هل العادة السرية حلال عند أحمد بن حنبل؟ | د.أحمد رجب
Вставка
- Опубліковано 7 лют 2025
- ===========================
🌻 للاشتراك في قناة د.أحمد رجب:
/ @ahmadragab2588
ولا تنس تفعيل الجرس ليصلك كل جديد🔔
===========================
🌻 الصفحة الشخصية (د.أحمد رجب) على فيس بوك
/ ahmad.ragab.351756
🌻 صفحة الدكتور الصيدلي أحمد رجب
www.facebook.c...
🌻 قناة اليوتيوب الدوائية (الدكتور أحمد رجب)
/ @ahmadragab258
*من يتق الله يجعل له مخرجا* ♡
قال تعالى ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله )
بيتكلم عن الزناا مش العادة السرية
@@ahmedal-mahdi9345 يعني العادة حلال
@@ابومحمدالحلبي-ض2ج اتق الله
@@فردوسفردوس-ي3ز اللهم اجعلنا من المتقين انا رددت عليه مستنكرا لكن أخطأت إني لم أضع علامة استفهام فاستغفر الله
ما اجمــل الحيــاة عندمــــا ننظر لهـا بــ ج ــانب مشـــرق ، و مــــا أجمـــــل شعاع الشمس عندمـا تشررق أشعته الذهبيه " بالتفاؤل" 🌼🌞🌤
جزاك الله خيرا. أخواتي المسلمين ادعولي ولكل من ابتلي بهذه. العادة السيئة أن يغفر الله لنا و يبعدنا عنها
و يعيدنا اليه😥😥
اسال الله ان يعينك على ترك المعصية
سهلة جدا .. أخي
فقط توكل على وتب اليه توبة صاااااادقة وخف منه وابك كثيرا على كل يوم يمر عليك
وإن شاء الله سوف تتخلى عنها للابد ..
لكن بطبيعة الحال مع المحافظة على ما امرنا به
اللهم انصرنا على المعصية و الفواحش ما أحييتنا ،
اللهم امين يارب
اللهم آمين يارب العالمين
اللهُمّ ياحيُّ يا قَيُّوم
صلّ على محمّد وعلى آل محمّد
ماتلألأت النُّجوم وما تلاحمت الغيوم
قال بن عباس الاستمناء خير من الزنا والزواج خير من الاستمناء واتضح من هذا القول أن الاستمناء مكروه وليس محرم
يا أخي بارك الله فيك يوجد اختلاف بين العلماء وان اخذت بالقول بأنه مكروه لاني اقتنعت بهذا الرأي وليس معنى ذلك انني سامارس الاستمناء ولكن نحن نتكلم في مسألة فقهية ارجو ان يكون وضح الأمر
بارك. الله. بك. واضح. مختصر. صريح. توصل. المعلومة. بحكمة. زادك. الله. من. فضلك. ياابني. ادعو. لاولادي. نفسي. افرح. بهم. واراهم. مع. ومن. رجال. الله. الصالحين. ادعو. لي. اسالك. ان. تدعو. لي. ولهم.
اسال الله ان يجعلهم اولادا صالحين
أعتقد - والله تعالى أعلم - أنها ليست محرمة. ربما تكون مكروهة ولكنها لا تدخل في باب الحرام.
والدليل من القرآن هو قوله تعالى (قل تعالوا أتلُ ما حرم ربكم عليكم …) أي أن كل ما حرمه الله تعالى جاء في القرآن صراحة. فالله سبحانه وتعالى وحده هو من له سلطة التحريم. الفقهاء ليس لديهم سلطة التحريم. فلا تُشدّدوا على أنفسكم - مثل قوم موسى - حتى لا يُشدّد الله عليكم.
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
كلام رائع وفهم عميق... بارك الله فيك
لماذا لم يتم ذكر انها حرام مع انه الدين كامل والدليل قوله تعالى: اليوم اكملت لكم دينكم ...
الصيام ما ينفع مهما كان لان الانسان الذي لا يستطيع ماذا يفعل؟؟ هل يبقى كل العمر صايم ؟؟
الدين يسر وليس عسر؟؟
هذا ابتلاء واختبار
وعلينا السمع والطاعة
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الرائع و المميز با دكتور أحمد يامحترم ياخلوق
جزاك الله خيرا انت لخصت الموضوع في كلمتين الله يفتح عليك كلامك صحيح ومقنع ولو الإمام أحمد بن حنبل عايش مش هيقول غير كده كلامك يحترم الله يرضى عليك
الشهوة الجنسية أبتلاء كبير
يارب أكفيني بحلالك عن حرامك...
