Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
จิตนั้นยังมีอยู่ แต่เป็นจิตบริสุทธิ์ที่ปราศจากกิเลสตัณหาอุปาทานทั้งหลาย จึงไม่มาเกิดอีก หรือเรียกว่า วิสุทธิเทพ
ธาตุขันทุกอย่าง ดับธาตุขันหมด จิตก็ไม่เหลือครับผมจิตเหลือคือยังเหลือทุกข์ คือดับทุกยังไม่หมดครับผม
อนุโมทนากับท่านที่จัดทำคลิปนี้ด้วยครับ อธิบายได้ละเอียดและมีหลักฐานอ้างอิงจากพระไตรปิฎกครบถ้วน
ความรู้สามัญทั่วไปก็เป็นที่เข้าใจกันว่าพระอรหันต์สิ้นอาสวะกิเลสแล้วจะไม่กลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีก
ทำคลิปแบบนี้ได้ประโยชน์มากครับ
ขอบคุณครับ
ไม่มีหรอกครับเพราะขันธ์ 5 รวมทั้งวิญญาณหรือจิตก็ไม่ใช่ของท่านปล่อยวางไปแล้วครับ
สาธุคะอาจารย์🙏🙏🙏
ถ้าดับขันธปรินิพพาน พระพุทธเจ้าท่านทรงบอกสอนไว้ให้รู้ตามแบบชัดเจนนั่นเองค่ะว่า ต้องทิ้งเรือ แต่ถ้ายังไม่ดับขันธปรินิพพาน ก็คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท สายดับ นั่นเองค่ะ /การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมถะ คือ ละนันทิ ใน เวทนาอุเบกขา ปีติสุข ด้วยการเจริญอานาปานสติ/ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ วิปัสสนา คือ ละนันทิ ใน สัญญา ด้วยการเจริญอานาปานสติ / การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ คือ ละนันทิ ใน รูปขันธ์ ด้วยการเจริญอานาปานสติ ยังละนันทิอยู่ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด นั่นเองค่ะ
จิต (มโน, วิญญาณ)ว่างเปล่าจากตน หรือว่างเปล่าจากของ ของตน...........ไม่เว้นแม้แต่ ตา หูจมูก ลิ้น กายก็ว่างเปล่าจากตน หรือว่างเปล่าจากของ ของตน..........หากเห็นผิดจากนี้ก็เป็นเพราะอุปาทาน
ขอแนะนำให้ศึกษา คิริมานนทสูตร ครับ พระพุทธเจ้าตรัสว่าเมื่อพระอรหันต์ดับขันธ์แล้วจะละทิ้งจิตไว้ให้กับโลกตามเดิม สำหรับคนที่คิดว่าตัวเองเป็นพระอรหันต์ไม่ละทิ้งจิตไว้ให้โลกตามเดิมก็จะไปเกิดในอรูปพรหม
คิริมานนทสูตร เป็นพระสูตรที่ถูกเสริมแต่งจากพระสูตรที่แสดงในพระไตรปิฏกครับ ลองดูคลิปนี้นะครับ ua-cam.com/video/_PylOzvdzP4/v-deo.html
ดับขันธ์ที่เข้าใจคือสูญตาคือหมดกิเลสแล้วจะมาเกิดใหม่ได้อย่างไร
เราไปถามหาแต่ส่วนที่เป็นผลจะไม่เกิดประโยชน์อะไรกับตัวเราเลยหากมุ่งกระทำเหตุ หาเหตุ ผลจักปรากฏตามแต่เหตุนั้นๆที่ทำ
แล้วจะอยากรุ้ ไปเฟื่อ อะไร เอามาโอ้อวดกัน หร่อ เถียง กัน เหรอ ต้องทำ ให้เห็นเอง ดีสุด ถ้าเราไม่เคย เจอผี จะรุ้ผี เป้นยังไง ปากเบัียว ตาโบ๊ว น่ากลัว พอเจอจริงๆ กลับไม่ใช่ แบบที่ เขา ว่ามา ก๋เหมือนกลับ เรา นี้ละ มันอยู่ที่ จิต ว่าจิตใครสะอาด กว่ากัน ผีตัวเดียวกัน แท้ๆ ยังเห็น ไม่เหมือน กันเลย น้องชาย บอกว่าผีอะไร สวยงาม ยัง เทวดา พี่ชาย กลับบอก ว่า ผี น่ากลัว มากแสดง ฤทธิ์ หน้าตาแดงดุจไฟ ดุน่ากลัว จนพี่ชาย บอกอยู่บ้านนี้ ไม่ได้ แล้ว แต่น้อง ชาย บอกอยู่แล้วดี รำรวย ผีท่านมาหา ใจดี มาก มารูปร่าง สวยงาม เลย สงสัย ไปถามพระท่าน ที่มีความรู้ ท่านบอก ว่าน้อง ให้ที่สวยแบบ เทวดา เพราะ มีจิต ใจดี ก็จะเห็นแบบนั้นตามจริง แต่พี่ จิตใจไม่ดี กินแต่เหล้าเมายา ก็เลยเห็น แบบ นั้น เพราะเขาให้เห้น แบบนั้น ทุกอย่างไม่มี อะไร แน่นอนหรอก สู้ทำให้เห็น เองไม่ได้หรอก
