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最後,想和大家聊幾句,“哲學是不說人話”這類觀點我的看法。在我看來,問題的關鍵實際上是在於我們敘述的目的究竟是什麼,我全程都使用了非常簡單化的詞語因為我的目的就是傳播,即不是授課,也不是要展開什麼嚴肅的哲學討論。如果有朋友看完我的視頻,哎,覺得加繆和薩特有點意思,準備把他們的《局外人》《噁心》找來自己看看,我的目的就達到了。所以為了達成傳播的目的,我必須使用能夠最大化讓大眾理解的符號體系,語言系統。可嚴肅的哲學學習不行,當我們深入去研討這個問題,想去和那些偉大的哲學家們來一場跨域時空的對話,就必須要和他們致於,同樣的一套符號體系當中。我們必須確保,在討論前,我們的理解首先是在一個層面上的。尤其是將西方的哲學翻譯成中文的過程中,因為文化和價值觀的不同,你想找到一個完全精準精確去表達它意思的中文詞彙,有時是很難的。所以就必須要去創造一些在大眾看來,不說人話的、獨特的、脫離日常使用場景的詞彙去代替。這不是一種裝逼,而是人與人在希望達成理解的一種無奈妥協。所以希望大家能夠給予學哲學的朋友們多一點的理解。
最近剛好在看局外人/異鄉人(老實說劇情很神奇),感謝你做這麼干貨的影片,讓觀看者很清晰的了解作者的創作思想,容我厚臉皮的給個建議,以後請多做點這些題材的影片吧~~會繼續支持的
那究竟是不是举人本人啊(⊙o⊙) 可不可以再b站说明下
(爭論人生本身是荒誕的,或者爭論荒誕的定義) 這行為本身才是最荒誕的,而人生本身並非荒誕的↑這行為通俗點講就是,吃飽了撐著。
這次的視頻太精彩了,哲學落實在生活的抉擇之中,對個體才真正的帶來價值。感謝舉人簡明扼要地帶來兩個重量級的觀點,給大家處在這個焦慮年代的一味解方。
默尔索不是静静的等待死亡,他最后对神父的咆哮中带着他对这个世界的爱,对这个世界本质的爱,能以自己接受的方式活着才是他临死前最后的愿望,他只是知道,那不可能,他问律师如果失败了能不能上诉,在宣判结果时,法官问他有没有要说的,他”想了一下“说没有。他在等待死亡的时候幻想着某种荒诞的可能性躲避掉斩首的刑罚,这些都透露着加缪笔下可怜的默尔索对于生命本身的热爱,然而这种本质的爱,在这个世界却是罪过,甚至世人不关心他杀人的犯罪事实本身而去批判审判他的灵魂。而对他生活方式的审判最终成了斩首罪的罪证。-默尔索自己在之前并不知道自己对于世界来说是荒诞的,因为他出生时父亲就死掉了,他以自己的方式来理解整个世界,直到站在法庭上,在检察官的解说下所有人都抱有敌意和讨厌的神情注视着他,他的认知也被彻底的颠覆了,他感觉听不到周遭的声音,没有办法思考。但默尔索是勇敢的,他以接受死亡为代价的反抗着他认为错的世界。-而西西弗斯则是加缪对于默尔索的注释,生命本就是苦难的,我们在经历苦难本身就是存在的意义。所以,无论你此时此刻的生活是在人生的高点还是低谷,请记住,没有什么是永恒不变的,所有的一切,如果你留意,它们都在为你人生苦难的本质而赋予意义,因此我认为苦难恰恰是生命开出的花朵。-
无论如何荒诞,你自己有多自由,你自己的自由是变多了还是变少了;;这才是现实,这才是最根本的东西。思想可以无穷变幻,但是思想不能只是当作现实的遮羞布来使用。
活著就是跟宇宙的熵增法則做對抗,是初始生命一開始就扛在生命體dna的宿命。至於生命為何要誕生,是因為局部的引力聚集產生的局部熵減環境,分子產生的逆反應。人類是逆熵的頂峰,我們璀燦的活過,但是在時間的長河裏,我們必消亡。宇宙膨脹最終物質會被撕裂,成為一個死寂的空間,但活過就是宇宙最大的奇蹟。不管你想死不死,你已經在本宇宙創造奇蹟了,恭喜大家。至於能不能逃離本宇宙成為永恒,我不知道。
很多集都有看,這集最好,簡潔明暸直擊人心。
說的挺好,先收藏必須再看一次。
加繆的哲學思想可以從歷史中找到例證的:幾百年前的太平天國從初建到消失⋯⋯
节目挺有水平,内容具有一定深度,难得!👍
