هل ورد وثبت عند السلف والخلف نسبة الجلوس لله تعالى
Вставка
- Опубліковано 4 вер 2021
- الدروس العلمية على تلجرام t.me/D_MShms
قناة المقاطع القصيرة / mshmsdint
تلجرام أساسية t.me/MShmsdin
كناشة t.me/kunacshsa
الكتب t.me/mshmsdin_books
مكتبة متون العقيدة المسندة t.me/motoon_s
ربنا يفك كرب الشيخ أحمد سبيع والشيخ محمد سمير اللهم آمين
امين يا رب
آمين
@@abdullahsayyaf6028 اللهم آمين
اللهم آمين
ٱمين
أنفع نصف ساعة في عمري بعد القرآن فضل الله عليك عظيم يا شيخ
إذا هذه أنفع نصف ساعة في عمرك فيال قلة قيمة عمرك
كفايا حقد بس يمكن ربنا يباركلك@@mazra6571
@@mazra6571
فعلا ما هي المنفعة في شخص يثبت ان الله جالس على كرسي
أسأل الله ان يدخلك الفردوس الأعلى بغير حساب ولا عذاب وان يحبك و ان يرضى عنك و ان يجعل لك ودا وان يكفيك شر كل ذى شر هو اخذ بناصيته و ان يقويك و يسعدك و يسددك امين
آمين يارب العالمين
اللهم امين
الآن الكل سيصبح علماء حديث و ينكرون الأحاديث بأسباب لم ينزل الله بها من سلطان
وفي الأحوال العامة يقول لك هذه مباحث يحققها كبار العلماء لا آحاد طلبة العلم ثم هم إذا عرفوا تحقيق كبار العلماء وحكمهم بصحة مايخالف أهوائهم وأنفسهم استدركوا وتعالموا عليهم والله المستعان
@@e10h90 نسأل الله الهداية
سعد تقصد أن السنة لا أصل لها بالدين
ماذا تعنى بالكل
@@user-yg4gs4fq2q أعني الجهال في التعليقات يضعفون الأحاديث و الآثار و يردونها بهواههم
هذه مسألة إجماعية
و من كان ينكرها فهو جهمي عند الأئمة
عندما ذكرتم الإسناد الذي فيه إسرائيل تذكرت كلام ذلك الجهمي الذي قال إنه يهودي 😂
من هو ذلك الجهمي ؟
@@bmwmosul5039
صبي أشعري مغمور لا أعرف اسمه
@Ctrl
هو اسمه إسرائيل هكذا
حفيد أبي إسحاق السبيعي
احب إسرائيل
@@roll5506
اسرائيل ابن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي ثقة ثبت حجة
يا شيخ اني احبك في الله استمر نحن نتعلم منك معلوماتك صحيحة موجودة حقا في كتب السلف
وفقك الله شيخنا إلى اتباع السلف الصالح و نفع الله بك.
و الله أنت كنت سببا في أن هداني الله لطريقة السلف وأقدم قولهم على قول المعاصرين والمتأخرين و جعلتني أحبهم و غيرت تفكيري في كثير من الأشياء
ماذا تقرأ للسلف أخي؟
ثبتك الله وزادك هداية
نعم جزاه الله خيرا
طبعا كمال الحيدري صار سبب هداية الكثير من الشيعة و انا منهم و الحمد لله اضافة الى احمد الكاتب
@@mh_ali_0 الحمد لله أختى
لا تنسو الدعاء للشيخ خالد الراشد و الشيخ عبد العزيز الطريفي ، حفظكم الله
الله يفك اسرهم
وش سوا دخل السجن؟
فك الله كربهم
@@Abdullahfhad6 أسكت
آمين كذالك العلوان
جزاك الله عنّا كلّ خير يا شيخ محمد بن شمس الدين على هذا البحث والتفصيل
أشهد الله عز وجل أنني أحبك في الله يا شيخ ، أسأل الله أن يثبتكم وينفع بكم الأمة
أسأل الله أن يكتب أجرك دائما منك نستفيد
بارك الله بيك شيخ والله شرح وافي وكافي ، اسأل الله ان يثبتك ويجعل عملك خالص لوجه الله.
