الوهابية ليسوا أهل الحديث العلامة المحدث محمود سعيد
Вставка
- Опубліковано 9 вер 2024
- بيان من العلامة المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح حول سؤال هل جماعة الوهابية هم أهل الحديث.
و العلامة المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح تلميذ الفاداني والغماريين .
العلامة المحدث الدكتور محمود سعيد ممدوح حفظه الله تلميذ من نوع فريد ، ومصنف ومبتكر ، وصاحب فكر تجديدي .
وهو صوفي لا أراه محبا للظهور بل يميل للخمول وترك الظهور .
يعتمد على نفسه في مصنفاته .
توفر له ملازمة الشيوخ الكبار فلازم الامام الفاداني والشرفاء العلماء الغماريين عبد الله وعبد العزيز الغمارييين واستفاد منهما جدا .
وكانت له علاقات متميزة مع شيوخه بمكة المكرمة .
فتحمل عنهم علما وأدبا وتصوفا ، وأصبح في كتاباته بارا بهم ويلهج بذكرهم والترجمة لهم وبث فوائدهم .والترضي عنهم وذكر مناقبهم .
مصنفاته عمدة ولها رائحة خاصة فهو المصنف في :
1- العلل .
2- التخريج .
3- المناهج الحديثية .
4- الرجال والجرح والتعديل .
5- الأجزاء .
6- المشيخات .
7- الفهارس والأثبات .
8- تراجم المحدثين .
9- المفردات الفقهية .
فهو بحق فرد في عصره وفي نظري هو محدث مصر ومسندها .
بارك الله في عمره وحياته .
نسأل الله الهداية و الرشاد لجميع المسلمين و ان يصلح شأنهم و يجمع كلمتهم على الحق المبين
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
الله الله
لا اله إلا الله محمد رسول الله في كل لمحة ونفس من الازل إلي الأبد والحمد لله رب العالمين
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك! إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم!
"انتم مذهبيون و نسبتكم الصحيحة الى عبد الوهاب" كلام حق يعلمه علماء الامة العاملين و تلامذتهم المحققين و للاسف يجهله عامة المسلمين و الله المستعان، فهم ليسوا من السلفية البتة لانه لا يعقل ان تنتسب الى و قت مضى و فات اي القرون الثلاثة بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه و سلم، و الحمد الله ان عامة المسلمين و علمائهم لا يخرجونهم من تلملة و لا يكفرونهم و لا يقاتلونهم عكس ما فعلوا هم بالامة الاسلامية و التاريخ لا يرحم .
جزى الله الشيخ في هذا التوضيح و كما قال الشيخ الكتور الازهري محمد المسيري انه حان الوقت للجهر بالحق و قد قال ايضا الشيخ محمد ددو كلمة حق اريد بها حق في تبيان حديث تفترق امتي على.... والذي يفسرونه على مايناسبهم. و الله المستعان على الامة ان تسمي هؤلاء وتجمع على ذلك بنسبتهم "الفرقة الوهابية" و كفانا التيهوديت "فكر الاحبار" .
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
هل تريد ان تعرف ما مشكلة الطوائف كلها مع من يسمونهم ظلما وزورا (وهابية) ؟
ان مايسمونهم ب(الوهابية)
1- يرفضون دعاء غير الله
2-يرفضون الطواف على القبور
3-يرفضون ان يقال ان للاموات تصرف ضرا او نفعا
4-يثبتون صفات الله التي اثبتها ربنا في القرآن و السنة ولا يصرفونها عن معانيها الى المجاز ويرفضون ان يتم تعطيل صفات الباري ونفيها
5- يرفضون ان يتم صرف الضر والنفع لغير الله
6-يرفضون ان يتم الاستغاثه بغير الله او طلب الرزق من غير الله
من يسمونهم ب (الوهابية)
يريدون من الناس كلهم التوجه لله مباشرة عبادا له
ابو الطيب المتنبي . تحيا الكويت.للأسف كلامك غير صحيح
أحسنت.
هذا مايدين به إبليس، حيث أمره الله تعالى بالسجود لآدم عليه السلام فأبى لأن إبليس يرى أنه بهذا يكون مشركا، إن الله تعالى أمرنا أن نعبده بالطريقة التي أرادها هو وليس بما يأمرنا به هوانا، قال الله تعالى (وابتغوا اليه الوسيلة)، وعقيدة الوهابية باطلة لأنها تعتقد بأن النبي صلى الله عليه وآله مجرد طارش جاء بالرسالة ومضى لسبيله وبأن العصى تنفع الإنسان إذا جعلها في يده، وأن النبي صلى الله عليه وآله لانفع له، الوهابية جعلوا لله جسما وله أعضاء وأنه على صورة شاب أمرد، وحاروا فقط هل له أعضاء تناسلية أمذكر هو أم مؤنث، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
قال الشيخ تقي الدين الهلالي رحمه الله
قُـلْ لِلَّذِي اتَّـخَـذَ الـتَّـجَـهُّـمَ مَـرْكَـبًـا
وَ رَآهُ دِيـنًـا و ارْتَــضَـاهُ مَـذْهَــــبًـا
وَ لِـمَـذهَبِ الأَبـــرَارِ صَارَ مُـكَـذِّبـًـا
إنْ كَانَ تَـابِـعُ أَحـمَــــدٍ مُـتَـوَهِّــبًـا *** فَـأَنـا الـمُــــقِـرُّ بِـأَ نَّـنِـي وَهَّـــابِي
*******
لَا ذَنْبَ لِـي فِـيـمَـا رَآهُ الـمُــبْــتَـلِـي
إِلَّا اعْـتِـمَـادُ الـوَاحِـدِ الـفَـرْدِ العَـلِـي
وَ الأَخْـذُ بِالقُـرْآنِ و النَّـصِّ الـجَـلِـي
أَنْـفِـي الشَّرِيكَ عَن الإِلـٰـهِ فَـلَيْسَ لـي *** رَبٌّ سِــوَى الـمُــتَـــفَـرِّدِ الـوَهَّـابِ
*******
فَـهُـوَ الـمُرَجَّى فِـي الشَّـدَائِـدِ والبَـلَا
وَ هُـوَ الـمُـؤَمَّــلُ إِذْ يَـعُـمُّ الإِبــتِـلَا
مَا لِـي سِوَى رَبِّ السَّـمَـاوَاتِ الـعُـلَا
لَا قُــبَّــةٌ تُـرْجَـى وَ لا وَثَـــنٌ وَ لَا *** قَـبْـرٌ لَــــهُ سَـبَـبٌ مِـــن الأَسبَـابِ
أشهدك يا مولاي أني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده رسوله، لا حبيب إلا هو وأهله
اللهم صل على محمد وآل محـــمـِـــــد وترحم على عجزنا وعجل فرجهم واغثنا بحقهم يا ارحم الراحمين 🌿
صدقت ياشيخ والله
أكثر سؤال يخاف منه الأشاعرة هو : هل عموم المسلمين في كل الأزمان أشاعرة أم غير أشاعرة ؟ ..... فإن قالوا بأن عموم المسلمين أشاعرة ..... فسنقول لهم أن هذا القول يُخالف قول كبار أئمتكم الذين قالوا أن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها لأنها عسيرة على الفهم ومُخالفة للفطرة ! ..... وإن قالوا أن عموم المسلمين ليسوا أشاعرة فهذا إعتراف صريح بأن العقيدة الأشعرية ليست هي عقيدة المسلمين ! .... فماذا تختار أيها الأشعري ؟ ..... إقرأ أيها الأشعري إعتراف كبار أئمتك بأن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها .... إقرأ ما قاله الأشعري ابن عساكر :
" فان قيل إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولايقلدونه ولا يرون مذهبه ولا يعتقدونه وهم السواد الاعظم وسبيلهم السبيل الأقوم ، قيل لا عبرة بكثرة العوام ولا التفات الى الجهال الاغتام وإنما الاعتبار بأرباب العلم والإقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وأولئك في أصحابه - أي الأشعري - اكثر ممن سواهم " تبيين كذب المفتري ص 331
وقال الأشعري العز ابن عبد السلام :
" إن اعتقاد موجود ليس بمتحرك ولا ساكن ولا منفصل عن العالم ولا متصل به , ولا داخل فيه ولا خارج عنه لا يهتدي إليه أحد بأصل الخلقة في العادة , ولا يهتدي إليه أحد إلا بعد الوقوف على أدلة صعبة المدرك عسرة الفهم فلأجل هذه المشقة عفا الله عنها في حق العامي " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 أهـ
وقال أيضاً :
" ولولا أن الله قد سامحهم بذلك - أي سامح العامة على التجسيم - وعفا عنه لعسر الانفصال منه ، لما أجريت عليهم أحكام المسلمين بإجماع المسلمين!! ... لأن الشرع إنما عفا عن المجسمة لغلبة التجسيم على الناس فإنهم لا يفهمون موجودا في غير جهة " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 202 اهـ
وقال الأشعري السنوسي :
"وأما العامة فأكثرهم ممن لا يعتني بحضور مجالس العلماء ومخالطة أهل الخير ، يتحقق منهم اعتقاد التجسيم والجهة ، وتأثير الطبيعة - القول بالأسباب - وكون أفعال الله تعالى معللة لغرض ، وكون كلامه جل وعلا حرفاً وصوتاً ، ومرة يتكلم ومرة يسكت ، كسائر البشر ، ونحو ذلك من اعتقادات أهل الباطل ، وبعض اعتقاداتهم أجمع العلماء على كفر معتقدها ". انتهى ... صفحة 62 ..... طبعة دار الكتب العلمية ..... عام 1426 - 2005 ....
