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【世道無常】一切有為法,生活中修為。(想開)如夢幻泡影,用無為智慧。(看開)如露亦如電,人生本無常。(放開)應作如是觀,了因斷果業。(清静)不妄想執著,努力的奮鬥!(自在)
說的太好了,忍不住讚嘆
南無阿彌陀佛🙏
没看内容,仅仅对视频的题目【开悟之前,我活着;开悟之后,看我活着】点赞!太形象了!太切题了!
☺️🙏
正確,人要開悟,才不會執著世間的一切對與錯😮,非常明解,咁就不再有煩腦及七情六欲,感覺會非常舒服及平靜😐,已可以完成今生的課題😊!
這不夠
@@glialo7561 我明解,如果人生咁簡單開悟,就不是人生,是經過地獄式訓練,才深深感受到以上所講的情況,不是親身體驗,係不會了解真正的人生體驗及內在的痛苦😖,你要受得了地獄式訓練,才可以逃過任何厄運,包括每一個人生危機,精神上的痛苦😣及身體上的痛苦😖,事業、婚姻、夫妻、子女及金錢上的問題,還有身邊其他嘅親人的問題,原生家庭及自身的生命,死裡逃生不知多少次,你覺得如何?😖還有機會變成一個精神上有問題🤨嘅病者,因為情緒上已試過幾次崩潰!感謝上天庇保,一次又一次可以😌度過每一次自身嘅災難,每次都係一關比一關難,真是一個精彩嘅人生!🥺我相信這是我人生的命題,完成今生使命,我可以😌去我想去的地方,就係我真正嘅屋企,我可以回家了😃!❤️
@@ngansikwah6065 希望到時候見到你,我應該仲有一排😂😂我仲有想保護既人,仲想成為他人既光同愛來源既人
不分別不執著 真空妙有妙用 入法界看世界 回歸本心佛性 南無阿彌陀佛
感恩宇宙顯化豐盛感恩宇宙清淨我心
悟後起修
怎麼可以這麼棒!🎉🎉🎊🎈❤感恩製作分享🙏❤️南無阿彌陀佛
完全正確
先悟後而修
开悟与证悟还有距离
因苦而悟悟而修行
得道不是遙不可及的事,每個生物都有心,有注意力,只要你注意到祂,在再慢慢與祂會合,到你就是祂,祂就是你的時候就成了,沒有難記的各教的文字,不用唸佛,只要處處為別的生物考慮來過生活,有一天,你會發現祂的~
功德无量,和光同尘。👌
法喜充滿。。。各人悟~各人得
法喜感恩
你不是你,你還是你,你就是你。接受、歡喜、感恩。
感恩
頂禮‘讚嘆’‘’隨喜
悟領與修行同行
很棒,有共鳴!😊❤
南無阿彌陀佛
❤
🌹分享隱士智慧者頻道“圣光普照”
漸悟,頓悟,體悟
阿彌陀佛
萬法皆空~
處處妙有
空 也是另一种有 我们是看的 观自在 开心有爱
🙏…
讚👍因果同源,增進果位也能果變因轉💕💕💕
原來如此,我也小悟了,感恩
感恩解惑,合十。
阿弥陀佛🙏感恩老师🙏
謝謝你的㸃、法爾如是
感恩! 聽到了精神的話!
認同+1🙏
说的好
❤❤❤
说得挺中肯,部分开悟的人的确是这样的。但开悟之道并非只有一条,而是有千千万万条,不必拘束任何一种,但绝不是向外求,一定是向内看的,不断地正视纠正和抖落自己本身的业力,到了一个程度,自然就明心见性。祝福🙏
不用抖落一樣明心一樣見性事實上無從抖落真不知要抖在那裡 落在那裡愛大家平安 開心智慧快樂
@@趙陳金蓮 事实上,我是在说本身开悟后的体验,也许你的开悟和我的不一样 😁
@@VistaExplorer10 我没別的意思開悟跟證悟是一體的我只是說那個狀態愛妳 愛大家平安 開心智慧快樂平安
@@趙陳金蓮 本人也体验到抖落是关键词开悟只是抖落部分蒙蔽心灵的思维和习气而证悟是完全的抖落成为真正解脱的人当然每个人的认知程度体验和见解都不一样🙂
@@VistaExplorer10 平平安安 開心快樂
🙏🏻❤️👍🏻
超棒👍🏻
如何開悟是重點
非常感謝 您的指點迷津,您的解釋非簡單易懂,感謝您製作了這麼棒的影片💯💯💯❤❤❤
🙏🙏🙏
感謝您的影片,感恩🙏
谢谢
你很棒🎉告诉各位😅开悟后的人最大的能力是什么,因果业报!无论是语言思想意念发出的攻击都会使自己陷入严重的果报里面,所以很多圣人都教导我们对所有众生都要保持一颗敬畏之心,地球上不缺恶念之人,一旦出现开悟者就是恶人时间到!愿各位保持善良的心来看待每个众生❤❤❤地球是圆的六道也是因果最后都会回到自己身上!何必呢?不理解也不要侮辱!
对所有众生都要保持一颗敬畏之心
心在哪裏道場就在哪裏每個當下就是道場道在日常生活中待人接物就是修行邊修邊悟悟出了《正確無誤的理智認知見解萬物相依相存,息息相關,環環相扣,生滅無常的因果循環不斷的現象》
這個已經接近道了......😮😊😮
色法,心法两者都是無常,無心。務必認同,肯定。清楚。肉體與六塵的的確確是短暫的。法身靈性智光才是一真法界永恒當下。臺灣高雄2023O729
要開功開悟,出五行,脫三界,請修煉法輪功 🙏
看起來有很多人認為開悟會有某種「變化」,存在著熱情與虔誠帶著一點好奇心精進著,然後有一天開悟了,嗯....原來如此啊?..
