@cherryblossoms-wp8pd هذا الحكم ان كان للرجل اولاد ذكور واناث اما ان كان للرجل اناث فقط فقد قال الله تعالي (( وان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف)) هل تجادلون مع حكم الله تعالي وقال (( وان كنا
عجيب ، المسلمون يتبعون الفقهاء، والفقهاء يتبعون المسلمين، لا أحد يتبع الرسول ص يعني ، لا أحد يتبع الدين، من أجل هذا كلنا دايخين ، دوارين على طواحين ضايعين مساكين
دكتور انا اتابع محاضراتك ومستمتع بها لكن انا اقول وربنا يقول لانسخ في القران. النسخ في الكتب السابقة لان ربنا يقول لا تبديل لكلمات الله ولايبدل القول لدي.. وشكرا
هذا ليس بحل كل دولة لها قوانين (إسلامية) تختلف عن الأخرى. على خلاف مصر قوانين الاحوال الشخصية (الميراث) في الكويت لا تسمح بالوصية لوارث مها افتيتم وافتيتم.
لكن الآيه كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف نزلت قبل نزول آية الإرث.وبعد ذلك نزلت آية الإرث فأصبحت أية الوصية للوالدين والأقربين....منسوخة والله أعلم
الغريب ان انا لما بقرا القرآن مع نفسي بفهمه كده ... و الكلام بيبقى واضح وسهل. طب كل التفسيرات و الانصبة والاطراف الغريبة اللي في الورث دي و اللي بتاخد من نصيب الورثة الأصليين و المباشرين وخصوصا لو بنات اللي ممكن ورثهم مايكفيهمش تعليم حتى .... كل ده جه منين و الاساس اللي استندوا عليه فين من كلام الله سبحانه و تعالى ... و الاغرب بقى التناقض بين كلام الشيوخ و العلماء في الاحكام دي .... مع ان كلام الله سبحانه و تعالى واضح جدا للإنسان البسيط
هل الفقهاء هذول على كيفهم يشرعوا ويتفقوا ويختلفوا واحنا بس نتلقى ….وهل عقليتهم تساوي عقليتنا الان وادراكنا ومدة وكثرة المعلومات الان ياخي انا افضل ننساهم ونبدأ بكتاب الله بما يتوافق مع زماننا وظروفنا وعقليتنا وكثرة تنوعنا …مو معقولة تصدعوا رؤسنا بالفقهاء كل شوي وكأنهم آلهة …هذا بحد ذاته شرك …يجب التجديد من القرآن فقط وان لزم الامر عند الضرورة القصوى من التراث الاسلامي ان لم يعارض كتاب الله …. وايش اللي يضمن اقوال الفقهاء هذه من راس الاسرائليات … حرفوا التوراة والانجيل يعني حيسيبوا الاحاديث واقوال الفقهاء …. فخلاص خلونا مع القرآن ياجماعة …
نحبك في الله يا دكتور، ونسأل الله أن يحفظك ويوفقك لما فيه خير الامه والبشرية لاخراجها من ظلال الدين والفقه والاراء الشخصية، وتوعية المسلمين ان يجتهدوا بانفسهم لفهم دينهم وما جاء به رب العالمين من شرع ودين وما تستقر اليه أنفسهم عن قناعة ووعي وفهم.
عند الشيعة قاعدة الأقرب يحجب الابعد في الميراث فالميراث قسمان قسم فريضة وهو ما حدد بنسبة كحصة الزوج والزوجة والاب والام واما القسم الثاني الغير فريضة مثل الابناء والكلالة . وقسم الورثة إلى طبقات والطبقة الأقرب تحجب الابعد فاذا كان المتوفي عنده بنات فكل امواله تذهب لهن فالقسم الأول يذهب لهن بالفريضة والباقي يذهب لهن بالرد ولا يذهب أي شيء إلى الكلالة .
يا باشا الميراث محدد بآيات الميراث التى قال عنها سبحانه ( تلك حدود الله ... ) وقال ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه .. ) ولو فتحت باب الوصية عطلت آيات الميراث ولغيت حكم الله إلى حكم هواك ، اتق الله يا رجل ! !
الفريضة ( المقادير التي حددها الله ) هي وصية من الله للمتوفي الذي لم يترك وصية كما جاء في أخر سورة النساء الاية 12. يعني اذا لم توصي "انت " الله يقسم التركة بدلك ، لكن إذا اوصيت خلاص.
