لو سلمنا معكي بغياب منهجية كتاب السيدة هالة وردي، ماذا نفعل بالنصوص الصريحة و الصحيحة و المتفق عليها بين المسلمين اللتي ذكرتها على ترك النبي دون تغسيل و التفاف الصحابة على مسألة من يخلف النبي ص بعد وفاته؟؟؟ أليس في ذالك نكران للجميل، أليس في ذالك مليون سؤال يطرح نفسه 😰عجبي
هذه الناقدة تتحاشى الخوض بالموضوع الاساس من الكتاب وهو الصوره الملائكية للصحابة. الذي يدور الكتاب حوله . اما خوف من جمهورها أو التسقيط فهي ننقد من منطلق ايدلوجي
الدكتورة هالة الوردي قامت بمجهود جبار قدمت فيه مادة اعجبت الكثير وافادت من لم تتوفر لهم فرصة قراءة كتب التراث الديني ولم تقل يوما ان ما تكتبه صحيح ماءة بالماءة وهذا يحسب لها. نترقب منك ومن هشام جعيط تصحيح ما قالته في كتاب او كتب تثري المكتبة العربية. (صرنا نعرفك بمناسبة انتقادك لمجهود الدكتورة هالة بودي ان اقرا لك كتابا ذو منهجية علمية)
@@harissaforever5691 يا أخي ما دخل الشيعه في الموضوع ...الله عز وجل كان قد شدد على الوصيه للأنسان قبل الممات فهل من المعقول أن الرسول الذي هو اكثر حرصا على تطبيق قوانين السماء لا يعمل بالوصيه
السر هو منع علي بن أبي طالب عليه السلام ان يحكم الامه بعد النبي صل الله عليه واله وكانو يعلمون ان النبي سيوصي بعلي عليه السلام لذلك منعو النبي من كتابة الوصيه واتهموه بالهذيان وعمر هو من اتهم النبي صل الله عليه واله بالهذيان
مساحات كبيرة مظلمة في حياة الرسول اساءت للاسلام وهي: - الزواج من عائشة 9 سنوات - الغزوات و سفك الدماء - سبي النساء و الاستلاء على الغنائم ومسائل اخرى فرعية عديدة .
ان عدم فهمها طبيعة عمل الأستاذة هالة وردي اسقطها في احكام غير مؤسسة عمل هالة وردي هو عمل أدبي ساهم في استعادة سردية السيرة النبوية من مراجع مختلفة مع طرحها أسئلة و اتهامات متبادلة التي طرحت من طرف المفسرين و كتاب السيرة النبوية و الأحاديث من مرجعيات مختلفة أي العمل هو عمل سردي و لا ينبغي أن نقرأه باختياراتنا النظرية و المنهجية في التحقيق التاريخي و العلوم الإنسانية
هالة الوردي لم تقل أن الرسول توفي في غزة وإنما أشارت إلى بعض المصادر التي أوردت مثل هذا الرأي. ثم لا أدري ما هو جدوى النقد وصاحبة الكتاب غير حاضرة للدفاع عما كتبت وتحصل الفائدة على الأقل للذين قرأوا الكتاب و ظهرت لديهم عدة أسئلة.
افضل ان استشهد بمستشرقين كنولديكى او باتريشيا كرون على ان استشهد بامثال الجابري ’ مجرد متعجرفين قومجيين . هالة وردي قالت انها كتبت الكتاب بصيغة سردية روائية لذا لا تبدو المنهجية واضحة . المنهجية هنا ضمنية و توليفية وليست منظمة Ce n'est pas un travail technique, c'est un travail de synthèse romancé, donc ce n'est pas la peine de faire son pédant اما عن التنافضات فهي نابعة من طبيعة الموضوع نفسه وهو محمد و الاسلام عامة
الوصية واجبة على كل مسلم. فهي واجبة على الرسول ص واله ايضا باعتباره المشرع لها بأمر الله سبحانه ، وواقعة رزية يوم الخميس حقيقة واقعه ، وعمر ومجموعه معه منعوا الرسول ص واله من كتابة وصية مهمة جدا جدا وكما وصفها الرسول ص واله : لن تضلوا بعدي ابدا: لماذا هذا المنع من قبل عمر وبطريقه فيها إهانة وطعن على الرسول ص واله ، وقال عمر: حسبنا كتاب الله ، فهو إذن لا يريد سنة الرسول ص واله وفعلا قام بحرق احاديث الرسول ص واله مما يدل على نفاقه
مع الاسف لم تفهمي نوعية العمل فهي تعيد صياغة تركيبية للروايات من مرجعيات مختلفة انه عمل رائع انه سيرة للسير المختلفة اذا كنت تريدين الاستغال على الموضوع فاظهري عن علو كعبك بما ترضينه كاختيار
الكاتبة هي التي لم تتوخى ما يسمّى بالأمانة الفكرية و التاريخية ، بل اعتمدت على روايات لا تمتّ للواقع بصلة لغاية في نفس يعقوب ،، هي مجرّد مرتزقة استغلّت خاضت تجربة ليست مؤهّلة أصلا لها ، فهي متخصّصة في الأدب الفرنسي و سمعتها في بعض المداخلات تخطئ حتّى في الآيات القرآنية عند قراءتها ... فهل هاته حقّا مؤهّلة لتخوض في التاريخ الإسلامي من بعيد أو من قريب ؟؟؟
لم توفق الباحثة في الرد على الأفكار التي طرحتها هالة وردي في مسألة الخلافة بعد رسول الله التي ملأت الكتب التاريخية والنصوص الروائية التي تعرضت لها هالة وردي وإنما كان نقدها إنشائي أكثر مما هو علمي.
الكلام عن المنهج يجب أن يخضع لمنهج هو ذاته، طيلة المحاضرة هناك تداخل وتناقض لا يفيد المستمع بل يزيد من حيرته. المتدخلة لم تستطع أن تتغلب عن كونها مسلمة ولم تتخلص من خلفيتها هذه وهذا أمر جلي لا يمكن نكرانه. دون أن أدافع عن هالة وردي ولكن كتابها برغم ظاهرة التجميع التي يوحي بها إلا أنه منهج يؤدي ويخدم فكرة معينة ونحن لا نتبع المنهجية من أجل التعقيد ولكن من أجل التبسيط في الإيصال.....للأسف المتدخلة منفعلة جدا وهذا غير مناسب في تناول موضوع بهذه الأهمية.
رغم اني اعشق الدكتورة ناجية الوريمي و اتابع جميع كتبها و ندواتها لكنها كانت متحيزة و قاسية ضد الكاتبة هالة الوردي بسبب انه الدكتورة ناجية تنتمي للتيار الإصلاحي بأهداف إصلاحية مسبقة في حين الدكتورة هالة الوردي متجردة من اي انحياز تجمع كل المصادر مثل المستشرقين و تقدم التصور الصادم دون اي تجميل لذلك الدكتورة ناجية أعلنت انزعاجها انه رؤية الدكتورة هالة مطابق لرؤية الأصوليين و جميع من في العالم يعرف تلك الحقيقة أن الأصوليين هم من يعبرون عن حقيقة الاسلام الدكتورة ناجية تتكلم من منطق الطبيب في حين الدكتورة هالة تتحدث من منطق تجريدي علماني انا صراحة مقتنع بكلا المنهجين فالذين يريدون الحفاظ ع إيمانهم فليقراوا لناجية الوريمي ومن يريد سماع الحقيقة فليقرا لهالة الوردي لكن عتابي هو محاولة وأد تجربة هالة الوردي من طرف ناجية كان الافضل ان يسير كل منهما في مساره الخاص
أنا أيضا من عشاق الدكتوة نجية، ولم أرها أبدا إصلاحيّة، بالعكس هي من التفكيكيّين القلائل الذين يفضحون توظيف الدين، وكل ما قالته في كتاب هالة وردي صحيح وأكثر، أنا قرأت الكتاب وهو سوء فهم للنصوص وجهل بأسباب تشكيل الخطابات بهذه الطريقة أو تلك.. هالة الغبية تصدّق الرواية الشيعيّة والرواية السنيّة، إذاكانت فيها أخبار صادمة، وتركب عليها لتستفزّ القارئ التقليدي.. والاستفزاز يقوّي المتعصّبين ولا يحرّك شعرة من دوغمائيّتهم.. التحليل الرصين والمدعّم بقراءة نقدية هو الذي يقيم حوارا مع كل القرّاء.. ويزحزح المتعصّبين عن جهلهم.. عمل هالة الغبي أكبر خدمة للإخوان...
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
أنا اوافق رأي الدكتورة الوريمي واقدر واحترم مجهود الكاتبة هالة وردي. لكني أجد نقد الدكتورة الوريمي مهم جدا في البحث العلمي وخاصة مواضيع التاريخ الإسلامي تحتاج إلى منهجية علمية لكي لا نقع في فخ التأصيل للموروث التاريخي من جهة أو الوقوع في فخ الاسقاط الإستشراقي النمطي وليس الاستشراق المنهجي العلمي من جهة أخرى.
تحيلتي واحترامي للاستاذة الكريمة ناجية الوريمي على مصداقية رد ها على الاستاذة الوردي ،ملاحظة اخرى ان الاسلام يقبل التبني لكن شريطة انتساب المتبنون الى ابائهم كما ان لهم حق الارث في الثلث بالوصية.
هالة وردي كاتبة ممتازة تطبق منهج نقدي تأريخي لا تدلسين على الناس لطفا تحت يافطة المنهج ماهو المنهج انه المظلة ومنهج الوردي نقد التأريخ وتخليص التأريخ من الخرافة
حلقات تستحق المشاهده ورابط لتنزيل كتاب الارواح اجدد حلقه تعارض الماديه مع الديانات اسبابها؟ ua-cam.com/video/qzh2gxlNUSk/v-deo.html الملائكه و الشياطين كيف يخلقون؟ ua-cam.com/video/HVaCtAJu8CM/v-deo.html لماذا يسمح الله بالشر؟ ولماذا يسمح بالمعاناه؟ ua-cam.com/video/e9LKpjA2CpI/v-deo.html 1 العلماء هم انبياء المستقبل ua-cam.com/video/p81f9WCQCPU/v-deo.html 2 ماساه المثليه الجنسيه وعلاقتها بتناسخ الارواح ua-cam.com/video/qRNlX_521Sk/v-deo.html 3 الريانكارنيشن التناسخ من انا من كل الشخصيات؟ ua-cam.com/video/ctILb-B4L8Q/v-deo.html 4 فيلم صوت وصوره لحظه الموت كيف يتم فصل الروح خطوه خطوه ua-cam.com/video/dMHvsQ4U-M0/v-deo.html 5 هل اهوال وتنبئات 2019 حقيقيه؟ قصه شيكو شافيير data limite هل ستتحقق سنه 2019 ua-cam.com/video/KfZuyIWuF82/v-deo.html رابط كتاب الارواح drive.google.com/file/d/1nfR0UQkgn2aJhDjD-SRU68CUaNjEoToy/view سلام..