前言不對後語。哈哈!
修行還是要從戒定慧。開悟也有三種層次:1.文字般若=解悟。2.觀照般若=行悟。3.實相般若=證悟。如何轉識為智才是修行的真功夫,有二:1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心,不住生死煩惱,故觀色即空、要捨法以成就佛道,即是解悟的出世菩薩。2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心,不住涅槃安樂,故觀空即色、能演法以圓滿人道,便是證悟的入世菩薩。
[無明地活著,明白地活著]每個人對是非總是明白的知道的,可是很多時候只是為了自己的利害關係便埋沒良知暗地裡選擇跳入無明,一念天堂一念地獄!就是無明和自我糾纏著諸有情衆生而不能悟道🙏
悟後起修,不然你在修什麼,悟後起修難到是一句空話。
理入而后行入,持之一恒,方得始终。。。。
快來禱告,🌙神愛你💜阿們!
开悟其实是很容易做到的,就看因缘。
請大德開示 🙏
@@珮瑜-n2y 参一个字“死”,把“心经”背下来,把“金刚经”颂上十遍百遍!
補充一圓覺云:諸幻盡滅,覺心不動。幻滅滅故,非幻不滅。故云:不用求真,唯須息见。白話:磨鏡實是磨垢,鏡性本明,非從外得。垢除明現,離妄即真。不執著,不分別,不起心動念。下手處,禪定,先伏住煩惱,例如:念佛,把自己煩惱不安情緒..種種,歸於一句阿彌陀佛,人家讚嘆你,阿彌陀佛;人家罵你,阿彌陀佛,如如不動。
這不是真的開悟🥱🥱🥱🥱🥱
是解悟。
首先说博主讲得内容真好,想问问声音是自己配的吗
悟只是開始,如何"證"才重要,"看活著"比"活著"高明些,但要走時如不"證".兩者實也差別不大."悟"只是理解生命,但解脫無法只"悟", 需證!
👍
@@Jade_1616 🥤
如何"證"才重要??? 實相亦無證也.
@@1020cjh 楞嚴經,圓覺經都有說,惟入禪.有相,實相皆文字.惟入禪,修清淨覺. 離相,離文字.寒天飲冰,惟飲者自知.
@@fredchien2616 依文解字三世佛冤, 真正的佛法是, 言語道斷 心行處滅, 開口便錯 動念即乖, 所以金剛經才會多處說到, 即非是名, 不得不給個假名而已.
你看你在活著那義意呢? 是什麼?又代表什麼? 能什麼 ?就算都知道 了悟了那又能怎樣 ?愛妳❤愛大家❤平安 開心智慧快樂❤
感恩點化❤️,一語道破重點。🙏
哈,哈,哈,笑盡蒼穹。肚子餓了吃飯。
死過才能活過來活的前一站是死咱們現在活著,就是由死走過來雖然活著,卻是走在死亡的路上活著是什麼意義?入世到出世人生不外乎追求功名富貴没啥意義人生最大的意義就是早一點去死一死就是究竟圓滿,了脫生死。
@@namah-sh1jq 子曰: 朝聞道, 夕死可矣. 生命在於重質不重量.
@@namah-sh1jq 夕死可矣, 您誤會了, 當然不是馬上去死, 而是隨順因緣, 不再執著於生命的長短了.
修行是修习气,开悟证道了,自己无是非了,自己没有甜酸苦辣了,但还习惯性的以习气有意无意地令众生起甜酸苦辣,这没有憐愍,修行虽不是“终点”,但过程“必须”要修行,如果一讲就讲到道了,没必要讲的,道不能说的
不是說:悟後起修。
認清一切都是假的, 看山是山, 不執著
不執著也没用解決不了問題愛大家平安 開心智慧快樂
最近看到一句话很好,和大家分享。没有我开悟这件事。开悟了就没有我了,有我则没有开悟。
看著我的那個又是哪個?他的背後是否還有另一個我在看著那個個我?
不明心的修行,乃是牆外的修行!
謝謝你的影片,但是西方常被翻譯的開悟其實是覺醒,覺醒跟開悟不一樣覺醒是指看到靈性的真相,可是好像會被混淆這邊順便補充~另外佛教說的自性應該就是,神聖本源的詳細解釋(#
一念無明生三細 境界為緣長六粗 祝福,不識本心 修得無益 說的很好很好 但還是沒有說到重點。久了易生退道心和為開悟?什麼是開悟?怎麼開悟? 何為不動?又何為清淨心?什麼又何為都沒有?什麼又何為清淨?又什麼叫做問什麼都有?又如何怎麼都知道?又如何本自具足?讀經突然通透叫小悟?久了叫大悟?事向上打轉!理向上沒有支柱 口。個人體悟久了畢生退道心 一時的勇猛 無法生長久的精進 。現在人大多易升退道心 看似學佛信佛 不識本心。修得無益 沒有支柱如空中樓閣⋯⋯ 我不是來打臉 只是過來人 不度無緣人 沒有支柱 不了解何謂不生不滅的本性 久了畢生退道心 就算長行善法 也指名為結善緣 非真實義 看了整體感覺不錯增上緣初入門。有增長信心作用 但有點空中樓閣 在表象上打轉 有點不到位 基本上是好的。結善緣 😅祝福 嗡阿吽 最後還是一句話 不識本心 修得無益 千百億萬劫名為結善緣 如煮沙成飯 終不可得 可參考楞嚴經詳解 南無佛
小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟!背後是誰在覺察著我的念頭?是什麼在覺察我的念頭?一念斷處,迴光返照,徹見本性!作為覺察存在,正覺察著!是一種發生,不是我的造作,離開了信念就剩下覺察存在( 生命的本質),觀 自 在=覺察 自己(獨自)存在,意識的立足點從我(信念認知),切換到背後的覺察,體悟到當下作為覺察存在,覺察到覺察的本身,以一種能知的方式存在,正覺察著!當時不知道要保任,繼續安住在覺察,好不容易稍微往後脫離出的意識立足點,應關注現象升起解釋,又退了回來,又得重頭來xd!
