بين الإمام النووي..والشيخ محمد بن شمس الدين .
Вставка
- Опубліковано 30 жов 2024
- مقطع فيه تعليق على المحاورة التي دارت بين الشيخ الحسن الحسيني والشيخ محمد بن شمس الدين حول عقيدة النووي وتبعها من أصداء ..نرجو أن يكون صوابا نافعا..ولا تنسوا الاشتراك في القناة ليصلكم جديدها..بارك الله فيكم.
جزاك الله خيرا ❤
اتمنى ان يرى الشيخ محمد بن شمس الدين تعليقك ... سيفرح به كثيرا ... شكرا على انصافك
ليس المهم أن يراه أختنا الكريمة..المهم أن تؤدي حقه علينا كأخ مسلم على ثغر من ثغور الإسلام
جزاك الله بالجنة ووالديك
كلام حق عدل ومصيب
اللهم آمين يارب العالمين..لنا ولكم..سلمتم وبوركتم
الانصاف والادب مع الجميع بارك الله بكم
انا كنت اشعريا صوفيا وهداني الله تبارك وتعالى الى الحق بفضله ومنته وبجهود الاخوة امثال الشيخ محمد بن شمس الدين ومحمد سمير جزاكم الله خيرا جميعكم
محمد سمير يخالف ابن شمس الحدادي
الخلاف وارد...بشرط أدب الخلاف
لا يمكن لاشعري ان يتحول إلى الوهابية اطلاقا فلو فهمت مذهب الأشاعرة لما تركته
@@ymran.shab777
هذا مايدعى بالتعصب إذا لم يكن قلة العلم والمعرفة.
@@abdelraoufalsheikh5854 قلة علمك تقصد طبعا
والله اشتقنا لهذه الاخلاق والمناصحة بالمعروف
جزاك الله خير الجزاء.
أراك قد انصفت والله اسأل الله أن تكتب هذه الكلمات التي قلتها في ميزان حسناتك.
وبارك الله في الشيخين حسن الحسيني ومحمد بن شمس الدين وغفر لنا ولهم.
لقدأنصفت - بارك الله فيك - الشيخ محمد بن شمس الدين
وهذا رأينا فيه والحمدلله
وفيك بارك أخانا المفضال
الكثير من الجهّال وعديمي الأخلاق اعتبروا الشيخ محمد شمس الدين ضالاً، بل إنني رأيت الكثير يدخل في نيّته، وهناك من اتهمه أنه يهودي!
والكثير يستهزؤون به وباسم أبيه، والمصيبة أن قناة شؤون إسلامية لا تنبههم أبدًا على جريمتهم في الرجل.
جزاك الله خيرًا على إنصافك ودفاعك عن الشيخ.
شئون اسلامية هداهُ الله كان اسلوبه جداً وقح لا يليق بكلام عالم ، هداهُ الله
@user-mx7uv1pr1x
مؤسف جدًا، أوقف جهود القناة حتى يهاجم الشيخ محمد في كل مناسبة.
والله كنت من متابعيه على قناته والله ولا في مرة شعرت طرحه وحواره حوار عالم او حتى طويلب علم
@@angelofdeath1234
له جهود يؤجر عليها في توعية المسلمين عن جرائم دول الكفر حتى لا يغتروا بها وبأفكارهم.
والله كلمه أحاسب عليها ان محمد شمس انسان خبيث
الشيخ الحسن الحسيني لم يكن عاطفيًا وانما كان موضوعيًا وعلميًا في كلامه حفظه الله ورعاه ونسأل الله جل وعلا للشيخ محمد بن شمس الدين الهداية والرجوع الى الحق.
رحم الله الامام النووي ورضي عنه.
اللهم آمين
بوركت ياشيخ مصطفى،ولا فض فوك.
وجزاك الله خيراعلى هذه الكلمات الطيبات.
هكذا تكون النصيحة،لله درك ماأعقلك،ولا نزكيك على الله،والله حسيبك.
لا أراك إلا رجلا منصفا بارك الله فيك شيخنا
وفيكم بارك..جعلنا الله وإياكم من أهل الإنصاف
@@ebnabbas44ياشيخ جزاك الله خيرا لكنك نسيت ملاحظة الحسيني اطلق في الختام اية نزلت بالكفار واسقطها على شمس الدين ءليس،هذا من التكفير وشكرا الانصافك
فعلا هذا كان رأي أيضًا بارك الله فيك شيخ وحفظ الله شيوخ اهل السنة ومنهم محمد بن شمس الدين ❤
اللهم آمين..وحفظكم ورعاكم
بارك الله فيك ياشيخنا على الدفاع عن الحق و الإنصاف رغم اختلافك معنا
جزاك الله خيرا
وفيكم بارك..الاختلاف وارد ..جنبنا الله وإياكم الهوى والعناد
@@ebnabbas44 انظر النص هذا
8 ثُمَّ أَخَذَهُ أَيْضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَل عَال جِدًّا، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَمَجْدَهَا،
9 وَقَالَ لَهُ: «أُعْطِيكَ هذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي».
