كلام رائع و مطابق للمنطق و العقل ..... كل الرسالات تم توثيقها و توصيل ما فقد من أنبائها بالقرءأن و هذا دليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان خاتم الأنبياء والمرسلين و نزل الكتاب لحفظ الدين حتى تقوم الساعة لكي يكون علينا حجة بالتبليغ و الإتباع و مع ذلك حدث التحريف كما أسلفت الأمم السابقة ... سبحان الله العظيم ما يفسد عقيدة الإنسان هو فساد فطرة الخلق و العقل الذي نفخ فيه الله ليطابق الطبيعة الإلهية و كل ذلك بسبب التراث و الآباء و قد ذكر في القرءأن و حذرنا على ألا نتبع دين آباءنا " و صدها ما كانت تعبد من دون الله أنها كانت من قوم كافرين" ... المرء يتبع دين قومه دون التحقق من الأمر وهنا تكمن الكارثة..جزاك الله خيرا
دين الاباء للكفار كان القصد مو للمسلمين اللي قال لهم الله ورسوله اليوم اكملت لكم دينكم والايه تبين لكل شئ بس لازم ناخذ من العرب اللي يفهمو لغتهم اكثر من المصريين بعد الفين سنه هههههه
سورة الأنعام، آية 27، صفحة 130 وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ📖👉 رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) الآية نسفت السنة الحديث
{ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } أي: رأى محمد جبريل مرة أخرى، نازلا إليه. { عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } وهي شجرة عظيمة جدا، فوق السماء السابعة، سميت سدرة المنتهى، لأنه ينتهي إليها ما يعرج من الأرض، وينزل إليها ما ينزل من الله، من الوحي وغيره، أو لانتهاء علم الخلق إليها أي: لكونها فوق السماوات والأرض، فهي المنتهى في علوها أو لغير ذلك، والله أعلم.
هل هناك مانع عقلي من المعراج هل هناك استحالة عقلية حتى ننكر المعراج ولو قلت العلم يأبى ذلك أقول..والعلم يأبى إنشقاق القمر وتحويل العصا حية. وهما موجودتان في القرآن الكريم
شكرا لك دكتور هداية على هذا التوضيح...كلامك مقنع جدا جدا.جدا..ياريت لو تجينا لتونس..وبالتحديد ولاية صفاقس ..أريد انا شخصيا ان اكون مكان الصحفية التي تسألك...حتى اتوصل لفهم عديد النقاط ....هي للأسف تقاطعك في اهم المواضع التي يجب ان تتوضح أكثر. للناس ..ياريت أقدر اتصل بيك.....فأنا في أمس الحاجة لاتباع ديني على مراد الله ..من خلال كتابه العزيز ..الا وهو القرآن الكريم فقط.....كما تفضلت حضرتك بقول...لا يسألنا الله عن شيء لم يرد في القرآن الكريم ...شكرا جزيلا دكتور..وجازاك الله كل خير
أحب أن أنبه أن الآيات "و لقد رآه نزلة أخرى" لها معنى فلكي غير الذي أشار اليه الدكتور قد يفيد ذكره. إبتداءاً من مطلع السورة "و النجم إذا هوى" هذه اشارة الى آية من آيات الله الكبرى في الكون. النجم عندما يهوى يصبح ثقباً أسوداً و له نفاثتان من الطاقة من أعلى و أسفل غير مرئية إلا بمنظار أشعة X. هذا الثقب الأسود هو "المنتهى" لأن الثقب الأسود هو منتهى كل المادة في الكون و هذه النفاثات هي "سدراته" و يتكون من طاقتها كون جديد. و "النزلة" في أصلها من "النُزُل" أي المكان الذي ينزل فيه الإنسان و يرتاح. من هذا المنظور الفلكي يكون المعنى "و لقد رآه نزلة أخرى" هو أن جبريل عليه السلام عندما دنى من الرسول الكريم جعله يرى ما لا يُرى بالعين المجردة وهو مكان تكوين "النزلة الاخرى" وهي "جنة المأوى" وهي عند نفاثات الثقب الأسود الأعظم في الكون "سدرة المنتهى" وهذه النفاثات "يغشاها ما يغشي" وهو الظلام الذي يحجب رؤيتها لأنها مكونة من شعاع X. هذا الثقب الأسود الأعظم هو بالفعل الآن مشاهد بالمناظير المتخصصة لرصد شعاع X و هو من أعظم الآيات الكونية التي خلقها الله سبحانه و تعالى و مصيره هو أن يبتلع كل المادة و النجوم و الثقوب السوداء الاخرى في الكون ثم ينشأ منه كون جديد فيه جنة الآخرة، وهذا هو المشهد الذي جعل جبريل الرسول يراه "لقد رأى من آيات ربه الكبرى". هذا ظاهر معنى آيات مطلع سورة النجم من المنظور الفلكي ذكرته للفائدة و للنقاش والله تعالى أعلم.
السنه هي تفسير لكل القران امرنا الله تعالى بالصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها من الامور وجاءت السنة الشريفه تفصل وتبين لنا كل ما يتعلق بهذه العبادات من اركانها وواجباتها واوقاتها الخ
مشكور دكتور حبذا لو تعيدون ترتيب الأفكار والمعلومات الواردة في هذا الإتصال وإعادة تصوير فيديو دون التدخلات والمقاطعات حتى تستكمل الشرح ولا تضيع عليكم الأفكار.
