الفرق بين القرض والمعاملة التجارية في شراء السكن│ الشيخ مصطفى بنحمزة
Вставка
- Опубліковано 21 гру 2018
- الفرق بين القرض والمعاملة التجارية في شراء السكن الشيخ مصطفى بنحمزة
اشترك في القناة و ، فعّل زر التنبيهات ( 🔔 ) لتصلك الفيديوهات الجديده على طول
www.youtube.com/@benhamza/fea...
الصفحة على الفيس بوك هنا
/ cheikhbenhamza
صفحة انستغرام
storiesche...
القناة على الوات ساب هنا
chat.whatsapp.com/EwiFB8pCCCU...
الهاتف وات ساب 00212668213223
مرحبا بكم على قناة فضيلة الشيخ مصطفى بنحمزة
على تلغرام T.me/benhamza
وحمل جميع الكتب للشيخ
#مصطفى#بنحمزة
اذا كان الذي تتحدت عنه بيعا ليس قرضا فلما لا يملكونك البيت يقولون لك كراء حتى تنتهي من سداد الدين ...هذا هو التحايل كما فعل اصحاب السبت.
وما الضمانة بعد التمليك أنك ستؤدي الثمن راه فكلا الحالتين إشكال
قال الله تعالى :(وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين)
فعلا.
لكن هذا لا يمنع الانسان بالاخذ بالاسباب و الاجتهاد في تحسين حالته.
تحياتي
اللهم فرج عنا يارب وسهل لنا منزلا مباركا ولا تحوجنا إلى الربا يا أرحم الراحمين.
ما بقيناش عارفين آش من طريق غادي نتبعو. اللهم عِش ايامك باللي بغا الله او مادير لا هادي لا ديك او بقا نقي مع مولاك
ua-cam.com/video/no0lkdwvylU/v-deo.html
Koulchi bayan gui li ma bguach yafham hram c hram rabi rah ymtahan fina ida nasbrou fi wajh alah am la
@@princessecuisine5558 الربا حرام ولا نقاش فيها كل من اعرف وتعامل مع الربا الا وهو الآن يعيش في مشاكل زوجية او او او او وهدا جاي يحلل الربا
هدا الشيخ والشيخ القرضاوي هم من ححللوها بس 🇩🇪🇩🇪🇲🇦🇲🇦
@@meriyem6336 المعمول حنا واحلين
أحسن نصيحة جزاك الله خيرا
شكرا جزيلا استاذ.. على جملة ان كل الفقهاء الذين يتحدثون عن السلف في السكن يملكون منازل ومساكن واسعة وسيارة ووووو.. لم يجربو حرقة السكن في الكرا واللا الزنقة
المقصود هو متخدش فلوش كاش من البنك باش تشري هما لي تيوليو ربا اما الا البنك لي شرات انتا تتخلص لبانكة باش شرات مافيها ربا الله المستعان الله يرزق كل مسلم لي تيتمناه
والله انهكنا الكراء والبحث كل مرة من سكن الى سكن.....يارب فرج عني وعن الجميع
صبري دار الاخرة خير و ابقى
اللهم امين اختي الله يفرج علينا اجمعين
Fifi Fatiha امين
Amin
Fifi Fatiha
السلام عليكم. فتيحه
شراء شيء إلى أجل بربح للبائع غير متراض عنه مع المشتري بنسبة فاحشة يعد ربا من نوع النسيئة.
إذن من اجل الحصول على طابع حلال يستغلون الفقراء بزيادات اكثر بكثير من البنوك الربوية وهو نوع من الاحتكار خاصة وان اغلب الناس يبحثون عن حلول شرعية
ارجو من العلماء الذين لا يفقهون شيئا في المرابحة الا يضللوا الناس تحية للعالم الجليل بنحمزة
الدار هيا دار القرار والدنيا دار فناء والله خير الرزيقين نشري الدار لولدي بغذاب الله أنا كري وحمد الله وشكرو
اللهم ارزقنا الحلال والسكن الحلال بإذنك يالله
Amin rabi 3alamin
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك وحبيبك محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .
الأرزاق بيد الله .كنتم سببا في دخولنا في متاهة الربا فأفسدتم حياتنا . الله يغفر ليكم . فرجاء أعيدوا النضر في موضوع الربا وافتو الناس بالحق
من اراد ان يعرف ويلات الربا يسال من تعامل به وستعرفون الجحيم الذي نعيش فيه انا شخصيا شفت الجحيم بعدما شريت دار بالقرض من البنك
والله ندمت اشد الندم
3lach
نعم اخي اقسم لكم هادي حقيقا هدا شهر رمضان المبارك الي اخد سكن من الربا ولله لعديم الى امي وابي مريض بسبب الربا ام ديالي ولله حتا كنهزها ارجو لمستشفى عندها خنشا ديال دوا انا دابه مزوج ا ساكن معاهم ولاكن معنديش باش نشري مبغيتش نوقع في هاد شي لوقعو فيه ولديه وخا نكري انا مكنقولش ناس باش يعونوني انا كان قول عير اش كيوقع
صحح كلمة الله العظيم
صحيح هو حرب مع الله الله يغفر لينا
ua-cam.com/video/no0lkdwvylU/v-deo.html
هذا حرام في حرام غفر الله لنا و لكم و هذه ربا و ليس بيع و شراء
سبحان الله هذا الأستاذ بامثابة الأب يقدم نصائح مبسطة وسهلة بالدارجة المغربية
الله يفرج على كل إخوتنا ببيوت تسترهم،
بارك الله فيك و في علمك و نفع بك.
اكثر ما يعجبني في الشيخ انه يفسر و يفتي مراعيا الواقع المعاش ليس كالبعض يجلس في برج عاجي ويصدر الاحكام و الفتاوى دون مراعاة ظروف الناس وما تعانيه.
هادة عاليم دولة وأنتا تبحت عن فتوة لتي على هواك
@@AhmadAhmad-mo4md مند متى دولة تىاعى ظروف ناس اي وحد رحم ناس ترجعهم قباح
يا سي مصطفى في البداية يجب على البنك ان يحدد ثمن البيع حتى يبقى الامر واضح للمشتري .هذا تظليل .القرض بالفائدة ربا و انتهى الكلام
ماشاء الله عليك يا شيخنا ..و الله كلامك واقوي ..وحضرتك تربط الحاضر مع الدين و المعامله ....شكرا لحضرتكم ...انت واقعي في كلامك ....احب أهل المغرب جداااا..المغرب المغرب ..كم أحب بلد المغرب الشقيق .....👍💐💐💐💐🤲✋✋
ارجع كلام حضرتك مع كلام الشيخ شعراوي في القرض والرباء و أجد تشابه في كلامكما معا ..الله يوفق ..
اللهم اميين يارب ارزقنا من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها الاانت
بما ان الربح مضمون فهو غير جاءز
اشرحو للناس كلمة ربا بشرح بين وسلس وخليكم من الكلام الفارغ وانت انسان محترم
سبحان الله من يستمع لمثل هؤلاء ينسى ان الرزق بيد الله يقول الله تبارك وتعالى يريحك يا ابن ادم (وفي السماء رزقكم وماتوعدون )ويقول تعالى( وما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ) اللهم اجعلنا من الصادقين وحفظنا بماتحفظ به الذكر الحكيم
العالم المتمكن من العلوم الشرعية له الحق في مناقشة وإبداء رأيه في كلام عالم مثله أما الباقي فعليه طرق باب التعلم والسؤال وعدم الخوض في مسائل ليت من اختصاصاته
بارك الله فيك استاذ والله ريحتني
شكراً جزيلاً أستاذنا الفاضل.
انا لن اشتري ولن اتزوج ولن اقترض....اعيش فقط متحديا النمط التسلطي والنمط الاستهلاكي....لا اريد ان ادخل في شباكهم
Bravo je suis comme toi meme pensee que toi waffakani allaho wa iyyaka
تبارك الله عليك ‘لكن قهرنا لكرا شهر كاي طير. ثلاثين عام او واليديا كاريين
...او انا تزوجت كريت كن راه شرينا جوج ديور...
