أجدتم أستاذي الفاضل في اختيار الفيلسوف هيدجر لطرح مفهوم ومهيات مجموعة من الموضوعات الفلسفية كالموت والوجود والزمان والحياة والعدم والهم والقلق .... اجدتم الاستاذ أحمد الفارابي الفاضل في مقاربة فلسفة هيدجر من خلال اعتمادكم لغة سهلة متداولة ذات حمولات دلالية اخبارية وشحنات تعبيرية تفسيرية و اصفة متداخلة بمصطلحات فلسفية ورموز أسطورية متخصصة فاحصة . نحي مشواركم الفلسفي الفكري العلمي المميز لدروس قناتكم المتخصصة المفيدة من حيث الاشتغال على الإنسان كمادة وموضوع وذات في أن واحد عبر مختلف المدارس الفلسفية منذ ما قبل الاغريق إلى ما بعد عصر النهضة بأروبا . تحية ودية تواصلية فكرية خالصة لشجاعتكم الأدبية المعرفية الفلسفة الفكرية ولطاقاتكم البيداغوجية الأدائية التحليلية الوصفية الفنية المتداولة. وفقكم الله .
القلق الوجودى هو التجربه الانسانيه الاكثر اصاله التى تجعل الموجود البشرى يصطدم مع ذاته ليدركها لاول مره ان عاد الى ذاته الحقيقيه التى هى مرآه له تعكس حقيقه الهم الذى يتغشاه
عميق جدا مارتن هايدجر.. عالج اشكاليه الوجود والزمان بطريقه ذكيه جدا وميز منطقيا بين الوجود والموجود وقال انهما لفظان مختلفان تماما ف ظل ماكان هناك خلط ف الميتافيزيقا التقليديه بين الموضوع والمحمول اى الوجود والموجود ولكن فكرته العبقريه جعل الوجود هناك او الانيه الدايزين وسيله لادراك الوجود العام ومينغعش تدرك الوجود بدون هذا الذات الموجودة الملتحمة ف قلب المواقف..
مواضيع جدا جميلة وفلسفة راقية استمر بنشر الثقافة والوعي الانساني وخاصة في الفلسفة التي جعلت الانسانية تتقدم... ومشكور على هذا الجهد الكبير في الطرح والتلخيص.
قراءة حرفية ، لملخص كتاب الوجود الزمان لزكرياء ابراهيم وهو موجود في حدود 24 صفحة بالتمام والكمال ، ادهشتني لأنك لم تشر الى صاحب البحث الاصلي .عموما نحيي مجهودك .
صاحب البحث هو مارتن هيدجر وكثيرون حاولوا استخلاص أفكاره من كتابه بالغ الصعوبة وتبسيطها لغير المتخصصين. شكرا للاستاذ أحمد حتى وإن لم ينوه لآخرين يكفيه أنه أشار للكتاب ولصاحبه
شكرا لك عزيزي أحمد أنت أنسان موسوعي أنا متابع لهذه القناة من البداية ، سلسلة الفلسفة ، قصة الأدب ، نظرية التطور ، وباقي المقاطع المتميزة 🤝💐 لو في مجال مستقبلا تبحر بنا في مجال الشعر لاني لاحظت تذكر ابيات جميلة للمتنبي في بعض الحلقات لك 😁
شكرا اخي الكريم . ارجو ان تتحدث عن الفلاسفة العرب المعاصرين اصحاب النظريات الفلسفية امثال زكي ارسوزي كمال جنبلاط ، رائق النقري ، هادي العلوي ... وغيرهم كثر
Noura Ahmed يقول هوسرل ف شان الفينومولوجيا عبارة خطيرة جدا الوعى يعرف قبل ان يعرف انه يعرف وهو بكدا ضرب فلسفه كانط العقليه الرياضيه بنوع جديد من فلسفه التوصيف للظواهر واحاله كل موضوع لفعل الوعى وان الشى ميبقاش له وجود الا اذا ارتد لوعى به الوعى دة مش بينشا الا نتيجة التحام قوى سماه معاشرة الاشياء معاشره حميمية.. عشان تدرك للموضوع اى موضوع حسى لازم تعلق معتقداتك عنه وتدخل ليه صفحة بيضا ولو كان عندك معلومات سابقه وتعاينه وكانك تعرفه لاول مرة سماها بمرحلة الاوبوخياoubokhiea
Noura Ahmed طبعا الفيصل ف الموضوع احاله القضيه لكائن مطلق الوجود لامتناهى يوم القيامة.. ربنا هو ال بيحكم ويفصل طبعا مش من حق حد يكفر حد هو دة سبب العصبيه والدم والمشاحنات وللصراعات ال بتشوفها.. كل شئ هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون.. فيه مرجعيه مطلقه يبق مش هنصب نفسنا الهه ع الارض.
