@@numbers6246 we r Muslims and we are well mannered. Plz brother use fomal language and read islam and indeed islam is a peaceful religion. I respect you brother Dodo.
@@akhies9058 i am not your brother. According to allah, you cannot even take me as friend. You want formal language? Lets se what language your prophet had: sunnah.com/search?q=The+best+for+mankind What you think about your peaceful prophet?
Br Rays Yes there are scholars who devote their entire lives to Islam yet their names are not as well known, people nowadays see anyone knowledgeable and call him a scholar. Zakir Naik is a treasure for the ummah especially for comparative religious studies, but he himself is not a ‘scholar’.
Assalamualaikum! Please pray for me and my sister. We have been waiting for many years for our dua to get accepted. We are going to have an important Exam in May. I believe in the power of collective dua, so do remember us in your Duas. May Allah accept your most asked dua. Ameen!
21 Tips To Help Erase Sins - Prophet Muhammed ﷺ 1) Repenting 2) Performing Prayer 3) Performing Wudhu (ablution) 4) Attending the Jumu'ah Salah (Friday Prayer) 5) Waiting for Prayer 6) Doing good deeds 7) Performing Umrah and Hajj 8) Saying ‘Ameen’ after the Imam 9) Calling out Adhaan 10) Walking to the Prayer Place 11) Giving charity 12) Asking forgiveness from others on wronging them 13) Reciting Salawaat (Blessings) on Prophet Muhammad ﷺ 14) Being kind to animals 15) Praising Allah after Eating Food 16) Removing Obstacles from the Road or Way 17) Hide Other’s faults and sins 18) Observing Patience during Hard Times 19) Making some dhikr 20) Saying ‘Subhan-Allah’ 100 times 21) The best duaa for seeking forgiveness is to say : اَللّٰهُمَّ اَنْتَ رَبِّيْ ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَاَنَا عَبْدُكَ ، وَاَنَا عَلَی عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، اَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَ اَبُوْءُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِيْ ، فَاِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اَنْتَ “Allahuma Anta Rabbi, la ilaha illa Anta, khalaqtani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala ‘ahdika wa wa'dika mastata'tu, a'udhu bika min sharri ma sana'tu, abu'u laka bini'matika ‘alayya, wa abu'u laka bidhanbi faghfir li, fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta.” (O Allah! You are my Lord. There is no god except You. You have created, I am Your slave, I hold to Your Covenant as far as I can. I seek refuge in You from the evil of what I have done. I acknowledge the favours that You have bestowed upon me and I confess my sins. Pardon me, for none but You has the power to pardon).
Assalaam Alaikum JazakAllahu khairan kaseeran kaseera Ameen for the most important knowledge you gave and cleared our incleared mind. Allah bless you. Ameen
The Prophet (s) said: “O people! Perform your prayers at your homes, for the best prayer of a person is what he performs at his home, except the compulsory (congregational) prayer." [Sahih al-Bukhari, volume 9, book 92, number 393] [al-Nasa’i, Sunan, volume 3, p. 161, p. 198]
@@joantalapan627 alhamdu= praise Li. = to Lah. = means what? You praise to Allah or Lah? If you search a little bit, you will find out that LAH means Moon God. Correct if i am wrong.
*عشاء اور فجر کے درمیان کیا گیارہ سے زیادہ قیام کیا جاسکتا ہے* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى شهر رمضان ثماني ركعات و أوتر ،، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ماہ رمضان میں آٹھ رکعت اور پھر وتر پڑھائی،،(ابن حبان ۲۴۰۹) ابن خزیمہ( ۱۰۷۰) البانی نے صحیح لغیرہ کہا(موارد الظمان( ۳۹۱/۱) جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ''جاء أبى بن كعب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنه كان منى الليلة شيء يعنى فى رمضان، قال: ماذا يا أبى؟ قال: نشوة فى دارى قلن : إنا لا نقرأ القرآن فنصلى بصلاتك قال: فصليت بهن ثمان ركعات ثم أوترت قال: فكان شبه الرضا و لم يقل شيئا،، مسند ابو يعلى(١٧٩٥) مختصر قيام الليل للمروزى / ٩٠ ، صلاة التراويح(٧٩) کعب رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول رات میں مجھ سے کچھ کام ہوگیا ہے، یعنی رمضان میں، فرمایا: اے ابی ! وہ کیا ہے؟ کہا: میرے محلہ کی عورتوں نے کہا: ہم قرآن نہیں پڑھ سکتے ہیں، لہذا ہم آپ کی اقتدا میں نماز پڑھیں گی، انہوں نے کہا: تب میں نے انہیں آٹھ رکعت نماز پڑھائی اس کے بعد وتر پڑھائی، راوی نے کہا: یہ شبہِ رضامندی( تقریری سنت ) تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کچھ نہیں کہا ) سائب بن یزید رضی اللہ عنہ نے کہا: أمر عمر رضي الله عنه أبى بن كعب و تميما الدارى أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ،، الموطأ للامام مالك (٣٠٢) بيهقى ٤٩٤/٢ ) عمر رضی اللہ عنہ نے ابی بن کعب اور تمیم داری رضی اللہ عنہما کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو(قیام الیل میں ) گیارہ رکعت نماز بڑھائیں - ان مختصر سے دلائل سے یہ بات واضح ہو گئی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز گیارہ رکعت ہی تھی اور گیارہ رکعت ہی پڑھتے تھے اس پر کبھی بھی اضافہ نہ کرتے تھے، حتی کہ وہ راتیں جن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو جماعت سے تراویح پڑھائی ان میں بھی، ان میں سے کسی بھی موقع پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے گیارہ سے زیادہ نہ پڑھی تھی اور نہ پڑھائی تھی، ہر سال کی طرح اس سال بھی کچھ لوگ سوال کرتے ہیں کہ کیا طاق راتوں میں نوافل کے طور پر آٹھ رکعت سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں عام تو پر عوام اور خواص کا یہی جواب ہوتا ہے کہ ہاں پڑھ سکتے ہیں، مگر دلیل کیا ہے کہتے ہیں کہ اسلاف میں سے بعض پرھتے تھے یا پڑھنے کی اجازت دیتے تھے؟ یعنی نہ نبی نے اور نہ صحابہ بلکہ بعد میں بعض تابعین نے گیارہ سے زیادہ ادا کیا ہے اسی کو دلیل بنا کر کہا جاتا ہے کہ اس میں وسعت ہے!!!!مگر سوال یہ ہے کہ اگر گیارہ سے زیادہ مطلوب تھا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کے قول و فعل سے اس کی تائید کیوں نہیں ہوتی؟ پوری زندگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے زیادہ کیوں ادا نہ کیا ؟ جب کہ واضح ہے اس سے کم پڑھنا آپ کے معمولات میں داخل تھا اور اگر اضافہ مطلوب تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے قول یا فعل سے کبھی اس اضافہ کی اشارہ کیوں نہ کیا؟؟ اور پھر تابعین کا عمل شرعی دلیل کب سے ہوگیا ہے کہ اس کی بنیاد پر اسوٕ نبوی میں اضافہ کو درست قرار دیا جائے؟؟؟ عشاء اور فجر کے درمیان جو نماز آپ سے ثابت ہے وہ وہ صرف گیارہ رکعت ہے البتہ وتر کے بعد بیٹھ کر دو رکعت، قیام الیل شروع کر نے سے پہلے ہلکی سی دو رکعت پڑھنا آپ کا معمول تھا( مسلم ۷۶۷) عشاء کے بعد دو سنت موکدہ اور اس کے بعد چار نفلی رکعات وہ بھی کبھی کبھی( صحیح الترغیب ۵۹۱) یہ وہ نمازیں ہیں جن کی ادائیگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے اور وہ گیارہ سے زیادہ ہیں چونکہ یہ نمازیں ثابت ہیں اس لیے ان کا استثناء کردیا جائے گا، البتہ ثابت پر غیر ثابت کا قیاس درست نہ ہوگا، یعنی یہ کہنا کہ ان حدیثوں میں عشاء اور فجر کے درمیان گیارہ سے زیادہ پڑھا ثابت ہے اس لیے اگر اس سے بھی زیادہ پڑھے تو کوئی حرج نہیں ہے؟؟؟؟ یہ بات درست نہیں ہے کیوں کہ یہ قیاس ہے اور بذریعہ قیاس عبادت کا ثابت کرنا کیا درست ہے؟؟؟؟؟ مثلا نماز کا حکم ثابت ہے اب اگر اس پر قیاس کرتے ہوئے کوئی قضائے عمری وغیرہ کو درست کہے گا تو یہ غلط ہوگا-کیا وجہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی ایک مرتبہ بھی گیارہ رکعت سے زیادہ نہ پڑھی ایک مرتبہ ہی پڑھی ہوتی تاکہ امت کی رہنمائی ہوجاتی یا اجازت ہی دے دی ہوتی؟؟ تاکہ سند بن جاتی، ایسا نہ کرنے کی وجہ کیا ہے؟؟ کیا اس سے واضح نہیں ہوتا ہے کہ اصل میں اس سے زیادہ رکعات مطلوب ہی نہ تھیں اس لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اضافہ بیان نہ کیا نہ قولاً نہ فعلاًاور نہ تقرراً البتہ کمی کی جاسکتی تھی اس لیے اس کو فعلاً بیان کردیا- نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایک نماز میں متعین رکعات کی عمر بھر پابندی کریں اور کبھی بھی اس سے زیادہ نہ پڑھیں اور ہم سمجھیں کہ ہم اس سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں کیا اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ اللہ کی عبادت کرنا چاہتے ہیں؟؟ ورنہ پھر اس اضافہ کا کیا مطلب ہے؟؟ کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اختیار کردہ رکعات تراویح کم ہیں کہ ان اضافہ کیا جائے؟ یا ہم بنی صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑے عابد و زاہد ہیں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت پر اضافہ کے خواہاں ہیں؟؟! جب کہ ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کا کہنا ہے: ''هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص من الأيام شيئا؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، ،،ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا، کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے(روزہ وغیرہ عبادات کے لیے ) کچھ دن خاص طور پر مقرر کر رکھے تھے؟ نہیں:، بلکہ آپ کے ہر عمل میں ہمیشگی ہوتی تھی اور دوسرا کون ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جتنی طاقت رکھتا ہو-) بخاری ۱۹۸۷) 360 #نمبر 1987) ذرا غور کریں! اضافہ کی وجہ کیا ہے؟ کون سا جذبہ ہے جو اس پر آمادہ کر رہا ہے ؟ کیوں ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ پڑھنا پڑھنا چاہتے ہیں؟؟