من يملك الارض
الله او الشيطان
هو منقول من سفر متى الشيطان يختبر المسيح
--------
نفس الشيء فعله الح شوي كتب عقائد ثم اتى للعوام وقال انتم لستم على شيء وغالب عقائده نقلها عن اهل الكتاب واتى بعدهم شيوخ جهال نقلوا اقوالهم كما نقل اليهود والنصارى كتبهم
لكن هل ناقش احدهم هذا المنقول
طبعا لا
دعنا ننقاش المهندس مصطفى والسؤال البسيط جدا
الايمان ليس له تعريف عن رسول الله يعني ان جبريل حين سال الرسول عن الايمان كان رد الرسول هو الايمان ان تؤمن بالله وملائكته الى اخر الاركان
اتى الح شوي وقال الايمان عمل
نظرنا في كتب اليهود والنصارى فوجدنا قولهم الايمان بدون عمل ميت
يعني انت لم تكتفي بحديث جبريل بل ذهبت لاهل الكتاب لتعرف كيف تؤمن
اقول لتعرف كيف تؤمن لا لتعرف ما هو الايمان
ولما وجدت تعريفا يساعدك على الايمان اردت ان تنشره ولما لم يقبله منك احد اتهمته بالتجهم
انظر الوجادة او مصدر عقيدة الايمان عمل من رسالة يعقوب 2
14 مَا الْمَنْفَعَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِنَّ لَهُ إِيمَانًا وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَعْمَالٌ، هَلْ يَقْدِرُ الإِيمَانُ أَنْ يُخَلِّصَهُ؟
15 إِنْ كَانَ أَخٌ وَأُخْتٌ عُرْيَانَيْنِ وَمُعْتَازَيْنِ لِلْقُوتِ الْيَوْمِيِّ،
16 فَقَالَ لَهُمَا أَحَدُكُمُ: «امْضِيَا بِسَلاَمٍ، اسْتَدْفِئَا وَاشْبَعَا» وَلكِنْ لَمْ تُعْطُوهُمَا حَاجَاتِ الْجَسَدِ، فَمَا الْمَنْفَعَةُ؟
17 هكَذَا الإِيمَانُ أَيْضًا، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْمَالٌ، مَيِّتٌ فِي ذَاتِهِ.
18 لكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ: «أَنْتَ لَكَ إِيمَانٌ، وَأَنَا لِي أَعْمَالٌ» أَرِنِي إِيمَانَكَ بِدُونِ أَعْمَالِكَ، وَأَنَا أُرِيكَ بِأَعْمَالِي إِيمَانِي.
19 أَنْتَ تُؤْمِنُ أَنَّ اللهَ وَاحِدٌ. حَسَنًا تَفْعَلُ. وَالشَّيَاطِينُ يُؤْمِنُونَ وَيَقْشَعِرُّونَ!
20 وَلكِنْ هَلْ تُرِيدُ أَنْ تَعْلَمَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الْبَاطِلُ أَنَّ الإِيمَانَ بِدُونِ أَعْمَال مَيِّتٌ؟
21 أَلَمْ يَتَبَرَّرْ إِبْرَاهِيمُ أَبُونَا بِالأَعْمَالِ، إِذْ قَدَّمَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ؟
22 فَتَرَى أَنَّ الإِيمَانَ عَمِلَ مَعَ أَعْمَالِهِ،_ وَبِالأَعْمَالِ أُكْمِلَ الإِيمَانُ_،
23 وَتَمَّ الْكِتَابُ الْقَائِلُ: «فَآمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللهِ فَحُسِبَ لَهُ بِرًّا» وَدُعِيَ خَلِيلَ اللهِ.
24 تَرَوْنَ إِذًا أَنَّهُ بِالأَعْمَالِ يَتَبَرَّرُ الإِنْسَانُ، لاَ بِالإِيمَانِ وَحْدَهُ.
25 كَذلِكَ رَاحَابُ الزَّانِيَةُ أَيْضًا، أَمَا تَبَرَّرَتْ بِالأَعْمَالِ، إِذْ قَبِلَتِ الرُّسُلَ وَأَخْرَجَتْهُمْ فِي طَرِيق آخَرَ؟
26 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ بِدُونَ رُوحٍ مَيِّتٌ، هكَذَا الإِيمَانُ أَيْضًا بِدُونِ أَعْمَال مَيِّتٌ.
سائلين المولى ان تحل عليك بركات يسوع والعذراء
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
اللهم آمين يارب العالمين..لنا ولكم أخانا الكريم
جزاكم الله خيرا شيخنا على هذا الإنصاف
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك الله في جهودكم وجعل الله عزوجل هذا النصح والباين والتوجيه في موازين حسناتكم وصحائف اعمالكم إنه سميع مجيب
ندرة المنصفين وسوء الخلق الواضح فيما يفترض أن يكون الوسط العلمي وفيما ما يجب ان يمثلوا قدوة للعامة وخاصة بين علماء السلفية كان برأيي من أهم نتائج هذه المناظرة فلا بد من الاعتراف بالعلة كخطوة لازمة لعلاجها ولا بد من الاشادة بالخلق الرفيع للشيخ محمد بن شمس والاعتراف له بالعلمية والمنهجية نسأل الله أن يعافي الأمة مما هي عليه .