جزاكم الله خيرا و زادكم علما
بارك الله فيك❤️
هناك روايتان للإمام أحمد بن حنبل في الإستمناء..الأولى التحريم والثانية الإباحية..
الإمام أحمد تعلم على مذهب الشافعي في بدايته لذلك توجد رواية التحريم.. ثم في مابعد رأى أنها مباحة وهناك أقوال له على ذلك ..
فهذا دليل على أن رواية الإباحة هي الأخيرة.. ولو افترضنا أن رواية التحريم هي الأخيرة لكان قد تبرأ من كلامه في تحليل الإستمناء..
قال ابن تيمية : الاستمناء دون ضرورة لم يبحه أحد
@Mahmod huissen ابن تيميه شيخ الإسلام
وهو اعلم منك
ربما لانه تزوج في سن الاربعين يعرف معانات الشاب اكثر من غيره من الأئمة الآخرين لذالك اعطا هذا الامر الأهمية التي يستحق وفصل فيه من كل جانب
@@ahmadragab2588 اعذرني يا شيخ الشيخ ابن تيمية رحمه الله لم يقل هذا الكلام الشيخ قال أما الإستمناء لغير حاجة لا أعلم أحد اباحه.. قال لغير حاجة ولم يقل كما فضيلتك نقلت يغير بضرورة..وكلمة بغير حاجة تختلف عن بغير ضرورة وانت اعلم مننا بالألفاظ دي يا شيخ ف ميصحش توقعها في النص كدا وتبدل الألفاظ عاوز تقولها أنها حرام حقك وانا بقول إنها حرام وكلام المحللين عندي معاه مشاكل أنا حر . لكن مقدؤشفأغيؤ كلامهم وأقول ده بيقولوا لا يجوز بغير ضرورة .. ملحوظة أنا طالب أزهري في كلية أصول الدين وأكيد فضيلة الشيخ أعلم مني في المسألة دي بكثير .. وأحب اذكر مقطع للدكتور ذاكر نايك تكلم فيه عن المسألة باستفاضة طويلة .. تم بحمد الله ❤❤
الله يجزاك الخير
غض البصر أولا والصوم ثم الرياضة
ياشباب تضبط الشهوة وتخففها جذا
أما العادة السيئة تزيد الشهوة يقينا تزيدها
لأنها لا ترويك حقا والأخطر ممكن يدخل الشخص
في إدمان ومشاكل نفسية وضعف جنسي بعد الزواااج
أسأل الله العظيم أن يرزقنا أزواج وزوجات صالحين
عاجلا غير آجل ويغنينا من فضله...التقوى التقوى..
جاهدوا قليلا أنفسكم وسيبهركم الرحمن من فضله
ادعولي اترك العاده السريه والافلام الاباحيه ارجوكم ياشباب 😭🤲
اللهم وفق أخي هذا لكل خير.
آمين
نسأل الله تعالى أن يعيننا جميعا على طاعته وترك معصيته
الله يبعدك عنها
حرام عليك لجهرك بالمعصيه
الحديث الذي ذكرته لا يستدل به باي شكل من الاشكال وليس دليلا منطقيا عندما تحرم شي يجب ان يكون لديك دليل قوي من الكتاب والسنة النبي صلى الله عليه وسلم قال : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ عندما بتوصية النبي لنا الصوم هذا لا يعني انه غيره محرم ولكن هذا يعني ان الصوم مستحب فمثلا النبي صلى الله عليه وسلم اوصانا باكل التمر هذا لا يعني ان اكل الفواكه الاخرا حرام لكن هذا يعني ان التمر مستحب وكذالك في هذا الحديث الصيام مستحب واوصانا به الرسول لكن هذا لا يعني ان الاستمناء حرام
@Mohamed Rashid انا عن نفسي رجح عندي قول العلماء الذين قالوا انها مكروه وليست بحرام وهناك علماء كثيرون ايضا قالوا بانها مباح ليست حتى بمكروه مثل الشوكاني رحمه الله انصحك ان تشاهد هذا المقطع للاخيرua-cam.com/video/9bBFjJlZ8AM/v-deo.html طبعا تركه افضل وممارسنها من قلة العزيمة
@Mohamed Rashid نعم لكي تحرم شيئا تحتاج الى دليل قوي واي شيئ لا يوجد دليل على تحريمه فهو مباح
هدانا الله وإياكم إلى الحق
@@ahmadragab2588 آمين
لمن راى تعليقي هذا كلامي منذ زمن من حساب اخر وانا اتراجع عنه يا اخوة لان الله سبحانه وتعالى يقول { وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَـٰفِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَ ٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ (٦) فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَاۤءَ ذَ ٰلِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (٧) }
[سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ: ٥-٧] والحفاظ على الفرج في اللغة هو عدم الاستمتاع الجنسي الا بازوجة والاية واضحة وصريحة فمن ابتغى غير ذالك (الزوجة)فأولائك هم العادون والمفهوم من هذه الايات اي استمتاع خارج نطاق الزواج يعد اعتداء لحدود الله
والله اعلم
وارجو من صاحب القناة ان يحذف تعليقي الاول لاني مش عارف كيف ارجع لحسابي القديم
جزاك الله خيرًا
بارك الله فيك دكتور
دكتور انا عند اخوي هذه المشكله وماسك بحجة الضروره ، لكن حتى إذا عملها بحجة الخوف من الوقوع في الزنا تعتبر ذنب أيضا ولكنها اهون من الزنا ، هل هكذا ؟
ولكن ورد عن بعض الصحابة أنهم كانوا يفعلونها في المغازي
كما قال الحسن البصري رحمه الله
أنا بشوف انو في غلوّ بكلام حضرتك صحيح انو هي حرام مامنختلف ولكن في متغيرات كتير في حياتنا مثلا في طلاب جامعات ببلدان أوروبية بيتعرضو للفتن ليلا نهاراً والزنا أسهل من شرب الماء مع مالذّ وطاب من النّساء ويصبرو ويصابرو ويغضوا الأبصار أيام وشهور وممكن سنوات لكن في بعض الأحيان تكون فعلاً العادة السّرية منجية من الزّنا لذلك أنا مع هذا الرّأي بشدة
بشرط تكون فعلاً ضرورية
لأنّو في بعض الضّرورات تبيح المحضورات
وكل شخص بيتعرض لفتن تختلف عن الشخص الآخر
اللي ساكن في مكة لن يعاني ولن يحس بمن يسكن في لاس فيغاس
دول عربية .. سوريا مثلا .. تفضل بزيارة عالجامعات وتفرج بعينك شو بتلاقي
⁉️هل تعلمون لماذا الزنا من الكبائر
لأن نتائجها كبيرة قتل الأجنة في الأرحام وأمراض خطيرة و فضائح و إختلاط أنساب و أولاد الزنا المشردين و مجتمع فاسد مدمر ..الإختلاط بدون ضوابط سبب أيضا رئيسي في كل الكوارث أولها ممكن يصل بصاحبه للزنا وتبعاااتها
الفقير يمشي في الطريق بلا عين وعقل وفي طريق مغلق
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. انا عن نفسي ابتليت بهذه الشي لإنه المجتمع اللي انا فيه مجتمع فتن وفساد اللبس ضيق وقصير وخايف ازني او اخلي عيني على احد. ارجع للبيت تغلبني نفسي وتهيج شهوتي واتاذى لهذه السبب اعمل استنماء والله اخشى لا اقع بالزنا والعياذ بالله
ليس هذا عذرا
الحل ايش يااستاذ
@@محبابراهيمالفقي المواظبه على الصلوات خاصه صلاة الفجر و اذكار الصباح و المساء و قيام الليل و ورد قرءان يومي حتي لو قليل و دروس لشحن الطاقه عن التوبه و الالتزام مع الوقت بتقل لحد ما تثبت ان شاء الله طريقه ناس كتير جربتها و حاول كل ما تعمل ده تعمل عمل صالح يعني مثلا كل مره اقرا جزء و صلي ركعتين و توب و ادعي كتير اهم حاجه الدعاء و الالحاح ان ربنا يبعدك صدقني طريقه نافعه جدا
@@محبابراهيمالفقياحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز .
غض البصر حتى لو هتمشى وانت ناظر ف الارض@@محبابراهيمالفقي
سمعت ان ابن حزم والالباني رحمهم الله يقول بان الاسثمناء لايفطر في رمضان باي دليل استندو في هده المسألة
استندوا أن المقصود من الشهوة هو الجماع فقط وليس نزول المني
هذا كفر واستهزاء بالخالق يحلل الحرام @@ahmadragab2588
مع احترامي لكل الاقوال . لكن يبقى السؤال هل تستطيع أن تمسك عن التبول لفترة طويلة ؟ أم لابد من قضاء الحاجه ؟ نفس الشيء بالنسبة للشهوة لابد من اخراجها حتى لاتحدث أمراض اذا احتقنت . طبعا تصريفها اذا وصلت ذروتها بدون استجلاب اثاره او حتى النظر للحرام.