السلام عليكم دكتورنا الفاضل وتاكيدا على كلامك هناك علماء اجانب في علم المخطوطات وجدوا ان مخطوطات البخاري لاتعود الى العصر الذي عاش فيه بل كتبت بعد وفاته بقرنين اي الى عصر الدوله العباسيه
لماذا الشتم نسيت هاته الاية : قال تعالى (يأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون) اتق الله في نفسك هي تبحث في دينها
عند سدرة المنتهي. يعني في السماء. معناه ان محمد وجبريل علي كلامك تقابلوا عند سدرة المنتهي. وانت تقول ان محمد قال للكفار هل اكون الا بشرا رسولا لما طلبه منه الرقي السماء.
و فى دليل تانى من القران الكريم على المعراج " لا تنفذون إلا بسلطان " يعنى بدون سلطان من الله لم يكن هناك معراج ، ودى معلومه قالها الشيخ الشعراوي رحمه الله
سلام هذه الاية تنسف نسفا قاطعا لا وجود لاسراء ومعراج انَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًا فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍۢ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى ٱلْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ سورة من الانعام الاية والذي اسري به هو موسى اما بخصوص جبريل اخي الفاضل من القران وبما ان الله قال لنا بانه احكم اياته وهو من فصل لنا هذا الكتاب المبين فجبريل في القران هو القران بداته والدليل هناك ثلات ايات ذكر فيها جبريل ومرة واحدة ميكيل وهناك نبرة مكنونة من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرا للمومنين سورة ال عمران الاية ٤ قال تعالى : نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يده وانزل التورية والانجيل سورة المائدة الاية ٤٨: وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه ....... وايات كثيرة تبين ان كلمة مصدقا لما بين يديه هو القران لذلك سماه الله جبريل وميكيل ونور وفرقان وزبور وصحف عربي ......... سلام
@@MN-np5nh اقراءهم انت لوحدك الله امرني ان اتبع كلام الله لوحده وقال لي في سورة الاعراف اتبعوا ما انزل اليكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال لي ايضا سبحانه وتعالى الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير في الاهير هذا يبقى قرارك لك دينك ولي دين حسابك لوحدك وحسابي لوحدي وكل نفس في شان يغنيه اخاف عليك ان تقول ربنا اتبعنا سادتنا وكبرانا او تقل للملائكة عندما يسالونك الم ياتك رسول وتقول بلى بل حقت علي كلمة العذاب اقل لك اقرا القران وكفى بنفسك قال الرسول يارب ان قومي اتخدوا هذا القران مهجورة وانا اقول الحمد لله الذي هاني لهذا (القران) وما كنت لاهتدي لولا هداني الله تحياتي لك
لماذا الشيخلايكمل الآية فيقول نزلة أخرى عند.سدرة المنتهى فهل سدرة المنتهى في السماء ام في الأرض. انا يبدو لي انه يتعمد عدم إكمال الآية حتى تكون فكرته الغريبة شبه صحيحة .
لا يا محمد فيه معراج لما تتعمق في القران هتعرف ازاي عرج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولمازا عرج لنه الله صطفى محمد على سائر الرسل والا نبياء يا شيخ محمد تعلم اكتر
للأسف الشديد و الشديد جدا أن الأستاذ محمد هداية يستجوب من طرف مذيعة بهاد المستوى ، اتسائل لماذا قاطعته وقد كان سوف يفسر مغنى الآية، و المذيعة في عالم آخر تتحدث عن أن الآية من أجمل السور،
الله يلعن الحريري المدلس....ده كلام باطل عايز يسقط معني النسخ القديمة اللي تخص اليهودية و المسيحية علي الاسلام.... القرآن كما هو منذ ان نزل....شتان بين دكتور محمد هدايا و بين المدلس المضل الحريري السوري اللي بيجيد المصرية لضلالنا
كلام جميل و التحية للدكتور هداية. أحب أن أنبه أن الآيات "و لقد رآه نزلة أخرى" لها معنى فلكي غير الذي أشار اليه الدكتور قد يفيد ذكره. إبتداءاً من مطلع السورة "و النجم إذا هوى" هذه اشارة الى آية من آيات الله الكبرى في الكون. النجم عندما يهوى يصبح ثقباً أسوداً و له نفاثتان من الطاقة من أعلى و أسفل غير مرئية إلا بمنظار أشعة X. هذا الثقب الأسود هو "المنتهى" لأن الثقب الأسود هو منتهى كل المادة في الكون و هذه النفاثات هي "سدراته" و يتكون من طاقتها كون جديد. و "النزلة" في أصلها من "النُزُل" أي المكان الذي ينزل فيه الإنسان و يرتاح. من هذا المنظور الفلكي يكون المعنى "و لقد رآه نزلة أخرى" هو أن جبريل عليه السلام عندما دنى من الرسول الكريم جعله يرى ما لا يُرى بالعين المجردة وهو مكان تكوين "النزلة الاخرى" وهي "جنة المأوى" وهي عند نفاثات الثقب الأسود الأعظم في الكون "سدرة المنتهى" وهذه النفاثات "يغشاها ما يغشي" وهو الظلام الذي يحجب رؤيتها لأنها مكونة من شعاع X. هذا الثقب الأسود الأعظم هو بالفعل الآن مشاهد بالمناظير المتخصصة لرصد شعاع X و هو من أعظم الآيات الكونية التي خلقها الله سبحانه و تعالى و مصيره هو أن يبتلع كل المادة و النجوم و الثقوب السوداء الاخرى في الكون ثم ينشأ منه كون جديد فيه جنة الآخرة، وهذا هو المشهد الذي جعل جبريل الرسول يراه "لقد رأى من آيات ربه الكبرى". هذا ظاهر معنى آيات مطلع سورة النجم من المنظور الفلكي ذكرته للفائدة و للنقاش والله تعالى أعلم.