في الإقتباس السابق نجد الأشعري السنوسي يقول بصراحة أن من لا يحضر مجالس الأشاعرة فإنه يُصبح مُجسِّماً !! .... والتجسيم عند الأشاعرة هو إعتقاد أن صفات الله تعالى تُشبه صفات البشر !! .... وكما هو معروف فإن الغالبية الساحقة من المسلمين لا يحضرون دروس الأشاعرة .... وهذا يعني أن الغالبية الساحقة من المسلمين مُجسِّمة وفقاً لإمام الأشاعرة السنوسي !!
وقال الأشعري التفتازاني :
" فإن قيل: إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 4/50
وقال الأشعري أبو حامد الغزالي :
فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل - الرسول صلى الله عليه وسلم - أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان
قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بأن هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين...وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) .... إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133
الإعترافات السابقة من أئمة الأشاعرة تؤكد أن عموم المسلمين لا يعتقدون العقيدة الأشعرية ... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست هي العقيدة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي آمن بها الصغير والكبير والعربي والأعجمي وأهل الحاضرة وأهل البادية !
__________________________________
__________________________________
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
_________________________________
_________________________________
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
شاهدوا العلامة الشيخ اسامة عبد الكريم الرفاعي
من علماء الشافعية الأشاعرة الصوفية المعتدلة
من العلماء المجاهدين
مثله مثل شيخ قراء الشام
الشيخ كريم راجح
أو الشيخ الصابوني أو الشيخ عدنان السقا
حالة@@user-in2dn2il8o ميؤوس منها.
🔥🔥لماذا يتعمد الازهر وايران و التيار الباطني الصوفي الحلولي الاتحادي الوحوجي علي جمعة وغبالقاظر الحسين وعلي الجفري واحمد محمود الشريف و الباطني حسن السقاف ايهام العوام وتوهيمهم بان السلفية وابن تيمية ومحمدبن عبدالوهاب هم وحدهم يرفضون الامامية والباطنية والغلو الصوفي ؟ !!
والواقع ان الكتب الاصول للاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية وللماتريدية الحنفية ولمعتزلة الشافعية ومعتزلة الحنفية قاطعة بالحكم بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
يبدو ان الازهر وعبدالقادر الحسين وعلي جمعة يأبون الا أن يكونوا أبدا باطنية غلاة في التصوف الحلولي والاتحادي
كأسلافهم ، والمؤكد أن الغزو المغولي الامامي النصيري و الاغتصاب العثماني البكتاشي المولوي الشعوبي قاما بترسيخ التصوف الحلولي والوحوجي والاتحادي وباخضاع المذاهب الفقهية الاربعة والاعتقادين الاشعري والماتريدي للتصوف الباطني الهندوسي الاباحي.
لذلك نرى أكثر متأخري الاشعرية والماتريدية يقصرون استعمال الة علم الكلام على الرد على ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب دون الرد على اباطيل الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
⭕ كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالأ شعرية والماتريدية .
عبدالقادر حسين بالله عليك تسمية شيخ،، الله يهديك ويهديك
@@user-in2dn2il8o يا اخي لماذا لا يكون شافعي العقيدة شافعي المذهب؟ ام ان عقيدة الشافعي لا تعجبه؟ ان كنت من من يعتبر الشافعي مرجع في العقيدة مثلنا فانظر إلى اقوال الشافعي في كتبه هو فان فيها الرشاد لمن أراد.... أما الأشعرية فقد ظهرت بعد الشافعي بكثير وقد تاب منها ابي الحسن الأشعري نفسه رحمه الله وعاد إلى مذهب السلف... انظر كتاب الابانة لابي الحسن الأشعري رحمه الله.
وَ زِيَـادَةٍ فِـي الـدِّينِ مِـنْ مُـتَـشَـبِّـثٍ
بِـعِـــبَـادَةٍ مَـعْـلُـولَـةٍ مُــتَــعَـبِّــثٍ
لَـمْ يُـسْـتَـنَـدْ فِـيهَا بِـقَـوْلِ مُـحَدِّثٍ
وَ الِابـتِـــدَاعُ وَ كُـلُّ أَمْـــرٍ مُـحْـدَثٍ *** فِـي الدِّيـنِ يُـنْـكِـرُهُ أُولُـوا الأَلـبَـابِ
*******
إِنْ يَـفْـعَـلُـوهُ يُـقَـوِّلُـوا مَـنْ أُرسِـلَا
أَوْ يَـعْـمَـلُـوهُ يَـرَوا عَـلَـيـهِ مُـعَـوَّلَا
أَوْ يَـأْلَـفُـوهَ يُـجَـاهِـرُوا بَـينَ الـمَـلَا
أَرجُـــو بِـأَنِّـــي لَا أُقَــارِبُــهُ وَ لَا *** أَرضَـاهُ دِيــنًـا وَ هْـوَ غَـيرُ صَــوابِ
و لكل من يقرأ هذه الأبيات و يغيضه الأمر و يدعو عليَّ و يقول حشرك الله مع الوهابية فأنا أقول له : آمين ألف ألف آمين و نعم الرفقة و الصحبة اللهم يا وهاب احشرني مع الوهابية
لَـسْـتُ الـمُــجَـادِلَ مَــرَّةً أَوْ تَــارَةً
كَـمَن ابْـتَـغَىٰ عِلْـمَ الـكَـلَامِ تِـجَـارةً
وَ اعْـتَـاضَ بِـالدُرِّ الـنَّـفِـيسِ حِجَـارَةً
وَ كَـلَامُ رَبِّـــي لَا أَقُـــولُ عِـبَــارَةً *** كَـمَـقَـالِ ذِي التَّـأْوِيـلِ فِـي ذَا البَـابِ
*******
لَا خَـوْضَ لِـي فِـي آيِــهِ الـمُـتشـابِـهِ
وَ أَقُــولُ مَـهْــمَـا مَــرَّ آمَـــنَّــا بِـهِ
مَـا قُــلْـتُ تَـرْجَـمَـةً أَتـى فِـي بَـابِـهِ
بَـلْ إِنَّــهُ عَــينُ الـكَــــلَامِ أَتَـى بِــهِ *** جِـبْـرِيلُ يَـنْـسَخُ حُـكْـمَ كُـلَّ كِـتَـابِ
*******
فَـالـجَـهْـمُ قَـالَ بِـرَأيِـهِ وَ بِـخَـرْصِــهِ