بارك الله فيك شيخنا على الانصاف وقول كلمة الحق
وفيكم بارك أخانا المفضال..سلمت
حديث منصف وموضوعي جدا ،، حتى ولو انك حاولت ياشيخ ان يكون كلامك فيه الكثير من اللطف ، لان لا احد لا الشيخ الباحث عمر ولا الشيخ الحسني استطاع ان يرد علميا ،
مبين عليك عبقري وفلته التاريخ اكرمنا بردك انت العلمي وعبقريتك الفتاكه في التفريق والفصل بين الحق والباطل
ابو عمر الباحث ردّ رد علمي صراحة وأتمنى تراه وابو عمر الباحث هذا له في ثغر الالحاد الشيء العظيم بارك الله فيه
انّي احبه والله ❤
@@3bdohassan887 حسن الحسيني كان رده بالدليل القاطع لكل افاك ومجرم يتطاول على علماء الامة ونتشرف بابو عمر الباحث رده كآن رائع وسمعته
كيف لم يردوا علميا ! يا ناس هل انتم مسلمون ام مجرمون ، والله لو ناقشوا يهودا او شيعة واتوهم بالنصوص من كتبهم لاعترفوا وقالوا اخطأنا ، وانتم المفروض مسلمون تاخذكم العزة بالاثم وتنكروا براهين ودلائل الاخوة !!
ههههههههههه
لم يستطع احد ان يرد علميا
ابن سمش عحز ان يرد على سؤال واحد وهو من سلف من غلما الامة من بعد النووي قد سبقك وبدع النووي على التخصيص فماكان منه الا الصمت والتلون
نسال الله ان يعفو عنا وعنه
الله اكبر ماشاء الله عليك ياشيخ
لا ياشيخ انت مش مخطأ انت منصف. اين الضمائر التى تخاف من الله وتقول الحق مثلك بارك الله فيك
الله يدافع عن اللذين. ءامنوا
الخير فى امتى الى يوم الدين او كما قال رسول الله
صل الله عليه وسلم
الحمدلله شتان والله بين العاطفه والعلم
صح
انا اول امرة اشاهدك فضيلة الشيخ ووالله احببتك في الله
بارك الله فيك شيخ! وانا ارى مثلما رايت؛ ان النقاش العلمي لا يمشي مع النقاش العاطفي.
وفيكم بارك..نعم..أحسنت
بارك الله فيك ونفع الله بك والله ماقالت الا الذي في قلبي فقد راق لي ما نطق لسانك طبت وطاب سعيك اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يجمعنا على سرر متقابلين
اللهم آمين..بارك الله فيك
جزاكم الله خيراً على انصافك وتحريك للحق للحق (نحسبك)
وجزاكم الخير كله أخي الكريم..وجعلني عند حسن ظنكم
بارك الله فيك يا شيخ
احب الشيخين و احب الانصاف و الحق
و الحمد لله رب العالمين
ههههه تقول الشيخين... تقارن الشيخ الحسيني أجله الله بأبن شمس الجاهل الجويهل
نعم ..نحن نجل الشيخين ولكن لا نرى لهما عصمة
@@ebnabbas44 ممكن تعلق على عناوين المقاطع لقناة شؤون اسلامية بعد المناظرة كم كانت جارحة بحق الشيخ محمد بن شمس الدين
جزاك الله خير وهذا مانرجوه من اخواننا جميعا
وجزاكم الخير كله
بوركت يا شيخ جزاك الله خيراً زادك الله علماً وإنصافاً.
بارك الله بكم
كلام جميل ومنصف
صدقت والحق اولى ان يتبع
تعظيم الحق اولى من تعظيم الاشخاص وان كان النووي لانه ليس معصوما
نحن لسنا روافض نقدس البشر نحن نقدس كتاب ربنا وهو كلامه سبحانه وتعالى وهو أصدق القائلين
واما ان تنفي ما أثبته الله لنفسه بحجة تنزيهه فهذه زندقة واضحة لاتحتاج الى دليل
جزاك الله خيرا على إنصافك ، وما أقل الإنصاف اليوم
وجزاكم الخير كله..سلمت
سددكم الله وبارك فيكم شيخ، دمتم موفقين
جزاكم الله خيرا
وفيكم بارك أخانا الكريم
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر
رأي سديد ،حفظك الله وجزاك كل الخير
كلان طيب جدا، بارك الله فيك، ورحم الله الحافظ النووي وغفر له.
