جزاكم الله خيرا شيخنا وأحسن الله إليكم وثبتنا الله وإياكم على منهج السلف. طلع الجهمية يوالون ويعادون أفضل ممن يمتحن أهل السنة برأيه في علماء الأشاعرة. اللهم إنا نبرأ من المداهنة والمنافحة عن المبتدعة وعلى رؤوسهم وعلمائهم. اللهم إنا نسألك العوف والعافيه في الدين والدنيا والآخرة.
وطبعا رموز اهل السنه عندك هم بن تيميه وابن القيم وابن عبدالوهاب وابن باز وابن عثيمين والألباني ؟؟؟ هؤلاء هم الصحابه والتابعين وتابعيهم ؟؟؟ خذ يا حيلتها اهل السنه الحقيقيين السادة الاشاعرة والماتوريدية في علوم القرآن أبو منصور الماتريدي، الطبراني ، أبو الليث السمرقندي ، ابو اسحاق الثعلبي ، ابي الحسن الماوردي ، ابو القاسم الشقيري ، الواحدي السينابوري ، البغوي ، ابن العربي ، ابن عطيه الأندلسي ، ابن الجوزي ، فخر الدين الرازي ، شمس الدين القرطبي ، ناصر الدين البيضاوي ، حافظ الدين النسفي ، علاء الدين الخازن ، نظام الدين النيسابوري ، ابن جزي الغرناطي ، ابو حيان الأندلسي ، السمين الحلبي ، ابن كثير ، بدر الدين الزركشي ، ابن عرفه ، ابن الجزري ، جلال الدين المحلي ، الثعلبي ، ابن عادل ، برهان الدين البقاعي ، جلال الدين السيوطي ، أبوالسعود افندي ، الخطيب الشربيني ، المراغي ، الطاهر بن عاشور ، الصابوني ، في الحديث ابن حبان ، الدارقطني ، الحاكم السينابوري ، ابوبكر البيهقي ، ابوبكر الإسماعيلي ، الخطيب البغدادي ، ابن عساكر ، ابوسليمان الخطابي ، ابو نعيم الاصبهاني ، ابو ذر الهروي ، ابوالعز السلفي ، ابو سعد السمعاني ، القاضي عياض ، ابن الصلاح ، جمال الدين المزي ، العز بن عبدالسلام ، عبدالله الأندلسي ، شمس الدين الكرماني ، ابن بطال ، ابن حجر العسقلاني ، شهاب الدين القسطلاني ، محيي الدين النووي ، محمد الأبي ، الزرقاني ، المناوي ، الهيثمي ، ابن المنير ،ابن القطان الفاسي ، زين الدين العراقي ، ولي الدين العراقي ، بدر الدين ابن جماعه ، بدر الدين العيني ، صلاح الدين العلائي ابن فورك ، ابن الملقن ، ابن علان ، ابن دقيق العيد ، جلال الدين الزيلعي ، جلال الدين السيوطي ، شمس الدين السخاوي ، الملي علي القاري ، البيقوني ، المنذري ، الزبيدي ، وفي الفقه والأصول من الحنابلة 👇 ابو حيان الأندلسي ، ابن تومرت ابن عقيل ، ابن الجوزي ، ابن عادل ، عز الدين الرسعني ، ابن هشام الأنصاري ، ابن النجار ، ابوالخطاب الكلوذاني ، مرعي الكرمي ، منصور البهوتي ، السفاريني ، سليمان بن عبدالوهاب ، بن حميد ، الشطي ، من الحنفيه 👇 الحكيم السمرقندي ، ابو اليسر البزدوي ، النسفي ، سعد التفتازاني ، نور الدين الصابوني ، الشريف الجرجاني ، الكمال بن الهمام ، علاء الدين البخاري ، كمال الدين البياضي ، برهان الدين النسفي ، برهان الدين المرغياني ، شهاب الدين الخفاجي ، علاء الدين الكاساني ، شجاع الدين التركستاني ، ابن نجيم ، ابن عابدين ، ابن مردود الموصلي ، الشرنبلالي ، الملا علي القاري ، الزبيدي ، الكوثري ، الرملي ، شاه ولي الله الدهلوي ومن المالكية 👇 ابوبكر الباقلاني ، ابوالوليد الباجي ، بن العربي ، ابوبكر السكوني ، ابوبكر الطرطوشي ، ابو ذر الهروي ، ابوالقاسم السهيلي ، ابوعثمان سعيد العقباني، ابن رشد الجد ، ابن فرحون ، ابن خلدون ، ابن الحاجب ، ابن عرفه ، ابن بطال ، ابن جزي الغرناطي ، ابن عطيه الأندلسي ، ابن مالك الأندلسي ، ابن عطاءالله السكندري ، ابن جميل الريعي ، ابن خمير السبتي ، ابن ابي زيد القيرواني ، ابن برجان ، ابن الحاج الفاسي ، شهاب الدين القرافي ، ابو إسحاق الشاطبي، المازري ، الحطاب ، القاضي عياض ، خليل بن إسحاق الجندي ، القرطبي ، الغماري ، علي بن مخلوف ، إبراهيم اللقاني ، عبدالرحمن الثعلبي ، الطاهر بن عاشور ، من الشافعية 👇 ابن حيان ، ابن فورك ، ابن عساكر ، ابن المقري ، ابن كثير ، ابن علان ، ابن الجزري ، ابن رسلان ، ابن الصلاح ، ابن العطار ، كمال الدين بن الزملكاني ، الشيرازي ، ابن حجر الهيثمي ، ابن حجر العسقلاني ، زكريا الأنصاري ، شمس الدين السخاوي ، قطب الدين النيسابوري ، الطبري ، تقي الدين الحصني ، تقي الدين السبكي ، تاج الدين السبكي ، بهاء الدين الاخميني ، جلال الدين المحلي ، جلال الدين السيوطي ، بن جماعه ، المنذري ، الاسنوي ، صلاح الدين العلاني ، زين الدين العراقي ، سراج الدين البلقيني، جلال الدين البلقيني، ، جلال الدين الدواني، شمس الدين الرملي ، النووي ، ابن دقيق العيد ، البيضاوي ، ولي الدين العراقي ، المناوي ، فخر الدين الرازي ، الجويني ، أبوبكر الإسماعيلي ، ابو بكر البيهقي ، ابو نعيم الاصبهاني ، ابو القاسم القشيري ، الغزالي ، الشيرازي ، الاسفراييني ، ابو الحسن الملطي ، أبوالقاسم الرفاعي ، ابوعثمان الصابوني الشهرستاني، أبوالقاسم الأنصاري ، الرويني ، الثعلبي، أبوسعيد الصعلوكي ، الشاشي ، ابوسعد النيسابوري ، الحاكم النيسابوري ، الخطيب الشربيني ، الخطيب البغدادي ، العز بن عبدالسلام ، الملوي ، الجرجاني ، الشعراني ، احمد الرفاعي ، احمد زيني دحلان ، الباجوري ، ابن العطار ، 👇👇👇👇👇 والقائمة تطول من من نسيت او اجهله من
جادل محمد البحيري في تغيير مناهج الأزهر، فقال لمحمد عبده: "إننا نعلمهم كما تعلمنا، فقال له الشيخ محمد عبده: وهذا الذي أخاف منه! فقال له الشيخ البحيري: ألم تتعلم أنت في الأزهر؟! وقد بلغت من مراقي العلم وصرت فيه العلَم الفرد. فقال له الشيخ محمد عبده: إن كان لي حظ من العلم الصحيح الذي تذكر، فإنني لم أحصّله إلا بعد أن مكثت عشر سنين أكنس من دماغي ما علق فيه من وساخة الأزهر، وهو إلى الآن لم يبلغ ما أريده له من النظافة" (تاريخ الإصلاح في الأزهر، عبد المتعال الصعيدي، مطبعة الاعتماد بمصر، الطبعة الأولى، ص٦٥.)