استاذتي ماذا تريدين بالضبط ؟ هي بحثت ودققت في الكثير من المراجع الصحيحة من الكتب ووجدت الكثير من التناقضات ونقدك ليس علمي ولا حواري ولا نقاشي بل هو هجوم ورفض ماهو موجود !! وتريدين ان ترجع من الكاتب وفي اي زمن كتب وتحت اي ظرف سياسي كتب وماهي مرجعيته وما وما وما !!! طيب اذا كان كتابها غير علمي وغير منهجي هي طرحت تساؤلات انتي اجيبي عليها بشكل علمي كي نقارن اما انك تتحدثي مثل الوهابيه لن نفهم شيء
أنا نتعلم من كل فيديو للأستاذة الوريمي، وهي مختصة في قراءة نصوص التراث، وعلمتنا الكثير في الجامعة. هي تفكك الخطابات المذهبية وتكشف تشكيلها للتاريخ حسب المصالح.. ونعاود نقول ها الجاهلة وردي تاخذ كل شيء من الخطابات المذهبية وخاصة الشيعيّة وتحسبو حقيقة .. الأستاذة الوريمي هي الي واقفة في وجه الوهابية بأعمالها التفكيكية والعلمية .. برّا اقرالها وبعد أحكم .. والي يخدم الوهابية هو الكتابات السطحية الاستفزازية الي تكتب فيها ها المتطفلة وردي... وما يصدقها كان جاهل كيفها....
هالة المرتزقة هربت من المناظرة ، هي ليست باحثة ، تخصّصها هو الأدب الفرنسي ، سمعتها في بعض المداخلات ، لا تعرف حتّى قراءة آية قرآنيّة كما ينبغي بل تخطأ في عديد الكلمات ...
مثال ..ان اتعامل مع أي شخص لااعرفة لااحتاج الى تأويلات اتية من حق الحياه واكن من واجبي الصحيح اتجاهة واستوعبة ضمن حق قيمتة وارفض منة العبث المفروض ان الغير يدرك هذة الأسس ويعي كيف يتعامل مع من حولة بمايتواكب مع التعامل الصحيح ومع حق الحياه ومع واجبك اتجاهة هذة أسس تصون قيمتي وتصون قيمة الغير وتصون المسار الصحيح لعنوان الحياه الحقيقي ...لن تجد سلبيات او مشاكل بطريقك
ماكتب في هذا الموضوع خاصة من قبل الكتاب السنة فيه الكثير من المجاملة وبالتالي لا قيمة لما كتبوه اما هالة وردي فلم تنحو نحو هذا الشيء هي لم تجامل واستخدمت .المنهج التأريخي النقدي وماطرحته تطرحه الدرسات الفيللوجية الشيعية منذ قرون ثم ماقيمة المناهج اذا كانت تحافظ على التدليس والتعمية
هالة هذه ليس لها أي تكوين في مناهج قراءة النصوص، حتى المنهج التاريخي لا أثر له في عملها، هي كما قالت نجية تجمّع مقاطع من النصوص تراها صادمة وتبني عليها ما تريده من البحث عن الشهرة بإحداث الفضائح... وكل ما قالته نجية هو آخر ما توصلت غليه دراسات تحليل الخطاب.. والخطابات الشيعيّة مثلها مثل الخطابات السنية تقدم رؤية إيديولوجية يجب أن ننقدها.. لا أن نسلم بصحّتها.. ما كتبته هالة هذه لا ينطلي إلا على الجهال... لذلك وقفت لها هذه الدكتورة بطريقة فضحت تخلويضها...
أستاذة ناجية الوريمي ، أود أن أنبهك أن الدين الإسلامي هو دين ودنيا ، أي أنه لا يمكن فصل الدين عن السياسة ، وهذا ما نلاحظه في البلدان الإسلامية حاليا ، وعبر التاريخ الدموي للإسلام ، بدءا بغزوات الرسول الكثيرة ، ثم حروب الردة في عهد أبي بكر ، ثم الصراع بين الخلفاء الراشدين على الحكم ، ومرورا بالفظائع التي ارتكبت في عهد الأمويين والعباسيين ، وكذلك الجرائم التي ارتكبها غزاة شمال إفريقيا ، وانتهاء بما نراه اليوم في البلدان الإسلامية .
الدكتورة هاله وردي لم تفعل شئ سوى تسليط الضوء على وقائع موجودة في تأريخ الإسلام الم يترك المسلمين نبيهم بلا دفن وتقاتلو على كرسي الحكم الم يحرق الخليفه الاول بيت ابنته فاطمه الم يغتصب الخليفه الاول ارث ابنته فاطمه الدكتورة هاله لم تفعل شئ سوى أنها قالت هذا ما حدث مع النبي واهل بيته
خطابك يا استاذة ناجية هو نفس خطاب السلفيين لكن بطريقة فيها الكثير من التعقيد : هالة الوردي ليس لها الحق كمراة وكمتخصصة في الادب الفرنسي ان تخوض في هذه المواضيع التي لا يسمح بالخوض فيها الا لشيوخ ... هم في الاصل تجار دين او اساتذة في الفقه تعلموا التلكؤ وركوب الصعب لايهام القارىء ان هذه امور تتجاوز حدود تفكيره.
CE que Madame Hela a relaté existe déjà dans la Siraa et livres de Sunna. C' EST notre histoire qui fait mal au coeur mais on ne peut plus l' ignorer.Le merite de l' auteur c' est qu' elle a enlevé tout ce qui est sacré sur les gens autour du prophete.c' est des humains avec leur faiblesses et ambitions politiques. Alors que les sheikhs et enseignants ( dans nos ecoles) "kadsouhoum. Madame Lourimi pourquoi tout ça contre l' auteur? vous pouvez tres bien attaquer ces livres anciens qui contiennent ces contradictions. Madame Hela n' a jamais pretendu avoir reinventer la roue. Quant au prophete il a un role religieux et politique. IL fait les guerres, et signe des traités et gère l' argent de zeket. Il etait ettachri3i ettanfidhi , el kadha et religieux. Tout les pouvoirs dans ses mains. Yizziou min el kithb 3lina. On sait lire et ecrire. Tout ce qu' on nous a enseigné etait erroné maintenant je refais tout toute seule. Tout le monde peut faire la meme chose tout est disponible. Il n' ya plus d' excuses à l' ignorance. Et on n' attend plus Les sheikhs de Azhar et zittouna qui repetent la meme chose. C est eux qui ont des agenda pas Hela. Son livre est simple. Ce n' est pas une reference scientifique mais assez interessant. Allez chercher par vous meme, ni Hela, ni personnes ont la vérité absolue.cherchez et reflichissez.
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِذا جاءَكَ المُنافِقونَ قالوا نَشهَدُ إِنَّكَ لَرَسولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعلَمُ إِنَّكَ لَرَسولُهُ وَاللَّهُ يَشهَدُ إِنَّ المُنافِقينَ لَكاذِبونَ﴾ صدق الله العظيم [المنافقون: ١] بواسطة تطبيق آية
المسلمين العاديين يخافون من الحقيقة التي طمست لأجل الأيديولوجيا والديكتاتورية..واليوم الحقيقة بدأت تضهر...اخواني لا تخافون من الحقيقة و نسمع كل الناس...المفكرين العرب و المستشرقين لنفهم هذا التاريخ الإسلامي ونعترف زمن الفتوحات والشخصيات الإسلامية والعنف و الدمار والقتل و السبي والاحتلال والدماء...مفكرين العرب يهربون الاالغرب أنهم مهددون بالقتل ..
د هالة الوردي نقلت ما مكتوب في كتب التراث الإسلامي السنية والشيعية تعاملت من الرسول والصحابة وال محمد بتجرد من القابهم تعاملت معهم كاشخاص ٠ راي سبب ردة الفعل والانتقاد هو كون اغلب المسلمين والمسلمات ينظرون للرسول والصحابة بنظرة لاهوتية مع الأسف
خرافاتكم الشيعية هي التي أثرت في هاته المرأة فكتبت كتابا لا يمت للواقع بصلة ، أبو بكر و عمر من خيرة صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلّم ، و لو كان غير ذلك لما سمّى علي بن أبي طالب أبنائه بأسمائهم ... و هذا أبيضا تناقض شيعي ... كيف يسمّي علي رضي الله عنه ابنائه على أسماء الصحابة إن كانوا فعلا كما أرادت تصويرهم الغبية هالة الوردي مستندة على أكاذيبكم ؟
يبدو أنّ ناجية الوريمي مفتونة بهالة الوردي و تريد ضرب مؤخرتها فلم تجد سبيلا غير الطعن في كتابها، صراحة أظنّ أن هالة ظريفة وذكيّة و لكن اذا أخطأت عمدا فهي تستحق حقّا ضربا على الأرداف.
الاختلاف يحدث خلل ان أعي حق الحياه وكيف اكون من واجبي وكيف احضر بالواقع من عنوان وكيف استوعب من حولي من عنوان حقيقي ....كذلك سيعي الغير هذة الأسس وهي التي تصون حقوقك وتصون حقوق الغير وتحافظ على المسار الصحيح لعنوان الحياه أسس تجعلك تعي قيمتك وتعي كيف تخلق خطواتك وتعي كيف تتواكب مع من حولك ضمن مايجب ان يكون هذة حقوق مصانة واجب الحياه اتجاهك ..يتوجب على الحياه ان تصونك وتكن من واجبها نحوك كمايجب ..هذا حق قيمتك لاتستطيع ان تسلب حق واجب الحياه ...
تقول لك ان هالة ليس لها منهجية علمية فى بحثها وانها قامت بتجميع روايات متفرقة من كتب متعددة تخدم اتجاهها الفكرى و بعد ذلك تطالبها بتفنيد ما قالت المدلسة هالة !!!
رائد الخطيب قرأت كتابة هالة وردي يملك منهجية علمية واضحة لكن من خلال هذه الناقدة انها كانت تود وتفضل استنتاجتها على استنتاجات الكاتبة، مانعرفه في المنهجية انا نستعمل معطيات لنصل الى نتائج استقراء في علم المنهجية لا ننتقد النتائج بقدر ماننقش الشكل وارتباط الافكار يبدو ان الناقد تغلب عليها الجانب الايناني والعاطفي الديني لها اكثر من الموضوعية العلمية
لاتستطيع ان تخلق عنوان على حساب واجب الحياه اتجاه حق قيمة اي مخلوق ضمن حق قيمتة فيها عنوان الحياه يصون حقوقك ويصون حقوق الغير ويصون مسار العنوان الصحيح ومستحيل ان تكن من عنوان دون هذة الأسس
د.ناجية الوريمي-بوعجيلة تونس "قراءة السيرة وغياب المنهج من خلال "أيام محمّد الأخيرة" لهالة الوردي" ua-cam.com/video/rsJFpLB1wJw/v-deo.html ابعاد القراءة فعل القراءة يتناول خطابا: الخطاب المكتوب، الخطاب هو فعل لغوي ينتج عنه نص: Texte ويؤطره سياق: Contexte و يوجهه قصد:Intension؛ فهو وحدة معقدة ذات أبعاد متعددة: - بعد ألسني: باعتبار نص. - بعد اجتماعي: باعتباره منتجا في سياق معين. - بعد تواصلي: باعتباره تفاعلا هادفا. ان لم نع وهذه المستويات وهذه الأبعاد في الخطاب، ونحن نقرأ النصوص وخاصة بالنسبة لنصوص التراث، فإننا سنقع في سوء فهم غريب؛ سنقع في فخ إيهام هذه الخطابات المذهبية القديمة بكونها تقدم الحقيقة.. كيف نقرأ؟: مقاربات منهجية لقراء النص وتتعلق بعدة جوانب: - بنية النص: التفسير.. - ظروف انتاجه: تعالق اللغة والتاريخ: اللغة تكتب في ظرف معين وتؤدي وضائف معينة (Hans-Georg Gadamer 1900-2002: Langage et vérité) - محددات التقبّل: دور القارئ في كيفية تمثله لتلك النصوص. مثل "السيرة الحلبية" التي كتبت في القرن16م: لا بد أن ننتبه الى كيفية خلق ما سمي بالذاكرة الخطابية: mémoire discursive كيف يقرأ المؤلف الموالي ما كتبه المؤلف الذي سبقه. - هذه المقاربات تجنبنا الاسقاط والأحكام المسبقة التي تجعلنا ننطق النصوص بما نريد.. كل قراءة توجه الى النص إن لم تأخذ بعين الاعتبار هذه الابعاد المنهجية الثلاثة سنقع في قراءة إيديولوجية: مزية المناهج تجنبنا الاسقاط والاحكام الماقبلية التي نبحث لها في كثير من الأحيان عما يسندها.... - ما هي الغاية التي يؤيدها الكاتب بإيجاده.. - ما علاقته بالمرجع ..........
