رکو ذرا صبر کرو مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized اس کا حوالہ پیش کر دیں کہ امام فربری نے دو دفعہ امام بخاری سے صحیح بخاری بڑھی/سنی؟ پرانی کتابوں سے دیں ؟ کیا ، ابن حجر نے لکھا ہے ؟ ابن حجر نے کہاں سے لکھا؟ نیز ، امام ذہبی ، امان مزی وغیرہ اسماء الرجال کے امام نے امام فربری پر کیا جرہ کی ہے؟
ماشاءاللہ ماشاءاللہ 🌹 مفتی راشد محمود رضوی دامت برکاتہم العالیہ الحمدللہ ثم الحمدللہ اہلسنت وجماعت کے سر کا تاج ہیں اللہ پاک آپکی عمر میں برکت عطا فرمائے آمین یارب العالمین
اس امت پر اللہ تعالیٰ کا یہ احسان ہے کہ ایسے جلیل القدر عالم دین عطا فرمائے آمین یارب العالمین اللہ تعالیٰ مفتی صاحب کی علم و عمل عمر میں برکت دے آمین #rizvibhaionline
ماشاءاللہ سبحان اللہ مفتی راشدمحمود رضوی صاحب قبلہ زندہ باد آپ مرزا کو اس نانی یاد دلادیتے ہیں جب سے آپ نے اس کا جواب دینا شروع کیا وہ بہت پریشان ہے یہ بات اس کی بھوکلاہٹ سے ظاہرہورہی ہے
@@DeenDigitized Ali bhai ka jawab bhi kafi mudallil tha " chalo niklo ithon pjo hur hur hur". baqi aap ny likha k imam bukhari nay b 1 sahi bukhari likhi thi us per Ali bhai ka jumla yad aagya "sadi v kitbaan sigiyan per o gum giyan nay". Baqi her hadith se pehly bnda ghusal kry to naha nahaa k e kamla ho jay ga o yar tusi to Ali bhaai k shagird ho tusi te a kahaniyan na sunao
@@DeenDigitized bhai kahani to kahani hai kahen bhi likhi ho or kisi ne b karai ho. kahani to nhi manni na hum ny. bhai aqeeda to bnaaya h keh imam Abu Hanifa ki likhi koi kitaab exist ni krti Imam Bukhari (R.A) ki krti hai
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
رکو ذرا صبر کرو مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized or rahi ya baat k imam e azam hozoor ko q nhi kehty Or imam abu hanifa ko imam e azam kehty ho ? To suno bata g منطوق سے مسقوط عنہ پر حکم نہیں لگتا Iama e azam kehy sy ya lazim nhi ata k aqa علیہ السلام imam e azam nhi hy allah maaf kary Or her baat ko aqal ky tara zoo ma nhi tolajata. Or her baat ko aqal sy toolna ya معتزلہ katariqa tha
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
ماشاءاللہ حضرت کیا بات ہے. اللہ تعالی آپ کے علم و فضل میں دن دگنی رات چگنی ترقیاں عطا فرمائے. اللہ رب العزت جناب کو مزید. فرق باطلہ کا رد کرنے کی توفیق نصیب فرمائے.
ماشاءاللہ بہت ہی خوب مفتی راشد محمود رضوی مدظلہ العالی 💐 زندہ باد اللّٰہ تعالیٰ آپ کو علمِ دین میں مزید برکت عطا 💐 اجر عظیم عطا فرمائے آمین بجاہ النبی الامین الکریم صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وازواجہھ وبارک وسلم تسلیما کثیرا 💞🕋👍👌💪🤲
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized اس کا حوالہ پیش کر دیں کہ امام فربری نے دو دفعہ امام بخاری سے صحیح بخاری بڑھی/سنی؟ پرانی کتابوں سے دیں ؟ کیا ، ابن حجر نے لکھا ہے ؟ ابن حجر نے کہاں سے لکھا؟ نیز ، امام ذہبی ، امان مزی وغیرہ اسماء الرجال کے امام نے امام فربری پر کیا جرہ کی ہے؟
Mene apni zindge me bht sare aalimo ko suna ikhtilafi masail me bht lambe waqt se tahqeeq kr ra hu pr jo andaz or tarika mufti Sahab ka hai or hazrat ka ilm to MASHAALLAH Hazrat ne mujhe bht Mutassir kia hai ap jis trh se mojuda daur ke fitno ka jawab de rhe koi dusra esa aalim nahi ALLAH PAK apko salam rakhe or aqaid e ahle sunnat ka difa ese hi krte rhe
Mufti sahab Assalamoalaikum Allah aapko pasand farmaye. Haq baat aapki zaban se sunkar bahut khushi hui. Kisine ummat ke liye rasool ki Pak aur sahih sunnat ko yakja nahi kiya tabhi to aaj hamlog tabah hain.