ua-cam.com/video/sZT4oheX8_4/v-deo.htmlsi=D13g32oB0sOOVs7lua-cam.com/video/sZT4oheX8_4/v-deo.htmlsi=D13g32oB0sOOVs7l ابن عثيمين يقول بأن الالباني دائما يصحح الضعيف ويضعف الصحيح ابن عثيمين حجه عندكم لماذا لا تاخذوا بكلامه في الشيخ الألباني
انا ازهري قلبا وقالبا وابرء الى الله من هذا المسمى اسامه الازهري واتقرب الى اللن بحبي للشيخ ابن عثيمين وعلى قدر حبي للشيخ ابن عثيمين في الله على قدر بغضي لاسامه الازهري بغضا لله ولكن انت يا اخي الكلام كلامك في المجمل عن الازهر كلاما غير مستقيم ويحتاج الى مراجعه فالازهر وان كان به ما به لكن يبقى ان الازهر له يد بيضاء على المسلمين وللاسلام حتى مع ضعفه وتراجعه لكنه يبقى به أثرة من نفع
@SR4Bz هل علمت الان أنكم يا سلفية يا وهابية تطعنون في أئمة أهل السنة ....فأنتم لستم على منهج أهل السنة أصلا لذا تطعنون فيهم. السلفية الوهابية جاءت لهدم منهج أهل السنة والجماعة من الداخل...ولكن الجهلة أمثالك لا يفقهون. هداك الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الوهابيين ومن رؤسهم العثيمين وابن باز وال الشيخ وغيرهم صدعونا واحدثوا في الامة الاسلامية شروخا وفرقة لا تلتئم ماداموا مصرين عليها . ومن ذلك قولهم بان اغلب الازهريين اشاعرة وطبعا الاشاعرة عندهم وعند كافة الوهابيين ومنهم المداخلة والرسلانيين يعدون الاشاعرة بانهم ليسوا من اهل السنة !!!!! في الوقت الذي لاينكر ان مؤسس قواعد اهل السنة وواضع مبادئ مذهبهم هو ابو الحسن الاشعري مستقيا ومستمدا ذلك من اساتذته وشيوخه كاحمد بن حنبل والامام مالك والامام ابي حنيفة والقاسم بن سلام وقد وضح الاشعري ذلك في كتابه الابانةفي القرن الثالث الهجري . والسؤال : هل يوجد كتاب يسبق في الزمان كتاب الابابة الذي الفه الاشعري في القرن الثالث الهجري في جمع متفرقات مسائل ومبادئ اهل السنة . والسؤال : هل يوجد قائد اسلامي لم يكن اشعريا؟ والسؤال: كم هم الاشاعرة في امة الاسلام اليوم وهل يقلون عن التسعين بالمائة من المسلمين الان؟ والسؤال : ايصح ان يكون الوهابين والمداخلة والرسلانيين بمصر هم فقط اهل السنة وباقي المسلمين طراطير بيتفرجوا عليهم. وأخيرا .......... هذه نقول من فتاوي ان العثيمين عن الاشاعرة ( الازهريين ): في الخاتمة لمجموع فتاوي الشيخ: الخاتمة إذا قال قائل: قد عرفنا بطلان مذهب أهل التأويل في باب الصفات، ومن المعلوم أن الأشاعرة من أهل التأويل لأكثر الصفات، فكيف يكون مذهبهم باطلا وقد قيل: إنهم يمثلون اليوم خمسة وتسعين بالمائة من المسلمين؟!. ..........ج3 ص335 ....الي قوله: أننا إذا قابلنا الرجال الذين على طريق الأشاعرة بالرجال الذين هم على طريق السلف وجدنا في هذه الطريق من هم أجل وأعظم وأهدى وأقوم من الذين على طريق الأشاعرة، فالأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة ليسوا على طريق الأشاعرة. وإذا ارتقيت إلى من فوقهم من التابعين لم تجدهم على طريق الأشاعرة. وإذا علوت إلى عصر الصحابة والخلفاء الأربعة الراشدين لم تجد فيهم من حذا حذو الأشاعرة في أسماء الله تعالى وصفاته، وغيرهما مما خرج به الأشاعرة