حماده ضلاله نزلة اخرى يعني مرة اخرى كركض وجرى واللغه العربيه واسعه ممكن فعل واحد يكون لو اسمين مثل مشى وسار وجلس وقعد ورئ وشاهد ونام وغفى ههههههه شعراء العرب في زمنهم واللغه لغتهم ما توصلوا لما توصل اليه المصريه وخد من المصريه عربيه وسياره وضربتو واديتو ههههه
ماشي النزله الاخري لجبريل فكيف تكون عند سدرة المنتهي وتكون عندها جنه الماوي ماهي لو انها مش في الارض يبقي سيدنا محمد راح لها لانها مش معقول تكون في الارض شرحت شويه وسبتنا محتاسين في الباقي الله يسامحك
السلام عليكم يقول الله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول القرآن وحي والسنة وحي آخر يجب عليك تنقية الأحاديث الصحيحة لان الرسول الكريم لم يأتي بشيأ من عنده والسنة ليست من عنده من عند الله و السلام وإسراء والمعراج حق في سورة النجم اين كانت النزلة الأخرى في سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إدن هذا وقع عند سدرة المنتهى فوق السماوات العلى من مصدق بالله ورسوله والسلام
كلام جميل و التحية للدكتور هداية. أحب أن أنبه أن الآيات "و لقد رآه نزلة أخرى" لها معنى فلكي غير الذي أشار اليه الدكتور قد يفيد ذكره. إبتداءاً من مطلع السورة "و النجم إذا هوى" هذه اشارة الى آية من آيات الله الكبرى في الكون. النجم عندما يهوي على نفسه يصبح ثقباً أسوداً له نفاثتان من الطاقة من أعلى و أسفل غير مرئية إلا بمنظار أشعة X. هذا الثقب الأسود هو "المنتهى" لأن الثقب الأسود هو منتهى كل المادة في الكون و هذه النفاثات هي "سدراته" و يتكون من طاقتها كون جديد. و "النزلة" في أصلها من "النُزُل" أي المكان الذي ينزل فيه الإنسان و يرتاح. من هذا المنظور الفلكي يكون المعنى "و لقد رآه نزلة أخرى" هو أن جبريل عليه السلام عندما دنى من الرسول الكريم جعله يرى ما لا يُرى بالعين المجردة وهو مكان تكوين "النزلة الاخرى" وهي "جنة المأوى" وهي عند نفاثات الثقب الأسود الأعظم في الكون "سدرة المنتهى" وهذه النفاثات "يغشاها ما يغشي" وهو الظلام الذي يحجب رؤيتها لأنها مكونة من شعاع X. هذا الثقب الأسود الأعظم هو بالفعل الآن مشاهد بالمناظير المتخصصة لرصد شعاع X و هو من أعظم الآيات الكونية التي خلقها الله سبحانه و تعالى و مصيره هو أن يبتلع كل المادة و النجوم و الثقوب السوداء الاخرى في الكون ثم ينشأ منه كون جديد فيه جنة الآخرة، وهذا هو المشهد الذي جعل جبريل الرسول يراه "لقد رأى من آيات ربه الكبرى". هذا ظاهر معنى آيات مطلع سورة النجم من المنظور الفلكي ذكرته للفائدة و للنقاش والله تعالى أعلم. هذا الفيديو باللغة الانجليزية قد يساعد في شرح الثقوب السوداء و لماذا هي من أيات الله الكبرى: ua-cam.com/video/0FH9cgRhQ-k/v-deo.html
الصلاة في القران هي ذكر الله قيامآ وقعودٱ وعلى الجنب بالتسبيح والحمد والاستغفار أما إقامة الصلاة فهي الركوع والسجود خمس مرات في اليوم وهذه الإقامة مهمتها أن نتذكر الله على الأقل خمس مرات في اليوم . والخشوع ليس في إقامة الصلاة ( لا يمكن) بل هي في الصلاة بالذكر للاطمئنان. والسلام عليكم ورحمة الله.
أنت بتقول رآه نزلة أخرى ثم تتوقف... بس أكمل الآية القرآنية " نزلة أخرى عند سدرة المنتهى" . اه الأن بدأت الصورة تتضح وفي نفس الوقت تصعب و تأخذ مسار أخر. السؤال الذي يطرح نفسه " أين هي سدرة المنتهى؟ وسؤال أخر يطرح نفسه قبل الجواب على السؤال الأول وما هي سدرة المنتهى شو المقصود بسدرة المنتهى؟
دكتور والله كنت ومازلت احب تحليلك واجتهادك لكن التواضع من شيم الكبار وانت لا تقبل التواضع عندما تذكر" وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى (١٣)" لماذا لا تكمل الاية " عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى (١٤) عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى (١٥)" اين هي سدرة المنتهى و ماهي جنة المأوى . ربما اقبل ان الاحاديث في المعراج مجرد خرافات موضوعة لكن الاية واضحة
هههههههههههههههههههه والله يضحك ليش مو راضين القران اذا القران ما قال المعراج ليش تدخلوه اليس حرام و يقولن قال الرسول رسول الله بري منهم ما قال عرجوني بري منكم
لماذا اخي تعرض عني انا اخوك والشيطان هو عدو فقط فقط فقط فقط فقط فقط فقط فقط. اريد اتواصل معك وسوف تعلم مالم تعلم صدقني. ارجوك ارجوك اريد التواصل معك قل لي كيف . ومن يستطيع أن يوصل ما اقول للاخ محمد ارجوكم كم عنده من خير ولكن فقط يحتاج شي بسيط . ولن يقف في وجه شيطان.