ماشاءاللہ قبلہ اللّٰہ تعالٰی آپکو سلامت رکھے اور اسی طرح آپ ان خارجیوں کا رد کرتے رہے اسی طرح مرزا جیسے کافر کو دلیل کی موت مارے اللّٰہ تعالٰی آپ اہلسنت کے سروں قائم ودائم رکھے (آمین یارب العالمین)
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
سلام محبت قبول فرمائیں مفتی صاحب ۔۔ آپکا انداز خالص علمی اور تحقیقی ہوتا ہے ۔ آپکا جتنا بھی شکریہ ادا کیا جاۓ،تعریف کی جاۓ کم ہے، مختصر کہوں تو یوں کہونگا : ''چَس آگئ جے مفتی صاحب''۔ خدا کرے زورِ بازو اور زیادہ۔ اللہ آپکاسایہ اہلسنت پر تادیر قائم رکھے، مشتاقِ دیدار و قدم بوسی: حماد سیفیؔ
السلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ وبرکاتہ تمام مسلمانوں کو اور تمام عقائدِ باطلہ کے ماننے والوں کے لئے ہدایت کی دعا۔۔۔ لبیک لبیک یا سیدی یارسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔ جزاک اللّٰہ خیراً کثیرا ۔۔۔ اللّٰہ پاک سب مسلمانانِ عالم کی حفاظت فرمائے۔۔۔ اللہ پاک آپ کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور درازی عمر بالخیر عطا فرمائے اور علم و عمل میں دن گیارہویں رات بارہویں ترقی عطا فرمائے۔ آمین یارب العالمین بجاہ خاتم الانبیاء و المرسلین والمعصومین صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
ماشاءاللہ عزوجل سید حاصل گفتگو۔ اللہ عزوجل اپنے پیارے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم کے صدقے میں آپ کے علم و عمل اور درذئ عمر بالخیر میں لاثانی برکتیں عطا فرمائے آمین بجاہ النبی الامین صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
پھر امام بخارے کے اقوال کا کیا کریں گے کہ انہوں نے 16 سال میں صحیح بخاری لکھی، ہر حدیث سے پہلے غسل کیا، نفل پڑھے، استخارہ کیا، پھر حدیث لکھی۔ وہ بھی تو ساتھ ساتھ میں لکھے ہوئے ہیں جہاں نسخہء حافظ فرابی کا ذکر ہے۔۔۔۔۔۔
@@DeenDigitized i don't have time to read above reply..instead i will try to answer 2nd one.. Actually Imam Bukhari r.a ne jo Bukhari sharif Likhi hai usko Frabri ne copy kar liya tha aur donu baatien sense banati hai..2 rakat woh Bukhari Sharif Likhte waqt padte honge par Bukhari sharif ka jo nuskha ham tak pohncha hai woh frabri ka hai..even frabri se bi 4 nuskhe aage bane hai usmai bi ek hi mashoor hua hai..