إِذْ خَـالَـفَ الأَثـرَ الصَّحِـيحَ بِـقَـصِّـهِ
وَ الـخَـتْـمُ زِيـنَــتُـهُ بِـرَوْنَـقِ فَــصِّـهِ
هَـٰـذَا الذِي جَـاءَ الصَّحِـيحُ بِـنَـصِّـهِ *** وَ هُـوَ اعْـتِــقَـادُ الآلِ وَالأَصْـحَـابِ
*******
ذَا مَـنْـهَـجُ السَّـلَـفِ الذِي يُـرْجَىٰ بِـهِ
نَـيـلُ النَّـجـاةِ لِـمَـنْ أَتىٰ مِـنْ بَـابِـهِ
هَـدْيُ النَّـبِـيِّ وَ مُـقْـتَـفَـىٰ أَصْحَـابِـهِ
وَ بِـعَـصْرِنَـا مَـنْ جَـاءَ مُـعْـتَـقِـداً بِـهِ *** صَـاحُـوا عَـلَـيـهِ مُـجَـسِّـمٌ وَهَّـابِـي
فـالإِلْـتِــجَـاءُ لِـوَاحِــدٍ أَحَــدٍ فَــلَا
مَـلَـكٌ يُــلَاذُ بِــهِ وَ لَا مَـنْ أُرْسِــلا
أَوْ صَـالِـحٌ نَـالَ الـتَّــقَــرُّبَ وَ الـوَلَا
كَـلَّا وَ لَا شَـجَـرٌ وَ لَا حَـجَــرٌ وَ لَا *** عَـينٌ وَ لَا نَــصَـــبٌ مِن الأَنْـصَـابِ
*******
وَ طَـلَاسِـمٌ قَـدْ أُعْجِـمَـتْ كَـعَـزِيمَـةٍ
و العَـقْــدُ في خَـيْـطٍ وَ لَـوْ لِـبَـهِـيمَـةٍ
وَ الـجَـامِـعَـاتُ بِـكَـاغِــدٍ وَ رَقِـيمَـةٍ
أَيْــضًـا وَ لَـسْتُ مُـعَـلِّــقًا لِـتَمِـيمَـةٍ *** أَوْ حَـلْــقَــةٍ أَوْ وَدْعَـــةٍ أَوْ نَـــابِ
*******
أَيْ ضِــرْسُ وَحْــشٍ قَـلَّــدُوهُ بِـنِـيَّـةٍ
فِـي جِـيـدِ مَـوْلُـودٍ لَـهُـمْ وَ صَـبِـيَّـةٍ
حِـــرْزًا لَــهُ مِـنْ عَـيـنٍ اَوْ جِـنِّــيـةٍ
لِـرَجَـاءِ نَـفْــعٍ أَوْ لِـدَفْـــعِ بَـلِـــيَّـةٍ *** اَللَّـهُ يَـنْـفَـعُــنِـي وَ يَـدْفَـعُ مَـا بِـي
وَ أَقُــولُ لِلْـبَـارِي صِفَـاتٌ أُثـبِـتَـتْ
وَ أَعُـوذُ مِنْ جَـهْـمِـيَّـةٍ عَـنْـهَـا عَـتَتْ
وَ تَـأَوَّلَـتْ بِـعُـقُـولِـهَـا وَ تَـعَـنَّــتَـتْ
وَ أُمِــرُّ آيَـاتِ الصِّــفَـاتِ كَـمَـا أَتـتْ *** بِـخِــلَافِ كُـــلِّ مُــؤَوِّلٍ مُـرْتَــابِ
*******
لَـمْ أَتَّـخِـــذْ لِـي غَـيرَ هَـٰـذَا أُسْــوَةً
حَـيثُ اقْـتَـبَـسْتُ مِن الأَئِـمَّـةِ جَـذْوَةً
وَجَـعَـلْـتُـهَا عِـنْـدَ الـتَّـمَـسُّكِ عُـرْوَةً
وَ الإِسْـتِــوَاءُ فَـإِنَّحَـسْــبِـي قُـدْوَةً *** فِـيـهِ مَــقَــالُ السَّــــادَةِ الأَقْـطَـابِ
*******
الآخِــذِينَ مِن الكِـتَـابِالـمُـسْـتَـنِـيْـ
ـرِ الطَّالِـبِينَ لِـوَجْهِ ذِي الفَضْلِ الغَنِـي
الـضَّـارِبيـنَ بِـصَــــارِمٍ لَا يَـنْـثَـنِـي
الشَّافِـعِـيِّ وَ مَــالِـكٍ وَ أَبِـي حَـنِــيْـ *** ـــفـةَ وَ ابْنِ حَـنْـبَـلٍ الـتَّـقِـي الأَوَّابِ
نريد ترجمة محمد بن عبد الوهاب وبيان اخطأ ه وصوابه وفقنا الله وإياكم وجميع المسلمين
اقرا كتاب (داعية وليس نبيا) للاستاذ حسن فرحان المالكي هذا الكتاب يتحدث عن اخطاء و صواب محمد بن عبدالوهاب ،والكتاب متاح علی الانترنت بصيغةpdf
@@Hh-oq8nd الكتاب الذي جعلته مرجعاً للشيخ محمد بن عبدالوهاب مؤلفه هو ليس بعالم وليس من اهل العلم وانا ادعوه إلى قراءة كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب
كان الاولى ان تستدعي شيخ الازهر الى بيتك وتناقشه في قوله هذا فإن أجابك وإلا فلتستدعى من ناقشهم شيخ الازهر وحينئذ يكون لكل سؤال جواب...أما في مكتبتك وبين مريديك فلتقل ماتشاء ولن يقولوا لك أخطأت....ولو كنت من أهل الحديث لعلمت أن صفتهم هي (ما أنا عليه اليوم وأصحابي) فمن كانت هاته صفته فهو سلفي ونحن نقول السلف الصالح أي من كان على ما كان علي النبي عليه السلام وأصحابه من القرون الثلاثة المفضلة ثم من تبعهم على عقيدتهم من الائمة الاعلام الى يومنا هذا ...لا كل من كان موجودا في تلك الفترة وهذا لا يقول به عاقل....لكن الحسد يعمي البصيرة....
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى
الوهابية يتلاعبون بالكتب والمقبلات وينسبون للعلماء ما يدعم بدعتهم وعلينا سماع قول شيخ الأزهر... وبعدها لكل حدث حديث
اللهم انصر أهل السنة على الوهابية المجسمة
اللهم أصلح هذا الداعي ورده إليك ردا جميلا
صحيح ثبت عن احمد تاويل وجاء ربك قال وجاء امر ربك
كذب، لم يثبت.
@@Almadani4 !!
استغرب ممن ينكرون على الناس قول الوهابية ولا ينكرون على انفسهم استخدام الكلام البذيء والهابط في الرد على المخالفين... لا أعلم المتكلم من يكون ولكن أعلم قول الرسول عليه السلام ... إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق... فسيء الأدب أبعد الناس عن رسول الله وسنته الشريفة
الدعوة السلفية معناها الشرعي إتباع القرون المفضلة الثلاثة إبتداء من رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة و التابعين وتابع التابعين علما وعملا في جميع شئون الحياة عقيدة ومنهجا والسلوكا والمعاملة
مجرد شماعة لان السلف اصلا مختلفين وهم مذاهب بل قامت بينهم حروب ولهم نزعاتهم الفقهسة والعقدية والسلوكية
كلام في الهوا اى سلف تتحدث فالسلف نفسهم مختلفين فقهيا كل منهم له آرائه إذن كيف تقولون بفهم السلف ، وفهم السلف اربع فهوم وأكثر فأي فهم انتم ، وانتم كل شيئ عندكم حرام الا شيئ واحد الاكل والشرب والنسوان مفيش اختلاف فيها عندكم
الفقهاء الاربعة من القرون الثلاثة الاولى وهم من السلف الصالح...والوهابية لا يتبعون أحدا منهم...بل يبدعونهم وبعضهم يكفر ابا حنيفة
ذنبنا نحن اننا في نظر ابن تيمية.. شيخ... ابن القيم... والوهابية.... ذنبنا اننا تبعنا قوله تعالى عندما امرنا بتفويض المتشابه في الصفات العلا للمولى عزوجل...
