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多谢炳哥!
讲说很清晰。感恩❤
讲得真实在! 学习了。分享一点想法:初禅在色界天。我觉得进入色界天就必须清楚无色,也就是要以悟空为条件。 这个也有个明确的标志,就是能随时进入当下,无喜无悲,虽然大概定不住。 不过我觉得禅修更像内心的治愈,能力的提升或许是个副产品。
欢迎大家讨论😄
四禅八定除了佛教,很多外道也在修,印度教,婆罗门等。属于世间禅,小乘修法,都是在三界里折腾,最高的是四禅了,后面的四空定是走歪了,不是更高。四禅八定是个技术活,不需要什么悟性,禅宗或者密宗的止观不会浪费宝贵的人身去修什么四禅八定
站桩一个小时,开始时脚麻,后来慢慢不怎么麻了,偶尔会一点也不麻,一直不明白怎么回事,看了老师的视频明白怎么回事啦。谢谢炳坤老师!
“非想非非想处定”,看到这个就知道佛教对场景描述的语言有多么的匮乏,当然,你要说为学日增,为道日损所以不需要那么多这个世界的知识也是能解释得通的
多谢炳哥!
讲说很清晰。感恩❤
讲得真实在! 学习了。分享一点想法:初禅在色界天。我觉得进入色界天就必须清楚无色,也就是要以悟空为条件。 这个也有个明确的标志,就是能随时进入当下,无喜无悲,虽然大概定不住。 不过我觉得禅修更像内心的治愈,能力的提升或许是个副产品。
欢迎大家讨论😄
四禅八定除了佛教,很多外道也在修,印度教,婆罗门等。属于世间禅,小乘修法,都是在三界里折腾,最高的是四禅了,后面的四空定是走歪了,不是更高。四禅八定是个技术活,不需要什么悟性,禅宗或者密宗的止观不会浪费宝贵的人身去修什么四禅八定
站桩一个小时,开始时脚麻,后来慢慢不怎么麻了,偶尔会一点也不麻,一直不明白怎么回事,看了老师的视频明白怎么回事啦。谢谢炳坤老师!
“非想非非想处定”,看到这个就知道佛教对场景描述的语言有多么的匮乏,当然,你要说为学日增,为道日损所以不需要那么多这个世界的知识也是能解释得通的