@@gladiator8192 نہ نہ نا، آپ کے مفتی صاحب تو مان ہی نہی رہے کہ امام بخاری نے خود لکھی ہے۔ آپ کے پاس وقت نہیں ہے پورا جواب پڑہنے کا باقی مفتی صاحب کی 12 13 منٹ کی کلپ کا وقت ہے، خیر ہے، آپ کے پاس ابھی جواب نہیں تو، ٹائیم قیامت تک ہے آپ کو۔ بعد میں دے دینا جواب۔
@@DeenDigitized abey O pagle..Imam Bukhari r.a ne jo nuskha likha hai woh laake de to tumara moqaf poora hoga..Mufti Sahib qs poori video mai dalail iss baat pe de rahe hai ki ye nuskha frabri ka aur tera mirza maan hi nahi raha ye frabri ka nuskha hai..ye to sabit kar ye nuskha Imam Bukhari r.a ka hai phir tumara moqaf sabit ho..Mirza ka challenge hai ye jo Bukhari sharif hamare pass hai Imam Bukhari r.a ne khud likhi hai aur yehi log pad rahe hai jabki saari dunya ko pata hai ye Frabri ka nuskha hai ab agar himmat hai to sabit karo Yeh jo ham Bukhari sharif pad rahe hai ye min wa an Imam Sahib ki tasneef hai..aur haan mai tum logu ki tarah khali nahi betha jo tumare dastaan padta raho..Quran to padna nahi aata mujadid banne ka shouk hai gadhe ko
mirza ab ankh nhi chura skta qk Mufti sahab ki popularity din ba din barh rahi Ma Sha Allah ❤️...Ab iske apne followers iss se sawal krte hain...Ab isko jawab dena parhega...
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔ حاصل نتائج امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔ حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟ آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔ آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
ماشاءاللہ اللہ آپ کے علم میں برکتے عطا فرمائے میری جان مفتی راشد محمود رضوی صاحب
@@yunushanfi9536 شکریہ بھائی
جزاكءالله خيرالجزاء
رکو ذرا صبر کرو
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized اس کا حوالہ پیش کر دیں کہ امام فربری نے دو دفعہ امام بخاری سے صحیح بخاری بڑھی/سنی؟ پرانی کتابوں سے دیں ؟ کیا ، ابن حجر نے لکھا ہے ؟ ابن حجر نے کہاں سے لکھا؟ نیز ، امام ذہبی ، امان مزی وغیرہ اسماء الرجال کے امام نے امام فربری پر کیا جرہ کی ہے؟
@@DeenDigitizedتو صرف پونکی جا خنزیر مرزا دے کتے
ماشاءاللہ ماشاءاللہ 🌹
مفتی راشد محمود رضوی دامت برکاتہم العالیہ الحمدللہ ثم الحمدللہ اہلسنت وجماعت کے سر کا تاج ہیں
اللہ پاک آپکی عمر میں برکت عطا فرمائے
آمین یارب العالمین
ماشاءاللہ الحمدللہ مفتی راشد صاحب زندہ باد سرمایہ اہل سنت زندہ باد
اس امت پر اللہ تعالیٰ کا یہ احسان ہے کہ ایسے جلیل القدر عالم دین عطا فرمائے آمین یارب العالمین
اللہ تعالیٰ مفتی صاحب کی علم و عمل عمر میں برکت دے آمین
#rizvibhaionline
haq farmaya ap ne hazrat qibla allama mufti Muhammad Rashid Mahmood Rizvi AlQadri AlHanafi sahab
ماشاءالله مفتی جی الله کا خاص کرم ھے آپ پر الله مزید رحمتیں فرمائے
ماشاءاللہ ماشاءاللہ
علماء سنت علماء حق زندہ باد
مفتی صاحب قبلہ کی علمی و تحقیقاتی کاوشوں کو سلام ۔
جزاک اللہ خیر و احسن الجزا
Boht boht .. Shukriya ... Mufti sahib............. ALLAH apko salamt rakhe... Amenn... 🙂🙂🙂🙂
ماشااللہ بہت خوب اللہ پاک اور ترقی عطا فرمائے
ماشاءاللہ سبحان اللہ
مفتی راشدمحمود رضوی صاحب قبلہ زندہ باد
آپ مرزا کو اس نانی یاد دلادیتے ہیں
جب سے آپ نے اس کا جواب دینا شروع کیا وہ بہت پریشان ہے یہ بات اس کی بھوکلاہٹ سے ظاہرہورہی ہے
مفتی راشد محمود صاحب۔ اللّٰہ آپ کو بہترین جزائے خیر کثیر عطا فرمائے آمین
Oye Hoye Mufti sahab you beauty❤ Maza agaya qasam se Dalail soun kr 😊
ماشاءاللہ بہت خوب مفتی صاحب
اللّٰہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے آمین یارب العالمین بوسیلۃ سید الانبیاء و المرسلین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
Daleel ki dunya ka badshah... Hazrat Allama Mufti Rashid Mehmood Rizvi Sahab ❤️....
