Bibliografía: Albert, M., & McKay, I. (2012). The accumulation of freedom: Writings on anarchist economics. AK Press. Amster, R., DeLeon, A., Fernandez, L., Nocella, A. J., & Shannon, D. (Eds.). (2009). Contemporary anarchist studies: An introductory anthology of anarchy in the academy. Routledge. Avrich, P. (1984). The haymarket tragedy. Princeton University Press. Bakunin, M. (1882/1979). Dios y el Estado. Obras completas, Ediciones de La Piqueta, Madrid. Chartier, G., & Van Schoelandt, C. (Eds.). (2020). The Routledge Handbook of Anarchy and Anarchist Thought. Routledge. Clark, J. P. (1978). What is anarchism? In J. Roland Pennock & J. Chapman (Eds.), Anarchism. New York: New York University Press. Fiala, A. (2021). Anarchism. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Freeden, M., Sargent, L. T., & Stears, M. (Eds.). (2013). The Oxford handbook of political ideologies. OUP Oxford. Geoghegan, V., & Wilford, R. (2014). Political ideologies: An introduction. Routledge. Graham, R. (2004-2012). Anarchism: a documentary history of libertarian ideas (3 vol). Black Rose Books Ltd. Guérin, D. (1978). El anarquismo. Campo Abierto Ediciones. Kinna, R. (Ed.). (2012). The continuum companion to anarchism. London, UK: Continuum. Kropotkin, P. (1910). Anarchism. The Encyclopaedia Britannica. Levy, C. (2010). Social histories of anarchism. Journal for the Study of Radicalism, 4(2), 1-44. Levy, C., & Adams, M. S. (Eds.). (2018). The Palgrave handbook of anarchism. Springer. Neal, D.; Boraas, E.; Elkin, G.; & McKay, I. (2020). An Anarchist FAQ. theanarchistlibrary.org/library/the-anarchist-faq-editorial-collective-an-anarchist-faq-full Proudhon, P. J. (1840/2003). ¿Qué es la propiedad? Folio, Barcelona. Agradecemos a quienes puedan colaborar con el mantenimiento de este canal a través de Patreon, Paypal (opción pago por servicio o producto, NO opción pago personal) y Mercado pago. Patreon www.patreon.com/roxanakreimer O en Paypal: gerardoprim@yahoo.com.ar O en Mercado pago CVU: 0000003100005680096545 Alias: rapo.zafa.poca.mp Twitter: @RoxanaKreimer Instagram: Roxana Kreimer roxanakreimer.wixsite.com/website
Roxana es un error comun decir que se celebra el dia del trabajo cuando en realidad se celebra el dia del trabajador. Gracias por tus videos, muy informativos y profesionales.
Roxana, la organización anarquista mas exitosa y extensa que conozco es el Movimiento del Software Libre, fundado por el programador del M.I.T. Richard Stallman a principios de los '80.
Excelente video Roxana, también no olvidemos a Cherán en Michoacán, México que expulsó a todos sus políticos y ahora la región es gestionada de forma autónoma por asambleas de ciudadanos comunes y corrientes.
De hecho hay dos días para el trabajador. Ambos tienen su origen en USA. Pero en USA solo se celebra el "Labor Day" en septiembre cuyo origen son festividades de los trabajadores que luego se institucionalizaron debido a su exito. Nadie en USA celebra el Dia del Trabajador que se celebra en Mayo porque en USA recuerdan bien que el origen de dicho día fue una tragedia causada por un sindicato de personas violentas que intentaron evitar que la gente vaya a trabajar, luego la policía protegió a las personas que querían ir a trabajar y los sindicalistas atacaron y mataron a trabajadores y policías, por supuesto la policía respondió con fuerza letal. 5 días después los lideres sindicalistas fueron atrapados por la policía y condenados a muerte! Pero como en Europa habían muchos románticos de la violencia sindical recordaban a estos asesinos cada primera sseman de mayo. Con el tiempo se institucionaliza el 1 de mayo y se olvida su origen trágico.
@@darioprado2526 Viejo, revisa tu libro de historia. Esos desgraciados no lucharon por ningún derecho de nada. Fue un apriete sindical para que otros trabajadores no puedan ir a trabajar. Lastimando a otros trabajadores. Luego la policía se presenta en el lugar para proteger de hecho los derechos de los demás a trabajar y estos sindicalistas no tuvieron mejor idea que matar trabajadores y policías. 5 días después los lideres sindicalistas fueron atrapados y condenados a muerte como los criminales que eran! Por eso en USA nadie en su sano juicio celebra esa tragedia.
@@raulhernannavarro1903 No es eso lo que se encuentra al buscar información. ejemplo: "La fecha se fijó durante el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional celebrado en París en 1889. La idea era recordar y reivindicar a los Mártires de Chicago, grupo de sindicalistas que fueron condenados a muerte por su participación en una huelga que inició el 1 de mayo de 1886 en Estados Unidos." Seguro que vos son patrón... Se nota tu desprecio por el laburante, el amor a la gorra y al sistema judicial siempre a favor del laburante y el pobre.... (bueno... mirás mucho Canal 13 y América... on eso basta para sacrte la ficha)
No sé cómo llegué a tu canal, al principio tenía mis dudas y críticas a tus planteos. Ahora los entiendo mucho mejor. Creo fervientemente en el ideal acrata y agradezco fuertemente que se haga está clase de difusiónes. Espero poder ver más. Muchas gracias! Salud y libertad!
Gracias por tu trabajo. Me gustó mucho. Un abrazo fraterno desde Santiago de Chile. En un momento muy triste, no podemos entender que pasó que el pueblo no quiso una constitución democrática, estamos abatidos.
Que gran trabajo hace Roxana educandonos sobre verdadera política que no debe estar desentendido con la Filosofía y la Historia, saludos desde Ecuador.
Saludos, Roxana-sensei!!! Muchas gracias por el video!!! Escribo mi aportación: algunas de las ideas precursoras de la revolución mexicana de 1910 tienen origen anarquista gracias a Ricardo Flores Magón y sus hermanos, quienes estuvieron muy presentes en las protestas obreras anteriores a este conflicto ,unas similares a las de Chicago; fue él quien acuñó la frase "Tierra y libertad" que después sería retomado por Emiliano Zapata y sus zapatistas. Por cierto, en México, este es el año de Flores Magón 💘💘💘 Nuevamente, gracias por hablar de estos temas tannpolémicos.
"Con respecto al primer conjunto de peligros, nos corresponde recordar que los hombres nunca pueden escapar de ser gobernados. O deben gobernarse así mismos o deben someterse a ser gobernados por otros. Si por ilegalidad (anarquía) o inconstancia, por locura o por autocomplacencia, rehúsan gobernarse a sí mismos, entonces con toda seguridad al final tendrán que ser gobernados desde afuera. Pueden prevenir la necesidad de un gobierno desde afuera sólo mostrando que poseen el poder de gobierno desde adentro. Un soberano no puede excusar sus fracasos; un soberano debe aceptar la responsabilidad por el ejercicio del poder que le es inherente; y donde, como es cierto en nuestra República, el pueblo es soberano, entonces el pueblo debe mostrar un entendimiento sobrio y un propósito sensato y firme si ha de preservar esa libertad ordenada sobre la cual debe descansar como base toda la república. Theodore Roosevelt, en la inauguración de la Exposición de Jamestown, 26 de abril de 1907.
Admiro tu trabajo Roxana : no siempre estoy de acuerdo , pero creo que eso es lo que nos permite ser individuos! , me encantó tu video y me dejó pensando en un libro que tuve la fortuna de leer en mi adolescencia , volveré a el para una nueva lectura a mis 42 años ;" El Talón de hierro " de Jack London .
Muy Buena tu explicación amigx. Cuando se habla de la filosofía anarquista, siempre tiende a sonar mejor que cualquier forma de Ideología que no demuestra estar más cerca de la lógica de la sociedad en lo que debería ser ante tanta injusticia sistematica.
la verdad¿ hacía falta el video ? naaaa , sos hijo de anarquistas papá , pero antes de la historia registrada hay otra historia ocultada , no fue un movimiento repentino que surgió en un momento , fueeron acción disuasivas y evasivas de los seres de verdad libres , porque el nuevo orden mundial de ese entonces los estab a extinguiendo con sus revoluciones ! y hoy pasa otra vez , somos los enemigos de los gobernantes, reyes, papas, etc... no nos quieren cerca de sus súbditos , temen que no les hagan caso .
