Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
这个课程，让整个人的三观都被神调整，生命在不断进步，越学越越谦卑，越学越顺服，越学越满足、喜乐，内心的坚定、对未来的把握、对未知的确定，排山倒海一样从里到外覆盖我。感恩上帝的带领，祂扩张我的境界，提升我的眼光，我在祂长阔高深的爱里自在畅游。我从来没有想过学习教会历史可以如此被神祝福，对神深深的敬畏蔓延到每一个触觉里，这是一种前所未有的圣灵充满！感谢我在天上的父亲！亲爱的姊妹，这样的感受使我震惊！除了感恩，还是感恩
感谢你将你的感受与我分享，这些感受是圣灵在你心中鲜活的证据，我们同感一灵，我在预备课程的过程中的感受和你一模一样，圣灵通过我的学习和备课，不断加深我对神的认识，加深我对基督的情感和爱，神真是借着事工，借着学习大大祝福了我们的心，感谢神！也请继续为我的课程祷告，求神赐给我们学习的机会，更加渴慕真理！
@@SallyShi 一定的，愿主大大使用姊妹的课程，造就更多的人，让我们都更认识神，更认识自己，更加爱主！昨天把这一课发给我先生，他听了也说非常好！同蒙造就真是太好了！
@@醒醒的猪猪 感谢赞美主！
讲的真好，好温柔又博学的声音
谢谢老师👩🏫！这一课非常精彩，不少细节对我们更多了解马丁路德的宗教改革有帮助。
历史的精彩确实超过我们的想象，真的越了解越神奇。
我来啦！这期的内容看标题就好期待，专心听讲啦！❤
❤❤❤
非常好的长课，愿主保佑老师的精力，属灵的热情
谢谢🙏，求主帮助我们！
除了马丁路德晚年对教改的反思，其实从很多历史经验都可以看出，下层人的德性比上层精英贵族更败坏，特别像是中国农民起义这种，底层人突然得势获得统治权，通常都会迫不及待的杀人和玩女人，缺乏改善政治体制的理想和更长远的社会发展规划，因此大多数下层人平时被奴役无法作恶反而是社会秩序的体现，这点是近现代的人不愿意接受的历史真相，而且在公众场合说这种被认为是看不起底层人民的话很容易身败名裂，只有认罪的人能想得通。所以天主教对新教的指控也是合理的，因为教改彻底打破了天主教的权威，也孕育了后来的启蒙运动和法国大革命，致使后来出现政教分离和知行分离，这点正如托克维尔的指出，旧时代并不美好，以至于我们无法怀疑新制度的合理性，但是新秩序又注定走向道德秩序的崩坏，这就是历史宿命，历史的大方向是令人绝望的宿命，但是每一小步对人而言又都是充满希望且合理的最佳选择，就和人生一样
是的，你说得太对了，完全同意！感谢神让我们能明白这个道理，对人性有更多的警惕和怀疑，才能真心顺服神的旨意。
@@SallyShi ❤❤❤
@@SallyShi非常赞同。 诗篇12：8 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
@@55plus67 Amen!
按天主教的规矩，女性就不能讲道。女性讲道就是新教的结果，然后把历史中的一些坏情节都归结于新教，这不是对教皇的世俗权力复辟吗？为什么 不是？改教是打破人代理神权的僭越与败坏，错在哪里以至于要将社会中罪人的屎盆子扣在新教头上呢
感谢老师分享，我就喜欢两三个小时这种视频，一二十分钟那种听了一点感觉都没有。
我们需要严肃的阅读。谢谢老师，
不追求流量，主会保守，
美第奇家族出了两个教皇，这次听了才知道其中一个居然是卖赎罪券的 😓。这个家族太美太奇了！Netflix上有medici 连续剧，着实好看。
是的，我也看过那个剧，虽然和事实有点出入，但是胜在情节紧凑。美第奇家族还出过两任法国皇后，和哈布斯堡王朝也有很紧密的亲缘关系，和文艺复兴的大部分意大利艺术家都有很大的关系，可以说，没有美第奇家族，就不可能有文艺复兴的众多大拿，这个家族确实是一个非常神奇的存在。
sally老师有没有英文的儿童主日学或者圣经故事视频推荐，我想给我儿子看，谢谢
你好，我很少涉及儿童的内容，关于这一领域，郑立新牧师在推广的“在家教育”中有相当多的资源，高桂林国语教会的网站上也有不少，你可以关注一下。谢谢🙏，求主祝福你！cmchurch.org/resources/
同意👍不要碎片化的视频和阅读
其实，奥古斯丁并不会郁闷，因为他就是第五世纪的马丁路德。奥古斯丁处于与马丁路德完全不同的时代，那时根本没有教皇体制，没有天主教教会在马丁路德时代的体制性堕落，奥古斯丁所讲的教会还是刚刚脱离迫害的教会，他的“大公教会”或普世教会的观念，指的是天上的耶路撒冷和无形教会。天主教抓住奥古斯丁的教会论扭曲误用推向极端，却抛弃了他最重要的恩典论和预定论（奥古斯丁曾被中世纪的天主教会誉为“恩典博士”），这就是天主教在神学上的堕落，这也正是导致宗教改革的原因。
