Загадочные свойства Евангелия от Иоанна. Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) - 2016 год
Вставка
- Опубліковано 2 гру 2020
- Последняя лекция цикла 2015-2016 гг прочитана 15.06.2016 г. в Феодоровском соборе Санкт-Петербурга (всего в цикл вошло11 лекций). Текст лекции yadi.sk/i/su03yzD4XqMZVw
Съемки Рима Шагапова
Монтаж Л.Голубковой.
Замечательная лекция. Православные, будьте щедрыми😊. Больше 7 тыс. Просмотров и так мало лайков. Продвмгайте это видео, чтобы больше людей могло его увидеть.
Удивительные лекция, открывает новое видение Евангелие от Иоанна. Спасибо.
Невероятная лекция, столько открытий... Спасибо!!!
Спаси Господи Вас!
Супер лекция
Каждый раз, когда смотрю лекции моего учителя по "Школа Веры", говорю ему спасибо, молюсь за него. Близкие наши, покинувшие нас, с нами, пока помним. Спасибо небу, за то, что он был в нашей жизни. Спасибо. Нина - Ядвига Богатырёва
Удивительная лекция.Живо,познавательно, интересно. Благодарим о.Иаунаррия .
Благодарю - столько нужной информации,без которой невозможно понять Евангелие от Иоанна!
Спасибо вам огромное!
Просто космос!
Благодарю за запись лекции!
Очень нравятся книги о. Ианнуария.
Благодарю Вас!
Как же познавательно, нужно,глубоко,спасибо огромное.
Спасибо вам отец Иануарий!
Благодарю ,просто нет слов ,сколько открытий в одной лекции ,еще раз буду смотреть и слушать не все зашло ,надо еще раз прослушать ,просто невероятно
Ценнейшая лекция, спасибо огромное! Про хиазм с инклюзиями особенно было интересно услышать, и про лексику.
Потрясающе! В отце Ианнурии Бог
Благодарим
Ох, это потрясающе!!!! 🙏
Благодарю 🙏
Спасибо! Как жаль , что в 80-х он уже читал лекции для мирян, но возможности не было(((
Пардон, в результате забыл поблагодарить лектора! Очень интересно, и превосходно рассказано!
Батюшка, почему если имя Божие произносить нельзя, а мы постоянно ,во всех молитвах, на службах и т.д. постоянно произносим?
Первосвященника ещё и за ногу веревкой привязывали, когда он входил раз в год во святая святых. произносить Имя Божие......Вытащить потом, если что...
Раннехристианская историография свидетельствуют о том, что первые поколения христиан, бывших непосредственными учениками Иисуса Христа употребляли в пищу только постные блюда и совершенно не ели мяса. Некоторые апостолы упоминаются как вегетарианцы. В книге "Педагог" Климента Александрийского (150-215) говорится, что апостол Матфей «питался растениями и жил, не касаясь плоти» (II,1). Греческий историк Евсевий (264-339), епископ Кесарийский, указывал в своей «церковной истории» (II: 2,3), что евангелист и апостол Иоанн был убежденным аскетом и вегетарианцем. Также и апостол Петр свидетельствовал: «Я питаюсь хлебом и маслинами, которые я изредка добавляю в овощи».
Апостолы ели рыбу. Христос был на многих трапезах, включая свадьбы. По-видимому, он там все ел. Сказано, что ел и пил с грешниками. Петру было видение, что все можно употреблять в пищу, что нет пищи "чистой" и "нечистой" (Деяния 11). По поводу Евсевия, то многие историки церкви считают многие его сведения ненадежными.
Выражение "эhие ашер эhие" (אהיה אשר אהיה) в библейском языке не обязательно грамматически означает будущее время (как в современном иврите), но может быть понято и в настоящем (это просто "незавершённое" действие, не обязательно в будущем). Исходный смысл, скорее всего, таков: "Я есмь тот, Кто Я есмь (... и большего тебе обо Мне знать не требуется)", но это тоже гипотеза. Однако несколько стихов спустя Бог говорит, что Его зовут יהוה. Это слово похоже, да, на форму 3 лица, но несколько другого глагола (הוה), родственного, но не тождественного глаголу היה, и к тому же очень редкого: именно форма יהוה как глагол 3 лица нигде в Библии не зафиксирована! Так что идея, что Имя Божие означает "Аз есмь" - тоже гипотеза!
Хиазм похож на фрактал
Тертуллиан, один из наиболее выдающихся раннехристианских писателей, около 200 года условно разделил всех христиан на две группы: с одной стороны, «истинные христиане», которые ведут вегетарианский образ жизни, а с другой стороны, мясоеды, которых он называл «тела без души». И от Святого Василия великого, учителя церкви и епископа Кесарийского, сохранилось следующее высказывание: «Тело, которое жалует блюда с мясом, страдает заболеваниями; умеренный образ жизни делает его здоровее и сильнее, и устраняет корень зла. Испарения из мясных блюд затемняют свет Духа».
Очевидно, что святые высказывались так о злоупотребляющих мясом, а не вовсе запрещали его. От Господа и апостолов такого запрета не было, как и от других святых, так что не выдумывайте!
Христианство - не диетология. Не путайте божий дар с яичницей.