ولا تؤول ما ورد لله من سمع ويد
و هكذا نقول في كل ما ورد
إذا ورد الجلوس أخذنا به و لم نبال بتشنيع فراخ المعتزلة
يرحم الله فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
كان رده في منتهى التوفيق والسداد عندما قال إذا ثبت هذا الأثر عند السلف فهو عندنا ثابت
@@zaherakkah-br9pt
يثبتون ما يناسب المزاج لا غير
@@zaherakkah-br9ptكتاب شرح باب توحيد الألوهية من فتاوى ابن تيمية
[ناصر العقل]
الرئيسية
أقسام الكتب
العقيدة
فصول الكتاب
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب [١٦] حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم
+ - التشكيل
[حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم]
قال رحمه الله تعالى: [وسئل شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: هل يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أم لا؟ فأجاب: الحمد لله، أما التوسل بالإيمان به، ومحبته وطاعته، والصلاة والسلام عليه، وبدعائه وشفاعته ونحو ذلك مما هو من أفعاله، وأفعال العباد المأمور بها في حقه، فهو مشروع باتفاق المسلمين، وكان الصحابة رضي الله عنهم يتوسلون به في حياته، وتوسلوا بعد موته بـ العباس عمه رضي الله عنه، كما كانوا يتوسلون به
@@EmadOsmanAagha
لديك لبس إذا كنت تعلم شئ عن الإمام ابن تيمية فتعرف كم حارب صوفية وإبتداعهم أم
علي هاذا المقتطف فئنه لم يستخدم مفهوم توسل كما نفهمه لآن لذالك أدعوك بل للبحث أكتر
@@SimoGueddari يبدو انك اعتقدت بفكر خاطئ انا لست صوفي وانا اعلم ان اي شخص يتوسل بغير الله فهو مشرك والعياذ بالله ولكن الرجل باول تعليق قال بان ابن تيمية كان يتوسل بالنبي وانا رددت اي نوع توسل كان يقصده
@@EmadOsmanAagha
ييدو أني أخطئت تفسير الموقف جزاك لله يا أخي ونفع بك لله عباده
الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام على منهج أهل السنة والجماعة.
💞 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 💞
💥جزاكم الله خيرا 💥
☇اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم عدد خلفك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك فى كل وقت وحين ☇
💓جزي الله عنا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ماهو أهله 💓
ماشاءالله تبارك الرحمن ياشيخ محمد حفظك الله ورعاك على الاستفاضة من أقوال سلفنا الصالح الله يحميك وبارك الله بعلمك انا نحبك في الله
جزاك لله خيرا شيخنا الفاضل محمد شمس الدين
جزاكم الله خيرًا
الله يحفظك يا شيخ محمد
كلام ذهب متقن وعميق وبإنصاف وأدب
لكن المفتونين لا يقبلون إلا ما يوافق هواهم
اللهّم صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
جزاك الله خيرا أخي
بالله عليك ارنا فيهم مايكرهون
بارك الله فيك شيخنا و نفعنا الله بما علّمك ❤️🌱 استفدنا الكثير منك جزاك الله خيرا ❤️
قال العلامة الشيخ إسحاق بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته :
..
"من تغذى بكلام المتأخرين من غير إشراف على كتب أهل السنة المشتهرين، ككتاب السنة لعبدالله بن الإمام أحمد وكتاب السنة للخلال وكتاب السنة للالكائي والدارمي
وغيرهم بقي في حيرة وضلال"
..
[الدرر السنية في الأجوبة النجدية (٣/ ٣٣٨)] 📚.
جميل هذا النقل، سأنشره
@@MShmsDin
أشهد الله الذي لا إله إلا هو أني أحبك في الله وأني مهما طعن فيك المغرضون ومهما تكلم فيك الحاقدون المبغضون فإني والله لا أزيد إلا بغضا لهم وحبا لك يا شيخنا ♥️♥️.
أشهد الله على ذلك، أشهد من استوى على عرشه وعلا على خلقه على ذلك. وأما النقل فافعل به يا شيخنا ما شئت. وأسألك بالله يا شيخنا أن تدعو لي بصلاح الحال والثبات على الطريق، فإني والله إلى الدعاء لمحتاج..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌹.
@@abu.omar_26 جزاك الله بالجنة.
الحمدلله لك على علمك وزادك الله من فضله
تواضعك يا شيخ طمعني في اقتراح يخدم السنة والاسلام ككل وهو تحقيق وتصفية الأثار وغربلته....
اعانك الله وبارك الله لك في علمك وزادك امين.
اكيد تواصع وقلة ادبه في التكلم عن العلماء الددو فقط مجردة ويحسب هو نفسه اعلم اكيد الددو معلواته صحلة ههه
محمد بن شمس الدين ليس بشيء أمام العلامة الددو.
ولد الددو بحر من العلم وهذا ابن شمس الدين مجرد مفتن متتبع لعثرات العلماء.
فهما كمثل الحصاة والجبل.