รู้ออกไปทางอายตนะเป็นวิญญาณเป็นจิตไม่บริสุทธิ์รู้เข้ามาไม่ใช่ทางอายตนะเป็นจิตบริสุทธิ์
ท่านที่เข้า นิโรธสมาบัติ แล้วจิตไปอยู่ที่ไหนครับ.. แล้วตอนออก จิตมาจากไหนครับ.. เพราะถ้าจิตดับ ก็คือ คนตายครับ.. ถ้า จิตดับไปแล้ว ไปทำให้เกิดได้ คนก็จะไม่มีการตาย.... ใช่ไหมครับ... นิโรธสมาบัติ เป็นความละเอียดของจิต ชั้นสูง ไม่ได้ทำให้จิตดับ.. ไม่งั้น พระพุทธเจ้า ก็ต้องไม่ตาย เพราะเมื่อจิตดับไปแล้ว ยังสามารถ เรียกจิต ให้เกิดขึ้นมาอีกได้...
ขณะอยู่ในนิโรธสมาบัติ จิตไม่ได้ไปอยู่ที่อื่น แต่จิตดับชั่วคราวครับ และจิตจะเกิดดับสืบต่ออีกครั้งเมื่อออกจากนิโรธสมาบัติครับ ศึกษาเพิ่มเติมเรื่องนิโรธสมาบัติจาก link นี้ได้ครับ ua-cam.com/video/L02n5jKjpog/v-deo.html
เพิ่มเติมจาก จูฬเวทัลลสูตรครับ[๔๖๔] “แม่เจ้าขอรับ การเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ เป็นอย่างไร” “ท่านวิสาขะ ภิกษุผู้เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ มิได้มีความคิดอย่างนี้ว่า ‘เราจักเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ เรากำลังเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ หรือเราเข้าสัญญา-เวทยิตนิโรธแล้ว’ ที่แท้ จิตที่ท่านอบรมไว้ในเบื้องต้นอย่างนั้น ย่อมนำเข้าไปในภาวะนั้นได้เอง” “เมื่อภิกษุเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ ธรรมเหล่าไหนที่ดับไปก่อน กายสังขารวจีสังขาร หรือจิตตสังขาร” “เมื่อภิกษุเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ วจีสังขารดับไปก่อน จากนั้นกายสังขารจึงดับส่วนจิตตสังขารดับทีหลัง”84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=12&siri=44
คนตายเพราะรูปกายแตกทำลายไม่สามารถเป็นที่ให้จิตมาตั้งอยู่ได้ ไม่ใช่ว่าจิตดับแล้วคนก็ต้องตาย จิตดวงหนึ่งเกิดขึ้นดวงหนึ่งดับไปตลอดคืนตลอดวัน เมื่อบุคคลนึกถึงสิ่งใดในขณะนั้นเรียกว่ามโนคือในขณะที่กำลังคิดไปถึงสิ่งนั้น เมื่อคิดถึงสิ่งนั้นแล้วเกิดการรับรู้ในอารมณ์นั้นเรียกว่าวิญญาณ เมื่อวิญญาณตั้งอยู่กับการรับรู้นั้นเรียกว่าจิตเกิดขึ้น เมื่อการรับรู้อยู่กับสิ่งนั้นดับไปสิ้นไปเรียกว่าจิตดับเกิดเป็นวังวนอย่างนี้เรื่อยไปจนกว่าจะสิ้นอวิชชา ผมคิดว่าคุณควรไปศึกษาเรื่องปฏิจสมุปบาทให้เข้าใจโดยละเอียดจะคลายความสงสัยเรื่องนี้ได้"จิตผ่องใสเหมือนจันทร์วันเพ็ญ แต่ถูกเมฆลอยมาบดบังทำให้แลดูเศร้าหมองในบางครา"
สาาาา.....ธุ........