(قال الملحد: الله هو اوهام الذين يخافون من الظلام ، رد المؤمن: الالحاد هو اوهام الذين يخافون من النور ،) تمسكوا بحب الله يا اخواني وثقوا انه سيجعل حياتكم جميله ويختم لكم بالاطمئنان والراحه❤
شكرا استاذي لدي فقط ملاحظة على ترجمة sein und zeit الترجمة المناسبة هي كينونة وزمان.وهذا حتى لايقع خلط .لان ان يكون هي ان لايوجد..ويجب الوقوف على تحديد مصطلحات . واهم مفهوم الذي يتطلب وقفة وهو رأس الخيط والمفتاح و هو مفهوم العالم عند هاديغر.وهنا سيتضح مفهوم الكينونة ومفهوم الدازاين ، او الكينونة هناك والكينونة في العالم،والوجود مع والوجود في ...... ثم فلسفة هيديغر اهم مافيها هي مفهوم الموت في محاضرات هيدغر التي القاها في سنة 1936تبين منعطفا او تحولا في فكره والسبب هو رؤيته للعالم تغيرت .واريد ان اقول ان رغم الهدف هو الكينونة الا ان المفهوم الاهم هو مفهوم العالم الذي هو مرتبط بالدازاين الذي هو وعاء للكينونة في العالم. تحية مغربية لك ،فانت مفخرة للعالم العربي .انسان مثقف وغيور على الثقافة ونشكر مجهوداتك
لكي نفهم العدم يجب ان نفهم الموت و و لفهم الموت يجب فهم الحياه و لفهمها يجب فهم أنفسنا و لفهم أنفسنا يستوجب علينا فهم الاخرين ثم لفهم الاخرين يجب علينا فهم الوجود و هو غايتنا في كينونتنا، اكيد ان الوجود ليس هو ما يتضمنه الوجود من موجودات فقط بل هو اعمق من ذلك بكثير ، باعتبار العلم و الفلسفة و الفكر بالخصوص لغة نفسر بها ما نريد فهمه لكن ماذا لو كنا قد اضعنا اجزاء مهمة في طريقنا هذه... هل نحن في الطريق الصحيح لمعرفة سر الوجود الخالص ؟
لك مني كل الاحترام والتقدير والتحية والشكر وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم آمين يارب
الاصح ان تقول تاويل هذا، او ما يشابه ذلك، وتبعد عن معنى هذا او يقصد من هذا، لان هيدغر تلاميذه للان في حيرة من فلسفته، اذ يقال ان فلسفته لا تفهم الا بتاويل.
الموت يتحقق فينا من اول لحظة ولدنا فيها فهو يسير معنا كتفا كتفا الى ان نحقق الغايه المطلوبه من وجودنا والقران سبق كل الفلاسفه والعلماء ف ذلك.. نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين... ان الموت يسير معنا. قل ان الموت الذى تفرون منه انه ملاقيكم
سؤالي الذي أرجو ان يجيبني عليه الالستاد الفاضل ،هل خوفنا أصله هو الخوف من الموت أم خوف لما يأتي بعد الموت ،لان الموت في حدّ ذاته لا يخيف وخصوصاً إذا أمن الانسان الى مصيره بعد الموت ،مثل أن يبشرّ مثلا بالجنّة ،فتجده آنذاك يبحث عن الموت في مظانّه،لذا فإن نظرية القلق التي طرحت تكون صحيحة اذا ما وجهت الى ( القلق على المصير ما بعد الموت ) فهل توافقني في هذا الطرح؟
أعتقد أنه لو اكتشف الحويمن و طريقة تخصيب بويضة الانثى في زمن هيدجر لتغيرت فلسفته الوجودية الحويمن هو من من يسعى مسرعا إلى الوصول إلى البويضة ففي هذا العالم - عالم الرحم - تسابقت الحويمنات إلى تخصيب البويضة و الذي فاز في السباق هو هذا الحويمن الذي تخلق الإنسان منه و الذي كان يحمل كل الصفات التي ستلعب مستقبلا دورا رئيسيا في تشكيل شخصيته .
وجودية هيدجر وسارتر وجودية حجاب وجودي .. اكتشاف العلاقات بين الوعي والأشياء ، يجعل من الوعي ذاتا والعالم موضوعا ، الوعي كخاصية للروح وليس فكرا دماغيا مشحونا بالقلق ، هو الذي يبين لنا ان الموت حجاب نفسي وليس حادث حقيقي ، التعلق بالجسد هو الموت ، الجسد الميت في ذاته منذ ولادته هو آلة للروح من أجل استخدامه كمرآة ترى فيه ذاتها الأزلية الابدية .. لا وجود للموت في الحقيقة ، انما الخوف والظلام والتعلق بالفردية وجهل بالحقيقة هو الموت ..