很棒,聽到許多想聽和意外的收穫,主播心思很細膩,希望繼續深耕這個領域或話題。哲學當然不是文字遊戲,哲學話題能不能被理解,往往要看「誰在討論它」,內在經歷的層面多寡,很自然影響人對知識探索的意願和能力。
為貴視頻的豐富而獨特的角度點贊👍
讲得真好
人之初 = 要先弄清楚自己為啥被出生 在想想要不要奮鬥的問題畢竟慘敗率極高
从头到尾听下来,感觉从加缪和萨特身上也还是看到叔本华思想的影子吧。哈哈。
确切说是尼采的延续
都是一脉相承滴 叔本华-尼采-加缪萨特
非常感谢。
謝謝演繹法 謝謝你
我喜歡維根斯坦的理論,哲學問題不過是語言的遊戲,是人類的理解能力撞上語言邊際長出的膿包。而佛教裡面也有14無記的說法,也就是有14種哲學問題是根本無意義不適合回答的。而佛陀說,世界上只有,色法(物質),涅槃,心(現在心的狀態),心所(現在心體驗世界的方式與工具) 四種究竟法是真實在當下發生存在的,其他的都是概念法,抽象的概念法無論怎麼推疊推理計算都得不到真實的意義
讚
深刻。也是当今世界马上要面临的。
7:51 不要用"反過來"這個詞,因為都沒有兩面性。
想听举人说萨特与波伏娃、还有卡夫卡和米莱娜
躺平就是拒绝自己没有决定权的游戏规则,宁愿死也不参加这个游戏。说白了,就是这个游戏已经穷途末路了;;很多人宁死也不玩,因为没有希望,只有奴役。人类的思想不比动物强多少,就是简单两个东西:自由还是奴役。
飽滿的激情,這是重點吧!飽滿激情的躺平?哈哈,誰試試做給我看😂😂😂😂
你可能誤會加繆的意思了
法国不亏为人类思想的最前沿者,他俩的思想,正如当今中西方制度冲突,也如个体追求活着的意义。
談政治鬥爭 權力鬥爭 爾虞我詐下的被犧牲者 自古一直都發生在每個人的婚姻與原生家庭
我坚持看到底了。能否谈谈存在主义哲学?我的理解是向死而生,不知道对不对。
有一個哲學家說,這些難題只不過是人類思考的邊際,也就是語境框架本身就有極限,這些困難的難題只不過是這些語境框架思考邏輯的BUG。不用在意
是谁?哈哈
大部分人其實是賴皮的虛無主義者,也就是接受虛無主義,但絕口不提從來不去想虛無主義的問題。
谁说躺平就是放弃,逃避。躺平反而是为了抗争,非流血的抗争,多么伟大高尚的行为啊。
大庭叶藏
什麼時候講Z GUNDAM
没查到加缪被判死刑,可以交流一下信息么?多谢
是加缪小说里的人物死刑
如今看来,加缪正确
维基百科没看懂,就过来找视频,还是解说好懂❤
後面太雞湯了
思考越多越痛苦
您老身著墨衣心壞粉紅😄
人的原始慾望。。。就是生存!所有一些發明。更好的物質環境甚至追求擁有財富金錢名利。。。。。都是為了這個生存!即然全世界人。。。就是為了生存!可以互相幫助。合作。。生存!而矛盾在那?。。。當某些人只看重自己的生存,而不顧整個世界他人的生存時!。。。全世界人的生存也就開始產生破壞。爭搶。仇恨。傷害。鬥爭。分岐!。。。也就邁向毀滅!就像有人想當獨尊!操控整個世界野心!容不下他人的生存!然後洗腦拐一堆人擁護他當什麼操控整個世界的獨尊!然後會阻礙他當獨尊的就想盡辦法毀掉那些人的生存!然後拿利益拐人。。共同分贓利。。。。。例如他若上位。就給某人什麼職位。。。。。。用這樣去達到他的野心!在用不擇手段去侵害他人的生存機會!爭搶仇恨戰爭毀滅就產生!然後在製造整個世界毀滅!其實現在就是這樣的情況。。。。最大的衝突根源。。在有人想當獨尊。想操控整個世界野心。想擁有全世界資源金錢。。。然後不顧他人其他人的生存!所以產生。。。對立。衝突。仇恨。傷害。製造戰爭。拉幫結派。分立對立的情況!用利益拐。。製造各自擁護者!。。。。完全的貪婪自私不擇手段對上平等世界大同!。。。。就是現在的分爭!!。。。。你要選擇世界大同?。。。。還是擁立獨尊,然後拐你也分一份利?。。。。容不下他人生存。。原因在想完全的佔有!。。。。想佔盡一切利益或名利權野心就容不下他人的生存!。。。。這就是現在世界的情況!。。。。也就是貪婪超過!只有克制不好的貪婪慾望野心超過。才可以容己容他人共存!