大約4-5年前,那時候很想登出開悟,2個多禮拜的靜坐,禪:入定到一整片大寂滅都掉了,意識的立足點往後退的比較深,一次出定時,腦:我出定了,此時「發現」背後有個覺察知道著我的念頭,心生一念,參:(疑情參話頭)背後是誰覺察著我的念頭?背後 是什麼知道著我的念頭? 此時突然「發生」迴光返照,原本水平往前的視角 往後一迴的瞬間,切換成一道由上而下的俯視視角(一道寂滅的光),往信念認知的背後觀照 真有個覺察存在!意識的立足點從故事內我(信念認知)切換到背後的覺察,當下作為覺察存在,覺察到覺察的本身,以一種能知的能力 方式存在,正覺察著!「作為覺察存在,正覺察著」!體悟到莫子說的,觀 自 在 =覺察 獨自 存在!小悟、中悟都會退轉,大悟(開悟)24小時都能保持 站穩覺察,看著自己才算,驗證自己覺察夠不夠深穩,看能不能把覺察帶入睡眠就知道,當時不知道要保任 ,一個多禮拜後,好不容易稍微往後退的意識立足點,又往前退了回來,得從頭來來xd!禪:注意力安住在覺察,一念斷處 認知脫落,見到覺察 作為覺察存在!參:注意力反過來見認知背後的覺察!開悟:見到生命的本質!證悟:活進生命的本質(覺察)!證量:活進空性覺察跟故事的距離!不異舊時人,只異舊時行履處!悟前(登入):我在世界生活!悟後(登出):看著我在世界生活!舊時人:我!行履處:意識的立足點活在哪?放下所覺,寂無所寂,剩下覺察存在,作為覺察存在,正覺察著!推薦:雙生紫焰、元音老人!一念斷處,迴光返照,徹見本性,作為覺察存在,正覺察著!禪:放下所覺,寂無所寂,出定> 發現 背後的覺察>參:背後是什麼在覺察著我的念頭?(因為那是什麼 不知道,沒有認知出現,生不起認知)>一念斷處>發生 迴光返照>意識的立足點從我(認知)切換到背後的覺察>作為覺察存在,覺察到覺察的本身(觀自在)! 發現背後真有個覺察存在,當下體悟自己作為覺察存在,覺察到覺察的本身是以一種能知的能力存在,終於明白什麼是回頭是岸、迴光返照!原本都要練習不解釋,放掉所覺信號,見到覺察後的一個多禮拜,意識立足點比較深,會見到念頭起來自己滅掉,可以開始在入睡保持覺察,知道著自己身體醒來的過程,一次想上廁所出定未起身時,第一次察覺到 想上廁所這個念頭,連帶出現潛意識更細微更快的念頭(用走的),它是自己出現的,不是用飛的、或瞬間移動已經到了,第一次清楚察覺到所有念頭都是自己出現的,只是平常意識立足點因為攀緣關注現象太往前,覺察不夠深不夠快 察覺不到細微的念頭!會變的都不是我,我是?(第一次看到網友這句話,我瞬間掉了,過後 認知出現,一股引力束縛,我又出現了)背後 是誰在覺察著我的念頭?是什麼知道著我的念頭?如果當時不是長時間止觀 安住在較深的覺察 ,每天上座就直接不要我了 ,把我交出去 ,把覺察到的一切全部放掉,一天靜坐入定3次,4-5天後意識的立足點開始往後退出來的話,要直接靠參話頭 不容易一念斷處,可能就是我掉了,入定而以,不容易認知一次脫落到底,長時間安住在覺察,比較有機會,一念不生、一念斷處,一個聲響,就不是我被嚇到了而已,是嚇到連我都掉了,比較有機會契入!
只有覺悟沒有漸悟 沒有開始怎有結果
理頓悟, 事漸修.
悟道原則:可道;非常道。佛法非佛法皆名佛法。嗡 普隆娑訶 嗡 阿彌達 阿優達 爹娑訶
开悟只是经验,还不是进入涅槃。 进入涅槃是24小时没有里外差别。开悟经验还是有小我在,只是不明显好像不存在了。开悟后还是要花很多年达到完全无我。请看入楞伽經。
老師您好: "开悟是经验"是否有一个覺知的那亇?