الوجود و الزمن (مارتن هايدغر ). ما هو الوجود ؟ و لماذا يوجد وجود ؟ على عكس ما يقول هايدغر فقد أجابت الأديان عن هذه المسألة بعمق و فسرت و بررت الوجود ، و على عكس ما يقول هايدغر عن الفلاسفة و خاصة الفلاسفة اليونان لقد أجابوا على هذه الأسئلة سواء بارمنيدس او هيراقاطس كلاهما أجاب جوابا مختلفا عن الآخر و لا ننسى جواب أفلاطون عن الخير الأسمى الذي بواسطته فسر و برر أفلاطون الوجود و رد الحقيقة كديكارت إلى العقل ،هايدغر وجهة نظر للعالم انطلاقا من مفهوم Dasein عنده و كما اختزل ديكارت الوجود إلى العقل و الفكر و اخطا في ذلك و بالتالي إلى التجريد و الرياضيات، اختزل بدوره هايدغر الوجود الإنساني (او الواقع الإنساني كما يفسر سارتر كلمة Dasein عند هايدغر ) إلى علاقة او وجود الكائن الإنساني بالزمن و هناك ترجمة أخرى لكلمة Dasein و هي الوجود هناك ، و هايدغر نفسه ترجم كلمة Dasein إلى الفرنسية etre-la-le و هي ترجمة رداءة قاصرة ، يقول شكسبير إذا أردنا أن نعرف شخصا ما علينا أن نعرف ما يقول عن نفسه و ما يقول الناس عنه و ما يفعل و بالتالي Dasein هو ما يفعل الإنسان و الأصالة ما يقول عن نفسه و بالتالي السقوط هو ما يقول الناس عنه ، رؤية هايدغر رؤية دينية محايدة قمصير الإنسان هو حقيقته و هو عند هايدغر الفناء و الموت و الدين تكلم كثيرا عن الموت و لم يترك الإنسان لوحده في مواجهة الموت بل ألغى الدين الموت و الفناء و حرر الإنسان من القلق و الشعور بالعدم و بشر بحياة خالدة و بالنسبة لقول هايدغر ان الإنسان يجد نفسه وحيدا وسط العالم متروك و مهمل فهو يتناقص مع كون الإنسان كائن اجتماعي لا يوجد دون الاخريين الأصالة خارج الاخريين انطواء على النفس و انزواء حول الذات و إهدار لمعنى و وجود Dasein ، ( الاصيل الاصيل هو ذاك الراهب او القديس ، هو بحث ديستوفسكي عن الوجود الحق خارج الزمن الخارجي او حارج زمن االعالم ) و الزمن هو ما نتعامل معه باستمرار شأنه شأن الوعي نتعامل معه باستمرار و لا نطلب عليه برهانا لأنه واضح جلي أكيد و هو بالتالي ليس وهما فالوعي و الزمن ليسا هما وهما يوجد في الخيال بل يعيشان معنا و نعيش معهما ، يتحدث هايدغر عن غياب الاله و يزيد على ذلك ان ما ينقذ العالم و الانسان هو عودة الله و اذا كان نيتشه أطلق شعاره الشهير لقد مات الله فان هايدغر يستذكر الاله ليعيده الى العالم و وجهة نظره هذه وجهة نظر متدين و ملحد بنفس الوقت فالله جزء من كبنونة وجود الانسان ووجود الإنسان عنده ليس وجودا موضوعيا و لا هو وجود الله بالوجود الموضوعي ، ما لا يريد ان يراه هايدغر بوضوح ان الانسان لا يوجد دون الاخريين و ان الاخريين جزء من كينونة الانسان ذاته فالانسان كائن تاريخي اجتماعي إنساني و لبيس كما يقول أرسطو عن الإنسان أنه حيوان ناطق ، فالإنسان ليس حيوانا و لكنه كائن عاقل و كائن اجتماعي تاريخي ، فاللغة هى أيضا الآخر الذي نخاطب و نتكلم معه و عنه و هي ليست فقط رموز و إشارات و علامات ، لا يرى هايدغر التاريخ يرى فقط الزمان بمعناه المجرد و هو يخطأ كما أخطأ قبله ديكارت فالانسان عقل و اختبار حر و ارادة و هو كذلك و بنفس الوقت وجدان ،لقد طبق هايدغر شعار هوسرل إلى الأشياء ذاتها بشكل عيني و حصر الانطولوجيا في مظاهر Dasein و ألغى أبعاد الكائن الأخرى المعنوية و الاجتماعية التاريخية ، نظر إلى الإنسان كشجرة و تعيش تحت الشمس وتوجد في الزمن ، ترك و أهمل أبعاد الكائن الأخرى و سؤاله عن جوهره الذي بحث فيه افلوطبن و الذي رد العالم و الوجود إلى النور و إلى الفيض من الأعلى أي من السماء إلى الأدنى أي الأرض و حركة النفس الإنسانية من الأسفل إلى الأعلى اي إلى النور الإلهي .. 09/04/21
اسم الفلم Being There
أجدتم أستاذي الفاضل في اختيار الفيلسوف هيدجر لطرح مفهوم ومهيات مجموعة من الموضوعات الفلسفية كالموت والوجود والزمان والحياة والعدم والهم والقلق .... اجدتم الاستاذ أحمد الفارابي الفاضل في مقاربة فلسفة هيدجر من خلال اعتمادكم لغة سهلة متداولة ذات حمولات دلالية اخبارية وشحنات تعبيرية تفسيرية و اصفة متداخلة بمصطلحات فلسفية ورموز أسطورية متخصصة فاحصة . نحي مشواركم الفلسفي الفكري العلمي المميز لدروس قناتكم المتخصصة المفيدة من حيث الاشتغال على الإنسان كمادة وموضوع وذات في أن واحد عبر مختلف المدارس الفلسفية منذ ما قبل الاغريق إلى ما بعد عصر النهضة بأروبا . تحية ودية تواصلية فكرية خالصة لشجاعتكم الأدبية المعرفية الفلسفة الفكرية ولطاقاتكم البيداغوجية الأدائية التحليلية الوصفية الفنية المتداولة. وفقكم الله .