@@mohammadamin959 صحيح البخاري کِتَابُ الوِترِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الوِتْرِ 990 حدثنا عبد الله بن يوسف، قال أخبرنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى". کتاب: نماز وتر کے مسائل کا بیان باب: وتر کا بیان ترجمہ : ہم سے عبد اللہ بن یوسف نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہمیں امام مالک رحمہ اللہ علیہ نے نافع اور عبد اللہ ابن دینار سے خبر دی اور انہیں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے رات میں نماز کے متعلق معلوم کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ رات کی نمازدو دو رکعت ہے پھر جب کوئی صبح ہو جانے سے ڈرے تو ایک رکعت پڑھ لے، وہ اس کی ساری نماز کو طاق بنا دے گی۔
@@mohammadamin959 رات کی نماز دو دو رکعات کرکے جتنی چاہو پڑھ سکتے ہیں اور آخر میں ایک رکعت وتر اگرچہ گیارہ رکعات تراویح مع وتر سنت ہے لیکن اس سے زیادہ بھی پڑھنا جائز ہے کیونکہ اس روایت سے ثابت ہوتا ہے جو اوپر میں نے کمنٹ کی واللہ اعلم
What about Witr? Should ve combine witr with trawih or hold for tahajud or if we can combine with both but then it will become even number, so please guide about Witr also.
It is proven from the Messenger (blessings and peace of Allah be upon him) that he encouraged praying Taraweeh in congregation and he said: “Whoever stays with the imam until he leaves, (the reward of) qiyaam al-layl will be written for him.” Narrated and classed as saheeh by al-Tirmidhi (806); also narrated by Abu Dawood (1375), al-Nasaa’i (1605), and Ibn Maajah (1327). Also classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi. This reward will not be attained by anyone but the one who prays with the imam until he has finished all the prayers. The one who only prays some of the prayer and then leaves is not entitled to the reward promised in this hadeeth, which is that of spending a night in prayer (qiyaam laylah). 2 : Imam Ahmad used to pray with the imam and not leave until he finished, acting in accordance with the hadeeth. And whoever wants to attain this reward has to pray with the imam until he finishes Witr, whether he prays a little or a lot, and whether the time taken is long or short. Fataawa al-Shaykh Ibn Jibreen. 24/9
@@Akhan-di1gn well obviously. That wasn't the question. You said you should pray witr with taraweeh because the prophet said to pray with the imam till the end. But if you can't pray with the imam, does it nullify the point of praying witr with taraweeh
• Narrated Zayd bin Thabit: Allah's Apostle (s) made a small room (with a palm leaf mat). He (s) came out (of his house) and prayed in it. Some men came and joined him in his prayer. Then again the next night they came for the prayer, but the Prophet (s) delayed and did not come out to them. So they raised their voices and knocked the door with small stones (to draw his attention). He came out to them in a state of anger, saying, “You are still insisting (on your deed) that I fear this prayer might become obligatory on you. So, O you people! offer this prayer at your homes, for the best prayer of a person is the one which he offers at home, except the compulsory (congregational) prayer.” [Sahih al-Bukhari, volume 8, book 73, number 134]
Some argue that the night prayer i.e. the prayer called Daraweeh by the people is 20 rak'ahs. The following message is cited as evidence. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) prayed twenty rak'ahs during the month of Ramadaan, except with the congregation. Announcer: Ibn Abbas (Rally) Thread: பைஹகீ 4391 This message alone is the hadith that the Prophet (pbuh) associates with them that Daraweeh is 20 rak'ahs. However, Imam Baihaqi himself, who recorded this, clarified that "this news is not substantiated." The next piece of evidence they take is that of Umar (Rali). Yaseet bin Ruman says that in the time of Umar (Rali) the people were worshipers of 20 rak'ahs. Thread: Muatta 233 *Imam Baihaqi, who was commenting on this news, said that Yazeed bin Ruman did not reach the time of Umar (Rali). That is, Sailai of the Hanafimahhab has taken it upon himself to mention in his book Al-Marifa that 'Umar (Rali) was never born in their time. (Nasapur Raya Part: 2, Page: 154) Umar (Rali) How can someone who was not born in their time tell the story of what happened in their time? So this message is also weak, In return, the authentic news that Umar (Rali) ordered them to pray 8 + 3 rak'ahs is recorded in Imam Malik's book Al-Mu'tah. Umar (Rali) ordered both Ubayy bin Ka'b (Rali) and Tamimuttari (Rali) to perform 11 rak'ahs (8 + 3) for the people. Announcer: Saib bin Yaseet Thread: Mu'tah (232) Which of these two messages is associated with 'Umar (Rali) in the two messages that people prayed during the time of Umar (Rali) and that Umar (Rali) commanded them? Where does Umar (Rali) have anything to do with what people did? Umar (Rali) has a clear direct connection with the fact that they ordered 8 + 3. The Prophet (pbuh) also agrees with their guidance. Therefore, it is correct to say that there is no authentic hadith that the night prayer is 20 rak'ahs*
In the hadith where our Prophet Muhamman pbuh prayed for 3 days where the sahabas joined him in prayers and then stopped in the fourth night during .. is he praying for tahadjjud or taraweeh? Because some are referencing this as the origin of taraweeh
But our Prophet saw prayed 8+3 during the Ramadan and 8+3 beside Ramadan. So he pbuh never prayed any special prayer except Qiyamul Lail and no any additional rakah during Ramadan. Pls clarify me with Hadeeth reference. Jazakallahu Khairan.
Is there a certain amoutn fo rakah to be prayed. I have urinary problems so have to renew wudu whenever a new salah starts. That means for me i have to make sure i pray the tarawee before the midpoint of the night otherwise have to renew my wudu but that makes me then think have i missed the tarawee because i dont always manage to read it in full - though i do try. So may i pray say 8 rakah before midpoint of night (around 12.15) and then continue with witr after renewing my wudu in about and hour .. Hope im making sense. Any advice would be greatly appreciated. There was also a hadith reported i believe to say prophet saw never prayed more than 13 rakahs at night even in ramadan. So 8 rakah tarawee and 3 witr? Allah knows best
I know it is a late comment and you should also note that I am not a scholar but I will try my best to explain. You can indeed pray 8 rakahs for taraweeh in the midpoint of the night, then after using the bathroom, you can perform wudu again and simply offer 2 rakahs for tahajjud. According to the teachings I have read, taraweeh can be performed in the form of 8 or 20 rakahs, so only 8 rakah will be fine and Almighty Allah knows best.
