Посмотрев это замечательное видео у меня появилась своя безумная ничем не подкреплённая теория: Основной конфликт в истории - конфликт между Присутствием Луны и Бесформенным Удоном. Удон бесформен не потому, что вездесущ, а потому что он в крови ярнамитов, вернее он буквально кровь ярнамитов, которые являются потомками, по крайней мере локально, птумерианцев которые как раз и подселили себе в кровь Удона. Бладборн цикличен, очевидно цикличен не только в циклах ночи охоты, но и в циклах цивилизации на месте Ярнама. Моя теория в том, что Удон хочет потомство, но не может его получить по законам вселенной игры, а потому пытается каждый цикл завести себе суррогата. И если у него "получается", то происходит локальный апокалипсис и все его усилия всё равно сходят на нет. Присутствие луны же "фармит" Удона буквально высасывая его сущность для своего собственного суррогата - хозяина Сна охотника. В принципе, Присутствие и Удон - Каас и Фрампт Бладборна, чужеродные сущности играющие в свою игру и коверкающие судьбы и жизни людей просто походя, не придавая этому какого-либо значения. Поэтому все концовки для охотника как-бы фиговые - даже последняя концовка не останавливает цикл, охотник просто занимает место Присутсвия, Удон продолжил своё существование и будет пытаться продолжать свои размножительные планы. Что касается тематического конфликта, мне кажется, что он, по-сути, идентичен конфликту Принцессы Мононоке: технологии против природы или, если точнее, желание человека во имя прогресса разрушить природный статус кво. Вся бадяга от этого: Птуменрианцы завели Удона, Бюргенверт разорил деревню и осквернил Кос, Хор потревожил Ибраитас - эти существа просто существовали и никого особо не трогали пока не затронули их. Собственно, Бладборн - про техногенную катастрофу.
Я без шуток обожаю твой канал и твои видео, продолжай в том же духе, блин! Нужно больше подписчиков, потому что подача уже сейчас очень близка к идеалу - очень здорово объясняешь, даже на заднем фоне слушать приятно
28:50 супер отсылка! Но для того, чтобы всё заработало, нужно было обязательно в конце исковеркать произношение японского слова какого нибудь, в стиле: "Ке-гА-РЭ!". Ну и обязательно включить повторно монолог Германа про чаши для хет-трика XD
Уох, вот это напор инфы! Очень классная работа, распределение духоты и свежего воздуха в самый раз. Кстати, обложка это отдельный вид искусства, большие пальчики вверх ❤
Канал настоящее сокровище! Начал смотреть тебя с роликов по элдену, очень рад, что наткнулся на твой канал. Спасибо за невероятно качественный контент!
Классное видео! Жду продолжения. И вот еще что, сейчас сложилось впечатление, что если учесть отсылки на Бладборн с призмы не Лавкрафта, а синтоизма, то можно предположить, что Великие это плод фантазии или скорее создания в виде "богов". Если учесть, что большая часть комьюнити за исключением Японии и некоторых других стран, главной мистическим менталитетом служит именно Христианство, которое по своей традиции, за место мистических образов реальных объектов, делает попытку олицетворять мистические силы, демоническими существами, а покровительственными образами благодетелей или святых, даются именно на основе "реальных(выдуманных) людей.(Опять же, в каноне, ангелы не имеют должной роли в мифологии христианства, а имеют лишь небольшой образ в виде духов и лишь 1-2 из них, имели определенную роль и опять же имеют и "злую" сторону). Так что я хочу сказать, что основой именно христианства служит обожествления образа людей, ведущей к доброте и к сверхъестественным сущностям, что представляют зачастую, именно злую сторону(за исключением главы пантеона, то есть господа бога, который не приурочен к какому то реальному объекту, а имеет отстраненный образ, который нельзя познать). Это и могло послужить, как основой Лавкрафтианской мифологии и выработки образа злых инопланетных могущественных существ, имеющих монстр образную сущность, однако это не касается тех людей, чьим мистическим менталитетом не забита христианством, а образована на основе анимизма, где образ всех мифических персонажей, сконцентрированная