اكثر مايجذبني الى هذة القناة
كثافة المعلومات وكثر الحلقات
مشكور أستاذنا الكبير
اقسم بالله انت قاعد تقدم لينا فوائد لاتحصي لاتعد ..شكرا شكرا بلانهايه
كم انت رائع استاذ احمد...
قررت ان اتابع كل ما نشرت وما تنشر .. لان طريقة ادائك رائعة .. ومواضيعك اروع.. شكرا لك
القلق الوجودى هو التجربه الانسانيه الاكثر اصاله التى تجعل الموجود البشرى يصطدم مع ذاته ليدركها لاول مره ان عاد الى ذاته الحقيقيه التى هى مرآه له تعكس حقيقه الهم الذى يتغشاه
عميق جدا مارتن هايدجر.. عالج اشكاليه الوجود والزمان بطريقه ذكيه جدا وميز منطقيا بين الوجود والموجود وقال انهما لفظان مختلفان تماما ف ظل ماكان هناك خلط ف الميتافيزيقا التقليديه بين الموضوع والمحمول اى الوجود والموجود ولكن فكرته العبقريه جعل الوجود هناك او الانيه الدايزين وسيله لادراك الوجود العام ومينغعش تدرك الوجود بدون هذا الذات الموجودة الملتحمة ف قلب المواقف..
مرحبا حضرتك مصري اتمنى ان تعمل قناة تفيد الجميع باين على حضرتك مثقف
شكرا لك سيدي..عمل رائع قدمتة لمحبي الفلسفة...وانا منهم..احسنت..و مزيد من العطاء..ابو مصصطفي..عدنان سبهان..بغداد
استمر .. قناتك من اهم القنوات علي اليو تيوب
مواضيع جدا جميلة وفلسفة راقية استمر بنشر الثقافة والوعي الانساني وخاصة في الفلسفة التي جعلت الانسانية تتقدم... ومشكور على هذا الجهد الكبير في الطرح والتلخيص.
شكرا استاذ احمد على هذا التبسيط الجميل والمتماسك شكرا مرة اخرى مع التقدير والاحترام لنشرك اهم ما جاء في الفكر الانساني .لهيب خليل
شكرا لك صديقي لهيب....محبتي
قراءة حرفية ، لملخص كتاب الوجود الزمان لزكرياء ابراهيم وهو موجود في حدود 24 صفحة بالتمام والكمال ، ادهشتني لأنك لم تشر الى صاحب البحث الاصلي .عموما نحيي مجهودك .
تعتبر سرقة فكرية ههه
شكرا
صاحب البحث هو مارتن هيدجر
وكثيرون حاولوا استخلاص أفكاره من كتابه بالغ الصعوبة وتبسيطها لغير المتخصصين. شكرا للاستاذ أحمد حتى وإن لم ينوه لآخرين يكفيه أنه أشار للكتاب ولصاحبه
الفلسفة تجعلك تفكر بطريقة إبداعية إستمر في تنويرك الفكري والثقافي .❤
الللله يعطيك العافيه هذا الفيلسوف الي يحتاج اساتذه ودراسته مهمه أمثال عبدالرحمن بدوي وأمثال احمد الفارابي
تحياتي 🌷
شكرا لك صديقي...اين انا من العظيم بدوي...؟...هو من قمم الفلسفه....محبتي لك
احمد الفارابي تستحق والله كل خير و فلسفة هايدجر قليل من يفهمها ويهتم بها 🌷
الله عليك .. فعلا عبدالرحمن بدوي .
و ممكن كذالك زكي نجيب محمود ولكن بدوي هو من نفس المدرسه الفلسفية .
@@Ahmed_ALFarabi ١١
شكرا لك عزيزي أحمد أنت أنسان موسوعي أنا متابع لهذه القناة من البداية ، سلسلة الفلسفة ، قصة الأدب ، نظرية التطور ، وباقي المقاطع المتميزة 🤝💐 لو في مجال مستقبلا تبحر بنا في مجال الشعر لاني لاحظت تذكر ابيات جميلة للمتنبي في بعض الحلقات لك 😁
ماشاء الله عليك .. شكرا للنشر اخي.
