JazakAllah, tbh ye sawal mera bhi tha aur pichle 5 years sai mai west mai rehta hun iss waja sai yeh sawal ka jawab boht important tha mera liye i really appreciate this effort from you guys Allah apko iss ka ajar de, just one request boht zyada log hai dunya mai jinko urdu nahi aati boht non muslims hai aur jo west mai rehte hai un sabko bhi urdu ke samaj nahi ati aur yeh paigham sabko milna chaiye kyun ke jinko Hazrat Muhammad(SAW) mai koi baat buri nahi lagti end mai bas yeh bol dete hai nauzbillah woh womanizer the because of this reason english subtitles add karde iss series mai agar puri series mai nahi kar sakte toh please bas iss video mai karde. JAZAKALLAH
Very welldon... The way u choose to explaim islam in very posive manners really appreciating... Young genration really need such obligators of islam like u
سلام و علیکم۔ آپ کے جواب کا انتظار ہے۔ جب ہم قرآن کی بات کریں گے تو اعلی سے اعلی عارفانہ مطلب لیں گے۔ یہ آخر پہ ہو نا کیا ہے یہ خوبی ہے؟ آخر پہ ہونا تو بعض حالات میں منفی طور پر لیا جاتا ہے۔ قرآن میں کہیں بھی آخری نبی ہونے کا ذکر نہیں۔ خاتم النبیین سے مراد عزت اور شان کا آخری مقام ہے نہ کہ نمبروں کے لحاظ سے آخری نمبر جو کہ اپنی ذات میں کچھ بھی اہمیت نہیں رکھتا۔ اب z آخر پر ہے تو a سے کیا فضیلت؟۔ ماونٹ ایورسٹ سب سے اونچا مقام ہے اپنی ذات میں یکتا۔ اگر لاکھوں چھوٹے موٹے پہاڑ بھی نئے بنتے رہیں تو ماونٹ ایورسٹ کو کیا فرق؟ اس کو عرفان کہتے ہیں۔ 1974 میں خاتم النبیین پر بحث ہی نہیں کی گئ۔ لیکن فیصلے کی بنیاد خاتم النبیین کو بنایا گیا۔ اگر میرے اس فہم کی وجہ سے اگر کوئی مجھے کافر کہے۔ تو ایسے لاکھوں فتوے قبول۔ ایک بھی آیت نہیں جو ختم نبوت کے عقیدے کی تائید کرتی ہو بلکہ کئی آئتیں غیر شرعی نبوت کے جاری ہونے کا اعلان کرتی ہیں۔ آپ کسی عربی سے پوچھ لیں۔ خاتم درجہ کی بلندی کے معنی میں بھی آتا ہو اور مہر کے معنی میں بھی۔ گوگل میں دیں خاتم الشعراء یہ لقب عربی شاعر متنبی کے بارے ہے جو نبی کریم ص و کے قریب کے زمانے میں گزرا۔ اسی طرح ابن عربی کی کتاب ہے خاتم الا و لیا ء اسی طرح بو علی سینا کی کتاب ہے القانون اس میں انہیں خاتم الحکمۃ کہا گیا۔ تو کیا اب شاعر اولیاء حکیم وغیرہ اس امت میں ختم ہو گئے؟ اور بھی کافی مثالیں دی جا سکتی ہیں سورتہ بقرہ میں ہے کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی۔ تو کیا اللہ اب دلوں پر مہر نہیں لگاتا؟ مہر تصدیق کے لئے استعمال ہوتی ہے۔ اور مہر لگنے کے بعد نہ کچھ اندر جانے اور نہ کچھ باہر نکلنے کا مفہوم لیا جائے تو بات یہ بنے گی کہ اب مزید جہالت بھی اندر داخل نہیں ہو سکتی۔ یہ تو پھر ایک لحاظ سے مہر لگنے والے کے لئے انعام یوا۔
i am from bangladesh ..as i live in a muslim country ..i have seen that many people called their own self muslim but the matter of sorrow that they don't even know the true meaning of islam and muslim... though many people are not watching this ,,it is very helpful to be a good muslim by knowing islam properly
Jo log mazhab se ashna hain yani jinho ny Quraan aur hadees parha h islam ki pori tareekh parhi h..wo log bht achy tariqe se ye janty hain ky islam kya h..tbhi to logon ko bs rohaniyat me laga kr rkhty hain ky wo ilmi raviya ikhtiyar na krain wrna pol khul jaygi..mgr apky ghamdi sahab jesy log even i respect him..but jb unse bhi bt nh banti to wo ye kehty hain ky,,pori surah tuba mansookh hai..wo rasool ki qoam pr azab ka faisla tha aj us pr koi amal dramad nh hoga..😄😄😄
King Abdul Aziz married woman from every tribe to make his govt. He used to marry to align the tribe , he would divorce the woman but her status used to remain royal unless she marries another man..... the children were considered royal from the marriage , so the tribes happily gave in their daughters , in this way he had kinship ties with all the tribes... He had about 80 children ... No tribe remain rival with him .. and he established his govt with the alliance of other rich tribes as well. It's a tribal society ,I live here in Saudi Arabia, I understand well the tribal cultural roots here. This is an example to make u understand.
Very Very Excellent, while listing about Syeda Ume-Salama , My eyes filed with tears , A beautiful Discussion, Love you my Teachers , Love u From Muridke Distt. Sheikhupura Punjab Pakistan
Hamaza bhai I have no words to thank you for this brilliant vedio...this topic was distribing me since I hear that Ayesha saadika was 9yrs old when she got married..but now mashallah all my misconceptions r clear thanks to hamaza for this initiative..I always found Islam practical and rational way of life... proud to be a muslim
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
Never heard a discussion like this before... excellent performance common but hard questions and very meaningful answers... really appreciate both of you but wo Hazrat Hawa aur mard ki psli wala msla reh gaya....