именно на природных явлениях или объектах, лишь изредка создавая "человеческих" богов. Так вот, такие персонажи почти всегда имеют двойственную натуру и могут представлять, как благодетель, так и губительную сторону. И так, они могут представлять, реальные объекты(Луна, Небо, Солнце и тд.), так и какую то сторону быта людей(Удача, Торговля, Наука и тд.) и при этом иметь сразу несколько сторон, которые те или иные боги представляют(Лишь приведу пример популярного персонажа Одина, бога войны, мудрости, покровитель воинов или мудрецов). Так вот пришел я к тому, что Великие в Бладборн, это прямая отсылка на богов из политеизма, анимизма, а возможно(как ты и говорил) именно на богов из синтоизма. У нас есть Флора(Отсылка на Луну, как реальную, так и на Цукуёми), Кос(Отсылка на моря и рыбалки и возможно на Эбису(так же является покровителем маленьких детей) и возможно Идон(Отсылка на медицину или лечащую кровь, и божество Окунинуси из синтоизма). В тоже время, в синтоизме есть Бог Тендзин, покровитель науки и учебы. А кто у нас имеет схожие параметры? Бум Бум и это ... Ибраитас. Насчет остальных идей пока нету, а именно Ром или Амигдалы. Хотя насчёт Амигдалы, есть некоторые догадки, а именно она или скорее они, могут быть частью одной сущности, то есть были разделенными кусками одного бога, а именно в Синтоизме, Идзанаги поразил Кагуцути, после чего из его тела появились восемь новых богов, когда их количество исчислялось 8. Если верить Вики по бладику, в игре Амигдал можно в теории встретить 8 раз, что явно наталкивает на сходство данных персонажей. К сожалению я не очень хорошо знаком со Синтоизмом, и возможно сходств и отсылок на синтоизм у игры во много раз больше, но пока имеем, что имеем. Тем не менее догадка о схожести мифологией Бладборна и синтоизма, является не просто притягиванием за отсылки, а довольно конструктивным предположением, имеющим не просто схожести, а довольно четкие и реальные параллели. Кстати, по поводу рыбацкой деревни, я слышал в айсберге про Бладборн, что в Японии был случай, когда в рыбацкой деревни произошла "эпидемия", где из за завода, находящегося рядом, в реку из которой ловилась рыба, выбрасывалось огромное количество ртути, что вызывало болезнь нервно - паралитического характера, которая проявлялась у больных в виде приступов движений, схожих с неконтролируемым актом танца.
По поводу трансцендентного. К нам это понятие пришло из кантианской философии, где характеризовало опыт, который выходит за рамки "априорных форм чувствования". Главные априорные формы - это пространство и время. Поэтому "трансцендировать время" - это тавталогия. Сам Кант считал, что опыт вне априорных форм чувствования - невозможен, а значит познать подлинную "ноуменальную реальность" - нельзя, как нельзя определить чем объективно является любой условно материальный объект этого мира, поскольку каждый раз изучая какой-нибудь объект мы исходим из пресуппозиции нашего восприятия, а оно ограничено. Это и есть пресловутая "вещь сама по себе", которая из-за кривого перевода с немецкого у нас стала "вещью в себе". Однако с развитием академической философии появилось такое направление - феноменология. Оформил ее уже Гуссерль, а развил в неведомые дали Хайдеггер. В феноменологии есть такое понятие - феноменологическое редукция, это крайне сложная вещь, но ее суть, если совсем упрощать, сводится к тому, что для познания "вещи в себе" необходимо как бы "посмотреть внутрь себя", редуцируя свой опыт к чему-то, что является сутью вещи. Звучит как шиза на первый взгляд, но разве ничего не напоминает? Насчет Лавкрафта обидно стало, цикл снов отличный, но далеко не для всех. А того, о чем я писал выше у Лавкрафта мягко говоря, дофига. Хотел на эту тему написать, в том числе касательно снов и великих, но и так уже простыня, которую никто не прочитает. Буду ждать новую серию по бладборну. П.С. Блин, уже после того как написал, наткнулся на комментарий ниже, где человек вероятно с философским образование уже даже куда большую простыню накатал, в нем примерно о том, о чем и у меня говорится. Но да ладно, удалять первый абзац уже не буду.