💞👍
最後,想和大家聊幾句,“哲學是不說人話”這類觀點我的看法。
在我看來,問題的關鍵實際上是在於我們敘述的目的究竟是什麼,我全程都使用了非常簡單化的詞語因為我的目的就是傳播,即不是授課,也不是要展開什麼嚴肅的哲學討論。
如果有朋友看完我的視頻,哎,覺得加繆和薩特有點意思,準備把他們的《局外人》《噁心》找來自己看看,我的目的就達到了。
所以為了達成傳播的目的,我必須使用能夠最大化讓大眾理解的符號體系,語言系統。
可嚴肅的哲學學習不行,當我們深入去研討這個問題,想去和那些偉大的哲學家們來一場跨域時空的對話,就必須要和他們致於,同樣的一套符號體系當中。
我們必須確保,在討論前,我們的理解首先是在一個層面上的。尤其是將西方的哲學翻譯成中文的過程中,因為文化和價值觀的不同,你想找到一個完全精準精確去表達它意思的中文詞彙,有時是很難的。所以就必須要去創造一些在大眾看來,不說人話的、獨特的、脫離日常使用場景的詞彙去代替。
這不是一種裝逼,而是人與人在希望達成理解的一種無奈妥協。
所以希望大家能夠給予學哲學的朋友們多一點的理解。
最近剛好在看局外人/異鄉人(老實說劇情很神奇),感謝你做這麼干貨的影片,讓觀看者很清晰的了解作者的創作思想,容我厚臉皮的給個建議,以後請多做點這些題材的影片吧~~會繼續支持的
那究竟是不是举人本人啊(⊙o⊙) 可不可以再b站说明下
(爭論人生本身是荒誕的,或者爭論荒誕的定義) 這行為本身才是最荒誕的,而人生本身並非荒誕的
↑這行為通俗點講就是,吃飽了撐著。
這次的視頻太精彩了,哲學落實在生活的抉擇之中,對個體才真正的帶來價值。感謝舉人簡明扼要地帶來兩個重量級的觀點,給大家處在這個焦慮年代的一味解方。
默尔索不是静静的等待死亡,他最后对神父的咆哮中带着他对这个世界的爱,对这个世界本质的爱,能以自己接受的方式活着才是他临死前最后的愿望,他只是知道,那不可能,他问律师如果失败了能不能上诉,在宣判结果时,法官问他有没有要说的,他”想了一下“说没有。他在等待死亡的时候幻想着某种荒诞的可能性躲避掉斩首的刑罚,这些都透露着加缪笔下可怜的默尔索对于生命本身的热爱,然而这种本质的爱,在这个世界却是罪过,甚至世人不关心他杀人的犯罪事实本身而去批判审判他的灵魂。而对他生活方式的审判最终成了斩首罪的罪证。
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默尔索自己在之前并不知道自己对于世界来说是荒诞的,因为他出生时父亲就死掉了,他以自己的方式来理解整个世界,直到站在法庭上,在检察官的解说下所有人都抱有敌意和讨厌的神情注视着他,他的认知也被彻底的颠覆了,他感觉听不到周遭的声音,没有办法思考。但默尔索是勇敢的,他以接受死亡为代价的反抗着他认为错的世界。
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而西西弗斯则是加缪对于默尔索的注释,生命本就是苦难的,我们在经历苦难本身就是存在的意义。所以,无论你此时此刻的生活是在人生的高点还是低谷,请记住,没有什么是永恒不变的,所有的一切,如果你留意,它们都在为你人生苦难的本质而赋予意义,因此我认为苦难恰恰是生命开出的花朵。
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无论如何荒诞,你自己有多自由,你自己的自由是变多了还是变少了;;这才是现实,这才是最根本的东西。
思想可以无穷变幻,但是思想不能只是当作现实的遮羞布来使用。
活著就是跟宇宙的熵增法則做對抗,是初始生命一開始就扛在生命體dna的宿命。至於生命為何要誕生,是因為局部的引力聚集產生的局部熵減環境,分子產生的逆反應。人類是逆熵的頂峰,我們璀燦的活過,但是在時間的長河裏,我們必消亡。宇宙膨脹最終物質會被撕裂,成為一個死寂的空間,但活過就是宇宙最大的奇蹟。不管你想死不死,你已經在本宇宙創造奇蹟了,恭喜大家。至於能不能逃離本宇宙成為永恒,我不知道。
很多集都有看,這集最好,簡潔明暸直擊人心。