لا كل القصة أنهم حرموا عبر ١٤٠٠ سنة ملايين بنات المسلمين من حقهم فقط حتى يبرروا لابو بكر سرقته إرث السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذا الرجل الذي دائما ما يفتي بالشاذ من الآراء ليس أول من يفعل ذلك سيذهب كمن سبقه ممن على شاكلته و سيبقى الأحكام الراسخة عن رسولنا و صحابته و الأئمة المعتبرون
الآيه لم تمنع ولكن قالت والاقربين بدون تحديد فلماذا تريد ان تحدد ولكن جاء في السنه لك ان لا تحدد لمن تشاء اكثر من الثلث ولغير الورثه بدليل قول النبي عليه الصلاة والسلام: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث " بعني الوارث ياخذ حقه من الميراث فقط انت وامثالك تنكرون سنة رسول الله محمد والله يقول"اطيعوا الله ورسول " ويقول ايضا " ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"
قال تعالى (مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) اكمل سياق الآيات لكي تعرف ما تؤل إليه الآيات يا متعلم يا فاهم لا تفتي من راسك وتلغي آيات الله العظيم لشهوات الدنيا الزائله. الحديث هذا لا ياخذ به حديث كذب علي رسول الله و الله لا يظلم الناس لكي يقول رسوله حديث كهذا. الدين من القران الكريم فقط.
انت ياشيعي من وين تجيب هالكلام الخرافات من راسك حسبي الله عليكم ابو بكر رضي الله عنه من زمن غير زمنك لا تنشغل فيه هو ماقال العم الاخ زوج يظلم بناته زوجاته هذا العصر هذا الفتن وظلم الكراهيه
@@iiisjsjan أنا اجيب كلام من رأسي ؟ اذا كنت انت جاهل فهذه مشكلتك ومشكلة امثالك .. أن أول كلمة نزلت واول أمر أمرنا الله سبحانه وتعالى به هو إقرأ ..واقرأ بعينين وقلب وعقل منفتح ولا تقرأ بعين وقلب وعقل مغلقين وتصبح كالحمار يحمل اسفارا .. سؤال واحد .هل تصدق محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وتصدق ابته فاطمة الزهراء عليها السلام التي قال عنها انها بضعة مني من اغضبها اغضبني ومن اغضبني اغضب الله ومن اغضب الله اكبه على منخريه في النار ؟ حسنا إقرأ ما قالت فاطمة الزهراء عليها السلام في ردها على من ظلمها حقها وخطبتها مسماة الخطبة الفدكية بدل أن تنبح علينا بجهلك وغبائك ونصبك العداء لمحمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله
@@dibelhaj7404 انا لا اسمع الفتاوي الخوراج اهل الفتن النافق انتم شيعيه لا اصحاب رسوله الله لازوجاته ماسلمو من كذبكم افتراكم لا فرق بينكم بين اليهود تكذبون تفترون لا اسمع كتبكم كذبكم خرافاتكم هي انقلع رح اعلم اشكالك من يصدق ك رح اطلم اعبد الناس قد ماتو من سنينن اعبدهم لا تعبد الله
@@iiisjsjan ههههه واضح انك جاهل وغبي ايضا حتى انك لم تفهم الكلام .. المهم انا لم اخبرك بفتاوي لا من خوارج ولا من دواخل يافهييييم بل قلت لك إقرأ إقرأ صحاحك وكتب اشياخك ما قبلها اولا وتاريخ الاسلام وافهم ما حصل ثم تحدث وحتى ذلك الحين لا تحكي بين البشر وتفضح جهلك
لكن فى الحالتين لن تأخذ البنات كل الميراث لأن الوصية مقدمة على الميراث بنص القرآن الكريم ، فإذا أوصى المورث لبناته فلهن الوصية فى حدود الثلث ، و الباقى يطبق عليه أحكام الميراث فيكون للبنت النصف و الإثنتان فأكثر الثلثين و الباقى للعصب فى حالة عدم وجود والد و والدة يرثان مع البنات