Очень даже хороший и правильный абзац. Буддисты Махаяны по сути и сделали из Будды первого последовательного феноменолога в истории, причем ещё в 1-6 в.в. н.э., начиная со школы мадхъямака и далее. Так что в правильном направлении мыслите🤓
@@doomerfox Ну кстати до Будды был еще такой мудрец Капила, это тоже "квазифеноменолог". В Бхагавата-Пуране (которая вообще не понятно когда была написана, но точно раньше 6-го века) даже встречается понятие "трансцендентное", но насколько это корректный перевод сказать сложно, санскритом не владею. Как у нас шутили в свое время в универе "Буддизм - это индуизм без брахмана".
Вот посмотрела и кайфанула. Это не просто видео, можно сказать, это целый документальный фильм. Из ваших видео... Из вашего фильма я узнала много интересного и это не только по игре. Продолжайте, это потрясающе! ❤
вот автор , вот ролики по бладику чистое золото, но меня радует что такая вещь как превьюшки на которые часто забивают и делают за о.1 секунду и похуй. а вот у вас ну превьюшки просто замечательные , вот такие вкусные так кликнуть хочется
Автору надо почитать книги Евгения Головина, где он, собственно, очень умело сплетает метафизическое знание разных народов и то, как оно отражается в художественной литературе ( даже западной). Думаю, что будет очень интересно.
И тут внезапно Миядзаки-сан и автор натолкнулись, а на самом деле шли все время к ней, на одну интересную проблему. Некоторые полагают что даже основную проблему философии: что такое реальность? Если отойти от философии как научной дисциплины и вернуться к ее корням (речь о западноевропейской философии). Однажды человек посмотрел на окружающий мир и светила на небе ("космос" в исконном значении, упорядоченная совокупность всего окружающего существующего) и задался вопросами как ему понять сущее вокруг и почему есть что-то, а не ничто (почему сущее это сущее). Второй вопрос коварный, кажется что ответ самоочевиден и сам вопрос излишен. Но это не так. Я слукавил, это даже первый вопрос. И по сути вся дальнейшая философия пыталась, обращаясь с наличествующим в мире, решить этот вопрос. Как могла. И бладик, судя по всему, идейный наследник западноевропейской философской традиции вкупе с японскими, восточными воззрениями ее авторов. Так, уже Платон считал зрение самым важным чувством, потому что существование чего-то мы признаем, потому что увидели это что-то. Видеть то, чего нет - нельзя. Важность глаз для Вилема и лишний зрительный нерв. Когда мы что-то видим, у нас формируется представление в голове об этом (Мир как воля и (внезапно) представление). Однажды увидев стол, мы сможем всегда его представить и узнать. И тут можно и нужно вспомнить спор об универсалиях - идея до вещи, идея в вещи и т.д. Глаза, смотрящие внутрь, по сути зрение, работающее с представлениями, понятиями, идеями. Мыслить трансцендентно это уже кантовская тема. Но она связана именно с мышлением, не с богами. Трансценденция вроде категорического императива лежит где-то за гранью и рассмотреть его можно лишь в уме (повернув глаза внутрь головы). Ну и так далее. По сути это разговор о том, что есть, что существует. "Мыслю, следовательно, существую", - говорит Декарт, задавая тон и нам, закончившим школу в 20 и 21 веке. Но авторы, японцы, которые через синто усвоили все и философию в том числе и переварили ее, все-таки показали свое - а именно "небытие", "ничто" (нечто что открывается озарением и недоступно обычному зрению). Дело в том, что фокусировка на вопросе "бытия" привела к парадоксальному ответу: " бытие лишь таящая дымка" (Ницше). То самое "Гагарин слетал в космос и не увидел Бога". Нечто неуловимое, исчезающее, кажущееся и сводящее с ума. Сомнительны предпосылки самого человека, общества, отношений, наук, всего. Все здание, построенное человеком с таким трудом, медленно тает, как сон. Нигилизм as is. Ярнам, кстати, напоминает такую таящую реальность, за которую бьются Бюргенверт, Церковь исцеления, Хор и т.д. И тут выясняется, что японцы всегда оставляли место чему-то, что дает всему основание - мир ками и их непознаваемость - ничто. И отсутствие попыток проникнуть в этот мир и объяснить его для себя. Гегель однажды сказал: "этот мир открыт нам и ждет, чтобы мы узнали его тайны". И это нормальная исследовательская позиция, которая столь привычна нам. Почувствуйте разницу так сказать. Тема очень глубокая, автор коснулся ее чуть-чуть, ее нельзя развить в комментарии. Но, если автор ее коснулся, она его уже не отпустит. Once you get blacked, you never get back. Посоветую автору прочесть М. Хайдеггер "Диалог с японцем", там буквально страниц двадцать всего. Но мне кажется его затронет.