او مالين دار غي كاي زيدو فالكرااا
@@abdoobd9720
Iwa achakwa li allah machi li al3abd
@@redakamal4139 oui c'est normal
Ma kan chkich juste je dis ce qu'on vis avec le loyer.. Tu vois..... Chakwa lbnadam ma faydanach 👎
Merci Dieu pour tout
@علامة إستفهام بصح غي الكرا فرباط رجع غاالي مع لوليدات خاص ضروري جوج بيوت الله يسهل علينا
طريقة البنوك الإسلامية مثلها مثل طريقة أهل السبت
إحتيال محض
صدقت.
قبل سنة كنت أنوي شراء سكنى بثمن 25 مليون ، لكنني خفت من الربا، والآن تباع تلك السكنى بثمن 45 مليون!!!!
اين هي امتلاك السلعة والمخاطرة في هدا النوع من البيع .اهداف اللنك
تحياتي لاستاذي الجليل درست عنده في الجامعة مادة التوحيد أطال الله في عمره
وأنا أيضا ،جزاه الله عنا خيرا
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك
الناس تيهضرو ومفهمين وااالو عرفين غير الربا حرام الربا راها نوعان متبقاوش غير تخربقو وراه ٧ ديال الصحابة ومنهوم مترجم القرءان لي قالو هاد الكلام
المشكل أن البنك الإسلامي أغلى بشكل هستيري ، تخيل 1000درهم أغلى في الشهر ، اللهم إن هدا منكر.
الحمد لله على نعمة الإسلام و على علمائنا!
عجبني كيهدر بالدرجة جزاك الله خيرا
لا حيلة مع الله .
لكن المشكلة هو أن البنك يلزمك بشراء العقار قبل حيازته وهو ما يخالف الشرع إذ لا يجوز لأحد بيع ما لا يملك
الله يرحم الوالدييين
لكن اصلا تريد الشراء والعملية الاولى والثانية متباعدتان في الزمن
@@khalidtayib6661 ؟؟؟
@@mohamedousliman7502 آمين بارك الله فيك
هذا في نظري تحايل على الدين.
لأنه لا يجوز بيع شيئ لا تمتلكه.
هنا البنك الربوي لا يملك المنزل وإنما تشتريه أنت وتضعه رهينة عندها ليس إلا....حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاكم الله خيرا
ولكن قرض السكن لا تعطيه لك البنك الا اذا احضرت الوثائقالمتعلقة بالبيت الذي اخترته الا ييعتبر هذا تمويل بضاعة وكذلك الشان بالنسبة للسيارة ،؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله شكرا لك
لا حول ولا قوة إلا بالله .المسلم خص أمن الدار الآخرة مشي الدار الدنيا
تجربة شخصية خديت دار كريدي سكنت فيها ١٠ سنوات ممرتاحش من بعد قررت نبيعها او بعتها ماربحت والوا ....تعادل انا او البنكة. ومن بعد خرجت كريت الحمد لله عايش مرتاح مابقتش باغي ندير الدار
واش بعتها خوفا من الربا او لظروف اخرى قل الحقيقة بلا كذوب
@@maroctubetv685 انت مرتاح فدار الكراء ومامرتاحش فدا؟؟؟؟ ولكن حتى الكراء راه صعيب
@@latifaberghout8143 انا شريت الدار وخا فيها الربا المهم مرتاح في داري ما يصدعني كراي
مررت بنفس تجربتك و لكن في فرنسا والان انا كارية و مرتاحه الحمد لله و لن يفهمني إلا الذين جربوا الربا
@وفضـة العلم عند الله
يا شيخ البنك الاسلامي يتعامل كالبنك الربوي الدي ماديا هو افضل لكن نريد الحلال وهو ليس عند كليهما
تماما
✓✓لا تحسبن الله غافلا عمى يعمله ضالمون ✓✓ ......✓✓.: ( ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا ✓✓
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في أي مسجد يقدم الشيخ دروسه بوجدة وفي أي موعد تحديدا ؟
يجب أن ينافس البنك الاسلامي البنك الربوي من حيث الفائدة المستخلصة.
ماشي عند العلماء هي دار انهم يتنعمون في فيلات ويركبون افخم السيارات ويفتون بتحريم الربا للاقتناء منزل
المرجو من الشيخ أن يجب على السؤال التالي :
هل تريد انت أن تملك أو تسكن ؟
سعيد الكملي
يا اخي انت لاتفهم معنا السكن. السكن هو السكينة و الطمأنينة و راحة البال. و هذا لا يضمنه الكراء. دائما المشاكل و ربما تطرد.
(( اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وسلم .
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم .
اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ و الخاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الحَقِّ بَالحَقِ و الهَادِي إلى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيم صلى الله عليهِ و عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ و مِقْدَارِهِ العَظِيمِ .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله عدد كمال الله وكما يليق بكماله . ))
لم افهم تفسير الشيخ ...هل افتى بجواز القرض ام ماذا ؟؟؟
ربا بطريقة مغايرة هذا مايبدو ايها الفقيه والمشكل العويص لاضمانة اذا ما توفى الشخص وليس له احد يتمم معهم العملية يمتلك البنك البيت اي يستولي عليها عكس البنوك الربوية العادية هذا ماتم شرحه لي لما قصدتهم راغبة في التعامل معهم
سلام دكتور جزاكم خير الجزاء أردت شرا ء شقة ودفعت التسيبق لكن مترددة في شارع هل شرائها يعتبر ربا جزاك الله خير الجزاء
سؤال
اقترضت ١٠٠ الف دينارا واشترى بثمنه بيتا ووعدت برد ثمنه الى المقرض بعد عشره سنوات - الا ترى ان هناك غبن لان قيمه ال ١٠٠الف قد تساوى ٨٥ الف بعد مرور ال١٠ سنوات بسبب التضخم !!!
الله يغفرررررلك
انها ربوية فلا تراوغ انهم يمصون دم الناس
افتراضي العلماء ثلاثة أقسام: عالم مِلَّةْ، وعالم دولة، وعالم أمة
قال الشيخ العثيمين-رحمه الله-: (العلماء ثلاثة أقسام: عالم مِلَّةْ، وعالم دولة، وعالم أمة).
أما عالم الْمِلَّة: فهو الذي ينشر دين الإسلام، ويفتي بدين الإسلام عن علم، ولا يبالي بما دل عليه الشرع أوافق أهواء الناس أم لم يوافق.
وأما عالم الدولة: فهو الذي ينظر ماذا تريد الدولة فيفتي بما تريد الدولة، ولو كان في ذلك تحريف كتاب الله وسنة رسوله-صلى الله عليه وسلم-.
وأما عالم الأمة: فهو الذي ينظر ماذا يرضي الناس، إذا رأى الناس على شيء أفتى بما يرضيهم، ثم يحاول أن يحرف نصوص الكتاب والسنة من أجل موافقة أهواء الناس. نسأل الله أن يجعلنا من علماء الملة العاملين بها)(4/307-308/شرح رياض الصالحين).
واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
*س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .*
أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :
لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .
الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .
وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .
فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .
فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .
فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛
لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .
ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .
ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟
فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))
اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .
تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .
نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135
هدانا و هداك الله يا هذا حتى المداخلة.. أصبح لهم رأي و عجباه أسألك. متى أصبحت هذه الفرقة الضالة التي تسمي نفسها المداخلة تفتي و تعرف الحلال من الحرام
متى كانت البنوك تشري وتبيع في العقار، معاملة البنوك هي السلف كيفما كانت إذن الربى الا ان هناك الربا الحلال والربا الحرام
هو يتحدث عن البنوك التشاركية
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم « إن الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة، اذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا و هي القلب«
أسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
والله يسلم لسانك يا دكتور متنور المفروض الفقهاء يبحثوا للناس على حلول تناسب العصر ودين الله واسع ورحمته اوسع
يا علماء المسلمين هاذ القضية ديال البنك اما ربا او حلال ولا شيئ آخر
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كم من انسان ياتي يوم القيامة يحمل وزرة الاخربن مع اوزاره نطلب من الله الاخلاص والتقوى وان لانخشى في الله لومة لاءم
هل يحللون ماحرم الله
اللهم ارزقنا الحلال
شكرا لك مصفى بن حمزة❤
يا شيخ هذه الابناك ربوية اي لأنها لا تملك ما تبيع. و إذا أرادت هذه المؤسسات ان تخرج من المعالات الرباوية عليها أن تتحول إلى مقاولات عقارية
ماذا عن قرض سكني ترد أصله دون زيادة و تتكلف مؤسسة عمومية برد الفائدة المترتبة للبنك ؛ هل من وزر على الموظف المقترض ؟
كيف كيف الفرق هو الطريقة اللي كاتتكلم بها أيها الاخ
إثقي الله
ابواب الربا كثيرة على الاءمة ان يجتهدوا .لقد داق الناس بالكراء ومشاكله والبحث عن راس المال من اجل مشروع
هاذا الرجل لا ارتاح له سبحان الله
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
سلام عليكم ارجو منكم ان تدعون مع ابني بلهداية
يارب اجعله من الصالحين و من البارين بكم
الله يهديه وهدي وليداتنا كاملين
ليست هناك ابناك إسلامية في المغرب . كلها ربوية بطريقة فنية. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا عمن سواك.