Your efforts are greatly appreciated....thank you for such a great discussion....honestly never thought that I have doubts on some details related to prophet Mohammed's life...these details got highlighted then clearly answered in this video.... I strongly recommend that an Arabic subtitle must be added to this video because as an Arabic viewer I feel that it must be reached to the Arab people also...well I don't know whether that is something possible or not....in fact I'm thinking about translating some of these video to the Arabic language but I don't whether I'm allowed to do that or not can you please answer me?
thanks a million for enlightening us with your brilliant knowledge ..lots of prayers for u.. stay blessed.. hats off to your efforts.. Allah will surely reward you for that
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
attention please.........complete video dykhyn sb q k bht bht sensitive topic ko itny pyary andaz mein discuss kiya gya h k waqie 100 klo muhabbat barh jati h ap S.A.W sy.........chelenge
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
Humza Bhai apse aik request karni he Bhai is topic ki UA-cam ka cc text kr dein mera mtlb subtitle English language dal do ta k Jo Urdu nhi janty unko bhi dawat e Haq ponch sake jazzak Allah zabardast video he apki boht boht shukariya bhai
Thank you so much for making this series... i request you to please put some more effort and attach the references of everything that you've said so far... attach them in the discription box or something... jazakAllah khairan kaseera
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
Salam Hamza bhai english samajhnay waly logon tak bhi pohanchni chahye aesi discussion. Try to find solution of that like English subtitles or even much better solution, jazakAllah khair . I learned a lot
Also can you please talk about the daughter of Prophet Muhammad s.a.w, zainab bint Muhammad? She was also married at the age of 11? What about Ruqayyah bint Muhammad and umm kulthum bint Muhammad? They were married before the age of 10. Can you shed some light on their circumstances?
Your center is in America but program contents are in Urdue which is unfortunate. You should do this program in English or at least create some prerecorded off line presentation and upload them in UA-cam.
Islam The Beautiful Religion ( Be Just ) Quran 5:8.. '' O you who believe! stand out firmly for God, as witnesses to fair dealing, and let not the > HATRED OF OTHERS TO YOU < make you swerve to wrong and depart from justice. Be just: that is next to piety: and fear God. For God is well-acquainted with all that ye do. '' Quran 4:58 '' Indeed, God commands you to render trusts to whom they are due and when you judge between people to judge with justice. Excellent is that which God instructs you. Indeed, God is ever Hearing and Seeing.'' ( God's The Rules Of War ) Quran 2:190 '' Fight in the way of God > THOSE WHO FIGHT YOU < but do not transgress. Indeed. God does not like transgressors. '' Quran 2 :193 '' And fight them on until there is no more oppression, and there prevail justice and faith in God; but if they cease, Let there be no hostility except to those who practice oppression. '' Quran 4:90 ''.........So if they withdraw from you and cease their hostility and offer you peace, in that case Allah has not granted you permission to fight against them.'' Quran 8:61 ''And if they seek peace, then you also seek it, and put your trust in God. He is the Hearer, the Knowledgeable.'' ( Stand Up For Justice ) Quran 4 :135 '' Ye who believe! stand out firmly for justice, as witnesses to God, even as against > YOURSELVES < or your parents, or your kin, and whether it be (against) rich or poor: for God can best protect both. Follow not the lusts (of your hearts), lest ye swerve, and if ye distort (justice) or decline to do justice, verily God is well-acquainted with all that ye do.'' ( Who Are The Good Human Beings? ) Quran 2.177 '' Righteousness is "NOT" that you turn your faces ( In Worship ) toward the east or the west but [true] righteousness is [in] one who believes in God, the Last Day, the angels, the Book, and the prophets and gives wealth,> IN SPITE OF LOVE FOR IT,< to relatives, orphans, the needy, the traveler, those who ask [for help], and for > freeing slaves < [and who] establishes prayer and gives charity; [those who] fulfill their promise when they promise; and [those who] are patient in poverty and hardship and during battle. Those are the ones who have been true, and it is those who are the righteous. '' ( Freedom To Believe And To Reject ) Quran 2:256 '' Let there be no compulsion in religion. Truth stands out clear from error '' Quran 10:99 '' And had your Lord willed, those on earth would have believed > all of them entirely < Then would you compel the people in order that they become believers? '' ( Tolerance For Other Religions ) Quran 109: 1- 6 Say,"O disbelievers, I do not worship what you worship. Nor are you worshipers of what I worship. Nor will I be a worshiper of what you worship. Nor will you be worshipers of what I worship. For you is your religion, and for me is my religion." ( Protection for Idol Worshiper ) Quran 9:6 "And if any one of the polytheists seeks your protection, then grant him protection so that he may hear the words of Allah. Then deliver him to his place of safety. That is because they are people who do not know. " Quran16:125 “Call people to the way of your Lord with wisdom and good teaching, and argue with them in the most courteous way” Quran7:199 “Be tolerant....” ( Friendship With Non Muslims ) Quran 60:8 '' God does not forbid you from those who do not fight you because of religion and do not expel you from your homes - from being righteous toward them and acting justly toward them. Indeed, God loves those who act justly. '' ( Do Christians And Jews and "OTHER" non-Muslims go to Heaven? ) Quran 2:62 '' Those who believe (in the Qur'an), and those who follow the Jewish (scriptures), and the Christians and the Sabians,-> ANY { On Judgement Day } ( According to the Quran Christians and Jews worship TRUE God ) (Quran 3:113-114) '' Not all of them are alike: Of the People of the Book ( Christians and Jews ) are a portion that stand (For the right): They rehearse the Signs of God all night long, and they prostrate themselves in adoration. They believe in God and the Last Day; they enjoin what is right, and forbid what is wrong; and they hasten (in emulation) in (all) good works: They are in the ranks of the righteous.'' Note: According to the Quran that Jesus is not God nevertheless Christians still