عن طريق السلف. ونحن لا ننكر أن لبعض العلماء المنتسبين إلى الأشعري قدم صدق في الإسلام والذب عنه، والعناية بكتاب الله تعالى وبسنة رسوله، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواية ودراية، والحرص على نفع المسلمين وهدايتهم، ولكن هذا لا يستلزم عصمتهم من الخطأ فيما أخطئوا فيه، ولا قبول قولهم في كل ما قالوه، ولا يمنع من بيان خطئهم ورده لما في ذلك من بيان الحق وهداية الخلق.. ويقول في ج4 ص122 : والقسم الثاني (1) : المعطلة وهم الذين أنكروا ما سمى الله تعالى ووصف به نفسه إنكارا كليا، أو جزئيا، وحرفوا من أجل ذلك نصوص الكتاب والسنة فهم محرفون للنصوص، معطلون للصفات، وقد انقسم هؤلاء إلى أربع طوائف: الطائفة الأولى: الأشاعرة ومن ضاهاهم من الماتريدية وغيرهم وطريقتهم أنهم أثبتوا لله الأسماء، وبعض الصفات، ونفوا حقائق أكثرها، وردوا ما يمكنهم رده من النصوص، وحرفوا ما لا يمكنهم رده، وسموا ذلك التحريف " تأويلا ". فأثبتوا لله من الصفات سبع صفات: الحياة، والعلم، والقدرة، والإرادة، والكلام، والسمع، والبصر، على خلاف بينهم وبين السلف في كيفية إثبات بعض هذه الصفات. وشبهتهم فيما ذهبوا إليه أنهم اعتقدوا فيما نفوه أن إثباته يستلزم التشبيه أي التمثيل.. ويقول في ج8 ص24:فهذه الصفات نثبتها لأن العقل دل عليها وبقية الصفات ما دل عليها العقل، فنثبت ما دل عليه العقل، وننكر ما لم يدل عليه العقل وهؤلاء هم الأشاعرة، آمنوا بالبعض، وأنكروا البعض. فهذه أقسام التعطيل في الأسماء والصفات وكلها متفرعة من بدعة الجهم، «ومن سن في الإسلام سنة سيئة، فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة» .. ويقول في ج8 ص865:فإذا سئلنا: من أهل السنة والجماعة؟ فنقول: هم المتمسكون بالإسلام المحض الخالص عن الشوب. وهذا التعريف من شيخ الإسلام ابن تيمية يقتضي أن الأشاعرة والماتريدية ونحوهم ليسوا من أهل السنة والجماعة، لأن تمسكهم مشوب بماأدخلوا فيه من البدع. وهذا هو الصحيح، أنه لا يعد الأشاعرة والماتريدية فيما ذهبوا إليه في أسماء الله وصفاته من أهل السنة والجماعة. وكيف يعدون من أهل السنة والجماعة في ذلك مع مخالفتهم لأهل السنة والجماعة؟! لأنه يقال: إما إن يكون الحق فيما ذهب إليه هؤلاء الأشاعرة والماتريدية، أو الحق فيما ذهب إليه السلف. ومن المعلوم أن الحق فيما ذهب إليه السلف، لأن السلف هنا هم الصحابة والتابعون وأئمة الهدى من بعدهم، فإذا كان الحق فيما ذهب إليه السلف، وهؤلاء يخالفونهم، صاروا ليسوا من أهل السنة والجماعة في ذلك. ويقول في ج9 ص319: وأما الأشاعرة؛ فهم معطلة اعتبارا بالأكثر؛ لأنهم لا يثبتون من الصفات إلا سبعا، وصفاته تعالى لا تحصى، وإثباتهم لهذه السبع ليس كإثبات السلف؛ فمثلا: الكلام عند أهل السنة أن الله يتكلم بمشيئته بصوت وحرف. فالرجاء من فضيلتكم تبيين الحق لوجه الحق بغض النظر عن المواقف السياسية.
ابن عثيمين كان يحكم بإسلام الأشاعرة المعطلة النفاة لصفات الله كصفة العلو !! و الأشاعرة و خاصة رؤوسهم - كالنووي و ابن حجر العسقلاني - كانوا يكفرون من يثبت صفات الكمال لله تبارك و تعالى كصفة العلو !!