@@noesis246 бро, рад, что не оставил тебя равнодушным, и ты не смог пройти мимо. Когда меряешь длину, линейку надо прикладывать к основанию, не упусти этот важный момент.
Я послушал видео и подумал над тем как применить концепцию Кигаре к миру Дарк соулс. И возник крайне любопытный вопрос - когда в этом мире появилось Проклятие нежити, до или после того как Гвин возжег своей душой Первородное пламя? Просто если до, то получается что маркером осквернения мира стало угасанин огня а следовательно жизни, а если второе, то следствием того что миру не дают перейти в иную форму.
Да, не ЛавкрАфт. Это в общем-то по атмосфере игры ощущается. Вроде и то, но что-то не то. Но страшная правда ещё страшнее. Бладборн - это Лавкрафт наоборот. ;)
Смотрю и на фоне играет тема "Маджулы" и я получаю не только лороведческий кайф, но еще и аудио оргазм!
Вот это доброе утро. Ну погнали кайфовать
Как же я рад что нашёл твой канал, такой бриллиант днём с огнём не сыщешь
Посмотрев это замечательное видео у меня появилась своя безумная ничем не подкреплённая теория: Основной конфликт в истории - конфликт между Присутствием Луны и Бесформенным Удоном. Удон бесформен не потому, что вездесущ, а потому что он в крови ярнамитов, вернее он буквально кровь ярнамитов, которые являются потомками, по крайней мере локально, птумерианцев которые как раз и подселили себе в кровь Удона. Бладборн цикличен, очевидно цикличен не только в циклах ночи охоты, но и в циклах цивилизации на месте Ярнама. Моя теория в том, что Удон хочет потомство, но не может его получить по законам вселенной игры, а потому пытается каждый цикл завести себе суррогата. И если у него "получается", то происходит локальный апокалипсис и все его усилия всё равно сходят на нет.
Присутствие луны же "фармит" Удона буквально высасывая его сущность для своего собственного суррогата - хозяина Сна охотника.
В принципе, Присутствие и Удон - Каас и Фрампт Бладборна, чужеродные сущности играющие в свою игру и коверкающие судьбы и жизни людей просто походя, не придавая этому какого-либо значения. Поэтому все концовки для охотника как-бы фиговые - даже последняя концовка не останавливает цикл, охотник просто занимает место Присутсвия, Удон продолжил своё существование и будет пытаться продолжать свои размножительные планы.
Что касается тематического конфликта, мне кажется, что он, по-сути, идентичен конфликту Принцессы Мононоке: технологии против природы или, если точнее, желание человека во имя прогресса разрушить природный статус кво. Вся бадяга от этого: Птуменрианцы завели Удона, Бюргенверт разорил деревню и осквернил Кос, Хор потревожил Ибраитас - эти существа просто существовали и никого особо не трогали пока не затронули их. Собственно, Бладборн - про техногенную катастрофу.