Roxana, amo su trabajo y siento un profundo respeto y admiración por usted, de lejos , uno de los mejores canales de UA-cam, no presenta sesgos en su forma de plantear cada tema abordado, saludos.
Muchísimas gracias Roxana!!! Más allá de lo impecable, pude por fin encontrar información, ya que siempre me interesó el pensamiento anarquista, ahora entiendo que soy cien x ciento anarquista. Muy chiquitito quisiera decir que como todo evoluciona, territorialmente 1ro estuvieron las tribus, después pueblos, reinos... y ahora BLOQUES [para ser más gráfica tendría que quedar más pesado, escrito con K(sin alusión a algún partido político argentino)], x lo tanto y en vistas a los resultados, pienso que, siendo personas adultas darle una oportunidad a la minoría, volver a los agrupamientos más pequeños (así también no se paga 3 veces el mismo impuesto para 3 ricos de distintos niveles: municipal, provincial, nacional) y blanqueamos, de paso, las forzadas Historias Nacionales, que para que se cumplan la ciudadanía tiene que cumplir ciertos requisitos; HAY un sentir nacional, pero en realidad, lo concreto y a la vez más postergado (como las personas comunes) es la Patria (yo diría Nación, pero se pierde la muletilla) Chica, o algo así como entre los griego, las Ciudades-Estado, con gobiernos de autoridades organizativas que nada tienen que ver con las jerarquías, que de divinas solo tienen el enquistamiento que parece eterno pero no lo es xq el mundo empezó con las personas en igualdad de condiciones, no había ningún heredero de ¿Roquefeler? Y este tipo de gobierno tiene como prueba la pasmosa cantidad de grupos de amistades donde hay poder, pero controlado (obviamente en las sanas) y se hace desde cuánto tiempo!!! Bueno, me inspiraste!!!! Realmente un gustazo esto. Y ahora a conseguir los libros!!! Gracias!!!!
Me gustó el vídeo. Lo que no acabo de entender es cómo no profundizaste más en la experiencia de la revolución social española de la CNT-FAI, dado que fué de las más grandes y dónde se llegó muy lejos. El resumen sobre la segunda república omite la importancia de la CNT, que a esas fechas era de los sindicatos más grandes, activos y mejor organizados de todo el mundo. Recomiendo la lectura de "la revolución de los comités"(Agustín Guillamón) Sólo ese apunte, muchas gracias por tu material,❤️
@frijolobrown5281 cuentate tambien los asesinatos cometidos por tu CNT FAI y tu revolución social en Cataluña y Aragon,, como los campos "propiedad del pueblo" los volvieron tierra ociosa improductiva se comieron las vacas que dabn leche y que en 3 meses ya no tenian que comer en Barcelona solo ratones,, los valientes revolucionarios salian a las comarcas a requisarle la cosecha y animales a los pequeños agricultores (pequeños,, nunca a grandes pk se les hacia) y si se oponia el pobre campesino le metian su pl0m0 a uno de la familia... esa es la historia no tus cuentos de fantasia
El anarquismo no necesariamente se asocia en contra del Estado, sino en contra de cualquier tipo de obediencia y rendiciones hacia algo o alguien; en este caso sería el gobierno, no como tal, el Estado.
@@sergiogonzalez3956Eso parece ser una ideología individualista. Como si algunos problemas no fueran perpetuados por el estado. Tengo una pregunta retórica ¿Por qué los estados toman decisiones en contra de lo que la población quiere?
@@tharseerque existiera guerra antes del estado no lo exime de culpa.El problema de los estados es que movilizan a la fuerza a más gente y tienen muchos más recursos para hacerlo , además que muchos estado se ven beneficiados con estos conflictos o los usan para defender sus intereses
Paso a dejar i comentario por varios puntos. 1 me acabo de dar cuenta de que tengo un marco de lentes muy similar en forma y color que el suyo. 2 es un placer escucharla e incluso escucharla debatir. Es una persona muy instuida. Admiro profundamente a las personas que poseen tanto conocimiento y la aptitud para comunicarlos, como es su caso. 3 salvo en cuestiones de género (donde coincido solo parcialmente) , coincido plenamente con sus puntos de vista y disfruto mucho de escuchar su visión, aunque en principio no comparta sus argumentos. Saludos!
Excelente análisis, pero ojo, si bien es cierto que Proudhon es el primero en usar la "anarquía" en sentido positivo, aún para Bakunin (el verdadero fundador del Anarquismo Revolucionario, a mi juicio), la anarquía era esa ingobernabilidad caótica a la que el proletariado llevaría a la sociedad burguesa en su levantamiento revolucionario para luego construir el Socialismo Revolucionario. Si se lee cuidadosamente a Bakunin, la anrquía no es "la máxima expresión del orden" como dicen algunos, sino tal cual, ese periodo donde el Estado burgués no podría seguir manteniendo el orden capitalista por la revuelta proletaria. Saludos Roxana.
Es un buen video. Solamente tengo una observación acerca del papel del anarquismo en la II República española. La situación fue más compleja, como lo demostraron los sucesos de mayo de 1937 en Cataluña, donde anarquismo, comunismo soviético y el socialismo en el gobierno se enfrentaron duramente.
Cómo siempre Roxana es un placer escucharte y más con este tema ya que mucha gente desconoce que es el anarquismo. Lo dejas muy claro saludos a todos aquellos k se identifican con esta corriente libertaria anarquista
excelente trabajo ... impecable aporte , gracias. Al margen de no estar de acuerdo en la opinión personal, es un aporte muy valioso ante un movimiento que en muchas ocaciones es cuestionado desde la información tergiversada y poco clara al respecto
Con «libertad» nos referimos a la oportunidad de atravesar el proceso de poder, con finalidades reales, no las finalidades artificiales de las actividades sustitutorias, y sin interferencias, manipulaciones o supervisión de nadie, especialmente de ninguna gran organización. Libertad significa tener control (tanto como una persona o como miembro de un grupo PEQUEÑO) de los problemas de la vida y de la muerte de la existencia de uno; comida, vestido, refugio y defensa contra cualquier temor que pueda haber en nuestro medio. Libertad significa tener poder, no el poder de controlar a otra gente sino el poder de controlar la propia vida. Uno no tiene libertad si cualquier otro (especialmente una gran organización) tiene poder sobre ti, no importa la benevolencia, la tolerancia y la permisividad con que el poder pueda ser ejercido. Es importante no confundir libertad con la mera permisividad
Olvidaste mencionar las experiencias autogestionarias en el País Vasco durante la guerra o antes no recuerdo bien ahora. Muy bueno el contenido, Roxana, te sigo regularmente, saludos desde Montevideo, Uruguay.
Herodoto dice, quizá fabulando más que describiendo con certeza, que el persa Otanes decidió apartarse del poder no deseando "ni gobernar ni ser gobernado". Es justamente de la reflexión profunda de tal aseveración que parte la tradición política anarquista. Si bien su desarrollo, como muy bien se explica, se articula al calor de la industrialización.
Real y verdadera participación ciudadana, algo muy utópico en una sociedad donde todos se desentienden, se conforman y dejan al estado que haga y deshaga haciéndose de privilegios, esa democracia inoperante cuando una élite tiene el control de todo. Mi humilde opinión.
Es posible! pero se debe destructorar muchos egos de compañeros que creen que por tener un cargo jerárquico son más seres humanos que sus compañeros. En mi trabajo al que empieza a querer ser más que los demás lo aislamo y si no respeta las normas de convivencia las decisiones que tomamos por mayoría... con fundamento. Le dejamos de hablar y si llega amenazar a uno solo. Inmediatamente se toman medidas de fuerza. De esta forma desde unos años se generó un buen clima de trabajo y muchísima mejoras para todos. Así que es posible! Pero para lograrlo hay que perder el miedo a las jerarquía y fomentar el cooperativismo
No, no es posible. El cooperativismo como forma de producir es un modelo que funciona a pequeña escala. No por nada representa el 1% de los puestos de trabajo de la OCDE. La razón es simple. Sumar un trabajador implica costes económicos muy altos en comparación a tomar un empleado.
@@raulhernannavarro1903 No, el cooperativismo no se usa por qué es contrario al capitalismo, por eso los gobiernos, que obvio, son parte importante del sistema caoitalista, no lo promueven ni apoyan, hay muchos ejemplos de cooperativas muy exitosas
"En mi trabajo al que empieza a querer ser más que los demás lo aislamo y si no respeta las normas de convivencia las decisiones que tomamos por mayoría... con fundamento. Le dejamos de hablar y si llega amenazar a uno solo. Inmediatamente se toman medidas de fuerza". La lucha por el poder siempre está presente.