@@DeenDigitized Bht hi khooob ❤❤👍👍
@@DeenDigitized Ali bhai ka jawab bhi kafi mudallil tha " chalo niklo ithon pjo hur hur hur". baqi aap ny likha k imam bukhari nay b 1 sahi bukhari likhi thi us per Ali bhai ka jumla yad aagya "sadi v kitbaan sigiyan per o gum giyan nay".
Baqi her hadith se pehly bnda ghusal kry to naha nahaa k e kamla ho jay ga o yar tusi to Ali bhaai k shagird ho tusi te a kahaniyan na sunao
@@DeenDigitized bhai kahani to kahani hai kahen bhi likhi ho or kisi ne b karai ho. kahani to nhi manni na hum ny.
bhai aqeeda to bnaaya h keh imam Abu Hanifa ki likhi koi kitaab exist ni krti Imam Bukhari (R.A) ki krti hai
@@DeenDigitized plumber 😂
@@DeenDigitized
پہلے پورا سن لیا کیجیے پھر جواب دیا کرو جناب۔۔۔۔۔۔۔
ماشاء اللہ عزوجل کیا بات ہے آپکی مفتی صاحب
Masha Allah mufti sahab aap ka bahut bada ehsaan hai hamare upar 🥰😊
Ma Shaa Allah
Alhamdulillah
Mufti Rashid Sb k teer sida nishaany pr ja kr lag rahy hn.
مفتی صاحب دلائل کے انبار لگا دیتے ہیں 👍
ماشاءاللہ 🌹
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized apny baby ka style dekha tha jwab deny ka
@@DeenDigitized mirza gulam Ahmed Qaidyani ka mureed ha 😆 😄 🤣 ok ja ab
@@mianusman2147
#Thanvi_Ya_Rasool_Allah_Party
#Chishti_Ya_Rasool_Allah_Party
#Bukhari_2812
#Bukhari_240
#Jhooton_per_Allah_Ki_Lanat
ماشاءالله مفتی صاحب آپ ہمارے لئے بھی دعا فرمائیں کہ ہم بھی اسی طرح کے جاہلوں کو منہ توڑ جواب دے سکیں اور اللہ آپ کے علم و عمل مے إضافہ فرمائے آمین
آمین ثم آمین 🤲
رکو ذرا صبر کرو
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized حوالہ دے سکتے ہو أپنی اس بات پر بیٹا؟؟؟
@@DeenDigitized or rahi ya baat k imam e azam hozoor ko q nhi kehty
Or imam abu hanifa ko imam e azam kehty ho ?
To suno bata g منطوق سے مسقوط عنہ پر حکم نہیں لگتا
Iama e azam kehy sy ya lazim nhi ata k aqa علیہ السلام imam e azam nhi hy allah maaf kary
Or her baat ko aqal ky tara zoo ma nhi tolajata. Or her baat ko aqal sy toolna ya معتزلہ katariqa tha
@@Ahmed..yt.. دھیان سے پڑہیں، فتح الباری اور دارالسلام کی صحیح بخاری لکھا ہوا ہے، مجھے وقت مل گیا تو وڈیو بنا کر دکھا دوں گا۔
Allah aap ke ilm me izafa kare mene bar waqt aap ko paaya warna shaqooq aor shubhaat ne mere zehan me gar karna shuroo kar diya tha
Meri bi yhi halat thi
Hazrat tahqeeq ka haq Ada Kar dete hain
Mashaallah allah hazrat ko salamat rakhe 💖 💓
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized jnb ye ilzami jwab tha
ماشاءاللہ حضرت کیا بات ہے. اللہ تعالی آپ کے علم و فضل میں دن دگنی رات چگنی ترقیاں عطا فرمائے. اللہ رب العزت جناب کو مزید. فرق باطلہ کا رد کرنے کی توفیق نصیب فرمائے.