worship one '' TRUE '' God. ( > Allah < Is The Protector Of Monasteries, Churches, Synagogues And The Mosques ) Quran 22:40 [They are] those who have been evicted from their homes without right - only because they say, "Our Lord is Allah ." And were it not that Allah checks the people, some by means of others, there would have been demolished monasteries, churches, synagogues, and mosques in which the name of Allah is much mentioned. And Allah will surely support those who support Him. Indeed, Allah is Powerful and Exalted in Might. ( Why Are There So Many Different Religions In The World ? ) Quran 5 48 ''...... If God wanted He could have made all of you a > single nation < But He willed otherwise in order to test you in what He has given you;(scriptures) therefore try to excel one another in good deeds. Ultimately you all shall return to God; then He will show you the truth of those matters in which you > DISPUTE submission < to God), never will it be accepted of him; and in the Hereafter He will be in the ranks of those who have lost (Salvation)'' My explanation of above verse Islam mean > submission < to God ( The above verse saying is that God will not accept a religion from the > MUSLIM < and the Non-Muslims but total > submission < to God.) Question: How Can Muslim And the Non-Muslim > submit < to the God? Answer: Be kind to other human beings and Do not lie, Do not steal, Do not cheat, Do not hurt others, Do not be prideful and Do the charity work. ( God Allow Muslims To Marry And Eat Food From the Christian And Jew And Vice Versa ) Quran 5;5 ''This day [all] good foods have been made lawful, and the food of those who were given the Scripture ( Christian and Jew) is lawful for you and your food is lawful for them. And [lawful in marriage are] chaste women from among the believers and chaste women from among those who were given the Scripture ( Christian and Jew) before you, when you have given them their due compensation, desiring chastity, not unlawful sexual intercourse or taking [secret] lovers. And whoever denies the faith - his work has become worthless, and he, in the Hereafter, will be among the losers.'' ( Kindness Toward Atheists / > APOSTATE < ) Quran 60:8 '' As for such [ of the unbelievers ( atheist) ] as do not fight against you on account of [your] faith, and neither drive you forth from your homelands, > Allah < does not forbid you to show them > kindness < and to behave towards them with full equity: for, verily, Allah loves those who act equitably. '' ( All The Terrorists / Killers Will Enter Hell Fire ) Quran 5:32 "......Whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely......" ( Turned Your Enemies Into Your Best Friends ) Quran 41:34 "The good deed and the evil deed are not alike. Repel the evil deed with one which is better, then lo! he, between whom and thee there was enmity (will become) as though he was a bosom friend." ( The Husband and The Wife Are > Protecting Friends < One Of Another ) Quran 9:71 ''And the believers, men and women, are > Protecting Friends < one of another; they enjoin the right and forbid the wrong, and they establish worship and they pay the poor-due, and they obey God and His messenger. As for these, God will have mercy on them. Lo! God is Mighty, Wise.'' Quran16:97 “To whoever, male or female, does good deeds and has faith, We shall give a good life and reward them according to the best of their actions. Quran 30:21 “And of His signs is that He created for you from yourselves mates that you may find tranquility in them; and He placed between you > affection and mercy { Love } The Prophet Muhammad said, “The best among you is the best to his wife” ( Human Are One family ) Quran 49:13 " O mankind! We created you from a single (pair) of a male and a female, and made you into nations and tribes, that ye may know each other (not that ye may despise (each other). Verily the most honored of you in the sight of God is (he who is) the most righteous of you. And God has full knowledge and is well acquainted (with all things)." ( All The Racist People Will Enter Hellfire ) Quran 30:22 "And of His signs is the creation of the heavens and the earth and the diversity of your languages and your colors. Indeed in that are signs for those of knowledge." My comment: The > BASIC < message of God to the human is that '' YOU '' believe in God and be kind to other human beings / > animals < and in the > RETURNED < God will > REWARD < you with a new life in Paradise. * The Quran ONLY guides you how to become a good human being "Nothing Else". * You are a good human being or a bad human being that is YOUR choice. * No one can force you to become a good human being. * You MUST work HARD to become a good human being. * Why should ''YOU'' do good deeds and avoid bad deeds? * Do Good - it's for You. Do Bad - It's against you. * '' YOUR'' life is a TEST from God that you will choose to do either Good or Bad. * Find the excuse to help others and forgive others NOT the other way around. * '' YOUR '' final destination is either Hell or Heaven. * So work HARD toward choice of YOUR destination. Quran 17:7 '' If you do good, you will do so for your own good. And if you do evil, it will be to your own loss.''
Jazak Allah for this enlightening discourse! A few sincere observations: 1. Khadija's RA age at marriage to Muhammad SAW was around 28. It is mentioned in Tabaqat- ibn- Sa'ad, which is the main and reliable source of history after Ibn Ishaq. This sounds more logical as opposed to the 40 years suggestion, as she gave birth to six children in the coming years. 2. You guys didn't mention two Ummat ul Momineen, namely, Maimounah Bint Harith, who was sister in law of Abbass Bin Abd ul Mutalib and Rihannah Bint Shamoun who belonged to the Banu Quraizah. 3. Imho, the Prophet's SAW daughters were not very young when Khadija RA passed away (as mentioned by the esteemed aalim @ 24:00), in fact two of them were married and the other two of marriageable age. Just a trivial point...no other purpose of this mention. Allahhu aalim besawab 🌷
Aoa i just wanted get an information I started donating from Facebook ... it’s just shows that money is being delivered but in my Apple ID it’s does not show where the money is going which donation center... I hope you don’t mind me asking this all I want to know if it’s going where it should ...Do I get a confirmation usually on Facebook as message etc .. 🇩🇪
Islam is a simple religion. You really did not have to follow any ‘sect’ or thinking whatever this Ghamdiyat is. You have the Quran and the Hadith, why would you go for something else other than it?