Ita9o allah jazakom allaho jayran
انا موظف باقي بلا زواج الكل يقول لي إشتري منزل عن طريق البنك اريد نصيحة جزاكم الله خيرا
omor fiha ikhtilaf o nta dir dakchi li ban lik o rtahiti lh , istafti 9albak, okhadem 3a9lek o ama katrat kalam khawi ghatmaredk.
Lah ihfdkkk
السلام عليكم امي تبلغ من 90 سنة عند اوقات الصلاة لاتستطيع الا بصعوبة القيام لاتجاه القبلة لكي تصلي فهل يجوز لها ان تصلي من غير ان تتجه الى القبلة ولك جزيل الشكر
السلام أختي الكريمة
اسف جدا عليكي ان تبحتي عن اهل الدين 100/100
بدلوا ليها الجلسة بحيت تكون مستقبلة القبلة اوا مجانبة غير ماشي تعطي بالظهر للقبلة. وتصلي والنية ابلغ من العمل اللهم لا تاخذنا ان نسينا او اخطانا. والله اعلم. واسالي من جهة اخري
عيرو لها المكان بحيث تكون دائما بجهة القبلة والله اعلم
يتحايلون باسم الدين حسبنا الله ونعم الوكيل
Khask wisam 3la had tafsir lah imaskhek awjh lgadida
Can someone translate in English what he said about interest ?
شكرا الفقيه المحترم
ما رايكم في هذه الصوزة
يقوم البنك الاسلامي بشراء البيت الذي اختاره المشتري وكان ثمن السوق ٣٠٠٠٠٠ درهم ثم ابرم البنك مع العميل عقد كراء او ايجار بثمن يفوق بكثير اثمان الكراء في منطقة وجود البيت حسب ما هو موثق في ااسجلاث العقارية الحكومية. وقد كانت تلك الزيادة من قبل البنك لتغطية ما وصفه البنك بانه ثمن شراء البيت،و اتعاب او عمولة البنك، ثم ارباحا ثابتة يحددها البنك مسبقا،ثم يحملها للعميل على ان تدفع كجزء من الا جار الشهري طيلة مدة العقد. ومعلوما ان سبب رفع قيمة الاجار فوق ثمن السوق هو تحميلات البنك . بناء على هذه الصورة ، ما رايكم في المسساءيل التالية؛
١. لو توفر لدى العميل المبلغ الكافي لشراء البيت لما توجه الي البنك ليقوم الاخير بشراءه بدله. او لو توجه العميل الى مسلم محسن وقادر على اقراض العميل ثمن الشراء، وتم القبول، فان العميل سيسدد القرض الحسن دون زياة بسبب زمن التسديد. لكن السبب الوحيد الذي اضطر المشتري للتوجه الى البنك هو للحصول علي البيت عن طريق طلبه بتدخل البنك كمشتري ثم ا عادة بيعه بعد احثساب ارباح محددة مسبقا على العميل دون الاخذ بعين الاعتبار مخاطر تقلب سوق الكراء العقاري، اي انه في حال هبوط او صعود سعر الكراء في منطقة وجود البيت فان وحدا من الطرفين سوف يتضرر لانه في حالة هبوط الاسعار اقل من الكراء المحدد في العقد فسوف يتضرر المشتري، و العكس بالعكس. و السوءال هو هل الضرر الناتج لهذا الطرف او ذاك عن مخاطر تقلب السوق لا يخالف اي امر من امور الفقه و الشريعة الاسلامية . ثم هل شراء البيت من قبل البنك بثمن اعلي من السعر الذي كان باستطاعة العميل شراءه به لو فقط توفر له مبلغ ثمن شراء البيت مخالف لاي امر من امور الفقه والشريعة. ثم هل عملية شراء البيت من قبل البنك ثم بيعه الى العميل هي طريقة غير مشروعة للالتفاف حول تحريم الربى. نظرا للاسباب التالية او لغيرها