"ومايعلمه تأويله إلا الله"
سبحان الله لما نرى الردود نجد ذو الفكر الوهابي لا يردو و يجادلو الا بالشتم و استصغار الاخرين. قبل كل رد يجب أن يدرسو تاريخ الوهابية و ما ارتكبو من مآثم ما ضهر منها و ما بطن اما السلفية فهم قومنا ارتضو منهاج الوهابية مذهبا.كفرو الأمة لنزعة الأموية.ندين للله بالأسلام
فحسب،قرآن وسنة والصلاة و السلام على رسول الله محمد و آله.
Mustapha Med لأنكم لستم أهلا للردود العلمية فأنتم مجرد بلطجية مستأجرين
خوارج العصر ,المجسمة.
Mustapha Med طيب هل من السنة التبرك والتمسك الذبح عند القبور ونفي كثير من صفات الله سبحانه وتعالى.
naser ebrahim
أهل السنة والجماعة لاينفون صفات الله تعالى
إنما ينزهون الله تعالى عن مشابهة الخلق
وفق الله الشيخ محمود سعيد لما يحبه و يرضاه
هناك تدليس في كلام المتحدث .. ثم اكثر الناس المنحرفة عن منهج ابن عبد الوهاب هم من ينسبون انفسهم اليوم الي السلف والسلف منهم براء هم الجامية والمداخلة وهم من صنف المرجئة والجهمية
من الجزائر الله يهديك الشيخ ربيع عالم و زكاه الشيخ ناصر الدين الالباني و هو يقول الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال الصحابة قال العلماء الربنيين السنيين
ابن عبدالوهاب راس الضلال
من الذي برئهم ؟
@@khamisptrany9393 هداك الله محمد بن عبدالوهاب عالم مجدد
@@user-ko5vm2yi1n
بل عميل مخرب،. كل الارهابين والمجرمين اليوم يتخذونه امامهم،
لانه هو فعلا مارس الارهاب والاجرام بحق اهل الجزيرة العربية وكان يغزو مدن الجزيرة ويقتل اهلها وهم في المساجد يصلون الفجر، بحجة بحاربة الشركيات والبدع وكأن اهل الجزيرة كانوا هندوس او مجوس او سيخ وليسوا بمسلمين موحدين، وهناك سذج من يصدق اليوم انه كان يحارب الشرطيات والبدع
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
في الدقيقة 4:06 يقول الشيخ اننا نسمي الشيخ المجدد محمد ابن عبدالوهاب بشيخ الإسلام .. وهذا خطأ فشيخ الإسلام عندنا هو الإمام أحمد ابن تيمية رحمه الله .. ثم في الدقيقة 11:40 يقول أن علماء السلف رضي الله عنهم لم يفلتو منا .. من تكفير او القول بالبدعة.. اعوذ بالله من هذا الكلام .. اين قلنا ذلك في أحد من أعلام الأمة؟! فاليتق الله ولا يرمينا بالباطل هكذا..
يقصد علماه هو مثل الخبيث البدوي صاحب التبول في المساجد وأشياعه من صوفية الرجس والدجل..
فطبيعي نقول عنه فاسق خبيث وليس فقط نقول عنه مبتدع...
احسنت شيخنا الجليل
عَلَيْـــهِ صَـــلاَةُ اللّٰهِ ثُــمَّ سَلاَمُــهُ
صَلاَةً تَزُجُّ الْعَبْدَ وَسْــطَ جِنَــانِ
للسخافة عنوان. تبدا ممن يتطاول على الناس فيسميهم بما لا يسمون به انفسهم بل و يطعن على المخالف له بانه له قناعات اخرى! كانك يا من يسموك اتباعك علامة, اخذت التسمية من النبي و صحبه؟
قمة السخافة ان يقال ان النسب الزمني يجعل الناس في تلك الازمنة سلفيون... هل من عاصر السلف كلهم سلف يا شيخ؟ ام فيهم مبتدعة و ضالون بل و مشركون ؟ السلفيون ينسبون دعواهم الى زمن و رجال و هم السلف الصالح و ليس الطالح. اعاذنا الله من دعاة الفرقة
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
لماذا النافذة المصغرة ، هل تتعمد الإزعاج؟؟
اللهم انصر الأشاعرة
بارك لك ياشيخ الوهابية هي من جعلت الأمة مشتتة ويكفرون المسلمين بل ويقتلونهم ماهذا من وراءهم اليهود والله فضح نواياهم علماءنا
جزا الله خيرا الشيخ على التوضيح النافع وجعله في ميزان حسناته . ونفع الله به الامة وحفظه وأطال بعمره في خير وصحة وعافية .
لأول مرة أسمع له مقطع وأحببته حقيقة .
المقصود بالسلف السلف الصالح
الشيخ هل يقبل فتاوي احمد بن حَنْبَل عشان يقبل فتاوي ابن تيميه ليقبل فتاوي محمد بن عبدالوهاب
وأتحداه يقبل فتاوي الشافعي ومالك وأبو حنيفه في الأسماء والصفات
الوهابية يشردون من المناقشة العلمية امام العالم . وانت لو صدقت تاتي الى هذا الشيخ او مشايخ المسلمين لتسئله . ولا تطرح سؤالك في البحر لتفتن
كيف نحدد من هم السلف الصالح؟ ، وهل هم على صلاحهم معصومون؟
@@muhsein1 وليش إنت تشرد نحن ردننا عليه لندع محمد بن عبدالوهاب ومن بعده إبن تيمية ومن بعدة أحمد
هل يقبل بفتاوي العلماء الأخرين من المذاهب الإسلامية الثلاث
الأخرى لا إذن فالقضية ليست عبدالوهاب أو إبن تيمية ولا أحمد فلا يدجل على الناس بالوهابية ووو مثلك أنت أيضاً عندك جواب عن سؤالنا جاوب وقل يقبل وأتحداك
@@user-nf6yi7pl9v لا قرأت كتاب الله تعرف
نورنا بارك الله فيك أتنا بالآية والسورة
الاشاعرة خالفوا الجادة فعطلوا وتاولوا وخالفوا منهج السلف الصالح وانتسبوا الى شخص قد تاب في آخر حياته عما كان عليه من الاعتزال ثم من التمشعر واعلم الناس بالشريعة هم السلف الصالح فمن وافقهم افلح ومن خالفهم خاسر غير أربح وهم أهل الحديث انتسابا واقتداء وفقها وعلما ورواية ودراية
غفر اللّٰه لسيخ الازهر انها السياسية هي التي ارغمته على ان يقول ما قال
يكذب هذا الشيخ محمود سعيد للاسف فيقول في الدقيقة 12. ان الوهابية اذا اعملوا معاييرهم يقسموا الناس في كافر او مبتدع. و هاك رد الشيخ ابن عبد الوهاب رحمه الله في الدرر النجدية:
" وأما الكذب والبهتان، فمثل قولهم: إنا نكفر بالعموم، ونوجب الهجرة إلينا على من قدر على إظهار دينه، وإنا نكفر من لم يكفر، ومن لم يقاتل، ومثل هذا وأضعاف أضعافه، فكل هذا من الكذب والبهتان، الذي يصدون به الناس عن دين الله ورسوله.
وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم، الذي على عبد القادر، والصنم الذي على قبر أحمد البدوي، وأمثالهما، لأجل جهلهم، وعدم من ينبههم، فكيف نكفر من لم يشرك بالله إذا لم يهاجر إلينا، أو لم يكفر ويقاتل؟: {سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} [سورة النور آية: 16] "
و يقول الشيخ ابن عبد الوهاب
"وأما ما يكذب علينا - سترا للحق، وتلبيسا على الخلق - بأنا نفسر القرآن برأينا، ونأخذ من الحديث ما وافق فهمنا، من دون مراجعة شرح، ولا معول على شيخ.... وأنا نكفر الناس على الإطلاق أهل زماننا، ومن بعد الستمائة، إلا من هو على ما نحن عليه.
