病從心中起丨文殊師利與維摩詰的對話
Вставка
- Опубліковано 26 сер 2024
- 四念處是指四個安頓心念的處所，又稱為四念處觀。為什麼把它稱為四念處觀呢？
因為它並不純粹在於修定，而是以智慧用四種法觀察四念處來破除四種顛倒，故稱為四念處觀。
四法： 四念處： 四種念： 四顛倒：
不淨－－身念處－－觀身不淨－－淨：執著身心是乾淨的。
苦 －－受念處－－觀受是苦－－樂：執著世間有快樂。
無常－－心念處－－觀心無常－－常：執著內心的恆常不變。
無我－－法念處－－觀法無我－－我：執著萬物有自主自在的心性。
四念處是佛教根本的修行方法之一，根據《巴利三藏》及南傳佛教各位尊者的說法，
目前仍處於可以證果的五千年正法時期中，修行四念處乃至修行四念處其中一個念處即有機會當生證果，
且修行四念處是最佳的證果方法，也有觀點認為修行四念處是現今唯一的證果方法。
修行四念處可以斷三結、乃至斷五上分結，從而證得初果乃至阿羅漢果（見《大念處經》等經典），
可以療癒疾病（見馬哈希尊者著的《法的醫療》）。
四念處現在也被修改為「正念療法」，變為非宗教形式，用於治療疾病。
來源-《百度百科》
共勉～🙏
「本視頻內容來自網絡文章：「全息宇宙」，純粹分享。客觀思考，理性評論。」🙏
公益分享來源於臉書「生命大數據」。🙏
願以此功德回向給文章原創者、公益分享者與所有觀眾。🙏
感恩🙏
#四念處
當你心無所依，孤立無援的時候，別忘了還有一句
「南無阿彌陀佛」
阿彌陀佛即是我心
我心即是阿彌陀佛
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
南無本師釋迦牟尼佛🙏⭕️
平安喜樂 和順國泰 風和日麗 阿彌陀佛
維摩結 和 文殊 兩大如來為眾生表演一場，無比讚嘆！🙏
生病是一種考驗也是精心安排的因果關係！
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🌸
「我的病根在人們的知見上，並非在我的身體上。」 菩薩說的多好啊！知見立知，即無明本。不用求真，惟須息見。學佛修行的人很多都知道這個道理，可就是做不到。一旦認為自己生病，還是一樣會擔心，有幾個人能做到知幻即離，常存覺照，如如不動呢？
當心不存你我他時即得,不再問別人如何?僅恆常關照己心,祂動念了沒?
維摩詰說了很多，引用了很多，視頻只記載一點點，搔不到癢處。並且只看一段文字容易斷章取義，最好要自己去看完全以及“參”，佛法要“聞思修”，“見解行證”，一時不解或迷惑情有可原，一段時間後再拿出來看看，會有不同心境與見解。
要知道，文殊菩薩面對的是一尊古佛轉世來的居士，與佛對話，其實若非文殊菩薩本身早已成就佛位，怎有如此精彩的智慧對話!!!