*"WHAT TO DO IN RAMADAN:"* Allah Almighty says in Qur'an: O you who have believed, decreed upon you is fasting as it was decreed upon those before you that you may become righteous. (2:183) Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the month of Ramadan starts, the gates of the heaven are opened and the gates of Hell are closed and the devils are chained." (Sahih al-Bukhari 1899) Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who observed the fasts of Ramadan with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven, and he who observed prayer on Lailat-ul- Qadr with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven. (Sahih Muslim 760) 1. Ibaadah (Worship) In Quran, Allah Almighty says: “Indeed, those who believe and do righteous deeds and establish prayer and give zakah will have their reward with their Lord, and there will be no fear concerning them, nor will they grieve.” Qur'an(2: 277) Pray obligatory prayer, Qiyamul-lail (Night prayer) and nawafil prayer. Send salutations upon our Prophet Muhammad (ﷺ). 2. Recite the Holy Qur’an Ramadan is known to be the month of Quran. It is highly recommended in the Ramadan to read and study the Holy Quran and to share with others. During the month of Ramadan and over the course of the year, many of us tend to recite the Holy Qur’an without knowing what it is we are actually reading. Take some time out to read translation of the Holy Qur’an. 3. Supplications (Dua) Do not forget to make Dua and seek repentance as much as possible to your Lord for your sins. 4. Donate to Charity It is also highly recommended to give Zakat (obligatory tax/donation - 2.5% of wealth/savings/assets according to lunar year) and Sadaqah (voluntary charity) in the Ramadaan. The act of giving is an act that is greatly rewarded by Allah SWT and is greatly encouraged during the Holy month of Ramadan. Even the smallest act of giving someone a glass of water or smiling at another being is a great act of charity in Islam and Feed the poor people. 5. Unite Ramadan is intended to bring peace and unity to Islam so ensure you spend as much time as possible praying and worshipping with your loved ones. Visit the Mosque with your family and friends, have your suhoor and iftar with them and pray alongside each other, too. If you have broken a relationship with a relative or a Muslim for any reason, then connect with them immediately. If you have harassed or hurt a Muslim, then apologize to him immediately. 6. Perform I’tikaaf The Holy Prophet Muhammad (ﷺ) used to spend the final ten days of this Holy month in I’tikaaf at the Masjid. I’tikaaf is the act of performing continuous prayer and Dhikr (devotional prayers/remembrance of Allah SWT) at the Masjid for a prolonged period of time, without leaving. 7. Do dhikr of Allah. Allah says in Qur'an, Do not be like those who forgot Allah, and Allah caused them to forget their own selves. Qur'an (59:19) Here are some adhkar: "SubhanAllah”, (سُبْحَانَ اللَّه) “Alhamdulillah”, (ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ) “Allahu Akbar”, (الله أكبر) La ilaha illallah, ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ ) "La hawla wa la quwwata illa Billah", ( لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ) Subhanallahi wabihamdih, (سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ) 8. A Time for Self-Reflection Ensure you evaluate yourself as a person and ask yourself these things: As a Muslim, are you humble? Is there more you can do for your amaal or is there more you could do for others whilst you still have the opportunity? Are you a good person? Do you have decent characteristics? Have you got good morals and values? Do you have good akhlaaq? Identify all the things you feel you could change or better about yourself.
Thahajjud is called so when you pray it after you sleep and then wake up Witr is the dame prayer when you pray it after the isha prayer, shortening it to 3 rakahs When it's ram
intention for the night salah teraweeh and tahajjud are both the same timings may differ depending on what u want to do but in the end u can also pray both as one so long as its after isha and before ur witr
I give my donation once a year in Ramadan month to the shaykh in mosque big money to send poor country's hope they get it every $ of it the shaykh is trusty man but I don't know the people if they give it away god knows
*عشاء اور فجر کے درمیان کیا گیارہ سے زیادہ قیام کیا جاسکتا ہے* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى شهر رمضان ثماني ركعات و أوتر ،، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ماہ رمضان میں آٹھ رکعت اور پھر وتر پڑھائی،،(ابن حبان ۲۴۰۹) ابن خزیمہ( ۱۰۷۰) البانی نے صحیح لغیرہ کہا(موارد الظمان( ۳۹۱/۱) جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ''جاء أبى بن كعب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنه كان منى الليلة شيء يعنى فى رمضان، قال: ماذا يا أبى؟ قال: نشوة فى دارى قلن : إنا لا نقرأ القرآن فنصلى بصلاتك قال: فصليت بهن ثمان ركعات ثم أوترت قال: فكان شبه الرضا و لم يقل شيئا،، مسند ابو يعلى(١٧٩٥) مختصر قيام الليل للمروزى / ٩٠ ، صلاة التراويح(٧٩) کعب رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول رات میں مجھ سے کچھ کام ہوگیا ہے، یعنی رمضان میں، فرمایا: اے ابی ! وہ کیا ہے؟ کہا: میرے محلہ کی عورتوں نے کہا: ہم قرآن نہیں پڑھ سکتے ہیں، لہذا ہم آپ کی اقتدا میں نماز پڑھیں گی، انہوں نے کہا: تب میں نے انہیں آٹھ رکعت نماز پڑھائی اس کے بعد وتر پڑھائی، راوی نے کہا: یہ شبہِ رضامندی( تقریری سنت ) تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کچھ نہیں کہا ) سائب بن یزید رضی اللہ عنہ نے کہا: أمر عمر رضي الله عنه أبى بن كعب و تميما الدارى أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ،، الموطأ للامام مالك (٣٠٢) بيهقى ٤٩٤/٢ ) عمر رضی اللہ عنہ نے ابی بن کعب اور تمیم داری رضی اللہ عنہما کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو(قیام الیل میں ) گیارہ رکعت نماز بڑھائیں - ان مختصر سے دلائل سے یہ بات واضح ہو گئی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز گیارہ رکعت ہی تھی اور گیارہ رکعت ہی پڑھتے تھے اس پر کبھی بھی اضافہ نہ کرتے تھے، حتی کہ وہ راتیں جن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو جماعت سے تراویح پڑھائی ان میں بھی، ان میں سے کسی بھی موقع پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے گیارہ سے زیادہ نہ پڑھی تھی اور نہ پڑھائی تھی، ہر سال کی طرح اس سال بھی کچھ لوگ سوال کرتے ہیں کہ کیا طاق راتوں میں نوافل کے طور پر آٹھ رکعت سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں عام تو پر عوام اور خواص کا یہی جواب ہوتا ہے کہ ہاں پڑھ سکتے ہیں، مگر دلیل کیا ہے کہتے ہیں کہ اسلاف میں سے بعض پرھتے تھے یا پڑھنے کی اجازت دیتے تھے؟ یعنی نہ نبی نے اور نہ صحابہ بلکہ بعد میں بعض تابعین نے گیارہ سے زیادہ ادا کیا ہے اسی کو دلیل بنا کر کہا جاتا ہے کہ اس میں وسعت ہے!!!!مگر سوال یہ ہے کہ اگر گیارہ سے زیادہ مطلوب تھا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کے قول و فعل سے اس کی تائید کیوں نہیں ہوتی؟ پوری زندگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے زیادہ کیوں ادا نہ کیا ؟ جب کہ واضح ہے اس سے کم پڑھنا آپ کے معمولات میں داخل تھا اور اگر اضافہ مطلوب تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے قول یا فعل سے کبھی اس اضافہ کی اشارہ کیوں نہ کیا؟؟ اور پھر تابعین کا عمل شرعی دلیل کب سے ہوگیا ہے کہ اس کی بنیاد پر اسوٕ نبوی میں اضافہ کو درست قرار دیا جائے؟؟؟ عشاء اور فجر کے درمیان جو نماز آپ سے ثابت ہے وہ وہ صرف گیارہ رکعت ہے البتہ وتر کے بعد بیٹھ کر دو رکعت، قیام الیل شروع کر نے سے پہلے ہلکی سی دو رکعت پڑھنا آپ کا معمول تھا( مسلم ۷۶۷) عشاء کے بعد دو سنت موکدہ اور اس کے بعد چار نفلی رکعات وہ بھی کبھی کبھی( صحیح الترغیب ۵۹۱) یہ وہ نمازیں ہیں جن کی ادائیگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے اور وہ گیارہ سے زیادہ ہیں چونکہ یہ نمازیں ثابت ہیں اس لیے ان کا استثناء کردیا جائے گا، البتہ ثابت پر غیر ثابت کا قیاس درست نہ ہوگا، یعنی یہ کہنا کہ ان حدیثوں میں عشاء اور فجر کے درمیان گیارہ سے زیادہ پڑھا ثابت ہے اس لیے اگر اس سے بھی زیادہ پڑھے تو کوئی حرج نہیں ہے؟؟؟؟ یہ بات درست نہیں ہے کیوں کہ یہ قیاس ہے اور بذریعہ قیاس عبادت کا ثابت کرنا کیا درست ہے؟؟؟؟؟ مثلا نماز کا حکم ثابت ہے اب اگر اس پر قیاس کرتے ہوئے کوئی قضائے عمری وغیرہ کو درست کہے گا تو یہ غلط ہوگا-کیا وجہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی ایک مرتبہ بھی گیارہ رکعت سے زیادہ نہ پڑھی ایک مرتبہ ہی پڑھی ہوتی تاکہ امت کی رہنمائی ہوجاتی یا اجازت ہی دے دی ہوتی؟؟ تاکہ سند بن جاتی، ایسا نہ کرنے کی وجہ کیا ہے؟؟ کیا اس سے واضح نہیں ہوتا ہے کہ اصل میں اس سے زیادہ رکعات مطلوب ہی نہ تھیں اس لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اضافہ بیان نہ کیا نہ قولاً نہ فعلاًاور نہ تقرراً البتہ کمی کی جاسکتی تھی اس لیے اس کو فعلاً بیان کردیا- نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایک نماز میں متعین رکعات کی عمر بھر پابندی کریں اور کبھی بھی اس سے زیادہ نہ پڑھیں اور ہم سمجھیں کہ ہم اس سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں کیا اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ اللہ کی عبادت کرنا چاہتے ہیں؟؟ ورنہ پھر اس اضافہ کا کیا مطلب ہے؟؟ کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اختیار کردہ رکعات تراویح کم ہیں کہ ان اضافہ کیا جائے؟ یا ہم بنی صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑے عابد و زاہد ہیں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت پر اضافہ کے خواہاں ہیں؟؟! جب کہ ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کا کہنا ہے: ''هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص من الأيام شيئا؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، ،،ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا، کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے(روزہ وغیرہ عبادات کے لیے ) کچھ دن خاص طور پر مقرر کر رکھے تھے؟ نہیں:، بلکہ آپ کے ہر عمل میں ہمیشگی ہوتی تھی اور دوسرا کون ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جتنی طاقت رکھتا ہو-) بخاری ۱۹۸۷) 360 #نمبر 1987) ذرا غور کریں! اضافہ کی وجہ کیا ہے؟ کون سا جذبہ ہے جو اس پر آمادہ کر رہا ہے ؟ کیوں ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ پڑھنا پڑھنا چاہتے ہیں؟؟
@@saimafarheen9454 کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے کہ مسئلہ میں کوئی اہم نقطہ ہوتا ہے جو مجھ جیسا کم علم سمجھ جاتا ہے لیکن ڈاکٹر صاحب جیسے اسکالر سمجھنے سے رہ جاتے ہیں ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
Abdullah ibn Umar reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Make the last of your prayers at night the witr prayer.” Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 953, Ṣaḥīḥ Muslim 751
Abdullah ibn Umar reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Make the last of your prayers at night the witr prayer.” Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 953, Ṣaḥīḥ Muslim 751 Pray the witr right at the end
Sir, when prophet did not pray tarabih in congregation, why do you pray it in the mosque in congregation? Isn't it that you are disobeying our beloved prophet ( peace be upon him)
I have a lot of respect for you. With due respect, Taraweeh the way it is prayed in congregation is "Bida'". There is NO evidence that RasulAllah made a "Jama" (a congregation). Besides, Qayam ul Layl is supposed to be in the Third part of night. Again, one cannot pray a few rakas after Isha and expect reward for Qayam ul Layl. The Hadith you mentioned, no one ever prayed congregational Qayam ul Layl after that. Not Abu Bakar, Umar, Uthman or Ali. Even when Umar told some people to follow an imam in congregation, he himself called it a Bida'. Also, when Umar told people to pray in congregation, there is no indication that it was Qayam ul Layl or the third part of the night. Please consider.
@@s.kabeer8184 same sources that are used to implement Taraweeh! Two ahadith. One with RasulAllah the other is NOT a hadith from RasulAllah but from Syedna Omer.
Maslke ala hajrat jindabad 1000 molanao ko ikttha kar lo sabit ho jayega sare jmat wale or devbandi wahabi siya ahle hadis bohre kadyani sab ke sab munafik ( chhupe huve kafir gustake rasul ) he aj tak kisi munafik ne kafiro ke mukable ki junge nhi jiti ab tak ki sari junge panjtane pak aur gose pak aur khwaja g n ke gulamo ne kafiro ke mukable ki junge jiti he ye sab drudo salam padne wale hi iman wale hote he baki sab kalma padne wale munafik he aj se hi panjtane pak aur gose pak aur khwaja g n ke gulam ban jao kafiro se bhi jit jaoge or kyamat me mijane amaal par bhi jit jaoge insaallah maslke ala hajrat jindabad maslke ala hajrat jindabad
Miss you alot. From India.
🤣🤣 you must be stupid like Allah. You miss this guy?? Really?
@@numbers6246 we r Muslims and we are well mannered. Plz brother use fomal language and read islam and indeed islam is a peaceful religion. I respect you brother Dodo.
@Burhan y u was smiling Burhan ?
@@akhies9058 i am not your brother. According to allah, you cannot even take me as friend.
You want formal language? Lets se what language your prophet had:
sunnah.com/search?q=The+best+for+mankind
What you think about your peaceful prophet?
May Allah ease your hardships in India 🇮🇳.
Love from Kashmir .. Kashmir stands for Gaza ❤
Dr.Zakir Naik is really a excellent scholar. MAY ALLAH BLESS HIM MORE GOOD THINGS
He's a a da'ee, not a scholar.
@@mohammadiaa yes people should understand the difference between scholar and daee
Adnan Khan where a daee
Br Rays Yes there are scholars who devote their entire lives to Islam yet their names are not as well known, people nowadays see anyone knowledgeable and call him a scholar. Zakir Naik is a treasure for the ummah especially for comparative religious studies, but he himself is not a ‘scholar’.
@@Athawri daee means one who invites you to the islam, he can never give fatwa like mufti(scholar)
Masha allah.. Excellent explanation given by Dr. Zakir Naik, Great Scholar. Almighty Allah bless all of us...
" O Allah, I ask You for forgiveness and well-being in this world and in the Hereafter "
You read translate of surah
Assalamualaikum!
Please pray for me and my sister. We have been waiting for many years for our dua to get accepted. We are going to have an important Exam in May. I believe in the power of collective dua, so do remember us in your Duas. May Allah accept your most asked dua. Ameen!
how did it go
May Allah bless you sir 🤲🏻
Love from Pakistan
Alhamdulillah... I'm now clear
BarakAllahu feekum Dr Zakir😊
I Love you for the sake of Allah
Good question and best explained
21 Tips To Help Erase Sins - Prophet Muhammed ﷺ
1) Repenting
2) Performing Prayer
3) Performing Wudhu (ablution)
4) Attending the Jumu'ah Salah (Friday Prayer)
5) Waiting for Prayer
6) Doing good deeds
7) Performing Umrah and Hajj
8) Saying ‘Ameen’ after the Imam
9) Calling out Adhaan
10) Walking to the Prayer Place
11) Giving charity
12) Asking forgiveness from others on wronging them
13) Reciting Salawaat (Blessings) on Prophet Muhammad ﷺ
14) Being kind to animals
15) Praising Allah after Eating Food
16) Removing Obstacles from the Road or Way
17) Hide Other’s faults and sins
18) Observing Patience during Hard Times
19) Making some dhikr
20) Saying ‘Subhan-Allah’ 100 times
21) The best duaa for seeking forgiveness is to say :
اَللّٰهُمَّ اَنْتَ رَبِّيْ ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَاَنَا عَبْدُكَ ، وَاَنَا عَلَی عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، اَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَ اَبُوْءُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِيْ ، فَاِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اَنْتَ
“Allahuma Anta Rabbi, la ilaha illa Anta, khalaqtani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala ‘ahdika wa wa'dika mastata'tu, a'udhu bika min sharri ma sana'tu, abu'u laka bini'matika ‘alayya, wa abu'u laka bidhanbi faghfir li, fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta.”
(O Allah! You are my Lord. There is no god except You. You have created, I am Your slave, I hold to Your Covenant as far as I can. I seek refuge in You from the evil of what I have done. I acknowledge the favours that You have bestowed upon me and I confess my sins. Pardon me, for none but You has the power to pardon).
Thanks for this
Was having confusion..Allah bless you dear bro
Assalaam Alaikum
JazakAllahu khairan kaseeran kaseera Ameen for the most important knowledge you gave and cleared our incleared mind. Allah bless you. Ameen
Very useful video🤝🏼 barakkallah❤️
JazakAllah Khair Sheikh.