كفاك كذب على العلماء و بالنسبه لنووي و ابن حجر فهم من اهل السنه و حريصون عليها و لكن لديهم بعض الأخطاء التي تلقوها من شيوخهم و قد صححها العلماء و لم يكفروهم
حسستونا انه غلط في البخاري وانتم خلطتم في ائممة الدين الاشعري وابن حجر والنووي وغيرهم بالالاف وانت تكفر الاشاعره فهذا ما تعلمتموه من شيخكم ابن عثيمين فالشيخ اسامه لم يصفكم الا بما فيكم
ua-cam.com/video/DIIbDAMQkag/v-deo.htmlsi=acIQ2lnAxGyWZaNLua-cam.com/video/DIIbDAMQkag/v-deo.htmlsi=acIQ2lnAxGyWZaNL ابن عثيمين يقول ان الله معنا بذاته حقيقه في السماء والارض ولكن لا نصرح بهذا
ههههههههه، الحجة في فهم الصحابة؟! طيب إيش دخل العثيميين اللي بتدافع عنو؟ يعني فهمو فهم الصحابة بقول الله له إزار ورداء حقيقيان لكن لا ندري كيف اتزر وكيف ارتدى الله له وجه حقيقي لكن لا ندري أمدور هو أو مربع أو مستطيل أو مجوف؟ الله له عينان حقيقيتان لكن لا ندري أهما خضراوان أم سوداوان أم واسعتان ؟ الله يتأذى أذى حقيقيا الله يهرول هرولة حقيقية الله له يد حقيقية حسية؟ هذه عقيدة عثيمينكم هذا الذي ملأتم الدنيا ضجيجا وعجيجا به. اللهم إني أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك ومن سمعني من المؤمنين أني بريء من هذه العقيدة الفتسدة التي نسبت للسلف زورا وبهتانا سبحان من ليس كمثله شيء جل جلاله وتعالى عما يقول هؤلاء المجسمة النابتة المبتدعة المشبهة الذين يدعون السلفية علوا كبيرا. التوقيع أشعري تائب من السلفية وأذا لحاك العاذلون فقل لهم قول امرئ في دينه مستبصر إن كان تنزيه الإله تمشعرا فليشهد الثقلان أني أشعري
ويلك أيها المتحدث ويلك ارجع إلى عقيدة أهل السنة والجماعة الحقيقيين وهم السادة الأشاعرة كما قررها العلماء الراسخون في العلم الذين عقدت لهم الخناصر وعلا كعبهم في العلم وبلغوا القنطرة أمثال حجة الإسلام الغزالي إمام الحرمين الجويني فخر الدين الرازي سلطان العلماء العز بن عبد السلام الإمام النووي الأمام ابن حجر العسقلاني عد قبل أن تصيبك قارعة فتقصم ظهرك ويحك من العثيميين أمام هؤلاء العمالقة أين عقلك؟
الروبيضة ابن عثمين طعن في عقائد جل العلماء كابن حجر والسيوطي والرازي بل ان من اتباعه في مصر من طعن حتى في الامام الشافعي فاول من فتح باب الطعون هذا حاطب ليل ابن عثمين
حفظكم الله وحزاك الله خير اخوانك من السعوديه
@@555gt53edcvvvvvb
آمين ولك بالمثل
بارك الله فيك. اللهم ثبتنا على الحق
أمين وفيك بارك الله
جزاكم الله خيرا شيخنا وأحسن الله إليكم وثبتنا الله وإياكم على منهج السلف.
طلع الجهمية يوالون ويعادون أفضل ممن يمتحن أهل السنة برأيه في علماء الأشاعرة.
اللهم إنا نبرأ من المداهنة والمنافحة عن المبتدعة وعلى رؤوسهم وعلمائهم.
اللهم إنا نسألك العوف والعافيه في الدين والدنيا والآخرة.
آمين وأحسن الله إليك وجزاك بالمثل
جزاك الله خيرا.
@@sado76
جزاكم الله بالمثل
صدقت والله يا اخي الكريم
الصوفي الأشعري لافرق بينه والرافضه ابدا
للأسف الشديد الأزهر يهاجم اهل السنه
وخاصه علماء السعوديه
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله بالمثل
صلى الله عليه وسلم
حفظك الله
آمين وإياكم
حفظك الله ورعاك ياشيخ حُسام ورحم الله علاّمة الأمة إبن عثيمين وغفرله وأسكنه الجنه
@@966VIP
آمين ولك بالمثل
لا اله الا الله
بارك الله بكم
وفيك بارك الله
جزاك الله خيرًا ..