文殊菩薩過去早已成佛，文殊菩薩未來將成就普見如來。
〈上
唯佛與佛，乃能究盡諸法實相
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
把深奧的義理用現代話表達出，令人會心一笑又可細細思索，太喜歡了，感恩今天看到這文
那您对日本核污水怎么看呢？
@@user-dv9bn5ee5j 我一句，你一句，成就經典一部．那麼你一定是文殊師利．
感恩你用這種方式來呈現。功德無量🙏。
無上正覺的對話~ 感恩頂禮🙏🙏🙏
那您对日本核污水怎么看呢？
阿彌陀佛
世道無常：不執著
沒煩沒憂：真幸福
健康無病：就快樂
清静無為：得見性
智慧大開：當自在
阿彌陀佛🙏
頂禮；讚嘆；隨喜~~~南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏南無觀世音菩薩🙏
感恩菩萨。受益了。阿弥陀佛。
感恩法布施，南無大慈大悲大愿大力救苦救难阿彌陀佛🌅🙏
衆生病了.我也病了。佛菩薩示現太精彩了。
近幾年來一直都在做股票投資，前些年股市漲勢一片大好，那會兒我入市，本錢沒多少，卻賺的盆滿缽滿。就越發喜歡這個行當，第一來錢快，第二很刺激，喜歡這種看著線條跳動的感覺，那種感覺就像是自己坐上了過山車一樣驚險刺激。可是那段時間就很奇怪，如果說用過山車來比喻的話，我就一直在谷底越來越低，那種冰冷的感覺越來越近越來越近。眼睜睜的看著我的四只股票（我一共有七只）連續三天跌到跌停板，那種感覺，難以言喻的難受。於是害怕就把手上的股票都拋了出去，但誰知道拋出去以後就那幾只股票就開始漲，甚至漲到我買入的價格還要再高一點。說實話，我陷入了深深的自我懷疑，覺得可能是自己的問題，對局勢的判斷不對。所以又再次投入市場，買了幾只潛力股，但現實卻給我重重一擊，還是一樣的套路，一樣的買入跌，跌到跌停板，賣出以後就開始漲。因為這件事是我無法接受的，所以天天郁郁寡歡，連我的正業都沒有心情去做。後來我朋友實在看不下去，就給我說實在不行求一下玄學。我也想知道是我的問題還是其他問題，就聽了他的要了一個道長的徽信3785668，我加了以後，給了八字和自己需求。而後道長發了信息給我，說我最近不適合做這種投資，今年的命局對我來說很不利，讓我過一年以後再看，明後年就是我的大運。當時因為我手裏也沒閑錢了，就聽了他的話，一年後我再次進入股市，果然如他所說，買的股票雖然也有跌的，但跌幅不大，並且大多數還是漲，在股市中也越來越順，雖然之前的虧損還沒完全賺回來，但是已經回來大半，好很多了，十分感謝道長。
南無阿彌陀佛🙏🏼
南無阿彌陀佛
這翻譯太棒了！通俗易懂還帶有詩意
感恩頂禮菩薩慧語開示，謝謝小編製作視頻廣普正念，南無阿彌陀佛
.謝謝分享，南無阿彌陀佛。
如許年輕, 如許成就! 請受一拜🙏
感恩法佈施，受益匪淺，感恩頂禮🙏🏻
喜歡這個 思考的對話
感恩～這是真理
講的真好,,,,不會讓人聽起來很無聊,,,,又有輕鬆的口語對話,,小小的現實語句,,,超棒。
这其实是AI配音
妙！謝謝分享🙏🌷
感谢法布施🙏
接受了它，收藏了，玩的超級開心❤
无上智慧的对话，感恩分享❤🙏。
感恩 真的很有意思
維摩詰 真是調皮的宇宙老霊魂😇😇
维摩诘真是位厉害的菩萨 一句话就找到关键所在 比如他对于死后的举例 让我一下子就明白了 以下个人理解：万物都是永恒的 只是用不同的样貌或不同的物质（包括我们无法理解的）而我死后也是以其他的方式存在 任何物质亦是如此 若理解不对感谢各位师兄指正
講解的很好，讚！原文經典幾年前讀過。
哈哈哈 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 阿彌陀佛！善哉善哉！
This is hugely inspiring ! Thanks for the sharing. So much truths are revealed in this dialogue which begins with such simple and mundane questions
南无阿弥陀佛
這段對話太厲害了👍👍👍
感謝您
真巧妙的對話、真可愛的編輯、如來佛理不來不去，妙哉妙哉！
那您对日本核污水怎么看呢？
@@user-dv9bn5ee5j 那 你要問的是 世俗諦還是勝義諦、世俗諦就吃飯時候吃飯、睡覺時候睡覺、活好每一天即可；勝義諦…佛已說明一切有為法、如夢幻泡影，如露亦如電、應做如是觀。
你魔怔了@@user-dv9bn5ee5j
@@user-dv9bn5ee5j 大海一嘔而已.