เชื่อว่าเมื่อขันธ์ห้านามรูปดับแล้วจิตก็ต้องดับตามไปด้วย-น่าจะเข้าข่ายอุทเฉททิฏฐิพวกเชื่อเรื่องขาดสูญ-+-พวกที่เชื่อว่าจิตก็อยู่ขันธ์ห้านามรูปก็อยู่หมดเพียงกิเลสเชื่อภพชาติมันหมดไป-ก็น่าเชื่อว่าเข้าข่ายสัตตะทิฏฐิ-คือพวกที่เชื่อว่าจิตอรหันต์เป็นอัตตาอันอมตะ-+-ส่วนผู้ที่ได้การบรรลุธรรมผ่านพ้นไปถึงฝั่งของพระนิพพานธาตุได้แล้วจริง น่าจะเข้าใจแจ้งทุกสภาวะทั้งสามรูปแบบเลย จึงสิ้นสงสัยในสรรพสิ่งทั้งปวง-)(ห้ามคิดตามแล้วก็ห้ามเชื่อตาม-ปัจจัตตังเวทิพตัพโพวิญญูโหติ)
จิตนั้นยังมีอยู่ แต่เป็นจิตบริสุทธิ์ที่ปราศจากกิเลสตัณหาอุปาทานทั้งหลาย จึงไม่มาเกิดอีก หรือเรียกว่า วิสุทธิเทพ
ธาตุขันทุกอย่าง ดับธาตุขันหมด จิตก็ไม่เหลือครับผมจิตเหลือคือยังเหลือทุกข์ คือดับทุกยังไม่หมดครับผม
อนุโมทนากับท่านที่จัดทำคลิปนี้ด้วยครับ อธิบายได้ละเอียดและมีหลักฐานอ้างอิงจากพระไตรปิฎกครบถ้วน
ความรู้สามัญทั่วไปก็เป็นที่เข้าใจกันว่าพระอรหันต์สิ้นอาสวะกิเลสแล้วจะไม่กลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีก
ทำคลิปแบบนี้ได้ประโยชน์มากครับ
ขอบคุณครับ
ไม่มีหรอกครับเพราะขันธ์ 5 รวมทั้งวิญญาณหรือจิตก็ไม่ใช่ของท่านปล่อยวางไปแล้วครับ
สาธุคะอาจารย์🙏🙏🙏
ถ้าดับขันธปรินิพพาน พระพุทธเจ้าท่านทรงบอกสอนไว้ให้รู้ตามแบบชัดเจนนั่นเองค่ะว่า ต้องทิ้งเรือ แต่ถ้ายังไม่ดับขันธปรินิพพาน ก็คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท สายดับ นั่นเองค่ะ /การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมถะ คือ ละนันทิ ใน เวทนาอุเบกขา ปีติสุข ด้วยการเจริญอานาปานสติ/ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ วิปัสสนา คือ ละนันทิ ใน สัญญา ด้วยการเจริญอานาปานสติ / การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ คือ ละนันทิ ใน รูปขันธ์ ด้วยการเจริญอานาปานสติ ยังละนันทิอยู่ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด นั่นเองค่ะ
จิต (มโน, วิญญาณ)
ว่างเปล่าจากตน
หรือว่างเปล่าจากของ ของตน
...........