هي تخرج في اوقات الاحتلام
@@ahmadragab2588 هناك من لايحتلم
الرسول صلى الله عليه وسلم ماقال مارس العادة السرية ولا قال لا تمارسها . اصلا ماجاب سيرة العادة السرية من الاساس . ولا حتى مذكورة في القرآن . علميا وطبيا ممارسة العادة السرية عند الضرورة فقط . أما الإدمان عليها اكيد مضرة للصحة . مثلها مثل الإدمان على الأكل والشرب والادمان على كثرة النوم . حتى ممارسة العلاقة الزوجية بشكل مفرط أيضا مضرة .
كلام مرسل بلا دليل
كيف تقول انها ليست مذكورة في القرآن
ألم تسمع بالآية الكريمة (والذين هم لفروجهم حافظين) ؟ مش بالضرورة ان تكون كلمة العادة السرية مذكورة كما هي في القرآن
@@ahmadragab2588 العادة السرية حرام و ليس بها منفعة و اللهم اغفر لنا انها من اعمال الشيطان، بينك و بين نفسك هل تحتاج الى من يفتي لك في هذا الموضوع رغم انه بيّن على تحريمه فيه التخيلات و التخيلات تؤدي الى التفرج على الافلام الاباحية لا تكذبوا على انفسكم هذا شيئ صعب
@@flamingo3223 يقصد بها الجماع
@@flamingo3223
طيب ايدك جزء من جسمك ياجويهل
ههه عقلك يقرأ 0
بما انك ذو علم وتنصح الشباب الجاهل فشرح لهم ان استطعت ماجاء على لسان (العلامه ) على رايكم. ابن القيم الجوزيه في الاستمناء بيد طفله وانت صائم
لم افهم
اما انك صادق ولم تفهم السؤال وتلك كارثه او انك تتجاهل الامر عن قصد
انا لم افهم ممكن توضيح @@ameerameer9312
ينصر دينك 🤍
الله اكبر استغفرالله العظيم استغفرالله العظيم
أظنك نسيت قول السلف في مصنف عبد الرزاق وأن من كثيرا من العلماء قالوا بالكراهة وقد ذكر الشيخ ذاكر نايك كثيرا منهم أتمنى الإطلاع على مقطعه، هذا من باب اظهار الخلاف في المسألة فجمع يرى الإباحة وآخرون الكراهة والجمهور على التحريم ولكل أدلته وهذا ما خلص إيله الشيخ وفريق عمله، يا دكتور رجب أتمنى أن تطلع أكثر على هذه المسألة من الكتب والعلماء التي ذكرها الشيخ ذاكر نايك، والأبرأ للذمة هو تركها لأنها تدعوا للإباحية والغرق في هذا المنكر والله المستعان
احسنت كان لدي نفس الرد
الحمد لله.
نعم ، رويت بعض الآثار التي تفيد جواز الاستمناء ، وذلك عن مجاهد رحمه الله وغيره . انظر " المصنف " لعبد الرزاق (7/391) كقوله : (كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء) .
ولكن القضية في " الاستمناء " ليست متوقفة على وجود فتوى هنا أو هناك ، ولا على ترخيص بعض العلماء من المتقدمين أو المتأخرين بها ، فالمسلم يعتني بما يصلحه وينفعه ، وليس بما تطلبه نفسه وتهواه .
وسواء نظرنا في اختلاف أقوال الفقهاء ، أم لم نفعل ، فما ينفعك في دينك ودنياك ، وقلبك وبدنك ، هو اجتناب هذه العادة السيئة :
1. لما تحدثه في بدنك من إنهاك زائد .
2. ولما تحفره في نفسك ومخيلتك من صور الحرام واستدعاء المعصية .
3. ولما تشعله من نار الشهوة وتطلب المزيد منها بدلا من إطفائها وإخمادها ، وهذا معلوم مقرر لدى الأطباء ، أن العادة السرية لا تطفئ الشهوة إلا مؤقتا ، ولكنها سرعان ما تستعر من جديد أفحش ما كانت .
4. ولما تفتحه عليك من أبواب معصية النظر المحرم ، واقتحام حرمات الأيام والليالي الفاضلة ، وتقصير في أداء الصلوات على وقتها ، وشعور النقص الداخلي ، وانطواء نفسي .