احسنتي يا هالة وردي لقد نصرتي محمد بهذا الكتاب الرائع وفضحتي العصابة من الصحابة المنافقين وخصوصا عمر بن الخطاب حين قال مقولته الشهيرة أن محمدا يهجر وعندنا القرآن حسبنا كتاب الله
يعني شنو؟ الكاتبه هاله كتبت بشكل حيادي ومنطقي. ولم تكذب.. ذكرت ما ذكره تاريخ المسلمين العفن في ظلم محمد وآل بيته عليهم السلام..هذه ناجية خلطت وخربطت ولم تقل جمله مفيده واحدة..
"كاحمار يحمل اسافرا' اية توصفك وصفا دقيقا جدا فهالة وردي التي تشيد بها قالت على نبيك انه مجهول النسب وقالت انه كان يتحكم فيه من نسائه وقالت ان على رضي الله عنه كان ضعيفا ولا يصلح للحم ومكروها من فاطمة رضى الله عنها
اكثرت الناقدة من الكلام الأكاديمي هذا الكلام اما انها حفظته و تجتره علينا لأنها فاقدة لأي نقد عملي أو أنها تخشى التطرق للموروث خوفا من فتح آفاق الشك و تلك دهقنة فكرية. كتبت هذ بعد الإستماع لنصف التسجيل دون أن اجد ديباجة النقد الأكاديمي تتضمن مثالا واحدا يؤيدها.
⚠خطيئة هالة الوردي ونوال السوووداوي وسيد القميىء ليست في التكالب على الإسلام. كلا ⚠خطيئتهم هي أنهم لا يراجعون مطلقا مطلقا مسلمااتهم مثل موقفهم من الوحي والفيمينيزم وو ⚠كل التكالب منصب على مسلّمات الآخرين..وكأنهم هم مأهلون ابتداءً للحكم على الآخـــــرين
الكثير من التجني و التحامل في نقد الكاتبة و ليس الكتاب ، سمّيتوها جلسة نقاش ههههههه مع شكون تناقشتو؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تقول عركة ؟ أو حرية تعبير أنا ما منفهمهاش كيف ايكون المستوى اكاديبي؟ يمكن!... عنف ؟ ارهاب فكري؟ Peut-être ? Pourquoi pas ???
هوما ما استدعاوش الكاتبة و قعدو شرحو فيها هالة وردى استندت الى التراث الشيعى و السنى و قدمت كتابها حسب المنطق الذى يجعل الى الرواية مصداقية اما اجماعة هاذم مازال الاسلام يحكم فيهم من داخلهم
لأنّ كاتب الكتابة استقت بعض المعلومات من هنا و هناك و كتبت كتابا لا يمتّ للواقع بصلة و لم تتعمّق في كلّ الروايات التاريخية و إخضاعها للبحث الدقيق لتخرج بالحقيقة ... باختصار ، لم تتمتع هاته الكاتبة بالأمانة الفكرية و قامت بمغامرة أدبية ،،، و من حقّ الجميع ان ينتقد أخطائها إ فهي لم تكتب قصة بوليسة بل تعرضت لاهمّ رمز للمسلمين و هو الرسول الكريم
يا معلم شبيك عملت هكا.... هؤلاء الناس عندما يتناقشون في موضوع ما الله ،محمد ،عيسى،موسى.... يتجردون من خلفياتهم الأيديولوجية و الثقافية و الدينية أو على الأقل يحاولون إلى الحد الأقصى.... و ذلك لتقديم قراءة نقدية موضوعية ...لأن كل هذه الآراء و كل الكتب تتجاوز أشخاصنا و ذواتنا الفانية .... نحن نفنى و لكن الكتب و الآراء و النقد يبقى... و سيقال ذات يوم أن أستاذة جامعية تونسية في الآداب الفرنسية حاولت خوض مجال ليس مجال إختصاصها و لم تعتمد منهجا واضحا في دراسة آخر أيام النبي محمد .... ف تمخض الجبل فولد فأرا... "عيطة و شهود على ذبيحة قنفود" ..... ف يا للعار يا للعار .... خارج الموضوع يستحق صفر على عشرين و من دون + 2 متاع نظافة الورقة.... ي شماتة أبلة طازة فِيّ...هههه
هذه القراءة التي قدمتها الوريمي غير علمية لانها لم تستحضر طبيعة المقاربة المعتمدة من طرف اساتذة وردي فهي تريد ان تفرض نظرتها و اختياراتها المنهجية على الباحثة وردي و تتطاول و تقول يجب عليها
@@marroukidziri6306 علمني كيف أعلم يا عالم العلماء و فاهم الفهماء كل ما أعرفه هو أنني لا أعرف شيئا و الاعتراف بالجهل فضيلة أن هالة وردي أنتجت نصا روائيا تركيبيا اقول نصا روائيا للسيرة لو قرأت الكتاب و جمعت بين مختلف الروايات و وقفت عند أهم القضايا الإشكالية و لم تنتج مؤلفا تنظيريا و هذا ما عبته على المسماة ناجية الوريمي أي أنها أرادت أن تفرض اختيارها المنهجي في معالجة النصوص على مؤلفة لم تدعي شيئا من هذا الاختيار من الناحية الأكاديمية نحاكم الباحث انطلاقا من اختياراته التي أعلن عنها للقارئ و لم يفي بها إذن الأستاذة الدكتورة الباحثة و المفكرة ناجية الوريمي يمكنها و هي متخصصة أن تنتج مؤلفا في الموضوع و تغني المكتية في عالم نحن في أمس الحاجة الى مثل هذه الدراسات معذرة أخي
يا أستاذ zarou.... يا أبو العريف و عالم العلماء.... ألم تعلم بأن ليس كل ما يكتب هو الحقيقة و بأن الخوض في مسألة شائكة مثل بدايات الاسلام و أخبار السيرة النبوية موضوع مستعص على المختصين فما بالك على غير المختصين.... و انت تعلم أن هالة الوردي ليست بمختصة في هذا المجال أي أن إحتمال وقوعها في الأخطاء وارد.... و لكن والأدهى و الأمر و ما يعزز فكرة أن لها نية مبيتة و أنها "مكلفة بمهمة" من طرف ما... أنها تجاهلت عمدا أبسط قواعد التثبت من صدقية المصادر و تناست عمدا الايديولوجيا التي تحرك هذه الخطابات الدينية خدمة لأفكارها المسبقة لكي لا أقول سوء نيتها و هذا واضح وضوح الشمس ولا يغفل عنه عاقل .... صدقني لقد ندمت على الساعات التي قضيتها في قراءة كتابها و استنتاجاتها السخيفة المتهافتة ..... و لوددت أن أقرأ مكانها كتبا للشيعة في نفس القضايا فرغم تزويرهم و ابتداعهم لاحداث لا وجود لها مثل خطبة فداك و رغم ايدلوجيتهم المفضوحة فإن منهجهم أمتن و أصلب......ههههه
لاعلينا تتكلمون عن حرية الرأي حسنا اتحدى ايا منكم ان ينتقد كلمة واحدة من المسيحية وما اكثر اخطائها اقسم بالله لن تتجرأ ذبابة منكم على ذلك لانكم تعلمون ان اسيادكم سيردمونكم ردما اما الاسلام فلا يهم لانه غريب في اهله مالكم ومالي محمد (ص) جاء برسالة اخرجت البشرية من الظلمة الى النور بشهادة الكافر قبل المسلم اما اللذي لا يحب ولا يستطيع ان يطبق شعائر الاسلام فالعيب فيه وليس في الاسلام فالاسلام ينهى عن شرب الخمر وانتم تشربون ونهى عن السرقة وانتم تسرقون ونهى عن الزنى وانتم تزنون ونهى عن الخضوع للكفار وانتم تتخذونهم كمرجعية اذا راجعوا انفسكم ولاتراجعوا الاسلام
الدكتورة الوريمي مفكرة عندها بصمتها في الفكر العربي .. ونورت كثير من العقول.. بهدوء ودون استفزاز وتجلطيم الجهلة مثل هالة الفارغة والي تخلوض وتبحث على الإثارة الرخيصة.. شكرا أستاذة وريمي .. أستاذة الجميع..
هالة الوردي إذا تخدم أجندة معينة (بعلمها أو عن غير علمها) هي أجندة اليمين المتطرف الفرنسي. لما تقول أن الإسلام لا يكون إلا سياسيا، لما تقول أن الإسلام لا يقبل الاختلاف، لما تقول أن الصراع بين الإسلام و الروم متأصل، فإنها تدعم أطروحة اليمين المتطرف الفرنسي الذي يقول أن الإسلام لا يمكن أن يتماشى مع الغرب و إذا ستحصل حرب بين الحضارتين على الغرب أن يتجهز لها و أن يكون البادئ بها (هم يعتبرون حتى أنها بدأت لأن الهجرة بالنسبة إليهم هي نوع من الغزو). و هذا ما يفسر استعاء هالة الوردي عدة مرات في فرنسا 24، هي خادمة للمصالح الفرنسية التي تستعمل العداء للإسلام للتغطية عن فشلهم و توجيه غضب الشعب الفرنسي الذي انفجر وقت السترات الصفراء.