أسأل الله لكم الصحة والعافية والتوفيق والسداد والرزق الواسع المبارك والفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب
بارك الله فيك وفي علمك حتى تخرجلنا ما في بطون الكتب وفقك الله ورعاك
جزاك الله خير الجزاء على هذا الإيضاح
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خيرا وبارك فيك
حفظكم الله وجزاكم الله خيراً
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " فأما تفسير استواء الله تعالى على عرشه باستقراره عليه ، فهو مشهور عن السلف، نقله ابن القيم في النونية وغيره.
وأما الجلوس والقعود : فقد ذكره بعضهم، لكن في نفسي منه شيء. والله أعلم" انتهى من مجموع فتاوى ابن عثيمين (1/ 196).
الان هل نأخذ عقيدة السلف بالجلوس والقعود ، ام ننفيها مراعاة لمشاعر العثيمين‼️‼️
@@al-hassan9200 عيب
اظن ان الالباني لايقول بالاستقؤار غلى العرش
حتى الالباني ضد الجلوس@@user-ol3uc3fj7x
متى اتصف الله بالجلوس هل قبل خلق العرش ام بعد الخلق...وهل تصفون الله بأنه محدود ..تعالى الله عن ذلك
*جزاك الله خيرا وبارك في علمك*
وفقكم الله إلى مايحب ويرضى
شيخ السلام عليكم. .. لي ملاحظات على هذا الفيديو الجميل..
اولا.. الددو رجعت لكلامه على قناته.. الددو قال بالنسبة لي (له) (لم يرد.. ) وعقب انه يتمسك بما ورد في الكتاب والسنه الصحيحه.. ومن خلال هذا الفيديو خاصتك فعلا نحن عرفنا من خلال طرحك انه لم يثبت عن النبي الكريم ثقل او حد لله تعالى.. بالتالي نعم الددو له موقفه المبني على الكتاب والسنه الصحيحه كما أوضح.. فليس لنا اجباره على تبني موقف غيره.. وانت بشخصك لم تعلق على الروايات.. ولم تعط رايك بها ونحن نفهم دافعك..
ابن عثيمين قال في نفسي شيء من ذلك..
هذا اولا.. يتبع..
الددو مرتد اشعري مرجئ بغض النظر عن موضوع الفيديو
السؤال هل ورد عن السلف
@@sisi-qw9xs
شكرا لردك الذي ردنا لهذه الحلقه منذ تسعة أشهر.. والتي يبدو اعادها الشيخ قبل يومين.. وكان تعقيبنا هو هو..
@@fkd1960 نحن نأخذ بكلام الرسول والصحابة لأن الرسول أمرنا بذلك.
- فإنَّه مَن يَعِشْ منكم فسيَرَى اختِلافًا كثيرًا، فعليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ المَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ، وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الرسائل الشخصية لابن عبد الوهاب | الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4607)، والترمذي (2676)، وابن ماجه (44)، وأحمد (17144) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (2305) واللفظ له.
كلام طيب
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه، قمة في الروعة
Как бы хотелось услышать перевод хотя бы на английском языке. Это важная но спорная тема. Мне честно говоря было сложно понять до конца, плохо очень владею арабским к сожалению. Да Вознаградит вас Аллаh
If you speak English and you'd like to know more about the topic, you can contact me, I do not speak Russian, however I can help you in understanding this subject in English inshallah .
ممكن ترجمة عربى.
Translate into Arabic
На русском же есть это переведено слова саляфов относительно сидения Аллаха
Лучше вам не услышать токового разговор потому что все неправильно
@@ymran.shab777لا تكذب كيف تقول الكلام خطأ
العلم لا بد ان يصاحبه الصبر لله والصبر مع الله.
نقل موفق وكلام مسدد فجزاك الله من شيخ كريم منصف سلفي
كلمة مسلم أفضل من سلفي
@@user-ub5tz8vj8u السلفي امتياز للمسلم التابع للكتاب والسنة فقط ومسلم لفظ مشترك فتفكر
@@hayatnaeem7466 هل هذا الاسم ورد عن السلف
جزاكم الله خير وزادك بصيره
لا إله إلا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام
بارك الله فيك
#ﺟﺎﺭﻱ البحث على من يصل على الرسول صلّى اللّه على النّبي محمد وآله 🔆 ﷺ ٍِِٕٕ
أرح قلبك 💟… 100% ███▒▒▒▒▒
صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وأتباعه وسلم
بارك اللّه فيك وغفر لك يا شيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
امين وياكم ياشيخنا الفاضل
جزاك الله خير شيخنا
تابع بارك الله فيك ونفع بك المسلمين
جزاك الله خيرا.
