이 양반 강의를 몇 번 들어봤지만 뭔지모를 거부감이 든다. 지식의 오만함이 늘 어투속에 묻어있어서 그런지 모르겠다. 청자를 대하는 태도도 맘에 안든다. 그리고 어떤 것에 대해 단언하는 것은 쉽지만 그 단언에는 겸허와 성찰과 조심스러움을 경유한 것이어야 한다. 그런데 이 양반에게는 그걸 느낄 수가 없다.
니체의 허무주의적 철학과 그 이후 니체를 비롯한 인문적 철학자들의 말들을 배우는 이유가 당신같은 상태에서 멈춰서는 헛소리하지 말자고 배우는거겠죠? ㅎㅎ 뭐 이러는게 진짜 일종의 우울 때문인지 허세인지 뭔지는 모르겠지만 ㅋ 차라리 선택을 하세요 님아 허무한 세상과 작별을 하던지 더 나은 것을 향해 전진하던지
모든게 어째서 부질없다는 건지 모르겠네요. 못하는 걸 하고, 없는 걸 만들어내고. 그러느라 하는 데까지 힘 닿는 데까지 살아보는 것이. 그렇게 살아야 인간이지. 답답함이 느껴지도록 벽을 보여주는 것, 한계를 우리 앞에 보여주는 것은 그래서 희망적입니다. 그래야 다음이 있는 것이니까.
![[거리의 철학자 강신주 강연] 불립문자는 남을 흉내 내지 않은 본래면목의 말 [주인공으로 살아가기 35회]](http://i.ytimg.com/vi/J7k-XuUqifM/mqdefault.jpg)
항상 좋은 강의와 도서, 신주님 강의는 화끈하고 명쾌합니다.
살금 살금 좀먹히면 언제 먹혔는지도 모른다~~
박사님덕분에 예민하게 진정 살필 수가 있어 행복합니다
7:00 유작, 풀-교화
다시 검열하고 있어요...난 안걸렸지만 유명하면 걸려서 죽게만들었어요...우리가 사는 세상에선 나만 안걸리면 된다고 생각하는 내가 통곡하는날 알게되는 됩니다.
엄청 충격입니다
다 좋은데, 청자나 보는 유튜브를 배려한다면 “모르죠?, 안읽어봤죠? ,그런거 아니에요?“ 이런 어투는 배워 가르치려는 인에게 마이너스
10:40
아내를 때렸다는 걸 시로 썼던 김수영을 어떻게 해야 할지 모르겠어요 ㅠㅠ
어머니를 때리던 아버지를 사랑했던 어린 저를 다시 보는 것 같아서
자아가 분열되는 고통
강자에게 저항하던 시인이
아내도 ‘강자’여서 길바닥에서 두들겨 팼던 걸까요?
그렇게라도 이해하고 싶네요 ㅠㅠ
아내가 일단 김수영 친구랑 붙어 먹음ㅇㅇ 그것도 6.25전쟁 중 김수영이 포로로 잡혀있는 동안
답답?~시원시원진실을말하는데!~
이 양반 강의를 몇 번 들어봤지만 뭔지모를 거부감이 든다.
지식의 오만함이 늘 어투속에 묻어있어서 그런지 모르겠다.
청자를 대하는 태도도 맘에 안든다.
그리고 어떤 것에 대해 단언하는 것은 쉽지만 그 단언에는 겸허와 성찰과 조심스러움을 경유한 것이어야 한다.
그런데 이 양반에게는 그걸 느낄 수가 없다.
그건 님이 너무 권위적이어서 그런것 같음
김수영 시인은 운율 저항 자기투영이게 힙합이지
사상을 떠벌리는게 강의시간 7할이다
인간의 자유에 대한 열망, 김수영이 사상과 독재 와 정당에 걸리지 말자고 무엇도 나 자신을 대신하도록 시체처럼 살지 말라고 시를 썼다고. 그런 강의에다 대고 사상을 떠벌린다고 평하는. 강의 자체를 제대로 듣지도 않고 떠벌리는.
난 강신주 이 사람을보면 답답함을 느낀다.
모든게 부질없거늘 뭐한다고 많이 배워서 타자에게 알리려하는가에 대한 안쓰러움과 안타까움이다.
삶은 외로운게 아닌 부질없음을 잘 알듯한 사람이 왜 저리 비통한 절규를 해야하는지 공감이 가면서도 애잔하다.
니체의 허무주의적 철학과 그 이후 니체를 비롯한 인문적 철학자들의 말들을 배우는 이유가 당신같은 상태에서 멈춰서는 헛소리하지 말자고 배우는거겠죠? ㅎㅎ 뭐 이러는게 진짜 일종의 우울 때문인지 허세인지 뭔지는 모르겠지만 ㅋ 차라리 선택을 하세요 님아 허무한 세상과 작별을 하던지 더 나은 것을 향해 전진하던지
모든게 어째서 부질없다는 건지 모르겠네요. 못하는 걸 하고, 없는 걸 만들어내고. 그러느라 하는 데까지 힘 닿는 데까지 살아보는 것이. 그렇게 살아야 인간이지. 답답함이 느껴지도록 벽을 보여주는 것, 한계를 우리 앞에 보여주는 것은 그래서 희망적입니다. 그래야 다음이 있는 것이니까.
부질없지 않으니까요…