ومن فروع ذلك: ... فلا وجه لذلك، فجميع هذه الخرافات"
و يقول الشيخ ابن عبد الوهاب في الرسائل
"وأما التكفير، فأنا أكفّر من عرف دين الرسول ثم بعد ما عرفه سبّه ونهى الناس عنه وعادى من فعله، فهذا هو الذي أكفّر. وأكثر الأمة، ولله الحمد، ليسوا كذلك"
و يقول الشيخ
"لكن، من أظهر الإسلام، وظننا أنه أتى بناقض، لا نكفّره بالظن، لأن اليقين لا يعرفه بالظن [1]. وكذلك لا نكفّر من لا نعرف منه الكفر، بسبب ناقض ذُكر عنه ونحن لم نتحققه... وأما ما ذكر الأعداء عني: أني أكفّر بالظن، وبالموالاة، أو أكفّر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة، فهذا بهتان عظيم، يريدون به تنفير الناس عن دين الله ورسوله"
و يقول ذاكرا كلام شيخ الاسلام
" فكلام الشيخ في هذا النوع يقول: إن السلف كفّروا النوع، وأما المعين: فإن عرف الحق وخالف كفر بعينه، وإلا لم يكفّروا"
و قال الشيخ
"بل نشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا، بأن من عمل بالتوحيد، وتبرأ من الشرك وأهله، فهو المسلم في أي زمان وأي مكان. وإنما نكفّر مَن أشرك بالله في إلهيته، بعد ما نبين له الحجة على بطلان الشرك. وكذلك نكفّر من حسنه (اي للشرك) للناس، أو أقام الشُّبه الباطلة على إباحته، وكذلك من قام بسيفه دون هذه المشاهد التي يشرك بالله عندها، وقاتل من أنكرها وسعى في إزالتها؛ والله المستعان"
الله المستعان عليك
شاهدوا الدكتور عبد القادر الحسين
فقد قسم ظهور الوهابية
اتق لله ولا تضل الأمة عن التوحيد الذي هو حق الله على العبيد كلامك باطل في المجدد الإمام محمد بن عبدالوهاب لأنه كتابه في التوحيد كله ادله من القرآن الكريم والأحاديث النبوية
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بارك الله فيكم وفي مولانا الشيخ / محمود سعيد ممدوح --- وجزاكم الله خيرا
ندعوا له بالهداية
اي انسان حمل راية التوحيد الخالص اصابه ما اصابه من السب والشتم والتنكيل والقتل واولهم الانبياء صلاة وسلام عليهم اجمعين. الشياطين لا يهمهم من فيهم شرك بقدر ما يهمه الموحد..ابليس لعنه الله يعلم بان المشرك معه في جهنم خالد فيها لذلك يصور لهم ان كل موحدا لله عدو لهم ويقول لهم طوفوا بقبوركم واسعدوا وتقربوا ببدعكم.رغم ان السنة واضحة كالشمس وان صحابة رسولنا لم يطوفوا بقبر ولم يتوسلوا بميت ولم يحتفلوا بيوم مولده او وفاته..سبحن الله..اللهم اهدي كل ضال.امين
sidd kumar الله يهديك
الله يجزاكم خير وينفعنا بكم
الحدلله الذي جعل بين امة الإسلام علماء مثل محمود سعيد ونسأل الله أن يحفظهم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالوهابية لقب أطلق على دعوة الشيخ المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لها من الآثار الحميدة والسجايا الكريمة والجهود العظيمة في نشر الإسلام، وإحياء السنة وإماتة البدعة، ما يدل على صدق وإخلاص الشيخ وأتباعه رحمهم الله، ولمزيد من التفصيل ترجى مراجعة الفتوى: 5408.
أما لماذا تحارب هذه الدعوة؟ فالجواب: أن الدعوة إلى الحق لا توافق أهواء أكثر الناس، ولهذا ينصبون لها العداء، قال الله تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103]، وقال تعالى: أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً [الفرقان:44]. وقال تعالى: كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ [الذريات:52].
وفي صحيح البخاري أن ورقة بن نوفل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.
وراجع للأهمية الفتوى: 23711
ان الأزهر الشريف سيبقى منارة كبري لحماية عقيدة المسلمين مشرقا ومغربا ويرد علي كل المبتدعين العابثين في مصير امة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي مر التاريخ الإسلامي فالازهر. الشرف يقف بالمرصاد إلي انحرافات الوهابيين والتكفيريين الذين استطوطنوا منطقة نجد التي حذرنا منها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفهم :بقرن الشيطان فالخلاصة أن الوهابيين ليسوا من أهل الفقه ولا من أهل الحديث ولا من أهل السلف ،،،فيجب علي الأزهر الشريف غربلة كتب الوهابيين والتحذير منها لورود حديث صحيح الإسناد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في فتن آخر الزمان في أرض الجزيرة العربية وبالتحديد منطقة نجد التي حذرنا منها رسولنا الاعظم علي وصفها بقرن الشيطان وأكدها ثلاث مرات ،ويجب على شيخ الأزهر ان يعيد في حسابه أنهم ليسوا أهل حديث اللهم الا استثناءا إذا كان يقصد واحدا اوثنين إذا كانو ليسوا تكفيريين وكذلك إذا شيخ الأزهر أحمد الطيب يقصد رب حامل فقه الي من هوافقه منه وكيف تسامح ناس تسببوا في مآسي من أحزان وسفك الدماء وخاصة في الجزائر مرت بعشرية سوداء نتيجة لفتاويهم الضالة راح ضحيتها النساء والأطفال ،،،،من خلال فتاوي شيوخ مايسمي بالسلفية،،،،،حسبنا اللة ونعم الوكيل ياشيخ الازهر يجب أن تميل الي الحق ولا تميل إلي الاطراء والمدح ،،،،،،،وللحديث بقية والسلام عليكم ورحمة الله
انت ممن يريد زرع فتنة بين مصر والسعودية فأنت اما جاهل او حاقد صاحب فتنة
@@user-ey9nt9fb1m
نجد موطن الفتن و الخوارج و المرتدين لم تكن أبدا في يوم من الايام موطنا للعلماء و ائمة الاسلام ،،،
@@alisabry4218 لا أدري من انت لعلك رافضي او صهيوني يفتن بين البلدين الشقيقين مصر العربية والمملكة العربية السعودية،،
اما كلامك فانت تكذب كذبا واضحا لا أعلم هل هو بسبب جهلك او حقد او كره للإسلام وأهله،
هل سمعت بالامام محمد بن عبدالوهاب النجدي رحمه الله تعالى، صاحب الدعوة الإصلاحية التي اثمرت 1.إعادة التوحيد وحاربت الشرك والبدع 2.ووحدت اغلب الجزيرة العربية تحت قيادة واحدة في ظل حكام ال سعود، دولة امنة مستقرة بعدما كان الناس في جهل في دينهم وقتال بين القبائل لا ينتهي وثأرات لا تنقطع وقطاع طرق لم يسلم منهم حتى حجاج بيت الله الحرام، بل كان أفضل موسم لقطاع الطرق اوقات الحج، فها هي الحرمين امنه يودي فيها المسلمون العبادات بكل راحه وسهالة ولا ينكر ذلك الا فاجر،
اما اهل العلم فالحقيقة لا يوجد افضل منهم في العالم الإسلامي اليوم الا من تعلم عندهم
فهل قرات كتاب تفسير مثل تفسر ابن سعدي
وهل وجدت عالما مثل ابن باز او العثيمين او الفوزان او العباد او الربيع او غيرهم من كبار اهل العلم او مثل هيئة كبار العلماء في المملكة،،
وهل رأيت شعبا شبعان ريان مرتاح مثل شعب المملكة بعدما كان يموت اجدادهم من الجوع قبل ال سعود،
شعب انتقل قريبا من البداوة إلى أرقى الحضارة الجديدة علماء أطباء مهندسين مخترعين انك لا تراهم لانك حاقد عليهم،، وجيش عربي محترف من اقوى جيوش المنطقة، واقتصاد اوصلها إلى مجموعة العشرين بالعالم أقوى الاقتصادات،، والكل يحترمها ويطلب صدقتها وتعاونها،،،
اين عقل يا هذا اخرج الحسد من قلبك،،
واما دولة مصر وازهراها فاهميتهم لا تخفى على من هم مثلي،،،
حفظ الله المملكة ومصر،، واصلحك الله،،، ووفقك للخير العظيم وابعد عن قلبك الحقد والغل والمكر،،
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته.إذا سمحتوا غبروا العنوان ،سموهم النجديين،القرنيين،مؤسس الفرقة الضالة اسمه محمد بن عبدالوهاب،لايجوز لأنه كسب لله الوهاب،وشكرا.