١. لقد تحمل العميل سعرا يفوق سعر السوق حين الشراء، و السبب الوحيد هو عدم توفر العميل علي مبلغ السعر من جهة ، وتوفر ذالك المبلغ لدى البنك من جهة اخري وبالتالى فان الموضوع الجوهري لعقدي الشراء والكراء هو الحصول على تمويل شراء البيث، وليس شراء وبيع العقار كما يتم عادة في سوق العقار حيث تخضع الاسعار للتنافس ومعايير اخرى. والعقود تعتبر بجواهر مواضيعها وليس بشكلياتها. ولربما كان الوضع يختلف لو ان البنك باع بثمن السوق للعميل لان العميل يستطيع ان يقوم بذالك لو فقط توفر له مبلغ الثمن، ثم يتم التاجير بسعر يلاءم سعر السوق. مع كل من الطرفين معرض امخاطر تغيرات السوق والمخاطر الاخري التي يتحملها عادة اي باءع او مشتري او مؤءجر او مستاجر في السوق الحرة ووفقا للقوانين المطبقة. وشكرا لكم مع توفيق الله للجميع.
الكراء ب 2000 درهم
والبنك 1400 درهم
لي خدام بالسميك را ماغاديش يعيش ولو خيرتيه غيختار البنك لان الكراء مرتفع بزاف ومعرض تخرج في اي وقت
Hada imam kikhdem masalih les banques wmaando hta aalaka maa dine
كين اللي يزني ويكدب ويشرب الخمر و يظلم ووو ويقول لك لا اقترض من البنك الربوي حرام
السلام عليكم ورحمه الله كلام الشيخ متناقض. ويبقى الحرام محرما حتى لو فعل الجميع
Allahu ma sali wasalem ala saidina mohamed. W ariba. Interseerd haramaha. Allahu asfalaf bi zeyaada
SALINA SALINA ALLAH Y3AWAD 3ALINA VOW
السلام عليكم. هلا تمدوننا برقم الدكتور بن حمزة الله يجازيكم؟
أحسن الله إليكم دكتور وجزاكم الله خيرا على ماقدمتموه لنا من شروحات و توضيحات .
كلام جميل 💯💯
Rabi yahdi chouyoukhna
L’halal bayin wal haram bayin
السلام عليكم السي مصطفى ماحكم الاقتراض من الأبناك الاشتراكية
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم هذا ربى النسيئة
نحن مسلمون لا نهتم بما تقوله الدول الأربية الكافرة .إرجعوا إلا كتاب لله والرسول وسوف تعلمون ..لا أهتم بالديمقراطية المصطنعة أقول لا إلاه إلا لله محمد رسول لله وكفا بالله وكيلا.
هكذا قال المشركون في جوابهم إنما البيع مثل الربا لي بدل هو الاسم فقط أما اربا هي هي ياسيدنا الشيخ مسكين يشري ب 40 وهو تحسب عليه 80 باش نحللوها ماهي سوى حيلة وتحايول فقط
احدرو الربا وإن أرادو تجويزها بطرق أخرى حرام التعامل مع البنوك المغربية
ua-cam.com/video/no0lkdwvylU/v-deo.html
kazaka allaho khayran
فقيه عملاتو مجموعة الضحى والعرفان الربوية
كذلك نحن .في المغرب إذا لم يؤدي شهريا يبيعون له منزله في المزاد...ولكن يافقيه انت تبيح الربا وتفتح نار جهنم على المغاربة ..السكن اااقتصادي كله ربا إلا من رحم ربي كما فعل التاجموعتي
رحمه الله في مدينة فاس كانت لساكنة تؤدي تقصيطها في مكتب البيع كانها مكترية.ومن ذاك الوقت لم نجد مثل هذه المعاملة
هو راه قاليك خذ بيت من البنوك التشاركية لانها تجارة ولم يقل لك خذ قرض في بنك ربوي بفاءدة