Lo tuyo no suena a libertad, sino más bien a querer someter a los demás bajo la excusa de _"acabar con las jerarquías"._ Cuando dices _"el que empieza a creerse más que los demás hay que aislarlo",_ y con esto no justifico las conductas narcisistas y arrogantes, sólo generas una conducta tribal y uniforme que no da espacio a la espontaneidad, si una persona muestra mayor capacitación para un cargo de líder, no me jodas con que no vas a reconocer los méritos de esa persona con el pretexto de que _"nadie puede creerse más que nadie"_ o de que no le vas a asignar a esa persona un cargo con mayor peso sólo para _"no romper la igualdad absoluta"._ Una cosa es promover un trato respetuoso entre todos los miembros de un grupo, donde el respeto se gane porque esa persona demuestra con hechos concretos credibilidad y capacidad para responder por sus actos y otra cosa es por derecho condenar cualquier mínima cosita que percibas en forma subjetiva como _"arrogante"_ o _"supremacista",_ porque lo único que vas a lograr es que las personas empiecen a adoptar conductas tribales y a perder su individualidad con tal de encajar a como dé lugar y que tengan miedo de salirse de la tribu o a comportarse en formas que _"no son 'beneficiosas' para el grupo"._
Me gustó mucho el informe, personalmente creo que una postura anarquista ante los gobiernos actuales beneficiaría mucho a la sociedad, que se entienda que digo postura y no práctica, seríamos ciudadanos mucho mas críticos ante la clase política por ende disminuirían los abusos de parte del Estado.
Por si os puede interesar, recomiendo un podcat que a mi entender es de lo mejor que hay. Siempre tratando temas de todo tipo desde un prisma anarquista. "LA LINTERNA DE DIOGENES" Súper recomendable. Yo lo escucho en IVOOX 👍
En definitiva el anarquismo es mi visión política favorita. Cabe recalcar el valioso aporte del respetado ejército negro enfrentándose al ejercito rojo(bolcheviques) así también al ejército blanco(nacionalistas y proZaristas). El anarco pacifismo también es muy interesante, Gandhi y sus aportes. Libertad ✊
el anarco pacifismo nunca tuvo expresión política. Gandhi era otra cosa. Te recomiendo leer sobre ECOLOGÍA SOCIAL, o Anarco ecologismo (Murray Bockchin) o Confederalismo democrático (Rojava).
Comprendo que a vuela pluma es muy difícil hablar del anarquismo. Pero como se ha tratado el anarquismo español de los años últimos del SXIX hasta el término de la guerra civil es por lo menos sorprendente. Pues fue el movimiento anarquista más grande del mundo, la CNT tenía casi el millón de afiliados, que demostraron como los obreros pueden autogestionarse tanto en la industria como en el campo a pesar de las pésimas condiciones en las que se desarrolló esta revolución. Este hito en la emancipación de un pueblo, es normal que se silencie, porque demostraría que SI SE PUEDE.
@@ncruzduque Te equivocas de plano chaval, no soy tan ingenuo y no tengo nada que ver con Podemos. Es algo así como decir que cada vez que oigo eso de "coletas" me suena a Box.
El video es super valioso. Algunas cooperativas tienen "jefes" porque el modelo "sin jefes" simplemente no escala. El anarquismo claramente hubiera conducido a la muerte por hambre y al colapso de la civilización simplemente porque no es eficiente. Ahora hay que destacar el uso del pasado. Lo mismo ocurre con los modelos de planificación central, esta la parte del abuso, pero económicamente no eran viables. Los sistemas complejos no son predecibles, un modelo adaptativo / evolutivo , con influencia central como el capitalismo moderno es mucho mas eficiente, y es el modelo que vemos en la naturaleza. Ahora, la productividad ha aumentado tanto que francamente creo que hoy en día podríamos sobrevivir con planificación central aun si conduce a perdidas de eficiencia. Es casi seguro que tan pronto Africa salga de la pobreza extrema un modelo central funcionaria (bueno salvo en términos de las libertades individuales y siempre seria frágil, un solo aparato burocrático puede conducir una hambruna). Un modelo Anarquista no estoy tan seguro, pero de nuevo es hay problema tecnológico. Cosas como gofundme. muestran la enorme capacidad de organización global de los individuos sin participación de una autoridad central ni el uso de la fuerza, pero claro gofundme. existe al la escala que existe porque tiene una iniciativa capitalista, y es de izquierdas por la presión del poder central del estado, entonces no se si el anarquismo realmente puede crear las estructuras que requiere para funcionar. Uno diría las cooperativas, pero las cooperativas se difundieron masivamente por las influencias socialistas y marxistas, independientemente de su origen.
El ""Ser Humano"",es un ser social y colectivo,por naturaleza!!Creo que el tema viene dado por la ambición de poder y los privilegios que ciertos individuos,y o colectivos,tomaron a lo largo de la historia para beneficio de si mismos!!El Ser Humano íntegro;No necesita autoridad sobre si mismo;El es su propia autoridad!La consciencia que nos diferencia de los animales es la que permite a un ser""Ser Humano"",considerarse igual a otro sin objeción ninguna!!Y creo que la sociedad debe de estar basada en la racionalidad de los hechos,y bajo el concepto de igualdad individual y colectiva!!Nadie es más que nadie!!El desarrollo social y humano debe de estar basado en este concepto!La sociedad por ende tiene que ser más inclusiva,que exclusiva!!No creo en la supervivencia del mas fuerte,en la que esta basada nuestra sociedad de hoy,y en la que esta basado el concepto de capitalismo actual,y pasado también!!Creo en el colectivismo social del Ser Humano,sobre el individualismo social que plantea el capitalismo!No creo en el instinto animal basado en la competencia por el poder,para sobrevivir el Ser Humano,si no en la coerción,en la union social entre iguales para poder vivir,no para sobrevivir del ""Ser Humano""!!La consciencia humana como medio de desarrollo social!!No soy creyente en el instinto animal, basado en el pensamiento muy mezquino a mi parecer,que el Ser Humano para sobrevivir debe de ser un Depredador Social,y no un Actor Socializante!!Muy buen tema,y muy bien tratado!!!🙋♂️🙋♂️🙋♂️
Muy buena exposición. Si es que no hubo vídeo anterior sobre Max Stirner, me gustaría que lo abordes. El fue considerado un anarquista antes de tiempo. Gracias!
El anarquismo no es violento, es una alta moral, es nobleza, es respeto al projimo, es cero fronteras, cero imposicion de poder sobre la humanidad y se está en contra de la explotacion de cualquier sistema. Magnifica clase profesora. Gracias 🙏
de hecho los cocteles molotov que arrojan los TERRORISTAS ANARQUISTAS van en botellas con forma de corazon lo mismo las bombas que ponen en trenes y buses porque son puro amor amorosos amorosos
Estoy empezando a estudiar las ideas del anarquismo, y me sorprendio un poco ver que a pesar de su fama "destructiva" por las acciones de algunos individuos particulares que operaron segun su propia concepción de la filosofia, en realidad pretende ser "reconstructivo" y lógico, lejos de su reputación utopica. Excelente video.
En Estados Unidos se celebra el día del trabajo, es decir, se celebra el trabajo como un regalo que el estado otorga al individuo, en cambio el día del trabajador celebra a la persona como un ente productivo que otorga sus valores y esfuerzos al estado.
Acabo de encontrar su sito web y me alegra... Como aficionado (muy mediocre) a la filosofía, siempre me ha llamado la atención la escasa presencia de las mujeres en ese campo en Argentina... Me alegra que usted contradiga esa impresión.... Durante años la escuché en radio, por lo que supongo que puedo considerarme su colega... Desde hoy tiene un seguidor más... Saludos cordiales desde Canadá.
Para mí, la clave está en una Ética Anarquista. Sin ética, partiendo desde la vida cotidiana, construyes los diversos proyectos anarquistas. Exelente video, gracias
que lindo el anarquismo ! es para vivirlo todo los días. En verdad lo vivimos sin darnos cuenta en nuestra relación con amigos, parejas, familia, y comunidad
Totalmente de acuerdo con la conclusión final. Estoy en desacuerdo con una gran parte del anarquismo en los siguientes puntos: 1. Una igualación extrema entre el estado, las instituciones y otras formas de gobierno con formas de dominación y opresión . Esta misma estrategia es utilizada por los libertarianos radicales de derecha, ejemplo Ain Ryan. Considero que el estado no es mas que un mecanismo evolutivo de la especie para facilitar la cooperación en sociedades complejas. Sus ejemplos históricos son imperfectos, pero el estado basado en una red de instituciones funcionalmente diferenciadas es hasta el momento el más eficiente (y humano) de los mecanismos de organización a gran escala. 2. No considero viable la solución de problemas macro (calentamiento global, injusticia tributaria global, justicia global en derechos humanos, desigualdad, sanidad, etc.) sin la participación de instituciones funcionalmente diferenciadas. Eso va mucho más allá de formas jerárquicas de ejercer el poder. Tiene que ver con la distribución y división de saberes profesionales en sistemas de organización. Hay un gran histórico de "saber" y de "saber hacer" en dichas instituciones que parece ser despreciado por los anarquistas, simplemente porque son "jerárquicas". 3. La obtención de consensos a gran escala es diferente a la obtención de consensos a nivel individual o de pequeñas organizaciones. Entre mayor la complejidad, por ejemplo, ciudades multiculturales, deben crearse protocolos, sistemas, mecanismos de representación que permitan la obtención de consensos para la solución de problemas en plazos que serían imposibles de cumplir, mediante consensos entre individuos o pequeñas organizaciones. A esos sistemas macro de gestion de consensos se le llama en la modernidad sistema democrático. Mientras la cooperación comunitaria o de pequeñas organizaciones no muestre el mismo grado de eficiencia y efectividad en la obtención de consensos propios de sociedades complejas, no veo el anarquismo como un ideal viable. Hay saberes, y practicas efectivas reales del anarquismo que son valiosas, como dice Roxana: organizaciones voluntarias, comunidades de trabajo horizontal organizado, pequeñas formas de democracia directa, sistemas cooperativos en pequeña escala. Pero no veo que la defensa y perfeccionamiento de esas experiencias justifique la militancia en movimientos anarquistas (que a la final propenden por un cambio general del sistema democrático). Mas bien nos invita a pensar formas de integración entre saberes y sistemas micros y macros.
Una visión interesante y clara del anarquismo, aunque no aclara como controlar la disidencia violenta y caótica que surge al interior de las luchas sociales, Como en el caso colombiano reciente.
TERRITORIOS ANARQUISTAS EN LA ACTUALIDAD: revolución de rojava (municipalismo libertario) / municipios zapatistas, cherán, álvaro obregón, eloxochitlán de flores magón, todos estos en el sur de méxico (magonismo) / exarchia (sintetismo) / urupia (ecoanarquismo) y spezzano albanese (anarcosindicalismo), los dos en italia / ciudad libre de christiania (anarquismo okupa) / marinaleda, españa (plataformismo) / comunidades ZAD de francia (ecoanarquismo) / longo mai (ecoanarquismo) / whiteway colony (tolstoianismo) / auroville (tolstoianismo) / comunidades de zarvodaya shramadana (tolstoianismo) / errekaleor (anarquismo okupa)
y en los casos de España cuentanos tambien como en las comarcas rurales los OKUPA ANARQUISTAS se han ido tomando a la fuerza las propiedades de personas tercera edad (migracion campo ciudad solo van quedando abuelitos a los que ven como facil objetivo estos escombros)
Buenos dias, me encantan tus videos, no recuerdo el primero, pero se que era un video que necesitaba, tu voz es agradable y tu postura muy logica, excelente video como te siempre roxi! Podrias hablar mas de marx? Yo creo que la gente no entiende ni de socialismo ni de comunismo, entonces, jamas entenderan a marx. Que tengas un buen domingo!
cada vez que leo o veo algo sobre anarquismo, no me deja de parecer ingenuo . las pocas aplicaciones o éxitos suceden en pequeñisimos lugares por lo que una solución macro no es posible mediante esta corriente, lo veo como algo local, sin mayor impacto frente al neoliberalismo.
No puedo dejar de comparar al Anarquismo con la tecnologia Blockchain. Y considero que esta ultima es una de las herramientas que faltaba para hacer al Anarquismo viable.
ya fue viable desde siempre porque se puso en practica un monton de veces y lo sigue haciendo a dia de hoy solo que el video apenas lo menciona. quiza el blockchain pueda servir para algunas cuestiones organizativas pero los anarquistas rechazamos las criptomonedas y demas basura capitalista
@@augustopenaspalmeira471 los bancos ya sean publicos o privados son organizaciones que pueden ser usadas para practicas coercitivas,el documental quien mato al bitcoin lo explica muy bien,si estas en contra del bitcoin esta bien propongan una alternativa pero los bancos son el verdadero problema
Hola Roxana buen vídeo. Me gustaría hicieras un vídeo acerca del World Economic Forum, crees que sea descabellada la idea de que quieren gobernar al mundo? Que quieren decir con eso de el "gran reseteo" ? Saludos desde México.
Bibliografía:
Albert, M., & McKay, I. (2012). The accumulation of freedom: Writings on anarchist economics. AK Press.
Amster, R., DeLeon, A., Fernandez, L., Nocella, A. J., & Shannon, D. (Eds.). (2009). Contemporary anarchist studies: An introductory anthology of anarchy in the academy. Routledge.
Avrich, P. (1984). The haymarket tragedy. Princeton University Press.
Bakunin, M. (1882/1979). Dios y el Estado. Obras completas, Ediciones de La Piqueta, Madrid.
Chartier, G., & Van Schoelandt, C. (Eds.). (2020). The Routledge Handbook of Anarchy and Anarchist Thought. Routledge.
Clark, J. P. (1978). What is anarchism? In J. Roland Pennock & J. Chapman (Eds.), Anarchism. New York: New York University Press.
Fiala, A. (2021). Anarchism. The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Freeden, M., Sargent, L. T., & Stears, M. (Eds.). (2013). The Oxford handbook of political ideologies. OUP Oxford.
Geoghegan, V., & Wilford, R. (2014). Political ideologies: An introduction. Routledge.
Graham, R. (2004-2012). Anarchism: a documentary history of libertarian ideas (3 vol). Black Rose Books Ltd.
Guérin, D. (1978). El anarquismo. Campo Abierto Ediciones.
Kinna, R. (Ed.). (2012). The continuum companion to anarchism. London, UK: Continuum.
Kropotkin, P. (1910). Anarchism. The Encyclopaedia Britannica.
Levy, C. (2010). Social histories of anarchism. Journal for the Study of Radicalism, 4(2), 1-44.
Levy, C., & Adams, M. S. (Eds.). (2018). The Palgrave handbook of anarchism. Springer.
Neal, D.; Boraas, E.; Elkin, G.; & McKay, I. (2020). An Anarchist FAQ. theanarchistlibrary.org/library/the-anarchist-faq-editorial-collective-an-anarchist-faq-full
Proudhon, P. J. (1840/2003). ¿Qué es la propiedad? Folio, Barcelona.
Agradecemos a quienes puedan colaborar con el mantenimiento de este canal a través de Patreon, Paypal (opción pago por servicio o producto, NO opción pago personal) y Mercado pago.
Patreon
www.patreon.com/roxanakreimer
O en Paypal: gerardoprim@yahoo.com.ar
O en Mercado pago
CVU: 0000003100005680096545
Alias: rapo.zafa.poca.mp
Twitter: @RoxanaKreimer
Instagram: Roxana Kreimer
roxanakreimer.wixsite.com/website
Roxana es un error comun decir que se celebra el dia del trabajo cuando en realidad se celebra el dia del trabajador. Gracias por tus videos, muy informativos y profesionales.
estas en otro nivel... adoro tus trabajos,gracias por enseñarme...
Roxana, la organización anarquista mas exitosa y extensa que conozco es el Movimiento del Software Libre, fundado por el programador del M.I.T. Richard Stallman a principios de los '80.
Roxana te recomiendo el podcats "LA LINTERNA DE DIOGENES"
Estoy seguro que te gustará.
Un saludo desde el País Vasco y gracias por tu trabajo.
Le falto nombrar a Juan de Mariana como precursor del anarquismo al proponer el "tiranicidio".
En México muchos nos hemos formado como AnarcoZapatistas. Los indígenas desde antes de la revolución mexicana ya eran anarquistas sin saberlo.
Excelente video Roxana, también no olvidemos a Cherán en Michoacán, México que expulsó a todos sus políticos y ahora la región es gestionada de forma autónoma por asambleas de ciudadanos comunes y corrientes.
Si, pero eso no es socialismo.
Narcos*
En Chiapas también hay muchas comunidades así, pero todas siguen bebiendo del estado de una forma u otra.
El dueño de Michoacán es el Narco, desgraciadamente, u obedecen sus intereses o morirán.
Eso no sería comunismo?