5. ولما تسببه من ضرر في العلاقة الزوجية في قابل الأيام ، حين يجد بعض الصعوبة في التخلص منها حتى بعد الزواج . وغيرها من الآثار السيئة .
ولذلك نقل ابن العربي المالكي عن بعض العلماء قولهم : " لو قام الدليل على جوازها ، لكان ذو المروءة يعرض عنها لدناءتها " انتهى من " أحكام القرآن " (3/315) .
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وأما الرادع الحسي : فليسأل الأطباء ، حتى يتبين له أنها من أضر ما يكون على البدن ، وإن كان الإنسان يجد فيها راحة ، لكنها راحة يسيرة يعقبها ضرر كبير . ولقد قال لي بعض الناس : إنه ابتلي بهذا ، فابتلي بالوساوس الشيطانية والعياذ بالله ، والمضايق النفسية . وهذا ليس ببعيد ؛ لأن الله تعالى حكيم ، جعل هذه النطفة لها محل معين : ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) [البقرة:223] ، وعلى الإنسان أن يتصبر ، ويتصبر ، ويتصبر ، ولقد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام دواءً ناجحاً وهو الصوم ، فقال : ( يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء)" انتهى من " اللقاء الشهري " (61/ 24، بترقيم الشاملة آليا) .
وما ذكرتَه في سؤالك من محاولة إظهار قول مجاهد كأنه إجماع للصحابة والتابعين فمبالغة غير مرضية .
فقد ثبت تحريم العادة السرية عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر ، وهو أعلم وأعلى طبقة من مجاهد . فقد سئل عن الخضخضة - يعني العادة السرية - فقال : (ذلك الفاعل بنفسه) . رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3/ 112)، وهذه كلمة ذم وتنفير شديدة .
وشدد ابن العربي المالكي في " أحكام القرآن " (3/ 315) التحريم حتى قال :
" عامة العلماء على تحريمه ، وهو الحق الذي لا ينبغي أن يدان الله إلا به .
وقال بعض العلماء : إنه كالفاعل بنفسه ، وهي معصية أحدثها الشيطان وأجراها بين الناس حتى صارت قيلة ، ويا ليتها لم تُقل ، ولو قام الدليل على جوازها لكان ذو المروءة يعرض عنها لدناءتها ... والاستمناء ضعيف في الدليل ، عار بالرجل الدنيء ، فكيف بالرجل الكبير " انتهى.
بل قال بعض العلماء : إن الآثار التي اشتهرت عن جابر بن زيد ، وعمرو بن دينار ، ومجاهد ، لم يريدوا بها الجواز المطلق ، وإن كان ظاهر عبارتها يوحي بذلك ، وإنما قصدوا جواز هذا الفعل في حال الخوف من الوقوع في الزنا ، وتعذر الزواج ، ولا شك أن من عرض له الزنا : فالاستمناء في حقه أهون .
كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " قال رجل : إني أعبث بذكري حتى أنزل ؟ قال : إن نكاح الأمة خير منه ، وهو خير من الزنا" . رواه عبد الرزاق في " المصنف " (7/ 390)
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" نقل عن طائفة من الصحابة والتابعين أنهم رخصوا فيه للضرورة ، مثل أن يخشى الزنا فلا يعصم منه إلا به ، ومثل أن يخاف إن لم يفعله أن يمرض ، وهذا قول أحمد وغيره .
وأما بدون الضرورة ، فما علمت أحدا رخص فيه " انتهى من " مجموع الفتاوى " (34/ 229).
كل ذلك يدل على أن المسألة لا تختزل بقول يلتقط من هاهنا ، وقول ينقل من هناك ، ويأخذ بظاهرها بعض العلماء فيقولون بالإباحة أو الكراهة فحسب .
ولكن حقيقة المسألة أنها نتاج بحث فقهي ومصلحي ظاهر ، تُوصل من خلاله إلى ما قرره جماهير العلماء من تحريم هذا الفعل ، والتحذير من آثاره السيئة على النفس والبدن .