Maria Kabtia RA reh gyian. Aur please hadess aur historical records ki shareshots video ma edit kar dia karen. Great video otherwise👍. Had a 180 degree change on Prophets PBUHs marriages.
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔ صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔ بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔ جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔ مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
Kia apne abu yahya se "jab zindagi shuru hogi" pr movie bnane ki baat ki hai??i would be amazed if you say " no it does not have that kind of potential".if no then i am going to approach him even though i have no resources in the film industry but i will attempt to make this into a movie.a nobody will try.
کیا اس دور میں باپ یا بھائی فیصلہ کر تا تھا بہن یا بیٹی کس کے ساتھ اور کب شادی کرنی ہے ۔۔کیا وہ صحت مند ماشرہ تھا یا آج کا طریقہ خواتین کا اپنی مرضی کر نا۔؟
Bht khoobsurat ❤️
Jazak Allah Khair.
JazakAllah, tbh ye sawal mera bhi tha aur pichle 5 years sai mai west mai rehta hun iss waja sai yeh sawal ka jawab boht important tha mera liye i really appreciate this effort from you guys Allah apko iss ka ajar de, just one request boht zyada log hai dunya mai jinko urdu nahi aati boht non muslims hai aur jo west mai rehte hai un sabko bhi urdu ke samaj nahi ati aur yeh paigham sabko milna chaiye kyun ke jinko Hazrat Muhammad(SAW) mai koi baat buri nahi lagti end mai bas yeh bol dete hai nauzbillah woh womanizer the because of this reason english subtitles add karde iss series mai agar puri series mai nahi kar sakte toh please bas iss video mai karde. JAZAKALLAH
جزاک اللہ برادر۔ آپ دونوں کی نشت ہمیشہ کی طرح بہت مفید اور علم پر مبنی تھی۔ الحمد اللہ بہت استفادہ ہوا۔ اللہ آپ دونوں سے راضی ہو۔ والسلام
Jazak Allah qer to both Hamza and Hasan sahab for making us understand our religion... Now i am near to my religion more than ever..
I really believe Hamza you are serving a lot to our younger generation in a very objective and effective manner
Jazakallah I just watched the complete programme I got my answer
Bohat faida hua is video say. Alhumdolillah aj mera ek issue solve hogaya.
Thanks Hamza Bhai and Hassan Bhai. Great talk! Regards from Dhaka.
Jazak Allah
That was a very informative and powerful video. Special thanks to Hassan ilyas for his amazing in depth research and understanding
Very welldon... The way u choose to explaim islam in very posive manners really appreciating... Young genration really need such obligators of islam like u
Boht boht boht khoobrat video mash allah .complete .subhan Allah
Huge respect for taking such difficult and controversial step in a very beautiful way.
سلام و علیکم۔ آپ کے جواب کا انتظار ہے۔
جب ہم قرآن کی بات کریں گے تو اعلی سے اعلی عارفانہ مطلب لیں گے۔ یہ آخر پہ ہو نا کیا ہے یہ خوبی ہے؟ آخر پہ ہونا تو بعض حالات میں منفی طور پر لیا جاتا ہے۔
قرآن میں کہیں بھی آخری نبی ہونے کا ذکر نہیں۔ خاتم النبیین سے مراد عزت اور شان کا آخری مقام ہے نہ کہ نمبروں کے لحاظ سے آخری نمبر جو کہ اپنی ذات میں کچھ بھی اہمیت نہیں رکھتا۔ اب z آخر پر ہے تو a سے کیا فضیلت؟۔ ماونٹ ایورسٹ سب سے اونچا مقام ہے اپنی ذات میں یکتا۔ اگر لاکھوں چھوٹے موٹے پہاڑ بھی نئے بنتے رہیں تو ماونٹ ایورسٹ کو کیا فرق؟ اس کو عرفان کہتے ہیں۔
1974 میں خاتم النبیین پر بحث ہی نہیں کی گئ۔ لیکن فیصلے کی بنیاد خاتم النبیین کو بنایا گیا۔
اگر میرے اس فہم کی وجہ سے اگر کوئی مجھے کافر کہے۔ تو ایسے لاکھوں فتوے قبول۔
ایک بھی آیت نہیں جو ختم نبوت کے عقیدے کی تائید کرتی ہو بلکہ کئی آئتیں غیر شرعی نبوت کے جاری ہونے کا اعلان کرتی ہیں۔
آپ کسی عربی سے پوچھ لیں۔ خاتم درجہ کی بلندی کے معنی میں بھی آتا ہو اور مہر کے معنی میں بھی۔ گوگل میں دیں
خاتم الشعراء یہ لقب عربی شاعر متنبی کے بارے ہے جو نبی کریم ص و کے قریب کے زمانے میں گزرا۔ اسی طرح ابن عربی کی کتاب ہے خاتم الا و لیا ء اسی طرح بو علی سینا کی کتاب ہے القانون اس میں انہیں خاتم الحکمۃ کہا گیا۔ تو کیا اب شاعر اولیاء حکیم وغیرہ اس امت میں ختم ہو گئے؟ اور بھی کافی مثالیں دی جا سکتی ہیں
سورتہ بقرہ میں ہے کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی۔ تو کیا اللہ اب دلوں پر مہر نہیں لگاتا؟ مہر تصدیق کے لئے استعمال ہوتی ہے۔
اور مہر لگنے کے بعد نہ کچھ اندر جانے اور نہ کچھ باہر نکلنے کا مفہوم لیا جائے تو بات یہ بنے گی کہ اب مزید جہالت بھی اندر داخل نہیں ہو سکتی۔ یہ تو پھر ایک لحاظ سے مہر لگنے والے کے لئے انعام یوا۔
i am from bangladesh ..as i live in a muslim country ..i have seen that many people called their own self muslim but the matter of sorrow that they don't even know the true meaning of islam and muslim... though many people are not watching this ,,it is very helpful to be a good muslim by knowing islam properly
Thanks brothers you told us true. Because I live in uk I really need for my children.