На самом деле, это очень даже хорошая безумная теория....
Я без шуток обожаю твой канал и твои видео, продолжай в том же духе, блин! Нужно больше подписчиков, потому что подача уже сейчас очень близка к идеалу - очень здорово объясняешь, даже на заднем фоне слушать приятно
Старый как всегда - лучший. Хорошее утро выходного дня. Погнали. 🖤
28:50 супер отсылка! Но для того, чтобы всё заработало, нужно было обязательно в конце исковеркать произношение японского слова какого нибудь, в стиле: "Ке-гА-РЭ!". Ну и обязательно включить повторно монолог Германа про чаши для хет-трика XD
🤣🤣🤣
Как же это прекрасно. Как я рад, что тебя нашел
Ура! наконец то я этого дождался. Спасибо большое сейчас посмотрим)
Уох, вот это напор инфы!
Очень классная работа, распределение духоты и свежего воздуха в самый раз.
Кстати, обложка это отдельный вид искусства, большие пальчики вверх ❤
спасибо!!!!
Канал настоящее сокровище! Начал смотреть тебя с роликов по элдену, очень рад, что наткнулся на твой канал. Спасибо за невероятно качественный контент!
Слизнячковый ник - топ :3
Идеальный уровень духоты, спасибо!
Классное видео! Жду продолжения. И вот еще что, сейчас сложилось впечатление, что если учесть отсылки на Бладборн с призмы не Лавкрафта, а синтоизма, то можно предположить, что Великие это плод фантазии или скорее создания в виде "богов". Если учесть, что большая часть комьюнити за исключением Японии и некоторых других стран, главной мистическим менталитетом служит именно Христианство, которое по своей традиции, за место мистических образов реальных объектов, делает попытку олицетворять мистические силы, демоническими существами, а покровительственными образами благодетелей или святых, даются именно на основе "реальных(выдуманных) людей.(Опять же, в каноне, ангелы не имеют должной роли в мифологии христианства, а имеют лишь небольшой образ в виде духов и лишь 1-2 из них, имели определенную роль и опять же имеют и "злую" сторону). Так что я хочу сказать, что основой именно христианства служит обожествления образа людей, ведущей к доброте и к сверхъестественным сущностям, что представляют зачастую, именно злую сторону(за исключением главы пантеона, то есть господа бога, который не приурочен к какому то реальному объекту, а имеет отстраненный образ, который нельзя познать). Это и могло послужить, как основой Лавкрафтианской мифологии и выработки образа злых инопланетных могущественных существ, имеющих монстр образную сущность, однако это не касается тех людей, чьим мистическим менталитетом не забита христианством, а образована на основе анимизма, где образ всех мифических персонажей, сконцентрированная именно на природных явлениях или объектах, лишь изредка создавая "человеческих" богов.
Так вот, такие персонажи почти всегда имеют двойственную натуру и могут представлять, как благодетель, так и губительную сторону. И так, они могут представлять, реальные объекты(Луна, Небо, Солнце и тд.), так и какую то сторону быта людей(Удача, Торговля, Наука и тд.) и при этом иметь сразу несколько сторон, которые те или иные боги представляют(Лишь приведу пример популярного персонажа Одина, бога войны, мудрости, покровитель воинов или мудрецов). Так вот пришел я к тому, что Великие в Бладборн, это прямая отсылка на богов из политеизма, анимизма, а возможно(как ты и говорил) именно на богов из синтоизма. У нас есть Флора(Отсылка на Луну, как реальную, так и на Цукуёми), Кос(Отсылка на моря и рыбалки и возможно на Эбису(так же является покровителем маленьких детей) и возможно Идон(Отсылка на медицину или лечащую кровь, и божество Окунинуси из синтоизма). В тоже время, в синтоизме есть Бог Тендзин, покровитель науки и учебы. А кто у нас имеет схожие параметры? Бум Бум и это ... Ибраитас. Насчет остальных идей пока нету, а именно Ром или Амигдалы. Хотя насчёт Амигдалы, есть некоторые догадки, а именно она или скорее они, могут быть частью одной сущности, то есть были разделенными кусками одного бога, а именно в Синтоизме, Идзанаги поразил Кагуцути, после чего из его тела появились восемь новых богов, когда их количество исчислялось 8. Если верить Вики по бладику, в игре Амигдал можно в теории встретить 8 раз, что явно наталкивает на сходство данных персонажей.