Thank you , . I wa looking for the answer to this question.
Jazak Allahu khair brother
JAZAKALLAH KHAIR 🤲🤲🤲
Finally doubt cleared😍
الحمد لله
Not really..
The Prophet (s) said: “O people! Perform your prayers at your homes, for the best prayer of a person is what he performs at his home, except the compulsory (congregational) prayer."
[Sahih al-Bukhari, volume 9, book 92, number 393]
[al-Nasa’i, Sunan, volume 3, p. 161, p. 198]
May Allah bless Dr. Zakir Naik. Amen
Brother asked a very good question
JazakAllah khairan
Beautifully explained
جزاك الله خيرا
May Allah swt bless you and your family always. Aameen
Jazakallahu khairan for your guidance.
Alhamdulillah finally my doubt is cleared
Mine too
What means Alhamdulilah?
@@numbers6246 Praise be to Allah
@@joantalapan627
alhamdu= praise
Li. = to
Lah. = means what?
You praise to Allah or Lah?
If you search a little bit, you will find out that LAH means Moon God.
Correct if i am wrong.
@@numbers6246 en.m.wikipedia.org/wiki/Alhamdulillah here's an explanation
Jazakallah sir
Nice way of explaining Jazakallah
جزاك الله خيرا كثيرا
Very good question and answer.
Best answer
Now i perfectly understood.
*عشاء اور فجر کے درمیان کیا گیارہ سے زیادہ قیام کیا جاسکتا ہے* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى شهر رمضان ثماني ركعات و أوتر ،، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ماہ رمضان میں آٹھ رکعت اور پھر وتر پڑھائی،،(ابن حبان ۲۴۰۹) ابن خزیمہ( ۱۰۷۰) البانی نے صحیح لغیرہ کہا(موارد الظمان( ۳۹۱/۱)
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ''جاء أبى بن كعب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنه كان منى الليلة شيء يعنى فى رمضان، قال: ماذا يا أبى؟ قال: نشوة فى دارى قلن : إنا لا نقرأ القرآن فنصلى بصلاتك قال: فصليت بهن ثمان ركعات ثم أوترت قال: فكان شبه الرضا و لم يقل شيئا،، مسند ابو يعلى(١٧٩٥) مختصر قيام الليل للمروزى / ٩٠ ، صلاة التراويح(٧٩)
کعب رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول رات میں مجھ سے کچھ کام ہوگیا ہے، یعنی رمضان میں، فرمایا: اے ابی ! وہ کیا ہے؟ کہا: میرے محلہ کی عورتوں نے کہا: ہم قرآن نہیں پڑھ سکتے ہیں، لہذا ہم آپ کی اقتدا میں نماز پڑھیں گی، انہوں نے کہا: تب میں نے انہیں آٹھ رکعت نماز پڑھائی اس کے بعد وتر پڑھائی، راوی نے کہا: یہ شبہِ رضامندی( تقریری سنت ) تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کچھ نہیں کہا )
سائب بن یزید رضی اللہ عنہ نے کہا: أمر عمر رضي الله عنه أبى بن كعب و تميما الدارى أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ،، الموطأ للامام مالك (٣٠٢) بيهقى ٤٩٤/٢ )
عمر رضی اللہ عنہ نے ابی بن کعب اور تمیم داری رضی اللہ عنہما کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو(قیام الیل میں ) گیارہ رکعت نماز بڑھائیں -
ان مختصر سے دلائل سے یہ بات واضح ہو گئی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز گیارہ رکعت ہی تھی اور گیارہ رکعت ہی پڑھتے تھے اس پر کبھی بھی اضافہ نہ کرتے تھے، حتی کہ وہ راتیں جن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو جماعت سے تراویح پڑھائی ان میں بھی، ان میں سے کسی بھی موقع پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے گیارہ سے زیادہ نہ پڑھی تھی اور نہ پڑھائی تھی، ہر سال کی طرح اس سال بھی کچھ لوگ سوال کرتے ہیں کہ کیا طاق راتوں میں نوافل کے طور پر آٹھ رکعت سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں عام تو پر عوام اور خواص کا یہی جواب ہوتا ہے کہ ہاں پڑھ سکتے ہیں، مگر دلیل کیا ہے کہتے ہیں کہ اسلاف میں سے بعض پرھتے تھے یا پڑھنے کی اجازت دیتے تھے؟
یعنی نہ نبی نے اور نہ صحابہ بلکہ بعد میں بعض تابعین نے گیارہ سے زیادہ ادا کیا ہے اسی کو دلیل بنا کر کہا جاتا ہے کہ اس میں وسعت ہے!!!!مگر سوال یہ ہے کہ اگر گیارہ سے زیادہ مطلوب تھا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کے قول و فعل سے اس کی تائید کیوں نہیں ہوتی؟ پوری زندگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے زیادہ کیوں ادا نہ کیا ؟ جب کہ واضح ہے اس سے کم پڑھنا آپ کے معمولات میں داخل تھا اور اگر اضافہ مطلوب تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے قول یا فعل سے کبھی اس اضافہ کی اشارہ کیوں نہ کیا؟؟
اور پھر تابعین کا عمل شرعی دلیل کب سے ہوگیا ہے کہ اس کی بنیاد پر اسوٕ نبوی میں اضافہ کو درست قرار دیا جائے؟؟؟
عشاء اور فجر کے درمیان جو نماز آپ سے ثابت ہے وہ وہ صرف گیارہ رکعت ہے البتہ وتر کے بعد بیٹھ کر دو رکعت، قیام الیل شروع کر نے سے پہلے ہلکی سی دو رکعت پڑھنا آپ کا معمول تھا( مسلم ۷۶۷)
عشاء کے بعد دو سنت موکدہ اور اس کے بعد چار نفلی رکعات وہ بھی کبھی کبھی( صحیح الترغیب ۵۹۱)
یہ وہ نمازیں ہیں جن کی ادائیگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے اور وہ گیارہ سے زیادہ ہیں چونکہ یہ نمازیں ثابت ہیں اس لیے ان کا استثناء کردیا جائے گا، البتہ ثابت پر غیر ثابت کا قیاس درست نہ ہوگا، یعنی یہ کہنا کہ ان حدیثوں میں عشاء اور فجر کے درمیان گیارہ سے زیادہ پڑھا ثابت ہے اس لیے اگر اس سے بھی زیادہ پڑھے تو کوئی حرج نہیں ہے؟؟؟؟ یہ بات درست نہیں ہے کیوں کہ یہ قیاس ہے اور بذریعہ قیاس عبادت کا ثابت کرنا کیا درست ہے؟؟؟؟؟
مثلا نماز کا حکم ثابت ہے اب اگر اس پر قیاس کرتے ہوئے کوئی قضائے عمری وغیرہ کو درست کہے گا تو یہ غلط ہوگا-کیا وجہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی ایک مرتبہ بھی گیارہ رکعت سے زیادہ نہ پڑھی ایک مرتبہ ہی پڑھی ہوتی تاکہ امت کی رہنمائی ہوجاتی یا اجازت ہی دے دی ہوتی؟؟ تاکہ سند بن جاتی، ایسا نہ کرنے کی وجہ کیا ہے؟؟ کیا اس سے واضح نہیں ہوتا ہے کہ اصل میں اس سے زیادہ رکعات مطلوب ہی نہ تھیں اس لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اضافہ بیان نہ کیا نہ قولاً نہ فعلاًاور نہ تقرراً البتہ کمی کی جاسکتی تھی اس لیے اس کو فعلاً بیان کردیا-
نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایک نماز میں متعین رکعات کی عمر بھر پابندی کریں اور کبھی بھی اس سے زیادہ نہ پڑھیں اور ہم سمجھیں کہ ہم اس سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں کیا اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ اللہ کی عبادت کرنا چاہتے ہیں؟؟ ورنہ پھر اس اضافہ کا کیا مطلب ہے؟؟ کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اختیار کردہ رکعات تراویح کم ہیں کہ ان اضافہ کیا جائے؟ یا ہم بنی صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑے عابد و زاہد ہیں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت پر اضافہ کے خواہاں ہیں؟؟! جب کہ ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کا کہنا ہے: ''هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص من الأيام شيئا؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، ،،ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا، کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے(روزہ وغیرہ عبادات کے لیے ) کچھ دن خاص طور پر مقرر کر رکھے تھے؟ نہیں:، بلکہ آپ کے ہر عمل میں ہمیشگی ہوتی تھی اور دوسرا کون ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جتنی طاقت رکھتا ہو-) بخاری ۱۹۸۷) 360 #نمبر 1987)
ذرا غور کریں! اضافہ کی وجہ کیا ہے؟ کون سا جذبہ ہے جو اس پر آمادہ کر رہا ہے ؟ کیوں ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ پڑھنا پڑھنا چاہتے ہیں؟؟
الحمد لله
@@mohammadamin959 صحيح البخاري کِتَابُ الوِترِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي الوِتْرِ
990 حدثنا عبد الله بن يوسف، قال أخبرنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى".