Very informative & logical discussion
Jo log mazhab se ashna hain yani jinho ny Quraan aur hadees parha h islam ki pori tareekh parhi h..wo log bht achy tariqe se ye janty hain ky islam kya h..tbhi to logon ko bs rohaniyat me laga kr rkhty hain ky wo ilmi raviya ikhtiyar na krain wrna pol khul jaygi..mgr apky ghamdi sahab jesy log even i respect him..but jb unse bhi bt nh banti to wo ye kehty hain ky,,pori surah tuba mansookh hai..wo rasool ki qoam pr azab ka faisla tha aj us pr koi amal dramad nh hoga..😄😄😄
Shukria hamza bhai and hassan ilyas bhai
King Abdul Aziz married woman from every tribe to make his govt. He used to marry to align the tribe , he would divorce the woman but her status used to remain royal unless she marries another man..... the children were considered royal from the marriage , so the tribes happily gave in their daughters , in this way he had kinship ties with all the tribes... He had about 80 children ... No tribe remain rival with him .. and he established his govt with the alliance of other rich tribes as well. It's a tribal society ,I live here in Saudi Arabia, I understand well the tribal cultural roots here. This is an example to make u understand.
Jazaka Allah Khaira. Confusion removed. Thank you.
Hamza bhai bohat acha or informative program tha bohat kuch seekhne ko mila. JazakAllah Khair
jazak Allah
Allah pak apko aur himmat de islam ki khidmaat anjaam denay main...
Very Very Excellent, while listing about Syeda Ume-Salama , My eyes filed with tears , A beautiful Discussion, Love you my Teachers ,
Love u From Muridke Distt. Sheikhupura Punjab Pakistan
Hats off to this brilliant scholr....may Allah be pleased with u ...... Peace be upon prophet muhammad
Hamaza bhai I have no words to thank you for this brilliant vedio...this topic was distribing me since I hear that Ayesha saadika was 9yrs old when she got married..but now mashallah all my misconceptions r clear thanks to hamaza for this initiative..I always found Islam practical and rational way of life... proud to be a muslim
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
mashalla hamza bhai ALLAH sabat qadmi ata frmay hm sb ko
Stay blessed my big brother " Hamza BroO " 🖤 🌼 🌟
Jazak Allah hamza Bhai indeed the show was very interesting I learned much more from this show khuda ap ko salamat rakhy
Good effort Hamza Abbassi..
Nice video... Good to see you doing this all about Islam and our beloved prophet Hazrat Muhammad Mustafa SAW.(PBUH)
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
MaaShaAllah..such a great conversation here...give lot of knowledge... Alhmdulillah..May Allah bless u both and give jaza e khyr..Ameen
Never heard a discussion like this before... excellent performance common but hard questions and very meaningful answers... really appreciate both of you but wo Hazrat Hawa aur mard ki psli wala msla reh gaya....
Thankyou Hamza..♥️
Your efforts are greatly appreciated....thank you for such a great discussion....honestly never thought that I have doubts on some details related to prophet Mohammed's life...these details got highlighted then clearly answered in this video.... I strongly recommend that an Arabic subtitle must be added to this video because as an Arabic viewer I feel that it must be reached to the Arab people also...well I don't know whether that is something possible or not....in fact I'm thinking about translating some of these video to the Arabic language but I don't whether I'm allowed to do that or not can you please answer me?
MashaAllah
thanks a million for enlightening us with your brilliant knowledge ..lots of prayers for u.. stay blessed.. hats off to your efforts.. Allah will surely reward you for that
Mashallah Hamza ap ki videos Kamal ki hotien hain😊😊May Allah bless you
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
Hamza Bhai, you are doing a great job. Jazak Allah.
Wonderful job... Only knowledge can give you respect from heart rather than your another goodness.
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
attention please.........complete video dykhyn sb q k bht bht sensitive topic ko itny pyary andaz mein discuss kiya gya h k waqie 100 klo muhabbat barh jati h ap S.A.W sy.........chelenge
mashallah brother .....love from Bangladesh
Very Informative discussion. Excellent. Keep up the good work
May GOD bless you Hamza Ali Abbasi...
Mashallah sir allhumdulliah very good explain
Khuda ajer day ap ko Ameen 💟💟
ALLAH apko jzaye khair de or ilm me azafa farmaye Bhut zbrdast 💕
Hamza bhai ap hero ho bhai ❤❤🇵🇰🇵🇰🇵🇰🇵🇰
Jazakallah....
Amazingly explained. May Allah bless u both
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
Lots of love
Mashallah what a beautiful video ❤️😘
Bht zabardast ....hamza bro....please sari athiest questions pay videos banaiay....nh to hamray dimag kharab hu janay ...and future ma hamri generation bht bhatak jaiay ge Thanks
outstanding yar hamza pehlay mujhay tum achay ni lagatay thay q kay gamidhi sb kay baray main meray zehn main misconception the
Great job humza bro may Allah bless you
I am happy to see you intrusted in islam
Very knowledgeable discussion
Humza Bhai apse aik request karni he Bhai is topic ki UA-cam ka cc text kr dein mera mtlb subtitle English language dal do ta k Jo Urdu nhi janty unko bhi dawat e Haq ponch sake jazzak Allah zabardast video he apki boht boht shukariya bhai
Please put English subtitles please🙏🙏🙏🙏🙏
Thank you so much for making this series... i request you to please put some more effort and attach the references of everything that you've said so far... attach them in the discription box or something... jazakAllah khairan kaseera
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
That was awesome, "REASONABLY"
Salam
Hamza bhai english samajhnay waly logon tak bhi pohanchni chahye aesi discussion. Try to find solution of that like English subtitles or even much better solution, jazakAllah khair .