@@hxlbac 每個留言串有來有往，也都是一部經典．
不着文字而有言說，善哉善哉😊
感恩🙏
感恩，截錄這麼好的片段。讓我們可以一再重複觀看，謝謝
修行者從內到外又從外到內，心理生理會互相配合影響，唯道的最高點已經寔言語道斷心行滅處了，要靠每個人去體會證悟的，不可說不可說，說出來已偏離道。🎉
明道者。以心印心。心心相印。法法道同。無有高下。心照不宣。
有所說法是明者說給無明者聽的，用盡千千萬萬各種法門指標指點迷津，依眾生當下的因緣，可度根機有所示現。
说的太好了
好睿智的一番對談，悟覺法喜。感恩!。嗡阿喇巴札那諦
📿感恩分享~感恩南无阿弥陀佛🌸🙏🙏🙏
隨順心流 !
感恩ing，Sadhu🙏
Beautiful….!
最後一題我會答
今期生命死了之後 我會住在無所往的覺性中遍滿一切處
🌻
受用無窮
好
如果無法靠自力解脫生死，可改修善導大師楷定的淨土法門。南無阿彌陀佛。
📿南无阿弥陀佛🌸🙏🙏🙏
📿南无阿弥陀佛🌸🙏🙏🙏
📿南无阿弥陀佛🌸🙏🙏🙏
踏實
存了一陣子，今天是看見的日子
隨喜
反者道之動;弱者道之用
生者死之動;死者生之用
人活著,正走在死的路上
人死了,正準備輪迴轉換
人身是體;人病是用
未註生前必註死
病死是再生的催化劑
是自然界循環的現象
学佛人要学会实修。实修是什么？就是真实地去修，真正地用心去修，而不是假的，等到烦恼来了再去修，那已经是晚了。学佛的关键是在于你平时要多修心，烦恼就不会来。比如：天天擦洗自己的厨房，蟑螂就不会经常来；厨房已经变得很脏了，那么什么样的虫都会来；心中平时就干干净净，那么烦恼就不会来，这就是实修。
謝謝分享
一念無明生三細 三細為緣長六粗
有能 為動 有所為用 境界為相 就緣幻生病
菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處了塵埃
有能所 緣生幻化就起
一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀
不識本心 修得無益 如煮沙成飯。終不可得 無量劫指名為熱砂 門都進不了 不明心見性 只是結善緣 嗡阿吽
南 無 佛 隨緣顯現
感恩
赞 我明白了
晚期個鬼；意思是說你現在就能體驗了，不需要真的有病，你只需要介錯人，在約定的時間砍你一刀，你說你找不到？老天就是！他什麼來你不知道，他來了你必知道．到哪去，就到哪去，好比你讀各種書籍，讀到哪，就到哪去．差異仍舊是去的時間長短多寡，選擇或不能選擇．於是去往不能讀書時，能讀書時．在不能時與能時統一的方法就是；一心稱念．
🙏
生老病死 只是一個概念 没有了 就解脫了 不生不滅 不垢不淨 因為沒有概念
什麼是概念呢？
@@ethanchou1123 感受 念想 行為 認識 分別 判斷
生老病死是一種表演，遊戲。
@@louis5950 夢裡苦追尋 醒來一埸戲
@@louis5950 眾生無我 因為有貪瞋癡慢 煩惱痛苦 貪慾渴愛
🙏🙏🙏
🙏
相信 靈魂不滅
生命 是靈魂與物質載體的結合
生死 如燈明滅
結束 只是脫離
知易行難
趁 腦清目明手有力
多行善
從順與逆境中
瞭解自己 分享善法
或可於 老病死的循環中脫離
得到救贖 常享大樂。
覺與不覺
thanksgiving
芬陀利华
修行 主要你是追求什麼 所以很多都話不投機 想的不一樣
無所來亦無所去
好棒呀 我聽了什麼？
請做佛國品
煉心
走向自然
來的真是即時
❤🎉
太累了 ....看他們演戲...
