Відео

เนื้อหาในพุทธวงศ์ คือสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านแสดงถึงการสะสมบารมี และการได้พบกับพระพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ ในอดีตชาติชองท่านครับ

เฉพาะกลุ่มอุทธังโสโตอกนิฏฐคามีครับ ที่ต้องเกิดในชั้นสุทธาวาสภูมิไล่ขึ้นไปทุกชั้น

เป็นธรรมชาติของพระอนาคามีครับ

อสังขตธรรม มีแต่นิพพานเท่านั้นครับ

แผนที่วัฏฏะครับ

ที่ว่ามามันก็ถูกแต่ต้องรู้คำว่ามรรคกับผลมีความหมายว่าอย่างไรทำไมถึงว่ามรรคแล้วทำไมถึงว่าผลต้องทำความเข้าใจมรรคผลให้ถูกต้องแล้วจะลงถึงบ้างออเอง มันจะเหมือนบุษบาสูตร์บอกได้เท่านี้ต้องรู้ด้วยตัวเองสัมผัสตัวมือตัวเองในตำรานั้นเป็นธรรมเขาไม่ไช่ธรรมของเรา❤❤

ลองอ่านทำความเข้าใจกลุ่ม อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี จากพจนานุกรมฉบับประมวลธรรม สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต) นะครับ 84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=60

@@Tunhapapai โซดาสกิทาคามีอนาคาอรหันคืออาการของจิตลองวันหนึ่งไม่พูดกับใครไม่ตบยุงไม่อยากได้ของคนอื่นไม่มีเซ็กไม่กินเหล้าสัตธาในพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าบอกว่าเราไม่มีจะเชื่อพระพุทธเจ้าหรื่อเปล่าเหรือพระพทธเจ้าพูดเล่นเพ้อเจ้อส่อเสียดโกหกถ้าเราเชื่อพระพุทธเจ้านี่หล่ะอารมณ์โสดาบันทำให้ได้เท่านี้ก่อนรอดนรกก่อน1ยังไม่ได้ไป3เลยเฮ้อ

ลองอ่านทำความเข้าใจกลุ่ม อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี จากพจนานุกรมฉบับประมวลธรรม สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต) นะครับ 84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=60

เริ่มมั่วแระ

@@user-rv7bo7ve9s พระอรหันต์นิพพานแล้ววิญญาณและจิตละลายหายไปสิ้น กลับมาเกิดเพื่อสร้างบารมีต่อเป็นพระศาสดาไม่ได้ ท่านที่อธิษฐานเป็นพระพุทธเจ้าจะไม่สำเร็จธรรมใด จนกว่าจะถึงกำหนดเวลาได้เป็นพระศาสดาจึงจะสำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าได้ทีเดียวเลย

อรหันต์ยังจะกลับมาเกิดอีกเอาตำราที่ไหนมา

พุทธวจน พระสูตรไหนแสดงว่า พระอนาคามีทั้ง 5 ชั้น เมื่อตายแล้ว จะปรินิพพานเลยครับ?

บุคลบัญญัติ ไม่ใช่อรรถกถานะครับ

@@Tunhapapai ดูคำจำกัดความ(ไม่มาสู่ความเป็นอย่างนี้) ในพระสูตรนี้ครับ ฯลฯ ภิกษุทั้งหลาย! บุคคลผู้พรากแล้วจากกามโยคะ (กามโยควิส°ยุตโต) (แต่)ยังประกอบแล้วด้วยภวโยคะ(ภวโยคยุตโต) เป็น "อนาคามี" ไม่มาสู่ความเป็นอย่างนี้. ฯลฯ อ้างอิง บาลี อิติวุ.ขุ ๒๕/๓๐๓/๒๗๖.

@@Tunhapapai (บุคคลบัญญัติ) บุคคลนั้นคือใครครับ? พระพุทธเจ้า- หรือใครครับ?

@@user-ub3ts9mh5x พุทธพจน์ ไม่มาสู่ความเป็นอย่างนี้ หมายความว่าไม่กลับมาเกิดในภูมิมนุษย์ครับ ไม่ได้หมายความว่า ท่านไปเกิดในภพไหนแล้วก็จะปรินิพพานในชั้นนั้น เพราะฉะนั้นคำกล่าวที่ว่า "พระอนาคามีทั้ง 5 ชั้น เมื่อตายแล้ว จะปรินิพพานเลย" นี้เป็นคำแต่งใหม่ถูกไหมครับ?