ไม่เว้นแม้แต่ ตา หู
จมูก ลิ้น กาย
ก็ว่างเปล่าจากตน
หรือว่างเปล่าจากของ ของตน
..........
หากเห็นผิดจากนี้
ก็เป็นเพราะอุปาทาน
ขอแนะนำให้ศึกษา คิริมานนทสูตร ครับ พระพุทธเจ้าตรัสว่าเมื่อพระอรหันต์ดับขันธ์แล้วจะละทิ้งจิตไว้ให้กับโลกตามเดิม สำหรับคนที่คิดว่าตัวเองเป็นพระอรหันต์ไม่ละทิ้งจิตไว้ให้โลกตามเดิมก็จะไปเกิดในอรูปพรหม
คิริมานนทสูตร เป็นพระสูตรที่ถูกเสริมแต่งจากพระสูตรที่แสดงในพระไตรปิฏกครับ ลองดูคลิปนี้นะครับ ua-cam.com/video/_PylOzvdzP4/v-deo.html
ดับขันธ์ที่เข้าใจคือสูญตาคือหมดกิเลสแล้วจะมาเกิดใหม่ได้อย่างไร
เราไปถามหาแต่ส่วนที่เป็นผลจะไม่เกิดประโยชน์อะไรกับตัวเราเลย
หากมุ่งกระทำเหตุ หาเหตุ ผลจักปรากฏตามแต่เหตุนั้นๆที่ทำ
แล้วจะอยากรุ้ ไปเฟื่อ อะไร เอามาโอ้อวดกัน หร่อ เถียง กัน เหรอ ต้องทำ ให้เห็นเอง ดีสุด ถ้าเราไม่เคย เจอผี จะรุ้ผี เป้นยังไง ปากเบัียว ตาโบ๊ว น่ากลัว พอเจอจริงๆ กลับไม่ใช่ แบบที่ เขา ว่ามา ก๋เหมือนกลับ เรา นี้ละ มันอยู่ที่ จิต ว่าจิตใครสะอาด กว่ากัน ผีตัวเดียวกัน แท้ๆ ยังเห็น ไม่เหมือน กันเลย น้องชาย บอกว่าผีอะไร สวยงาม ยัง เทวดา พี่ชาย กลับบอก ว่า ผี น่ากลัว มากแสดง ฤทธิ์ หน้าตาแดงดุจไฟ ดุน่ากลัว จนพี่ชาย บอกอยู่บ้านนี้ ไม่ได้ แล้ว แต่น้อง ชาย บอกอยู่แล้วดี รำรวย ผีท่านมาหา ใจดี มาก มารูปร่าง สวยงาม เลย สงสัย ไปถามพระท่าน ที่มีความรู้ ท่านบอก ว่าน้อง ให้ที่สวยแบบ เทวดา เพราะ มีจิต ใจดี ก็จะเห็นแบบนั้นตามจริง แต่พี่ จิตใจไม่ดี กินแต่เหล้าเมายา ก็เลยเห็น แบบ นั้น เพราะเขาให้เห้น แบบนั้น ทุกอย่างไม่มี อะไร แน่นอนหรอก สู้ทำให้เห็น เองไม่ได้หรอก
รู้ออกไปทางอายตนะเป็นวิญญาณเป็นจิตไม่บริสุทธิ์
รู้เข้ามาไม่ใช่ทางอายตนะเป็นจิตบริสุทธิ์
ท่านที่เข้า นิโรธสมาบัติ แล้วจิตไปอยู่ที่ไหนครับ.. แล้วตอนออก จิตมาจากไหนครับ.. เพราะถ้าจิตดับ ก็คือ คนตายครับ.. ถ้า จิตดับไปแล้ว ไปทำให้เกิดได้ คนก็จะไม่มีการตาย.... ใช่ไหมครับ.
.. นิโรธสมาบัติ เป็นความละเอียดของจิต ชั้นสูง ไม่ได้ทำให้จิตดับ.. ไม่งั้น พระพุทธเจ้า ก็ต้องไม่ตาย เพราะเมื่อจิตดับไปแล้ว ยังสามารถ เรียกจิต ให้เกิดขึ้นมาอีกได้...
