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なるほど、天孫降臨も弥生海退に伴って起きた事象なんでしょうね。
広い目で見るとそうなりますね。
銅器にせよ鉄器にせよ荷駄馬で運ぶと産地で買い叩かれることは無い。職能 + 物流で利益を最大化。おそらくはソグド人系統。彼らは秘密主義で交易路や産地などを明らかにすることはない。
中央アジア系は秘密主義なんですね。
物部氏の祖は意富氏。物部氏の末は毛野氏。東国の記紀掲載のヤマトタケルの武勇伝は拝借ストーリー。編纂者の太安万侶が自身の御先祖様の意富氏のエピソードをパッチワークして書き上げた記紀から史実を探るのは至難の業。物部氏も意富氏も出自は九州と安易に決めて大丈夫なのかな。物部と縁のある地名、物部郷には「毛乃部(ケヌベ又はモノノベ)」と云うものがあった。毛野国ノ部民=物部なんてね。
毛乃部と書いてモノノベというのははじめて知りました。
なるほど、天孫降臨も弥生海退に伴って起きた事象なんでしょうね。
広い目で見るとそうなりますね。
銅器にせよ鉄器にせよ荷駄馬で運ぶと産地で買い叩かれることは無い。
職能 + 物流で利益を最大化。おそらくはソグド人系統。彼らは秘密主義で交易路や産地などを明らかにすることはない。
中央アジア系は秘密主義なんですね。
物部氏の祖は意富氏。
物部氏の末は毛野氏。
東国の記紀掲載のヤマトタケルの武勇伝は拝借ストーリー。
編纂者の太安万侶が自身の御先祖様の意富氏のエピソードをパッチワークして書き上げた記紀から史実を探るのは至難の業。
物部氏も意富氏も出自は九州と安易に決めて大丈夫なのかな。
物部と縁のある地名、物部郷には「毛乃部(ケヌベ又はモノノベ)」と云うものがあった。
毛野国ノ部民
=物部
なんてね。
毛乃部と書いてモノノベというのははじめて知りました。