وكيف يحل للمورث ان يريد شيءا غير مايريده الله وغير مانزل به كتابه من أن البنات مازاد على واحدة يرثن الثلثين وأخوة المتوفي وأخواته يرثون الباقي وعلى هذا مضت الاجيال قبلنا فلماذا تريدون الان تغيير الشرع هل بمناسبة ان بعض المسلمين قد تر كوا الصلاة والزكاة والصيام؟ فقلتم هيه جت ع الميراث؟
أنتم نسيتم أنه في الإسلام .. الرجل مسؤول عن كل مصاريف المرأة وحاجاتها المالية .. حتى لو كانت غنية .. يجب على الأب أو العم أو الأخ أو الزوج أن يصرف عليها طوال عمرها .. في هذه الحالة .. يكون نصيبها من الميراث مجرد مصروف جيب لشراء الحلي والمجوهرات مثلاً .. فإذا أرادت في زماننا هذا .. أن تحصل على مثل ميراث الرجل .. فلتكتب براءة ذمة للرجال في عائلتها بأنهم غير مسؤولين عنها مادياً .. فإذا إحتاجت يوماً للمال .. فلتذهب الى الشارع والسوق ، وتبحث عن عمل .. كما يفعل أخوها الذكر .. فهل تقبل المرأة بذلك ؟ أم تفضل تقليل ميراثها حسب الشرع ، مع التمتع بالحصانة المالية طوال عمرها ؟ أظنها ستقبل بالخيار الثاني ، لو كانت ذكية
@@lailamansour1677 وجهة نظر .. في المجتمع المسلم التقليدي المحافظ ، يكون العم هو المسؤول عن بنات أخيه المتوفي .. إلى حين زواجهن .. وما يزال هذا معمولاً به في المناطق الريفية والبدوية والقبلية العشائرية في أكثر مجتمعاتنا .. لكن في المدن الكبيرة التي تأثرت بالطابع الغربي .. تمزقت أكثر هذه الأواصر .. و لم يعد العم مهتماً ببنات أخيه ، مع الأسف .. لذا أقترح توقيع عقد عند توزيع ميراث الأب المتوفي : هل يأخذ العم من الميراث ، ويتعهد برعاية بنات أخيه أمام الله وأمام القانون ؟ أم يتخلص من هذه المسؤولية الكبيرة ، ويترك الميراث لبنات أخيه
الفقهاء قالوا إستحباب لأنهم على سنة أبي بكر الذي منع الرسول ص من كتابة الوصية وقال هجر وبعد ذلك منع فاطمة من ميراثها ، هذه ليست سنة الرسول ص بل سنة أبا بكر ، لمن يقول عن نفسه من أهل السنة، عن أي سنة تتكلم
حقيقة الله يبارك فيك وفي اسلوب شرحك الرايع بتعرض كل الارا وتترك المشاهد يفكر ويقارن ويصل لهدفة شكرا لك
زادك الله من فضله وعلمه
الولد في القرآن يراد به الذكر والأنثى...إذا من لم يكن له ولد اي لا ذكر ولا أنثى...أما حديث الوصية فهو افتراء على سيدنا رسول ألله...لا نسخ ولا منسوخ...
دراسة حضرتك ايه
@cherryblossoms-wp8pd
هذا الحكم ان كان للرجل اولاد ذكور واناث
اما ان كان للرجل اناث فقط فقد قال الله تعالي (( وان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف))
هل تجادلون مع حكم الله تعالي
وقال (( وان كنا
كيف ننسخ القرآن قطعى الثبوت بمرويات ظنية الثبوت ؟
والله يادكتور هذه متاهات الحمد لله انا لا وارث ولامورث
بارك الله فيك
الله تعالى ترك الوصية مفتوحة ولكن فقهاء بني العباس حددوا الوصية بحديث "لا وصية لوارث" يجب إعادة النظر في الإرث حسب ما جاء في القرآن الكريم.
خلاص
الرجل يقدر يوصي لابنه الذكر بالمال كله
ولا يعطي للانثي اي شئ
عجيب ، المسلمون يتبعون الفقهاء، والفقهاء يتبعون المسلمين، لا أحد يتبع الرسول ص يعني ، لا أحد يتبع الدين، من أجل هذا كلنا دايخين ، دوارين على طواحين ضايعين مساكين
ومن ابن اسنبط الفقهاء الحكم من القرءان والسنه
الحلال بين والحرام بين .