فلا يُنكر الخلاف ، ولا يُبالغ في الجزم بالإجماع من غير بحث ولا نظر ، ولكن الواجب أيضا يقضي أن يُبيَّن للناس ما هو الأقرب للصواب ، ولكل مجتهد أجره بإذن الله .والله اعلم.[تم نقل هذا الكلام من موقع الاسلام سؤال وجواب]@@Ahmedali-s6e6j
اقرأ التعليق الذي نقلته جزاك الله خيراً.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
طيب يا شيخ ولي صايم وفعلا مش قعد يجوز ومش معه فلوس ابدا ابدا يعمل اي يعني امر الجواز صعب جدا جدا جدا جدا والله فا اي الحل هيفضل يصوم طول العمر
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين
طيب الواحد اذا أصابه احتقان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اذا كان لسبب مرض من تضخم ابرستات وادى الى ضرر في النسل واوجاع في الكلى ولم يستطع الزواج يرد بسبب او باخر وعجز عن الزواج وفي مشتمع محيط في الشهوات هل تجوز ام تبقى محرمة ام تعود الى الضرورات تبيح المحضورات وجزاكم الله خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تظل حراما أيضا
وعليه التعجيل بالزواج
شكرا 🌹
سبحان الله وبحمده
بحبك في الله
هو كدة الله يفتح عليك
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاك الله
عاده سريه حرام وبيجربها بيعرف دمار نفسي وبسبب لاكتاءب وخجل من ربنا ومن نفسو واحد يبعد عن مسببات من صور وفيدوهات وغض بصر عن ما حرم الله حتا لو واحد لقي نفسو هيحلم يقوم يعمل اي حاجه افكار هتمشي واحد ميكلمش جنس اخر ويشغل نفسو بذكر وصلاه لان عاده سريه بديتها تكلم بنات وتذهق عوز واقع لان هيا نفس كده بتعمل شء تذهق بعد فتره عوز اكتر ولو وحد زنا مره تكسر حاجذ جواه ياما يغلب نفسو ويوقف ذنا او عمرو كلو يبقا ذاني ويخسر دنيا واخره
اللي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار
يسر الله لك كل خير
هناك انواع من العادة السرية
هناك من يفعلها عمدا للتجربة
و هناك من ابتلي بها منذ الصغر و لم يعرف سوئها فيدمن عليها و لن يستطيع تركها
عليه بالتقليل منها حتى لا تضره، كأن يجعلها مرة في الأسبوع أو مرتين في الأسبوع على الأكثر، و الغدمان يحتاج إرادة و شجاعة للتخلص منه
اتق الله لا يجوز أن تقول عليك بالتقليل و الأصل أن تقول عليك بتركها@@diibislam4035
عندك دليل
الباءة ليس مقتصرة على الفلوس. هناك ماهو أهم من الفلوس وهو الاستعداد النفسي للزواج والقدرة على المسؤولية . وهي أهم من الفلوس . لأنه يوجد من هو فقير ويتزوج.
اكيد
اللهم صلى على سيدنا محمد 🤍
احنا نمسك تلفون نوكيا ارحم لينا والله ❤
اعانك الله
شيخ لا تبالغ بالورع لحد ما تخلينا نزني أنا ما اقول حلال لكن فعلا إحنا بضرورة غالب الأوقات
اتحداك تزني انت مدمن اصلا لو رحت لبنت ماراح تقدر تسوي شي مع احترامي 😂
@@ahmedbenabdu7551 يب انا ماقدر ازني ابدا لانها باينه حرام اما العادة السريه مافي دليل يحرمها
@@ahmedbenabdu7551 نعوذ بالله من الزنا يا صديقي
@@313-y8h اي ولله صح ✅كلامك وفي كثير شيوخ ما يعرفون بهاذة الموضوع يجي يكلك حرام بس بدون شرح ليش حرام وليش هيج
@@313-y8h تخيل أن فتاة حسناء عرضت عليك نفسها، و هنا تصبح عرضة للزنا، هل ستفكر في العادة السرية ؟ لا أظن ذلك، هذا كلام فارغ، ففي حديثه صل الله عليه و سلم (معنى الحديث) أن الرجل إذا خرج من بيته و رأى إمرأة و ثارت شهوته، فليعد لبيته و ليجامع زوجته حتى تذهب شهوته و يخرج مرة ثانية، فما بالك بزمننا هذا، نحن بلا زواج، و الفتن موجودة داخل البيت و خارجه، في مكان العمل أو الدراسة، حتى أنك تخرج للصلاة في المسجد فتجد في طريقك الكثير من النساء المتبرجات
لست أحلل فعلها لكن الأمر صعب و الله
نسأل الله أن يهدينا و يثبتنا على دينه، و أن يرزقنا العفاف
انا كل مره اتوب وانوي بس يمكن أتراجع والعياذ بالله بسبب بعد الأحاديث اللي فيها ضعف عن ابن عباس انه حللها كمان للضروره الله يهديني وقعت فيها غصب عني والله عن جهل تام
ياشيخ أحمد رجب سألني شاب يصلي وقال لي اعمل العاده السريه خوف ان أقع في زنا وما شابه من محرمات وقالي استطيع ان ازني لاكن اخف من الله وقلت لااستطيع ان افتي لك بجواز العاده او بحرمتها وما الحكم جزاك الله خيرا