کتاب: نماز وتر کے مسائل کا بیان
باب: وتر کا بیان
ترجمہ : ہم سے عبد اللہ بن یوسف نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہمیں امام مالک رحمہ اللہ علیہ نے نافع اور عبد اللہ ابن دینار سے خبر دی اور انہیں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے رات میں نماز کے متعلق معلوم کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ رات کی نمازدو دو رکعت ہے پھر جب کوئی صبح ہو جانے سے ڈرے تو ایک رکعت پڑھ لے، وہ اس کی ساری نماز کو طاق بنا دے گی۔
@@mohammadamin959 رات کی نماز دو دو رکعات کرکے جتنی چاہو پڑھ سکتے ہیں اور آخر میں ایک رکعت وتر اگرچہ گیارہ رکعات تراویح مع وتر سنت ہے لیکن اس سے زیادہ بھی پڑھنا جائز ہے کیونکہ اس روایت سے ثابت ہوتا ہے جو اوپر میں نے کمنٹ کی واللہ اعلم
Alhamdulillah
Jazak Allah khair
Jazak Allah...
JazakAllahu khair,,..
JazakAllahu Khair
MashAllah
Beautiful
Can some rakaats of tarweeh be offered at the 1/3 portion of night?
Grate personality
This is so satisfying
وصلي اللهم وسلم على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
..
Alhamdulillah.
Thank you, sir. Ramadan Kareem My humble request please pray for me. So grateful
You should say Ramadan Mubarak not Kareem
@@yassenalnajar2975 Ramadan Mubarak thanks for correct me
What about Witr? Should ve combine witr with trawih or hold for tahajud or if we can combine with both but then it will become even number, so please guide about Witr also.
It is proven from the Messenger (blessings and peace of Allah be upon him) that he encouraged praying Taraweeh in congregation and he said: “Whoever stays with the imam until he leaves, (the reward of) qiyaam al-layl will be written for him.”
Narrated and classed as saheeh by al-Tirmidhi (806); also narrated by Abu Dawood (1375), al-Nasaa’i (1605), and Ibn Maajah (1327). Also classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi.
This reward will not be attained by anyone but the one who prays with the imam until he has finished all the prayers. The one who only prays some of the prayer and then leaves is not entitled to the reward promised in this hadeeth, which is that of spending a night in prayer (qiyaam laylah). 2 : Imam Ahmad used to pray with the imam and not leave until he finished, acting in accordance with the hadeeth. And whoever wants to attain this reward has to pray with the imam until he finishes Witr, whether he prays a little or a lot, and whether the time taken is long or short.
Fataawa al-Shaykh Ibn Jibreen. 24/9
ua-cam.com/video/fROCBen8Ttg/v-deo.html
@@Akhan-di1gn what about these days with lockdown? Masjids are closed and people are forced to ray Taraweeh at home
@@0741921 then pray taraweeh at home.
@@Akhan-di1gn well obviously. That wasn't the question. You said you should pray witr with taraweeh because the prophet said to pray with the imam till the end. But if you can't pray with the imam, does it nullify the point of praying witr with taraweeh
Love this ad
Mashallah 👌
• Narrated Zayd bin Thabit: Allah's Apostle (s) made a small room (with a palm leaf mat). He (s) came out (of his house) and prayed in it. Some men came and joined him in his prayer. Then again the next night they came for the prayer, but the Prophet (s) delayed and did not come out to them. So they raised their voices and knocked the door with small stones (to draw his attention). He came out to them in a state of anger, saying, “You are still insisting (on your deed) that I fear this prayer might become obligatory on you. So, O you people! offer this prayer at your homes, for the best prayer of a person is the one which he offers at home, except the compulsory (congregational) prayer.”
[Sahih al-Bukhari, volume 8, book 73, number 134]
Some argue that the night prayer i.e. the prayer called Daraweeh by the people is 20 rak'ahs. The following message is cited as evidence.
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) prayed twenty rak'ahs during the month of Ramadaan, except with the congregation.
Announcer: Ibn Abbas (Rally)
Thread: பைஹகீ 4391
This message alone is the hadith that the Prophet (pbuh) associates with them that Daraweeh is 20 rak'ahs. However, Imam Baihaqi himself, who recorded this, clarified that "this news is not substantiated."
The next piece of evidence they take is that of Umar (Rali).
Yaseet bin Ruman says that in the time of Umar (Rali) the people were worshipers of 20 rak'ahs.
Thread: Muatta 233
*Imam Baihaqi, who was commenting on this news, said that Yazeed bin Ruman did not reach the time of Umar (Rali). That is, Sailai of the Hanafimahhab has taken it upon himself to mention in his book Al-Marifa that 'Umar (Rali) was never born in their time. (Nasapur Raya Part: 2, Page: 154)
Umar (Rali) How can someone who was not born in their time tell the story of what happened in their time? So this message is also weak,
In return, the authentic news that Umar (Rali) ordered them to pray 8 + 3 rak'ahs is recorded in Imam Malik's book Al-Mu'tah.
Umar (Rali) ordered both Ubayy bin Ka'b (Rali) and Tamimuttari (Rali) to perform 11 rak'ahs (8 + 3) for the people.
Announcer: Saib bin Yaseet
Thread: Mu'tah (232)
Which of these two messages is associated with 'Umar (Rali) in the two messages that people prayed during the time of Umar (Rali) and that Umar (Rali) commanded them? Where does Umar (Rali) have anything to do with what people did? Umar (Rali) has a clear direct connection with the fact that they ordered 8 + 3. The Prophet (pbuh) also agrees with their guidance.
Therefore, it is correct to say that there is no authentic hadith that the night prayer is 20 rak'ahs*
In the hadith where our Prophet Muhamman pbuh prayed for 3 days where the sahabas joined him in prayers and then stopped in the fourth night during .. is he praying for tahadjjud or taraweeh? Because some are referencing this as the origin of taraweeh
What if I stay awake? Can I Pray Taraweeh after ishah, and then in the last 3rd of night pray tahujjad even if I did not fall asleep?
No
@@mohammadamin959 why no? Any actual sources? Most place suggest you can pray tahajud without sleeping
@@mohammadamin959 Fear Allah. Saying that which you don't know
So to my knowledge you can, but it's recommended to sleep and then get up and pray in the third portion of the night. But wallahu alam
@@Qmohd1
سونے کی شرط نہیں ہے
Love
Now I know what to do 🥰
Salams sheikh.if I'm sure on waking up before fajr then do I need to pray withr aftr thahajjuth in ramadhan?
But our Prophet saw prayed 8+3 during the Ramadan and 8+3 beside Ramadan. So he pbuh never prayed any special prayer except Qiyamul Lail and no any additional rakah during Ramadan. Pls clarify me with Hadeeth reference. Jazakallahu Khairan.
Same doubt to meee...😓
Any clarifications on this yet??
@@mohamedfaheem6006 They will not I think maybe bcoz their ego gets hurt.
Assalamualaikum.Hame peace tv chahiye from india
Why taraweeh is not 8 rakah in masjidul harm, mecca?
Is there a certain amoutn fo rakah to be prayed. I have urinary problems so have to renew wudu whenever a new salah starts. That means for me i have to make sure i pray the tarawee before the midpoint of the night otherwise have to renew my wudu but that makes me then think have i missed the tarawee because i dont always manage to read it in full - though i do try. So may i pray say 8 rakah before midpoint of night (around 12.15) and then continue with witr after renewing my wudu in about and hour ..
Hope im making sense. Any advice would be greatly appreciated.
There was also a hadith reported i believe to say prophet saw never prayed more than 13 rakahs at night even in ramadan. So 8 rakah tarawee and 3 witr?
Allah knows best
I know it is a late comment and you should also note that I am not a scholar but I will try my best to explain. You can indeed pray 8 rakahs for taraweeh in the midpoint of the night, then after using the bathroom, you can perform wudu again and simply offer 2 rakahs for tahajjud. According to the teachings I have read, taraweeh can be performed in the form of 8 or 20 rakahs, so only 8 rakah will be fine and Almighty Allah knows best.
Assalamualaikum
Plz ! Upload more n new videos in urdu
Can I pray qiyam ul llail after Isha and then sleep and wake up before fajer and also pray tahajjud prayer ?