ماشاءاللہ بہت ہی خوب مفتی راشد محمود رضوی مدظلہ العالی 💐 زندہ باد اللّٰہ تعالیٰ آپ کو علمِ دین میں مزید برکت عطا 💐 اجر عظیم عطا فرمائے آمین بجاہ النبی الامین الکریم صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وازواجہھ وبارک وسلم تسلیما کثیرا 💞🕋👍👌💪🤲
ما شاءالله مفتی صاحب
Nice speech, nice explaination
👍👍👍👌👌👌
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized اس کا حوالہ پیش کر دیں کہ امام فربری نے دو دفعہ امام بخاری سے صحیح بخاری بڑھی/سنی؟ پرانی کتابوں سے دیں ؟ کیا ، ابن حجر نے لکھا ہے ؟ ابن حجر نے کہاں سے لکھا؟ نیز ، امام ذہبی ، امان مزی وغیرہ اسماء الرجال کے امام نے امام فربری پر کیا جرہ کی ہے؟
ماشاء اللّٰہ ماشاء اللّٰہ میری جان میری پہچان میرے شیخ اللّٰہ پاک آپ کو مزید علم نافع عطاء فرمائے
اللہ تبارک و تعالی قبلہ مفتی صاحب کا سایہ عاطف ہمارے سروں پر تا دیر قائم فرماے آمین
Mene apni zindge me bht sare aalimo ko suna ikhtilafi masail me bht lambe waqt se tahqeeq kr ra hu pr jo andaz or tarika mufti Sahab ka hai or hazrat ka ilm to MASHAALLAH
Hazrat ne mujhe bht Mutassir kia hai ap jis trh se mojuda daur ke fitno ka jawab de rhe koi dusra esa aalim nahi ALLAH PAK apko salam rakhe or aqaid e ahle sunnat ka difa ese hi krte rhe
Beshak aap nay sahih farmaya ❤
MAA SHAA ALLAH MUFTI SAHAB ALLAH AP KO JAZYE KHEER DE
جزاک اللہ خیرا
@Ex-ilmi kitabi firqa wa alaikum salam
Labaik ya NABI ALLAH (S.A.W)
Allah paak aapko slamat rake ameen
Mufti sahab
Assalamoalaikum
Allah aapko pasand farmaye. Haq baat aapki zaban se sunkar bahut khushi hui. Kisine ummat ke liye rasool ki Pak aur sahih sunnat ko yakja nahi kiya tabhi to aaj hamlog tabah hain.
sobhanAllah musfti sahb Allah paak ap k ilm m mazeed barkty ata farmaye or mirza jehelmi ko hedayt aata frmaye ameen sumameenn...
ماشاءالله بہت خوب
مفتی صاحب براۓ مہربانی حدیث عمار پر بھی ویڈیو بنا دیں
میرے دل کی بات ہے، 😒
جعلی ہے جو طالبی حکمرانوں نے اپنے دور میں گھڑی ہے
ماشاءاللہ قبلہ اللّٰہ تعالٰی آپکو سلامت رکھے اور اسی طرح آپ ان خارجیوں کا رد کرتے رہے اسی طرح مرزا جیسے کافر کو دلیل کی موت مارے اللّٰہ تعالٰی آپ اہلسنت کے سروں قائم ودائم رکھے (آمین یارب العالمین)
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
Koi hayya kar Banda hud kufr ka dayerra mn chla jata
@@DeenDigitized excellent Brother
@@DeenDigitized excellent
سلام محبت قبول فرمائیں مفتی صاحب ۔۔
آپکا انداز خالص علمی اور تحقیقی ہوتا ہے ۔
آپکا جتنا بھی شکریہ ادا کیا جاۓ،تعریف کی جاۓ کم ہے،
مختصر کہوں تو یوں کہونگا :
''چَس آگئ جے مفتی صاحب''۔
خدا کرے زورِ بازو اور زیادہ۔
اللہ آپکاسایہ اہلسنت پر تادیر قائم رکھے،
مشتاقِ دیدار و قدم بوسی:
حماد سیفیؔ
زنده باشید. جہلمی سنگھ کو صحیح رگڑتے ہیں آپ۔ 👍
ماشاءالله عزوجل ♥️
الله تعالى آپ کا حامی و ناصر ہو