К сожалению я не очень хорошо знаком со Синтоизмом, и возможно сходств и отсылок на синтоизм у игры во много раз больше, но пока имеем, что имеем. Тем не менее догадка о схожести мифологией Бладборна и синтоизма, является не просто притягиванием за отсылки, а довольно конструктивным предположением, имеющим не просто схожести, а довольно четкие и реальные параллели. Кстати, по поводу рыбацкой деревни, я слышал в айсберге про Бладборн, что в Японии был случай, когда в рыбацкой деревни произошла "эпидемия", где из за завода, находящегося рядом, в реку из которой ловилась рыба, выбрасывалось огромное количество ртути, что вызывало болезнь нервно - паралитического характера, которая проявлялась у больных в виде приступов движений, схожих с неконтролируемым актом танца.
Да да, т.н. Минаматская катастрофа и названная в честь нее международная конвенция
Какие же у тебя мощные видосы. Очень круто
По поводу трансцендентного. К нам это понятие пришло из кантианской философии, где характеризовало опыт, который выходит за рамки "априорных форм чувствования". Главные априорные формы - это пространство и время. Поэтому "трансцендировать время" - это тавталогия. Сам Кант считал, что опыт вне априорных форм чувствования - невозможен, а значит познать подлинную "ноуменальную реальность" - нельзя, как нельзя определить чем объективно является любой условно материальный объект этого мира, поскольку каждый раз изучая какой-нибудь объект мы исходим из пресуппозиции нашего восприятия, а оно ограничено. Это и есть пресловутая "вещь сама по себе", которая из-за кривого перевода с немецкого у нас стала "вещью в себе". Однако с развитием академической философии появилось такое направление - феноменология. Оформил ее уже Гуссерль, а развил в неведомые дали Хайдеггер. В феноменологии есть такое понятие - феноменологическое редукция, это крайне сложная вещь, но ее суть, если совсем упрощать, сводится к тому, что для познания "вещи в себе" необходимо как бы "посмотреть внутрь себя", редуцируя свой опыт к чему-то, что является сутью вещи. Звучит как шиза на первый взгляд, но разве ничего не напоминает?
Насчет Лавкрафта обидно стало, цикл снов отличный, но далеко не для всех. А того, о чем я писал выше у Лавкрафта мягко говоря, дофига. Хотел на эту тему написать, в том числе касательно снов и великих, но и так уже простыня, которую никто не прочитает. Буду ждать новую серию по бладборну.
П.С. Блин, уже после того как написал, наткнулся на комментарий ниже, где человек вероятно с философским образование уже даже куда большую простыню накатал, в нем примерно о том, о чем и у меня говорится. Но да ладно, удалять первый абзац уже не буду.
Очень даже хороший и правильный абзац. Буддисты Махаяны по сути и сделали из Будды первого последовательного феноменолога в истории, причем ещё в 1-6 в.в. н.э., начиная со школы мадхъямака и далее. Так что в правильном направлении мыслите🤓
@@doomerfox Ну кстати до Будды был еще такой мудрец Капила, это тоже "квазифеноменолог". В Бхагавата-Пуране (которая вообще не понятно когда была написана, но точно раньше 6-го века) даже встречается понятие "трансцендентное", но насколько это корректный перевод сказать сложно, санскритом не владею. Как у нас шутили в свое время в универе "Буддизм - это индуизм без брахмана".
Отличная подача материала. Качество картинки, звука и речи на высоком уровне. Подписался и впитываю лор.