الوريمي لم تتمكن من التحرر الفكري ورضخت للضغوطات النفسيه التي اوجدها التراث التراكمي الديني فهي تاخذ الامور من ناحيه دينيه عقائديه وتحكم بما وجدت عليه ابائها على العكس من الكبيره هاله وردي فقد كسرت كل القيود العاطفيه والضغوطات البيئيه وتحررت فكرياً لتصل إلى حقائق دفنها التاريخ خدمةً لمصلحة حكومات حكمت الامه الاسلاميه على مدى قرون عديده فهاله اخذت الامور بتجرد ومن ناحيه تاريخيه فقط وفقط
ليس علينا أن نتعامل مع هالة وردي بهذه الطريقة!!! لأن أكثر كتب التاريخ الاسلامي تمجد الحاكم والسلطة ولأن الحاكم والسلطة القبلية عادت بعد موت محمد) بقيتم على جهلكم ولم تفهموا محمد ورسالته..وستبقون كذلك ... وإذا اردتم الخروج من هذا عليكم أن تكفروا بما جأكم عن ابآئكم واجدادكم!!! (لا إكراه بالدين.قد تبين الرشد من الغي.فن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها. والله سميع عليم) وأيضا عليكم الإيمان بالله وقرآنه ... وإلا استبدل الله بكم غيركم...(نوع آخر من الناس) نوع وصل إلى فهم الإسلام عن طريق العقل أولا..وهذا ما بدء يحصل عمليا. (وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) وسيأتي ذالك اليوم..( ذلك بأنهم اتبعوا مآ أسخط الله وكرهوا رضوانه.فأحبط أعمالهم)
Madame ,l'auteure insiste sur le fait qu'il n y avait pas d'organisation institutionnelle dans la gestion des affaires. Comment pouvez vous affirmer que le prophète était un chef d’état selon l'auteure. Bis répétita vous devez organiser un débat.
في الدقيقة 47-5 انتبهو لما قالته الدكتوره الوريمي من الواضح انها لم تقرأ الكتاب بتمامه ولم تتمعن وهذا واضح من نبرة صوتها المرتجفه بالاضافة الى ذلك فهي تتهم الدكتوره الوردي بأنها تتعسف على الروايات وانها متناقضة وانها غير ملمة باللغة العربيه ثم تعود وتقول ان الدكتوره بذلت جهد كبير في هذا الكتاب ، والخطأ في الترجمة في الكتاب والاخطاء الذي تتكلم عنه هو في اسماء الاعلام ؟!! لا اعلم اترك ذلك الى القارئ الكريم رغم اني اختصرت
أنت تبعت المحاضرة بالدقيقة بالدقيقة وما فهمت شيء خاطرك تافه... واضح الي الدكتورة الوريمي ما تستعملش لغة الهمج وهي تجامل في الوردي ببعض العبارات.. لكن كي تفهم الي قالته توا ترى الي هي كشفت التخلويض في ها الكتاب الرخيص فكريا، وكلامها رزين وصحيح... إذن واضح إلّي مخك إنت مرتجف ومريض...
jamel kamar اتصور اني لم اغلط بحقك لكن لايسعني الا ان اقول ردك تافه ومن الظاهر والجلي جداً انك لست من اهل العلم ناقشني بحجة منطقية او علمية او حتى رد تاريخي او نقلي يثبت ان الوريمي لها الحق فيما ادعته والا فلا تجادل ولاتناقش فيما ليس لك بهي علم
Le travail de Lourimi est basé sur les dernières approches discursives... et ce n'est pas à la portée de l'autodidacte en islamologie la dite et la nulle hela wardi
الناقدة غير موضوعية في نقد الكاتبة الوردي ... و كأن الناقدة هي الوجه السافر للتوجه الوهابي ... إذ انها إجتهدت في الدفاع عن ابطال السقيفة وكأنهم هم أصحاب المشروع ومن حقهم أن يتحكموا في مستقبل الدين بينما تعمدت أن تؤكد بأن موقف الرسول ص كان سلبيا من مستقبل الدعوة .. لذلك قللت من شأن نصوص الواردة في تهجم عمر بن الخطاب المتكرر على مقام النبي ص ... بينما تجاهلت تمام السيدة الزهراء و زوجها الإمام علي .. وكيف أنهما تركا يواجها دفن الجثمان الطاهر لرسول الله ص ... واستغل الصحابة فرصة انشغال آل محمد ص ليسيطروا على الخلافة ويلزموا الامام علي بالامر الواقع ... فيفقد صلاحية استرجاع حق الخلافة خوفا على الاسلام من فتنة عمياء عبر عنها الامام علي ... بالطخية العمياء .. في نهج البلاغة www.haydarya.com/maktaba_moktasah/07/book_00/main.htm
الأكاديمية ناجية الوريمي...قمة في الروعة و التفكير و الذكاء تحياتي ليك أستاذة ناجية الوريمي...أسلوب اللقاء و التفكير عالي و رفيع المستوى
لو سلمنا معكي بغياب منهجية كتاب السيدة هالة وردي، ماذا نفعل بالنصوص الصريحة و الصحيحة و المتفق عليها بين المسلمين اللتي ذكرتها على ترك النبي دون تغسيل و التفاف الصحابة على مسألة من يخلف النبي ص بعد وفاته؟؟؟ أليس في ذالك نكران للجميل،
أليس في ذالك مليون سؤال يطرح نفسه 😰عجبي
لا فُظّ فوك
السلام عليك ورحمه الله وبركاته لقد شفيت تماما غليل ما قلته علئ الكتاب صحيح وبهجة للمستوى الرافع للأساتذة الجامعيين و شكرا
أحسنت يا أستاذة
هذا هو الفرق بين المتخصص وغير المتخصص
هذه الناقدة تتحاشى الخوض بالموضوع الاساس من الكتاب وهو الصوره الملائكية للصحابة. الذي يدور الكتاب حوله .
اما خوف من جمهورها أو التسقيط فهي ننقد من منطلق ايدلوجي
يظهرلي انت ما فاهم شيء.. موضوع الفيديو ع الكتاب الفضيحة الأوّل على سيرة محمّد، موش ع الكتاب التافه الثاني على الصحابة..
اسمه محمد صلى الله عليه وسلم يا جاهله
ج
الدكتورة هالة الوردي قامت بمجهود جبار قدمت فيه مادة اعجبت الكثير وافادت من لم تتوفر لهم فرصة قراءة كتب التراث الديني ولم تقل يوما ان ما تكتبه صحيح ماءة بالماءة وهذا يحسب لها. نترقب منك ومن هشام جعيط تصحيح ما قالته في كتاب او كتب تثري المكتبة العربية. (صرنا نعرفك بمناسبة انتقادك لمجهود الدكتورة هالة بودي ان اقرا لك كتابا ذو منهجية علمية)
العرب لايتقبلون النقد
@@dahiya1940 العرب لا يتقبلون الكذب و اللف و الدورانو التمويه من اجل تعتيم الحقيقة
@@yasaryasar7989 واو الاخ لم يقل شيئا وحدة جمعت مجموعة من الروايات من هنا و هناك دون منهجية و ساقتها لتخدم فكرتها و هذا اسمو تضليل و ليس بحث علمي
@@nadinedami5744 هم اكبر كذابين واكبر منافقين
Il aurait été préférable qu'il y ait un débat avec l'écrivaine
منع الرسول من كتابة الوصيه ورائها سر كبير
ورائها كذب الشيعة لا غير
@@harissaforever5691 يا أخي ما دخل الشيعه في الموضوع ...الله عز وجل كان قد شدد على الوصيه للأنسان قبل الممات فهل من المعقول أن الرسول الذي هو اكثر حرصا على تطبيق قوانين السماء لا يعمل بالوصيه
السر هو منع علي بن أبي طالب عليه السلام ان يحكم الامه بعد النبي صل الله عليه واله وكانو يعلمون ان النبي سيوصي بعلي عليه السلام لذلك منعو النبي من كتابة الوصيه واتهموه بالهذيان وعمر هو من اتهم النبي صل الله عليه واله بالهذيان
و انت كشفت هذا السر لأنك كنت موجودا حينذاك....هههههه...
#أغبياء_لكن_ضرفاء
مساحات كبيرة مظلمة في حياة الرسول اساءت للاسلام وهي: - الزواج من عائشة 9 سنوات - الغزوات و سفك الدماء - سبي النساء و الاستلاء على الغنائم ومسائل اخرى فرعية عديدة .
ان عدم فهمها طبيعة عمل الأستاذة هالة وردي اسقطها في احكام غير مؤسسة
عمل هالة وردي هو عمل أدبي ساهم في استعادة سردية السيرة النبوية من مراجع مختلفة مع طرحها أسئلة و اتهامات متبادلة التي طرحت من طرف المفسرين و كتاب السيرة النبوية و الأحاديث من مرجعيات مختلفة
أي العمل هو عمل سردي و لا ينبغي أن نقرأه باختياراتنا النظرية و المنهجية في التحقيق التاريخي و العلوم الإنسانية
أنا تابعت الفيديو ده كذا مرة. والدكتورة نجية معها ألف حق.. لأنه كتاب هالة وردي يحمل في عنوانه: "تحقيق في موت محمد"، والتحقيق ليس السرد
تونس هي منارة العرب في ظلمات الثقافه الصحراوية الحجازية
Scorp Pois : تونس هي طواليط العرب
تونس بعد انت منارة علم اصبحت منارة الحاد تخرج علينا الساقطين و الساقطات من المتغربين و اشباه المفكرين
تونس رائدة النهضة في العالم العربي 💟
هالة الوردي لم تقل أن الرسول توفي في غزة وإنما أشارت إلى بعض المصادر التي أوردت مثل هذا الرأي. ثم لا أدري ما هو جدوى النقد وصاحبة الكتاب غير حاضرة للدفاع عما كتبت وتحصل الفائدة على الأقل للذين قرأوا الكتاب و ظهرت لديهم عدة أسئلة.
ليس بالضرورة أن تكون موجودة. فكتابها يتحدث عنها و عن أفكارها. هي قالت كلمتها ومضت. ثم هي ليست متخصصة و عملها لا يمت للمنهجية العلمية بصلة.
افضل ان استشهد بمستشرقين كنولديكى او باتريشيا كرون على ان استشهد بامثال الجابري ’ مجرد متعجرفين قومجيين . هالة وردي قالت انها كتبت الكتاب بصيغة سردية روائية لذا لا تبدو المنهجية واضحة . المنهجية هنا ضمنية و توليفية وليست منظمة
Ce n'est pas un travail technique, c'est un travail de synthèse romancé, donc ce n'est pas la peine de faire son pédant
اما عن التنافضات فهي نابعة من طبيعة الموضوع نفسه وهو محمد و الاسلام عامة
الوصية واجبة على كل مسلم. فهي واجبة على الرسول ص واله ايضا باعتباره المشرع لها بأمر الله سبحانه ، وواقعة رزية يوم الخميس حقيقة واقعه ، وعمر ومجموعه معه منعوا الرسول ص واله من كتابة وصية مهمة جدا جدا وكما وصفها الرسول ص واله : لن تضلوا بعدي ابدا: لماذا هذا المنع من قبل عمر وبطريقه فيها إهانة وطعن على الرسول ص واله ، وقال عمر: حسبنا كتاب الله ، فهو إذن لا يريد سنة الرسول ص واله وفعلا قام بحرق احاديث الرسول ص واله مما يدل على نفاقه
Et que dites vous de la pensée critique de Mr Mohamed Arkoun ?