للأسف انك دكتور وللأسف أن اسمك محمد وهذا تفكيرك وعلمك من سنين وفي الأخر هذا التحريف والتدليس قال تعالى (( ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون )) قال تعالى (( أنظروا كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثماً مبيناً ))
سيبك من الكلام الفاضي ... انت يا محمد علمتني مفاتيح التدبر.. من برنامج هداية.. الان تقول ان اليهود والمسيحية شيء والإسلام الي حاصل الآن.. كلها من تلفيق الشيطان.. لان هو مؤسس تلك الملل وانت تسميها اديان.. ازاي اديان مختلفة و رب العالمين واحد وأديانه له .. ؟؟؟ ... الكل في شتات ليس الإسلام هو دين الله بشتى ومذاهبها.. وليس المسيحية في شيء بشتىمذاهبها وكذلك اليهودية.. قامن اين تأتي بهذا الكلام يا محمد ظلال ..،؟
(( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )) (1) سورة الإسراء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اعتب على المذيعة التي قاطعت الدكتور وهو يشرح سدرة المنتهى
كلام رائع و مطابق للمنطق و العقل ..... كل الرسالات تم توثيقها و توصيل ما فقد من أنبائها بالقرءأن و هذا دليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان خاتم الأنبياء والمرسلين و نزل الكتاب لحفظ الدين حتى تقوم الساعة لكي يكون علينا حجة بالتبليغ و الإتباع و مع ذلك حدث التحريف كما أسلفت الأمم السابقة ... سبحان الله العظيم ما يفسد عقيدة الإنسان هو فساد فطرة الخلق و العقل الذي نفخ فيه الله ليطابق الطبيعة الإلهية و كل ذلك بسبب التراث و الآباء و قد ذكر في القرءأن و حذرنا على ألا نتبع دين آباءنا " و صدها ما كانت تعبد من دون الله أنها كانت من قوم كافرين" ... المرء يتبع دين قومه دون التحقق من الأمر وهنا تكمن الكارثة..جزاك الله خيرا
دين الاباء للكفار كان القصد مو للمسلمين اللي قال لهم الله ورسوله اليوم اكملت لكم دينكم والايه تبين لكل شئ بس لازم ناخذ من العرب اللي يفهمو لغتهم اكثر من المصريين بعد الفين سنه هههههه
سورة الأنعام، آية 27، صفحة 130
وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ📖👉 رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) الآية نسفت السنة الحديث
ههههه😂😂😂 السنة موجودة و تبقى موجودة اجببتم او كرهتم
متعرفش ماهي السنة وتضحك عليه لأنه اتى باية كلام الله. @@chakibsmith9515
@@chakibsmith9515 ولن تجد لسنة الله تبديلا
تحية طيبة مباركة من عند الله
نرجوا منكم فضيلة الدكتور الجديد والف شكر .
بارك الله فيك يا دكتور والله الاسلام يحتاج الى رجال مثلك
شكرااا يا دكتور وياريت تتحدث ع كل كلمة صلاة في كل موضع
كلام سليم !
الاسوة الحسنة في رسول الله هي في اتباع الكتاب الذي جاء به !
(قل انما اتبع ما يوحى الي من ربي ) !
نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى
والأسوة الحسنة في ابراهيم والذين معه في سورة الممتحنة؟ ما هي؟ تؤولون الآيات على هواكم
لا تشكك في معجزات الله سبحانه وتعالى معجزة الإسراء والمعراج موجود . (( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )) (1) سورة الإسراء
انا بري من بخاري و غيره
الرسول سيدي محمد افديه بكلي و اهلي و كل شي
وانا واثقه ان الرسول ما امرانا ان نعمل به غير القران نحبك يا رسول الله
@
شوف انا قولت لك قبل فل نفترض ان هدايه قال كذا و نحن قولنا كذا انا عندي مافي فرق كل واحد شاف الي تدبره نفسه ايش قال الله
لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ
وَإِن جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ
اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
و قال الله
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
@
اعتذر ان بعض الكتابه اغلط كتابته
@
قال الله في كتابه العزيز
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ
وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ
أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
وانا مثلك فيه مصائب بها يسب الرسول عليه السلام
بوركت ايامك فايامك حياه للغافلين ، استمر يا استاذنا العزيز ، جعل الله كل مستهزؤك هم الابتريه
بالنسبه للاخوه الي رفضوا كلام الدكتور محمد هدايه..هو لم يقل كفرا ولم يستدل بغير القرآن..لقد اضاف لي الكثير بارك الله به وبكم
بوركت اخي محمد تحياتي لك من اليمن
{ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } أي: رأى محمد جبريل مرة أخرى، نازلا إليه.
{ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } وهي شجرة عظيمة جدا، فوق السماء السابعة، سميت سدرة المنتهى، لأنه ينتهي إليها ما يعرج من الأرض، وينزل إليها ما ينزل من الله، من الوحي وغيره، أو لانتهاء علم الخلق إليها أي: لكونها فوق السماوات والأرض، فهي المنتهى في علوها أو لغير ذلك، والله أعلم.
الله يعينك ويقويك ويسترها معاك ...
يا استاذ....انهم لا يفقهون..لا يعقلون...
يحرسون المعبد !!!
ههههه غباء مركب.
كل الحب والتقدير لشخصك كنا نفهم المعراج بفهم خاطى الله ينور قلوبنا قبل اللقاء ونحن على خطا
هل هناك مانع عقلي من المعراج هل هناك استحالة عقلية حتى ننكر المعراج ولو قلت العلم يأبى ذلك أقول..والعلم يأبى إنشقاق القمر وتحويل العصا حية. وهما موجودتان في القرآن الكريم
الله يرضي عليك
شكرا لك دكتور هداية على هذا التوضيح...كلامك مقنع جدا جدا.جدا..ياريت لو تجينا لتونس..وبالتحديد ولاية صفاقس ..أريد انا شخصيا ان اكون مكان الصحفية التي تسألك...حتى اتوصل لفهم عديد النقاط ....هي للأسف تقاطعك في اهم المواضع التي يجب ان تتوضح أكثر. للناس ..ياريت أقدر اتصل بيك.....فأنا في أمس الحاجة لاتباع ديني على مراد الله ..من خلال كتابه العزيز ..الا وهو القرآن الكريم فقط.....كما تفضلت حضرتك بقول...لا يسألنا الله عن شيء لم يرد في القرآن الكريم ...شكرا جزيلا دكتور..وجازاك الله كل خير
الدكتور هدايه شخص بفكر رائع
وماذا تعني الآيات التي تقول: أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل...؟ ولم تكن هناك أية خاصة بالوضوء إن لم يكن هناك صلاة ؟
جنة المأوى لعلها جنة معروفة كان يأوي اليها الناس في طريق القوافل فهي من جنان الارض وبها شجرة سدر في منتهاها فعندها راى الرسول عليه السلام الروح القدس
ايوه... جايز سبحان الله.
أحب أن أنبه أن الآيات "و لقد رآه نزلة أخرى" لها معنى فلكي غير الذي أشار اليه الدكتور قد يفيد ذكره. إبتداءاً من مطلع السورة "و النجم إذا هوى" هذه اشارة الى آية من آيات الله الكبرى في الكون. النجم عندما يهوى يصبح ثقباً أسوداً و له نفاثتان من الطاقة من أعلى و أسفل غير مرئية إلا بمنظار أشعة X. هذا الثقب الأسود هو "المنتهى" لأن الثقب الأسود هو منتهى كل المادة في الكون و هذه النفاثات هي "سدراته" و يتكون من طاقتها كون جديد. و "النزلة" في أصلها من "النُزُل" أي المكان الذي ينزل فيه الإنسان و يرتاح.
من هذا المنظور الفلكي يكون المعنى "و لقد رآه نزلة أخرى" هو أن جبريل عليه السلام عندما دنى من الرسول الكريم جعله يرى ما لا يُرى بالعين المجردة وهو مكان تكوين "النزلة الاخرى" وهي "جنة المأوى" وهي عند نفاثات الثقب الأسود الأعظم في الكون "سدرة المنتهى" وهذه النفاثات "يغشاها ما يغشي" وهو الظلام الذي يحجب رؤيتها لأنها مكونة من شعاع X. هذا الثقب الأسود الأعظم هو بالفعل الآن مشاهد بالمناظير المتخصصة لرصد شعاع X و هو من أعظم الآيات الكونية التي خلقها الله سبحانه و تعالى و مصيره هو أن يبتلع كل المادة و النجوم و الثقوب السوداء الاخرى في الكون ثم ينشأ منه كون جديد فيه جنة الآخرة، وهذا هو المشهد الذي جعل جبريل الرسول يراه "لقد رأى من آيات ربه الكبرى".
هذا ظاهر معنى آيات مطلع سورة النجم من المنظور الفلكي ذكرته للفائدة و للنقاش والله تعالى أعلم.
ودار السلام في تنزانيا.على كدا
@@MrHashimozotoyama
ليست المرة الاولى التي التقي بتعليقاتك، و تدبرك للايات مبهرة جدا ، مثل تدبرك لسورة المائدة و غيرها، بارك الله فيك ، و وفقك الله
السنه هي تفسير لكل القران امرنا الله تعالى بالصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها من الامور وجاءت السنة الشريفه تفصل وتبين لنا كل ما يتعلق بهذه العبادات من اركانها وواجباتها واوقاتها الخ
الأمر خطير ما تقول اللهم أرنا الحق حق ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وجنبنا إ تباعه
بارك الله فيك دكتور محمد جزاك الله عنا كل خير
ممتاز ممتاز بوركت دكتورنا 👌 نريد مزيد من الحلقات
يا شيخ محمد أشرح لنا آيات صلاة الخوف أو صلاة الحرب بارك الله فيك .
مشكور دكتور حبذا لو تعيدون ترتيب الأفكار والمعلومات الواردة في هذا الإتصال وإعادة تصوير فيديو دون التدخلات والمقاطعات حتى تستكمل الشرح ولا تضيع عليكم الأفكار.
هناك فيديو كامل في هذه القناة
◀ نزل نزلة : نزل مرة
◀ نزل نزلتان : نزل مرتان
◀ رآه نزلة اخرى : رآه ينزل مرة أخرى
المعراج دونت من طرف كهنوت متاثر بالحضارة الزرادتشية ،كذالك السراط
استغرب لمن لايقبل اطلاااقا قبول ايات الله كما هي واضحه جلية
وما معنى عندها جنة المأوى، ما ذا يقصد بجنة المأوى؟
شكرا لك اخي
حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم الي بعدونا من القران
السلام عليكم دكتورنا الفاضل وتاكيدا على كلامك هناك علماء اجانب في علم المخطوطات وجدوا ان مخطوطات البخاري لاتعود الى العصر الذي عاش فيه بل كتبت بعد وفاته بقرنين اي الى عصر الدوله العباسيه
رائع ❤
الكلام هنا عن الوحي اي القران (,نزلة اخرى)يعود ضميرها عن الوحي وهو القران
اين سدرة المنتهى هل هى. في الأرض ام في السماء
سبحان الله سافرة غير متحجبة تناقش في الدين
لماذا الشتم
نسيت هاته الاية : قال تعالى (يأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون) اتق الله في نفسك هي تبحث في دينها
ممكن حلقات عن السيدةمريم وشرح سورةمريم وال عمران
بببببا وجدها العبقري.
❤👍🙏
عايزين حلقات منظمه مثل هل يختلفان و الأحاديث القدسية لكن كدة مفيش سؤال بيكمل
الله يخرب بيتك محمد ليش بشرا عاديا وعرج ببدنه الشريف وروحه الى السماء السابعة.
القرآن يقول " هل كنت ألا بشرا رسولا" و أنت تقول انه ليس بشرا عاديا؟؟؟؟ كيف تناقض القران؟
وما محمدا الا رسولا قد خلت من قبله الرسل ...
نزلة اخري عند سدرة المنهي طيب أين موقع سدرة النتهي عند جنة المريخ
السؤال ، ماذا تفيدخكلمة " ولقد" ؟؟؟
نزلة أخرى : يعني مرة أخرى !!! لا علاقة لهذا بالنزول
عند سدرة المنتهي. يعني في السماء. معناه ان محمد وجبريل علي كلامك تقابلوا عند سدرة المنتهي. وانت تقول ان محمد قال للكفار هل اكون الا بشرا رسولا لما طلبه منه الرقي السماء.
بسيطة ما تقلق لا شئ تخلط. لا أعطيك الإجابة بس بساعدك عليها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نزله أخرى يعنى مرة أخرى مش معناها نزول ، و سدرة المنتهى موجوده في السماء و اللى فيها جنه المأوى
و فى دليل تانى من القران الكريم على المعراج " لا تنفذون إلا بسلطان " يعنى بدون سلطان من الله لم يكن هناك معراج ، ودى معلومه قالها الشيخ الشعراوي رحمه الله
سلام هذه الاية تنسف نسفا قاطعا لا وجود لاسراء ومعراج
انَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًا فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍۢ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى ٱلْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
سورة من الانعام الاية والذي اسري به هو موسى
اما بخصوص جبريل اخي الفاضل من القران وبما ان الله قال لنا بانه احكم اياته وهو من فصل لنا هذا الكتاب المبين فجبريل في القران هو القران بداته والدليل هناك ثلات ايات ذكر فيها جبريل ومرة واحدة ميكيل وهناك نبرة مكنونة من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرا للمومنين
سورة ال عمران الاية ٤ قال تعالى : نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يده وانزل التورية والانجيل
سورة المائدة الاية ٤٨: وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه ....... وايات كثيرة تبين ان كلمة مصدقا لما بين يديه هو القران لذلك سماه الله جبريل وميكيل ونور وفرقان وزبور وصحف عربي ......... سلام
ماهذا الهراء ?
حرام عليك , إقرأ التفاسير بدل هذا التخريف
@@MN-np5nh اقراءهم انت لوحدك الله امرني ان اتبع كلام الله لوحده وقال لي في سورة الاعراف اتبعوا ما انزل اليكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون
وقال لي ايضا سبحانه وتعالى الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
في الاهير هذا يبقى قرارك لك دينك ولي دين حسابك لوحدك وحسابي لوحدي وكل نفس في شان يغنيه اخاف عليك ان تقول ربنا اتبعنا سادتنا وكبرانا او تقل للملائكة عندما يسالونك الم ياتك رسول وتقول بلى بل حقت علي كلمة العذاب اقل لك اقرا القران وكفى بنفسك قال الرسول يارب ان قومي اتخدوا هذا القران مهجورة وانا اقول الحمد لله الذي هاني لهذا (القران) وما كنت لاهتدي لولا هداني الله تحياتي لك
@@MN-np5nh راجع نفسك ولو قليلا انت تقول على كلام الله بالهراء فاشهد على نفسك واعقل جيدا لما تقول الله امرك ان تتدبر كتابه ولا تلقه ورا ضهرك تحياتي
السلام عليك دكتور ورحمة الله تعالى وبركاته فما قولك فاسرى بعبده من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
علي حسب علمي أن الأحاديث مأخوذة من القرآن الكريم و رسولنا لا ينطق عن الهوى بل وحي يوحى اليه
اعطيني دليل ان الأحاديث من القران الكريم.....!!!
متى أذيعت هذه الحلقة ارجوا اعادة بثها وشكرا
طيب باقى الاية تقول عند سدرة المنتهى هل المقصود بسدرة المنتهى الارض
لماذا الشيخلايكمل الآية فيقول نزلة أخرى عند.سدرة المنتهى فهل سدرة المنتهى في السماء ام في الأرض.
انا يبدو لي انه يتعمد عدم إكمال الآية حتى تكون فكرته الغريبة شبه صحيحة .
