الله يجزاك خير ويعينك والله انك فخر لنا عسير ازدية سراة وتهامه بألادله و الاثار حتى جبال شنوءة الممتده من المصنعه الى تهلل وقبور الصحابه وآثارهم أيضا لكن مانقول الا الله يزيلهم
@@rys395 وعليكم السلام نعم قبائل رجال ألمع قبائل أزدية تعود بالنسبة لألمع بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو(مزيقياء) بن عامر وقيل ان بعض قبائل ألمع ترجع بالنسب إلى الصيق بن عمرو وهو أخ لألمع وقيل أنه احد ابنائه .
ما ادري ايش اوصف ولا ادري من وين ابداء , اخي أحمد والله إن الموضوع اساسه لا ينفع الامه في شيء. والتاريخ والانساب تحفظ وتغلق ومن اراد التاريخ يبحث عنه ويجده من مصادره _ اما الذي يصدر من فلان او من السفيه فلان فلا حاجة لأن يهتم احد بمقالته فكلامه لا يدون في الدواوين ولا يخط في التاريخ الماضي ، إنما ينتهي مع انتهاء اخر حرف ينطقه. وهذا الجانب والانشغال فيه ، وفي غيرها من الأمور التي يخوض فيها غالب هذه الامه اضاعوا انفسهم واضاعوا اهم شيء فيهم وهو دينهم , كيف لمسلم لا يعرف في دينه الا صفه العبادة ولا يعرف الركن والشرط و النواقض والواجب والمستحب وكل ما يجب عليه ان يكون هو اول اهتمامته. ولا حول ولا قوة الا بالله
آل عيسى بن حامد بن يزيد بن يسعد بن معنف بن يزيد بن ناجح بن مغيد وهم وآل يزيد السقا يلتقون في يزيد بن ناجح. آل القصير طبعاً جدهم اسمه قصير بن شبل بن بارق بن علكم إلى آخر النسب.
@@user-sx3vi3hy9f أولاً حيَّاك الله أما مقولة أن قرية القصيراسم أرض هذا عندي ضعيف وليس له أدلة إنما الحقيقة أن القرية تنسب لاسم جد اسمه القصير وهذا اسم دارج عند العرب زمان وتقدر تراجع كتب الأنساب وترا سالفة قرية القصير مثل سالفة قريتي أنا فاسم قريتي العزيزة وهي نسبتاً لجدنا العزيز بن مالك بن ناجح بن مغيد وإلى آخر النسب (( وللعلم شيباننا غيَّروا اسم جماعتنا من آل العزيز إلى آل عبدالعزيز)) أما فروع آل القصير مثل آل مسعودي بن يزيد (( وللعلم الاسم الصحيح للجد هو مسعودي وليس مسعود وهذا أسلوب شنوئي قديم وله قرائن كثيرة مثل داعية آل ابن غريبي وأيضاً يقال لهم آل علي بن غريبي وهم من آل عبدالعزيز كذلك عندك بني غنمي وعندك جماعة آل غالبي وعندك آل الثوابي وغيرهم )) والفروع الأخرى مثل آل ثوابي وآل النجيم كلها تنتسب لآل القصير فتقدر تقول آل مسعودي بن يزيد بن القصير بن شبل بن بارق بن علكم وإلخ وكذا مع بقية الفروع المنسوبة للقصير.
حياك الله وأما بني مازن فهم من مازن بن علكم بن أسلم بن عمرو بن عوف ( وعوف هو شنوءة وتجتمع في عوف ثلاث قبائل عسيرية هي بني مغيد وعلكم وبني نمار ) فـعوف بن عسير بن عامر وعسير هو عمرو بن عامر بن حارثة بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. وللمعلزمية بني مازن من شبل بن بارق بالحلف وليس بالنسب وهو تحالف حربي وبني شبلي هم أيضاً من علكم فهم بنو شبل بن بارق بن علكم إلى آخرة .
فيه قولان لا ثالث لهما الأول جعفري بن مغيد . والثاني جعفري بن الحارث والحارث والد جري وسريع ويقال أن الحارث هذا هو الحارث بن ربيعة بن مالك ومالك جد قبيلة بني مالك عسير هذا والله أعلم.
(الذي يقول أن عسيرًا ليست من الأزد ؛ كالذي يقول أنّ الازد ليست من قحطان..)
*مقولة عجيبة جديدة ، ومستنكرة ؛ تلك التي فاعت في ٢٠١٥ م
الله يجزاك خير ويعينك والله انك فخر لنا عسير ازدية سراة وتهامه بألادله و الاثار حتى جبال شنوءة الممتده من المصنعه الى تهلل وقبور الصحابه وآثارهم أيضا لكن مانقول الا الله يزيلهم
الله يوفقك يبن العم + استمر ♥️🌷
كفيت ووفيت يا درع عسير
الله يبيض وجهك ما قصرت فيه👍🏻👍🏻
السلام عليكم كيف حالك يبن العم ودي اطرح عليك سؤال لاهنت هل كل قبايل رجال ألمع ازديه ام فيها قبايل عدنانيه مع الشكر.
