Керемет. Бул создер аталарымыздан ядигардыр, сыйлыктыр бизге... Билу керек. Бизге, Азербайджан диалектында "арсыз" созы бар. Биз бул созди коп колданамыз.
Армысыз?! - вежливая форма. Армысын?! - при обращении на "ты". Есть ещë сокращëная форма - Ар ма?! - это универсальная для всех форм, например, "Ар ма, достым?!", или "Ар ма, ағайын?!", или просто "Ар ма?!" всем. Вы всë верно отметили, "Армысыз?!" - это древняя, архайчная форма обращения-приветствия тюрков, сохранившаяся у казахов. Ключевое слово здесь "Ар" - Честь. В Великой Степи Честь ценилось превыше всего. Есть даже поговорка "Малым - жанымның садақасы, жаным - арымның садақасы", что в смысловом значении переводится как "Богатство - отдам за жизнь, (но, в то же время) жизнь отдам за Честь!". Поэтому наши предки так и здоровались спрашивая и указывая на Честь и Достоинство человека. Это было и официальной формой приветствия (в частности, уважительное "Армысыз?!"). Особенно это сохранилось в устном народном творчестве и поэтому в впоследствии богатой казахской литературе. Все герои дошедших до нас историй "Қозы-корпеш и Баян-Сулу", "Еңлік и Кебек", и даже самое ближайшее нашему времени "Қыз Жибек" здороваются и приветствуют друг-друга словам "Армысыз?!", "Армысын?!". Отрадно, что даже в постановках театров спектаклей перечисленные герои приветствуют друг-друга словами с корнем "Ар" - Честь. Следует однако, отметить, что ответной реакцией на приветствие "Армысыз?!" было не только "Бармысыз?!", но и "Бар бол!". Если молодые приветствовали и здоровались так со старейшинами (аксакалами, мудрецами и почитаемыми взрослыми людьми, биями, ханами), то старейший отвечал словом "Бар бол!" или "Бар бол, балам!" - "Будь (т.е. существуй, будь жив и здоров, с честью)". Впервые во время научной экспедиции такую форму приветствия "Армысыз?!" я услышал в краях Улытау, что в Центральном Казахстане. Есть ещë одна архайчная форма приветствия, сохранившаяся в Казыгурте в Южном Казахстане. Там я услышал "Армансыздар ма?!", "Арманбысын?!", "Армансын ба?!". Если, "Ар" - это Честь, а "Ман" на древнетюркском - это Человек, то дословно это означает "Достойный ли вы, Человек с Честью" или "Как ваша Честь, человеческая - всë ли в порядке с ней, она жива, здорова?!". Получается всë это время значение имени "Арман", неправильно интерпретировалось как "мечта". Правильнее значение имени "Арман" будет "Человек Чести и Достоинства". В те времена же было Степное Рыцарство, к тому же "Мырзалық" - благородство. Удачи, Вам! Бар болыңыз!
Армысыз Қазақ Елі! Это доказательство того что наши предки были арий или арийцы. Малым жанымның садақасы , жаным арымның садақасы. деген ата-бабаларымыз. Перевод-Богатство жертвую ради жизни, жизнь жертвую ради чести
Бармысыз? - Есть ли Вы? - это такой поэтичный отзыв вопросом на вопрос на древнетюркское приветствие сохранившееся в казахском языке. Передаёт глубину Миропонимания наших великих и славных предков коктюрков. ua-cam.com/video/LkqVDr3-Zzk/v-deo.html
Религией считается только три Аврамических религии Иудаизм Христианство Ислам , у которых есть книги Тора Евангелие Коран и у которых есть Пророки Моисей Иисус Мухаммад да приветствует их Господь Бог. Остальные вымышленые верования типа тенгрианство конфуцианство буддизм онанизм коммунизм сатанизм либерализм.
И что Вам за оскорбление моих религиозных чувств сделать на выбор: 1) сделать импотентом, чтобы даже онанизмом не могли заниматься 2) чтобы любимая погибла от несчастного случая 3) отсрочено хоронить детей и внуков умирающих от онкологией И посмотрим тогда, поможет ли Вам чужой вымышленный бог семитов
Керемет. Бул создер аталарымыздан ядигардыр, сыйлыктыр бизге... Билу керек. Бизге, Азербайджан диалектында "арсыз" созы бар. Биз бул созди коп колданамыз.