อาสัณกรรม ให้ผลหลัง ครุกรรมนะครับ ถ้ามีครุกรรม ครุกรรมส่งผลก่อนครับ

ในคลิปเป็นกรณีที่ไม่มี คุรุกรรม และ อาสัณกรรม ขณะใกล้ตายส่งผลครับ กรรมในอดีตชาติที่เคยทำไว้นานแล้ว จึงมีโอกาศส่งผลได้ครับ

อภิธีมปิฏกที่คึกริดรู้ ยะงไม่แตกเลย เลอะเทอะ 😆😆😆😆

ที่ชอบๆค่ะ​@@user-bp9hs6vc6f

ที่ชอบๆค่ะ​@@user-bp9hs6vc6f

ที่ชอบๆค่า​@@user-bp9hs6vc6f

ที่ชอบๆค่า😊

พระอนาคามี ที่ยังต้องเกิดอีกหลายชาติ เป็นเหตุนั่นเองคะ อนาคามี เกิดอีกคราวเดียว ก็ ปรินิพพาน คำตอบอยู่ที่การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ ศีล สมาธิ ปัญญา สมถะ วิปัสสนา อานาปานสติ นั่นเองค่ะ

@@user-tl5ws1fe7e พระสูตรที่แสดงว่า พระอนาคามีเกิดได้อีกคราวเดียวก็ปรินิพพาน คือพระสูตรไหนครับ?

@@Tunhapapai ไม่รู้ค่ะ ฟังมาจาก พระอาจารย์ คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล ท่านนำ ตถาคตภาษิต มาบอกต่อ ไม่ได้อ่านจากหนังสือเองค่ะ ฟังมาค่ะจึงไม่รู้ว่าอยู่ใน พระสูตรไหน พระพุทธเจ้าท่านทรงบัญญัติ พระธรรมวินัย โพธิปักขิยธรรม 37 ไว้ให้ตรวจสอบเส้นทางในการเดิน มรรค นั่นเองค่ะ ก็คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ พระธรรมวินัย โพธิปักขิยธรรม 37 คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ และ เส้นทาง ปัญญาวิมุตติ ก็คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัทธานุสารี ธัมมานุสารี และ บุคคล 4 คู่ 8 พวก นั่นเองค่ะ

@@user-tl5ws1fe7e ควรดูจากพระสูตรจริง ถึงจะตัดสินได้ครับ

@@Tunhapapai เส้นทางเจโตวิมุตติ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ ศีล เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา / สมาธิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา / ปัญญา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ / สมถะ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา / วิปัสสนา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา / อานาปานสติ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา / สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา การตรวจสอบเส้นทางการเดิน มรรค ถ้า อริยมรรคมีองค์แปด เกิดปรากฏขึ้นมาอย่างต่อเนื่อง ก็จะเป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ แบบนี้นั่นเองค่ะ ก็จะทำให้ได้คำตอบว่า อนาคามี ไปเกิดใน รูปภพ อีกคราวเดียว ก็จะปรินิพพาน นั่นเองค่ะ

ผมจะกล่าวตู่พระพุทธเจ้าเพื่ออะไรครับ ลองดูในคลิปนี้ พระอาจารย์ที่ท่านสอนอภิธรรม (ผู้รู้) อธิบายไว้ ช่วงนาทีที่ 1:35:55 นะครับ ua-cam.com/video/93PCVW0j2g0/v-deo.htmlsi=P0XpAigb2fVs_18t

@@Tunhapapai ลองเปรียบเทียบกับผู้รู้หลายๆ คน นะครับ บางที่เราคิดว่าเขารู้ แต่อาจจะรู้มาผิดก็ได้นะครับ ลองศึกษาตาม กาลามสูตร ศึกษาจากหลายๆคน อย่าเชื่อตามคนใดคนหนึ่ง ถึงแม้จะเป็นครูหรือ อาจารย์ของเราก็ตาม ผมเองเข้าไปฟังแล้วครับทะแม่งๆ (อรหันต์ อยู่ที่ชั้นสุธาวาส) ผมไม่อาจว่าผู้สอนถูกหรือผิด เพราะผมไม่มีภูมิรู้ไปตัดสินท่านในเรื่องนี้ เพียงแต่ ติงไว้ว่าท่านสอนตามอรรถกถา มีผู้รู้หลายๆท่านสอนไม่เหมือนนี้ หากไม่ถูกต้องนำมาเผยแพร่ จะทำให้ผู้ไม่รู้กลายเป็นมิจฉาทิฐิไป#กรรม