اول مرة اشاهدك ولقد احببتك لنصافك جزاك الله خير . العلماء وطلبت العلم والمشايخ لازم يكونن قدوة في الرقي يالخلاق الحميدة
سلمت أخانا الكريم..جملنا الله وإياكم بحسن الخلق
جزاك الله خير الجزاء لنصافك . أحبك في الله
@@nadr44544 أحبك الله الذي أحببتني فيه أخي الكريم
بارك الله فيك
الإنصاف عزيز
وفيك بارك..وفقنا الله وإياكم للإنصاف
بارك الله فيك
وفيك بارك
جزاك الله خيرا وجعلك من اهل الحق
اللهم آمين يارب العالمين..بوركت أختنا الكريمة أم عمرو
بارك الله بيك❤
وفيك بارك
انا مستغرب من قناة شؤون إسلامية و حتى من الشيخ حسن الحسيني واحد انكر صفة الإمامة على النووي بسبب هذا الكلام شبهوه بالكيالي و حسيني يقول خنجر ابو لؤلؤة و لاحظت ان شمس الدين يجيب على الأسئلة بس الحسيني الي انا شوفته ما كان يجيب على الأسئلة يتهرب منها او بتغافل عنها انا ليش اقول هذا الكلام لانه هو قال في بداية المناظرة راح اجيبك على كل الأسئلة إلى تطرحها
كلام منصف وافصل تعليق رايته لحد الان بالنسبة لي .بارك الله فيك
وفيك بارك وجزاكم الخير كله
الشيخ محمد بن شمس الدين له علم شديد لكن أردت منه أن يحكم على الإمام النووي رحمه الله تعالى بإلتماس له العذر إذا لم يكن فكره الكلي أشاعري و أن يحكم عليه بأنه اجتهد فأخطأ فى بعض المسائل العقائدية لا أن ينسبه إلى الفكر الضال بصورة كلية . فكان عليه أن ينظر على فكره الإعتقادي ككل قبل الحكم عليه لعله يلتمس له العذر كما فعل أغلب العلماء المسلمين منذ الإمام النووى رحمه الله تعالى
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ياشيخ مصطفى احسنت القول احسن الله لليك
جزاك الله خيرا ❤
وجزاكم الخير كله
بارك الله فيك على الانصاف
وفيك بارك أخانا أبا أنس
جزاكم الله خيرا
افضل تعليق على المناظره
بارك الله فيك يا شيخ منتهى التجرد والحياديه
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء يا استاذ
الله يجزاك خير ،،، هذا افضل تعقيب على المناظره
بارك الله فيك واطال الله بعمرك وانا اقول ذلك التمست الحق من فمي الشيخ من محمد بن شمس الدين.
وفيكم بارك..وسلمكم من كل سوء
جزاك الله خير الجزاء
وجزاكم الخير كله أخي الكريم
أول مرة اراك ، وحبيتك في الله ❤
قال الأمام الدارمي رضوان الله عليه " وكيف يهتدي بشر للتوحيد وهو لا يعرف مكان واجده ولا هو بزعمه في الدنيا والآخرة بواجده. فهو إلى التعطيل أقرب منه إلى التوحيد، وواحده بالمعدوم أشبه منه بالموجود. وسنعبر لكم عنه من نفس كلامه ما يحكم عليه بالجحود بعون الملك المجيد الفعال لما يريد "
بارك الله فيك يا شيخ و وفقك الله لكل خير
وفيكم بارك أخانا المفضال
جزاكم الله خير الجزاء
وجزاكم الخير كله
بارك الله فيكم
لم نلتمس التناصح بالحسنى من قبل الحسيني تجاه محمد بن شمس الدين
ونحن نحبهم في الله جميعاً
والله ما لمسنا إلّا كره وبغض منه لشيخ غار على الله وصفاته حتى وان كان من إمام نحبه ونقر بما له من فضل
الله يبارك فيك على الإنصاف 🌹
وفيك بارك..سلمت
جزاكم الله خيرا
💐💐💐💐🌹🌹🌹🌹🌹🌹
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ، تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ( ١ ) ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ ( ٢ )
ربنا يحفظك قلت مافي قلبي
لأني حزنت عندما كنت اسمع ألفاظ عن الشيخ محمد بن شمس الدين وكأنه كذب ودلس وليس اجتهد وأخطأ وهذا عتب على الشيخ حسن الحسيني
قام الكل عليه وهو أخ مسلم شيخ فيه خير بفضل الله وهو عل العقيده الصحيحه
هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ورحم الله الإمام النووي
لماذا لا ينصف هؤلاء المشايخ مثلما انصف هذا الشيخ الفاضل بارك الله فيه