عليه إثم
لكن اخف ممن لا يخشى على نفسه الزنا
يادكتور احمد ارجوك عندي سؤال ضروري ومحتاجه رايك ومش عارفه اوصلك
ارجوك رد عليا الموضوع خاص جدااااا
برجاء التواصل عبر رسائل الصفحة في صندوق الوصف
@@ahmadragab2588 يادكتور بعتلك علي صفحة الفيس وتقريبا حضرتك مبتفتحش
وانا مش عارفه اوصل ليك ارجو ووك
رد علي صفحة الفيس انا في كرب شديد ومحتاجه اتكلم معاك ضروري
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
خير
ربنا يعافينا بس انا سمعت فيديو للشيخ الدكتور زاكر نايك بيقول غير كده خالص وفصل القول لثلاث اراء والراجح الحرمانيه بس قول أبن حنبل لم يذكر فيه للضروره وقال مكروه وده القول الثاني والبعض أباح وهو رجح قول الحنابله أنه لم يوجد دليل قاطع علي التحريم لا في القرآن ولا السنه
التفصيل كما ذكرت هنا في الفيديو
اذا الاستمناء ليس زنا
ليس زنا لكنه حرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو حكم ممارسة جنسية بين زوجين عبر هاتف في شهر رجب لان الله أمرنا بعدم ظلم أنفسنا في هاذا الشهر الحرام ارجو الرد؟ جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا كان فيها استعمال اليد أو غير ذلك كعادة سرية فهذا حرام وتزداد الحرمة في شهر رجب
اذا كانت العادة السرية حرام لماذا خلق الله لنا الشهوة في الرجل و المرأة مثلا البنت التي لم يأتي نصيبها فماذا تفعل اذا جأتها الشهوة
ابتلاء وامتحانا
لكي تصبر
في ما هو أقوى من الصيام عن شهوة الجماع وترك العادة السرية ... في من هم لديهم أزواج حلال لهم ولا يجامعون ... و طعام ولا ياكلون بل و شراب وماء ولا يشربون...!،
هل تعلم من هم؟. انهم الصائمون. الصائمون في رمضان وغير رمضان ... ستة من شوال و عرفة وايام محرم، وأيام البيض والثلاث ايام من كل شهر و الاثنين والخميس من كل أسبوع ورجب وشعبان... يعني كامل رمضان وعلى مدار السنة صيام... لا يقرب زوجته حلال و لا طعام ولا شراب.
على منطقك انه كون الله خلق لنا شهوة بل و حاجة وغريزة ضرورية للبقاء للماء والطعام فلماذا يأمرنا بالصيام؟. للابتلاء ولعبادته ولحكم عديدة قد نعلم بعضها وقد لا نعلمها.
اخي لكن يجامعها في الليل
كلامك غير منطقي وجزاك الله خير
ان لم تكن حلال عند احمد ابن حنبل فهي حلال عند ابن حزم
غير صحيح
جامد 😂
منذ قليل قال الشيخ عمر عبدالكافي ان اين حزم قال انها حلاص ولا تبطل الصيام في نهار رمضان
ua-cam.com/video/MYndvhGlxLM/v-deo.html
د. احمد رجب جاهل
اتق الله انك تهرف مما لا تعرف موضوع جد مقزز واعجب كل العجب من علماء يجزون العادة السرية والنساء في بلادنا العربية بالملاين بلا زواج والمطلقات والأرامل بلا عدد لقد صرنا سخرية بين الأمم هدة ما ينقصنا العادة السرية والنساء العوانس جد جد كتيرات لا احد يطرق الباب وانت تجيز العادة السرية اتق الله وكن رجلاً وبحت لك عن زوجة ودعك من المراوغة
انا ابتليت بالعادة السرية منذ كان عمري 6سنوات واالان عمري 26سنة حاولت مرار وتكرار ولم استطع االتوقف عنها حتى لو اتوقف لمدة شهرين او ثلاث ارجع لها وبعد زواجي كذلك بقيت على هذا الحال مع انو زوجي بيسافر لمدة شهرين او ثلاث احيانا وفي غياب زوجي امارسها مرة في الاسبوع واحيانا اكثر من مرة وحتى الحيوانات تستمني هذه فطرة جعلها الله في كائنات الحية اظن صعب تخلص منها واظن انها ليست حرام كما يقولون لو كانت حرام لما ابتلى بها كافة ناس لااظن ان هناك شخص لايمارسها
كلامك صح 100/100والله
عليك الصبر
لأن فعلها حرام
@@ahmadragab2588 يقول الله تعالى واتقوا الله ما استطعتم يعني الذي يخاف على نفسه من الفتنه يمارسها افضل من الزنا
مع احترامي لعلمك د،احمد
هي ليست حرام لكنها عيب فالحلال بين والحرام بين
لو كانت حرام لذكرت بكل وضوح في القران الكريم والله اعلم
هو الادمان عليها سئ هي مثلها مثل الاكل والشرب يعني كأنك تدمن على اكلة معينة ولا تستطيع الاستغناء عنها مثلا وتكون في حاجة اليها
العادة السرية من اباحها ما الدليل في القرآن .من لم يبحها ما الدليل في القرآن. وما الفرق بين ما ملكت أيمانكم وايديكم؟؟ .