ขณะอยู่ในนิโรธสมาบัติ จิตไม่ได้ไปอยู่ที่อื่น แต่จิตดับชั่วคราวครับ และจิตจะเกิดดับสืบต่ออีกครั้งเมื่อออกจากนิโรธสมาบัติครับ ศึกษาเพิ่มเติมเรื่องนิโรธสมาบัติจาก link นี้ได้ครับ ua-cam.com/video/L02n5jKjpog/v-deo.html
เพิ่มเติมจาก จูฬเวทัลลสูตรครับ
[๔๖๔] “แม่เจ้าขอรับ การเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ เป็นอย่างไร”
“ท่านวิสาขะ ภิกษุผู้เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ มิได้มีความคิดอย่างนี้ว่า ‘เรา
จักเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ เรากำลังเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ หรือเราเข้าสัญญา-
เวทยิตนิโรธแล้ว’ ที่แท้ จิตที่ท่านอบรมไว้ในเบื้องต้นอย่างนั้น ย่อมนำเข้าไปใน
ภาวะนั้นได้เอง”
“เมื่อภิกษุเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ ธรรมเหล่าไหนที่ดับไปก่อน กายสังขาร
วจีสังขาร หรือจิตตสังขาร”
“เมื่อภิกษุเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ วจีสังขารดับไปก่อน จากนั้นกายสังขารจึงดับ
ส่วนจิตตสังขารดับทีหลัง”
84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=12&siri=44
คนตายเพราะรูปกายแตกทำลายไม่สามารถเป็นที่ให้จิตมาตั้งอยู่ได้ ไม่ใช่ว่าจิตดับแล้วคนก็ต้องตาย จิตดวงหนึ่งเกิดขึ้นดวงหนึ่งดับไปตลอดคืนตลอดวัน เมื่อบุคคลนึกถึงสิ่งใดในขณะนั้นเรียกว่ามโนคือในขณะที่กำลังคิดไปถึงสิ่งนั้น เมื่อคิดถึงสิ่งนั้นแล้วเกิดการรับรู้ในอารมณ์นั้นเรียกว่าวิญญาณ เมื่อวิญญาณตั้งอยู่กับการรับรู้นั้นเรียกว่าจิตเกิดขึ้น เมื่อการรับรู้อยู่กับสิ่งนั้นดับไปสิ้นไปเรียกว่าจิตดับเกิดเป็นวังวนอย่างนี้เรื่อยไปจนกว่าจะสิ้นอวิชชา ผมคิดว่าคุณควรไปศึกษาเรื่องปฏิจสมุปบาทให้เข้าใจโดยละเอียดจะคลายความสงสัยเรื่องนี้ได้
"จิตผ่องใสเหมือนจันทร์วันเพ็ญ แต่ถูกเมฆลอยมาบดบังทำให้แลดูเศร้าหมองในบางครา"
สาาาา.....ธุ........
เชื่อว่าเมื่อขันธ์ห้านามรูปดับแล้วจิตก็ต้องดับตามไปด้วย-น่าจะเข้าข่ายอุทเฉททิฏฐิพวกเชื่อเรื่องขาดสูญ-+-พวกที่เชื่อว่าจิตก็อยู่ขันธ์ห้านามรูปก็อยู่หมดเพียงกิเลสเชื่อภพชาติมันหมดไป-ก็น่าเชื่อว่าเข้าข่ายสัตตะทิฏฐิ-คือพวกที่เชื่อว่าจิตอรหันต์เป็นอัตตาอันอมตะ-+-ส่วนผู้ที่ได้การบรรลุธรรมผ่านพ้นไปถึงฝั่งของพระนิพพานธาตุได้แล้วจริง น่าจะเข้าใจแจ้งทุกสภาวะทั้งสามรูปแบบเลย จึงสิ้นสงสัยในสรรพสิ่งทั้งปวง-)(ห้ามคิดตามแล้วก็ห้ามเชื่อตาม-ปัจจัตตังเวทิพตัพโพวิญญูโหติ)