阿门！
路德让修道院的修女嫁人。最后一个嫁不出去嫁给了他，我真的笑了😅，上帝真的太幽默了。
看完第25讲了
你简直是飞速。。。不睡觉的吗？
20分钟一堂课？一个论点都说不完。
路德在他的《论犹太人及其谎言》是不是为希特勒反犹提供了神学依据？路德对《雅各书》的看法？
至于马丁路德对待“雅各书”的态度，因为他主张“因信称义”，雅各书的内容非常容易催生出“律法主义”，针对当时圣经的教义知识并不普及的欧洲，雅各书非常容易被利用成为抵挡新教教义的力量，所以马丁路德非常贬低“雅各书”，他起初认为雅各书是“稻草书信”（这话可能取材于林前三章十二节中的“草木禾秸”的话）。他认为这本书信缺乏福音的真正价值，与保罗书信无法协调一致。但是过了几年之后他的看法就改变了，他认识到雅各书信实在是保罗书信的补充。他说：“我因信称义的证据，就是从我的行为上表现出来。人对神的认知，是随着他们对世界和对自己认识的加深而不断修正的，我们都是有限的人，马丁路德也不例外。你真的是问了很好的两个问题。这都是我在视频里面想讲的，但是限于时间问题，最后都放弃了。感谢神的带领，让我们有机会探讨。
关于路德的反犹的回答，我的回复居然被油管屏蔽了两次，打了好多字，结果不显示，不知道为什么，难道也触碰了敏感词?
明明看到已经发布了，过一会儿评论区就看不到了，这屏蔽也太狠了。
@@SallyShi这种情况我也遇到好几次了，真实原因很难知晓。
这个课程，让整个人的三观都被神调整，生命在不断进步，越学越越谦卑，越学越顺服，越学越满足、喜乐，内心的坚定、对未来的把握、对未知的确定，排山倒海一样从里到外覆盖我。感恩上帝的带领，祂扩张我的境界，提升我的眼光，我在祂长阔高深的爱里自在畅游。我从来没有想过学习教会历史可以如此被神祝福，对神深深的敬畏蔓延到每一个触觉里，这是一种前所未有的圣灵充满！感谢我在天上的父亲！
亲爱的姊妹，这样的感受使我震惊！除了感恩，还是感恩
感谢你将你的感受与我分享，这些感受是圣灵在你心中鲜活的证据，我们同感一灵，我在预备课程的过程中的感受和你一模一样，圣灵通过我的学习和备课，不断加深我对神的认识，加深我对基督的情感和爱，神真是借着事工，借着学习大大祝福了我们的心，感谢神！也请继续为我的课程祷告，求神赐给我们学习的机会，更加渴慕真理！
@@SallyShi 一定的，愿主大大使用姊妹的课程，造就更多的人，让我们都更认识神，更认识自己，更加爱主！
昨天把这一课发给我先生，他听了也说非常好！同蒙造就真是太好了！
@@醒醒的猪猪 感谢赞美主！
讲的真好，好温柔又博学的声音
谢谢老师👩🏫！这一课非常精彩，不少细节对我们更多了解马丁路德的宗教改革有帮助。
历史的精彩确实超过我们的想象，真的越了解越神奇。
我来啦！这期的内容看标题就好期待，专心听讲啦！❤
❤❤❤
非常好的长课，愿主保佑老师的精力，属灵的热情
谢谢🙏，求主帮助我们！
除了马丁路德晚年对教改的反思，其实从很多历史经验都可以看出，下层人的德性比上层精英贵族更败坏，特别像是中国农民起义这种，底层人突然得势获得统治权，通常都会迫不及待的杀人和玩女人，缺乏改善政治体制的理想和更长远的社会发展规划，因此大多数下层人平时被奴役无法作恶反而是社会秩序的体现，这点是近现代的人不愿意接受的历史真相，而且在公众场合说这种被认为是看不起底层人民的话很容易身败名裂，只有认罪的人能想得通。
所以天主教对新教的指控也是合理的，因为教改彻底打破了天主教的权威，也孕育了后来的启蒙运动和法国大革命，致使后来出现政教分离和知行分离，这点正如托克维尔的指出，旧时代并不美好，以至于我们无法怀疑新制度的合理性，但是新秩序又注定走向道德秩序的崩坏，这就是历史宿命，历史的大方向是令人绝望的宿命，但是每一小步对人而言又都是充满希望且合理的最佳选择，就和人生一样
是的，你说得太对了，完全同意！感谢神让我们能明白这个道理，对人性有更多的警惕和怀疑，才能真心顺服神的旨意。
@@SallyShi ❤❤❤
@@SallyShi非常赞同。 诗篇12：8 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
@@55plus67 Amen!