شكرا اخي الكريم . ارجو ان تتحدث عن الفلاسفة العرب المعاصرين اصحاب النظريات الفلسفية امثال زكي ارسوزي كمال جنبلاط ، رائق النقري ، هادي العلوي ... وغيرهم كثر
أعيد كتيرا فيديوهاتك...الفلسفة ليست سهلة .إن لم ادرسها تعليمي محدود جدا لكن أجد الفلاسفة كلامهم عميق😆
الفلافسه اثبتو لنا ان الله ليس له اتصال بلانسان قط ولو كان له اتصال لسئله لأنبياء عن جميع الأمراض وكيف علاجها لان رسالتهم هي سعادة الانسان ....😜
استاذ احمد مشكور ممكن حلقه عن كتاب تلميذ هايدغر هو كتاب مذكرات وفلسفه يتحدث عن استاذه هايدغر . وترجم للعربيه من عده سنوات
شكرا استاذنا الكريم
شكرا ً يا استاذ احمد علي الحلقة الرائعة، الصراحة الموضوع صعب علي فهمي قليلا لم استوعب كل الافكار اعتقد احتاج لمراجعة الحلقة مرة أخرى
عمل جميل وراقي جدا جدا جدا وفعلا فادني جدا خاصه اني في اداب انجلش ويدرس فلسفته
تجعل الفلسفة متعة عند الاستماع إليك ... بارك الله فيك استاذنا
كم أنت رائع جدا جدا جدا طريقة تحليلك لكل الفلاسفة تجعلني افتخر بالانتماء إلى نسيج الفلاسفة شكرا لك
عمل تشكر عليه لأنك تقدم علم شبه مفقود بعالمنا حاليا
الف شكرا لك استاذ احمد
سهلت علينا كثير بهذه الحلقات الممتعة
الله يعطيك العافيه ، ابدعت في نقل فكرة الموت ، لك تحياتي المبدع احمد الفارابي 🌹🌹
انا احب الفلسفة بس ماكنت أفهمها لكن الآن أفهم بفضل تبسيطك ....زادك الله علما
Noura Ahmed
حتي انا
الملحدون يدخلون الجنة صحيح
Noura Ahmed
صحيح
Noura Ahmed يقول هوسرل ف شان الفينومولوجيا عبارة خطيرة جدا الوعى يعرف قبل ان يعرف انه يعرف وهو بكدا ضرب فلسفه كانط العقليه الرياضيه بنوع جديد من فلسفه التوصيف للظواهر واحاله كل موضوع لفعل الوعى وان الشى ميبقاش له وجود الا اذا ارتد لوعى به الوعى دة مش بينشا الا نتيجة التحام قوى سماه معاشرة الاشياء معاشره حميمية.. عشان تدرك للموضوع اى موضوع حسى لازم تعلق معتقداتك عنه وتدخل ليه صفحة بيضا ولو كان عندك معلومات سابقه وتعاينه وكانك تعرفه لاول مرة سماها بمرحلة الاوبوخياoubokhiea
Noura Ahmed طبعا الفيصل ف الموضوع احاله القضيه لكائن مطلق الوجود لامتناهى يوم القيامة.. ربنا هو ال بيحكم ويفصل طبعا مش من حق حد يكفر حد هو دة سبب العصبيه والدم والمشاحنات وللصراعات ال بتشوفها.. كل شئ هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون.. فيه مرجعيه مطلقه يبق مش هنصب نفسنا الهه ع الارض.
شكرا الأستاذ الفاضل ينطق بالالمانية هايدݣر مع كسر الدال. وتسكين الݣاف
احسنت استاذ احمد اتمنى ان تتكلم أكثر عن الفلسفة الوجودية وأفكار مارتن هايدغر
قسم انه كلام يخلي الاواحد يتفكر ولاكن الحال اللي انا فيه يجعلني اوقف التفكير في هاذا الامر
الله يعطيك الف عافية على كل جهودك التنويرية
جميل جدا معقد جدا هايدجر اذا أمكن تخصيص حلقه عن دريدا الفيلسوف الفرنسي وشكرا استاذي
عفوا صديقي....قريبا جدا
هيدجر عميق
الانسان ما هو الا لمشروع وجودى لامكانات لا نهايه لها.
شكرااا استاذنا الكريم على المجهودات الفكرية التنويرية
رائع جداً .. استفدت كثيراً خاصة أني بدأت حديثاً بقراءة هذا الكتاب ، نرجو رفدنا بالمزيد من الإبداع مع أطيب التحيات 🌹🍃〰
❣اوك🤡
احسنت لانك تقدم علم ودروس جميله ومفيده
اجمل شي هيه الافلام اللي ترشحهة النه جدآ عظيمة
شكرا جزيلا يا أستاذ على هذا الشرح لهذا الكتاب المعقدة شكرا شكرا .