ومن قال ان هذا الشيخ أنصف، وغيره لم ينصف، هذا قولك أنت، أما عامة من سمعوا مقالة ابن شمس في الإمام النووي ردوها عليه وأغلظوا له القول ليعرف مقامه
ابن شمس الدين حنى على تفسه ان يناطح جبل مثل النووي او ابن حجر او السيوطي او العز ابن عبد السلام
نعم عندهم اخطأ وجل وعلى من لا يخطى سبحانه
ولكن انا اتحدى ابن شمس الدين ومن ينلصره
ان ياتي لي بشخص من امة الاسلام ليس عنده خطا
غير المعصوم صلى الله عليه وسلم
فالخطا وارد والعصمة ممتنعة على غير الانبيا
ولكن لو اسقطنا حملة الشريعة كل واحد بما زلت فيه قدمه لم يبقى للمسلمين ولا احد فالعصمة للانبيا فحسب والكل غير المعصوم يؤخذ من بوله ويرد
ولكن المسلم الصادق الايمان لا يفرح بزلات العلماء كي يكير بها كل مطار بل يعتذر لهم ويحسن الظن بهم مع بيان غلطاتهم. وذكر محاسنهم
وليسع المتاخرين ماوسع الماقدمين فهم اهل الصلاح والفلاح ان شاء الله تعالى
رحم الله علماء المسلمين المتقدنين منهم والمتاخرين وحزاهم الله عنا خير الجزا
@@ناصرعلي-ض4تمحمد بن شمس الدين غصه في حلقوكم والله ما يزدنا الا ثقه فيه ومدافعه عنه
@@ناصرعلي-ض4تماشاء على فقهك بالدين انكار صفات الله وعلو الله خطاء اتقيس انكار علو الله على اخطاء فقهية بسيطة عجبا والله من عقيدتكم
@@salwaseed5848
نحن لسنا روفض او بوذيين حتى يكون شوكة في حلوقنا
ولكن نحن اهل سنة واتباع ولسنا خوارج مكفرة وابنداع
نحن لنا سؤال واحد فقط احيبوا عليها ايها الشوك ههههههه
اعطني لكم سلف من بعد قرن النووي الى اليوم بل لك الى بعد غد قد ذكر الامام النووي بانه مبتدع اقصد ذكره بالاسم والتعيين
او ذكر الحافظ ابن حجر او ذكر السيوطي او العز ابن عبد السلام
نعم لهم زلات وهي معرفوة للعلماء من قبل ابن شمس الدين
ولكن لم يبدع النووي وغيره مما بدعهم ارن سمس تخصيصا
اللهم الحدادية في هذا العصر
بل بن شمس الدين يكفر الاشاعرة تلميحا لا تصريحا بل لاترحم على العلماء
وهذا نفس حدادي وان لم يعلن حداديته
ممتاز .يا شيخ .زادك الله علما.
بارك الله فيك وجزاكم الله خير الجزاء
لا إله إلا الله محمد رسول الله
ربنا يحفظك شيخ مصطفى
جزاك الله خير
أحسنت بارك الله فيك
هذا ما أراه... للأسف الشديد كثيرون يسيؤون الحديث ويسيؤون ذكره... ولا ينصفونه... وما جعلني أنزعج كثيرا من أخي مصطفى الشرقاوي والذي أحبه في الله... أنه لم يكن لينا في حديثه عن الشيخ محمد وما كان يحفظ قدره العلمي وما كان يحسن النصح... يا أخي لو تحب الخير لأخيك ولو كنت لا ترا فيه ذلك القدر العلمي فعلى الأقل على الأقل لن في نصحك كن لينا لعل الأخ محمد يحب سماع النصيحة فيتأثر بها والذين تأثروا بالشيخ محمد كذلك لا تزيدهم تلك الطريقة الحقودة إلا نفورا ...
رحم الله الإمام النووي وغفر الله للأخ الشيخ محمد وهداه لكل خير وجزاه الله خيرا على كل جهوده الطيبة...
الشيخ الوحيدالذي رايت فيه الادب والانصاف والغيرة انااحب كل مشايخنا اصحاب المنهج الاانه صدمت من اكثرهم وخاصة ابوعمرالباحث ماهكذا توردالابل لماذاانفجرتم غضبا على اخ لكم طالما افحم الصوفية والاشاعرة واهل المذاهب الباطلة هل هذه اخلاق الاخوة والدين والعقيدة اماالشيخ حسن الحسيني الهادىءالرزين بدأيصرخ ويتهم الشيخ محمدبن شمس الدين ويتهمه بالخيانة اي خيانة هذه التي ترونها تحارون اصحاب البدع والزنادقة بهدوءوحكمة وصببتم جام غضبكم على رجل من اخوتكم حتى ولواخطأ حسبناالله ونعم الوكيل
هدانا الله وإياهم
@@ebnabbas44 ٱمين بارك الله بك شيخناالعزيز
وفيك بارك أخانا المفضال
قل لي من أنت؟
حتى أكيل لك بالمكيال الأوفى بلسان ابن حزم وسيف الحجاج.
من أنت حتى تحكم على أئمة المسلمي؟
بانتظار جوابك.
أقول لك:
الضرطة في ذقنك جزاء لوصفتك وإن زدتنا زدناك..