I learned a lot
Thanks 👍
This man is Love ❤️🧿
U should Have english subtitles for these Important Issues
totally agreed
Hamza we love you and thank you for ur efforts but plz try to interrupt a little less, don’t want to sound rude but please this is a humble request
It’s already great effort but If you put english subtitles with video ..it will be much more great..thanks for everything brother 🥰
Very well done you all
Hamza and ilayas bhai well done
And excellent job
Quite Clarifying
learned a lot
Nice work.please keep it up
It will be great if these videos can be made in English too.I live in California and I want my grandchildren to benefit from them.
Thank you so much for such great information and discussion.
May Allah keep blessing you. Ameen
Keep up the good work!
Nice topic
good work
Sir is there any way we can contact you.. through email r any other source
Sir.... Video ki during kum kray.... Parts main divide kr k upload kray tu.. Zayada suitable hu gah
Please upload these ep to spotify or google podcaste 🙏
❤️❤️❤️❤️❤️
Also can you please talk about the daughter of Prophet Muhammad s.a.w, zainab bint Muhammad? She was also married at the age of 11? What about Ruqayyah bint Muhammad and umm kulthum bint Muhammad? They were married before the age of 10. Can you shed some light on their circumstances?
Very interesting video..
Black suits you the most💞
Same here
MAKE A VIDEO ON THE DEPARTMENT OF ISLAMIC RECONSTRUCTION
Your center is in America but program contents are in Urdue which is unfortunate. You should do this program in English or at least create some prerecorded off line presentation and upload them in UA-cam.
sir g apni tamam vedios ko english sub tital men bhe convert kr deyn ,,, thenx
Islam The Beautiful Religion
( Be Just )
Quran 5:8..
'' O you who believe! stand out firmly for God, as witnesses to fair dealing, and let not the > HATRED OF OTHERS TO YOU < make you swerve to wrong and depart from justice. Be just: that is next to piety: and fear God. For God is well-acquainted with all that ye do. ''
Quran 4:58
'' Indeed, God commands you to render trusts to whom they are due and when you judge between people to judge with justice. Excellent is that which God instructs you. Indeed, God is ever Hearing and Seeing.''
( God's The Rules Of War )
Quran 2:190
'' Fight in the way of God > THOSE WHO FIGHT YOU < but do not transgress. Indeed. God does not like transgressors. ''
Quran 2 :193
'' And fight them on until there is no more oppression, and there prevail justice and faith in God; but if they cease, Let there be no hostility except to those who practice oppression. ''
Quran 4:90
''.........So if they withdraw from you and cease their hostility and offer you peace, in that case Allah has not granted you permission to fight against them.''
Quran 8:61
''And if they seek peace, then you also seek it, and put your trust in God. He is the Hearer, the Knowledgeable.''
( Stand Up For Justice )
Quran 4 :135
'' Ye who believe! stand out firmly for justice, as witnesses to God, even as against > YOURSELVES < or your parents, or your kin, and whether it be (against) rich or poor: for God can best protect both. Follow not the lusts (of your hearts), lest ye swerve, and if ye distort (justice) or decline to do justice, verily God is well-acquainted with all that ye do.''
( Who Are The Good Human Beings? )
Quran 2.177
'' Righteousness is "NOT" that you turn your faces ( In Worship ) toward the east or the west but [true] righteousness is [in] one who believes in God, the Last Day, the angels, the Book, and the prophets and gives wealth,> IN SPITE OF LOVE FOR IT,< to relatives, orphans, the needy, the traveler, those who ask [for help], and for > freeing slaves < [and who] establishes prayer and gives charity; [those who] fulfill their promise when they promise; and [those who] are patient in poverty and hardship and during battle. Those are the ones who have been true, and it is those who are the righteous. ''
( Freedom To Believe And To Reject )
Quran 2:256
'' Let there be no compulsion in religion. Truth stands out clear from error ''
Quran 10:99
'' And had your Lord willed, those on earth would have believed > all of them entirely < Then would you compel the people in order that they become believers? ''
( Tolerance For Other Religions )
Quran 109: 1- 6
Say,"O disbelievers,
I do not worship what you worship.
Nor are you worshipers of what I worship.
Nor will I be a worshiper of what you worship.
Nor will you be worshipers of what I worship.
For you is your religion, and for me is my religion."
( Protection for Idol Worshiper )
Quran 9:6
"And if any one of the polytheists seeks your protection, then grant him protection so that he may hear the words of Allah. Then deliver him to his place of safety. That is because they are people who do not know. "
Quran16:125
“Call people to the way of your Lord with wisdom and good teaching, and argue with them in the most courteous way”
Quran7:199 “Be tolerant....”
( Friendship With Non Muslims )
Quran 60:8
'' God does not forbid you from those who do not fight you because of religion and do not expel you from your homes - from being righteous toward them and acting justly toward them. Indeed, God loves those who act justly. ''
( Do Christians And Jews and "OTHER" non-Muslims go to Heaven? )
Quran 2:62
'' Those who believe (in the Qur'an), and those who follow the Jewish (scriptures), and the Christians and the Sabians,-> ANY { On Judgement Day }
( According to the Quran Christians and Jews worship TRUE God )
(Quran 3:113-114)
'' Not all of them are alike: Of the People of the Book ( Christians and Jews ) are a portion that stand (For the right): They rehearse the Signs of God all night long, and they prostrate themselves in adoration. They believe in God and the Last Day; they enjoin what is right, and forbid what is wrong; and they hasten (in emulation) in (all) good works: They are in the ranks of the righteous.''
Note: According to the Quran that Jesus is not God nevertheless Christians still worship one '' TRUE '' God.
( > Allah < Is The Protector Of Monasteries, Churches, Synagogues And The Mosques )
Quran 22:40
[They are] those who have been evicted from their homes without right - only because they say, "Our Lord is Allah ." And were it not that Allah checks the people, some by means of others, there would have been demolished monasteries, churches, synagogues, and mosques in which the name of Allah is much mentioned. And Allah will surely support those who support Him. Indeed, Allah is Powerful and Exalted in Might.