@@rogerrabbitus 开悟时人会有很突然的感觉。思想出不来。自我经验完全消失。只有知觉。看到身体不会有”我的身体感觉”。这时是独一无二的经验。知觉(独一)一切没有”我”的感觉。每一时刻都是现在,没有刚刚的感觉。这样一个小时到听到要上飞机了自我又回复了。
@@rogerrabbitus 是有 也是無似存在 又不存在說似一物即不是說不是亦不是只能心會 不能言傳愛大家平安 開心智慧快樂
老師:什么因緣,沚您进入那亇境界@@sl-bodhi
修行是否進步的五個參考標準一、智慧有沒有增長、煩惱有沒有減少?果然有進步,心地會一天比一天清淨,煩惱自自然然一天天減少,智慧天天增長,這是真修行。二、脾氣有沒有變小?脾氣有多大,業力就有多大,所以,如果你真的懺悔消業了,脾氣一定是小了。三、運氣有沒有變好?正法是福慧雙修的,修的正確,你的運氣一定會變好,家庭成員身體健康,生活、工作、事業樣樣都很順利。四、人際關係是不是更和諧?修行有進步,聲音會變和藹,容貌會變慈祥,眼神會變平和,身上散發出慈悲的氣質。 周圍的人對你都很滿意,人際關係和諧融洽。如果不是這樣,你周圍沒有變化,還是跟原來一樣,甚至更不好,那你念的咒語再多,你做的“功德”再多也沒用。五、心胸有沒有變寬廣?心情有沒有變得舒暢愉快?1.遇事不計較。遇到事情,有無所謂的感覺。唉!不用計較了。有人說話你不愛聽,不計較了。別人罵你,不生氣了。2.我執輕,能隨緣。例如:有人違拗你要這樣作,你會隨緣想, 好!就這麼辦。會有這種風度。3.心近乎平等。以前,看這個人順眼,歡喜心就起了; 看那個人不順眼,真討厭,怎麼又遇到他?分別人我是非的心很重。 用功久了,和你親近的人,知道,但沒有愛染心;和你不對的人, 知道,可是你沒有仇恨心。總是以平等心看待。4.漸斷貪愛。貪愛減少;名利心減輕;淫欲念先厭後伏後斷。5.對境不起煩惱。有煩惱境來,不受其干擾,不管好境壞境, 心情始終平和愉快,就是清淨心。
说得好啊!让我也分享个人的真实体验。开悟就是疗愈心灵,从此过上健康的生活。 “看见我在活着”这句话说得好啊!观!开悟后无时不在止观与定慧之中。开悟是每个人都有的能力,并不神秘,重点在回归自性,激活人体宇宙中的巨大能量。开悟后就能体验到没有边界的世界,能够做一个顶天立地、光明磊落的大人,不开悟一辈子都是小人。如果对开悟真的有兴趣,可以参考一下马斯洛所谓的“顶峰体验”,这个名字好啊,会当临绝顶、一览众山小!最后,以一句话来概括:开悟者是完成心灵进化的杰出人类,超越了智人物种的二元对立的生命状态!
是很好,但是可以慢一点吗。。。因为每一个词你说的我都要深思。每个词都是精华。要慢一些
UA-cam可以自己調整影片速度喔
最终活成了大智若愚的样子。感谢分享和教诲!
這裡一個都沒有🙄🙄🙄🙄🙄🙄我雖以開悟🥱🥱🥱但是我很懶🥱🥱🥱🥱這世上開悟的人很少,但是知足的人多,我就開心🤣🤣🤣🤣🤣
小編你清楚了,瞭解一切根本。你開悟了。因為已經入門了。欲動未動,就覺察了悟。
能闭五根止一念才能入悟而言悟。
請大德開示🙏
非大德,草根一名。若以五根去感触世间的事物就只能得到入世生灭法,即虚妄相。若以人世间的思维去思考,得到的也只是人世间的生灭理论而已,不能究竟。唯有先关闭入世的五根和思维,才能进入出世,出世里就会显见真实自性,继而智慧自然开,一切将会了悟无疑而究竟。
觀自在行得逍遙自在默運知行化在默守本隨善理行運本心常清靜得知隨常清淨地逍行善清淨土生遙化理靜地生衍道藏萬卷行理得
开悟的人没有喜怒哀乐.有喜怒哀乐是为凡夫常人.
春運與病毒🦠
啥才是人生的問題?那人生的標準答案又走啥?人生除了死,其餘皆是小傷從忘我到無我不要把自己看的太重要學會忘記才能獲得解脱人有問題才需要找答案~活著製造問題死了就沒問題,也無需找標準答案順勢而為,心隨着因緣,不強求,道法自然,自然而然。
人生沒有標準答案大家都是真理之子大家都回家就對了家是什麼 真理愛大家平安 開心智慧快樂
開悟~簡單說就是我明白,我知道…的意思,講抽象凡而難懂。但知易行難,我明白了,我也知道了,但是,我做不到=0覺悟或開悟,皆是佛教徒的翻譯詞彙,形容覺悟的凡人,尊稱為佛。覺悟後要身體力行,漢詞用詞稱(知行合一),做人做事若是合情.合理.合法,至少就60分,只是開悟或覺悟,但是做不到,雖不能是0分,應該60÷2=30分。
悟的过程不就是修行?不然怎么悟?悟与修行一体俩面分不开的,不同的用词而已!
開悟確實不是靠所謂的修行,靠修行是永遠不能開悟。
你的心,被 色,聲,香,味,觸,法 ,卡住了嗎?還是 ,色,聲,香,味,觸,法,卡住了 你的心?你的心,被 色,聲,香,味,觸,法 ,卡住了嗎?還是 ,色,聲,香,味,觸,法,卡住了 你的心?
你的心,還有 什麼 掛礙 嗎?
大家对“真人不露相 露相非真人”,还有什么个人解读吗?
頻道主開悟了嗎請問
我看著我活著,這個我是什麼?請問,你睡著了時,你看得到你在睡覺嗎?如果看不到自己在睡覺是不是沒有開悟?總不能說醒時開悟,睡著了就不開悟!
開悟的是不睡覺的喔🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
用心磨刀剑法运公出发。。。
陷入了語言的陷阱了,用陷阱解釋陷阱,只會陷入更大的陷阱跳不出來,停止吧寶貝,要走入讓人可以得道的世界,要用道德經營注意力,就是凡事考慮到生靈的益處,所有的生靈都是要被保護的存在,因為絕大部分的生靈都還沒覺醒,生靈包含你~
呵呵呵 理想國的概念, 活著 動靜之變 皆是大道 ,寂靜時刻 也是大道 ,彼岸之觸 是生命的終點,也是一個起點的機緣之地,無爭是萬變的末端,更是出生的契機,人們的修煉可在大地萬物上獲得啟發,悟得了皆是機緣所致,到處都是機緣,沒有悟得莫要放棄,因為它們一直都在,只是機緣未到罷了。
悟=了幻.解悟超越不了死睡之幻.,及十八界..知到未了=口頭禅.那有白天悟睡死病麻醉迷糊.觀=轉=離=了幻=禅
感恩❤️
了離明十法界=禅悟.無量刼一一明白.