@@MsKhamma พระอาจารย์ในคลิปท่านไม่ได้เป็นอาจารย์ผมนะครับ แต่ท่านก็สอนถูกตรงตามปริยัติ ท่านที่ศึกษาในระบบจริงๆ ท่านก็จะสอนเหมือนกันหมดครับ อันนี้อีกคลิปอาจารย์แม่ชีท่านแสดงเรื่องพระอนาคามีที่ไปเกิดในสุทธาวาสภูมิครับ นาทีที่ 2:14:44 ua-cam.com/video/T5a27PrDuf8/v-deo.htmlsi=YjCE4TH3MEJh_lSh&t=8084 ส่วนเรื่องพระอรหันต์บนสุทธาวาสภูมินั้น ก็คือพระอนาคามี ที่ท่านบรรลุอรหันต์บนนั้นท่านก็เป็น พระอรหันต์อยู่บนสุทธาวาส จนกว่าท่านจะหมดอายุขัย ท่านถึงจะดับขันธ์นิพพานครับ อนุโมทนา ในการสนใจศึกษาธรรมนะครับ

ควรเอาพระไตรปิฏกเป็นหลักนะครับ

พระอนาคามี ที่เกิดบนสุทธาวาสภูมิท่านมีขันธ์ 5 ครบครับ

@@Tunhapapai ต้องปฏิบัติให้เข้าถึงก่อนครับท่านพุทธทาสได้กล่าวไว้ว่าขัณฑ์ห้าคือชีวิตผมก็ยังไม่ถึงผมเชื่อท่านพุทธทาสครับ

เหลือแต่จิตวิญญาณเท่านั้น ไม่มีนะคับ ไม่มีภพภูมิที่มีจิตเพียงขันธ์เดียวคับ สัตว์ในภพภูมิทั่วไปจะมี 5 ขันธ์ครบ ภพภูมิที่มีขันธ์ไม่ครบ ก็จะเป็น อสัญญสัตตา จะมีแค่รูปเพียง 1 ขันธ์ ไม่มีนาม ส่วนอรูปพรหมก็จะมีนาม 4 ขันธ์ครบ ไม่มีรูป , ความจริงชีวิตมันก็ไม่ใช่ขันธ์ห้าหรอกคับ มันยังมีสิ่งที่เรียกว่า ชีวิตรูป ชีวิตนาม (ชีวิตินทรีย์) คอยอนุบาลรักษาอยู่ด้วย ชีวิตมันซับซ้อนกว่าเรื่องขันธ์คับ เช่นมีเรื่อง สภาวรูป อุปาทายรูป, สมุฏฐานเป็นต้น

ลองอ่านดูกลุ่มที่เป็น อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี นะครับ 84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_read.php?B=36&A=4222 ขออนุโมทนา ในการศึกษาพระธรรมครับ

@@Tunhapapai อ่านต้องรู้จักเทียบเคียงพระสูตรอื่นด้วย โสดาบันเกิดอีกไม่เกิน7ชาติก็จะกระทำถึงที่สุดแห่งทุกข์ไม่มีภพที่8 พระสกิทาคามีไม่เกิน2ชาติ แต่พระอนาคาเกิดอีกหลายชาติ ไม่ตลกไปหน่อยเหรอ? ทั้ง5อย่างล้วนเกิดในสุทธาวาสก็จะทำถึงที่สุดแห่งทุกข์จะต่างกันก็เพียงระยะเวลา ไม่ใช่เกิดแล้วเกิดอีก

@@piggpiyawat567 พระโสดาบันเกิดไม่เกิน 7 ชาตินั้นถูกแล้วครับ อย่างนางวิสาขาท่านก็จะเกิดไล่ขึ้นมาจนถึงสุทธาวาส 5 แล้วปรินิพพานที่อกนิฏฐา ส่วนพระสกทาคามีเกิดไม่เกิน 2 ชาติ ไม่มีพระสูตรแสดงไว้นะครับ ถ้ามีรบกวนช่วยยกแสดงด้วยครับ ถ้าคุณอ่านพระสูตรทั่วถึงจริง มันไม่ได้มีการขัดแย้งกันเลยครับ