按天主教的规矩，女性就不能讲道。女性讲道就是新教的结果，然后把历史中的一些坏情节都归结于新教，这不是对教皇的世俗权力复辟吗？为什么 不是？改教是打破人代理神权的僭越与败坏，错在哪里以至于要将社会中罪人的屎盆子扣在新教头上呢
感谢老师分享，我就喜欢两三个小时这种视频，一二十分钟那种听了一点感觉都没有。
我们需要严肃的阅读。谢谢老师，
不追求流量，主会保守，
美第奇家族出了两个教皇，这次听了才知道其中一个居然是卖赎罪券的 😓。这个家族太美太奇了！Netflix上有medici 连续剧，着实好看。
是的，我也看过那个剧，虽然和事实有点出入，但是胜在情节紧凑。美第奇家族还出过两任法国皇后，和哈布斯堡王朝也有很紧密的亲缘关系，和文艺复兴的大部分意大利艺术家都有很大的关系，可以说，没有美第奇家族，就不可能有文艺复兴的众多大拿，这个家族确实是一个非常神奇的存在。
sally老师有没有英文的儿童主日学或者圣经故事视频推荐，我想给我儿子看，谢谢
你好，我很少涉及儿童的内容，关于这一领域，郑立新牧师在推广的“在家教育”中有相当多的资源，高桂林国语教会的网站上也有不少，你可以关注一下。谢谢🙏，求主祝福你！cmchurch.org/resources/
同意👍不要碎片化的视频和阅读
其实，奥古斯丁并不会郁闷，因为他就是第五世纪的马丁路德。奥古斯丁处于与马丁路德完全不同的时代，那时根本没有教皇体制，没有天主教教会在马丁路德时代的体制性堕落，奥古斯丁所讲的教会还是刚刚脱离迫害的教会，他的“大公教会”或普世教会的观念，指的是天上的耶路撒冷和无形教会。天主教抓住奥古斯丁的教会论扭曲误用推向极端，却抛弃了他最重要的恩典论和预定论（奥古斯丁曾被中世纪的天主教会誉为“恩典博士”），这就是天主教在神学上的堕落，这也正是导致宗教改革的原因。
阿门！
路德让修道院的修女嫁人。最后一个嫁不出去嫁给了他，我真的笑了😅，上帝真的太幽默了。
看完第25讲了
你简直是飞速。。。不睡觉的吗？
20分钟一堂课？一个论点都说不完。
路德在他的《论犹太人及其谎言》是不是为希特勒反犹提供了神学依据？路德对《雅各书》的看法？
至于马丁路德对待“雅各书”的态度，因为他主张“因信称义”，雅各书的内容非常容易催生出“律法主义”，针对当时圣经的教义知识并不普及的欧洲，雅各书非常容易被利用成为抵挡新教教义的力量，所以马丁路德非常贬低“雅各书”，他起初认为雅各书是“稻草书信”（这话可能取材于林前三章十二节中的“草木禾秸”的话）。他认为这本书信缺乏福音的真正价值，与保罗书信无法协调一致。但是过了几年之后他的看法就改变了，他认识到雅各书信实在是保罗书信的补充。他说：“我因信称义的证据，就是从我的行为上表现出来。
人对神的认知，是随着他们对世界和对自己认识的加深而不断修正的，我们都是有限的人，马丁路德也不例外。
你真的是问了很好的两个问题。这都是我在视频里面想讲的，但是限于时间问题，最后都放弃了。感谢神的带领，让我们有机会探讨。
关于路德的反犹的回答，我的回复居然被油管屏蔽了两次，打了好多字，结果不显示，不知道为什么，难道也触碰了敏感词?
明明看到已经发布了，过一会儿评论区就看不到了，这屏蔽也太狠了。
@@SallyShi这种情况我也遇到好几次了，真实原因很难知晓。