ماشاءاللہ اللہ پاک مفتی صاحب کے علم و عمل میں اضافہ فرماۓ آمین
Mufti Sahab kamaal kar diya ap ne
اللہ پاک علمائے اہلسنت وعقایدےاہلسنت کی حفاظت فرمائے آمین ❤
جزاك الله خيراً في الدارين و بارك فيك و حفظك و نصرك.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ae ALLAH kai piyare NABI(S.A.W) ap par salam
گڈ مفتی صاحب
علمی اور تحقیقی بات کی
Mashallah lazawab Hazrat
سبحان اللہ سبحان اللہ یہ سہی علمی کتابیں ہیں
May Allah Almighty Keep You Happy. 🥀
JazakAllah Shukriya Shukriya
بہت خوب مفتی صاحب
کمال ہے
Ma Sha Allah good mufti sb
ماشاء اللّهﷻ مدیــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنہ مدیــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنہ
ماشاء اللہ عزوجل
Labaik ya RASOOL ALLAH (S.A.W)
اللہ سلامت رکھے آمین
بہت خوب جناب مفتی صاحب زبردست 👍💯
مفتی راشد محمود رضوی زندہ باد
ae ALLAH kai piyare HABIB(S.A.W) ap par salam
ae ALLAH kai piyare RASOOL(S.A.W) ap par salam
ماشاءاللہ مفتی راشد صا حب
الحافظ المحدث الامام راشد محمود الحنفی حفظہ اللہ
ماشاءاللہ ۔۔ مفتی صاحب سلامت رہیں ۔
السلام عليكم جناب مفتی صاحب ☺
ae ALLAH kai piyare RASOOL ap par salam
Subhan Allah Masha Allah
ما شا اللّٰہ 😍
ما شاء الله عز وجل
The irrefutable refutation of Mufti Rashid Mahmood sahab.
Even Forefathers of Mirza will not be able to touch this topic after this refutation.
Great mufti Rashid sahb
السلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ وبرکاتہ تمام مسلمانوں کو اور تمام عقائدِ باطلہ کے ماننے والوں کے لئے ہدایت کی دعا۔۔۔
لبیک لبیک یا سیدی یارسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
جزاک اللّٰہ خیراً کثیرا ۔۔۔ اللّٰہ پاک سب مسلمانانِ عالم کی حفاظت فرمائے۔۔۔
اللہ پاک آپ کی اس کاوش کو قبول فرمائے اور درازی عمر بالخیر عطا فرمائے اور علم و عمل میں دن گیارہویں رات بارہویں ترقی عطا فرمائے۔
آمین یارب العالمین بجاہ خاتم الانبیاء و المرسلین والمعصومین صلی اللّٰہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم۔
ya NABI (S.A.W) salam o alikya
Bhai poora durood likha karen
صلی اللّٰہ علیہ وسلم
Qibla mufti sahib RABB e kareem aap salaamat rakkhe
Allah gives you rewards
Buhat acha Mufti saab allah ap ko mazid nafa dene wala ilm ata farmay
Mai Mirza ka student tha 😢par alhamdolillah mufti rashid mahmood rizvi sahab ne meri islah kar di❤
ماشاءاللہ ماشاءاللہ بہت خوب جناب قاری راشد صاحب
*Allah Aapko Salamat Rakhe*
*Ameen* 🤲🏻
*Very Nice Video Mufti Sahab* 👌🏻
مفتی صاحب اولیت خلق نور محمدی صلی اللہ علیہ وسلم پر بھی دلائل کے ساتھ ویڈیو بنا دیں
اسلام علیکم اس پر مفتی راشد صاحب کی ویڈیو ہےحدیث کنت نبیا اماموں کی نظر میں
@@qariirfanattari لنک بھیجیں
Bohat khoob Mufti Sahab Allah aapko sar buladi aur aap k jhelami k Fitne k radd mein Nusrat o kamiyabi se sarfaraz kare.. Ameen
Mufti buhot nice...