Alshafiu ashariu misrui lanatiu
اهل السنة السلفيون لا. الوهابية
طيب انت نسميكم والزحافين اللطاميين 😂😂😂😂😂😂😂
بارك الله بك
نصيحة إلى كل المنتسبين إلى التيارات السلفية
ua-cam.com/video/3scVowsw_TY/v-deo.html
اذا كان ما تسميه الوهابيين (أهل السنة والجماعة) ليسوا علماء حديث ! فماذا تكون أنت؟
الألباني وعبدالله السعد وأبو اسحاق الحويني وغيرهم ليسوا أهل حديث فمن يكونون أهل الحديث ؟ أنتم يالصوفية؟
اللهم احفظ شيخنا الجليل من البلاء والوباء وجميع الأمراض الظاهرة والباطنة وبلغ مراده يارب العالمين
خلط في المصطلحات ودعاوي ، وفهم مغلوط لكلام ابن القيم،مع تلاعب بكلامه(قطع صدر بيت وألصقه بصدر بيت آخر=ثم صيرهما بيتا واحدا ! ثم بنى على ذلك استنتاجه العظيم المبهر!-مبهر للدراويش والجهلة الذين لاتروج بضاعته المزجاة إلا عليهم-)
جزاك الله خيراً شيخنا الجليل عالم الحديث في وقتنا الحاضر بلا منازع.
لك ألف دولار وله هو عشرة الاف دولار اذا ناظر أصغر طلاب العلم في نجد الوهابية هذا وعد مستمر حتى الموت لكن قد انسى فادخل خاص وبلغني أحضر من تشاء من صغار طلاب العلم عندنا في السعودية أنت أحضره ليس أنا من باب التنازل اختر من تشاء من صغار طلاب العلم عندنا يناظره اختره أنت وإذا قدر يجيب هدف واحد ضد صاحبنا لكم الهدية...ياللا شد حيلك وكل المهووسين بهذا الجاهل الأحمق المفتري...
وتأمل التعليقات تعرف لماذا شتمته..
🌺🌹💐🥀⚘ اعلموا يا مسلمون ان الاجماع منعقد على القطع برفض وادحاض عقائد الامامية والباطنية وحلفائهم وأقنعتهم غلاة الصوفية ، وذلك الاجماع عند جميع علماء الامة الاسلامية من السادة المتكلمين والاصوليين والفقهاء والمفسرين والمحدثين وعلماء الجرح والتعديل ومن أشهرهم :
* معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية.
* معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية
* اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية
* معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية
* ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته
* اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه.
* الحنابلة كلهم من احمد وابنيه والاثرم وابي عاصم الشيباني والخلال والاجري والكلوذاني والخرقي وابن قدامة ومن بعدهم .
* الظاهرية من داود وابن حزم والحميدي الى ابي تراب الظاهري.
كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.🌸)
الاشاعره يكفرون من يخالف عقيدتهم الفاسده هل تنكرون هذا !؟ انكم تعتبرون من يثبت الصفاة مجسما والمجسم كافر أليس كذلك.!!!!
mashaa Allah bless you and me and my family members of the year
الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي التميمي الحنبلي شيخ الإسلام مجدد الدعوة السلفية.
الإمام محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله من سلفنا الصالح.
الإمام مالك بن انس أمام دار الهجرة من سلفنا الصالح.
ابي حنيفة من سلفنا الصالح.
الوهابيه ليسو طائفة او مذهب انها مجرد حركة دعوية .....وهذا الشيخ يبدو انه اشعري
noor masr
الوهابية مشبهة مجسمة أتباع اليهود
@@user-pj2oe4oj9y بل يداه مبسوطتان
نعم معناها ام الله واسع الكرم
الله قال حكاية عن اليهود وقالت اليهود يد الله مغلولة ما معناه؟؟!
@@user-pj2oe4oj9y ويفيد إثبات اليدين والا. لكان الله تعالى رد كفرا بكفر اكبر منه
الله المستعان على ما يصفون ، فمن هم اهل الحديث ؟ هل مثل هذا الشيخ ممن يطلق عليهم اهل الحديث العجيب انه يطلق لفظ السيادة على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم .
لفظ السيادة هذا والله اعلم مخترع طبرستاني حتى يستطيعوا ادعاء السيادة على المسلمين ولانهم لا يستطيعون ادعاء النبوة فان السيادة يدعونها ليجعلوا من بقية المسلمين عبيد لهم وهذا واضح فاذا كانو هم السادة افلا يكون بقية الناس عبيد والدليل انهم لا يزوجون غيرهم من المسلمين على اساس هذا التصنيف سيد وعبد وهذا بهتان عظيم وادعاء باطل يطول الرد عليه فمن كان منصف يعرف هذا جيدا.
و كيف لا يكون الرسول صلى الله عليه و سلم سيدنا و هو القائل انا سيد ولد آدم و لا فخر .
و كيف لا يكون سيدنا و هو احب إلينا من مالنا و اولادنا و والدينا و كل الدنيا .
سيد الثقلين وامام المرسلين صلى الله عليه وسلم
ثم من قرأ وتفقه في دين الله يعرف ان المعتزلة فرقة ضالة من فرق الامة الثلاث والسبعون التي مصيرها الي النار كما اتفق عليها جمهور اهل السنة فتأتي انت وتقول انهم مسلمين ??? سبحان الله اما ان تكون جاهل جهل مركب او انت معتزلي او الاثنين معا
ان الله عز وجل هو الذي بيده ملكوت كل شئ . الجنه والنار وليس انت او غيرك من الفرق التي تدعي الفرقه الناجيه .لا اله الا الله محمد رسول الله،ام انتم ومشايخكم فبشر الا حول لكم ولا قوة
بل أنتم يا معشر الأشاعرة الازهريين لستم أهل السنة أنتم أهل البدع تؤولون الصفات وتخالفون السلف واهل الحديث . الوهابية عقيدتهم عقيدة الأئمة الأربعة وسفيان الثوري والطحاوي والمزني والقاضي أبو يوسف والبخاري ومسلم وأصحاب الحديث وابن عبد البر الأندلسي وابن زمانين وأبو زيد القيرواني والطبري والآجري والبغوي وغيرهم كثير من علماء السلف .
بماذا تفسر قول الله تعالى ( فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا )
لا يقوز أن تقول عنهم أهل حديس
تعلم العربية ثم تكلم
عجم أهل السنة أحسن نطقاً من عرب أهل البدعة
قول الفوزان ليس فيه تكفير فلاتدلس .. يقول أنهم سلف المشركين في مسائل معينه .. أما تشدد بن القيم فهو لوجوده في زمن الصراع الفكري وكثرة الفرق المنحرفه .. الافضل ان تشرح لماذا نتسب لمعطلة صفات الله سبحانه بدلا من اطلاق الاحكام العامه والمستهلكه .