讀書要悟道那本書,只會念是沒用的
没有人,也没有其他东西是存在的。这世界就是存在和不存在就是说你是存在也不存在,人类所说的是生和死,但人类只能看见真实的世界在40%的范围,60% 是给我的心智隔离开来,我们的心智是集体幻想的创物,就是你在坐着心智也会自动自发的在空想,你没法去控制他,开悟是不存在因为你本来就是开悟的,你只是来体验不开悟,遗忘,傻瓜的生活体验,因为在物质世界有很多事情在精神世界没法体验的,物质世界在宇宙中年龄不长,难得你现在是在物质世界那就好好的体验你想成为谁,从新创造你自己在物质世界说(我是)I am.....
喔 俺的認知。這是自性與緣摩擦出來的神精病的世界観
【世道無常】
一切有為法,生活中修為。(想開)
如夢幻泡影,用無為智慧。(看開)
如露亦如電,人生本無常。(放開)
應作如是觀,了因斷果業。(清静)
不妄想執著,努力的奮鬥!(自在)
說的太好了,忍不住讚嘆
南無阿彌陀佛🙏
没看内容,仅仅对视频的题目【开悟之前,我活着;开悟之后,看我活着】点赞!太形象了!太切题了!
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正確,人要開悟,才不會執著世間的一切對與錯😮,非常明解,咁就不再有煩腦及七情六欲,感覺會非常舒服及平靜😐,已可以完成今生的課題😊!
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不分別不執著 真空妙有妙用 入法界看世界 回歸本心佛性 南無阿彌陀佛
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感恩宇宙清淨我心
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先悟後而修
开悟与证悟还有距离
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悟而修行
得道不是遙不可及的事,每個生物都有心,有注意力,只要你注意到祂,在再慢慢與祂會合,到你就是祂,祂就是你的時候就成了,沒有難記的各教的文字,不用唸佛,只要處處為別的生物考慮來過生活,有一天,你會發現祂的~
功德无量,和光同尘。👌
法喜充滿。。。各人悟~各人得
法喜感恩
你不是你,你還是你,你就是你。接受、歡喜、感恩。
感恩
頂禮‘讚嘆’‘’隨喜
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很棒,有共鳴!😊❤
南無阿彌陀佛
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漸悟,頓悟,體悟
阿彌陀佛
萬法皆空~
處處妙有
空 也是另一种有 我们是看的 观自在 开心有爱
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原來如此,我也小悟了,感恩
感恩解惑,合十。
阿弥陀佛🙏感恩老师🙏
謝謝你的㸃、法爾如是
感恩! 聽到了精神的話!
認同+1🙏
说的好
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说得挺中肯,部分开悟的人的确是这样的。但开悟之道并非只有一条,而是有千千万万条,不必拘束任何一种,但绝不是向外求,一定是向内看的,不断地正视纠正和抖落自己本身的业力,到了一个程度,自然就明心见性。
祝福🙏
不用抖落
一樣明心
一樣見性
事實上無從抖落
真不知要
抖在那裡 落在那裡
愛大家
平安 開心智慧快樂
@@趙陳金蓮 事实上,我是在说本身开悟后的体验,也许你的开悟和我的不一样 😁
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我没別的意思
開悟跟證悟是一體的
我只是說
那個狀態
愛妳 愛大家
平安 開心智慧快樂
平安
@@趙陳金蓮
本人也体验到
抖落是关键词
开悟只是
抖落部分蒙蔽心灵
的思维和习气
而证悟
是完全的抖落
成为真正解脱的人
当然
每个人的认知程度
体验和见解
都不一样🙂
@@VistaExplorer10 平平安安 開心快樂
🙏🏻❤️👍🏻
超棒👍🏻
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感謝您的影片,感恩🙏
谢谢
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对所有众生都要保持一颗敬畏之心
心在哪裏
道場就在哪裏
每個當下就是道場
道在日常生活中
待人接物就是修行
邊修邊悟
悟出了《正確無誤的理智認知見解
萬物相依相存,息息相關,環環相扣,生滅無常的因果循環不斷的現象》
這個已經接近道了......😮😊😮
色法,心法
两者都是無常,
無心。
務必認同,肯定。
清楚。肉體與六塵的的確確是短暫的。
法身靈性智光才是一真法界永恒當下。
臺灣高雄2023O729
要開功開悟,出五行,脫三界,請修煉法輪功 🙏
看起來有很多人認為開悟會有某種「變化」,存在著熱情與虔誠帶著一點好奇心精進著,然後有一天開悟了,嗯....原來如此啊?..
前言不對後語。
哈哈!
修行還是要從戒定慧。
開悟也有三種層次:
1.文字般若=解悟。
2.觀照般若=行悟。
3.實相般若=證悟。
如何轉識為智才是修行的真功夫,有二:
1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心,不住生死煩惱,故觀色即空、要捨法以成就佛道,即是解悟的出世菩薩。
2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心,不住涅槃安樂,故觀空即色、能演法以圓滿人道,便是證悟的入世菩薩。
[無明地活著,明白地活著]
每個人對是非總是明白的知道的,可是很多時候只是為了自己的利害關係便埋沒良知暗地裡選擇跳入無明,一念天堂一念地獄!就是無明和自我糾纏著諸有情衆生而不能悟道🙏
悟後起修,不然你在修什麼,悟後起修難到是一句空話。
理入而后行入,持之一恒,方得始终。。。。
快來禱告,🌙神愛你💜阿們!
开悟其实是很容易做到的,就看因缘。
請大德開示 🙏
@@珮瑜-n2y 参一个字“死”,把“心经”背下来,把“金刚经”颂上十遍百遍!
