Відео

ونعم بأخوالي آل بزيد من مالكي عسيري

احسنت يا أستاذ احمد … انت تعلم ان قبائل عنز بن وائل بن قاسط بني ربيعة بن نزار ولهذا كانت عسير تحالفها وكذلك خثعم نظرا لقوة وباس عنز ولكثره عددهم وانتشارهم حتى وصلوا لقرية الجند في اليمن ولكن كما تعلم قد ضرب سراه عنز وباء عظيم عام ٥٩٧ للهجرة أفنى مايعادل ٨٠٪؜ حتى أصبحت قراهم خاليه ولا قاني لانعامهم وبعد ذلك أصبحت عنز بن وائل اقليه سكانيه مما جعل بعض قبائل قحطانيه تدخل في قراهم وتتحارب مع عنز حتى اصطلحا على يد المعتضد بالله عام ٦١٨ للهجره وكان صلح بين شيوخ نزار وقحطان … وأود أن أبلغك أن من بقي من عنز بن وائل حاليا هم ال سرحان وبنو جارمة في الشعف وقبائل البذاخ في بلاد شريف بعد حرب الحمزيين وال خراشه في ذمار قريه الجند وجميعهم ضمن تحور واحد في التحليل الجيني جمعهم مع بني وائل تغلب وبكر الحمدانيون والشيبانيون واجتمعو مع عبدقيس بن ربيعه الدوله العيونيه ابن المقرب العيوني واجتمعو مع ابناء النمر بن قاسط الخزرج والقريه وعنزه بن اسد ومنهم التواجر والرباع وحاضره نجد واكلب بن ربيعةكالعفالق والعياف وجميعهم ضمن السلالة العدنانية j2a… وأما عسير فجميع نتائجهم الجينيه يمنيه قحطانيه ازديه او مذحجيه او خولانيه

تحياتي لكل اهل عسير الطيبين وخاصه اولاد عمي من قبيله كنانه في العراق

اناامل من المعلقين وهم كثر والباحثين ان يطلعوا على كتاب مولف تحت عنوان جناية ابن الاكوع على ذخائر الهمداني وابن الاكوع هذا يمني وهو من حقق وعلق على مولفات الهمداني من الاكليل الى صفة جزيرة العرب وهومحقق معروف ولعله كان يستعين باشخاص ليسوا بموهلين لمهنة تحقيق المخطوطات فقد يتضح لكم اضطراب في المتون من تقديم اوتاخير من ما يربك تسلسل الاحداث في هذه المولفات ويوثر على متابعتها فهو يذكر بعض المسميات سواً انساب قبايل او اماكن جغرافيه ثم فجاءة ينتقل بالقاريء الى اسماء اومواقع بعيدة كل البعد عن بعضها وقد يورد بعض الاسماء وياتي لها باسماء مشابهه لها في نفس السياق من ما يدل على ان المحقق ومن تعاون معه لم يهتموا اهتمام كافيا بهذا الجانب خصوصا مايتعلق بالمناطق الجنوبيه من المملكة العربيه السعوديه فاكرر املي ان نتحقق من هذه المولفات وان نجد في البحث عن مولفات اخرى فلربما نجد فيها مايضهر الحقيقة التي ننشدها جميعا سوى متحدثين في جانب الانساب او الاماكن التاريخيه وبالله التوفيق والسلام

عطه عود

بني هلال الذي في تهامه عسير هم الـ البرك و الـ مسهر و ال ختارش وبني صبيح ودخلنا حلف معا عسير من سنه ٥٠٠ للهجره ومانعد إلى عساريه وعزوتنا عسير الهول واما النسب من خترش بن شماس بن الهزم بن رويبه بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة

ليوان بن لحاف القضاعي الحميري واليه ينسب شعف ليوان ومن شعف ليوان حتى شعف تمنيه تعرف عند عامة الناس بشعوف راشه نسبة الى اراشه بن عمرو الحميري وكان له ابنتان بره ووبره فاما بره فقد كانت عند لحاف بن رفيده واليها ينسبون بني بره من رفيده قحطان واما وبره فقد كانت عند عنز بن وايل شهران اليوم واليها ينسب بني وبره فلحاف رفيده وعنزه بن وايل اخوان عيال الخاله والله اعلم والسلام

ما نقول إلا جزاك الله خير

سراة عنز بن وائل المذحجي وهو عبدالله بن وائل بن مران بن جعفي بن سعد العشيرة المذحجي ولا وجود عنز بن وائل النزاري في عسير

يااستاذ انت ذكرت الدوله الرسوليه اللتي كانت في تعز اليمن وحكمت عسير ..ماهو نسبهم ولماذا ينسبون للعجم..حيث وجدت النقوش على مساجد ملوك الدوله الرسوليه كجامع الملك الأشرف والملك المظفر وصفوا انفسم بالتركماني والخرساني ماهو تفسير هذا .. بالرغم من ان نسابة اليمن نسبوهم للأزد

يا أخي المقصد ان بارق كانت مع عسير حلف عسكري فقط وليس حلف نسبي وكل القبايل كانت تتحالف في الحروب وهنا بارق كانت مع عسير حلف عسكري هذا لايعني انها كانت فخذ من عسير وحتى رجال الحجر وعسير قد تحالفو في حرب وهذا لايعني ان رجال الحجر فخذ من عسير 👍🏻

بني هلال لايرجعون في عسير وإنما أصولهم من هوازن العدنانية فقط هم حلف مع عسير

السلام عليكم الله يعطيك العافيه على مجهودك تنويه بصيط. المشغله من المنجحه في الاصل ولاكن حدث خلاف قديم وحازو مع ال مسهر واسئل الشيبان من المشغله او المنجحه

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم واتوب اليه

انسخها ولك اجر القارئين استغفر الله الحمدلله لا إله الا الله الله اكبر سبحان الله

تدرون ان اذا قلتوا ربي اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات راح ناخذ حسنة لكل شخص مسلم حي او ميت🤍.