Allah salaamat rakhy mufti shb ko
کمال
ماشاءاللہ عزوجل سید حاصل گفتگو۔
اللہ عزوجل اپنے پیارے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم کے صدقے میں آپ کے علم و عمل اور درذئ عمر بالخیر میں لاثانی برکتیں عطا فرمائے آمین بجاہ النبی الامین صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلم
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ❤
Plumber mu jabh khol ta hai bawaseer hi nikal ta hai.
it is well known among Ulama that Imam Bukhari r.a didn't wrote Bukhari but it was done by Muhammad bin Yosuf al frabri
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
پھر امام بخارے کے اقوال کا کیا کریں گے کہ انہوں نے 16 سال میں صحیح بخاری لکھی، ہر حدیث سے پہلے غسل کیا، نفل پڑھے، استخارہ کیا، پھر حدیث لکھی۔ وہ بھی تو ساتھ ساتھ میں لکھے ہوئے ہیں جہاں نسخہء حافظ فرابی کا ذکر ہے۔۔۔۔۔۔
@@DeenDigitized i don't have time to read above reply..instead i will try to answer 2nd one..
Actually Imam Bukhari r.a ne jo Bukhari sharif Likhi hai usko Frabri ne copy kar liya tha aur donu baatien sense banati hai..2 rakat woh Bukhari Sharif Likhte waqt padte honge par Bukhari sharif ka jo nuskha ham tak pohncha hai woh frabri ka hai..even frabri se bi 4 nuskhe aage bane hai usmai bi ek hi mashoor hua hai..
@@gladiator8192 نہ نہ نا، آپ کے مفتی صاحب تو مان ہی نہی رہے کہ امام بخاری نے خود لکھی ہے۔ آپ کے پاس وقت نہیں ہے پورا جواب پڑہنے کا باقی مفتی صاحب کی 12 13 منٹ کی کلپ کا وقت ہے، خیر ہے، آپ کے پاس ابھی جواب نہیں تو، ٹائیم قیامت تک ہے آپ کو۔ بعد میں دے دینا جواب۔
@@DeenDigitized abey O pagle..Imam Bukhari r.a ne jo nuskha likha hai woh laake de to tumara moqaf poora hoga..Mufti Sahib qs poori video mai dalail iss baat pe de rahe hai ki ye nuskha frabri ka aur tera mirza maan hi nahi raha ye frabri ka nuskha hai..ye to sabit kar ye nuskha Imam Bukhari r.a ka hai phir tumara moqaf sabit ho..Mirza ka challenge hai ye jo Bukhari sharif hamare pass hai Imam Bukhari r.a ne khud likhi hai aur yehi log pad rahe hai jabki saari dunya ko pata hai ye Frabri ka nuskha hai ab agar himmat hai to sabit karo Yeh jo ham Bukhari sharif pad rahe hai ye min wa an Imam Sahib ki tasneef hai..aur haan mai tum logu ki tarah khali nahi betha jo tumare dastaan padta raho..Quran to padna nahi aata mujadid banne ka shouk hai gadhe ko
mashAllah
Labaik ya RASOOL ALLAH
mirza ab ankh nhi chura skta qk Mufti sahab ki popularity din ba din barh rahi Ma Sha Allah ❤️...Ab iske apne followers iss se sawal krte hain...Ab isko jawab dena parhega...