يتوجب ان نكن من حضور يتواكب مع عنوان الحياه الذي يصون كل الحقوق
بارك الله فيك دكتورة بحثك وانتقادك قيم و وصحيح لقد ازلت الا لتباس عنا شكرا جزيلا واحسن الله اليك
مع الاسف لم تفهمي نوعية العمل فهي تعيد صياغة تركيبية للروايات من مرجعيات مختلفة انه عمل رائع
انه سيرة للسير المختلفة
اذا كنت تريدين الاستغال على الموضوع فاظهري عن علو كعبك بما ترضينه كاختيار
الكاتبة هي التي لم تتوخى ما يسمّى بالأمانة الفكرية و التاريخية ، بل اعتمدت على روايات لا تمتّ للواقع بصلة لغاية في نفس يعقوب ،، هي مجرّد مرتزقة استغلّت خاضت تجربة ليست مؤهّلة أصلا لها ، فهي متخصّصة في الأدب الفرنسي و سمعتها في بعض المداخلات تخطئ حتّى في الآيات القرآنية عند قراءتها ... فهل هاته حقّا مؤهّلة لتخوض في التاريخ الإسلامي من بعيد أو من قريب ؟؟؟
العيب في الوريمي أنّها ضيعت وقتها في الردّ على حماقات ها الكتاب... نصيحتي لك وللجالهة وردي باش تقراو للوريمي...
الحقيقه هي أن الصحابه أو بعض الصحابه ومنهم ابو بكر وعمر اعترضو على الرسول ومنعوه من كتابت الوصيه للاسف هذا ماحدث فلماذا محاولة اخفاء ذالك عن الامه .
اليس الرسول بامي؟ فكيف له ان يكتب
لم توفق الباحثة في الرد على الأفكار التي طرحتها هالة وردي في مسألة الخلافة بعد رسول الله التي ملأت الكتب التاريخية والنصوص الروائية التي تعرضت لها هالة وردي وإنما كان نقدها إنشائي أكثر مما هو علمي.
من لم يصل ويسلم على محمد حين يذكره فنحن نشك بمصداقيته
الكلام عن المنهج يجب أن يخضع لمنهج هو ذاته، طيلة المحاضرة هناك تداخل وتناقض لا يفيد المستمع بل يزيد من حيرته. المتدخلة لم تستطع أن تتغلب عن كونها مسلمة ولم تتخلص من خلفيتها هذه وهذا أمر جلي لا يمكن نكرانه. دون أن أدافع عن هالة وردي ولكن كتابها برغم ظاهرة التجميع التي يوحي بها إلا أنه منهج يؤدي ويخدم فكرة معينة ونحن لا نتبع المنهجية من أجل التعقيد ولكن من أجل التبسيط في الإيصال.....للأسف المتدخلة منفعلة جدا وهذا غير مناسب في تناول موضوع بهذه الأهمية.
الدكتورة هالة وردي بنفسها قالت وجدت تناقضات...فلا داعي لتسفيه كتابها.
الامانة العلمية تقتضي عدم المجاملة و قول الحقيقة كما هي دون زيادة او نقصان .
@@boudjemaasouilah6505
لا توجد أمانة علمية في ثراتنا مائة بالمائة، و خصوصا عند علماء الحديث الذين يدعون التقوى و الإيمان.
كتاب هالة لا قيمة علمية له عند المتخصصين و الباحثين و لكنه عند اشباه المثقفين امثالك غير ذلك
رغم اني اعشق الدكتورة ناجية الوريمي و اتابع جميع كتبها و ندواتها لكنها كانت متحيزة و قاسية ضد الكاتبة هالة الوردي بسبب انه الدكتورة ناجية تنتمي للتيار الإصلاحي بأهداف إصلاحية مسبقة في حين الدكتورة هالة الوردي متجردة من اي انحياز تجمع كل المصادر مثل المستشرقين و تقدم التصور الصادم دون اي تجميل لذلك الدكتورة ناجية أعلنت انزعاجها انه رؤية الدكتورة هالة مطابق لرؤية الأصوليين و جميع من في العالم يعرف تلك الحقيقة أن الأصوليين هم من يعبرون عن حقيقة الاسلام الدكتورة ناجية تتكلم من منطق الطبيب في حين الدكتورة هالة تتحدث من منطق تجريدي علماني
انا صراحة مقتنع بكلا المنهجين فالذين يريدون الحفاظ ع إيمانهم فليقراوا لناجية الوريمي ومن يريد سماع الحقيقة فليقرا لهالة الوردي لكن عتابي هو محاولة وأد تجربة هالة الوردي من طرف ناجية كان الافضل ان يسير كل منهما في مساره الخاص
أنا أيضا من عشاق الدكتوة نجية، ولم أرها أبدا إصلاحيّة، بالعكس هي من التفكيكيّين القلائل الذين يفضحون توظيف الدين، وكل ما قالته في كتاب هالة وردي صحيح وأكثر، أنا قرأت الكتاب وهو سوء فهم للنصوص وجهل بأسباب تشكيل الخطابات بهذه الطريقة أو تلك.. هالة الغبية تصدّق الرواية الشيعيّة والرواية السنيّة، إذاكانت فيها أخبار صادمة، وتركب عليها لتستفزّ القارئ التقليدي.. والاستفزاز يقوّي المتعصّبين ولا يحرّك شعرة من دوغمائيّتهم.. التحليل الرصين والمدعّم بقراءة نقدية هو الذي يقيم حوارا مع كل القرّاء.. ويزحزح المتعصّبين عن جهلهم.. عمل هالة الغبي أكبر خدمة للإخوان...
يبدوا انك تتكلم فيم مجال لا تعرفه فلو كنت تعرف شيء في هذا المجال لوقفت على حقيقة ان ليس للمستشرقين منهج واحد.
لو نطبق هذه المنهجية في تحليل الخطاب التي تطالبين بها هالة وردي، ماذا سيبقى من التراث الإسلامي ؟
و هادا هدفهم
ههههههه وجدت اخطاء كثيرة كلام خارج الموضوع ونقد غير صحيح كونها ليس من اختصاصها وفشلت في تسقيط الكتاب
أخطأت؟ هل تقصد صاحبة التحليل؟ أم الكاتبة هالة وردي؟؟
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
هذه تغار من الدكتورة هالة الوردي كونها هزت المجتمع بكتابها وهالة هي اديبة وباحثة جيدة وتحية لها
أنا اوافق رأي الدكتورة الوريمي واقدر واحترم مجهود الكاتبة هالة وردي. لكني أجد نقد الدكتورة الوريمي مهم جدا في البحث العلمي وخاصة مواضيع التاريخ الإسلامي تحتاج إلى منهجية علمية لكي لا نقع في فخ التأصيل للموروث التاريخي من جهة أو الوقوع في فخ الاسقاط الإستشراقي النمطي وليس الاستشراق المنهجي العلمي من جهة أخرى.
إقرئي أختي للدكتور حسن فرحان المالكي فرج الله كربه من السجن باحث سني منصف في التراث الإسلامي وشكرا.
Je suis impressionnée par le niveau des chercheuses tunisiennes que je suis avec un intérêt particulier.تحية عالية من المغرب
تحيلتي واحترامي للاستاذة الكريمة ناجية الوريمي على مصداقية رد ها على الاستاذة الوردي ،ملاحظة اخرى ان الاسلام يقبل التبني لكن شريطة انتساب المتبنون الى ابائهم كما ان لهم حق الارث في الثلث بالوصية.
هالة وردي كاتبة ممتازة تطبق منهج نقدي تأريخي لا تدلسين على الناس لطفا تحت يافطة المنهج ماهو المنهج انه المظلة ومنهج الوردي نقد التأريخ وتخليص التأريخ من الخرافة
حتي هذه تتبع منهج نقدي وين المشكلة
حلقات تستحق المشاهده ورابط لتنزيل كتاب الارواح
اجدد حلقه
تعارض الماديه مع الديانات اسبابها؟
ua-cam.com/video/qzh2gxlNUSk/v-deo.html
الملائكه و الشياطين كيف يخلقون؟
ua-cam.com/video/HVaCtAJu8CM/v-deo.html
لماذا يسمح الله بالشر؟ ولماذا يسمح بالمعاناه؟
ua-cam.com/video/e9LKpjA2CpI/v-deo.html
1 العلماء هم انبياء المستقبل
ua-cam.com/video/p81f9WCQCPU/v-deo.html
2 ماساه المثليه الجنسيه وعلاقتها بتناسخ الارواح
ua-cam.com/video/qRNlX_521Sk/v-deo.html
3 الريانكارنيشن التناسخ من انا من كل الشخصيات؟
ua-cam.com/video/ctILb-B4L8Q/v-deo.html
4 فيلم صوت وصوره لحظه الموت
كيف يتم فصل الروح خطوه خطوه
ua-cam.com/video/dMHvsQ4U-M0/v-deo.html
5 هل اهوال وتنبئات 2019 حقيقيه؟ قصه شيكو شافيير data limite هل ستتحقق سنه 2019
ua-cam.com/video/KfZuyIWuF82/v-deo.html
رابط كتاب الارواح
drive.google.com/file/d/1nfR0UQkgn2aJhDjD-SRU68CUaNjEoToy/view
سلام..
استاذتي ماذا تريدين بالضبط ؟ هي بحثت ودققت في الكثير من المراجع الصحيحة من الكتب ووجدت الكثير من التناقضات
ونقدك ليس علمي ولا حواري ولا نقاشي بل هو هجوم ورفض ماهو موجود !!
وتريدين ان ترجع من الكاتب وفي اي زمن كتب وتحت اي ظرف سياسي كتب وماهي مرجعيته وما وما وما !!!
طيب اذا كان كتابها غير علمي وغير منهجي هي طرحت تساؤلات انتي اجيبي عليها بشكل علمي كي نقارن اما انك تتحدثي مثل الوهابيه لن نفهم شيء
أنا نتعلم من كل فيديو للأستاذة الوريمي، وهي مختصة في قراءة نصوص التراث، وعلمتنا الكثير في الجامعة. هي تفكك الخطابات المذهبية وتكشف تشكيلها للتاريخ حسب المصالح.. ونعاود نقول ها الجاهلة وردي تاخذ كل شيء من الخطابات المذهبية وخاصة الشيعيّة وتحسبو حقيقة .. الأستاذة الوريمي هي الي واقفة في وجه الوهابية بأعمالها التفكيكية والعلمية .. برّا اقرالها وبعد أحكم .. والي يخدم الوهابية هو الكتابات السطحية الاستفزازية الي تكتب فيها ها المتطفلة وردي... وما يصدقها كان جاهل كيفها....
yasar yasar
طيب نأخذ بنصيحتك اخي و سوف اتابعها
ولاكن من هذا الفيديو لم اجدها فككت اي شيء وشهادتي لله وحده ليس لعبد ان كانت الاستاذة او الاخرى .
و هل تنفينا ان تاصيل العنف بدا منذ غزوات العرب المسلمين??
@@رائدالخطيب-ش7ح لا يستطيع المسلم ابدا ان يناقش باحترام لا تعرفون الا السب
@@MimiMimi-lp7mu أصلا من سنناقش؟ شخص يتحدث في التراث الإسلامي دون أن يمتلك الأدوات اللازمة وعلى رأسها اللغة العربية!،؟
والله هالة احسن كاتب تحليلها يدخل للعقل ليس هيا ليست موجودة.والم تشارك اقرب الناي البه في حرب الجبل وقتل الاف المسلمين بركاي تزواق ركو عيشتونا كدبة.