補充
一圓覺云:諸幻盡滅,覺心不動。幻滅滅故,非幻不滅。故云:不用求真,唯須息见。
白話:磨鏡實是磨垢,鏡性本明,非從外得。垢除明現,離妄即真。
不執著,不分別,不起心動念。
下手處,禪定,先伏住煩惱,例如:念佛,把自己煩惱不安情緒..種種,歸於一句阿彌陀佛,人家讚嘆你,阿彌陀佛;人家罵你,阿彌陀佛,如如不動。
這不是真的開悟🥱🥱🥱🥱🥱
是解悟。
首先说博主讲得内容真好,想问问声音是自己配的吗
悟只是開始,如何"證"才重要,"看活著"比"活著"高明些,但要走時如不"證".兩者實也差別不大.
"悟"只是理解生命,但解脫無法只"悟", 需證!
👍
@@Jade_1616 🥤
如何"證"才重要??? 實相亦無證也.
@@1020cjh 楞嚴經,圓覺經都有說,惟入禪.有相,實相皆文字.
惟入禪,修清淨覺. 離相,離文字.寒天飲冰,惟飲者自知.
@@fredchien2616 依文解字三世佛冤, 真正的佛法是, 言語道斷 心行處滅, 開口便錯 動念即乖, 所以金剛經才會多處說到, 即非是名, 不得不給個假名而已.
你看你在活著
那義意呢? 是什麼?
又代表什麼? 能什麼 ?
就算都知道 了悟了
那又能怎樣 ?
愛妳❤愛大家❤
平安 開心智慧快樂❤
感恩點化❤️,一語道破重點。🙏
哈,哈,哈,笑盡蒼穹。肚子餓了吃飯。
死過才能活過來
活的前一站是死
咱們現在活著,就是由死走過來
雖然活著,卻是走在死亡的路上
活著是什麼意義?入世到出世
人生不外乎追求功名富貴
没啥意義
人生最大的意義
就是早一點去死一死
就是究竟圓滿,了脫生死。
@@namah-sh1jq 子曰: 朝聞道, 夕死可矣. 生命在於重質不重量.
@@namah-sh1jq 夕死可矣, 您誤會了, 當然不是馬上去死, 而是隨順因緣, 不再執著於生命的長短了.
修行是修习气,开悟证道了,自己无是非了,自己没有甜酸苦辣了,但还习惯性的以习气有意无意地令众生起甜酸苦辣,这没有憐愍,修行虽不是“终点”,但过程“必须”要修行,如果一讲就讲到道了,没必要讲的,道不能说的
不是說:悟後起修。
認清一切都是假的, 看山是山, 不執著
不執著也没用
解決不了問題
愛大家
平安 開心智慧快樂
最近看到一句话很好,和大家分享。没有我开悟这件事。开悟了就没有我了,有我则没有开悟。
看著我的那個又是哪個?他的背後是否還有另一個我在看著那個個我?
不明心的修行,乃是牆外的修行!
謝謝你的影片,但是西方常被翻譯的開悟
其實是覺醒,覺醒跟開悟不一樣
覺醒是指看到靈性的真相,可是好像會被混淆
這邊順便補充~
另外佛教說的自性應該就是,
神聖本源的詳細解釋(#
一念無明生三細 境界為緣長六粗 祝福,
不識本心 修得無益 說的很好很好 但還是沒有說到重點。久了易生退道心
和為開悟?什麼是開悟?怎麼開悟? 何為不動?又何為清淨心?什麼又何為都沒有?什麼又何為清淨?又什麼叫做問什麼都有?又如何怎麼都知道?又如何本自具足?讀經突然通透叫小悟?久了叫大悟?事向上打轉!理向上沒有支柱 口。個人體悟久了畢生退道心 一時的勇猛 無法生長久的精進 。現在人大多易升退道心 看似學佛信佛 不識本心。修得無益 沒有支柱如空中樓閣⋯⋯ 我不是來打臉 只是過來人 不度無緣人 沒有支柱 不了解何謂不生不滅的本性 久了畢生退道心 就算長行善法 也指名為結善緣 非真實義 看了整體感覺不錯增上緣初入門。有增長信心作用 但有點空中樓閣 在表象上打轉 有點不到位 基本上是好的。結善緣 😅祝福 嗡阿吽 最後還是一句話 不識本心 修得無益 千百億萬劫名為結善緣 如煮沙成飯 終不可得 可參考楞嚴經詳解 南無佛
小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟!
背後是誰在覺察著我的念頭?是什麼在覺察我的念頭?
一念斷處,迴光返照,徹見本性!
作為覺察存在,正覺察著!
是一種發生,不是我的造作,離開了信念就剩下覺察存在( 生命的本質),觀 自 在=覺察 自己(獨自)存在,意識的立足點從我(信念認知),切換到背後的覺察,體悟到當下作為覺察存在,覺察到覺察的本身,以一種能知的方式存在,正覺察著!
當時不知道要保任,繼續安住在覺察,好不容易稍微往後脫離出的意識立足點,應關注現象升起解釋,又退了回來,又得重頭來xd!
大約4-5年前,那時候很想登出開悟,2個多禮拜的靜坐,禪:入定到一整片大寂滅都掉了,意識的立足點往後退的比較深,一次出定時,腦:我出定了,此時「發現」背後有個覺察知道著我的念頭,心生一念,參:(疑情參話頭)背後是誰覺察著我的念頭?背後 是什麼知道著我的念頭? 此時突然「發生」迴光返照,原本水平往前的視角 往後一迴的瞬間,切換成一道由上而下的俯視視角(一道寂滅的光),往信念認知的背後觀照 真有個覺察存在!意識的立足點從故事內我(信念認知)切換到背後的覺察,當下作為覺察存在,覺察到覺察的本身,以一種能知的能力 方式存在,正覺察著!「作為覺察存在,正覺察著」!體悟到莫子說的,觀 自 在 =覺察 獨自 存在!小悟、中悟都會退轉,大悟(開悟)24小時都能保持 站穩覺察,看著自己才算,驗證自己覺察夠不夠深穩,看能不能把覺察帶入睡眠就知道,當時不知道要保任 ,一個多禮拜後,好不容易稍微往後退的意識立足點,又往前退了回來,得從頭來來xd!