والله ما فيه اقبح منكم يا وهابية
نسال الله ان يسلط عليكم سلمان وترامب
الوهابية سرطان في جسم الامة
الغلام@@khamisptrany9393 يجهل جواب هذا السؤال
🔥🔥لماذا يتعمد الازهر وايران و التيار الباطني الصوفي الحلولي الاتحادي الوحوجي علي جمعة وغبالقاظر الحسين وعلي الجفري واحمد محمود الشريف و الباطني حسن السقاف ايهام العوام وتوهيمهم بان السلفية وابن تيمية ومحمدبن عبدالوهاب هم وحدهم يرفضون الامامية والباطنية والغلو الصوفي ؟ !!
والواقع ان الكتب الاصول للاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية وللماتريدية الحنفية ولمعتزلة الشافعية ومعتزلة الحنفية قاطعة بالحكم بتكفير عقائد الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
يبدو ان الازهر وعبدالقادر الحسين وعلي جمعة يأبون الا أن يكونوا أبدا باطنية غلاة في التصوف الحلولي والاتحادي
كأسلافهم ، والمؤكد أن الغزو المغولي الامامي النصيري و الاغتصاب العثماني البكتاشي المولوي الشعوبي قاما بترسيخ التصوف الحلولي والوحوجي والاتحادي وباخضاع المذاهب الفقهية الاربعة والاعتقادين الاشعري والماتريدي للتصوف الباطني الهندوسي الاباحي.
لذلك نرى أكثر متأخري الاشعرية والماتريدية يقصرون استعمال الة علم الكلام على الرد على ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب دون الرد على اباطيل الامامية والباطنية وغلاة الصوفية.
⭕ كتبه أبوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالأ شعرية والماتريدية .
الوهابية ليسوا من اهل السنه والجماعة وهم يظنون أنفسهم منهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تدليس
من الذي ثبت عنه التأويل من الصحابة؟
الوهابية دخلاء على الدين
هؤلاء ليسوا مسلمين وليسوا سلفية ولايجوز تسميتهم بالسلفية
السلف الصالح بريء من هؤلاء المجسمة المشبهة أتباع اليهود
السلف الصالح على عقيدة التنزيه أن الله خالق كل شيء ولا يشبه شيئا من خلقه موجود بلا جهة ولا مكان
ايها القبوري عابد الاموات اهل الحديث هم اسيادك اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وليس المتصوفة المشركين
أحبك في الله يا شيخ ممدوح
لنفترض انا هذا المدعي صادق وان ما يقوله عن محمد بن عبدالوهاب صحيح فعلى ما قال المصريين ( الميه تكذب الغطاس) فهاهي كتب محمد بن عبدالوهاب موجوده وليست في السرداب فمن يريد التاكد فليقرأ كتب محمد بن عبدالوهاب فاذا كان فيها شي يخالف القرأن والسنه فمحمد بن عبدالوهاب خالف الله ورسوله ولكن امة الاسلام خرج هذا الصوفي وامثاله لحاجة في نفس يعقوب لتشويه سمعة محمد بن عبدالوهاب لغرض في نفسه فهو صوفي يؤمن بالشركيات والتقرب الى الله بالحسين وفاطمه الزهراء وغيرهافانا سعودي في السعوديه وديني الاسلام ومذهبي سنة محمد عليه الصلاة والسلام فلم نسمع دين الوهابيه الا من هذا وعلى من شاكلته المتصوفين والمجوس فلو سالت اي سعودي ما هو مذهبك يستحيل ان يقول وهابي لان سنتنا قال الله عز وجل وقال رسوله وليس كما قال المتشيخ ومحمد بن عبد الوهاب ليس الا كواحد منا لو خالف سنة محمد لنبذناه فنحن لنا عقيده ايمانيه باننا مسلمين مؤمنين بالله وبرسوله وليس عندنا كتب تدرس في للمداس قال شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب فاتبعوها يستحيل ولا نعتبر محمد بن عبد الوهاب الا كواحد مننا في عبادة الله فنحن على جميع المذاهب نستقي ونجتهد فيما يرضي الله ورسوله فغير هذا يستحيل ان تجد سعودي يتقرب الى الله باي شفيع حتى محمد عليه الصلاة والسلام لانطلب منه ان يدخلنا الجنه ولكن نطلبه الشفاعه لنا لان كل شي لله عز وجل فاللاخ هداه الله محاسب على كلامه . وليس منا ولكن من العزيز الجبار فاقرأو كتب محمد بن عبد الوهاب اذا احببتم قبل ان تحكموا فاذا فيه شي يخالف السنه والجماعه والقرآن فاللوم علينا فلسنا وهابيه ولا حنابله ولا شافعيه نحن مسلمين من اتباع محمد عليه الصلاة والسلام فلا تظلموا انفسكم بنا ...💐
كنت اسمع بالمدلسين علي دين الله وسنة رسوله صلى ألله عليه وسلم وكنت أظن أن أشكالهم تختلف عنا لكن بمجرد سماع و رؤية هذا المتشيخ فهمت جيدا قول النبي صلي ألله عليه وسلم هم من أبناء جلدتنا لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
mashaa Allah bless you and me and my family members of the
ابن القيم ومن على طريقته اشد تكفيرا للمسلمين من الخوارج
والله اكبر فرصه موجودة للأزهر الشريف ان يعلن ان الدين الرسمي للأزهر ولعامة ابناء اهل السنة هو الدين الشيعي لانه ينسجم انسجاما واقعيا مع دين الكتاب والسنة النبوية الطاهرة، وذلك لأن الازهر الشريف يملك الثقافه والشجاعة الكبيرة لانتهاز هذه الفرصة العظيمة ولم شمل الأمة الاسلامية واحترام عقولها
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
أنت تكذب يا شيخ.
ابن القيم لم يقل في نونيته البيت الذي افتريته عليه فلا تدلس هداك الله.
العبرة بالمنهج السلفي و أصوله و مسالك مأخذه.
و أهل الحديث و السلفية مسمى موجود في القرون المفضلة يستعمله أئمة السنة في وقتهم تمايزا عن أهل البدع في زمنهم ذاك و ما سبق زمنهم في من خالف أصول السلفية التي إمامها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و الأشعري الذي ينتسبون إليه في منهج التعطيل و هو تبرأ منه و ليسوا معه في براءته
بعد و هو من بعد القرون المفضلة.
أحمد بن حنبل لم يتؤول بل جمع بين الأدلة
و قال بقول لم يبتدعه حيث أنه مأثور عن الصحابة و هو صحيح معتقد الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام.
من اشتغل في تصنيفات علوم الحديث أغلبهم من الشافعية فقها و من الأشاعرة (الكلابية حقيقة) عقيدة معطلة في باب صفات الله و مفوضة و محرفة و عندهم مخالفات في باقي أبواب العقيدة خالفوا فيها إمام السلفية صلى الله عليه وسلم و صحابته و من اتبعهم بإحسان و هم منذ القرن الخامس و يعتذر لهم لأسباب علمية و عوامل سياسية.
أما محمد بن عبدالوهاب فلم يأت بما يخالف ما تميز به خير القرون عن مخالفيهم.
و إن وجدته يكفر أحدا من المسلمين بعينه من دون حجة أو برهان كفر الله به حكما فأتنا به.
و مثله ابن تيمية.
اهل السنه
ماهي السنه؟؟
اجب هذا السؤال تعرف اهل السنه
نصرك الله يا شيخ أما الوهابية فلن تجد لهم سوى السب والعواء اما رد علمى لكلام الفوزان وابن القيم وفعائل ابن عبد الوهاب الثابتة فلا .وكفاك بهذا حجة
انتبه ياشيخنا فإن هناك جنة ونار وعليكم بالدليل الصحيح وترك الهوى ، فلن ينفعكم الا الحق وانتم تعرفونه . واما المسميات والاصطلاحات فأنتم أعرف بأن ليس أصل وهي سبب رئيسي في تفريق الأمة .