La mayoría consideramos "el día del trabajo" como un asueto más. Sin embargo tiene una historia muy interesante de lucha social y anarquía.
Es un error comun decir que se celebra el dia del trabajo cuando en realidad se celebra el dia del trabajador.
@@AlexxSerpa De hecho se conmemoran la muerte de trabajadores que lucharon por derechos de los trabajadores
De hecho hay dos días para el trabajador. Ambos tienen su origen en USA. Pero en USA solo se celebra el "Labor Day" en septiembre cuyo origen son festividades de los trabajadores que luego se institucionalizaron debido a su exito. Nadie en USA celebra el Dia del Trabajador que se celebra en Mayo porque en USA recuerdan bien que el origen de dicho día fue una tragedia causada por un sindicato de personas violentas que intentaron evitar que la gente vaya a trabajar, luego la policía protegió a las personas que querían ir a trabajar y los sindicalistas atacaron y mataron a trabajadores y policías, por supuesto la policía respondió con fuerza letal. 5 días después los lideres sindicalistas fueron atrapados por la policía y condenados a muerte!
Pero como en Europa habían muchos románticos de la violencia sindical recordaban a estos asesinos cada primera sseman de mayo. Con el tiempo se institucionaliza el 1 de mayo y se olvida su origen trágico.
@@darioprado2526 Viejo, revisa tu libro de historia. Esos desgraciados no lucharon por ningún derecho de nada. Fue un apriete sindical para que otros trabajadores no puedan ir a trabajar. Lastimando a otros trabajadores. Luego la policía se presenta en el lugar para proteger de hecho los derechos de los demás a trabajar y estos sindicalistas no tuvieron mejor idea que matar trabajadores y policías. 5 días después los lideres sindicalistas fueron atrapados y condenados a muerte como los criminales que eran! Por eso en USA nadie en su sano juicio celebra esa tragedia.
@@raulhernannavarro1903 No es eso lo que se encuentra al buscar información. ejemplo:
"La fecha se fijó durante el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional celebrado en París en 1889. La idea era recordar y reivindicar a los Mártires de Chicago, grupo de sindicalistas que fueron condenados a muerte por su participación en una huelga que inició el 1 de mayo de 1886 en Estados Unidos."
Seguro que vos son patrón... Se nota tu desprecio por el laburante, el amor a la gorra y al sistema judicial siempre a favor del laburante y el pobre.... (bueno... mirás mucho Canal 13 y América... on eso basta para sacrte la ficha)
Gracias, por tratar este tema los más objetivo posible. Que la Anarquía nos alcance!
No sé cómo llegué a tu canal, al principio tenía mis dudas y críticas a tus planteos. Ahora los entiendo mucho mejor. Creo fervientemente en el ideal acrata y agradezco fuertemente que se haga está clase de difusiónes. Espero poder ver más. Muchas gracias! Salud y libertad!
Gracias por tu trabajo. Me gustó mucho.
Un abrazo fraterno desde Santiago de Chile.
En un momento muy triste, no podemos entender que pasó que el pueblo no quiso una constitución democrática, estamos abatidos.
Ojalá tener un día a una maestra como Roxana. Gracias al internet eso es posible. Saludos!
Gracias por este video
El anarquismo es tan noble y real, por eso fue bastardeado, una alternativa humanista posible ❤️❤️❤️
Aun está presente en casi todos los países
Feministas, veganos y muchos más son de tendencia anarquista
Muy buen video Roxana!!! Te faltó indicar como una característica fundamental el "apoyo mutuo". Gracias
Gracias, es el mejor análisis histórico, social he incluso vital del ANARQUISMO que he escuchado.
Un ABRAZO, Salud y Conocimiento.
?
Un excelente trabajo para la difusión. Le felicito. También hay que agradecer este esfuerzo suyo
Muy clara, Dra. Como siempre ¡gracias!
Que gran trabajo hace Roxana educandonos sobre verdadera política que no debe estar desentendido con la Filosofía y la Historia, saludos desde Ecuador.
Saludos, Roxana-sensei!!! Muchas gracias por el video!!! Escribo mi aportación: algunas de las ideas precursoras de la revolución mexicana de 1910 tienen origen anarquista gracias a Ricardo Flores Magón y sus hermanos, quienes estuvieron muy presentes en las protestas obreras anteriores a este conflicto ,unas similares a las de Chicago; fue él quien acuñó la frase "Tierra y libertad" que después sería retomado por Emiliano Zapata y sus zapatistas. Por cierto, en México, este es el año de Flores Magón 💘💘💘 Nuevamente, gracias por hablar de estos temas tannpolémicos.
"Con respecto al primer conjunto de peligros, nos corresponde recordar que los hombres nunca pueden escapar de ser gobernados. O deben gobernarse así mismos o deben someterse a ser gobernados por otros. Si por ilegalidad (anarquía) o inconstancia, por locura o por autocomplacencia, rehúsan gobernarse a sí mismos, entonces con toda seguridad al final tendrán que ser gobernados desde afuera. Pueden prevenir la necesidad de un gobierno desde afuera sólo mostrando que poseen el poder de gobierno desde adentro. Un soberano no puede excusar sus fracasos; un soberano debe aceptar la responsabilidad por el ejercicio del poder que le es inherente; y donde, como es cierto en nuestra República, el pueblo es soberano, entonces el pueblo debe mostrar un entendimiento sobrio y un propósito sensato y firme si ha de preservar esa libertad ordenada sobre la cual debe descansar como base toda la república.
Theodore Roosevelt, en la inauguración de la Exposición de Jamestown, 26 de abril de 1907.
Admiro tu trabajo Roxana : no siempre estoy de acuerdo , pero creo que eso es lo que nos permite ser individuos! , me encantó tu video y me dejó pensando en un libro que tuve la fortuna de leer en mi adolescencia , volveré a el para una nueva lectura a mis 42 años ;" El Talón de hierro " de Jack London .
Gracias por sus esfuerzos e investigaciones Dra. Roxana Kreimer saludos desde México 🇲🇽🙋🏼♀️
Muy Buena tu explicación amigx. Cuando se habla de la filosofía anarquista, siempre tiende a sonar mejor que cualquier forma de Ideología que no demuestra estar más cerca de la lógica de la sociedad en lo que debería ser ante tanta injusticia sistematica.
Merece que me vuelva a suscribir, para mí el Anarquismo es la verdad más cercana a lo que es ser un "hombre libre" y rechazar al "hombre domesticado"
la verdad¿ hacía falta el video ? naaaa , sos hijo de anarquistas papá , pero antes de la historia registrada hay otra historia ocultada , no fue un movimiento repentino que surgió en un momento , fueeron acción disuasivas y evasivas de los seres de verdad libres , porque el nuevo orden mundial de ese entonces los estab a extinguiendo con sus revoluciones ! y hoy pasa otra vez , somos los enemigos de los gobernantes, reyes, papas, etc... no nos quieren cerca de sus súbditos , temen que no les hagan caso .
Roxana, amo su trabajo y siento un profundo respeto y admiración por usted, de lejos , uno de los mejores canales de UA-cam, no presenta sesgos en su forma de plantear cada tema abordado, saludos.
Debo decir que este video es una excelente exposición de lo que es el Anarquismo, abordando sus antecedentes y características, excelente trabajo.
Muchísimas gracias Roxana!!! Más allá de lo impecable, pude por fin encontrar información, ya que siempre me interesó el pensamiento anarquista, ahora entiendo que soy cien x ciento anarquista.
Muy chiquitito quisiera decir que como todo evoluciona, territorialmente 1ro estuvieron las tribus, después pueblos, reinos... y ahora BLOQUES [para ser más gráfica tendría que quedar más pesado, escrito con K(sin alusión a algún partido político argentino)], x lo tanto y en vistas a los resultados, pienso que, siendo personas adultas darle una oportunidad a la minoría, volver a los agrupamientos más pequeños (así también no se paga 3 veces el mismo impuesto para 3 ricos de distintos niveles: municipal, provincial, nacional) y blanqueamos, de paso, las forzadas Historias Nacionales, que para que se cumplan la ciudadanía tiene que cumplir ciertos requisitos; HAY un sentir nacional, pero en realidad, lo concreto y a la vez más postergado (como las personas comunes) es la Patria (yo diría Nación, pero se pierde la muletilla) Chica, o algo así como entre los griego, las Ciudades-Estado, con gobiernos de autoridades organizativas que nada tienen que ver con las jerarquías, que de divinas solo tienen el enquistamiento que parece eterno pero no lo es xq el mundo empezó con las personas en igualdad de condiciones, no había ningún heredero de ¿Roquefeler? Y este tipo de gobierno tiene como prueba la pasmosa cantidad de grupos de amistades donde hay poder, pero controlado (obviamente en las sanas) y se hace desde cuánto tiempo!!!