禪:注意力安住在覺察,一念斷處 認知脫落,見到覺察 作為覺察存在!
參:注意力反過來見認知背後的覺察!
開悟:見到生命的本質!
證悟:活進生命的本質(覺察)!
證量:活進空性覺察跟故事的距離!
不異舊時人,只異舊時行履處!
悟前(登入):我在世界生活!
悟後(登出):看著我在世界生活!
舊時人:我!
行履處:意識的立足點活在哪?
放下所覺,寂無所寂,剩下覺察存在,作為覺察存在,正覺察著!
推薦:雙生紫焰、元音老人!
一念斷處,迴光返照,徹見本性,作為覺察存在,正覺察著!
禪:放下所覺,寂無所寂,出定> 發現 背後的覺察>參:背後是什麼在覺察著我的念頭?(因為那是什麼 不知道,沒有認知出現,生不起認知)>一念斷處>發生 迴光返照>意識的立足點從我(認知)切換到背後的覺察>作為覺察存在,覺察到覺察的本身(觀自在)! 發現背後真有個覺察存在,當下體悟自己作為覺察存在,覺察到覺察的本身是以一種能知的能力存在,終於明白什麼是回頭是岸、迴光返照!原本都要練習不解釋,放掉所覺信號,見到覺察後的一個多禮拜,意識立足點比較深,會見到念頭起來自己滅掉,可以開始在入睡保持覺察,知道著自己身體醒來的過程,一次想上廁所出定未起身時,第一次察覺到 想上廁所這個念頭,連帶出現潛意識更細微更快的念頭(用走的),它是自己出現的,不是用飛的、或瞬間移動已經到了,第一次清楚察覺到所有念頭都是自己出現的,只是平常意識立足點因為攀緣關注現象太往前,覺察不夠深不夠快 察覺不到細微的念頭!
會變的都不是我,我是?
(第一次看到網友這句話,我瞬間掉了,過後 認知出現,一股引力束縛,我又出現了)
背後 是誰在覺察著我的念頭?是什麼知道著我的念頭?
如果當時不是長時間止觀 安住在較深的覺察 ,每天上座就直接不要我了 ,把我交出去 ,把覺察到的一切全部放掉,一天靜坐入定3次,4-5天後意識的立足點開始往後退出來的話,要直接靠參話頭 不容易一念斷處,可能就是我掉了,入定而以,不容易認知一次脫落到底,長時間安住在覺察,比較有機會,一念不生、一念斷處,一個聲響,就不是我被嚇到了而已,是嚇到連我都掉了,比較有機會契入!
只有覺悟沒有漸悟 沒有開始怎有結果
理頓悟, 事漸修.
悟道原則:可道;非常道。佛法非佛法皆名佛法。
嗡 普隆娑訶 嗡 阿彌達 阿優達 爹娑訶
开悟只是经验,还不是进入涅槃。 进入涅槃是24小时没有里外差别。开悟经验还是有小我在,只是不明显好像不存在了。开悟后还是要花很多年达到完全无我。请看入楞伽經。
老師您好: "开悟是经验"是否有一个覺知的那亇?
@@rogerrabbitus 开悟时人会有很突然的感觉。思想出不来。自我经验完全消失。只有知觉。看到身体不会有”我的身体感觉”。这时是独一无二的经验。知觉(独一)一切没有”我”的感觉。每一时刻都是现在,没有刚刚的感觉。这样一个小时到听到要上飞机了自我又回复了。
@@rogerrabbitus
是有 也是無
似存在 又不存在
說似一物即不是
說不是亦不是
只能心會 不能言傳
愛大家
平安 開心智慧快樂
❤
老師:什么因緣,沚您进入那亇境界@@sl-bodhi
修行是否進步的五個參考標準
一、智慧有沒有增長、煩惱有沒有減少?
果然有進步,心地會一天比一天清淨,煩惱自自然然一天天減少,
智慧天天增長,這是真修行。
二、脾氣有沒有變小?
脾氣有多大,業力就有多大,所以,如果你真的懺悔消業了,脾氣一定是小了。
三、運氣有沒有變好?
正法是福慧雙修的,修的正確,你的運氣一定會變好,家庭成員身體健康,
生活、工作、事業樣樣都很順利。
四、人際關係是不是更和諧?
修行有進步,聲音會變和藹,容貌會變慈祥,眼神會變平和,
身上散發出慈悲的氣質。 周圍的人對你都很滿意,人際關係和諧融洽。
如果不是這樣,你周圍沒有變化,還是跟原來一樣,甚至更不好,
那你念的咒語再多,你做的“功德”再多也沒用。
五、心胸有沒有變寬廣?心情有沒有變得舒暢愉快?
1.遇事不計較。遇到事情,有無所謂的感覺。唉!不用計較了。有人說話你不愛聽,不計較了。別人罵你,不生氣了。
2.我執輕,能隨緣。例如:有人違拗你要這樣作,你會隨緣想,
好!就這麼辦。會有這種風度。
3.心近乎平等。以前,看這個人順眼,歡喜心就起了;
看那個人不順眼,真討厭,怎麼又遇到他?分別人我是非的心很重。
用功久了,和你親近的人,知道,但沒有愛染心;和你不對的人,
知道,可是你沒有仇恨心。總是以平等心看待。
4.漸斷貪愛。貪愛減少;名利心減輕;淫欲念先厭後伏後斷。
5.對境不起煩惱。有煩惱境來,不受其干擾,不管好境壞境,
心情始終平和愉快,就是清淨心。
说得好啊!让我也分享个人的真实体验。
开悟就是疗愈心灵,从此过上健康的生活。 “看见我在活着”这句话说得好啊!观!开悟后无时不在止观与定慧之中。
开悟是每个人都有的能力,并不神秘,重点在回归自性,激活人体宇宙中的巨大能量。开悟后就能体验到没有边界的世界,能够做一个顶天立地、光明磊落的大人,不开悟一辈子都是小人。
如果对开悟真的有兴趣,可以参考一下马斯洛所谓的“顶峰体验”,这个名字好啊,会当临绝顶、一览众山小!
