David Hume - krytyka religii z
Вставка
- Опубліковано 28 сер 2024
- Czy możemy rozważać religię pod kątem filozoficznym? Porównywać do nauk? - pyta nas Hume w "Dialogach o religii naturalnej".
Zapraszamy na stream wprowadzający do tematyki różnych dowodów na istnienie Boga. Zastanowimy się nad ich zasadnością, przesłankami i siłą oddziaływania. Naszym przewodnickim w tym zostanie David Hume - szkocki filozof, historyk i ekonomista, cieniony głównie za jego przemyślenia dotyczące metodologii nauk empirycznych, teorię moralności, a także rozróżnienie sądów o faktach i wartościach.
Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale UA-cam "Filozofia Tak Bardzo".
Adam Jank - filozof, prezes zarządu Fundacji H+P, moderator merytoryczny wszystkich edycji cyklu "Wszystko jest filozofią" (od 2017 roku). Zainteresowania: filozofia, psychologia, mindfulness, literatura, gry wideo, retoryka. Prowadzi kanał na YouTubie: / @adamjankhpp
Nasze strony:
Patronite: patronite.pl/f...
Facebook: www. Fil...
Grupa: www. gro...
Instagram: / filozofia_tak_bardzo
Twitch: / filozofiatakbardzo
![АЛАУДИНОВ у Скабеевой: эти их ВСУ нас НЕ ДОГОНЯТ 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/an0anqU4WGQ/mqdefault.jpg)
Ciekawe dobrze się słucha, pozdrawiam 👍
Zgadam się w 100%
w końcu filozofia a nie polityka:)
Wydaje mi się, że związek dobrostanu i zdrowia z wiarą i tym podobnymi zagadnieniami może mieć związek krzywoliniowy, albo jeszcze bardziej poplątany. Znam, że większość ludzi zyskuje determinację i bycie szczęśliwszym na tej drodze, ale są tematy kliniczne nie dające mi o tym myśleć spokojnie (żeby nie wydłużać w nieskończoność komentarza np. religijnie uwarunkowane OCD).
Ten neutralny bóg to jak Franciszek w kwestii Ukrainy.
Jeśli można, to prośba o omówienie pragmatyków.
Buddyzm, taoizm, konfucjanizm - wiele jest religii bez Boga, religii, gdzie kwestia Boga jest nieistotna.
Dlatego denerwują mnie ateiści, którzy uważają, że jak przekonają ludzi, że Boga nie ma, to religia się skończy. Nic podobnego, w Boga nikt nie będzie wierzyć, a religia będzie dalej trwać w innej formie z zupełnie takim samym nasileniem patologii.
Małe sprostowanie - w Szkocji był Kościół Szkocki, a nie Anglikański. Kościół Szkocki był i jest kalwiński.
A serio.
Człowiek bierze kredyt myśląc o tym co za niego dostanie, nie o obligacji jaką na siebie
nakłada i ryzyku. Krótka preferencja czasowa. Długą się ćwiczy tak jak i silną wolę świadome myślenie odporność na manipulacje i mając świadomość własnych ułomności ograniczeń
Geny też mają wpływ na reakcje i strategie a używanie głowy jest kosztowne ewolucyjnie więc nie preferowane jeśli środowisko tego nie wymaga
ludzie brali wynalazek z emocji przez kampanię strachu nie myśląc ale wielu wzięło myśląc nie o korzyści zdrowotnej ale korzyści z konformizmu i braku zakazu wylotu na wakacje w ciepłe kraje
to było to samo co wiara w przepowiednię kapłanki po nacpaniu się
że jak zjedzą święty owoc lub okadzą się świętym dymem to wygrają bitwę...
tu na logikę brak miejsca
Co do zła, to wg chrześcijaństwa życie jest rodzajem testu, a człowiek ma wolną wolę, nie jest robotem. Duża część krytyki Huma odnośnie natury Boga chrześcijańskiego jest więc w próżnię.
to przekonanie że z części nie można uogólnić wywnioskować reguły jest podobne do cybernetycznej zasady że tylko bardziej
złożony system może zaobserwować w całości mniej złożony
ateiści są tylko ludźmi więc najlepiej im służy zwykłe ignorowanie religii lub czysto akademickie rozważania
Co do cudów to jasne, że większość z nich zapewne było fejkowych i w okresach historycznych oraz były związane z tym interesy i brak odpowiedniego krytycyzmu. Dlatego katolik akurat nie ma obowiązku w nie wierzyć. Istnieje jednak szereg absurdalnych, niewytłumaczonych zjawisk już w XX wieku, które ciężko tłumaczyć inaczej niż religijnie. Rzeczpospolita wymienia je w artykule "Największe cuda XX wieku".
a miał jakąś krytykę scentralizowanej nauki, która staje się wypaczeniem idei naukowej? 😉
Grecji militaryzm i religijność nie przeszkadzały w rozwijaniu filozofii.
Za to nadmierny humanizm i absolutyzm idei zdecydowanie temu przeszkadza
te wszystkie opozycje dekonstruują, tworzą idee w oderwaniu od natury człowieka i natury
kiedy są stosowane w życiu kończą się katastrofą
religie ewoluowały adaptując się do specyfiki człowieka i natury
a później zdegenerowały się przez
ideologizację religii przez ludzi
stając narzędziem wypaczania reakcji ludzkich zarządzania stadem ludzkim
narzędziem politycznym
to samo dziś robi technologia
która zmodyfikuje nową religię kultu nauki
na własnych maszynowych cyfrowych
warunkach
i człowiek albo przypomni sobie po co używa narzędzi i w tym języka i abstrakcyjnych określeń świata mających pomagać zrozumieć świat realny
a nie zmieniać człowieka wypaczając go w coś nienaturalnego i obcego światowi realnemu który go wykreował i gdzie jest jego miejsce w harmonii z domem
to protestanci wprowadzili te absolutystyczne myślenie sprowadzając każdą kwestię do ekstremum
a resztę mając gdzieś
w katolicyzmie jest większa zdolność adaptacji elastyczność i pojęcie umiaru
systematyczności
chociaż Augustyn wprowadził dużo wirtualnych spirytystycznych bzdur
gdyby Jezusa nie uznano za Boga to była by znacznie znośniejsza religia trzymająca
abstrakcję w sferze abstrakcji
pozostawiając ludzkie ludzkim
nie rozumiem przez co rozumiecie ateizm
może być ateizm z pseudobogiem
bardzo ciekawe rozmyślania
tego brakuje u nas
brakuje też analizy skąd się wzięły religie i jakie były oryginalnie przed powstaniem państw
Ciekawe dobrze się słucha, pozdrawiam 👍