Вот посмотрела и кайфанула. Это не просто видео, можно сказать, это целый документальный фильм. Из ваших видео... Из вашего фильма я узнала много интересного и это не только по игре. Продолжайте, это потрясающе! ❤
Doomer) ты в офисе FROMSOFTWERE; защищал диплом, по лору!? У самого Миядзаки...сана..??))
😇😇😇
Спасибо вам за цикл видео про бладборн, очень интересно будет увидеть цикл по лору секиро, буду ждать.
Автор просто красавец что сделал такой разбор мощной игры бладборн!! Это очень сильно!! За это подписка! И лайк!!
Дед и базы навалил, и анонс последующих роликов по Секиро анонсировал. Может ли этот день стать ещё лучше ?
Спасибо за предстоящие атмосферные 45 минут )
Спасибо за ролик 😊 наконец я разобралась с тем, кто такие ками
По Лавкрафту: на самом деле, Ктулху довольно приземлен, его ведь кораблем протаранили 😱
Ну это однозначно лайк❤ Буду ждать последующих роликов по этой замечательной игре.
Видно влияние Величайшего,присутствует отыгрыш но надо еще поработать ))
Я знал, что тебе понравится😎
Ура новое видео у думер фокса!
Видос классный) спасибо за труды) счётчик озарения скоро будет 99)
Шикарный ролик
Зашёл из-за слова "хулитки" на превью
а оказалось, я не так прочёл((
Кайф, спасибо бро. Только го секиро после бладика
Есть подозрение, что так оно и получится. Но это пока не точно...
Самые крутые ролики по БладБорн.
Спасибо деду лороведу
вот автор , вот ролики по бладику чистое золото, но меня радует что такая вещь как превьюшки на которые часто забивают и делают за о.1 секунду и похуй. а вот у вас ну превьюшки просто замечательные , вот такие вкусные так кликнуть хочется
Больше духоты богу духоты!
Х У Л И Т К И
Это ОР
😏😏🤓
Ваше здоровье 🍺
"Хулитки"
Ржу
Сразу лайк
27:10 Я всегда думал что Ибраитас туда с неба упала, там же дыра в крыше прямо над алтарем
Природа дырки не ясна(точнее, художественно понятна, но технически - нет), потому что уровнями выше нет входного отверстия🤔
Кайф)))😊
Слишком часто ссылаешься на следующие видео
Каеф !
👍
Автору надо почитать книги Евгения Головина, где он, собственно, очень умело сплетает метафизическое знание разных народов и то, как оно отражается в художественной литературе ( даже западной).
Думаю, что будет очень интересно.
Ничего не понял, но очень интересно
🫶🎉🎉🎉🎉
Так, Я уже посмотрел ролик два раза, стоит ли смотреть третий?
ещё успеешь пересмотреть, пока я следующий буду рожать, не торопис😅
И тут внезапно Миядзаки-сан и автор натолкнулись, а на самом деле шли все время к ней, на одну интересную проблему. Некоторые полагают что даже основную проблему философии: что такое реальность? Если отойти от философии как научной дисциплины и вернуться к ее корням (речь о западноевропейской философии). Однажды человек посмотрел на окружающий мир и светила на небе ("космос" в исконном значении, упорядоченная совокупность всего окружающего существующего) и задался вопросами как ему понять сущее вокруг и почему есть что-то, а не ничто (почему сущее это сущее). Второй вопрос коварный, кажется что ответ самоочевиден и сам вопрос излишен. Но это не так. Я слукавил, это даже первый вопрос. И по сути вся дальнейшая философия пыталась, обращаясь с наличествующим в мире, решить этот вопрос. Как могла. И бладик, судя по всему, идейный наследник западноевропейской философской традиции вкупе с японскими, восточными воззрениями ее авторов. Так, уже Платон считал зрение самым важным чувством, потому что существование чего-то мы признаем, потому что увидели это что-то. Видеть то, чего нет - нельзя. Важность глаз для Вилема и лишний зрительный нерв. Когда мы что-то видим, у нас формируется представление в голове об этом (Мир как воля и (внезапно) представление). Однажды увидев стол, мы сможем всегда его представить и узнать. И тут можно и нужно вспомнить спор об универсалиях - идея до вещи, идея в вещи и т.