الوصية المذكورة في الآية هي وصية الله سبحانه وتعالى وليست وصية الميت ، لأن الله ذكر أحكام الميراث بقوله يوصيكم الله .
والله أعلم .
الآية مبتقولش وصية خارج الميراث
الكلام دائما علي الوصيه و الميراث !!!!!! و ماذا لو أعطي الرجل كل أملاكه لبناته في حياته ؟!
احتاج رأي الدكتور سعد الهلالي شخصيا لو فيه فيديو له
دكتور انا اتابع محاضراتك ومستمتع بها لكن انا اقول وربنا يقول لانسخ في القران. النسخ في الكتب السابقة لان ربنا يقول لا تبديل لكلمات الله ولايبدل القول لدي.. وشكرا
💖💞🌹 اذا تحدث المؤمن المخلص يقول درر ✨ ✨
هذا ليس بحل
كل دولة لها قوانين (إسلامية) تختلف عن الأخرى.
على خلاف مصر قوانين الاحوال الشخصية (الميراث) في الكويت لا تسمح بالوصية لوارث مها افتيتم وافتيتم.
بوركت يا دكتور
لكن الآيه كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف نزلت قبل نزول آية الإرث.وبعد ذلك نزلت آية الإرث فأصبحت أية الوصية للوالدين والأقربين....منسوخة والله أعلم
السلام عليكم اخي الكريم لا ناسج ولا منسوخ في كتاب الله تعالى.
علم الناسخ والمنسوخ علم الوهم و عجز الفقهاء عن التوفيق بين الآيات من جهة و بين الحديث من جهة أخرى
الناسخ و المنسوخ حراااااااام
لأن القرآن الكريم كامل مكمل لا يجوز أن ايه تنسخ ايه.
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
(( ما ننسخ من اية نات بخير منها او مثلها..)
اليس هذا قران؟؟
ممكن يا دكتورنا الفاضل فهم ديننا في مساله زكاه الفطر المبارك هل هي عينيه ام ماديه
الايه منسوخه بايات الميراث
الله يبارك فى حضرتك ونفسى اتواصل مع حضرتك للاستشاره
اما الوصية عند الشيعة فهي في الثلث من بعد اخراج الدين الذي بذمته وحتى لو كتب اكثر من الثلث فالزائد غير ملزم الا اذا قبل الورثة بذلك .
ولكن الشيعة لا يطبقون الإرث بالتعصيب بل الأنثى تحجب وتمنع مثلها مثل الذكر
الغريب ان انا لما بقرا القرآن مع نفسي بفهمه كده ... و الكلام بيبقى واضح وسهل. طب كل التفسيرات و الانصبة والاطراف الغريبة اللي في الورث دي و اللي بتاخد من نصيب الورثة الأصليين و المباشرين وخصوصا لو بنات اللي ممكن ورثهم مايكفيهمش تعليم حتى .... كل ده جه منين و الاساس اللي استندوا عليه فين من كلام الله سبحانه و تعالى ... و الاغرب بقى التناقض بين كلام الشيوخ و العلماء في الاحكام دي .... مع ان كلام الله سبحانه و تعالى واضح جدا للإنسان البسيط
ما شاء الله. نسأل الله لكم التوفيق. طرح موصوعي في زمن العصبيات. ملاحظة: زيد هو عم الإمام جعفر الصادق.
تحيا مصر ، ضاعت الأمة عندما تركت كتاب الله وأهل بيت الرسول ص
هل الفقهاء هذول على كيفهم يشرعوا ويتفقوا ويختلفوا واحنا بس نتلقى ….وهل عقليتهم تساوي عقليتنا الان وادراكنا ومدة وكثرة المعلومات الان ياخي انا افضل ننساهم ونبدأ بكتاب الله بما يتوافق مع زماننا وظروفنا وعقليتنا وكثرة تنوعنا …مو معقولة تصدعوا رؤسنا بالفقهاء كل شوي وكأنهم آلهة …هذا بحد ذاته شرك …يجب التجديد من القرآن فقط وان لزم الامر عند الضرورة القصوى من التراث الاسلامي ان لم يعارض كتاب الله ….