Bueno, me inspiraste!!!! Realmente un gustazo esto. Y ahora a conseguir los libros!!! Gracias!!!!
Me gustó el vídeo. Lo que no acabo de entender es cómo no profundizaste más en la experiencia de la revolución social española de la CNT-FAI, dado que fué de las más grandes y dónde se llegó muy lejos. El resumen sobre la segunda república omite la importancia de la CNT, que a esas fechas era de los sindicatos más grandes, activos y mejor organizados de todo el mundo. Recomiendo la lectura de "la revolución de los comités"(Agustín Guillamón)
Sólo ese apunte, muchas gracias por tu material,❤️
@frijolobrown5281 cuentate tambien los asesinatos cometidos por tu CNT FAI y tu revolución social en Cataluña y Aragon,, como los campos "propiedad del pueblo" los volvieron tierra ociosa improductiva se comieron las vacas que dabn leche y que en 3 meses ya no tenian que comer en Barcelona solo ratones,, los valientes revolucionarios salian a las comarcas a requisarle la cosecha y animales a los pequeños agricultores (pequeños,, nunca a grandes pk se les hacia) y si se oponia el pobre campesino le metian su pl0m0 a uno de la familia... esa es la historia no tus cuentos de fantasia
Muchas gracias por este video! Saludos desde 🇲🇽
Me volví anarquista después de saber las atrocidades del estado, narcotráfico, trata de personas,p3doflLia. Todos somos parte de eso d3 alguna manera
Lo decimos ?
Ya habia guerra ante que existiera em estado
El estado no comete ninguna atrocidad, son los hombres los que las cometen.
El anarquismo no necesariamente se asocia en contra del Estado, sino en contra de cualquier tipo de obediencia y rendiciones hacia algo o alguien; en este caso sería el gobierno, no como tal, el Estado.
@@sergiogonzalez3956Eso parece ser una ideología individualista. Como si algunos problemas no fueran perpetuados por el estado. Tengo una pregunta retórica ¿Por qué los estados toman decisiones en contra de lo que la población quiere?
@@tharseerque existiera guerra antes del estado no lo exime de culpa.El problema de los estados es que movilizan a la fuerza a más gente y tienen muchos más recursos para hacerlo , además que muchos estado se ven beneficiados con estos conflictos o los usan para defender sus intereses
Excelente video Roxana. Considero que Ricardo Flores Magon, fue el pionero del Anarquismo en México, 80 años que el EZLN. Saludos y muchas gracias.
Y que hay de Plotino Rhodakanaty?
Prácticamente el fue el precursor de la corriente acrata en México.
SALUD Y ANARQUIA 💪
Tremendo el vídeo, muy bueno Ⓐ✊🏻🏴
Paso a dejar i comentario por varios puntos.
1 me acabo de dar cuenta de que tengo un marco de lentes muy similar en forma y color que el suyo.
2 es un placer escucharla e incluso escucharla debatir. Es una persona muy instuida.
Admiro profundamente a las personas que poseen tanto conocimiento y la aptitud para comunicarlos, como es su caso.
3 salvo en cuestiones de género (donde coincido solo parcialmente) , coincido plenamente con sus puntos de vista y disfruto mucho de escuchar su visión, aunque en principio no comparta sus argumentos.
Saludos!
Excelente análisis, pero ojo, si bien es cierto que Proudhon es el primero en usar la "anarquía" en sentido positivo, aún para Bakunin (el verdadero fundador del Anarquismo Revolucionario, a mi juicio), la anarquía era esa ingobernabilidad caótica a la que el proletariado llevaría a la sociedad burguesa en su levantamiento revolucionario para luego construir el Socialismo Revolucionario. Si se lee cuidadosamente a Bakunin, la anrquía no es "la máxima expresión del orden" como dicen algunos, sino tal cual, ese periodo donde el Estado burgués no podría seguir manteniendo el orden capitalista por la revuelta proletaria. Saludos Roxana.
Es un buen video. Solamente tengo una observación acerca del papel del anarquismo en la II República española. La situación fue más compleja, como lo demostraron los sucesos de mayo de 1937 en Cataluña, donde anarquismo, comunismo soviético y el socialismo en el gobierno se enfrentaron duramente.
Es muy clarificadora la obra de Orwell "Homenaje a Cataluña". Muy recomendable su lectura.
Boric, presidente de Chile y su forma de llegar al poder, es algo que me hace valorar esa visión gradual, practica y realista del Anarkismo.
Cómo de costumbre gran vídeo!
Muchísimas gracias por su trabajo.
Cómo siempre Roxana es un placer escucharte y más con este tema ya que mucha gente desconoce que es el anarquismo. Lo dejas muy claro saludos a todos aquellos k se identifican con esta corriente libertaria anarquista
excelente trabajo ... impecable aporte , gracias. Al margen de no estar de acuerdo en la opinión personal, es un aporte muy valioso ante un movimiento que en muchas ocaciones es cuestionado desde la información tergiversada y poco clara al respecto
Con «libertad» nos referimos a la oportunidad de atravesar el proceso de poder, con finalidades reales,
no las finalidades artificiales de las actividades sustitutorias, y sin interferencias, manipulaciones o
supervisión de nadie, especialmente de ninguna gran organización. Libertad significa tener control (tanto
como una persona o como miembro de un grupo PEQUEÑO) de los problemas de la vida y de la muerte de
la existencia de uno; comida, vestido, refugio y defensa contra cualquier temor que pueda haber en nuestro
medio. Libertad significa tener poder, no el poder de controlar a otra gente sino el poder de controlar la
propia vida. Uno no tiene libertad si cualquier otro (especialmente una gran organización) tiene poder sobre
ti, no importa la benevolencia, la tolerancia y la permisividad con que el poder pueda ser ejercido. Es
importante no confundir libertad con la mera permisividad
Roxana tus videos son una maravilla. Gracias por tu gran aporte a la cultura. Saludos y un gran abrazo desde Ecuador!
Olvidaste mencionar las experiencias autogestionarias en el País Vasco durante la guerra o antes no recuerdo bien ahora. Muy bueno el contenido, Roxana, te sigo regularmente, saludos desde Montevideo, Uruguay.
Herodoto dice, quizá fabulando más que describiendo con certeza, que el persa Otanes decidió apartarse del poder no deseando "ni gobernar ni ser gobernado". Es justamente de la reflexión profunda de tal aseveración que parte la tradición política anarquista. Si bien su desarrollo, como muy bien se explica, se articula al calor de la industrialización.
Real y verdadera participación ciudadana, algo muy utópico en una sociedad donde todos se desentienden, se conforman y dejan al estado que haga y deshaga haciéndose de privilegios, esa democracia inoperante cuando una élite tiene el control de todo. Mi humilde opinión.
El caos es lo actual.. Abrzs
Es posible! pero se debe destructorar muchos egos de compañeros que creen que por tener un cargo jerárquico son más seres humanos que sus compañeros.
En mi trabajo al que empieza a querer ser más que los demás lo aislamo y si no respeta las normas de convivencia las decisiones que tomamos por mayoría... con fundamento. Le dejamos de hablar y si llega amenazar a uno solo. Inmediatamente se toman medidas de fuerza.
De esta forma desde unos años se generó un buen clima de trabajo y muchísima mejoras para todos.
Así que es posible! Pero para lograrlo hay que perder el miedo a las jerarquía y fomentar el cooperativismo
No, no es posible. El cooperativismo como forma de producir es un modelo que funciona a pequeña escala. No por nada representa el 1% de los puestos de trabajo de la OCDE. La razón es simple. Sumar un trabajador implica costes económicos muy altos en comparación a tomar un empleado.
@@raulhernannavarro1903
No, el cooperativismo no se usa por qué es contrario al capitalismo, por eso los gobiernos, que obvio, son parte importante del sistema caoitalista, no lo promueven ni apoyan, hay muchos ejemplos de cooperativas muy exitosas
"En mi trabajo al que empieza a querer ser más que los demás lo aislamo y si no respeta las normas de convivencia las decisiones que tomamos por mayoría... con fundamento. Le dejamos de hablar y si llega amenazar a uno solo. Inmediatamente se toman medidas de fuerza". La lucha por el poder siempre está presente.
@@lobosolitario1343 ¿en que trabajas? Suena interesante la dinámica.