д. Глаза, смотрящие внутрь, по сути зрение, работающее с представлениями, понятиями, идеями. Мыслить трансцендентно это уже кантовская тема. Но она связана именно с мышлением, не с богами. Трансценденция вроде категорического императива лежит где-то за гранью и рассмотреть его можно лишь в уме (повернув глаза внутрь головы). Ну и так далее. По сути это разговор о том, что есть, что существует. "Мыслю, следовательно, существую", - говорит Декарт, задавая тон и нам, закончившим школу в 20 и 21 веке. Но авторы, японцы, которые через синто усвоили все и философию в том числе и переварили ее, все-таки показали свое - а именно "небытие", "ничто" (нечто что открывается озарением и недоступно обычному зрению). Дело в том, что фокусировка на вопросе "бытия" привела к парадоксальному ответу: " бытие лишь таящая дымка" (Ницше). То самое "Гагарин слетал в космос и не увидел Бога". Нечто неуловимое, исчезающее, кажущееся и сводящее с ума. Сомнительны предпосылки самого человека, общества, отношений, наук, всего. Все здание, построенное человеком с таким трудом, медленно тает, как сон. Нигилизм as is. Ярнам, кстати, напоминает такую таящую реальность, за которую бьются Бюргенверт, Церковь исцеления, Хор и т.д. И тут выясняется, что японцы всегда оставляли место чему-то, что дает всему основание - мир ками и их непознаваемость - ничто. И отсутствие попыток проникнуть в этот мир и объяснить его для себя. Гегель однажды сказал: "этот мир открыт нам и ждет, чтобы мы узнали его тайны". И это нормальная исследовательская позиция, которая столь привычна нам. Почувствуйте разницу так сказать. Тема очень глубокая, автор коснулся ее чуть-чуть, ее нельзя развить в комментарии. Но, если автор ее коснулся, она его уже не отпустит. Once you get blacked, you never get back. Посоветую автору прочесть М. Хайдеггер "Диалог с японцем", там буквально страниц двадцать всего. Но мне кажется его затронет.
❤️✍️🤓
Ты слишком глубоко копнул
@@SuperFredericusRex автор видео виноват, затронул третий зрительный нерв-пуповину в моей голове)
Как же забавно это выглядит, когда сам разбираешься в философии и видишь нулевой опыт написания текстов и цитаты ради цитат
@@noesis246 бро, рад, что не оставил тебя равнодушным, и ты не смог пройти мимо. Когда меряешь длину, линейку надо прикладывать к основанию, не упусти этот важный момент.
Хулитки
Я послушал видео и подумал над тем как применить концепцию Кигаре к миру Дарк соулс. И возник крайне любопытный вопрос - когда в этом мире появилось Проклятие нежити, до или после того как Гвин возжег своей душой Первородное пламя? Просто если до, то получается что маркером осквернения мира стало угасанин огня а следовательно жизни, а если второе, то следствием того что миру не дают перейти в иную форму.
Вопрос хороший... По идее, конечно, до, но это по правилам реальной мифологии, а как это работает именно в душах - будем разбираться, когда доберёмся🤔
А может не надо распылятся? Закончите анализ 1 игры. А то будет каша, в умах зрителей.
Секиро будет еще не скоро, успеем закончить...
Где новая часть ??????????? Аааааааа??? А? А?
Пишется почутчут...... Ещё неделька-полторы, в зависимости от того, насколько решу надушнить в ней🫣
Это нормально что я нехера не понял? Автор, можешь мне посоветовать пожалуйста мангу похожей на Бладик?
Насчёт прям похожих надо подумать, а так можно начать с коллекции ужасов Дзюндзи Ито🤔
Да, не ЛавкрАфт. Это в общем-то по атмосфере игры ощущается. Вроде и то, но что-то не то.
Но страшная правда ещё страшнее. Бладборн - это Лавкрафт наоборот. ;)