❤️
達摩出世時阿含經尚未出現，不然他一定會帶來中國，不會上了講經台看了中國經書後，無語竊笑的又走了下來，達摩為何要敲打那師父的頭問他：如果一切空無那何來痛？就是要告誡世人：你講的經文如果艱澀到連神都看不懂，沒有融入日常生活，針對「智」「愚」「正」「邪」進行深層的探討和批判，定會引來為數眾多的中毒中邪已深的人甚至神、魔的討厭（良藥苦口）詆譭、嘲笑、謾罵（不然魔也不會糾纏正佛弟子一輩子）那你傳的教、講的經文就絕不可能是佛陀正法、而只是融入了世間貪瞋癡邪法，魔認可的改良教法而已，隨著時代演進，融入改良愈多，偏離唯一可以證果的四諦八道愈大，可憐世人當然也離正智正解脫、人類真正高度文明愈來愈遠，而離惡報、末日大災愈來愈近，人類也才會有生生不息、永無止境的輪迴。
斯人而有斯疾也
那時候有肺癌的概念?
概念好比；糖！能在各種食物裡面找到．只是你們還沒萃取出來．你們透過食物取得，化學讓你們直接吃到糖．
心经，顾名思义，就是心中的经历。
心中什么样的经历？肯定是，心中那一切真实不虚的经历。这一切的经历，加在一起，就叫心经。
节选《白话心经》，公子君上
5顆星以上🎉
时间停了，什么都没有了。 灯灭就空了。
有無商羯羅與佛的辯論記錄？
沒有🙏
文殊菩薩早已成佛。未來再次示現成佛叫普見如來。
两位佛在表演而已
阿彌陀佛，感恩
ua-cam.com/video/RdXi_Lq8ppc/v-deo.htmlsi=IpeY5adDnyjdeHBc
孫悟空会見牛魔王
窮人不是錯
那遇到戰爭 遇到大屠殺在你面前要怎面對 怎心態？被砍斷一條腿，也算沒病，不必治？被挖一眼，也算無病，不必治？
無我相 無人相 無眾生相
無壽者相
@@user-dl1bi4rr5j 其實既然我問這樣的問題 代表我的境界很低 你這樣回 我豈能懂
就白話點 就你遇到了 戰爭被砍腿刺眼 這樣的病 你要治嗎？
隨喜@user-tp1yj3dh4b建文師兄如此精進學法，提出您的觀點和疑問，真是非常正確的學習方式呀。不介意的話，末學也來回應一下吧。
佛法博大精深，一般人是沒辦法一下子做到如佛陀般舍头目脑髓的。所以學佛是有次第的。當您還沒領悟到那個階段，您自然不會這麼做，諸佛菩薩也不會讓您這麼做的。
師兄提出的大屠殺情況，末學也是初學者，若此事發生在末學身上，末學肯定會治。因為對於還未悟道的我們，能保住這難得的人身繼續學法，繼續領悟法，才是最重要的！當身體有病痛或被逼失去身體某部位時，或遇到任何不愉快的事時，就開心的告訴自己，可以如此消業，還能保住這難得的人身繼續學法，太好了。
佛法總是引導我們從光明的角度去看待一切苦。當我們可以做到對一切苦都不起煩惱時，就是非常大的成績了。而又能做到如維摩詰菩薩這般開心地看待，更是高啊！
末學才疏學淺，如果有說不對的，希望諸位大善知識指點。祝福諸位都能開心學習，福慧雙修。😊🙏
@@user-tp1yj3dh4b
你是誠懇清醒的，那是切題的，那是切身的，並且不需要感覺你的境界低了，你知道你在說什麼，這樣就是中肯的，以下簡略的談一些事，，
遇到大屠殺在你面前要怎面對 怎心態，，