@@rys395 وعليكم السلام
نعم قبائل رجال ألمع قبائل أزدية تعود بالنسبة لألمع بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو(مزيقياء) بن عامر وقيل ان بعض قبائل ألمع ترجع بالنسب إلى الصيق بن عمرو وهو أخ لألمع وقيل أنه احد ابنائه .
ما ادري ايش اوصف ولا ادري من وين ابداء , اخي أحمد والله إن الموضوع اساسه لا ينفع الامه في شيء.
والتاريخ والانساب تحفظ وتغلق ومن اراد التاريخ يبحث عنه ويجده من مصادره _ اما الذي يصدر من فلان او من السفيه فلان
فلا حاجة لأن يهتم احد بمقالته
فكلامه لا يدون في الدواوين ولا يخط في التاريخ الماضي ، إنما ينتهي مع انتهاء اخر حرف ينطقه.
وهذا الجانب والانشغال فيه ، وفي غيرها من الأمور التي يخوض فيها غالب هذه الامه اضاعوا انفسهم واضاعوا اهم شيء فيهم وهو دينهم , كيف لمسلم لا يعرف في دينه الا صفه العبادة ولا يعرف الركن والشرط و النواقض والواجب والمستحب وكل ما يجب عليه ان يكون هو اول اهتمامته. ولا حول ولا قوة الا بالله
من طرف يماني
بتوفيق يا مبدع 🌹💙
بيض الله وجهك
اللهم ارحم والدي ووالدتي والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات
ماهو نسب آل عيسى بن حامد + ماهو نسب آل القصيّر من علكم
آل عيسى بن حامد بن يزيد بن يسعد بن معنف بن يزيد بن ناجح بن مغيد وهم وآل يزيد السقا يلتقون في يزيد بن ناجح.
آل القصير طبعاً جدهم اسمه قصير بن شبل بن بارق بن علكم إلى آخر النسب.
@@A-AlZaidani707 بيض الله وجهك ماقصرت
@@user-sx3vi3hy9f
أولاً حيَّاك الله أما مقولة أن قرية القصيراسم أرض هذا عندي ضعيف وليس له أدلة إنما الحقيقة أن القرية تنسب لاسم جد اسمه القصير وهذا اسم دارج عند العرب زمان وتقدر تراجع كتب الأنساب وترا سالفة قرية القصير مثل سالفة قريتي أنا فاسم قريتي العزيزة وهي نسبتاً لجدنا العزيز بن مالك بن ناجح بن مغيد وإلى آخر النسب (( وللعلم شيباننا غيَّروا اسم جماعتنا من آل العزيز إلى آل عبدالعزيز))
أما فروع آل القصير مثل آل مسعودي بن يزيد (( وللعلم الاسم الصحيح للجد هو مسعودي وليس مسعود وهذا أسلوب شنوئي قديم وله قرائن كثيرة مثل داعية آل ابن غريبي وأيضاً يقال لهم آل علي بن غريبي وهم من آل عبدالعزيز كذلك عندك بني غنمي وعندك جماعة آل غالبي وعندك آل الثوابي وغيرهم )) والفروع الأخرى مثل آل ثوابي وآل النجيم كلها تنتسب لآل القصير فتقدر تقول آل مسعودي بن يزيد بن القصير بن شبل بن بارق بن علكم وإلخ وكذا مع بقية الفروع المنسوبة للقصير.
ترني عدلت التعليق يا ابن العم لأني نسيت جدٍ لآل يزيد الشعف اسمه معنف وزيدا عزوتهم بصبيان معنف فلا مواخذة وعزَّك من لا يسهو.
@@A-AlZaidani707 لا يا رجل ما به خلاف
سؤال هل بني رزام اخو لبني مغيد وعلكم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله العظيم واتوب إليه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد علي ياشيخ احمد ارسلة لك في الاستقرام عشان شيا مهم. ياليت لو ترد
ارحب وحياك الله لكن رسالتك ما لقيتها فارسل مرة ثانية موضوعك
تم الإشتراك جاي من قناة يماني
الله ينور عليك يا عم الشيخ 🌿❤️
لاهنت عطنى نسب بني مازن
حياك الله وأما بني مازن فهم من مازن بن علكم بن أسلم بن عمرو بن عوف ( وعوف هو شنوءة وتجتمع في عوف ثلاث قبائل عسيرية هي بني مغيد وعلكم وبني نمار ) فـعوف بن عسير بن عامر وعسير هو عمرو بن عامر بن حارثة بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. وللمعلزمية بني مازن من شبل بن بارق بالحلف وليس بالنسب وهو تحالف حربي وبني شبلي هم أيضاً من علكم فهم بنو شبل بن بارق بن علكم إلى آخرة .
@@A-AlZaidani707 جزاك الله خير
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
لله درك 🤣🤣🤣♥️👌
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلي الله عليه وسلم
لاعدمناك أعطنا نسب بني جعفري من بني مغيد
فيه قولان لا ثالث لهما الأول جعفري بن مغيد . والثاني جعفري بن الحارث والحارث والد جري وسريع ويقال أن الحارث هذا هو الحارث بن ربيعة بن مالك ومالك جد قبيلة بني مالك عسير هذا والله أعلم.