最后,以一句话来概括:开悟者是完成心灵进化的杰出人类,超越了智人物种的二元对立的生命状态!
是很好,但是可以慢一点吗。。。因为每一个词你说的我都要深思。每个词都是精华。要慢一些
UA-cam可以自己調整影片速度喔
最终活成了大智若愚的样子。感谢分享和教诲!
這裡一個都沒有🙄🙄🙄🙄🙄🙄我雖以開悟🥱🥱🥱但是我很懶🥱🥱🥱🥱這世上開悟的人很少,但是知足的人多,我就開心🤣🤣🤣🤣🤣
小編你清楚了,瞭解一切根本。你開悟了。因為已經入門了。欲動未動,就覺察了悟。
能闭五根止一念才能入悟而言悟。
請大德開示🙏
非大德,草根一名。若以五根去感触世间的事物就只能得到入世生灭法,即虚妄相。若以人世间的思维去思考,得到的也只是人世间的生灭理论而已,不能究竟。唯有先关闭入世的五根和思维,才能进入出世,出世里就会显见真实自性,继而智慧自然开,一切将会了悟无疑而究竟。
觀自在行得逍遙
自在默運知行化
在默守本隨善理
行運本心常清靜
得知隨常清淨地
逍行善清淨土生
遙化理靜地生衍
道藏萬卷行理得
开悟的人没有喜怒哀乐.有喜怒哀乐是为凡夫常人.
春運與病毒🦠
啥才是人生的問題?
那人生的標準答案又走啥?
人生除了死,其餘皆是小傷
從忘我到無我
不要把自己看的太重要
學會忘記才能獲得解脱
人有問題才需要找答案~活著製造問題
死了就沒問題,也無需找標準答案
順勢而為,心隨着因緣,不強求,道法自然,自然而然。
人生沒有標準答案
大家都是真理之子
大家都回家就對了
家是什麼 真理
愛大家
平安 開心智慧快樂
開悟~簡單說就是我明白,我知道…的意思,講抽象凡而難懂。
但知易行難,我明白了,我也知道了,但是,我做不到=0
覺悟或開悟,皆是佛教徒的翻譯詞彙,形容覺悟的凡人,尊稱為佛。
覺悟後要身體力行,漢詞用詞稱(知行合一),做人做事若是合情.合理.合法,至少就60分,只是開悟或覺悟,但是做不到,雖不能是0分,應該60÷2=30分。
悟的过程不就是修行?不然怎么悟?悟与修行一体俩面分不开的,不同的用词而已!
開悟確實不是靠所謂的修行,靠修行是永遠不能開悟。
你的心,被 色,聲,香,味,觸,法 ,卡住了嗎?
還是 ,色,聲,香,味,觸,法,卡住了 你的心?
你的心,被 色,聲,香,味,觸,法 ,卡住了嗎?
還是 ,色,聲,香,味,觸,法,卡住了 你的心?
你的心,還有 什麼 掛礙 嗎?
大家对“真人不露相 露相非真人”,还有什么个人解读吗?
頻道主開悟了嗎請問
我看著我活著,這個我是什麼?請問,你睡著了時,你看得到你在睡覺嗎?如果看不到自己在睡覺是不是沒有開悟?總不能說醒時開悟,睡著了就不開悟!
開悟的是不睡覺的喔🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
用心磨刀剑法运公出发。。。
陷入了語言的陷阱了,用陷阱解釋陷阱,只會陷入更大的陷阱跳不出來,停止吧寶貝,要走入讓人可以得道的世界,要用道德經營注意力,就是凡事考慮到生靈的益處,所有的生靈都是要被保護的存在,因為絕大部分的生靈都還沒覺醒,生靈包含你~
呵呵呵 理想國的概念,
活著 動靜之變 皆是大道 ,
寂靜時刻 也是大道 ,
彼岸之觸 是生命的終點,
也是一個起點的機緣之地,
無爭是萬變的末端,
更是出生的契機,
人們的修煉可在大地萬物上獲得啟發,
悟得了皆是機緣所致,
到處都是機緣,
沒有悟得莫要放棄,
因為它們一直都在,
只是機緣未到罷了。
悟=了幻.解悟超越不了死睡之幻.,及十八界..知到未了=口頭禅.那有白天悟睡死病麻醉迷糊.觀=轉=離=了幻=禅
感恩❤️
了離明十法界=禅悟.無量刼一一明白.
讀書要悟道那本書,只會念是沒用的
没有人,也没有其他东西是存在的。这世界就是存在和不存在就是说你是存在也不存在,人类所说的是生和死,但人类只能看见真实的世界在40%的范围,60% 是给我的心智隔离开来,我们的心智是集体幻想的创物,就是你在坐着心智也会自动自发的在空想,你没法去控制他,开悟是不存在因为你本来就是开悟的,你只是来体验不开悟,遗忘,傻瓜的生活体验,因为在物质世界有很多事情在精神世界没法体验的,物质世界在宇宙中年龄不长,难得你现在是在物质世界那就好好的体验你想成为谁,从新创造你自己在物质世界说(我是)I am.....
喔 俺的認知。這是自性與緣摩擦出來的神精病的世界観