القصة وما فيها الجميع عجز عن نفي عقيدة الأشاعرة عن النووي
يعني لو واحد أخطأ في العقيدة اجتهاداً او نقلا عن غيره يصبح مثله مثل المبتدعة أصحاب الهوى ما لكم كيف تحكمون... لو كان هذا منهجك طبقه على الكل و نشوف من يبقى تاخذ منه علم
القضية من الذي يحكم انه أخطأ أنت أم بن باز ام العثيمين ام شمس الدين من يحكم على النووي يجب أن يكون إماما اعلم منه ومني لك سؤال هل إذا التزمت عقيدة النووي هل أنا مبتدع
@@husseinzwaidah7900 وكأنك تقول اذا اتبعت أخطاء النووي هل أصبح مخطئ؟؟ اكيد ستكون مخطئ لذلك بين اهل العلم الأخطاء التي وقع فيها حتى تتجنبها... بعدين سؤالك ينطبق على اي عالم
اقدر اقولك هل إذا اتبعت اخطاء ابن خزيمه و وابي يعلى والهروي وغيرهم في العقيدة اكون ضال ولا مهتدي؟؟ سؤال غريب منك.... اتبع منهج السلف واترك الاخطاء
@@kaution887 انا سؤالي واضح جدا انا قلت اذا اتبعت عقيدة النووي كاملة ولم أقل أخطاء النووي
@@husseinzwaidah7900 عقيده النووي كاملة يعني ما اصاب وما أخطأ به ...بعدين النووي ليس له كتاب فالعقيدة
وانا بعيد عليك السؤال هل إذا اعتقدت كل ما اعتقده ابن خزيمة و الهروي و قتاده وغيرهم تكون مبتدع ولا لا؟ ركز معاي انا لا اقصد المنهج قصدي كل ما ورد في كتبهم او اعتقدوه
رأيك متشابه معي.. سبحان الله و لكني اعتبر نووي عالم و ليس إمام او حافظ نووي... و بارك الله في الأخ عزيز محمد بن شمس الدين
جزاك الله خيرا
كفيت ووفيت
ياشيخ بارك الله بك الحق يجب ان يقال . ..فرجل اول من قسم البدع الى مستحبة وواجبة ويبيح التبرك ببصاق المشايخ والتوسل بقبر رسول الله وينكر وجه ربه ولايعرف اين هو ويخلي العرش من الرحمن ويؤل الغضب والرضى والحب ووووو لله عز وجل مثل هذا ان لم يكن مبتدعا فليس على الارض مبتدع
قال الله رب العالمين الرحمن الرحيم الملك المليك المقتدر
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا سَدِیدࣰا ٧٠ یُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَـٰلَكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِیمًا ٧١﴾- الاحزاب
سددوا قولكم
لا تقولوا ( عقيدة ) -------> بل قولوا ( ملة )
لا تقولوا ( صفات الله )----> بل قولوا ( الاسماء الحسنى ) سبحان الله عما يصفون .
لا تقولوا (معجزه \ معجزات \ ) ------> بل قولوا ( ايات \ بينات مبينات \ بصائر )
لا تقولوا ( لغة عربيه ) -------> بل قولوا ( لسان عربي )
لا تقولوا ( انا مسلم سني \ انا مسلم شيعي \ انا حنفي \ انا شافعي \ انا مالكي \ انا صوفي ) -------> بل قولوا ( إنا مسلمون \ انا مسلم )
يوشك ان ينزل عيسى ابن مريم ولا يبقى في الناس كتاب غير القرآن ولا يبقى في الناس سني ولا شيعي ولا نووي ولا شافعي ولا شمس الدين ولا عثمان الخميس ولا مذهب ولا فرقه
جزاك الله خير
الشيخين المتحاورين اجتهدا وأنت مجتهدٌ في سردك لما يتسق مع محاورة الشيخين إلا أنه فاتك أنك لم تذكر من قال بأن النووي مبتدع وتعلق بأسلوبك الجميل
أنتم مشايخ الدعوة والحق
ركزوا على حاجة الأمة ولا تعقبوا على بعضكم إعلاميا فمن السهل أن تتواصل مع كل أحد وتدلي بنصحك إن لزم الأمر ورفعوا اهتماماتكم ولا تفتحوا للمغرضين باباً على أهل الحق ومحبي الخير للناس
إني لك محبٌ ومعتذر ولك مني دعوة بظهر الغيب .
جزاك الله خيراً
وجزاكم الخير كله..بارك الله فيكم
بارك الله فيك، وحفظكم جميعا.
شدوا حيلكم و العلمانيين يتفرجون عليكم و تركناهم يشتغلون على افساد الشعوب ❤
العلمانيين مجرد صعاليك والرد عليهم لايحتاج وقتا, اما العقيدة فهي اخطر واحق ان توضح
نعم شيخنا الجليل يجب ان يعتذروا الى الشيخ محمد بن شمس الدين ولكن شيخنا الحبيب الشيخ محمد بن شمس الدين يجب على الشيخ ان ينتهي من الطعن في الامام النووي حتى تغمد الفتنة
فعلا ..نرجو ذلك والله
بارك الله فيك أخي الفاضل
ملاحظة بسيطة حفظك الله ، ليتك تكتب ملاحظاتك في ورقة حتى لا يفوتك شيء
اما بخصوص الموضوع فقد أفدت وأجدت ولا أدري كيف غابت هذه الآية عن الإخوة غفر الله لنا ولهم قال تعالى : اشداء على الكافر رحماء بينهم .
الذي اثار استغرابي هو الشيخ حسن الحسيني وفقه الله ، لقد كان شديدا وانا التمس له العذر لعله خاف أن الشيخ ابن شمس الدين أن يتحول ويتدرج الى شخص يشتغل بمثالب وزلات العلماء ..