اللهم استعملنا ولا تستبدلنا 🤍

لا إله إلا الله عدد ما كان و عدد ما يكون وعدد الحركات والسكون ❤

اللهم انصر عبادك المسلمين المستضعفين في غزة وفلسطين والسودان وسوريا والعراق والإيغور و اليمن والمسلمين المستضعفين في إيران وكل البقاع ووحد الأمة الإسلامية ❤❤

تحليل جميل، ويدعم أقوالك هذا النص قال حاجب بن سليمان ( توفي سنة ٢٦٥هـ ) أَزدُ شَنوءة ليس هُم نسبٌ إنما شنوءةُ جبل.

جعفري حقين. قوز جعفاره في جيزان ؟

ال مسهر لطامه الغاوين صبيان عدوان 🔥⚔️

بني شهر 👋👋👋👋👋👋👋👋👋👋👋👋👋👋👋💤💤💤💤💤💤💤 الازد اصل الشهامه

فيه قصيده ل امام اليمن المنصور بالله محمد بن يحي يمدح عسير عندما هزمو الاتراك وذكر على بن مرعي يقول في بيت من القصيده والقصيده طويله فإيه بنى قحطان شبوا ضرامها ولظوهم بالضرب خير القوارع وفي بيت اخر لصبر قليل بعده كل راحة هوالمجد ياقحطان بعد التمانع القصيده بالفصحى وموجوده للي بيبحث عنها والمقصود قحطان الجد الاكبر

بني شعبه الدرب من تغلب بن وائل وبني شعبه الليث كـ الحلاقي والحجاجي هم من تغلب بن وائل ولاكن بحسب انهم سكنو ديار كنانه انتسبو لهم وهذا خطأ واشكرك ع سردك ♥️

أزد غسان منهم الأنصار

الله ينفع بعلمك اخوي احمد في الانساب استمر الله يوفقك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخ اسمي عبدالرحمن انا من بني رزام ودي استفسرك دامك باحث ما شاء الله بني رزام هل هم من نصر بن الازد؟ و هل بني رزام دخلو حلف في عسير دام ان بني رزام من ثمالة و يعطيك العافية

الله يسمجكم وتقولون خطوة عسير٠٠

والله ونعم با اهل الجنوب اهل الكرم والطيب والشجاعه

وستين ونعم يا صبيان بني مغيد انسابي ال زيدان

السلام عليكم اخوي ليه ماتسوي مشجرة‬‏ لقبائل عسير مره ثانيه عشان الاولى كان فيها بعض القبائل الي مهيب موجودة يابعد قلبي

انعم و اكرم بهم و لكن نبغى عن نسب القبيله من مشايخ قبيلة عسير السراه و التهمان لزوم مقطع منها الكل يقطع لسانه من يقول ان عسير بمجمله من عنز بن وائل و منها الكل يعرف نسبه مثل ما نعرف احنى نسبنا و سلامتك يالغالي

للتوضيح بحثي السابق عن تقسيمة بني مالك عسير كان مبني على الحمل فالتقسيم ليس اختراعاً مني وما شاهدتم في المقطع هو بالضبط ما أنا ذكرته في بحثي السابق. للعلم المصدر من الشيخ علي بن هتان.

للتوضيح بحثي السابق عن تقسيمة بني مالك عسير كان مبني على الحمل فالتقسيم ليس اختراعاً مني وما شاهدتم في المقطع هو بالضبط ما أنا ذكرته في بحثي السابق. للعلم المصدر من الشيخ سعيد بن منير نايب قرى بني ربيعة بني مالك.

‏‪22:25‬‏

شكرا لك يا استاذ احمد واتمنى من جميع قبائل عسير ادعمك ماديا ومعنويا الله يكثر من امثالك وشكرا لك

ودي اخذ مقاطعك يا احمد الغالي وانزلها في التيك توك لان في جهله كثير عن نسبنا اذا تسمح لي

ونعم بك ما قصرت وفي ذا الزمن كثير الي حرفو بنسبنا بذات الي يقولون ان عسير عدنانيه الله يصلحهم ، ونشكرك على جهودك استمر❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخبارك استاذ أحمد بارك فيك وعلمك ابغى تعليق بسيط الربعه بن عمرو بطن في هداد بن زيد بن الحجر بن عمران بن عمرو بن مزيفيا. تحياتي لك

قبائل قنا : هم بني مرة وجندب والرفود وحوثرة من بني حرام بن كنانة معد بني مرة ؟؟؟

بارق لاتنتسب لعسير بارك الله فيك

إسم الكتاب يا ذيبان

طيب وبني ثوعه يالغالي

ونننننننعععععععععم مليووون ياعصابه راسي ي ال عيسى وربي ونععععععععم حتى يفنا النعم ولابيفنا وانت باقي من سلالتنا رجل

السلام عليكم بغيت اسالك عن نسب قبيلة ال نادر قحطان ؟ ارجو الافاده

شكرا لك ع توضيح نسب مغيد وعلكم وانا من صلبهم وهم اجدادي وقد وفقت للصواب ولله الحمد

كفيت ووفيت يا درع عسير

طبب ١- ال امصدامي ٢-ال مجيش ٣- الحضن ٤- ال شار ٥-العطف ٦-المحنيّه ٧-ضبوعي ٨-المفصلة وليس كما ذكرت

بني شعبه🫡✈️