( Why Are There So Many Different Religions In The World ? )
Quran 5 48
''...... If God wanted He could have made all of you a > single nation < But He willed otherwise in order to test you in what He has given you;(scriptures) therefore try to excel one another in good deeds. Ultimately you all shall return to God; then He will show you the truth of those matters in which you > DISPUTE submission < to God), never will it be accepted of him; and in the Hereafter He will be in the ranks of those who have lost (Salvation)''
My explanation of above verse
Islam mean > submission < to God
( The above verse saying is that God will not accept a religion from the > MUSLIM < and the Non-Muslims but total > submission < to God.)
Question: How Can Muslim And the Non-Muslim > submit < to the God?
Answer: Be kind to other human beings and Do not lie, Do not steal, Do not cheat, Do not hurt others, Do not be prideful and Do the charity work.
( God Allow Muslims To Marry And Eat Food From the Christian And Jew And Vice Versa )
Quran 5;5
''This day [all] good foods have been made lawful, and the food of those who were given the Scripture ( Christian and Jew) is lawful for you and your food is lawful for them. And [lawful in marriage are] chaste women from among the believers and chaste women from among those who were given the Scripture ( Christian and Jew) before you, when you have given them their due compensation, desiring chastity, not unlawful sexual intercourse or taking [secret] lovers. And whoever denies the faith - his work has become worthless, and he, in the Hereafter, will be among the losers.''
( Kindness Toward Atheists / > APOSTATE < )
Quran 60:8
'' As for such [ of the unbelievers ( atheist) ] as do not fight against you on account of [your] faith, and neither drive you forth from your homelands, > Allah < does not forbid you to show them > kindness < and to behave towards them with full equity: for, verily, Allah loves those who act equitably. ''
( All The Terrorists / Killers Will Enter Hell Fire )
Quran 5:32
"......Whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely......"
( Turned Your Enemies Into Your Best Friends )
Quran 41:34
"The good deed and the evil deed are not alike. Repel the evil deed with one which is better, then lo! he, between whom and thee there was enmity (will become) as though he was a bosom friend."
( The Husband and The Wife Are > Protecting Friends < One Of Another )
Quran 9:71
''And the believers, men and women, are > Protecting Friends < one of another; they enjoin the right and forbid the wrong, and they establish worship and they pay the poor-due, and they obey God and His messenger. As for these, God will have mercy on them. Lo! God is Mighty, Wise.''
Quran16:97
“To whoever, male or female, does good deeds and has faith, We shall give a good life and reward them according to the best of their actions.
Quran 30:21
“And of His signs is that He created for you from yourselves mates that you may find tranquility in them; and He placed between you > affection and mercy { Love }
The Prophet Muhammad said, “The best among you is the best to his wife”
( Human Are One family )
Quran 49:13
" O mankind! We created you from a single (pair) of a male and a female, and made you into nations and tribes, that ye may know each other (not that ye may despise (each other). Verily the most honored of you in the sight of God is (he who is) the most righteous of you. And God has full knowledge and is well acquainted (with all things)."
( All The Racist People Will Enter Hellfire )
Quran 30:22
"And of His signs is the creation of the heavens and the earth and the diversity of your languages and your colors. Indeed in that are signs for those of knowledge."
My comment:
The > BASIC < message of God to the human is that '' YOU '' believe in God and be kind to other human beings / > animals < and in the > RETURNED < God will > REWARD < you with a new life in Paradise.
* The Quran ONLY guides you how to become a good human being "Nothing Else".
* You are a good human being or a bad human being that is YOUR choice.
* No one can force you to become a good human being.
* You MUST work HARD to become a good human being.
* Why should ''YOU'' do good deeds and avoid bad deeds?
* Do Good - it's for You. Do Bad - It's against you.
* '' YOUR'' life is a TEST from God that you will choose to do either Good or Bad.
* Find the excuse to help others and forgive others NOT the other way around.
* '' YOUR '' final destination is either Hell or Heaven.
* So work HARD toward choice of YOUR destination.
Quran 17:7
'' If you do good, you will do so for your own good. And if you do evil, it will be to your own loss.''
Jazak Allah for this enlightening discourse!
A few sincere observations:
1. Khadija's RA age at marriage to Muhammad SAW was around 28. It is mentioned in Tabaqat- ibn- Sa'ad, which is the main and reliable source of history after Ibn Ishaq. This sounds more logical as opposed to the 40 years suggestion, as she gave birth to six children in the coming years.
2. You guys didn't mention two Ummat ul Momineen, namely, Maimounah Bint Harith, who was sister in law of Abbass Bin Abd ul Mutalib and Rihannah Bint Shamoun who belonged to the Banu Quraizah.
3. Imho, the Prophet's SAW daughters were not very young when Khadija RA passed away (as mentioned by the esteemed aalim @ 24:00), in fact two of them were married and the other two of marriageable age. Just a trivial point...no other purpose of this mention.
Allahhu aalim besawab 🌷
Aoa i just wanted get an information I started donating from Facebook ... it’s just shows that money is being delivered but in my Apple ID it’s does not show where the money is going which donation center... I hope you don’t mind me asking this all I want to know if it’s going where it should ...Do I get a confirmation usually on Facebook as message etc .. 🇩🇪
👍🏾
Ye program ramzan ka recorded hai?
Islam is a simple religion. You really did not have to follow any ‘sect’ or thinking whatever this Ghamdiyat is. You have the Quran and the Hadith, why would you go for something else other than it?
Asalam alikum sir
👍💐
Can you please shed some light on the status of Maria Qubtiyya? Was she one of the wives of Prophet Muhammad s a.w? Thank you in advance.