Армысыз?! - вежливая форма. Армысын?! - при обращении на "ты". Есть ещë сокращëная форма - Ар ма?! - это универсальная для всех форм, например, "Ар ма, достым?!", или "Ар ма, ағайын?!", или просто "Ар ма?!" всем. Вы всë верно отметили, "Армысыз?!" - это древняя, архайчная форма обращения-приветствия тюрков, сохранившаяся у казахов. Ключевое слово здесь "Ар" - Честь. В Великой Степи Честь ценилось превыше всего. Есть даже поговорка "Малым - жанымның садақасы, жаным - арымның садақасы", что в смысловом значении переводится как "Богатство - отдам за жизнь, (но, в то же время) жизнь отдам за Честь!". Поэтому наши предки так и здоровались спрашивая и указывая на Честь и Достоинство человека. Это было и официальной формой приветствия (в частности, уважительное "Армысыз?!"). Особенно это сохранилось в устном народном творчестве и поэтому в впоследствии богатой казахской литературе. Все герои дошедших до нас историй "Қозы-корпеш и Баян-Сулу", "Еңлік и Кебек", и даже самое ближайшее нашему времени "Қыз Жибек" здороваются и приветствуют друг-друга словам "Армысыз?!", "Армысын?!". Отрадно, что даже в постановках театров спектаклей перечисленные герои приветствуют друг-друга словами с корнем "Ар" - Честь.
Следует однако, отметить, что ответной реакцией на приветствие "Армысыз?!" было не только "Бармысыз?!", но и "Бар бол!". Если молодые приветствовали и здоровались так со старейшинами (аксакалами, мудрецами и почитаемыми взрослыми людьми, биями, ханами), то старейший отвечал словом "Бар бол!" или "Бар бол, балам!" - "Будь (т.е. существуй, будь жив и здоров, с честью)".
Впервые во время научной экспедиции такую форму приветствия "Армысыз?!" я услышал в краях Улытау, что в Центральном Казахстане. Есть ещë одна архайчная форма приветствия, сохранившаяся в Казыгурте в Южном Казахстане. Там я услышал "Армансыздар ма?!", "Арманбысын?!", "Армансын ба?!". Если, "Ар" - это Честь, а "Ман" на древнетюркском - это Человек, то дословно это означает "Достойный ли вы, Человек с Честью" или "Как ваша Честь, человеческая - всë ли в порядке с ней, она жива, здорова?!". Получается всë это время значение имени "Арман", неправильно интерпретировалось как "мечта". Правильнее значение имени "Арман" будет "Человек Чести и Достоинства". В те времена же было Степное Рыцарство, к тому же "Мырзалық" - благородство.
Удачи, Вам! Бар болыңыз!
Армысыз? Өте жағымды естіледі.
Армысыз Қазақ Елі! Это доказательство того что наши предки были арий или арийцы. Малым жанымның садақасы , жаным арымның садақасы. деген ата-бабаларымыз. Перевод-Богатство жертвую ради жизни, жизнь жертвую ради чести
Бар болыңыз, Бауырым!
Бекет-Ата | подход к двери мавзолея святого ua-cam.com/video/nPTAKFWZHJU/v-deo.html
Мне нравится армысыз чем ассаламалейкум. Я на салам не отвечаю и салам не даю. Армысын бармын это по нашему
❤❤❤❤
А расскажи про Тенгрианский крест , что он значил ?
ты учишь казахскому языку или рускому
Дословно казахский язык невозможно переводить
Не правильно.
Это слово не от слово Ар - честь.
А от слова Ару - чистый, здоровый.
Ар - честь это арабское слово.
Ар - чистый это тюркское слово.
Армысыз. А что надо отвечать на это?
Я же сказал что: - Бармысыз? - Есть ли Вы?
А объяснение отзыва "Бармысыз?" завтра опубликую.
Армысыз? - это самое настоящее тенгриянское приветствие. Не какие нибудь чуждые заимствования.
Үлкен раxмет
Зорөсіңіз! (это пожалуйста по тюркски)
Бармысыз? - Есть ли Вы? - это такой поэтичный отзыв вопросом на вопрос на древнетюркское приветствие сохранившееся в казахском языке. Передаёт глубину Миропонимания наших великих и славных предков коктюрков. ua-cam.com/video/LkqVDr3-Zzk/v-deo.html
Смешно просто
Твоя страна в огне !
Неотенгрианец ))
Да, и дальше что?
Религией считается только три Аврамических религии Иудаизм Христианство Ислам , у которых есть книги Тора Евангелие Коран и у которых есть Пророки Моисей Иисус Мухаммад да приветствует их Господь Бог. Остальные вымышленые верования типа тенгрианство конфуцианство буддизм онанизм коммунизм сатанизм либерализм.
И что Вам за оскорбление моих религиозных чувств сделать на выбор: 1) сделать импотентом, чтобы даже онанизмом не могли заниматься 2) чтобы любимая погибла от несчастного случая 3) отсрочено хоронить детей и внуков умирающих от онкологией
И посмотрим тогда, поможет ли Вам чужой вымышленный бог семитов
Какие могут чувства у идиотов с вымышленными божествами?
Забыл спросить трусов, прячущихся под никами.