ولكن الذي أحزنني بل صدمني هو الأخ الشرقاوي فقد جاوز الحد واراد أن يعين الشيطان على أخيه ولا حول ولا قوة إلا بالله
اما المجاهيل من هنا وهناك فلا يلتفت لهم ولا الى تعليقاتهم فربما هم لجان من النصارى او الروافض والاشاعرة وغيرهم ،
كانت كلماتك أخي الفاضل من أجمل ما سمعت وأفضل ما قيل وكذلك الأخ أبو عمر الباحث
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وجزاكم الخير كله أخي الكريم..وملاحظتكم على العين والراس..بارك الله فيكم
بل خاف أن يكون الهدوء والمنهجية سبب لغلبة الدليل والحجة فكان يجب تخويف الناس والمتابعين بتلك المصطلحات ليستشعر العامي أن الأمر جلل ويجب أن نغلق عقولنا ونتقبل الرأي السائد وليس الدليل والحجة - خاب سعيه وغفر الله له ما تسبب فيه من فتنة بسبب أسلوبه اليائس
@@naoufalelhachimi2395
نتقبل الرأي السائد وليي الدليل والحجة!!!!!!!!!
عجبا لزمان خفي فيه على العامة حال ابن شمس وصار ينعت بالشيخ، يسميه الناس بالزور عالما وهو لم يغن في العلم يوما سالما
أشداء على الكفار رحماء بينهم
جزاك الله خيرًا
شمس الدين عاالم
نحسبه على خير إن شاء الله
ياشيخ التاويل ليست قضية هينة، تخيل يقال لك: "هذا إمام ولكنه رافضي في باب الصحابة" هل باستطاعة احد ان يستسيغ هذا؟ كذلك "اشعري في باب الصفات" لعلها تكون اسوا من قبلها، فأجمع السلف على تكفير مقالات الجهمية!
أتفق معك في القاعدة العامة..ولكن تنزيلها على المعينين نحن في مندوحة عنه ..بارك الله فيك
@@ebnabbas44 الإمام البخاري رحمه الله عندما نُسب إليه القول باللفظية؛ هل قال العلماء في زمانه "الحكم العام يختلف عن العيان" ام كفروه واعتزلوه بسبب مخالفته عقيدة المسلمين؟ وبك بارك الله..
@@Ayhamio عندما يكون العلماء مجمعين على ذلك ويتقدموننا في ذلك سنقول بقولهم ..لأن العصمة في الإجماع وليس في الأفراد
@@ebnabbas44 @ebnabbas44 ولكن كلهم متفقون على فساد عقيدته ياشيخ، ما فعل الشيخ محمد هو الجهر بتبديعه لان الاشاعرة حجتهم الوحيدة في الدعوة لدينهم هو ان النووي وابن حجر منهم، فرأى الشيخ محمد ان فتح هذا الملف واجب كي لا يفتتن اهل السنة في دعواهم ويتركوا السلفية كما فعل صاحبنا هذا.. ua-cam.com/video/DQNThqXzHZU/v-deo.html
أي منهجية ولإنصاف بعد بتر النصوص وإخفاء بعضها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
محمد شمس الدين على حق في هذا الموضوع ، وكل التعليقات لم تأت بجديد أو حجة قوية.
أحسنت وانصفت
بارك الله فيك
الشيخ محمد بن شمس الدين
أحسن التأصيل واخطأ في التنزيل
فهناك فرق بين الحكم المطلق والتنزيل على المعيّن
أحسنت..بارك الله فيك
@@ebnabbas44
أحسن الله إليك وفيك بارك
ذكرتَ في آخر كلامك أن التجني لا يأتي بخير، وهذا حق، ولكنك تجنيت على من أسميتهم مداخلة، وكذبت عليهم في أنهم تكلموا في مسألة النووي، ووصفتهم بالجهلاء؛ فالله حسيبك! وعند الله تجتمع الخصوم!
نعم..عند الله تجتمع الخصوم
لمجرد أنك قارنت بين الإئمة وبين النكرة شمس الدين فقد أخطأت بهذا
ثم هو من بدأ بالنيل من أئمة الإسلام فشيء طبيعي أن تجد من يغلظ الرد عليه
هو أشعل نارا فليتحمل لهيبها
رحم الله أئمة الإسلام
ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه
من قال إننا لا نريد لأحد أن يرد عليه ؟
ولماذا الحوار والشقاق والخلاف؟
سمعت بعض دقائق ولم أكمل التسجيل
لأن التسجيل وغيره من المواضع يسبب قسوة للقلب وجفاف الروح
وأشعر من كلامكم أن الأشاعرة في ضلال مبين
ولن يقبلوا عند الله وأنهم مجرمون كما سمعت بعضهم يقول عن أشعري إنه مجرم
وربنا يهدينا ويصرف قلوبنا وعقولنا عن الحوار في أشياء تسبب التفرق والتمزق بين الأمة
اللهم آمين يارب العالمين
يا شيخنا الفاضل والله انا اول مره اسمعك وتشرفت بأن سمعتك ويعلم الله أن في قلبي حب للشيخ محمد ابن شمس الدين ولا كن يا مولانا انا لا افهم ابدا ما الفائدة والمغزي من هدم الشيخ للعلماء والأئمه فهو للاسف في معظم الحالات حينما ينقد أحدا احس انه يهدمه هدما بل وينتقد بشده من يخالف كلامه للأسف علماء كثر لم يسلموا منه حتي وإن كان لهم أخطاء فعلومهم ومنافعهم جامه
أتفق معك في أنه يشتد في ذلك ..ولعل له ما يبرر ذلك فهلا سألته لعلك تجد تفسيرا لذلك
قال الأمام البربهاري رضوان الله عليه في شرح السنة " واعلم أنه إنما جاء هلاك الجهمية أنهم [فكروا] في الرب، فأدخلوا لم وكيف، وتركوا الأثر، ووضعوا القياس، وقاسوا الدين على رأيهم فجاءوا بالكفر عيانا لا يخفي أنه كفر، وأكفروا الخلق واضطرهم الأمر حتى قالوا بالتعطيل.
