Four aspects are the roots of goodness therein When cultivate it grows without artifactual It is Being and Becoming at once Without innateness will not make sense like Cattle Wood is never deprived of baldness or overcoming baldness any opportune times Four aspects --Chi Shi--chi Shan-saint. All based on goodness at all
And keep the very minute like Shuen and it grow like Yi and Hao Lan Chi of the root of goodness All quotes from the Mencius. It is goodness in a quasi state. This is what Means says careful and tremble to observe the goodness toward Zhi Shan So goodness on inheritance and innateness and emergence or emerging property goodness properties. By the wayness of badness is likewise
感谢傅佩荣老师真诚的教诲!
听着先生的话，我的心感动得碎了，华人世界，都该听到傅教授的声音。
感恩能有缘在洋人的油管平台聆听傅教授对于儒家的讲解，受益匪浅。个人认为，正如我们生活的二元对立的世界，也如同易经中阴阳的概念，人的本性应该也是有善有恶的。善恶的比例因人而异，所谓修心就是要扬善去恶。
傅教授您好，太重要了， 朝聞道夕死可矣
請學生們，一定要深入用心，一輩子受用無窮
太感謝您了，聽您的孔孟哲理影響我好深好有力，
真誠引發力量
事情的發生一定有其原因，而且有助於我
人心向善 擇善 止於至善
盡其心 養其心 知其心 然後知天命
聖人是沒有關起門來的聖人
中庸的簡單解釋就是擇善固執
以仁為儒家為中心思想，實現人與人適當關係的價值實現
人能弘道 非道弘人，引發我對社會、政治、經濟、健康皆想進一份心
老师太博学了，崇拜
感受到力量，谢谢傅教授的学问和教授
所以，不要以為生在人道就都是人，多了去了看似人，實則不是人。一定要有法眼慧眼去看到這些。
可以少了很多瞋心，生起許多悲心。薩度，薩度，薩度。
老朱讀書太隨意了
方东美最后怼佛学也是有很深的造诣！
由內而發，內者；根也。
根者；信根，進根，念根，定根，慧根。
發者；力也。
力者；信力，進力，念力，定力，慧力。
別人怎麼對你，那是他。你怎麼對人，那是你。
各人造各人的業。你要跟他一樣，那就造了共業。
狗咬你一口，那是牠。你也趴下咬牠一口？
😊
不买几本傅教授的书我心不忍啊
Four aspects are the roots of goodness therein
When cultivate it grows without artifactual
It is Being and Becoming at once
Without innateness will not make sense like Cattle Wood is never deprived of baldness or overcoming baldness any opportune times
Four aspects --Chi Shi--chi Shan-saint. All based on goodness at all
对，大学的时候看了一下儒家的注释，感觉都快看疯了，感觉就是教化，别扭。老师的课让我重燃对儒家热情。
👍👍👍
你对他真诚，他对你不真诚，你自己还是功利的不够真诚，哈哈哈！
人性非本善亦非向善,乃{知善惡},並且"好善惡惡",問題在被"罪欲''綑綁,雖教育其努力行善避惡,惟能力永不足以達到''至善'',而無法融合於至善的超越界-----神!所以靠不完滿的人類自身無法被完滿救贖,救贖之路只有靠神的救贖恩典!
糾結在本，窒礙進度。
淨空法師
都很好的整個世界均爲掌控一切的上帝所造，毒果從何而來？
性善，是我們在日常生活當中經常碰到的人。也可以說大多數的人是這樣的！性惡，不是一般人能知道或瞭解，他們是社會一直存在的一部份，就是黑社會，為什麼性惡呢？名教所致！每有遇事必以惡性行之，謂名黑社會也！故惡也！
能否再把“真诚”下个定义，真诚从哪来？
@@user-cz9sp9ye7x 安
可惜啊可惜，傅老師聰明反被聰明誤
儒家的衰败可以说是儒家自己一手造就的，都怪在秦始皇专制和其他刻意曲解它的人头上，而不从自身找问题，不过是推卸责任的说法，孔子真若那么厉害，他自己亲手培养的学生怎么都不怎么成器呢？要靠一个百年后的孟子才能发现其真谛？是孔子学生本身资质太差？还是孔子不能慧眼识珠？法家的学问虽然残酷，但却比儒家更符合人性，你可以罗列法家天生的缺陷和它所造就的那些灾难，但这不是掩盖儒家天生缺陷的借口，就算你精通了儒家的全部奥义，可以在逻辑上无懈可击的为儒家原教旨来澄清，但是也改变不了它极易被权力所曲解的事实。人们从不会听从最有学问的人，而是听从最有权力的人，哪怕那个人狗屁不懂，你可以骂它们愚笨不开化，但这就是一直以来大多数人的状态。
😀😀😁😁😂😂😃😄
古人資訊不通，知識不夠，非常封閉。今天21世紀了，網路資訊如此方便，普遍都受過教育，一個人對真理的追求如果還停留在古人愚痴盲從的程度，除了可惜，只剩可悲！
猶如 傅教授說的，從秦之後沒有儒家，都受帝王左右！
佛教傳入中國，更何嘗不是呢？
一而再，再而三的把原始佛法扭曲再扭曲，扭曲到今天。
今天如果你一上台開始說中國的佛法，底下如果有世尊在聽，他一定上前，偏袒右肩合掌恭敬說:稀有！未曾有法！
聽都沒聽過這是啥法！還有沒有一點氣味跟世尊當年說的法能有一點相似的地方！
不怪 傅教授每每提到宋代學者對儒家的糟蹋而氣憤不已！
佛陀正法，傳到中國，被糟蹋的程度比其儒家被後世糟蹋的程度，一萬倍不止！
性本善，性向善。還起碼有點像，雖然本意差太多！
而原始佛法，叫你好好自修早求解脫入涅槃，給搞成.....唉，難聽話就不說了！
兩億信眾！就知道眾生有多可憐了！有多愚痴了！
And keep the very minute like Shuen and it grow like Yi and Hao Lan Chi of the root of goodness
All quotes from the Mencius.
It is goodness in a quasi state. This is what Means says careful and tremble to observe the goodness toward Zhi Shan
So goodness on inheritance and innateness and emergence or emerging property goodness properties. By the wayness of badness is likewise
這位法師就是最壞的示範！
佛陀說依法不依人！
我也不說他名字！
道生萬物,必然有其神聖目的,否則道就是開玩笑,就是惡作劇,而道的目的亦非人能知曉,除非道向人啟示,故試問道何時又如何向人啟示?其目的究竟為何?