وفقكم الله
واوووو كم استمتعت في هاذا الكتاب كوني وجودي لاديني
فيديو رائع وعميق جدا. شكرا يا صاحب الفيديو ❤
رائع أستاذنا الفاضل وكل التقدير والاحترام لجهدك الطيب في إنارة العقل العربي
سلمت يداك رفيقنا الغالي استاذ احمد الغالي
(قال الملحد: الله هو اوهام الذين يخافون من الظلام ،
رد المؤمن: الالحاد هو اوهام الذين يخافون من النور ،)
تمسكوا بحب الله يا اخواني وثقوا انه سيجعل حياتكم جميله ويختم لكم بالاطمئنان والراحه❤
بارك الله فيك أستاذ احمد ... فيديوهاتك ممتعة . استمر ... بارك الله فيك
شرح مبسط وراقي
موضوع شيق ياليت تكثر من هيج مقاطع
مشكور اخي ...
ممكن تسوي فيديو كيف أقرأ الفلسفة وكيف افهمها ..
لان قام نقرأ كتب الفلسفة وما قام نفهم شي ..
ومشكوررر جداا
اهلا فهم الفلسفة او نشاط التفلسف ملكة عقلية تكتسب بالنقد و التفكير ليست آلية فلا يوجد ما هو كيف أفهمها
@@asma978 هذا تعليق قديم كان في بداياتي ...أما الآن اقرأ الكتاب واستطيع فهمه بسهولة مع التركيز
@@1010-q5z
مثل اي مادة تحتاج مقدمات الفلسفة التي تشرح الاساسيات ثم يمكنك التعمق
Thank you mr. Ahmed
نريد المزيد حول هايدغر
حياك الله ايها الفاضل
احترامي لك ، و تقديري لاعمالك الراقية كرقي شخصك .
الله يجزيك على قد ماتنفعوننا بعلمكم الله يجعلها في ميزان حسناتكم امين يارب 🤲🤲🤲
رائع تحية من السعودية
شرح عظيم ❤
great work brother faraby
الله يرضة عليك كلششش ستفاديت من شرحك واستمر ربي يوفقك ان شاء الله
احسنت النشر استاذي الفاضل....🌹🌺🏵🌷👑🌹🌺🌷🏵
طرح بديع و شيق.
صاحبَ القناة...أنت رائع
Gregarism implys humankind existence . thanks master
أردت نموذج عن مذكرة تخرج حول مشكلة العدم عند هيدغر
المرجو الاهتمام بجودة الصوت
Thank you a lot ...we're so grateful for your effort and work .
من فضلك ممكن ان تمدني بفكرة عن موقف هيدكر من الشعر واللغة
قناة عظيمة ، شكراً لجهودكم.
شكرا جزيلا لكم علي مجهودكم،
شكرا استاذي
لدي فقط ملاحظة على ترجمة sein und zeit
الترجمة المناسبة هي كينونة وزمان.وهذا حتى لايقع خلط .لان ان يكون هي ان لايوجد..ويجب الوقوف على تحديد مصطلحات .
واهم مفهوم الذي يتطلب وقفة وهو رأس الخيط والمفتاح و هو مفهوم العالم عند هاديغر.وهنا سيتضح مفهوم الكينونة ومفهوم الدازاين ، او الكينونة هناك والكينونة في العالم،والوجود مع والوجود في ......
ثم فلسفة هيديغر اهم مافيها هي مفهوم الموت
في محاضرات هيدغر التي القاها في سنة 1936تبين منعطفا او تحولا في فكره والسبب هو رؤيته للعالم تغيرت .واريد ان اقول ان رغم الهدف هو الكينونة الا ان المفهوم الاهم هو مفهوم العالم الذي هو مرتبط بالدازاين الذي هو وعاء للكينونة في العالم.
تحية مغربية لك ،فانت مفخرة للعالم العربي .انسان مثقف وغيور على الثقافة ونشكر مجهوداتك
ابدعت جدا اشكرك
جميييييييييييييل جميل شكرا على هذا المجهود
واصل عملك مشكورا
مشكور استاذ الفرابي
الله عليك. لقد نورت طريقنا الحقيقي والواقعي. وين كنت عايش اني ، كنت احلم . وهسه اكعدت . وعمري هسه . واحد وخمسين سنه. خرب حضي ... ادري هاي العلماء مالت المسلمين. ليش مايتحدثوت،، هيج. خرب عفلق ...
لكي نفهم العدم يجب ان نفهم الموت و و لفهم الموت يجب فهم الحياه و لفهمها يجب فهم أنفسنا و لفهم أنفسنا يستوجب علينا فهم الاخرين ثم لفهم الاخرين يجب علينا فهم الوجود و هو غايتنا في كينونتنا، اكيد ان الوجود ليس هو ما يتضمنه الوجود من موجودات فقط بل هو اعمق من ذلك بكثير ، باعتبار العلم و الفلسفة و الفكر بالخصوص لغة نفسر بها ما نريد فهمه لكن ماذا لو كنا قد اضعنا اجزاء مهمة في طريقنا هذه... هل نحن في الطريق الصحيح لمعرفة سر الوجود الخالص ؟
كل الشكر
لماذا يتخلى الإنسان عن ذاته هل هو مختار ام مظطر
لك مني كل الاحترام والتقدير والتحية والشكر وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم آمين يارب
شكرا جزيلا استاذ 🌹🌹
يا أخي انت اسطورة اكمل
لقد اعجبتني قناتك ووضعت اشتراك وفعلت الجرس
الاصح ان تقول تاويل هذا، او ما يشابه ذلك، وتبعد عن معنى هذا او يقصد من هذا، لان هيدغر تلاميذه للان في حيرة من فلسفته، اذ يقال ان فلسفته لا تفهم الا بتاويل.