وقال بعض العلماء - منهم أحمد بن حنبل رضي الله عنه -: الجهمي كافر، ليس من أهل القبلة، حلال الدم، لا يرث ولا يورث؛ "
قلت ثم يأتي من يقول كيف تكفرون الأشاعرة و أئمتهم كالنووي و العز بن عبد السلام و السيوطي
فإن لم يكن قول الأمام أحمد هنا الذي نقله الأمام البربهاري تعين لأعيان معطلي الصفات بالكفر فماذا يكون !
انت مجانين وتودون بانسكم الى التهلكة اتعلمون من الامام النووي وابن حجر انتم جهلة او عملاء تعينون الغرب لإسقاط علماء الامة
وهل كلام أحمد والبربهاري وحي مقدس أم يؤخذ من كلامهم ويترك؟ مع احترامنا لهؤلاء الأئمة فإن أقوالهم لا تنزل منزلة القرآن والحديث الصحيح... ثانيا حتى لو كانوا مصيبين فإن تنزيل أحكام التكفير على أعيان الأشاعرة ليس بالأمر الهين ولا بد من توفر الشروط وانتفاء الموانع ومثل هذا الأمر لا يقوم به إلا عالم راسخ متمكن والعالم هو الذي شهد له شيوخه وأقرانه بعلو كعبه في العلم وليس أيا كان
@@aboudaabdou3367 وكذلك ابن عثيمين وابن باز يؤخذ من كلامهم ويترك.
الخلاصة المهمة .
( لا ينبغي لطالب العلم من أمثال الشيخ شمس الدين أن ينتقد إمام مثل الإمام النووي ) يا شيخ أنت مخطيء وبعيدا عن كل البعد عن مقصد الشيخ الحسيني وهو ( لو ترك وفتح هذا الباب أعني إنتقاد كبار أهل العلم بمثل هذه الطريقة ) لن يسلم عالم من العلماء والدعاة..... يا شيخ ( الجرح والتعديل )
له علماء متخصصين مشهود له بالتقوي والورع والعلم الراسخ .
وأضرب لك مثال ( هل تستطيع أن تعمل بمنهج الشيخ شمس الدين في جرح وتعديل العلماء الأكابر بهذه الطريقة )
من هو ومن أنت أمام الإمام النووي ...... ؟؟
الإمام النووي أحب إلينا منك ومن الشيخ الحسني والشيخ شمس الدين .
نعم من كلام ابن شمس الدين. يخاصم خصام شخصي
الم يسع ابن شمس الدين ما وسع شيخ الاسلام
والذهبي
وغيرهم كثير
نعم كلام ابن شمس الدين في تخامل غلى علماء الشافعية
وهو فيه تفس حدادي
بارك الله فيك شيخنا الفاضل انصفت الشيخ محمد بن شمس الدين وبينت فعلا ماكنت -عن نفسي بحاجة لسماعه من عالم- فجزاك الله خير الجزاء.
اريد ان افهم هل نحاسب على العقيدة لوحدها والعبادة لوحدها؟
ام ان الاعتقاد يدفع بالعابد الى النار .
وماذا لو كان العكس اي انسان اعتقاده سليم ومفرط في العبادة هل يكون هو والامام النووي في نفس الكفة .
وهل يجوز ان تتبع الامة عالم مخطيء في اعتقاده في الله.
انا حصلتلي صدمة عندما سمعت كلام الشيخ محمد بن شمس الدين عن الامام النووي واخذت وقت حتى استوعبت الامر .لكن ما لم افهمه لماذا العلماء السابقين والحاليين لم يحسموا الامر و اذا كان النووي سيحاسب على اعتقاده فهل سيحاسبون على عدم تبيان الامر ووضع حد له .
والحقيقة لست ادري من المقصود بالعامي. اليوم جلالناس تحسن القراءة والكتب والدروس منتشرة خاصة على وسائل التواصل فكيف يجد هذا العامي او من يرد التوبة مثلا وايضا من هو حديث عهد بالسلام طريقه وسط هذا الخلط .
العقيدة هي الأساس طبعا وعلى أساس صحتها تقبل الأعمال أو ترد
السلام عليكم يا شيخ. هل يمكن للشخص أن يوافق الأشاعرة في الصفات و تكون أصوله أصول الأشعرية و يكون سني؟ هذا الذي يقوله الشيخ محمد و أنا لا أدري الحق مع من. و ما الفرق بين السني الذي فيه شيء من أشعرية و الأشعري الذي فيه شيء من السنة؟
بارك الله فيكم.
اتبع السنة أيا كان مصدرها واترك البدعة أيا كان مصدرها