راجع الفيديو
أعتقد - والله تعالى أعلم - أنها ليست محرمة. ربما تكون مكروهة ولكنها لا تدخل في باب الحرام.
والدليل من القرآن هو قوله تعالى (قل تعالوا أتلُ ما حرم ربكم عليكم …) أي أن كل ما حرمه الله تعالى جاء في القرآن صراحة. فالله سبحانه وتعالى وحده هو من له سلطة التحريم. فلا تُشدّدوا على أنفسكم - مثل قوم موسى - حتى لا يُشدّد الله عليكم.
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
العاده السريه أفضل من زواج كله عكننه يفعلها البعض حتي لا يقع في الزنا
العادة محرمة بارك الله فيك
@@ahmadragab2588لكن يجوز عند الضرورة
@MahmoudAli-vm8ic انت مش متريي
@@thundertube4561 🤨
العادة الشيطانية لا تجوز الا تفهمون ؟
هي حلال صح
لا
ابليس
ومن انت من الإمام أحمد
الشخص إللى يقول على الحرام حلال يكون قد كفر
يعني إبن حزم كافر عندك
والعكس صحيح اللي يحرم حاجه حلال يقع في شبهة الكفر
يا إخوة ، لا يجوز لنا أن نتحدث في دين الله بغير علم ،
من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر .
المجمع عليهم مثل حرمة شرب الخمر وهكذا ، وليس المسائل الخلافية أوالتي فيها اجتهاد أو تأول، ومسألة الاستمناء لا يجوز أن نأخذ بالقول الذي نهواه ، بل على أسس علمية تسأل أكثر من تثق فيه من أهل العلم وليس من تحبه أن يجيبك بما تحب ، ثم لو كنت طالب علم تنظر في الأدلة وترجح وأسس علمية وليس ما تهواه .
واعلموا أن الله سائلنا عل كل شيء فهل نرضى أن نقرأ كتابنا أمام الله ونقول استمنيت يوم كذا وكذا ومسكت كذا وكذا ، أعوذ بالله ، هدانا الله وإياكم يا إخوتي الكرام .
@@Mazen-m2uالي يحلل العادة فهو كافر ومشرك
يا شيخ انت اكيد متجوز ثلاثة لو كنت مش متجوز كنت حللتها
هو الدين لعبه يسطا؟ 😁😁
@Mohamed Rashid هي تعتبر حرام لأنها مضره اي شي مضر يعتبر حرام وطبعا الشباب صعب يقطعوها لكن مش مستحيل مع الأرادة كل شي ممكن تعتبر حرام والله اعلم
@Mohamed Rashid مدري لكن سمعت انه اذا ما قدرت لدرجة انك ممكن تقع بلزنا عادي تعملها مرة واحدة والله اعلم
مش بالمزاج ، الله يسترك ، بل على أسس علمية .
حُكم العادة السرية بصور الكرتون الاباحية
العادة السرية محرمة وتزاد حرمة بمشاهدة هذه الصور التي تثير الشهوات
ي اخي لاتتكلم من راسك جيب دليل على الامام احمد وعلى العلامه بن تيمية انهم حلوها اتق الله في نفسك لا تفتري عليهم باطل
راجع كلامهم وستجد اني نقلت عنهم بدقة
✋✋✋✋✋✋✋✋✋👎👎👎
جزاك الله تعالى خيرا
جزاك الله خيرا
الله يباركلك
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا