Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
Wprowadzenie do marksizmu autonomistycznego | Spotkanie #7
Вставка
- Опубліковано 18 сер 2024
- Zapis spotkania z 21.03.2023 r.
Spis treści:
0:00 Podsumowanie pierwszego semestru
4:57 Cleaver i pierwszy rozdział „Kapitału”
5:40 Analiza pierwszego zdania „Kapitału”. Bogactwo a towar
10:42 Inne formy występowania bogactwa. Dobro wspólne
11:27 Dostęp do prywatnych i publicznych form bogactwa
12:54 Hardt i Negri: dobro wspólne. Krytyka podziału na 3 sektory
17:13 Stosunek autonomistek do państwa
18:55 Komunizm
20:13 Bataille: część przeklęta
22:50 Ekonomia a transgresja i dekonstrukcja
25:39 Krytyka filozoficznych interpretacji Marksa
27:00 „Polityczne czytanie Kapitału” - uwaga bibliograficzna
28:51 Specyfika i ograniczenia perspektywy Marksa
30:51 Forma towarowa jako narzędzie kontroli
31:31 Adorno: towar, ekwiwalencja i zasada wymiany
33:56 Historyczność pojęcia podmiotowości. Krytyka indywidualizmu
38:02 Wartość wymienna i wartość użytkowa
40:26 Alienacja/wyobcowanie
43:07 Problem z literaturą marksistowską
43:49 Feminizm, praca afektywna i reprodukcyjna. Teoria Społecznej Reprodukcji
48:02 Schemat cyrkulacji kapitału: P-T(Sr,Śp)…Pr…T’-P’
51:07 Zysk i jego podział. Władza i ekonomia polityczna
52:58 Poziom mikro i makro w analizie Marksa
57:07 Dialektyka klasy w sobie i dla siebie. Alienacja i zapośredniczenie
1:02:41 Chomsky: liberalna krytyka kapitalizmu, krytyka imperializmu i fabrykowania konsensusu
1:11:07 Anty-komunizm
1:12:17 Dialektyka klasy w sobie i dla siebie, c.d.
1:16:12 Problemy z dialektyką. Sprzeczność to nie arché
1:18:02 W obronie Ś.F. Nowickiego. Marksiści na żurawiach
1:19:47 Dialektyka czy zerwanie? Anarchizm, zapośredniczenie i exodus
1:24:49 Praca nienajemna. Studiowanie w kapitalizmie
1:29:24 Uwagi organizacyjne
1:30:56 Studiowanie w kapitalizmie, c.d.
1:33:36 Adorno: pozytywna strona alienacji
Bibliografia:
• J. Holloway, Przeczytajmy Kapitał - pierwsze zdanie…: www.praktykate....
• Refleksyjne zapośredniczenie: H. Cleaver, Rupturing the Dialectic, AK Press, 2017, s. 109-120.
• Mem z jaskinią Platona: / pfbid0qb6kvwpbe7okgxuz...
• Formy bogactwa: M. Hardt i A. Negri, Rzecz-pospolita, Kraków 2012, s. 75-83.
• Język jako dobro wspólne: M. Ratajczak, Forma życia i dobro wspólne, Warszawa 2020, s. 420, 568, 572-573.
• G. Bataille, Część przeklęta, Warszawa 2002; tegoż, Pojęcie wydatkowania, „Nowa Krytyka” 6/1995, s. 193-212.
• Strona Harry’ego Cleavera: la.utexas.edu/...
• Adorno o zasadzie wymiany: Dialektyka negatywna, Warszawa 1986, s. 18-19, 36, 55-56, 70-71, 125, 211-212, 202-204, 231, 249, 257-258, 357-358, 364, 367, 412, 468-469, 480-482, 498-501, 508-509, 520, 569. Zob. również Introduction to Dialectics, wykład 8.
• Krytyka indywidualizmu: Ł. Moll i M. Pospiszyl, Stawanie się motłochem, „Praktyka Teoretyczna” 3/2020: pressto.amu.ed...
• Włoski feminizm i praca afektywna: S. Shukaitis, Nikt nie wie, co może zbuntowane ciało: pl.anarchistli...
• Włoski feminizm i Teoria Społecznej Reprodukcji:
- M. Ratajczak, Forma życia i dobro wspólne, s. 113-122, 401-407;
- K. Szopa, Wybuch wyobraźni, Katowice 2022, s. 35-43.
- T. Bhattacharya (red.), Social Reproduction Theory, London 2017.
• G. Lukács, Młody Hegel, Warszawa 1980, s. 947 i dalsze.
• S. Czapnik, Władza, media i pieniądze, Opole 2014.
• Ł. Moll, Erasure of the Common: From Polish Anti-Communism to Universal Anti-Capitalism, „Praktyka Teoretyczna” 1/2019, s. 118-145: pressto.amu.ed...
• B. Wójcik, Wojna i motłoch, Kraków 2022.
• Rewolucyjny exodus/zaangażowany odwrót:
- D. Graeber, Fragmenty antropologii anarchistycznej, Poznań 2021, s. 44 i dalsze;
- P. Virno, A Grammar of the Multitude, New York 2004, s. 66-71.
• Marksistowska analiza szkolnictwa wyższego:
- O. Szwabowski, Uniwersytet - fabryka - maszyna, Warszawa 2014;
- K. Szadkowski, Uniwersytet jako dobro wspólne, Warszawa 2015.
• H. Cleaver, Praca w szkole i walka przeciwko pracy w szkole, „Przegląd Anarchistyczny” 13/2012, s. 38-62: libgen.is/book/...
• Adorno o wyobcowaniu w sztuce:
- Teoria estetyczna, Warszawa 1994, s. 265;
- Minima moralia, Kraków 1999, 266 -268 (§ 143);
- I. Wohifahrt, Das Leben lebt nicht, [w:] A. Honneth i A. Wellmer (red.), Die Frankfurter Schule und die Folgen, Berlin 1986, s. 44.
Zawsze z entuzjazmem czekam na zapisy kolejnych spotkań. Wracam do poprzednich, mielę, przetrawiam, notuję. Po raz kolejny dziękuję za udostępnianie treści tych spotkań. Pozdrawiam serdecznie i na czerwono (i czarno)! // Prosty urzędnik z Częstochowy
Dziękuję za dobre słowo 🙂