هالة المرتزقة هربت من المناظرة ، هي ليست باحثة ، تخصّصها هو الأدب الفرنسي ، سمعتها في بعض المداخلات ، لا تعرف حتّى قراءة آية قرآنيّة كما ينبغي بل تخطأ في عديد الكلمات ...
هاله الوردي ابدعت في كتابها
مثال ..ان اتعامل مع أي شخص لااعرفة لااحتاج الى تأويلات
اتية من حق الحياه واكن من واجبي الصحيح اتجاهة واستوعبة ضمن حق قيمتة وارفض منة العبث
المفروض ان الغير يدرك هذة الأسس ويعي كيف يتعامل مع من حولة بمايتواكب مع التعامل الصحيح ومع حق الحياه ومع واجبك اتجاهة
هذة أسس تصون قيمتي وتصون قيمة الغير وتصون المسار الصحيح لعنوان الحياه الحقيقي ...لن تجد سلبيات او مشاكل بطريقك
ماكتب في هذا الموضوع خاصة من قبل الكتاب السنة فيه الكثير من المجاملة وبالتالي لا قيمة لما كتبوه اما هالة وردي فلم تنحو نحو هذا الشيء هي لم تجامل واستخدمت
.المنهج التأريخي النقدي وماطرحته تطرحه الدرسات الفيللوجية الشيعية منذ قرون ثم ماقيمة المناهج اذا كانت تحافظ على التدليس والتعمية
هالة هذه ليس لها أي تكوين في مناهج قراءة النصوص، حتى المنهج التاريخي لا أثر له في عملها، هي كما قالت نجية تجمّع مقاطع من النصوص تراها صادمة وتبني عليها ما تريده من البحث عن الشهرة بإحداث الفضائح... وكل ما قالته نجية هو آخر ما توصلت غليه دراسات تحليل الخطاب.. والخطابات الشيعيّة مثلها مثل الخطابات السنية تقدم رؤية إيديولوجية يجب أن ننقدها.. لا أن نسلم بصحّتها.. ما كتبته هالة هذه لا ينطلي إلا على الجهال... لذلك وقفت لها هذه الدكتورة بطريقة فضحت تخلويضها...
أستاذة ناجية الوريمي ، أود أن أنبهك أن الدين الإسلامي هو دين ودنيا ، أي أنه لا يمكن فصل الدين عن السياسة ، وهذا ما نلاحظه في البلدان الإسلامية حاليا ، وعبر التاريخ الدموي للإسلام ، بدءا بغزوات الرسول الكثيرة ، ثم حروب الردة في عهد أبي بكر ، ثم الصراع بين الخلفاء الراشدين على الحكم ، ومرورا بالفظائع التي ارتكبت في عهد الأمويين والعباسيين ، وكذلك الجرائم التي ارتكبها غزاة شمال إفريقيا ، وانتهاء بما نراه اليوم في البلدان الإسلامية .
الدكتورة هاله وردي لم تفعل شئ سوى تسليط الضوء على وقائع موجودة في تأريخ الإسلام
الم يترك المسلمين نبيهم بلا دفن وتقاتلو على كرسي الحكم الم يحرق الخليفه الاول بيت ابنته فاطمه الم يغتصب الخليفه الاول ارث ابنته فاطمه
الدكتورة هاله لم تفعل شئ سوى أنها قالت هذا ما حدث مع النبي واهل بيته
شي طبعي ان لانهم بشر وليس الانبياء.
خطابك يا استاذة ناجية هو نفس خطاب السلفيين لكن بطريقة فيها الكثير من التعقيد : هالة الوردي ليس لها الحق كمراة وكمتخصصة في الادب الفرنسي ان تخوض في هذه المواضيع التي لا يسمح بالخوض فيها الا لشيوخ ... هم في الاصل تجار دين او اساتذة في الفقه تعلموا التلكؤ وركوب الصعب لايهام القارىء ان هذه امور تتجاوز حدود تفكيره.
أجد أفضل من طرح تفشير العنف الحالي هو الشيخ حسن بن فرحان المالكي.
CE que Madame Hela a relaté existe déjà dans la Siraa et livres de Sunna. C' EST notre histoire qui fait mal au coeur mais on ne peut plus l' ignorer.Le merite de l' auteur c' est qu' elle a enlevé tout ce qui est sacré sur les gens autour du prophete.c' est des humains avec leur faiblesses et ambitions politiques. Alors que les sheikhs et enseignants ( dans nos ecoles) "kadsouhoum. Madame Lourimi pourquoi tout ça contre l' auteur? vous pouvez tres bien attaquer ces livres anciens qui contiennent ces contradictions. Madame Hela n' a jamais pretendu avoir reinventer la roue. Quant au prophete il a un role religieux et politique. IL fait les guerres, et signe des traités et gère l' argent de zeket. Il etait ettachri3i ettanfidhi , el kadha et religieux. Tout les pouvoirs dans ses mains. Yizziou min el kithb 3lina. On sait lire et ecrire. Tout ce qu' on nous a enseigné etait erroné maintenant je refais tout toute seule. Tout le monde peut faire la meme chose tout est disponible. Il n' ya plus d' excuses à l' ignorance. Et on n' attend plus Les sheikhs de Azhar et zittouna qui repetent la meme chose. C est eux qui ont des agenda pas Hela. Son livre est simple. Ce n' est pas une reference scientifique mais assez interessant. Allez chercher par vous meme, ni Hela, ni personnes ont la vérité absolue.cherchez et reflichissez.
Hassan farhan lmaliki pour savoir plus merci, حسن فرحان المالكي
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿إِذا جاءَكَ المُنافِقونَ قالوا نَشهَدُ إِنَّكَ لَرَسولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعلَمُ إِنَّكَ لَرَسولُهُ وَاللَّهُ يَشهَدُ إِنَّ المُنافِقينَ لَكاذِبونَ﴾
صدق الله العظيم
[المنافقون: ١]
بواسطة تطبيق آية
حاول أن تفهم بدل من ان تشبه المنافقون في عند الرسول خوفا من الموت والمثقفون و العلم في عصر التنوير
المسلمين العاديين يخافون من الحقيقة التي طمست لأجل الأيديولوجيا والديكتاتورية..واليوم الحقيقة بدأت تضهر...اخواني لا تخافون من الحقيقة و نسمع كل الناس...المفكرين العرب و المستشرقين لنفهم هذا التاريخ الإسلامي ونعترف زمن الفتوحات والشخصيات الإسلامية والعنف و الدمار والقتل و السبي والاحتلال والدماء...مفكرين العرب يهربون الاالغرب أنهم مهددون بالقتل ..
@@besbesali9547 علماء الغرب يعتنقون الإسلام و زبالة العرب تحاربه
Et qu'allez-vous nous dire du livre : “Mahomet“ de Maxime Rodinson ?
د هالة الوردي نقلت ما مكتوب في كتب التراث الإسلامي السنية والشيعية تعاملت من الرسول والصحابة وال محمد بتجرد من القابهم تعاملت معهم كاشخاص ٠ راي سبب ردة الفعل والانتقاد هو كون اغلب المسلمين والمسلمات ينظرون للرسول والصحابة بنظرة لاهوتية مع الأسف
يجب أن تحضر هذا الجلسة صاحبة الكتاب لكي تدافع عن ما كتبت في هذا الكتاب هذة الجلسة ناقصة ناقصة وشكرا
هل هالة أحضرت الرسول وأصحابه كي يدافعوا عن انفسهم
يا حبيبي يا محمد ص كم انت مظلوم واهل بيتك الاطهار
ichahhhh 3ala el qatal sfahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh raho yet3afan taht trabbbbb kila ..............
خرافاتكم الشيعية هي التي أثرت في هاته المرأة فكتبت كتابا لا يمت للواقع بصلة ، أبو بكر و عمر من خيرة صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلّم ، و لو كان غير ذلك لما سمّى علي بن أبي طالب أبنائه بأسمائهم ... و هذا أبيضا تناقض شيعي ... كيف يسمّي علي رضي الله عنه ابنائه على أسماء الصحابة إن كانوا فعلا كما أرادت تصويرهم الغبية هالة الوردي مستندة على أكاذيبكم ؟
كيفاه يمنعوه و عندو أهلو يدافعو عليه خرافات الشيعة
Dyhia Messad الواقع يقول الاسلام والسياسه وجهان لعمله واحده
يبدو أنّ ناجية الوريمي مفتونة بهالة الوردي و تريد ضرب مؤخرتها فلم تجد سبيلا غير الطعن في كتابها، صراحة أظنّ أن هالة ظريفة وذكيّة و لكن اذا أخطأت عمدا فهي تستحق حقّا ضربا على الأرداف.
حتي الحجة العلمية ترفضونها تعجبت من قراءة التتعاليق هده. أم تتكلم ألا علميا و بأنصاف
الاختلاف يحدث خلل
ان أعي حق الحياه وكيف اكون من واجبي وكيف احضر بالواقع من عنوان وكيف استوعب من حولي من عنوان حقيقي ....كذلك سيعي الغير هذة الأسس
وهي التي تصون حقوقك وتصون حقوق الغير وتحافظ على المسار الصحيح لعنوان الحياه
أسس تجعلك تعي قيمتك وتعي كيف تخلق خطواتك وتعي كيف تتواكب مع من حولك ضمن مايجب ان يكون هذة حقوق مصانة واجب الحياه اتجاهك ..يتوجب على الحياه ان تصونك وتكن من واجبها نحوك كمايجب ..هذا حق قيمتك
لاتستطيع ان تسلب حق واجب الحياه ...
اسمحي لي استاذة لم تفنذي ما حاءت به الاستاذة هالة
تقول لك ان هالة ليس لها منهجية علمية فى بحثها وانها قامت بتجميع روايات متفرقة من كتب متعددة تخدم اتجاهها الفكرى و بعد ذلك تطالبها بتفنيد ما قالت المدلسة هالة !!!
تابع سامي العمري انتقد الكتاب بموضوعية
رائد الخطيب قرأت كتابة هالة وردي يملك منهجية علمية واضحة لكن من خلال هذه الناقدة انها كانت تود وتفضل استنتاجتها على استنتاجات الكاتبة، مانعرفه في المنهجية انا نستعمل معطيات لنصل الى نتائج استقراء في علم المنهجية لا ننتقد النتائج بقدر ماننقش الشكل وارتباط الافكار يبدو ان الناقد تغلب عليها الجانب الايناني والعاطفي الديني لها اكثر من الموضوعية العلمية
لاتستطيع ان تخلق عنوان على حساب واجب الحياه اتجاه حق قيمة اي مخلوق ضمن حق قيمتة فيها
عنوان الحياه يصون حقوقك ويصون حقوق الغير ويصون مسار العنوان الصحيح ومستحيل ان تكن من عنوان دون هذة الأسس
لماذا لم تحضر الكاتبة هالة لمناقشتها مباشرة الجواب لان حجتكم ضعيفة
د.ناجية الوريمي-بوعجيلة تونس "قراءة السيرة وغياب المنهج من خلال "أيام محمّد الأخيرة" لهالة الوردي"
ua-cam.com/video/rsJFpLB1wJw/v-deo.html
ابعاد القراءة
فعل القراءة يتناول خطابا: الخطاب المكتوب، الخطاب هو فعل لغوي ينتج عنه نص: Texte ويؤطره سياق: Contexte و يوجهه قصد:Intension؛ فهو وحدة معقدة ذات أبعاد متعددة:
- بعد ألسني: باعتبار نص.