說的挺好,先收藏必須再看一次。
加繆的哲學思想可以從歷史中找到例證的:幾百年前的太平天國從初建到消失⋯⋯
节目挺有水平,内容具有一定深度,难得!👍
很棒,聽到許多想聽和意外的收穫,主播心思很細膩,希望繼續深耕這個領域或話題。哲學當然不是文字遊戲,哲學話題能不能被理解,往往要看「誰在討論它」,內在經歷的層面多寡,很自然影響人對知識探索的意願和能力。
為貴視頻的豐富而獨特的角度點贊👍
讲得真好
人之初 = 要先弄清楚自己為啥被出生 在想想要不要奮鬥的問題
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从头到尾听下来,感觉从加缪和萨特身上也还是看到叔本华思想的影子吧。哈哈。
确切说是尼采的延续
都是一脉相承滴 叔本华-尼采-加缪萨特
非常感谢。
謝謝演繹法 謝謝你
我喜歡維根斯坦的理論,哲學問題不過是語言的遊戲,是人類的理解能力撞上語言邊際長出的膿包。而佛教裡面也有14無記的說法,也就是有14種哲學問題是根本無意義不適合回答的。而佛陀說,世界上只有,色法(物質),涅槃,心(現在心的狀態),心所(現在心體驗世界的方式與工具) 四種究竟法是真實在當下發生存在的,其他的都是概念法,抽象的概念法無論怎麼推疊推理計算都得不到真實的意義
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深刻。也是当今世界马上要面临的。
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躺平就是拒绝自己没有决定权的游戏规则,宁愿死也不参加这个游戏。
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人类的思想不比动物强多少,就是简单两个东西:自由还是奴役。
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能否谈谈存在主义哲学?
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大部分人其實是賴皮的虛無主義者,也就是接受虛無主義,但絕口不提從來不去想虛無主義的問題。
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後面太雞湯了
思考越多越痛苦
您老身著墨衣心壞粉紅😄
人的原始慾望。。。就是生存!
所有一些發明。更好的物質環境甚至追求擁有財富金錢名利。。。。。都是為了這個生存!
即然全世界人。。。就是為了生存!
可以互相幫助。合作。。生存!
而矛盾在那?
。。。當某些人只看重自己的生存,而不顧整個世界他人的生存時!
。。。全世界人的生存也就開始產生破壞。爭搶。仇恨。傷害。鬥爭。分岐!
。。。也就邁向毀滅!
就像有人想當獨尊!操控整個世界野心!容不下他人的生存!
然後洗腦拐一堆人擁護他當什麼操控整個世界的獨尊!
然後會阻礙他當獨尊的就想盡辦法毀掉那些人的生存!
然後拿利益拐人。。共同分贓利
。。。。。例如他若上位。就給某人什麼職位。
。。。。。用這樣去達到他的野心!
在用不擇手段去侵害他人的生存機會!
爭搶仇恨戰爭毀滅就產生!
然後在製造整個世界毀滅!
其實現在就是這樣的情況
。。。。最大的衝突根源
。。在有人想當獨尊。想操控整個世界野心。想擁有全世界資源金錢。。。然後不顧他人其他人的生存!
所以產生
。。。對立。衝突。仇恨。傷害。製造戰爭。拉幫結派。分立對立的情況!用利益拐。。製造各自擁護者!
。。。。完全的貪婪自私不擇手段對上平等世界大同!
。。。。就是現在的分爭!!
。。。。你要選擇世界大同?
。。。。還是擁立獨尊,然後拐你也分一份利?
。。。。容不下他人生存。。原因在想完全的佔有!
。。。。想佔盡一切利益或名利權野心就容不下他人的生存!
。。。。這就是現在世界的情況!
。。。。也就是貪婪超過!只有克制不好的貪婪慾望野心超過。才可以容己容他人共存!
💞👍