ابداع رائع. بالتوفيق 👍👍
واخيرا الله هو الموجد والشريعة الإسلامية تجيب عن كل هذه التساؤلات بوضوح احب من احب وكره من كره
فشرت
الموت يتحقق فينا من اول لحظة ولدنا فيها فهو يسير معنا كتفا كتفا الى ان نحقق الغايه المطلوبه من وجودنا والقران سبق كل الفلاسفه والعلماء ف ذلك.. نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين... ان الموت يسير معنا. قل ان الموت الذى تفرون منه انه ملاقيكم
سؤالي الذي أرجو ان يجيبني عليه الالستاد الفاضل ،هل خوفنا أصله هو الخوف من الموت أم خوف لما يأتي بعد الموت ،لان الموت في حدّ ذاته لا يخيف وخصوصاً إذا أمن الانسان الى مصيره بعد الموت ،مثل أن يبشرّ مثلا بالجنّة ،فتجده آنذاك يبحث عن الموت في مظانّه،لذا فإن نظرية القلق التي طرحت تكون صحيحة اذا ما وجهت الى ( القلق على المصير ما بعد الموت ) فهل توافقني في هذا الطرح؟
لاسف ف ناس بتخاف مم الموت من اجل الموت وليس من اجل المصير فمجرد تحقق فكره الموت ف الواقع يرعبهم...
عاشت ايدك ياطيب 🌹♥️
لدي بحث حول المنهج التقويض لمارتن هايدغور ماهي الخطة الصحيحة له بطريقة مباحث ومطالب ارجو الجواب
أعتقد أنه لو اكتشف الحويمن و طريقة تخصيب بويضة الانثى في زمن هيدجر لتغيرت فلسفته الوجودية
الحويمن هو من من يسعى مسرعا إلى الوصول إلى البويضة
ففي هذا العالم - عالم الرحم - تسابقت الحويمنات إلى تخصيب البويضة و الذي فاز في السباق هو هذا الحويمن الذي تخلق الإنسان منه و الذي كان يحمل كل الصفات التي ستلعب مستقبلا دورا رئيسيا في تشكيل شخصيته .
وجودية هيدجر وسارتر وجودية حجاب وجودي ..
اكتشاف العلاقات بين الوعي والأشياء ، يجعل من الوعي ذاتا والعالم موضوعا ، الوعي كخاصية للروح وليس فكرا دماغيا مشحونا بالقلق ، هو الذي يبين لنا ان الموت حجاب نفسي وليس حادث حقيقي ، التعلق بالجسد هو الموت ، الجسد الميت في ذاته منذ ولادته هو آلة للروح من أجل استخدامه كمرآة ترى فيه ذاتها الأزلية الابدية .. لا وجود للموت في الحقيقة ، انما الخوف والظلام والتعلق بالفردية وجهل بالحقيقة هو الموت ..
شكرا لك استمتعت جددددا ♥️♥️♥️♥️
شكرا أستاذ. عندي فقط ملاحظة ، هذه أول مرة أسمع نطق هايدغر بهذه الطريقة. أظن ان النطق الصحيح هو هايدغر بالg الانغليزية
الدقيقه 34:14 قصة الوجود البشري عند الاديان الابراهيمية
التواجد هناك
اين؟
@@Abdulrahman99744 تمعن اخي
@@yasooory15
في ماذا اتمعن؟ واين هناك؟
@@Abdulrahman99744 لا يجدي ان اشرح لك ما اعنيه يجب ان تعايش اللحظة حتى تدرك الإحساس
@@yasooory15 لم افهمك اطلاقاً
wow wonderful job
الوجود و الزمن (مارتن هايدغر ).