Lo tuyo no suena a libertad, sino más bien a querer someter a los demás bajo la excusa de _"acabar con las jerarquías"._ Cuando dices _"el que empieza a creerse más que los demás hay que aislarlo",_ y con esto no justifico las conductas narcisistas y arrogantes, sólo generas una conducta tribal y uniforme que no da espacio a la espontaneidad, si una persona muestra mayor capacitación para un cargo de líder, no me jodas con que no vas a reconocer los méritos de esa persona con el pretexto de que _"nadie puede creerse más que nadie"_ o de que no le vas a asignar a esa persona un cargo con mayor peso sólo para _"no romper la igualdad absoluta"._
Una cosa es promover un trato respetuoso entre todos los miembros de un grupo, donde el respeto se gane porque esa persona demuestra con hechos concretos credibilidad y capacidad para responder por sus actos y otra cosa es por derecho condenar cualquier mínima cosita que percibas en forma subjetiva como _"arrogante"_ o _"supremacista",_ porque lo único que vas a lograr es que las personas empiecen a adoptar conductas tribales y a perder su individualidad con tal de encajar a como dé lugar y que tengan miedo de salirse de la tribu o a comportarse en formas que _"no son 'beneficiosas' para el grupo"._
Gracias Roxana...eres una persona admirable. Me considero anarquista y vaya que hiciste un trabajo increíble al respecto.
Me gustó mucho el informe, personalmente creo que una postura anarquista ante los gobiernos actuales beneficiaría mucho a la sociedad, que se entienda que digo postura y no práctica, seríamos ciudadanos mucho mas críticos ante la clase política por ende disminuirían los abusos de parte del Estado.
Que buena documentación, gracias Roxana.
Justo estaba leyendo ahora los desposeídos de Ursula le Guin 👌
Gran libro
gracias roxana por compartir tus conocimintos.
Por si os puede interesar, recomiendo un podcat que a mi entender es de lo mejor que hay.
Siempre tratando temas de todo tipo desde un prisma anarquista.
"LA LINTERNA DE DIOGENES"
Súper recomendable.
Yo lo escucho en IVOOX 👍
Excelente video, quiero aprender mucho más sobre el Anarquismo, en la vida, ningún tema me había vibrado tanto como este.
En definitiva el anarquismo es mi visión política favorita. Cabe recalcar el valioso aporte del respetado ejército negro enfrentándose al ejercito rojo(bolcheviques) así también al ejército blanco(nacionalistas y proZaristas).
El anarco pacifismo también es muy interesante, Gandhi y sus aportes.
Libertad ✊
Al gulag.
el anarco pacifismo nunca tuvo expresión política. Gandhi era otra cosa. Te recomiendo leer sobre ECOLOGÍA SOCIAL, o Anarco ecologismo (Murray Bockchin) o Confederalismo democrático (Rojava).
Gracias por explicar todo con tanta claridad!
5:50 _siempre apoyando al pueblo, los periódicos_ .
Muy bien explicado. Gracias!
Roxana, siempre un gusto ver tus videos. Como mujer te admiro mucho :)
Gracias por este video Roxana. 😊
Que buen video, muchas gracias...
Comprendo que a vuela pluma es muy difícil hablar del anarquismo. Pero como se ha tratado el anarquismo español de los años últimos del SXIX hasta el término de la guerra civil es por lo menos sorprendente. Pues fue el movimiento anarquista más grande del mundo, la CNT tenía casi el millón de afiliados, que demostraron como los obreros pueden autogestionarse tanto en la industria como en el campo a pesar de las pésimas condiciones en las que se desarrolló esta revolución. Este hito en la emancipación de un pueblo, es normal que se silencie, porque demostraría que SI SE PUEDE.
Cada vez que escucho a alguien decir “sí se puede” me viene a la mente el coletas…
@@ncruzduque Te equivocas de plano chaval, no soy tan ingenuo y no tengo nada que ver con Podemos. Es algo así como decir que cada vez que oigo eso de "coletas" me suena a Box.
La primera vez que escuché esta palabra, fue con la canción de los Sex Pistols. Desde entonces siempre la relacioné con el punk
Jajaja yo con flema
Los Sex Pistols son lo más anti anarquismo que existe jajaja hicieron buen marketing con esa ideología nomas
@@sevadumange4532 nunca lo negaron, de hecho a su gira de reunión del año 1996 le pusieron The Filthy Lucre Tour
El video es super valioso. Algunas cooperativas tienen "jefes" porque el modelo "sin jefes" simplemente no escala. El anarquismo claramente hubiera conducido a la muerte por hambre y al colapso de la civilización simplemente porque no es eficiente. Ahora hay que destacar el uso del pasado. Lo mismo ocurre con los modelos de planificación central, esta la parte del abuso, pero económicamente no eran viables. Los sistemas complejos no son predecibles, un modelo adaptativo / evolutivo , con influencia central como el capitalismo moderno es mucho mas eficiente, y es el modelo que vemos en la naturaleza. Ahora, la productividad ha aumentado tanto que francamente creo que hoy en día podríamos sobrevivir con planificación central aun si conduce a perdidas de eficiencia. Es casi seguro que tan pronto Africa salga de la pobreza extrema un modelo central funcionaria (bueno salvo en términos de las libertades individuales y siempre seria frágil, un solo aparato burocrático puede conducir una hambruna). Un modelo Anarquista no estoy tan seguro, pero de nuevo es hay problema tecnológico. Cosas como gofundme. muestran la enorme capacidad de organización global de los individuos sin participación de una autoridad central ni el uso de la fuerza, pero claro gofundme. existe al la escala que existe porque tiene una iniciativa capitalista, y es de izquierdas por la presión del poder central del estado, entonces no se si el anarquismo realmente puede crear las estructuras que requiere para funcionar. Uno diría las cooperativas, pero las cooperativas se difundieron masivamente por las influencias socialistas y marxistas, independientemente de su origen.
El ""Ser Humano"",es un ser social y colectivo,por naturaleza!!Creo que el tema viene dado por la ambición de poder y los privilegios que ciertos individuos,y o colectivos,tomaron a lo largo de la historia para beneficio de si mismos!!El Ser Humano íntegro;No necesita autoridad sobre si mismo;El es su propia autoridad!La consciencia que nos diferencia de los animales es la que permite a un ser""Ser Humano"",considerarse igual a otro sin objeción ninguna!!Y creo que la sociedad debe de estar basada en la racionalidad de los hechos,y bajo el concepto de igualdad individual y colectiva!!Nadie es más que nadie!!El desarrollo social y humano debe de estar basado en este concepto!La sociedad por ende tiene que ser más inclusiva,que exclusiva!!No creo en la supervivencia del mas fuerte,en la que esta basada nuestra sociedad de hoy,y en la que esta basado el concepto de capitalismo actual,y pasado también!!Creo en el colectivismo social del Ser Humano,sobre el individualismo social que plantea el capitalismo!No creo en el instinto animal basado en la competencia por el poder,para sobrevivir el Ser Humano,si no en la coerción,en la union social entre iguales para poder vivir,no para sobrevivir del ""Ser Humano""!!La consciencia humana como medio de desarrollo social!!No soy creyente en el instinto animal, basado en el pensamiento muy mezquino a mi parecer,que el Ser Humano para sobrevivir debe de ser un Depredador Social,y no un Actor Socializante!!Muy buen tema,y muy bien tratado!!!🙋♂️🙋♂️🙋♂️
Gracias por la información, no tenía idea de que es realmente el anarquismo, pensaba que era la idea que nos vendían de destrucción.
Hola, te recomiendo colocar un filtro pop (popfilter), asi evitas el sonido de la respiracion que resulta molesto.
Muy buena exposición. Si es que no hubo vídeo anterior sobre Max Stirner, me gustaría que lo abordes. El fue considerado un anarquista antes de tiempo. Gracias!
Magistral! Saludos desde Puerto Rico.
El anarquismo no es violento, es una alta moral, es nobleza, es respeto al projimo, es cero fronteras, cero imposicion de poder sobre la humanidad y se está en contra de la explotacion de cualquier sistema. Magnifica clase profesora. Gracias 🙏
de hecho los cocteles molotov que arrojan los TERRORISTAS ANARQUISTAS van en botellas con forma de corazon lo mismo las bombas que ponen en trenes y buses porque son puro amor amorosos amorosos
Estoy empezando a estudiar las ideas del anarquismo, y me sorprendio un poco ver que a pesar de su fama "destructiva" por las acciones de algunos individuos particulares que operaron segun su propia concepción de la filosofia, en realidad pretende ser "reconstructivo" y lógico, lejos de su reputación utopica. Excelente video.