Maria Kabtia RA reh gyian. Aur please hadess aur historical records ki shareshots video ma edit kar dia karen. Great video otherwise👍. Had a 180 degree change on Prophets PBUHs marriages.
Good suggestion.
Please send me the link of your program in which you discussed age of hazmat Aisha r azi allah
بہت سے اہل علم نے اپنی کتابوں مثلاًحکیم نیاز احمد نے کشف الغمہ عن عمر ام الامہ اور علامہ حبیب الرحمن کاندھلوی نے عمر حضرت عائشہ میں تفصیل کے ساتھ بحث کر کے ان سارے دلائل کو جمع کر دیا ہے جن سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ
نکاح کے وقت حضرت عائشہ کی عمر وہ نہیں تھی جو بیان کی جاتی ہے ، بلکہ وہ ایک بالغ اور نوجوان خاتون تھیں۔ نکاح کے وقت ان کی عمر سولہ برس اور رخصتی کے وقت انیس برس تھی۔مگر راوی نے اسے غلطی سے چھ اور نو بنا دیا۔ اس کا سبب یہ ہے کہ عربی زبان میں دس سے اوپر کے اعداد کو ایک مرکب عدد کے طور پر بولا جاتا ہے ۔انگریزی میں یہ بیس کے بعد ہوتا ہے ۔ اس لیے اکیس کے عدد کو Twenty one کہتے ہیں۔ عربی میں دس سے اوپر یہی اصول ہے ۔چنانچہ سولہ کا ہندسہ الفاظ کی شکل میں ست عشرۃ اور انیس کا ہندسہ تسع عشرۃ کے طور پر بیان کیا گیا ہو گا جسے راوی کی غلطی نے ست(6) اور تسع(9) بنادیا۔
صحیح بخاری ہی میں بعض ایسی احادیث ہیں جو بالواسطہ طور پر حضرت عائشہ کی صحیح عمر خود بیان کر دیتی ہیں ۔مثلاًبخاری میں کتاب التفسیر کی ایک روایت ہے جس میں حضرت عائشہ سورۂ قمر کی ایک آیت کا حوالہ دے کر کہتی ہیں کہ اس کے نزول کے وقت میں ایک ’جاریۃ‘ یعنی لڑ کی تھی اور کھیلا کودا کرتی تھی۔ سورۂ قمر میں شق قمر کا مشہور واقعہ بیان ہو ا ہے ۔اس واقعہ کی بنا پر مفسرین اور محدثین اس سورہ کے زمانۂ نزول کے بارے میں متفق ہیں کہ یہ سورت نبوت کے پانچویں برس نازل ہوئی۔ ہشام بن عروہ کی روایت کی رو سے حضرت عائشہ کی پیدائش 5 نبوی میں ہونی چاہیے ۔ گویا ہشام کے مطابق جس سن میں ان کی پیدایش ہونی چاہیے ، بخاری کی اِس روایت کے مطابق ٹھیک اسی سن کا واقعہ حضرت عائشہ بیان کرتی ہیں کہ میں اس وقت کھیلنے کودنے کی عمر میں داخل ہوجانے والی ایک لڑ کی تھی۔اس واقعے کے آٹھ برس بعد ہجرت ہوئی اور ہجرت کے ایک دو برس بعد آپ کی رخصتی ہوئی ۔اس حساب سے سورۂ قمر کے نزول کے نو دس برس بعد رخصتی کے وقت آپ لڑکپن سے نکل کر جوانی کے دور میں داخل ہو چکی تھیں ۔
بخاری و مسلم کی مستند روایات کے مطابق حضرت عائشہ جنگ بدر اور احد میں شریک تھیں ۔جنگ احد کے موقع پر آپ ام سلیم کے ہمراہ پانی کے مشکیزے اٹھائے مسلمانوں کو پانی پلاتی پھر رہی تھیں (بخار ی کتاب الجہاد و السیر، باب غزوالنساء وقتالھن مع الرجال )۔
جنگ جنگ ہوتی ہے بچوں کا کھیل نہیں ہوتی۔اسی لیے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم نے احد کے موقع پر 15برس سے کم عمر بچوں کو جنگ میں شرکت سے منع کر دیا تھا۔ جبکہ حضرت عائشہ کی عمر جنگ احد کے وقت ہشام کی روایت کے مطابق گیارہ برس کی تھی۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ اتنی کم سنی میں انہیں جنگ میں شریک ہونے کی اجازت دے دی جائے ۔اس سے بھی یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حضرت عائشہ کی عمر سے متعلق ہشام کی روایت درست نہیں ، بلکہ حضرت عائشہ کی عمر نکاح کے وقت زیادہ تھی۔ متعدد تاریخی حوالے بھی یہ بات واضح کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کی عمراس سے زیادہ ہے جتنی ہشام کی روایت میں بیان ہوئی ہے۔
مثلاًمورخ طبری اپنی کتاب تاریخ طبری میں حضرت ابو بکر کے حالات کے ضمن میں بیان کرتے ہیں کہ ان کی چار اولادیں تھیں اور سب کی سب زمانۂ جاہلیت یعنی اعلان نبوت سے قبل پیدا ہوئیں ۔اس کا مطلب یہ ہے کہ حضرت عائشہ 5 نبوی کو نہیں ، بلکہ اس سے کہیں پہلے پیدا ہوئی تھیں
♥️🌹👍
Kia apne abu yahya se "jab zindagi shuru hogi" pr movie bnane ki baat ki hai??i would be amazed if you say " no it does not have that kind of potential".if no then i am going to approach him even though i have no resources in the film industry but i will attempt to make this into a movie.a nobody will try.
کیا اس دور میں باپ یا بھائی فیصلہ کر تا تھا بہن یا بیٹی کس کے ساتھ اور کب شادی کرنی ہے ۔۔کیا وہ صحت مند ماشرہ تھا یا آج کا طریقہ خواتین کا اپنی مرضی کر نا۔؟