13 - إذا جلَسَ الرَّبُّ على الكرسيِّ، سُمِعَ له أَطيطٌ كأَطيطِ الرَّحْلِ الجديدِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( سَلُوا اللَّهَ الْفِرْدَوْسَ ، فَإِنَّهَا سُرَّةُ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْفِرْدَوْسِ لَيَسْمَعُونَ أَطِيطَ الْعَرْشِ )
ضعفه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (رقم/3705)، وضعف كل الأحاديث التي ورد فيها " أطيط العرش "، وانظر: (رقم/866، ورقم/6329)
جزاك الله الجنة على الشرح والتوضيح الرائع
زادك الله علما و أدبا
شكر الله لك الأخ محمد بن شمس الدين على هذا البيان والرد
ممتاز، ارحتنا كثيرا والله
احسنت سددك الله
وجزاك الله خيرا
وغفر الله لنا تقصيرنا
وشفاالله شيخنا ابي اسحاق الحويني
وجزاه الله خيرا
الحويني الذي أثنى على القرضاوي وقال له "أنا بعض ولدك وأصغر تلاميذك وأريد أن أطلب العلم عندك بالإسناد العالي" وذهب إلى جنازته؟!
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك وفي جهودك ورحم والديك
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على نبينا ﴿ محمد) ﷺ
كلام الشيخ هو عين الصواب
ما اسم هذا الكتب الذي تقرأ منه شيخنا
جزاك الله خيرا
هذا انا جمعته
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ صَاحِبُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، وَغَيْرُهُ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَهُوَ ابْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: ٧٩] قَالَ: «يُقْعِدُهُ مَعَهُ عَلَى الْعَرْشِ» ، قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ لِأَبِي عَلِيٍّ الْقُوهُسْتَانِيِّ: «مَنْ رَدَّ هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ جَهْمِيُّ» (السنة للخلال 248 )
حديثك ياشيخنا محمد لايمل متعة مابعدها متعة خصوصا عن الصفات الله عزوجل وكلام سلفنا الصالح رضوان الله عليهم جزاك الله خيرا يا شيخنا الحبيب محمد وبارك الله بعلمك ورزقنا واياك الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم آمين إني أحبك في لله 🎉🎉🎉
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
احسنت القول
كل ما صح في الاثر عن ذات الله نقبله كما جاء به نبيه صلى الله عليه وسلم. ولا ننقاش ذالك. مثلا الجلوس والاستواء على العرش، لا نعرف ماهية العرش فكيف للمسلم أن يناقش بعقله الاستواء وهو لا يدرك العرش المخلوق. "قل كل من عند الله" أمن واستقم. ولكن وجد اهل التفرقة بين المسلمين هذه المادة دسمة فاستغلوها حتى تستعمل عندما يقترب المسلمين من التوحد. هذا والله اعلم.
شيخنا اريد ان اسأل سؤالا
هل كان ابن حبان اشعري كما هو مكتوب في ويكيبيديا ام ان هذا تزييف؟
لا
تزييف
له ردود على الأشاعرة
لكنه كان متأثرا بالمتكلمين
🌹🌷
سلام عليكم. جزاك الله خيرا. التحقيق المفيد جدا. تحية من أذربيجان..❤❤❤
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
العلو والإرتفاع والجلوس والقعود كلها تصبح في معنى واحد وهو الإستواء فالجلوس والقعود أيضا كما يليق يجلاله فهذا صحيح لا غبار عليه.
جعلكم الله يازنادقه جالس. جعله. محمول. كل شي قلتم. يليق بجلاله. حتى ترقعون
عطني كلمه واحده. من اي كتب تفسير انه. الاستواء تعني الجلوس
كلامك خربيطه
شيخ محمد انا أتابعك من زمان أحبك في الله أخى الكريم
هكذا يكون نقل العلم
بالدليل والحجة
بارك الله فيك ونفع بك الامة ابا موسى ❤
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
شيخنا بارك الله فيك أريد ذا بدف لو سمحت؟
السلام عليكم ورحمة الله
شيخنا الفاضل كيف الجمع بين ما ذكرت والحديث الذي يشير فيه النبي عليه السلام ان الكرسي موضع القدم
بارك الله فيك
لا تتنطع ولا تفكر
حديث الكرسي موضع قدم الرب لا يتبت
الأثر موقوف على الصحابة والتابعين لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً
رَبَّنَا اغْفِرْ لِى وَلِوَالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
أفضل تعليق بيض الله وجهك ورفع قدرك وأعز شانك
جزاك الله خير شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين وفقك الله لما يحب ويرضى. احبك في الله
صلوا على النبي تفرج إن شاءالله
احسنت
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
السلام علیکم و رحمة اللە و برکاتە
شیخ ھل تعرف اي شیء عن «سعید نورسی»؟ ھل کان ماتریدیا؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ءامين يارب العالمين
سبحان الله كلما سمعت هذا الحديث ان رجلاً اقشعر لما سمع جلوس الرب سبحانه.. اقشعر واذكر الآية... (سنفرغ لكم أيها الثقلٰن).. اللهم رحمتك نرجوا
جزاك الله خيرا ❤❤
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قالِ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْخَفَّافَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مُصْعَبٍ، قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: ٧٩] قَالَ: نَعَمْ، يُقْعِدُهُ مَعَهُ عَلَى الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ لِيُرِيَ الْخَلَائِقَ مَنْزِلَتَهُ لَدَيْهِ (السنة للخلال 1-249)
جزاك ﷲ خيراً،شيخنا 🤍☪️💛
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجزاك الله خيرا
السلام عليكم
أنا من يوم ما شفت هذا الدوودوو ، لم ارتح إليه أبدا ، وعرفت أنه معاك معاك عليك عليك.