Yes😊, and allah knows the best
So it'll be more than 8 rakahs? Right if we pray both taraweeh and qiyamulayl
Yes bro
Assalamu alaikum.... I want to know
I'm insomniac so can't sleep at night.
But I pray Tahajjud? is it valied?
Valid
Yes 💕
Valid
اگر تراویح پڑھ لی تو پھر تہجد نہیں ہے اگر تراویح نہیں پڑھی پھر تہجد پڑھ سکتے ہیں اور اس کے بعد وتر
قرآن مجید کی تلاوت کیا کرو
یا صرف آٹھ رکعت پڑھو لیکن قرآن اس میں زیادہ پڑھو رکعات میں اضافہ نہ کرو
Hello brother is it sunnah prayer or nafl for Qiyam ul lail
How can I download this ad plz tell
Is prophet s.a.w pray both Taravi and tahajjud in one night?
Can after tarawe we have to pray witer and then to sleep and then tehjud
But in the haram imam is changed for taraveeh and tahajjud?
*"WHAT TO DO IN RAMADAN:"*
Allah Almighty says in Qur'an:
O you who have believed, decreed upon you is fasting as it was decreed upon those before you that you may become righteous. (2:183)
Narrated Abu Huraira:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the month of Ramadan starts, the gates of the heaven are opened and the gates of Hell are closed and the devils are chained."
(Sahih al-Bukhari 1899)
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:
He who observed the fasts of Ramadan with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven, and he who observed prayer on Lailat-ul- Qadr with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven.
(Sahih Muslim 760)
1. Ibaadah (Worship)
In Quran, Allah Almighty says:
“Indeed, those who believe and do righteous deeds and establish prayer and give zakah will have their reward with their Lord, and there will be no fear concerning them, nor will they grieve.” Qur'an(2: 277)
Pray obligatory prayer, Qiyamul-lail (Night prayer) and nawafil prayer.
Send salutations upon our Prophet Muhammad (ﷺ).
2. Recite the Holy Qur’an
Ramadan is known to be the month of Quran. It is highly recommended in the Ramadan to read and study the Holy Quran and to share with others.
During the month of Ramadan and over the course of the year, many of us tend to recite the Holy Qur’an without knowing what it is we are actually reading. Take some time out to read translation of the Holy Qur’an.
3. Supplications (Dua)
Do not forget to make Dua and seek repentance as much as possible to your Lord for your sins.
4. Donate to Charity
It is also highly recommended to give
Zakat (obligatory tax/donation - 2.5% of wealth/savings/assets according to lunar year) and Sadaqah (voluntary charity) in the Ramadaan.
The act of giving is an act that is greatly rewarded by Allah SWT and is greatly encouraged during the Holy month of Ramadan. Even the smallest act of giving someone a glass of water or smiling at another being is a great act of charity in Islam and Feed the poor people.
5. Unite
Ramadan is intended to bring peace and unity to Islam so ensure you spend as much time as possible praying and worshipping with your loved ones. Visit the Mosque with your family and friends, have your suhoor and iftar with them and pray alongside each other, too.
If you have broken a relationship with a relative or a Muslim for any reason, then connect with them immediately.
If you have harassed or hurt a Muslim, then apologize to him immediately.
6. Perform I’tikaaf
The Holy Prophet Muhammad (ﷺ) used to spend the final ten days of this Holy month in I’tikaaf at the Masjid. I’tikaaf is the act of performing continuous prayer and Dhikr (devotional prayers/remembrance of Allah SWT) at the Masjid for a prolonged period of time, without leaving.
7. Do dhikr of Allah.
Allah says in Qur'an,
Do not be like those who forgot Allah, and Allah caused them to forget their own selves.
Qur'an (59:19)
Here are some adhkar:
"SubhanAllah”, (سُبْحَانَ اللَّه)
“Alhamdulillah”, (ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ)
“Allahu Akbar”, (الله أكبر)
La ilaha illallah, ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ )
"La hawla wa la quwwata illa Billah", ( لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ)
Subhanallahi wabihamdih, (سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ)
8. A Time for Self-Reflection
Ensure you evaluate yourself as a person and ask yourself these things:
As a Muslim, are you humble?
Is there more you can do for your amaal or is there more you could do for others whilst you still have the opportunity?
Are you a good person?
Do you have decent characteristics? Have you got good morals and values? Do you have good akhlaaq?
Identify all the things you feel you could change or better about yourself.
How to pray 8 rakat non stop
Please help
Or 12 rakat ?
Someone plz clear my doubt is tahajjad a kind of witr salah
Or witr salah after isha is something different
Thahajjud is called so when you pray it after you sleep and then wake up
Witr is the dame prayer when you pray it after the isha prayer, shortening it to 3 rakahs
When it's ram
How many rakats we have to pray before Fajr
After taraaweeh and wire. Can you pray with again after tahajjud?
If we perform taraweeh and tahajjud together then what niyah do we need to make?
intention for the night salah teraweeh and tahajjud are both the same timings may differ depending on what u want to do but in the end u can also pray both as one so long as its after isha and before ur witr
when should we do witr prayer? at the end of taraweeh orr after tahajjud if we pray both 🤔🤔
Witr should be the last prayer of night.
But in Harmain they pray 20 rakats Tarawee. You pray only 8 rakats. Why are there 2 kinds of Salafi?
How to ask him questions
I give my donation once a year in Ramadan month to the shaykh in mosque big money to send poor country's hope they get it every $ of it the shaykh is trusty man but I don't know the people if they give it away god knows
Is there any authentic hadees for praying 20 rakath taraweeh during Ramzan ?? is it not bidah ?
Every thing is bida'h according to you cult
How we calculate 1/3rd of night?
There is a calculator for it, just google.
*عشاء اور فجر کے درمیان کیا گیارہ سے زیادہ قیام کیا جاسکتا ہے* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى شهر رمضان ثماني ركعات و أوتر ،، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ماہ رمضان میں آٹھ رکعت اور پھر وتر پڑھائی،،(ابن حبان ۲۴۰۹) ابن خزیمہ( ۱۰۷۰) البانی نے صحیح لغیرہ کہا(موارد الظمان( ۳۹۱/۱)
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ''جاء أبى بن كعب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنه كان منى الليلة شيء يعنى فى رمضان، قال: ماذا يا أبى؟ قال: نشوة فى دارى قلن : إنا لا نقرأ القرآن فنصلى بصلاتك قال: فصليت بهن ثمان ركعات ثم أوترت قال: فكان شبه الرضا و لم يقل شيئا،، مسند ابو يعلى(١٧٩٥) مختصر قيام الليل للمروزى / ٩٠ ، صلاة التراويح(٧٩)
کعب رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول رات میں مجھ سے کچھ کام ہوگیا ہے، یعنی رمضان میں، فرمایا: اے ابی ! وہ کیا ہے؟ کہا: میرے محلہ کی عورتوں نے کہا: ہم قرآن نہیں پڑھ سکتے ہیں، لہذا ہم آپ کی اقتدا میں نماز پڑھیں گی، انہوں نے کہا: تب میں نے انہیں آٹھ رکعت نماز پڑھائی اس کے بعد وتر پڑھائی، راوی نے کہا: یہ شبہِ رضامندی( تقریری سنت ) تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کچھ نہیں کہا )
سائب بن یزید رضی اللہ عنہ نے کہا: أمر عمر رضي الله عنه أبى بن كعب و تميما الدارى أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ،، الموطأ للامام مالك (٣٠٢) بيهقى ٤٩٤/٢ )
عمر رضی اللہ عنہ نے ابی بن کعب اور تمیم داری رضی اللہ عنہما کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو(قیام الیل میں ) گیارہ رکعت نماز بڑھائیں -