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
عند سدرة المنتهى. دكتور
نزلة أخرى. تقول أنه سيدنا جبريل لي ينزل و ماش الرسول بيطلع ... واثق من كلامك... أكيد سيدي لا حدا بيطلع هنا
بالنسبة للصلاة. واعتذر عن كلامي كيف كانت تصلي. قبل تظلعك في تفسير كتاب الله
فاوحى الى عبده ما اوحى
من اوحى للاخر
صوتك عاااااالي جدا عيب عليك اختي اخفظي صوتك تأدبا مع الدكتور محمد هداية
غيرو هذه السيدة الثرثاااارة فهي تزعجنا بالصراخ
لا يا محمد فيه معراج لما تتعمق في القران هتعرف ازاي عرج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولمازا عرج لنه الله صطفى محمد على سائر الرسل والا نبياء يا شيخ محمد تعلم اكتر
هذه المذيعة افسدت الحلقة
للأسف الشديد و الشديد جدا أن الأستاذ محمد هداية يستجوب من طرف مذيعة بهاد المستوى ، اتسائل لماذا قاطعته وقد كان سوف يفسر مغنى الآية، و المذيعة في عالم آخر تتحدث عن أن الآية من أجمل السور،
ارجوا الرد هل هناك من زاد احرف في القران متل الالفات الخنجرية والهمازات لان دلك يغر المعنى مثل السماوات هي في الأصل سموت والنساء وهي في الأصل النسا
الله يلعن الحريري المدلس....ده كلام باطل عايز يسقط معني النسخ القديمة اللي تخص اليهودية و المسيحية علي الاسلام....
القرآن كما هو منذ ان نزل....شتان بين دكتور محمد هدايا و بين المدلس المضل الحريري السوري اللي بيجيد المصرية لضلالنا
عند سدرة المنتهى معناها ايه يا دكتور
كلام جميل و التحية للدكتور هداية. أحب أن أنبه أن الآيات "و لقد رآه نزلة أخرى" لها معنى فلكي غير الذي أشار اليه الدكتور قد يفيد ذكره. إبتداءاً من مطلع السورة "و النجم إذا هوى" هذه اشارة الى آية من آيات الله الكبرى في الكون. النجم عندما يهوى يصبح ثقباً أسوداً و له نفاثتان من الطاقة من أعلى و أسفل غير مرئية إلا بمنظار أشعة X. هذا الثقب الأسود هو "المنتهى" لأن الثقب الأسود هو منتهى كل المادة في الكون و هذه النفاثات هي "سدراته" و يتكون من طاقتها كون جديد. و "النزلة" في أصلها من "النُزُل" أي المكان الذي ينزل فيه الإنسان و يرتاح.
من هذا المنظور الفلكي يكون المعنى "و لقد رآه نزلة أخرى" هو أن جبريل عليه السلام عندما دنى من الرسول الكريم جعله يرى ما لا يُرى بالعين المجردة وهو مكان تكوين "النزلة الاخرى" وهي "جنة المأوى" وهي عند نفاثات الثقب الأسود الأعظم في الكون "سدرة المنتهى" وهذه النفاثات "يغشاها ما يغشي" وهو الظلام الذي يحجب رؤيتها لأنها مكونة من شعاع X. هذا الثقب الأسود الأعظم هو بالفعل الآن مشاهد بالمناظير المتخصصة لرصد شعاع X و هو من أعظم الآيات الكونية التي خلقها الله سبحانه و تعالى و مصيره هو أن يبتلع كل المادة و النجوم و الثقوب السوداء الاخرى في الكون ثم ينشأ منه كون جديد فيه جنة الآخرة، وهذا هو المشهد الذي جعل جبريل الرسول يراه "لقد رأى من آيات ربه الكبرى".
هذا ظاهر معنى آيات مطلع سورة النجم من المنظور الفلكي ذكرته للفائدة و للنقاش والله تعالى أعلم.
عليكم بدين العجائز.
حماده ضلاله نزلة اخرى يعني مرة اخرى كركض وجرى واللغه العربيه واسعه ممكن فعل واحد يكون لو اسمين مثل مشى وسار وجلس وقعد ورئ وشاهد ونام وغفى ههههههه شعراء العرب في زمنهم واللغه لغتهم ما توصلوا لما توصل اليه المصريه وخد من المصريه عربيه وسياره وضربتو واديتو ههههه
ماشي النزله الاخري لجبريل فكيف تكون عند سدرة المنتهي وتكون عندها جنه الماوي ماهي لو انها مش في الارض يبقي سيدنا محمد راح لها لانها مش معقول تكون في الارض شرحت شويه وسبتنا محتاسين في الباقي الله يسامحك
لم يوجد من يسأل الدكتور الا هاته لا علاقة بالنقاش بلعكس تقاطع شرحه
السلام عليكم يقول الله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول القرآن وحي والسنة وحي آخر يجب عليك تنقية الأحاديث الصحيحة لان الرسول الكريم لم يأتي بشيأ من عنده والسنة ليست من عنده من عند الله و السلام وإسراء والمعراج حق في سورة النجم اين كانت النزلة الأخرى في سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إدن هذا وقع عند سدرة المنتهى فوق السماوات العلى من مصدق بالله ورسوله والسلام
اسف لادراج كلمة اسراء لانها في سورة الاسراء والمعراج بشكل واضح في س النجم الحقيقة ضاهرة من القرآن الكريم يقول تعالى ومن أصدق من الله قيلا
يجب عليك فهم الآيات جيدا
ثقف راسك مليح قبل أن تتفلسف لأن لا منطق في ما تقوله إن لم تستدل بعلوم الفزياء
شو صار تخلتطلك كل الأفكار والأوراق
حرام يكون اسمك محمد لانه لايليق بك لازم يكون اسمك مذمم
كلام جميل و التحية للدكتور هداية. أحب أن أنبه أن الآيات "و لقد رآه نزلة أخرى" لها معنى فلكي غير الذي أشار اليه الدكتور قد يفيد ذكره. إبتداءاً من مطلع السورة "و النجم إذا هوى" هذه اشارة الى آية من آيات الله الكبرى في الكون. النجم عندما يهوي على نفسه يصبح ثقباً أسوداً له نفاثتان من الطاقة من أعلى و أسفل غير مرئية إلا بمنظار أشعة X. هذا الثقب الأسود هو "المنتهى" لأن الثقب الأسود هو منتهى كل المادة في الكون و هذه النفاثات هي "سدراته" و يتكون من طاقتها كون جديد. و "النزلة" في أصلها من "النُزُل" أي المكان الذي ينزل فيه الإنسان و يرتاح.