Saludos Roxana desde Manaus Amazonas Brasil cuanta información!¡ !!!!!!!!😎😎😎😎😎😎😎
En Estados Unidos se celebra el día del trabajo, es decir, se celebra el trabajo como un regalo que el estado otorga al individuo, en cambio el día del trabajador celebra a la persona como un ente productivo que otorga sus valores y esfuerzos al estado.
Muchisimas gracias roxana por esta informacion te felicito por tu gran esfuerzo e investigacion bibliografica e historica...gracias
Gracias roxana genia total ... sigo tus analisis y tus videos siempre mis saludos
la quiero mucho, me informa bastante, gracias por su trabajo
Acabo de encontrar su sito web y me alegra... Como aficionado (muy mediocre) a la filosofía, siempre me ha llamado la atención la escasa presencia de las mujeres en ese campo en Argentina... Me alegra que usted contradiga esa impresión.... Durante años la escuché en radio, por lo que supongo que puedo considerarme su colega... Desde hoy tiene un seguidor más... Saludos cordiales desde Canadá.
Te amo Roxana la combinación perfecta entre experiencia, inteligencia y hermosa
Viejo califa
felicitaciones....! que excelente demostración de buena docencia!!!
Profesora, excelente tu canal. No sé si hayas estudiado la obra de Gustavo Bueno, si es así, estaría buenísimo que hicieras un video sobre su sistema.
Muy bueno. Gracias por la claridad muy completo!!!
Muy buen vídeo 👌
Para mí, la clave está en una Ética Anarquista. Sin ética, partiendo desde la vida cotidiana, construyes los diversos proyectos anarquistas.
Exelente video, gracias
que lindo el anarquismo ! es para vivirlo todo los días. En verdad lo vivimos sin darnos cuenta en nuestra relación con amigos, parejas, familia, y comunidad
Totalmente de acuerdo con la conclusión final. Estoy en desacuerdo con una gran parte del anarquismo en los siguientes puntos:
1. Una igualación extrema entre el estado, las instituciones y otras formas de gobierno con formas de dominación y opresión . Esta misma estrategia es utilizada por los libertarianos radicales de derecha, ejemplo Ain Ryan. Considero que el estado no es mas que un mecanismo evolutivo de la especie para facilitar la cooperación en sociedades complejas. Sus ejemplos históricos son imperfectos, pero el estado basado en una red de instituciones funcionalmente diferenciadas es hasta el momento el más eficiente (y humano) de los mecanismos de organización a gran escala.
2. No considero viable la solución de problemas macro (calentamiento global, injusticia tributaria global, justicia global en derechos humanos, desigualdad, sanidad, etc.) sin la participación de instituciones funcionalmente diferenciadas. Eso va mucho más allá de formas jerárquicas de ejercer el poder. Tiene que ver con la distribución y división de saberes profesionales en sistemas de organización. Hay un gran histórico de "saber" y de "saber hacer" en dichas instituciones que parece ser despreciado por los anarquistas, simplemente porque son "jerárquicas".
3. La obtención de consensos a gran escala es diferente a la obtención de consensos a nivel individual o de pequeñas organizaciones. Entre mayor la complejidad, por ejemplo, ciudades multiculturales, deben crearse protocolos, sistemas, mecanismos de representación que permitan la obtención de consensos para la solución de problemas en plazos que serían imposibles de cumplir, mediante consensos entre individuos o pequeñas organizaciones. A esos sistemas macro de gestion de consensos se le llama en la modernidad sistema democrático. Mientras la cooperación comunitaria o de pequeñas organizaciones no muestre el mismo grado de eficiencia y efectividad en la obtención de consensos propios de sociedades complejas, no veo el anarquismo como un ideal viable.
Hay saberes, y practicas efectivas reales del anarquismo que son valiosas, como dice Roxana: organizaciones voluntarias, comunidades de trabajo horizontal organizado, pequeñas formas de democracia directa, sistemas cooperativos en pequeña escala. Pero no veo que la defensa y perfeccionamiento de esas experiencias justifique la militancia en movimientos anarquistas (que a la final propenden por un cambio general del sistema democrático). Mas bien nos invita a pensar formas de integración entre saberes y sistemas micros y macros.
Una visión interesante y clara del anarquismo, aunque no aclara como controlar la disidencia violenta y caótica que surge al interior de las luchas sociales, Como en el caso colombiano reciente.
TERRITORIOS ANARQUISTAS EN LA ACTUALIDAD: revolución de rojava (municipalismo libertario) / municipios zapatistas, cherán, álvaro obregón, eloxochitlán de flores magón, todos estos en el sur de méxico (magonismo) / exarchia (sintetismo) / urupia (ecoanarquismo) y spezzano albanese (anarcosindicalismo), los dos en italia / ciudad libre de christiania (anarquismo okupa) / marinaleda, españa (plataformismo) / comunidades ZAD de francia (ecoanarquismo) / longo mai (ecoanarquismo) / whiteway colony (tolstoianismo) / auroville (tolstoianismo) / comunidades de zarvodaya shramadana (tolstoianismo) / errekaleor (anarquismo okupa)
ya que nombraste EXARCHIA aprovecha de contarnos a todos aqui acerca del megachiringuito que tiene montado alli AIRNBNB
y en los casos de España cuentanos tambien como en las comarcas rurales los OKUPA ANARQUISTAS se han ido tomando a la fuerza las propiedades de personas tercera edad (migracion campo ciudad solo van quedando abuelitos a los que ven como facil objetivo estos escombros)
Buenos dias, me encantan tus videos, no recuerdo el primero, pero se que era un video que necesitaba, tu voz es agradable y tu postura muy logica, excelente video como te siempre roxi! Podrias hablar mas de marx? Yo creo que la gente no entiende ni de socialismo ni de comunismo, entonces, jamas entenderan a marx. Que tengas un buen domingo!
¡Salud y Anarquía! 🏴🏴☠️
cada vez que leo o veo algo sobre anarquismo, no me deja de parecer ingenuo . las pocas aplicaciones o éxitos suceden en pequeñisimos lugares por lo que una solución macro no es posible mediante esta corriente, lo veo como algo local, sin mayor impacto frente al neoliberalismo.
No puedo dejar de comparar al Anarquismo con la tecnologia Blockchain. Y considero que esta ultima es una de las herramientas que faltaba para hacer al Anarquismo viable.
agorismo y contraeconomia, edward konkin échale un ojo
@@jhonc.martinez6474 cuando se avive de que edward konkin era dicipulo de Murray Rothbard se va a replantear varias cosas
@@hrolfganger6291 cuando se avive quién, yo? porq ya sabía eso y ejem, no entiendo tu punto
ya fue viable desde siempre porque se puso en practica un monton de veces y lo sigue haciendo a dia de hoy solo que el video apenas lo menciona. quiza el blockchain pueda servir para algunas cuestiones organizativas pero los anarquistas rechazamos las criptomonedas y demas basura capitalista
@@augustopenaspalmeira471 los bancos ya sean publicos o privados son organizaciones que pueden ser usadas para practicas coercitivas,el documental quien mato al bitcoin lo explica muy bien,si estas en contra del bitcoin esta bien propongan una alternativa pero los bancos son el verdadero problema
Hay experiencias a mediana o gran escala como Rojava o Chiapas
Espero que en algún momento puedas hacer un vídeo sobre Murray Bookchin. Saludos
Buen vídeo! Muy bien explicado todo.
Clarísimo, muchas gracias.
me encantó el video! re bien explicados los hechos. recién te conozco y quiero q seas mi tia profe
Buen video
muy bueno, pero muy bueno!!!
Una pequeña nota, creo que en el minuto 7:22 Roxana quiso decir 1918 y no 1818.
Saludos cordiales:
Qué opina de Oswaldo Bayer, tiene video sobre él.
Gracias. Saludos desde Ciudad de México.
Me suscribo a tu canal Buen resumen histórico del anarquismo saludos desde España, salud y anarquía😉
Hola Roxana buen vídeo. Me gustaría hicieras un vídeo acerca del World Economic Forum, crees que sea descabellada la idea de que quieren gobernar al mundo? Que quieren decir con eso de el "gran reseteo" ? Saludos desde México.
Me gustaría conocer su opinión sobre esos temas y sobre la agenda 2030 q llaman
Gracias por tanto
Excelente! Soy un fan nuevo suyo.
Has un video sobre la planificación descentralizada y la comunitaria
Excelente exposición sobre el anarquismo. Gracias de nuevo, Roxana.