هههههه وهابيه
اهل الحديث معروف انهم الحنابله هكذا اتفق علما الامه
mashaa Allah bless you and me and my family members of staff to the
هل يقال هذا عالم؟ لا حول ولا قوة الا بالله
اتقى الله نحن عليك من الشهود في يوم الحساب
لم يوجد وهابية غير عبدالوهاب ابن عبدالرحمن بن رستم الرافضي في تونس
وما الضير إن كانوا وهابية أليس أصحاب المذاهب ينسبون إلى المالكية والشافعية والحنابلة ثم إن المتقدمين لا يستعيرون بهذه التسمية
الوهابية نسبة الى الشيخ محمد ابن عبد الوهاب
النجدي
بعض العلماء في السعودية يقولون تسمية مشهورة ولقب شرف فلا سبيل لانكار شيء اسمه "الوهابية". ua-cam.com/video/e0MzW6l1joI/v-deo.html
@@hakiml5381
أنت مميز أيضا لما لاتنسب إلى أحمد ابن حنبل الفقية وصاحب المذهب الأصل في الإفتاء المتقدم في القرون الأولى أما ماقيل من العلماء الذين يتشرفون الأن فأنهم علماء ولكن يجهلون ما يحيط بهم من دسائس بعض الفرق اللتي ظهرت في مئتين سنة الأخيرة انهم على الحق
على العموم مقام به العلامة محمد بن عبدالوهاب هو المذهب العام لأحمد بن حنبل لازيادة فيه أو نقصان
بوافر الصحة والتوفيق
الوهابية المكفرة المشبهة نعوذ بالله من شرهم ومكرهم .
إذا قيل وهابية فالمراد به الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي،
بحيادية الشيخ كلامه علم جيد .....
أما الوهابية فمساكين. ....هداهم الله ...
رضي الله عن أهل العلم
كيف عرفت انه بحيادية وعلم ؟
فقط لانه اعجبك الكلام ؟
إقرؤوا كتاب التوحيد للامام محمد بن عبد الوهاب يا مغفلين
اهل السنة السلفيون هم تاج السنة هداك الله يا ابن ممدوح
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الصواب ان مجسمة الحنابلة ليسوا من اهل السنة والجماعة
يالك من شيخ كذوب ... هذه فتاوى هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية يفتون من تمسك بتوحيد الاشاعرة وأنهم مسلمون موحودون
ألا يكفيك ضلالا أنك اصبحت رافضيا تتبع من يكفر الصحابة وأمهات المؤمنين ويحرفون القران الكريم ويشركون بالله
اذهبوو انتم ومذاهبكم الى الجحيم تبا لكم ، اما انا والحمد لله مسلمة، مومنة هذا يكفيني والسلام
كل ضال ومنتفع من مذهبه سيرمي من يبدعه بالضلالة لأننا نفضحهم قال وهابية هههههههه هذا كتاب الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله اقرأه وانظر لن تجد إلا قال الله قال رسوله قال الصحابة
archive.org/download/FP26444/26444.pdf
انا أوضح لك يا شيخ لعلك لم تفهم الموضوع جيدا.
قال الله تعالى
ومن يشاقق الرسول من بعدما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وسائت مصيرا.
فالسلف هم صحابة رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. فهم سلفنا الصالح إليهم ننتسب علميا.
وعلماء الحديث النبوي هم احبتنا وعلمائنا من اي مذهب كانوا.
فتح الباري شرح صحيح البخاري وشرح الإمام مسلم النووي.. اهم الكتب المعتمدة عند السلفية في المملكة العربية السعودية وغيرها..
اول كتاب تعلمته عند السلفية.. الأربعين النووية.
@@user-ey9nt9fb1m السلف هم الثلاث قرون الاولي وليس من هم الآن
معروف أن مشايخ الصوفية يكرهون أهل السنة ..
ومن كلام المتحدث تعرف أنه شخص جاهل وليس لديه اطلاع ولا معرفه ...
فالصوفية من مصائب هذا العصر ...
غيبة محرمه أنظر رسالة أبو عمار الطيبي في أحكام الغيبه
@@user-or3md1gb4k
هذا تبيان لحال الصوفية التي اغلبها ضاله ..
وإذا كان هذا الامر غيبه ياليت تنبه عليه الشبخ حتى لا يتكلم على الآخرين ..
المشكلة ان العلماء البارزين في ساحة الدعوية هم الوهابية السلفية التيمية. وكل الطوائف توجه سهامها الى هذه الفئة ومؤتمر الشيشان خير دليل ومن الغريب ايضا هم الذين اعتنو بالسنة والحديث والاثر والعقيدة ومذاهب الفقهاء لاتكاد. تجد شيخا من غيرهم يشرح السنن وكتب المتقدمين هاهو شيخنا العباد في المسجد النبوي وهاهي كتب ابن عثيمين وشرحاته تنضح بالعلم الصافي انظر الى سلاسل الالباني في التصحيح والتضعيف. ودعاة السنة هم من تصدى للانحراف الرافضي ومناظرات المستقلة خير شاهد. وهناك مناضرة بين البلوشي وأحد شيوخ الصوفية الكتاني واخر اخواني على قناة المستقلة. فروا جميعا امام ذلك الاسد البلوشي. ختاما اقول لاتجلسوا خلف الشاشات وتتكلموا كلنا نحسن ذلك لا كن اذا اردت الحق واظهاره هاهم شيوخ الوهابية في المساجد والجامعات وناقشهم على المباشر رجلا سلما لرجل.
اريدان اسالك ايها الشيخ الموقرهل تستطيع ان تقابل ربك عزوجل بما جلست واسندت ظهرك ونصبت شخصك واخذت تشيربيدك وكأنك عالم الدنيا اعودفأسالك هل تستطيع ان تقابل ربك بما فصلت وشاورت وهل عندك اهل الحديث هم الازهريون فقط مثلا لقداظهرت جهلك ايها الشيخ الموقربقولك ان اكثراهل الحديث هم الشافعية وذلك ان الاصل ان شيخ المحدثين هوالامام احمد وليس الامام الشافعي بل الامام الشافعي هوشيخ الاصول وواضعه واكبراساتذته فاين تذهب ايها الموقرَويكفيك كذبا انك نسبت كبارالائمة كالبخاري ومسلم انهما كانا شافعيين ويعلم كل كبيروصغير. انهما اماما مذهبين بحسب ما ظهرلهما من ادلة ثبتت عندهم لكني والله اعلم اراك تنسب الحديث والعلم كله للازهر ونحن لاننكر ان الازهرهوجامعة المسلمين ولكن لاتنحصرالشريعة فيه ولا في غيره. وفي الختام فإن كنت تسال الله الهداية والرشادفإن كتاب الله موجود وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم موجودة قدخدمت ايما خدمة فتمسك بهذين الاصلين ولاتخرج عنهما فهما وصية هذا النبي الكريم. تركت فيكم ما ان تمسكتم به فلن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي فعليك ان كنت صادقا في دعائك ان تتمسك بهما ولاتخرج عنهما فتمسك النار. والله اعلم
ماذا اقول بعد كلما قيل .
الله سمانا مسلمون
نريد دين الإسلام . لا نريد اسام لمذاهب تنبع من فهم انسان يخطء و يصيب. اللهم ارزقنا الاسلام الذي انزلته على نبي محمد صلى الله عليه وسلم.
لاعليك ولاتنخدع بهذا الضائع وأمثاله من الحاسدين..
هذا كتاب الامام محمد بن عبد الوهاب كتاب التوحيد حمله واقرأ وستجد كله قال الله قال رسوله قال الصحابة...
archive.org/download/FP26444/26444.pdf
@@saleh4877 الله موجود بلا كيف و لا مكان
كلامك مردود عليك انت تخطأ وتصيب .....وشيوخك كذلك
الله يرضى عنك يا شيخنا و يبقيك شوكة في حلق الوهابية
اقسم بالله ياخذ دينه من الجرايد وبغضه من اهل السنه والجماعه وهو صوفي 😂😂😂😂
كلامك جواهر و درر يا شيخ
نحن لم ننتسب بي الأشخاص انتم نسبتونا انك تناقض كلامك انت بتيخ وليس شيخ