ان مختصر سے دلائل سے یہ بات واضح ہو گئی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز گیارہ رکعت ہی تھی اور گیارہ رکعت ہی پڑھتے تھے اس پر کبھی بھی اضافہ نہ کرتے تھے، حتی کہ وہ راتیں جن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو جماعت سے تراویح پڑھائی ان میں بھی، ان میں سے کسی بھی موقع پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے گیارہ سے زیادہ نہ پڑھی تھی اور نہ پڑھائی تھی، ہر سال کی طرح اس سال بھی کچھ لوگ سوال کرتے ہیں کہ کیا طاق راتوں میں نوافل کے طور پر آٹھ رکعت سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں عام تو پر عوام اور خواص کا یہی جواب ہوتا ہے کہ ہاں پڑھ سکتے ہیں، مگر دلیل کیا ہے کہتے ہیں کہ اسلاف میں سے بعض پرھتے تھے یا پڑھنے کی اجازت دیتے تھے؟
یعنی نہ نبی نے اور نہ صحابہ بلکہ بعد میں بعض تابعین نے گیارہ سے زیادہ ادا کیا ہے اسی کو دلیل بنا کر کہا جاتا ہے کہ اس میں وسعت ہے!!!!مگر سوال یہ ہے کہ اگر گیارہ سے زیادہ مطلوب تھا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کے قول و فعل سے اس کی تائید کیوں نہیں ہوتی؟ پوری زندگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے زیادہ کیوں ادا نہ کیا ؟ جب کہ واضح ہے اس سے کم پڑھنا آپ کے معمولات میں داخل تھا اور اگر اضافہ مطلوب تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے قول یا فعل سے کبھی اس اضافہ کی اشارہ کیوں نہ کیا؟؟
اور پھر تابعین کا عمل شرعی دلیل کب سے ہوگیا ہے کہ اس کی بنیاد پر اسوٕ نبوی میں اضافہ کو درست قرار دیا جائے؟؟؟
عشاء اور فجر کے درمیان جو نماز آپ سے ثابت ہے وہ وہ صرف گیارہ رکعت ہے البتہ وتر کے بعد بیٹھ کر دو رکعت، قیام الیل شروع کر نے سے پہلے ہلکی سی دو رکعت پڑھنا آپ کا معمول تھا( مسلم ۷۶۷)
عشاء کے بعد دو سنت موکدہ اور اس کے بعد چار نفلی رکعات وہ بھی کبھی کبھی( صحیح الترغیب ۵۹۱)
یہ وہ نمازیں ہیں جن کی ادائیگی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے اور وہ گیارہ سے زیادہ ہیں چونکہ یہ نمازیں ثابت ہیں اس لیے ان کا استثناء کردیا جائے گا، البتہ ثابت پر غیر ثابت کا قیاس درست نہ ہوگا، یعنی یہ کہنا کہ ان حدیثوں میں عشاء اور فجر کے درمیان گیارہ سے زیادہ پڑھا ثابت ہے اس لیے اگر اس سے بھی زیادہ پڑھے تو کوئی حرج نہیں ہے؟؟؟؟ یہ بات درست نہیں ہے کیوں کہ یہ قیاس ہے اور بذریعہ قیاس عبادت کا ثابت کرنا کیا درست ہے؟؟؟؟؟
مثلا نماز کا حکم ثابت ہے اب اگر اس پر قیاس کرتے ہوئے کوئی قضائے عمری وغیرہ کو درست کہے گا تو یہ غلط ہوگا-کیا وجہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی ایک مرتبہ بھی گیارہ رکعت سے زیادہ نہ پڑھی ایک مرتبہ ہی پڑھی ہوتی تاکہ امت کی رہنمائی ہوجاتی یا اجازت ہی دے دی ہوتی؟؟ تاکہ سند بن جاتی، ایسا نہ کرنے کی وجہ کیا ہے؟؟ کیا اس سے واضح نہیں ہوتا ہے کہ اصل میں اس سے زیادہ رکعات مطلوب ہی نہ تھیں اس لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اضافہ بیان نہ کیا نہ قولاً نہ فعلاًاور نہ تقرراً البتہ کمی کی جاسکتی تھی اس لیے اس کو فعلاً بیان کردیا-
نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایک نماز میں متعین رکعات کی عمر بھر پابندی کریں اور کبھی بھی اس سے زیادہ نہ پڑھیں اور ہم سمجھیں کہ ہم اس سے زیادہ پڑھ سکتے ہیں کیا اس کا مطلب یہ نہیں کہ ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ اللہ کی عبادت کرنا چاہتے ہیں؟؟ ورنہ پھر اس اضافہ کا کیا مطلب ہے؟؟ کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اختیار کردہ رکعات تراویح کم ہیں کہ ان اضافہ کیا جائے؟ یا ہم بنی صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑے عابد و زاہد ہیں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت پر اضافہ کے خواہاں ہیں؟؟! جب کہ ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کا کہنا ہے: ''هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص من الأيام شيئا؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، ،،ام الامؤمنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا، کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے(روزہ وغیرہ عبادات کے لیے ) کچھ دن خاص طور پر مقرر کر رکھے تھے؟ نہیں:، بلکہ آپ کے ہر عمل میں ہمیشگی ہوتی تھی اور دوسرا کون ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جتنی طاقت رکھتا ہو-) بخاری ۱۹۸۷) 360 #نمبر 1987)
ذرا غور کریں! اضافہ کی وجہ کیا ہے؟ کون سا جذبہ ہے جو اس پر آمادہ کر رہا ہے ؟ کیوں ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ پڑھنا پڑھنا چاہتے ہیں؟؟
Mohammad ameen
Assalamu alaikum..I read ur comment ..
Dr.zakir naik sir ne kyu 8 se zyada pdh sakte h kaha h?
@@saimafarheen9454
کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے کہ مسئلہ میں کوئی اہم نقطہ ہوتا ہے جو مجھ جیسا کم علم سمجھ جاتا ہے لیکن ڈاکٹر صاحب جیسے اسکالر سمجھنے سے رہ جاتے ہیں
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
Mistake sheikh. Qiyam El Layl means wake-up in the night!
All night prayers are called Tahhajjud.
Please you should verified....
but is it ok if I pray taraweeh then witr and then before sehri tajjahud?
Abdullah ibn Umar reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Make the last of your prayers at night the witr prayer.”
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 953, Ṣaḥīḥ Muslim 751
No it's wrong
Is taraweeh and tahajud the same just taraweeh you pray with people and tahajud alone?
What about witr? If i prayed it after taraweeh can i still pray tahajjud?
Just one witr per night...so if u performed witr in taraweeh, your tahajjud should be in pairs
We hv to sleep must for tahjood or not ???
Yes must sleep
؟؟؟؟
No you don’t have to
Islam gives this guy a good comfortable living . In secret he knows its all nonsense .
What's nafil what's tahajid
what if I pray at 1 am before sleep?
No u have to sleep and then wake up then do tahajjud
@@mariyamrazi7584 What it would be then?
Yes you can pray tahajjud before sleeping. It is not necessary to sleep for praying tahajjud. Majority of scholars agree to this idea.
You can pray Tahajjud at any time after Isha till Fajr
@@joon_choco what should be my niyyah? ‘I m praying tahajjud” or “praying nafl”?
Plzz plzz Do u pray Witr in traweeh?? Or u keep it for Tahajjud.
Abdullah ibn Umar reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Make the last of your prayers at night the witr prayer.”
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 953, Ṣaḥīḥ Muslim 751
Pray the witr right at the end
After Traweeh
No Pray witr after Thahajjud
What about witr?
Pray after taraweeh
Sir, when prophet did not pray tarabih in congregation, why do you pray it in the mosque in congregation? Isn't it that you are disobeying our beloved prophet ( peace be upon him)
I have a lot of respect for you. With due respect, Taraweeh the way it is prayed in congregation is "Bida'". There is NO evidence that RasulAllah made a "Jama" (a congregation). Besides, Qayam ul Layl is supposed to be in the Third part of night. Again, one cannot pray a few rakas after Isha and expect reward for Qayam ul Layl.
The Hadith you mentioned, no one ever prayed congregational Qayam ul Layl after that. Not Abu Bakar, Umar, Uthman or Ali. Even when Umar told some people to follow an imam in congregation, he himself called it a Bida'. Also, when Umar told people to pray in congregation, there is no indication that it was Qayam ul Layl or the third part of the night. Please consider.
Source???
@@s.kabeer8184 same sources that are used to implement Taraweeh! Two ahadith. One with RasulAllah the other is NOT a hadith from RasulAllah but from Syedna Omer.
HOW MANY RAKAT IN TARAWEEH #AHSAN
2 4 it's depends on you brother
Like it
is it permissible to become a medical doctor??
"...whosoever saves the life of one person, it shall be as if he had saved the life of all mankind..." QURAN 5:32
Allah nei apko har sawal ka jawab diya h
Maslke ala hajrat jindabad 1000 molanao ko ikttha kar lo sabit ho jayega sare jmat wale or devbandi wahabi siya ahle hadis bohre kadyani sab ke sab munafik ( chhupe huve kafir gustake rasul ) he aj tak kisi munafik ne kafiro ke mukable ki junge nhi jiti ab tak ki sari junge panjtane pak aur gose pak aur khwaja g n ke gulamo ne kafiro ke mukable ki junge jiti he ye sab drudo salam padne wale hi iman wale hote he baki sab kalma padne wale munafik he aj se hi panjtane pak aur gose pak aur khwaja g n ke gulam ban jao kafiro se bhi jit jaoge or kyamat me mijane amaal par bhi jit jaoge insaallah maslke ala hajrat jindabad maslke ala hajrat jindabad
He is wrong. Both can't be prayed on same day.