- بعد اجتماعي: باعتباره منتجا في سياق معين.
- بعد تواصلي: باعتباره تفاعلا هادفا.
ان لم نع وهذه المستويات وهذه الأبعاد في الخطاب، ونحن نقرأ النصوص وخاصة بالنسبة لنصوص التراث، فإننا سنقع في سوء فهم غريب؛ سنقع في فخ إيهام هذه الخطابات المذهبية القديمة بكونها تقدم الحقيقة..
كيف نقرأ؟:
مقاربات منهجية لقراء النص وتتعلق بعدة جوانب:
- بنية النص: التفسير..
- ظروف انتاجه: تعالق اللغة والتاريخ: اللغة تكتب في ظرف معين وتؤدي وضائف معينة
(Hans-Georg Gadamer 1900-2002: Langage et vérité)
- محددات التقبّل: دور القارئ في كيفية تمثله لتلك النصوص. مثل "السيرة الحلبية" التي كتبت في القرن16م: لا بد أن ننتبه الى كيفية خلق ما سمي بالذاكرة الخطابية: mémoire discursive
كيف يقرأ المؤلف الموالي ما كتبه المؤلف الذي سبقه.
- هذه المقاربات تجنبنا الاسقاط والأحكام المسبقة التي تجعلنا ننطق النصوص بما نريد..
كل قراءة توجه الى النص إن لم تأخذ بعين الاعتبار هذه الابعاد المنهجية الثلاثة سنقع في قراءة إيديولوجية: مزية المناهج تجنبنا الاسقاط والاحكام الماقبلية التي نبحث لها في كثير من الأحيان عما يسندها....
- ما هي الغاية التي يؤيدها الكاتب بإيجاده..
- ما علاقته بالمرجع
..........
نقد ليس في محله عدا وفاة النبي ص في فلسطين غير صحيح
فلتناقش قضايا التثليث ... ستحزم أمتعتها من اليوم الأول ..
التثليث قتل بحثا
و محدش حزم امتعته
هالة الوردي المحترمة..تعلمنة على الدجالين والكذابين والمزيفين..عايشين بروسنه عيشت..لا شغل ولا عمل..بسم الإسلام وباسم الدين..
En résumé, puisque vous critiquez cette dame, est-ce que ce qu'il a écrit est faux ?
ua-cam.com/video/4DwxEEnqdvU/v-deo.html
أنها رواية جديدة للسيرة تجمع الروايات المتضاربة و بناء ذاكرة اسلامية جماعية جديدة و مخيال جماعي
هذا موجود في الكتب و شكل وعينا
عن أي رواية تتحدثين هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس شارلي شابلين ، تحية كبيرة للدكتورة
يتوجب انا والغير وكل من على العنوان ان ينظروا من منظور عنوان الحياه الحياه لكي يستطيعوا الحضور واختلاق عنوان صحيح والتواكب مع عنوان الحياه
Une religion pleine de décryptage, on ne sait plus quoi dire …
Comment pleine de décryptage ? Essaies d'améliorer ton français. Au moins pour mieux comprendre les livres de Héla ouardi
ua-cam.com/video/4DwxEEnqdvU/v-deo.html
ua-cam.com/video/ZkzZUXWtLTI/v-deo.html
ربما لم تقرئي الكتاب جيدا او قرئه بالفرنسية وانت لا تفقهينها، قرات الكتاب ولم استنتج ما استنتجتي
علاش موش انت لا تفقه الفرنسية اذاكا علاش
عجبك؟
هل توجد نسخه للكتاب بالعربي؟
لا
الدكتور حسن فرحان المالكي للمزيد
ناجية قزم أمام هالة
أستاذتي ناجية أكبر من أن تفهمها أنت والتافهة هالة متاعك.. تبدو عليك هالة من الجهل.. يا تافه
دكتورة ناجية تتحدث للمثقفين و ليس لامثالك من انصاف المتعلمين و اشباه المثقفين
ملحدة تحارب الإسلام
احسنتي يا هالة وردي لقد نصرتي محمد بهذا الكتاب الرائع وفضحتي العصابة من الصحابة المنافقين وخصوصا عمر بن الخطاب حين قال مقولته الشهيرة أن محمدا يهجر وعندنا القرآن حسبنا كتاب الله
هنا لا يفيد الشتم والسب وتحقير الاخر اما قول الحقيقة او الصمت
عندما اراد عبدالمطلب ان يفي بنذره جمع ابناءه العشرة ومن ضمنهم حمزة قبل زواج عبدالله.. اجادت دة. الوريمي بارك الله فيها
نرجو كتابة هذه القراءة كتابة منهجية ونسرها سريعا
يعني شنو؟ الكاتبه هاله كتبت بشكل حيادي ومنطقي. ولم تكذب.. ذكرت ما ذكره تاريخ المسلمين العفن في ظلم محمد وآل بيته عليهم السلام..هذه ناجية خلطت وخربطت ولم تقل جمله مفيده واحدة..
"كاحمار يحمل اسافرا' اية توصفك وصفا دقيقا جدا فهالة وردي التي تشيد بها قالت على نبيك انه مجهول النسب وقالت انه كان يتحكم فيه من نسائه وقالت ان على رضي الله عنه كان ضعيفا ولا يصلح للحم ومكروها من فاطمة رضى الله عنها
السقيفة مؤامرة بطلها ابو بكر وعمر ...قبلها هما وابنتيهما سما الرسول.ص.
كتاب هالة الوردي ما هو إلا فتنة ولغو
اشغلها الله بنفسها آمين
حتى الوريمي لم تسلم جهلكم لانها لم تتكلم عما يؤيدكم اتهمتوها بالرجعيه
لمن أراد المزيد من المعرفه إقرؤوا للدكتور حسن فرحان المالكي فرج الله عنه وفكه من سجون الظالمين
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اكثرت الناقدة من الكلام الأكاديمي هذا الكلام اما انها حفظته و تجتره علينا لأنها فاقدة لأي نقد عملي أو أنها تخشى التطرق للموروث خوفا من فتح آفاق الشك و تلك دهقنة فكرية. كتبت هذ بعد الإستماع لنصف التسجيل دون أن اجد ديباجة النقد الأكاديمي تتضمن مثالا واحدا يؤيدها.
الناقدة دكتورة متمكنة وقد أعطت أمثلة وفككت عقد الكاتبة وضربت كتابها النجس في الصميم لكن عين الرضى عن كل عيب كليلة
لو انك اكملت لاستعمت الى الامثلة ولكن ماذا تنتظر من شخص يريد الاستماع الى موضوع اكاديمي بدون التظرق الى مصطلحات اكادمية
( إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدرثم نظر ثم عبس و بسرثم أدبرواستكبر فقال هذا إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر )
عندما يكون الكاتب واقصد هنا دة هالة معبأةمسبقا بفكرة ومؤدلجة من جهة ما تبدأ تحشر الاحداث والروايات لدعم غايتها.كمن يجعل العربة امام الحصان...
⚠خطيئة هالة الوردي ونوال السوووداوي وسيد القميىء ليست في التكالب على الإسلام. كلا
⚠خطيئتهم هي أنهم لا يراجعون مطلقا مطلقا مسلمااتهم مثل موقفهم من الوحي والفيمينيزم وو
⚠كل التكالب منصب على مسلّمات الآخرين..وكأنهم هم مأهلون ابتداءً للحكم على الآخـــــرين
د.الوريمى عاقلة وعلمية ومفكرة فكتاب هذا فيه عدم الانصاف والميول الى التعصب
أنتم مؤمنون بماذا؟؟
مؤمنين بالبخشيش الذي يدفع من فرنسا.
مايجمعني بالغير حقوق الحياه والتعامل بمايتوافق مع حق الحياه
الكثير من التجني و التحامل في نقد الكاتبة و ليس الكتاب ، سمّيتوها جلسة نقاش ههههههه مع شكون تناقشتو؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقول عركة ؟
أو حرية تعبير أنا ما منفهمهاش كيف ايكون المستوى اكاديبي؟ يمكن!...
عنف ؟ ارهاب فكري؟
Peut-être ? Pourquoi pas ???
هوما ما استدعاوش الكاتبة و قعدو شرحو فيها هالة وردى استندت الى التراث الشيعى و السنى و قدمت كتابها حسب المنطق الذى يجعل الى الرواية مصداقية اما اجماعة هاذم مازال الاسلام يحكم فيهم من داخلهم
Iskander Fekih ❤️💪
لأنّ كاتب الكتابة استقت بعض المعلومات من هنا و هناك و كتبت كتابا لا يمتّ للواقع بصلة و لم تتعمّق في كلّ الروايات التاريخية و إخضاعها للبحث الدقيق لتخرج بالحقيقة ... باختصار ، لم تتمتع هاته الكاتبة بالأمانة الفكرية و قامت بمغامرة أدبية ،،، و من حقّ الجميع ان ينتقد أخطائها إ فهي لم تكتب قصة بوليسة بل تعرضت لاهمّ رمز للمسلمين و هو الرسول الكريم
تقول محمد
وكأنه ليس نبي
هو محمد صلى الله عليه وسلم
يا معلم شبيك عملت هكا.... هؤلاء الناس عندما يتناقشون في موضوع ما الله ،محمد ،عيسى،موسى....
يتجردون من خلفياتهم الأيديولوجية و الثقافية و الدينية أو على الأقل يحاولون إلى الحد الأقصى.... و ذلك لتقديم قراءة نقدية موضوعية ...لأن كل هذه الآراء و كل الكتب تتجاوز أشخاصنا و ذواتنا الفانية .... نحن نفنى و لكن الكتب و الآراء و النقد يبقى... و سيقال ذات يوم أن أستاذة جامعية تونسية في الآداب الفرنسية حاولت خوض مجال ليس مجال إختصاصها و لم تعتمد منهجا واضحا في دراسة آخر أيام النبي محمد ....
ف تمخض الجبل فولد فأرا... "عيطة و شهود على ذبيحة قنفود" ..... ف يا للعار يا للعار .... خارج الموضوع يستحق صفر على عشرين و من دون + 2 متاع نظافة الورقة....
