後，我們自行在小黑屋中生成的，同樣的，我們想要表達的時候，也是透過電子信號操作肌肉，然後發出特定的波長頻率傳達出去。所以我們要表達的意義也是在小黑屋中生成，但是無法傳達出去，對方接收到這些特定波長頻率後，也會在他的小黑屋中重新生成意義。即使每個人都互相隔離，完全不知道對方要表達的意思，但是依然可以進行溝通，表示我們都有一個大同小異的意義資料庫，幫助我們在小黑屋中生成意義。所以意義應該是存在的，雖然我們還不知道它是從哪裡來的。 我們的意識應該也是不朽的，不死的，哲學有一個有名的問題特修司之船，讓很多人感到疑惑，十年前和現在的我，真的是同一個人嗎？答案很簡單，當然是，你一直都是你，儘管你的身體整個更新過了，你卻從來不曾改變。怎麼說呢？人有所謂的感質，也就是所有經驗的主體性，如果主體性會跟著肉體新陳代謝而改變，那麼過去的事情應該很快的就變成跟自己無關了吧，但是每個人一定都有某些經驗，即使經過再久，依然恍如昨日，只要一想到就會心潮澎湃，這就是因為主體性，所以我們才會如此激動，在「追憶似水年華」中有名的小蛋糕一段，就是描寫這樣的情景，雖然經過很久，但是對普魯斯特來說，一切依然歷歷在目。所以人的意識、主體性不會改變，是不朽的、不死的、不滅的。

我很久以前就發現到，大家都說現代社會高度物質化，物化造成了很多很多問題，我就感到很奇怪，明明現代社會是量化了，全部都變成數字，是抽象化了，怎麼會是物質化呢？果然我們是活在一個被數字架空，消解意義的世界裡。

謹供參考： 1. 胡賽爾是1883年成為數學博士的，工作是關於變分法(calculus of variations) 2. 胡賽爾跟Brentano及其他人學習過以後，才在1887年出版"On the Concept of Number"及在1891年出版"Philosophie der Arithmetik" 3. 羅素是1872年出生的，較胡賽爾年輕，1891年時他還未滿20歲

這一系列需要反覆、暫停、迴轉，不斷思考:)

不是啊 只要伸張言論自由僅此而已嘛？那禮義廉恥更多值得探討的問題呢？ 為什麼在這個還結被忽視了 。 根本是非顛倒，本末倒置

对立的观念碰闯，斗嘴炮，其实也不会得出真理。黑格爾哲學没要求有事实，和实验证明，基本都是无意义的猜想或者强词夺理，狂想。

沉默也是一种言说

老師講解得非常好 很生動形象 很喜歡！！增廣見聞 深入理解 謝謝老師

我们不嫌简单

謝謝老師!❤

在高度專制之下，不管什麽層次都是以保命為優先，或許無文字傳播自己的理念是最安全的方法。

我最信仰的也是量化哲学与科学。所以黑格尔哲学意义不大，马克思哲学是胡说八道。

感謝老師，您讓我更有把握的走自己的路，好開心啊！

真讓人感動的解說！

好聽極了！感謝老師！

看很多網頁，好像老師是唯一，感恩敬佩老師！

老師講得太好了，第一次聽到這麽深入的介紹、分析與提醒，感謝老師！

感觉上看这个自我的同一性跟时间的延续性长的很像😂 时刻不同又时刻被认定

谢谢花时间介绍

第四篇1.5倍速，胡賽爾只是把這個學問取名叫現象學，從他以後沿用這個名字，但他並不是發明這個學問的人，詳情見麻辣空間頻道簡介，現象學可應用在預測未來，看到幾個事實事件的開端就可以推知未來幾代人後的興衰，老子莊子孔子等是屬於現象學思考者，諸葛亮劉伯溫等是屬於現象學執行者

第三篇1.5倍速，用"直覺"來解釋是錯的，應該用"常識"，我舉例多元成家，本質是男女生殖器體液交換才能生出後代，這能用直覺不對來解釋嗎？應該是常識吧！

第一篇1.5倍速，這一篇2倍速，感想是很學術，舉的例子還是太學術了，沒有對生活上的實際應用，其實這一篇的重點在換位思考，對一件事情，每個人有不同的看法，但不變的是本質，也就是實際客觀上發生了什麼，而不是誰主觀上怎麼看

我從現象學思維的角度來看這段影片的感想是，這位老師只是在介紹胡賽爾這個人，跟現象學本身沒有半毛錢關係！

1:22:05 "4E" cognition: embodied, embedded, enacted, or extended

很好的哲学家学家，永远也成不了哲学家。

很有趣

地方耆老真的妙答，完爆人類學家

准备打仗就是爱好和平。 战争是要摧毁秩序。和平并不能建立秩序。只是一种机会，可以建立秩序的机会。只有知识和劳动才能创造秩序。

我喜歡這位老師講課的方式，讓人感到很舒適，沒有壓力。

老师的学理好强！佩服，宗教和自己生活经验距离太遥远了，所以理解起来真的蛮困难的