وايش اللي يضمن اقوال الفقهاء هذه من راس الاسرائليات … حرفوا التوراة والانجيل يعني حيسيبوا الاحاديث واقوال الفقهاء …. فخلاص خلونا مع القرآن ياجماعة …
وان كنتم لا تجيدوا مجرد قراءه كتاب الله فكيف لكم تشرعوا ؟؟
الدين لا يخضع لتغير الزمان بل الزمان يخضع لكلام الله
لا حول ولا قوة الا بالله فضلتك تعيد خط القران من جديد وخلاص ولله الامر
نحبك في الله يا دكتور، ونسأل الله أن يحفظك ويوفقك لما فيه خير الامه والبشرية لاخراجها من ظلال الدين والفقه والاراء الشخصية، وتوعية المسلمين ان يجتهدوا بانفسهم لفهم دينهم وما جاء به رب العالمين من شرع ودين وما تستقر اليه أنفسهم عن قناعة ووعي وفهم.
عند الشيعة قاعدة الأقرب يحجب الابعد في الميراث فالميراث قسمان قسم فريضة وهو ما حدد بنسبة كحصة الزوج والزوجة والاب والام واما القسم الثاني الغير فريضة مثل الابناء والكلالة .
وقسم الورثة إلى طبقات والطبقة الأقرب تحجب الابعد فاذا كان المتوفي عنده بنات فكل امواله تذهب لهن فالقسم الأول يذهب لهن بالفريضة والباقي يذهب لهن بالرد ولا يذهب أي شيء إلى الكلالة .
هناك كثيرون من اهل السنة ليس عندهم ذكور تشيعوا لتوريث البنات دون بقية الاقارب
هذا هو تفسير القرآن الكريم
لاكن شيوخ الكهنه السفليين حللو الحرام و حرمو الحلال.
@@moeezzey3424
ههههه عجبنا للسنه الكاذبه الساحقه المؤلفه كذبا على الرسول الأعظم.
الشيعة ما يطبق ا شرع الله وسنة الرسولل يطبقو كلام عملائه وفلسفة الهندوس
اعوذ بالله من هذا الضلالى ،، كل اراءه شاذه،، حسبنا الله ونعم الوكيل ،، كفايه هبد فى ثوابت الدين
ثوابت ايه؟
الإسرائيليات قصص الكذب على دين الإسلام العظيم؟؟؟
لو كنت منصفا لنصحت الناس بانهم ان أرادوا الوصية لبناتهم ان يطلبوا رضى بقية الورثة
إذا البقيه ليس لهم حق في الورثه رضا ايه راح ياخدوا منهم 😂
يا باشا الميراث محدد بآيات الميراث التى قال عنها سبحانه ( تلك حدود الله ... ) وقال ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه .. )
ولو فتحت باب الوصية عطلت آيات الميراث ولغيت حكم الله إلى حكم هواك ،
اتق الله يا رجل ! !
النسب التي حددها الله في الفريضة هي وصية من الله للمتوفي الذي لم يكتب وصيته. أما الذي كتب وصيته فالله لا يتدخل .
وقال من بعد وصية او دين
@@malekath-oumghar3969
أهل السنه لهم حديث فضيع لا وصيه لوارث 💔
الفريضة ( المقادير التي حددها الله ) هي وصية من الله للمتوفي الذي لم يترك وصية كما جاء في أخر سورة النساء الاية 12.
يعني اذا لم توصي "انت " الله يقسم التركة بدلك ، لكن إذا اوصيت خلاص.
على أي فقهاء تتكلم يا أخي : حرفوا الدين الحنيف
بلهاء وليس فقهاء
إستمع للڤيدوا وستعرف أي فقهاء أتكلم ، أنت كواضع هذا الڤيديو وتنتقد نفس الفقهاء الذين أقصد وتسألني : على أي فقهاء أتكلم ! غريب جدا
الاغلبية الغالبة لفتاوي الشيوخ ذكورية تخدم الذكور هلى حساب النساء
لا كل القصة أنهم حرموا عبر ١٤٠٠ سنة ملايين بنات المسلمين من حقهم فقط حتى يبرروا لابو بكر سرقته إرث السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنا أعمل بفتاويك حتى لو غلط ما دامت صادرة من انسان راقي و ليس من الملتحين كبار المؤخرات و الكرش
😂 😂 😂 😂
هذا الرجل الذي دائما ما يفتي بالشاذ من الآراء ليس أول من يفعل ذلك سيذهب كمن سبقه ممن على شاكلته
و سيبقى الأحكام الراسخة عن رسولنا و صحابته و الأئمة المعتبرون
انت شايف انه جاب فتوى من عنده ؟ شاذ الاراء دا رأيك الشخصى وانت من تحكم بالشذوذ على الرأى
هذا الرجل= استاذ علم الفقه المقارن
لم تموت و تكون مع الله و الملائكه تذكر هذا التعليق الذي لا يليق برب الكون.