ي شماتة أبلة طازة فِيّ...هههه
هذه القراءة التي قدمتها الوريمي غير علمية لانها لم تستحضر طبيعة المقاربة المعتمدة من طرف اساتذة وردي فهي تريد ان تفرض نظرتها و اختياراتها المنهجية على الباحثة وردي و تتطاول و تقول يجب عليها
@@marroukidziri6306 علمني كيف أعلم يا عالم العلماء و فاهم الفهماء
كل ما أعرفه هو أنني لا أعرف شيئا
و الاعتراف بالجهل فضيلة
أن هالة وردي أنتجت نصا روائيا تركيبيا اقول نصا روائيا للسيرة لو قرأت الكتاب و جمعت بين مختلف الروايات و وقفت عند أهم القضايا الإشكالية و لم تنتج مؤلفا تنظيريا و هذا ما عبته على المسماة ناجية الوريمي أي أنها أرادت أن تفرض اختيارها المنهجي في معالجة النصوص على مؤلفة لم تدعي شيئا من هذا الاختيار
من الناحية الأكاديمية نحاكم الباحث انطلاقا من اختياراته التي أعلن عنها للقارئ و لم يفي بها
إذن الأستاذة الدكتورة الباحثة و المفكرة ناجية الوريمي يمكنها و هي متخصصة أن تنتج مؤلفا في الموضوع و تغني المكتية في عالم نحن في أمس الحاجة الى مثل هذه الدراسات معذرة أخي
يا أستاذ zarou.... يا أبو العريف و عالم العلماء.... ألم تعلم بأن ليس كل ما يكتب هو الحقيقة و بأن الخوض في مسألة شائكة مثل بدايات الاسلام و أخبار السيرة النبوية موضوع مستعص على المختصين فما بالك على غير المختصين.... و انت تعلم أن هالة الوردي ليست بمختصة في هذا المجال أي أن إحتمال وقوعها في الأخطاء وارد.... و لكن والأدهى و الأمر و ما يعزز فكرة أن لها نية مبيتة و أنها "مكلفة بمهمة" من طرف ما... أنها تجاهلت عمدا أبسط قواعد التثبت من صدقية المصادر و تناست عمدا الايديولوجيا التي تحرك هذه الخطابات الدينية خدمة لأفكارها المسبقة لكي لا أقول سوء نيتها و هذا واضح وضوح الشمس ولا يغفل عنه عاقل ....
صدقني لقد ندمت على الساعات التي قضيتها في قراءة كتابها و استنتاجاتها السخيفة المتهافتة ..... و لوددت أن أقرأ مكانها كتبا للشيعة في نفس القضايا فرغم تزويرهم و ابتداعهم لاحداث لا وجود لها مثل خطبة فداك و رغم ايدلوجيتهم المفضوحة فإن منهجهم أمتن و أصلب......ههههه
marrouki dziri علمتك أيضا كيف تشتم؟
@@mondhermimouni1696 خطبة فدك متواترة عند السنة كذالك لكن انت وضحت ميولك في الاخر لا لشيء لان الخطبة فيها تجريح ودعاء على الشيخين هههههههه
لاعلينا تتكلمون عن حرية الرأي حسنا اتحدى ايا منكم ان ينتقد كلمة واحدة من المسيحية وما اكثر اخطائها اقسم بالله لن تتجرأ ذبابة منكم على ذلك لانكم تعلمون ان اسيادكم سيردمونكم ردما اما الاسلام فلا يهم لانه غريب في اهله مالكم ومالي محمد (ص) جاء برسالة اخرجت البشرية من الظلمة الى النور بشهادة الكافر قبل المسلم اما اللذي لا يحب ولا يستطيع ان يطبق شعائر الاسلام فالعيب فيه وليس في الاسلام فالاسلام ينهى عن شرب الخمر وانتم تشربون ونهى عن السرقة وانتم تسرقون ونهى عن الزنى وانتم تزنون ونهى عن الخضوع للكفار وانتم تتخذونهم كمرجعية اذا راجعوا انفسكم ولاتراجعوا الاسلام
الدكتورة الوريمي مفكرة عندها بصمتها في الفكر العربي .. ونورت كثير من العقول.. بهدوء ودون استفزاز وتجلطيم الجهلة مثل هالة الفارغة والي تخلوض وتبحث على الإثارة الرخيصة.. شكرا أستاذة وريمي .. أستاذة الجميع..
هالة الوردي إذا تخدم أجندة معينة (بعلمها أو عن غير علمها) هي أجندة اليمين المتطرف الفرنسي. لما تقول أن الإسلام لا يكون إلا سياسيا، لما تقول أن الإسلام لا يقبل الاختلاف، لما تقول أن الصراع بين الإسلام و الروم متأصل، فإنها تدعم أطروحة اليمين المتطرف الفرنسي الذي يقول أن الإسلام لا يمكن أن يتماشى مع الغرب و إذا ستحصل حرب بين الحضارتين على الغرب أن يتجهز لها و أن يكون البادئ بها (هم يعتبرون حتى أنها بدأت لأن الهجرة بالنسبة إليهم هي نوع من الغزو). و هذا ما يفسر استعاء هالة الوردي عدة مرات في فرنسا 24، هي خادمة للمصالح الفرنسية التي تستعمل العداء للإسلام للتغطية عن فشلهم و توجيه غضب الشعب الفرنسي الذي انفجر وقت السترات الصفراء.
الوريمي لم تتمكن من التحرر الفكري ورضخت للضغوطات النفسيه التي اوجدها التراث التراكمي
الديني فهي تاخذ الامور من ناحيه دينيه عقائديه
وتحكم بما وجدت عليه ابائها
على العكس من الكبيره هاله وردي فقد كسرت كل
القيود العاطفيه والضغوطات البيئيه وتحررت فكرياً
لتصل إلى حقائق دفنها التاريخ خدمةً لمصلحة حكومات حكمت الامه الاسلاميه على مدى قرون
عديده فهاله اخذت الامور بتجرد ومن ناحيه تاريخيه فقط وفقط
ليس علينا أن نتعامل مع هالة وردي بهذه الطريقة!!!
لأن أكثر كتب التاريخ الاسلامي تمجد الحاكم والسلطة
ولأن الحاكم والسلطة القبلية عادت بعد موت محمد)
بقيتم على جهلكم ولم تفهموا محمد ورسالته..وستبقون كذلك ...
وإذا اردتم الخروج من هذا عليكم أن تكفروا بما جأكم عن ابآئكم واجدادكم!!!
(لا إكراه بالدين.قد تبين الرشد من الغي.فن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى
لا انفصام لها. والله سميع عليم) وأيضا عليكم الإيمان بالله وقرآنه ... وإلا استبدل الله بكم غيركم...(نوع آخر من الناس) نوع وصل إلى فهم الإسلام عن طريق العقل أولا..وهذا ما بدء يحصل عمليا.
(وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم)
وسيأتي ذالك اليوم..( ذلك بأنهم اتبعوا مآ أسخط الله وكرهوا رضوانه.فأحبط أعمالهم)
Madame ,l'auteure insiste sur le fait qu'il n y avait pas d'organisation institutionnelle dans la gestion des affaires. Comment pouvez vous affirmer que le prophète était un chef d’état selon l'auteure. Bis répétita vous devez organiser un débat.
tout à fait
ua-cam.com/video/ZkzZUXWtLTI/v-deo.html
في الدقيقة 47-5 انتبهو لما قالته الدكتوره الوريمي من الواضح انها لم تقرأ الكتاب بتمامه ولم تتمعن وهذا واضح من نبرة صوتها المرتجفه بالاضافة الى ذلك فهي تتهم الدكتوره الوردي بأنها تتعسف على الروايات وانها متناقضة وانها غير ملمة باللغة العربيه ثم تعود وتقول ان الدكتوره بذلت جهد كبير في هذا الكتاب ، والخطأ في الترجمة في الكتاب والاخطاء الذي تتكلم عنه هو في اسماء الاعلام ؟!! لا اعلم اترك ذلك الى القارئ الكريم رغم اني اختصرت
أنت تبعت المحاضرة بالدقيقة بالدقيقة وما فهمت شيء خاطرك تافه... واضح الي الدكتورة الوريمي ما تستعملش لغة الهمج وهي تجامل في الوردي ببعض العبارات.. لكن كي تفهم الي قالته توا ترى الي هي كشفت التخلويض في ها الكتاب الرخيص فكريا، وكلامها رزين وصحيح... إذن واضح إلّي مخك إنت مرتجف ومريض...
jamel kamar اتصور اني لم اغلط بحقك لكن لايسعني الا ان اقول ردك تافه ومن الظاهر والجلي جداً انك لست من اهل العلم ناقشني بحجة منطقية او علمية او حتى رد تاريخي او نقلي يثبت ان الوريمي لها الحق فيما ادعته والا فلا تجادل ولاتناقش فيما ليس لك بهي علم
ملاحظاتك دكتورة في الصميم..والف شكر..
لو اهتممت بالايام الاخيرة لفلاديمير لينين او كمال اتاتورك او الحبيب بورقيبة كان افضل لك
اهتم بيهم انت احسن و باعد أمسح بيهم
ما تحبش تعرف الحقيقة ام تعودت على خرافات شيوخ المنابر المحنية لحيها ومكحلين عينيهم ههههههه
ناجية الوريمي محدودة الأفق وسطحية ولم تصل إلى ثقافة الدكتورة هالة ولم تستطع أن ترد على أدلة الدكتورة هالة الواضحة والدامغة
اي ثقافة ...
؟! هل هناك مثقف يخطأ في ترجمة عبارة بسيطة واضحة لاي قاريء من لغته الام الى لغته الاكاديمية ؟
وهذا ما تجده في كتاب الوردي .
Le travail de Lourimi est basé sur les dernières approches discursives... et ce n'est pas à la portée de l'autodidacte en islamologie la dite et la nulle hela wardi
الناقدة غير موضوعية في نقد الكاتبة الوردي ... و كأن الناقدة هي الوجه السافر للتوجه الوهابي ... إذ انها إجتهدت في الدفاع عن ابطال السقيفة وكأنهم هم أصحاب المشروع ومن حقهم أن يتحكموا في مستقبل الدين بينما تعمدت أن تؤكد بأن موقف الرسول ص كان سلبيا من مستقبل الدعوة .. لذلك قللت من شأن نصوص الواردة في تهجم عمر بن الخطاب المتكرر على مقام النبي ص ... بينما تجاهلت تمام السيدة الزهراء و زوجها الإمام علي .. وكيف أنهما تركا يواجها دفن الجثمان الطاهر لرسول الله ص ... واستغل الصحابة فرصة انشغال آل محمد ص ليسيطروا على الخلافة ويلزموا الامام علي بالامر الواقع ... فيفقد صلاحية استرجاع حق الخلافة خوفا على الاسلام من فتنة عمياء عبر عنها الامام علي ... بالطخية العمياء .. في نهج البلاغة www.haydarya.com/maktaba_moktasah/07/book_00/main.htm
جزاك الله خيرا دكتور وذب الله عن وجهك النار لما دافعت عن الرسول عليه السلام والصحابه الكرام
البحث ليس دفاعا او سبا بل البحث عن الحقيقة التي يغطيها الكثيرون بالمقدس
عرض الكتاب عرض غير علمي من خلال اقتطاعها لبعض الأفكار دون أخذ دفاع هاله الوردي عن الفكرة رغم إنها استشكلت في بداية الحديث على هذا المنهج
هالة هربت من المواجهة لانها تعرف انا ليست على صواب
حديثها ممل جدا بعكس الحضور الطاغي للدكتورة هالة
تحامل غريب ومتعسف على الدكتورة هالة الوردى فيما يختص بما هو معروف حول منع الرسول من كتابة وصيته وفى أحداث السقيفة .