من هذا المنظور الفلكي يكون المعنى "و لقد رآه نزلة أخرى" هو أن جبريل عليه السلام عندما دنى من الرسول الكريم جعله يرى ما لا يُرى بالعين المجردة وهو مكان تكوين "النزلة الاخرى" وهي "جنة المأوى" وهي عند نفاثات الثقب الأسود الأعظم في الكون "سدرة المنتهى" وهذه النفاثات "يغشاها ما يغشي" وهو الظلام الذي يحجب رؤيتها لأنها مكونة من شعاع X. هذا الثقب الأسود الأعظم هو بالفعل الآن مشاهد بالمناظير المتخصصة لرصد شعاع X و هو من أعظم الآيات الكونية التي خلقها الله سبحانه و تعالى و مصيره هو أن يبتلع كل المادة و النجوم و الثقوب السوداء الاخرى في الكون ثم ينشأ منه كون جديد فيه جنة الآخرة، وهذا هو المشهد الذي جعل جبريل الرسول يراه "لقد رأى من آيات ربه الكبرى".
هذا ظاهر معنى آيات مطلع سورة النجم من المنظور الفلكي ذكرته للفائدة و للنقاش والله تعالى أعلم.
هذا الفيديو باللغة الانجليزية قد يساعد في شرح الثقوب السوداء و لماذا هي من أيات الله الكبرى:
ua-cam.com/video/0FH9cgRhQ-k/v-deo.html
الصلاة في القران هي ذكر الله قيامآ وقعودٱ وعلى الجنب بالتسبيح والحمد والاستغفار أما إقامة الصلاة فهي الركوع والسجود خمس مرات في اليوم وهذه الإقامة مهمتها أن نتذكر الله على الأقل خمس مرات في اليوم . والخشوع ليس في إقامة الصلاة ( لا يمكن) بل هي في الصلاة بالذكر للاطمئنان. والسلام عليكم ورحمة الله.
طيب وراك معصب
أنت بتقول رآه نزلة أخرى ثم تتوقف... بس أكمل الآية القرآنية " نزلة أخرى عند سدرة المنتهى" . اه الأن بدأت الصورة تتضح وفي نفس الوقت تصعب و تأخذ مسار أخر. السؤال الذي يطرح نفسه " أين هي سدرة المنتهى؟ وسؤال أخر يطرح نفسه قبل الجواب على السؤال الأول وما هي سدرة المنتهى شو المقصود بسدرة المنتهى؟
دكتور والله كنت ومازلت احب تحليلك واجتهادك لكن التواضع من شيم الكبار وانت لا تقبل التواضع عندما تذكر" وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى (١٣)" لماذا لا تكمل الاية " عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى (١٤) عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى (١٥)" اين هي سدرة المنتهى و ماهي جنة المأوى .
ربما اقبل ان الاحاديث في المعراج مجرد خرافات موضوعة لكن الاية واضحة
هههههههههههههههههههه والله يضحك ليش مو راضين القران اذا القران ما قال المعراج ليش تدخلوه اليس حرام و يقولن قال الرسول
رسول الله بري منهم ما قال عرجوني بري منكم
لماذا اخي تعرض عني انا اخوك والشيطان هو عدو فقط فقط فقط فقط فقط فقط فقط فقط.
اريد اتواصل معك وسوف تعلم مالم تعلم صدقني.
ارجوك ارجوك اريد التواصل معك قل لي كيف . ومن يستطيع أن يوصل ما اقول للاخ محمد ارجوكم كم عنده من خير ولكن فقط يحتاج شي بسيط . ولن يقف في وجه شيطان.
للأسف انك دكتور وللأسف أن اسمك محمد وهذا تفكيرك وعلمك من سنين وفي الأخر هذا التحريف والتدليس
قال تعالى (( ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ))
قال تعالى (( أنظروا كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثماً مبيناً ))
لانك جاهل راجع البخارى تجد حديث المعراج وانت تقسم كاذبا
نفسي اصدقك بس مش قادر
سيبك من الكلام الفاضي ... انت يا محمد علمتني مفاتيح التدبر.. من برنامج هداية.. الان تقول ان اليهود والمسيحية شيء والإسلام الي حاصل الآن.. كلها من تلفيق الشيطان.. لان هو مؤسس تلك الملل وانت تسميها اديان.. ازاي اديان مختلفة و رب العالمين واحد وأديانه له .. ؟؟؟ ... الكل في شتات ليس الإسلام هو دين الله بشتى ومذاهبها.. وليس المسيحية في شيء بشتىمذاهبها وكذلك اليهودية..
قامن اين تأتي بهذا الكلام يا محمد ظلال ..،؟
هذه المذيعة افسدت الحلقة