لا وصية لوارث يا مدلس
الآيه لم تمنع ولكن قالت والاقربين بدون تحديد فلماذا تريد ان تحدد ولكن جاء في السنه لك ان لا تحدد لمن تشاء اكثر من الثلث ولغير الورثه بدليل قول النبي عليه الصلاة والسلام: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث "
بعني الوارث ياخذ حقه من الميراث فقط
انت وامثالك تنكرون سنة رسول الله محمد والله يقول"اطيعوا الله ورسول " ويقول ايضا " ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"
الرسول نهاهم في عن تدوين كلام غير القرآن.
@@fridakahlo3228
ما الدليل
قال تعالى (مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) اكمل سياق الآيات لكي تعرف ما تؤل إليه الآيات يا متعلم يا فاهم
لا تفتي من راسك وتلغي آيات الله العظيم لشهوات الدنيا الزائله.
الحديث هذا لا ياخذ به حديث كذب علي رسول الله و الله لا يظلم الناس لكي يقول رسوله حديث كهذا.
الدين من القران الكريم فقط.
كيف نترك ايه ونتمسك بالحديث ظني الثبوت ؟
يا اخي حرموا عبر ١٤٠٠ سنة بنات المسلمين من ارثهم كل هذا لأجل تبرير سرقة ابو بكر لإرث السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذا ما حدث فعلا 👍🏻
لعبو في الدين من أجل المصالح فقط
انت ياشيعي من وين تجيب هالكلام الخرافات من راسك حسبي الله عليكم ابو بكر رضي الله عنه من زمن غير زمنك لا تنشغل فيه هو ماقال العم الاخ زوج يظلم بناته زوجاته هذا العصر هذا الفتن وظلم الكراهيه
@@iiisjsjan أنا اجيب كلام من رأسي ؟ اذا كنت انت جاهل فهذه مشكلتك ومشكلة امثالك .. أن أول كلمة نزلت واول أمر أمرنا الله سبحانه وتعالى به هو إقرأ ..واقرأ بعينين وقلب وعقل منفتح ولا تقرأ بعين وقلب وعقل مغلقين وتصبح كالحمار يحمل اسفارا
.. سؤال واحد .هل تصدق محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وتصدق ابته فاطمة الزهراء عليها السلام التي قال عنها انها بضعة مني من اغضبها اغضبني ومن اغضبني اغضب الله ومن اغضب الله اكبه على منخريه في النار ؟ حسنا إقرأ ما قالت فاطمة الزهراء عليها السلام في ردها على من ظلمها حقها وخطبتها مسماة الخطبة الفدكية
بدل أن تنبح علينا بجهلك وغبائك ونصبك العداء لمحمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله
@@dibelhaj7404 انا لا اسمع الفتاوي الخوراج اهل الفتن النافق انتم شيعيه لا اصحاب رسوله الله لازوجاته ماسلمو من كذبكم افتراكم لا فرق بينكم بين اليهود تكذبون تفترون لا اسمع كتبكم كذبكم خرافاتكم هي انقلع رح اعلم اشكالك من يصدق ك رح اطلم اعبد الناس قد ماتو من سنينن اعبدهم لا تعبد الله
@@iiisjsjan ههههه واضح انك جاهل وغبي ايضا حتى انك لم تفهم الكلام .. المهم انا لم اخبرك بفتاوي لا من خوارج ولا من دواخل يافهييييم بل قلت لك إقرأ إقرأ صحاحك وكتب اشياخك ما قبلها اولا وتاريخ الاسلام وافهم ما حصل ثم تحدث وحتى ذلك الحين لا تحكي بين البشر وتفضح جهلك
منك لله ينتقم منك ربنا ..ضيعت الدين ..