وشكرا
أحاديث صفة الجلوس)
٥٨٥- حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «إِذَا جَلَسَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْكُرْسِيِّ سُمِعَ لَهُ أَطِيطٌ كَأَطِيطِ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ»
٥٨٧ - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، بِحَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «إِذَا جَلَسَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْكُرْسِيِّ» فَاقْشَعَرَّ رَجُلٌ سَمَّاهُ أَبِي عِنْدَ وَكِيعٍ فَغَضِبَ وَكِيعٌ وَقَالَ: أَدْرَكْنَا الْأَعْمَشَ وَسُفْيَانَ يُحَدِّثُونَ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ لَا يُنْكِرُونَهَا
(أحاديث صفة القعود)
١٥٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَيْضًا - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ -
أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذْشَاهْ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: «أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتِ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ فَعَظَّمَ الرَّبَّ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ كُرْسِيَّهُ وَسِعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَلَيْهِ مَا يَفْضُلُ مِنْهُ مِقْدَارُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ، ثُمَّ قَالَ بِأَصَابِعِهِ فَجَمَعَهَا وَإِنَّ لَهُ أَطِيطًا كَأَطِيطِ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ إِذَا رُكِبَ مِنْ ثِقَلِهِ».وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.
(1/264) كتاب الأحاديث المختارة لضياء الدين المقدسي
١٣٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الطَّالْقَانِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ حَرْبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِقَضَاءِ عِبَادِهِ: إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ عِلْمِي، وحُكْمِي فِيكُمْ، إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ، عَلَى مَا كَانَ فِيكُمْ، وَلَا أُبَالِي " المعجم الكبير للطبراني (٨/ ٨٤)
😂😂😂كم وزنه اطيط قال
ومن ثم قالك لسنا مجسمه كفره
جعلتم الله محمول
عدد معي الضعفاء .. علاء ابن مسلمه في حديث الطبراني متروك متهم بالوضع .. عبدالله بن خليفه مجهول الحال .. ابن اسحاق كثير من العلماء قالوا انه اختلط حديثه في اخر عمره ومنهم من قال انه مدلس .. والله اعلم
الدقيقة 4:05 " ليس كمثله شيء " هل كلمة مثله تعني شبهه؟؟
هل تنزيه الله تعالى في هذه الاية عن مماثلة الخلق ام تنزيهه عن الشبه الرجاء التوضيح.
وبيان الفرق بين الكلمتين
المثل أعم من الشبه ولذلك التمثيل يتضمن التشبيه.يعني حينما نفى التمثيل نفى بذلك كل ما يتضمنه
شيخ انا الحقيقة اسمع عن هذا الشيخ
ولكن لا ادري ما هي عقيدته
عقيدة مزاجية انتقائية يدعو للتقارب مع الأشاعرة
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
السلام عليكم ورحمة الله ....الخطأ وارد من المخلوق وليس ملك..ولكني متأكد أن الددو عرف العلم وسعة الحفظ..والكمال لله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الأخ محمد هل تعقبت رواية جعفر بن أبي طالب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
جزاك الله خير الدارين الأولى والآخرة .
علم نافع نفع الله ببه وجعله في ميزان حسناتك آمين يارب العالمين
والله هذا هو الحق الذي لا يخفى إلا على من سفه نفسه من أهل الضلال والزيغ .
بارك الله فيكم شيخنا
نحن ان ما في الجنة العالية لاعين رأت واذن سمعت ولا خطر على قلب بشر