เกิดชั้นพรหมครับ แต่่ยังไม่ได้เป็นอรหันต์ พระ พุธทวจนก็พูดครับ

ถ้าท่านทนายเก่งจริง ช่วยไปจัดการลัทธิบิดเบือนพระพุทธศาสนาใหญ่ ๆ หน่อยคับ เช่น ลัทธิพระพุทธเจ้าองค์ปฐม นิพพานเมืองแก้ว , ลัทธิปราบมาร พระต้นธาตุต้นธรรม อย่าเก่งแต่กับเด็กคับ ลัทธิพวกนี้บิดเบือนพระธรรมวินัยมาจะเป็นร้อยปีแล้วคับ ลูกศิษย์ลูกหา เต็มบ้านเต็มเมือง ทำอะไรเขาได้ไม๊ล่ะคับ เก่งแต่รังแกเด็ก

ท่านไม่กลับมาเกิดในกามภูมิ แต่ท่านเกิดในสุทธาวาสภูมิได้อีกหลายชาติครับ ในพระไตรปิฏกแสดงเรื่องการเกิดในสุทธาวาสภูมิไล่ขึ้นไปจาก อวิหา ไป อตัปปา ไป สุทัสสา ไป สุทัสสี ไปอกนิฏฐา แล้วถึงค่อยบรรลุอรหันต์ ที่อกนิฏฐาภูมิ ตรงนี้ไม่ต้องตีความ เพราะแสดงไว้ชัดๆเลยครับ "บุคคลนั้นจุติจากอวิหาภพแล้วไปสู่ชั้นอตัปปาภพ จุติจากชั้นอตัปปาภพแล้วไปสู่ชั้น สุทัสสาภพ จุติจากชั้นสุทัสสาภพแล้วไปสู่ชั้นสุทัสสีภพ จุติจากชั้นสุทัสสีภพแล้ว ไปสู่ชั้นอกนิฏฐภพ ยังอริยมรรคให้เกิดขึ้นในชั้นอกนิฏฐภพเพื่อละสังโยชน์เบื้องสูง บุคคลนี้เรียกว่า อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี" ลองอ่านดูกลุ่มที่เป็น อุทธังโสโตอกนิฏฐคามี นะครับ 84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_read.php?B=36&A=4222 ขออนุโมทนา ในการศึกษาพระธรรมครับ

เพิ่มเติม ลองดูในคลิปนี้ ช่วงนาทีที่ 1:35:55 นะครับ ua-cam.com/video/93PCVW0j2g0/v-deo.htmlsi=P0XpAigb2fVs_18t

​@@Tunhapapai เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ คือ สังขตธรรม>กฏอิทัปปัจจยตา >ปฏิจจสมุปบาท*กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท* เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ นี้จะมีอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่มี ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมา (สังขตธรรม) เพราะว่า คำสอนของพระพุทธเจ้า มี ธรรมที่เป็นเหตุ คือ อสังขตธรรม ด้วยนั่นเองค่ะ เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ จะช่วยได้นั่นเองค่ะ เป็นการละ มิจฉาทิฏฐิ นั่นเองค่ะ

@@user-io6of2wk8o การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ ก็จะเป็นคำตอบ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ คือ การรับรู้ ลมหายใจเข้าออก การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ศีล สมาธิ ปัญญา (ปัญญาฌาน4 สัมมาสังกัปปะ) สมถะ วิปัสสนา อานาปานสติ ละนันทิจิตหลุดพ้น คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ วิมุตติญาณทัศนะ คือ ผู้รู้ในการหลุดพ้น คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท สายดับ นั่นเองค่ะ ถ้า อนาคามี ยังต้องเกิดอีกหลายชาติ เร่งความเพียรด่วนๆ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมถะ คือ ละนันทิ ใน เวทนาอุเบกขา ปีติสุข ด้วยการเจริญอานาปานสติ นั่นเองค่ะ เมื่อสมถะเกิดปรากฏขึ้นมาแล้วก็จะพ้นแล้วจาก สะเก็ดไฟพวกที่ 7 นั่นเองค่ะ เป็นสะเก็ดไฟพวกที่ 6 นั่นเองค่ะ