مفتی صاحب آپ کی بات درست ہے کہ نسخہ حافظ فربری مشہور ہے دنیا میں، اور اس کا ثبوت فتح الباری اور دارالسلام کی جو صحیح بخاری ہے اس کے اندر مل جاتا ہے، کیوں کہ ایسا وہاں لکھا ہوا ہے، لیکن لیکن وہاں الفاظ کچھ اس طرح ہیں کہ حافظ فربری نے اپنا نسخہ دو بار امام بخاری سے صحیح بخاری سن کر لکھا یعنی یا تو خود امام بخاری نے لکھوایا، خود بتاتے گئے یا پھر حافظ فربری نے امام بخاری سے صحیح بخاری سنی دو بار، پھر اس کا نسخہ لکھا۔ لیکن اس سے یہ چیز کہاں سے ثابت ہوئی کہ امام بخاری نے خود بخاری نہیں لکھی؟ کیوں کہ ایک صفحہ کے بعد خود امام بخاری کے اقوال موجود ہیں کہ میں نے 16 سال لگا کر صحیح الجامع یعنی صحیح بخاری کو مرتب کیا۔ یہ ہی چیز انجنیئر نے بھی کہی لیکن آپ نے اس کی دوسری بات کے ساتھ مکس کر دی، انجنیئر نے اپنے مخالفین کے دعوے کو بیان کیا کہ وہ کہتے ہیں امام بخاری نے صحیح بخاری کی ہر حدیث غسل کر کے، نفل، استخارہ اور قبر رسولﷺ پر حاضری کے بعد لکھی۔ پہلی بات تو انجئینر نے اپنی طرف سے یہ بات نہیں کی، اپنے مخالفین کی طرف سے کی، دوسری بات یہ کہ اس دعوے کی اصل بنیاد صحیح بخاری کی شرح فتح الباری، دارالسلام کی صحیح بخاری میں لکھی ہوئی ہے، امام بخاری کا قول موجود ہے لیکن اس میں قبر رسولﷺ کے الفاظ نہیں، آپ نے نہ صرف امام بخاری کے دو اقوال کو غلط پیش کیا، بلکہ جو انجنیئر نے دو الگ باتیں کہیں انہیں بھی مکس کر دیا، جو چیز اس نے مخالفین کے حوالے سے کہی اسے بھی انجنیئر سے منسوب کر دیا۔
حاصل نتائج
امام بخاری نے خود بخاری 16 سال میں لکھی، غسل نفل استخارہ کے بعد ہر ایک حدیث لکھی، یہ چیز بھی آپ عوام کو بتائیں کہ امام بخاری نے بھی ایک صحیح بخاری لکھی تھی۔
حافظ فربری کے نسخے کو دو بار امام بخارے سے سننے کی تصدیق حاصل ہے، پھر سن کر لکھا گیا یا لکھ کر تصدیق کی گئی، اس بحث میں نہیں پڑتے، لیکن امام ابو حنیفہ ؒ سے کس شاگرد نے سنا اور ان کی موجودگی اور نگرانی میں ان کی تعلیمات محفوظ کی، یا امام ابو حنیفہؒ نے کسی طرح تصدیق کی ہو اپنے شاگرد کے نسخہ کی، یہ آپ ثابت کریں؟؟؟؟؟
آپ نے کہا حدیث کی کتب سے پہلے کوئی حدیث کی کتاب نہیں تھی لیکن احادیث اور تاریخی حوالوں سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت علیؓ نے ایک احادیث کا صحیفہ لکھا تھا، حضرت عبدﷲ ابن عمرو بن العاصؓ نے رسولﷲ ﷺ کی اجازت سے الصحیفہ الصادقۃ لکھا، حضرت ابوہریرہؓ نے الصحیفۃ الصحیحہ لکھا، تو حدیث لکھنے کا کام تو نبیﷺ کے زمانے میں ہی شروع ہو گیا تھا۔
آپ نے بار بار امام ابوحنیفہؒ کے لیے لفظ امامِ اعظم استعمال کیا لیکن یہ بتائیں کہ کیا نبیﷺ امامِ اعظم نہیں؟ وہ تو امام الانبیاء ہیں، آپ ان کے نام کے ساتھ تو کبھی امام الاعظم استعمال نہیں کرتے، نہ صحابہ کرامؓ کے ناموں کے ساتھ، نہ اہل بیتؓ کے ناموں کے ساتھ استعمال کرتے ہیں، کیا امام ابو حنیفہ ؒ ان سے بھی عظیم امام ہیں کہ آپ امامِ اعظم کے لقب کے بغیر امام ابو حنیفہؒ کا نام بھی نہیں لیتے؟
@@DeenDigitized ilzami jwab tha Mirza ko
@@DeenDigitized Ye baten tumhen sab samjh ajaygi jab tumhen pata chal jayega k Arbi mein raan ko phat nhi kehte....Naso itho...
کمال است
Love from INDIA 🇮🇳❤️🇮🇳
ya HABIB(S.A.W) salam o alikya
ae ALLAH kai piyare NABI ap par salam
Too good mufti shb Allah apko or brkatyn ata frmay
Masha Allah ❤️
جزاک اللہ خیرا حضرت ♥️
اللہ پاک برکتیں عطا فرمائے کمال است
ALLAH AZ O WAJAL .... App ky ILAM ma mazeed izafa kry ... AMEEN
ماشاءاللّٰه
mashAllah❤️❤️
ya RASOOL(S.A.W) salam o alikya
جزاک اللہ 🥰🥰🥰
Mufti sb bohat bara Kam ker rahy Hain ap slam hai apko
ALLAH Pak. Apki hefazat kry...ameen