第一時間快速用心來看，心是指心臟的心，心即理，心之所達，理之所至，心是統一的，人性的，喜悦的，感激的，愛的，自然純淨的，無法受到制約的，無法受到污染的，，
第一時間快速用心來看，如果心覺得對，就是對，信任這個心，不需要懷疑，心不需要受教育，也無法受教育，心可以代表這個宇宙本身，心只會被頭腦掩蓋，也就是只會被所謂的自我，認為，或理由掩蓋，自我是二分性的，分裂性的，相對性，甚至於衝突性的，但是心依然存在，不可能不在，，
而如果心覺得不對，就是不對，因此如果需要救人，快救人，如果需要趕快離開，趕快離開，如果需要立即硬槓，那麼立即硬槓，佛陀在原始巴利文經典裡面並沒有戒殺，注意聽佛陀說的，他說不要殺無謂，不要胡亂殺，但是你如果已經被立即威脅生命的存在，那麼直接殺，並且是全然的，如果是全然的，那麼那一件事結束以後就結束了，不會有業障問題，就好像成熟的果子掉下來，不會有節外生枝問題，永遠只有三心二意或懸而未決的事會有業障問題，，
而如果被砍斷一條腿或被挖一眼，那麼做任何你知道要做的，如果可能，趕快就醫，，
另外滿珠斯理和維摩詰都是覺醒的人，也就是醒悟，開悟，或成道的人，覺醒的意思是回到真正的自己，回到全然的自己，回到全部的光明，狂喜，和滿足，，
另外維摩詰說，我的身體病了，但是我沒有病，在這一句話的第一個字，我，指的不是自我，指的是下列這些名稱，自性，本性，佛性，神性，或本來面目，這些名稱都是同一個存在，但是當然，這些名稱目前很少人知道是在說什麼，這些名稱也就是在說覺知，覺性，覺察，靜心觀照，或正念明覺，也都是同一個存在，，
覺知是那一個，當你說，我可以通過眼睛覺知到前面那一顆樹木的時候，那麼這是通俗的說法，正確的說法是，覺知可以通過眼睛覺知到前面那一顆樹木，就是這個覺知，而這個覺知如果通過，耳，鼻，舌，身，那麼就會產生，聽，聞，嚐，觸等不同的覺知方式，感知方式，或注意方式，就是這個覺知，也就是在尚未覺醒之前的這個覺知，也就是在宗教裡面時常說的清靜心，菩提心，智慧心，金剛心，或如來心的這些心，也就是能夠從最內在到最外在覺知到靈體，內心，頭腦，身體，空間，時間，萬事，和萬物的這個覺知，這個覺知永遠純淨，新鮮，年輕，無法變老，痛苦，煩惱，恐懼，或發瘋，並且永遠無法生病，永遠沒有病，，
這個覺知就是當維摩詰說，我的身體病了的時候的這個我，我這個字只是覺知這兩個字的代名詞，那麼這樣就可以用我或你來溝通，覺知和宇宙覺性直接連接，就好像波浪和大海直接連接，就是這樣，覺醒的意思是回到全然的覺知，也就是回到宇宙覺性，用宇宙覺性在看著我和你，看著人生，看著眾生，，
而覺醒的人過世以後，佛教是負向性的說法，涅槃止息，其他宗教是正向性的說法，回到自有永有，自在永在，最終實在，光明遍照，宇宙意識，宇宙覺性，宇宙生命，哈利路亞，狂喜淨土，都是說同一件事，只是從不同的角度來說，，
人自古以來一直問自己，我是誰，，我就是覺知，覺知也就是菩提種子，也就是真理種子，真理只有一個，沒有很多個，你就是真理，你是找尋者，也是被找尋者，經過這些瞭解，未來如果聽佛法的時候又會更清晰，，
看三世因果经。不喜勿插免作业。或礼请教大德法师开示。
我是剝洋蔥的人
最後知道本自具足
法爾如是