أنت مفتون بعرض الآراء الشاذة
شوفى الحلقة كاملة لأنه قبلها عرض الرأى بأنها منسوخة .. هو بيعرض كل الاراء
اعوذ بالله من هذا الضلالى ،، كل اراءه شاذه
لكن فى الحالتين لن تأخذ البنات كل الميراث لأن الوصية مقدمة على الميراث بنص القرآن الكريم ، فإذا أوصى المورث لبناته فلهن الوصية فى حدود الثلث ، و الباقى يطبق عليه أحكام الميراث فيكون للبنت النصف و الإثنتان فأكثر الثلثين و الباقى للعصب فى حالة عدم وجود والد و والدة يرثان مع البنات
هل الذكور يرثون معهم في هذي الحاله؟؟؟ إذا مات الاب وكان له ذكور فقط؟
واذا كتب أملاك للبنات يجوز
وكيف يحل للمورث ان يريد شيءا غير مايريده الله وغير مانزل به كتابه من أن البنات مازاد على واحدة يرثن الثلثين وأخوة المتوفي وأخواته يرثون الباقي وعلى هذا مضت الاجيال قبلنا فلماذا تريدون الان تغيير الشرع هل بمناسبة ان بعض المسلمين قد تر كوا الصلاة والزكاة والصيام؟ فقلتم هيه جت ع الميراث؟
عندي سؤال اخي الكريم
إذا كان المتوفي له ذكور فقط دون الإناث يرثون الاهل معهم في ميراثهم.؟
زوروا القران ،وتشبثوا بالحكاية والرواية والمحاجية
أنتم نسيتم أنه في الإسلام .. الرجل مسؤول عن كل مصاريف المرأة وحاجاتها المالية .. حتى لو كانت غنية .. يجب على الأب أو العم أو الأخ أو الزوج أن يصرف عليها طوال عمرها .. في هذه الحالة .. يكون نصيبها من الميراث مجرد مصروف جيب لشراء الحلي والمجوهرات مثلاً ..
فإذا أرادت في زماننا هذا .. أن تحصل على مثل ميراث الرجل .. فلتكتب براءة ذمة للرجال في عائلتها بأنهم غير مسؤولين عنها مادياً .. فإذا إحتاجت يوماً للمال .. فلتذهب الى الشارع والسوق ، وتبحث عن عمل .. كما يفعل أخوها الذكر ..
فهل تقبل المرأة بذلك ؟ أم تفضل تقليل ميراثها حسب الشرع ، مع التمتع بالحصانة المالية طوال عمرها ؟ أظنها ستقبل بالخيار الثاني ، لو كانت ذكية
إذا توفي الرجل وليس عنده غير البنات فهل سيصرف عليهن الخال او العم؟ اليس الاولى ان يصرف عليهن من اموال والدهن فهن احق به
@@lailamansour1677 وجهة نظر .. في المجتمع المسلم التقليدي المحافظ ، يكون العم هو المسؤول عن بنات أخيه المتوفي .. إلى حين زواجهن .. وما يزال هذا معمولاً به في المناطق الريفية والبدوية والقبلية العشائرية في أكثر مجتمعاتنا .. لكن في المدن الكبيرة التي تأثرت بالطابع الغربي .. تمزقت أكثر هذه الأواصر .. و لم يعد العم مهتماً ببنات أخيه ، مع الأسف .. لذا أقترح توقيع عقد عند توزيع ميراث الأب المتوفي : هل يأخذ العم من الميراث ، ويتعهد برعاية بنات أخيه أمام الله وأمام القانون ؟ أم يتخلص من هذه المسؤولية الكبيرة ، ويترك الميراث لبنات أخيه
😂 فين الذكور مسؤلين عن مصاريف المرأه ؟؟؟؟ ههههه
@@talibhadi1097
الإعمام أكثر الناس حقدا و كرها لابناء الأخ انت عايش فين؟ 🤔
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج حتى لو كانوا يتحملون المسؤولية فدورهم مع الانثى ينبغي ان يكون كما الذكر، يحفظ مال اليتيم له وينفق منه عليه بالمعروف
الفقهاء قالوا إستحباب لأنهم على سنة أبي بكر الذي منع الرسول ص من كتابة الوصية وقال هجر وبعد ذلك منع فاطمة من ميراثها ، هذه ليست سنة الرسول ص بل سنة أبا بكر ، لمن يقول عن نفسه من أهل السنة، عن أي سنة تتكلم