ما هو الوجود ؟ و لماذا يوجد وجود ؟
على عكس ما يقول هايدغر فقد أجابت الأديان عن هذه المسألة بعمق و فسرت و بررت الوجود ، و على عكس ما يقول هايدغر عن الفلاسفة و خاصة الفلاسفة اليونان لقد أجابوا على هذه الأسئلة سواء بارمنيدس او هيراقاطس كلاهما أجاب جوابا مختلفا عن الآخر و لا ننسى جواب أفلاطون عن الخير الأسمى الذي بواسطته فسر و برر أفلاطون الوجود و رد الحقيقة كديكارت إلى العقل ،هايدغر وجهة نظر للعالم انطلاقا من مفهوم Dasein
عنده و كما اختزل ديكارت الوجود إلى العقل و الفكر و اخطا في ذلك و بالتالي إلى التجريد و الرياضيات، اختزل بدوره هايدغر الوجود الإنساني (او الواقع الإنساني كما يفسر سارتر كلمة Dasein عند هايدغر ) إلى علاقة او وجود الكائن الإنساني بالزمن و هناك ترجمة أخرى لكلمة Dasein و هي الوجود هناك ، و هايدغر نفسه ترجم كلمة Dasein إلى الفرنسية etre-la-le و هي ترجمة رداءة قاصرة ، يقول شكسبير إذا أردنا أن نعرف شخصا ما علينا أن نعرف ما يقول عن نفسه و ما يقول الناس عنه و ما يفعل و بالتالي Dasein هو ما يفعل الإنسان و الأصالة ما يقول عن نفسه و بالتالي السقوط هو ما يقول الناس عنه ، رؤية هايدغر رؤية دينية محايدة قمصير الإنسان هو حقيقته و هو عند هايدغر الفناء و الموت و الدين تكلم كثيرا عن الموت و لم يترك الإنسان لوحده في مواجهة الموت بل ألغى الدين الموت و الفناء و حرر الإنسان من القلق و الشعور بالعدم و بشر بحياة خالدة و بالنسبة لقول هايدغر ان الإنسان يجد نفسه وحيدا وسط العالم متروك و مهمل فهو يتناقص مع كون الإنسان كائن اجتماعي لا يوجد دون الاخريين الأصالة خارج الاخريين انطواء على النفس و انزواء حول الذات و إهدار لمعنى و وجود Dasein ، ( الاصيل الاصيل هو ذاك الراهب او القديس ، هو بحث ديستوفسكي عن الوجود الحق خارج الزمن الخارجي او حارج زمن االعالم ) و الزمن هو ما نتعامل معه باستمرار شأنه شأن الوعي نتعامل معه باستمرار و لا نطلب عليه برهانا لأنه واضح جلي أكيد و هو بالتالي ليس وهما فالوعي و الزمن ليسا هما وهما يوجد في الخيال بل يعيشان معنا و نعيش معهما ، يتحدث هايدغر عن غياب الاله و يزيد على ذلك ان ما ينقذ العالم و الانسان هو عودة الله و اذا كان نيتشه أطلق شعاره الشهير لقد مات الله فان هايدغر يستذكر الاله ليعيده الى العالم و وجهة نظره هذه وجهة نظر متدين و ملحد بنفس الوقت فالله جزء من كبنونة وجود الانسان ووجود الإنسان عنده ليس وجودا موضوعيا و لا هو وجود الله بالوجود الموضوعي ، ما لا يريد ان يراه هايدغر بوضوح ان الانسان لا يوجد دون الاخريين و ان الاخريين جزء من كينونة الانسان ذاته فالانسان كائن تاريخي اجتماعي إنساني و لبيس كما يقول أرسطو عن الإنسان أنه حيوان ناطق ، فالإنسان ليس حيوانا و لكنه كائن عاقل و كائن اجتماعي تاريخي ، فاللغة هى أيضا الآخر الذي نخاطب و نتكلم معه و عنه و هي ليست فقط رموز و إشارات و علامات ، لا يرى هايدغر التاريخ يرى فقط الزمان بمعناه المجرد و هو يخطأ كما أخطأ قبله ديكارت فالانسان عقل و اختبار حر و ارادة و هو كذلك و بنفس الوقت وجدان ،لقد طبق هايدغر شعار هوسرل إلى الأشياء ذاتها بشكل عيني و حصر الانطولوجيا في مظاهر Dasein
و ألغى أبعاد الكائن الأخرى المعنوية و الاجتماعية التاريخية ، نظر إلى الإنسان كشجرة و تعيش تحت الشمس وتوجد في الزمن ، ترك و أهمل أبعاد الكائن الأخرى و سؤاله عن جوهره الذي بحث فيه افلوطبن و الذي رد العالم و الوجود إلى النور و إلى الفيض من الأعلى أي من السماء إلى الأدنى أي الأرض و حركة النفس الإنسانية من الأسفل إلى الأعلى اي إلى النور الإلهي ..
09/04/21
اذا كان ممكن ان تذكر وبختصار عن مكان نشائة الفلاسفة في كل فصل او جزء من الفديو ..., مع التقدير لكم
احسنت
ابداع ياخي❤️❤️❤️
كتاب في الفلسفه والشعر لهيدغر اذا عندك أتمنى ترد عليه
هل يجوز لنا أن نعتبر ستيوارت، هيدجر، هيوم، سبينوزا هم رسل العلمانية البرلمانية الغربية.؟؟؟
حسب شرح الكاتب هيلمندار اسلوفتل فكلامك يغالط الفكر الحقيقي لكينونة هذا الكتاب ولا يعادل الجزء التنويري من العلمانية الكوتاليه