هي أيّام ونمضي .. ما علينا إلا البلاغ وليهلك بعدها من هلك عن بينة ..
@@anwaragha8314 جزاك الله بالمثل
احسنت وبارك الله فيك شيخنا الفاضل ، الكذب والأفتراء من الكبائر ، لن يضيع حق عند الحق عز وجل
@@SalehAlalola
وفيك بارك الله وأحسن إليك
غفر الله لك و وفقك
آمين وإياكم
بارك الله فيك 🌹
@@---mj5en
وفيك بارك الله
رحم الله ابن عثيمين
آمين
اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وجمعنا الله في الجنه جميعا يارب العالمين ❤
@@يحيالخواجي
آمين وفيك بارك الله وجزاك بالمثل
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الكريم وجزاك الله خيرا
وفيك بارك الله وجزاك بالمثل
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خيرا .. ❤
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خير
جزاكم الله بالمثل
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ❤
وفيك بارك الله وجزاك بالمثل
ما اجمل ردود الشيخ عبد القادر الحسين في هذا الموضوع
عبدالقادر الحسين سفيه صوفي يلبس عمامة الرافضة لا اتوقع منه خيرا. وانت يبدوا انك على شاكلته.
الحمد لله
رحم الله الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
آمين
السلف الصالح رحمهم الله أجمعوا على تكفير المعطلة النفاة لصفات الله كصفة العلو .
ولأنك احمر من صاحبك فأتني بتشعري واحد ينفي علو الله ؟؟
@@nadadouh100
مساكين ااواهبيه جهلة الى درجه مشفقه
وفقك الله كلام سديد!
@@peacerayan
آمين
لا حول ولا قوة الا بالله
جبتها صح بارك الله فيك
@@Inkishary
وفيك بارك الله
جزاك الله خير الجزاء ورحم الله الشيخ ابن عثيمين وجميع امواتنا واموات المسلمين آمين يارب العالمين
@@سعدالقاسمي-م4ر
آمين وجزاكم الله بالمثل
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اللهم آمين يا رب العالمين 🤲❤
وفيك بارك الله وجزاك بالمثل
جزاك الله كل خير
جزاكم الله بالمثل
احسنت ولا فوض فوك .. لقد تمادا بعض الازهرية في الطعن في رموز اهل السنة فيجب علينا فضحهم وبيان بطلان عقيدتهم وفسادها
أحسن الله إليك
وطبعا رموز اهل السنه عندك هم بن تيميه وابن القيم وابن عبدالوهاب وابن باز وابن عثيمين والألباني ؟؟؟ هؤلاء هم الصحابه والتابعين وتابعيهم ؟؟؟ خذ يا حيلتها اهل السنه الحقيقيين
السادة الاشاعرة والماتوريدية
في علوم القرآن
أبو منصور الماتريدي، الطبراني ، أبو الليث السمرقندي ، ابو اسحاق الثعلبي ، ابي الحسن الماوردي ، ابو القاسم الشقيري ، الواحدي السينابوري ، البغوي ، ابن العربي ، ابن عطيه الأندلسي ، ابن الجوزي ، فخر الدين الرازي ، شمس الدين القرطبي ، ناصر الدين البيضاوي ، حافظ الدين النسفي ، علاء الدين الخازن ، نظام الدين النيسابوري ، ابن جزي الغرناطي ، ابو حيان الأندلسي ، السمين الحلبي ، ابن كثير ، بدر الدين الزركشي ، ابن عرفه ، ابن الجزري ، جلال الدين المحلي ، الثعلبي ، ابن عادل ، برهان الدين البقاعي ، جلال الدين السيوطي ، أبوالسعود افندي ، الخطيب الشربيني ، المراغي ، الطاهر بن عاشور ، الصابوني ،
في الحديث
ابن حبان ، الدارقطني ، الحاكم السينابوري ، ابوبكر البيهقي ، ابوبكر الإسماعيلي ، الخطيب البغدادي ، ابن عساكر ، ابوسليمان الخطابي ، ابو نعيم الاصبهاني ، ابو ذر الهروي ، ابوالعز السلفي ، ابو سعد السمعاني ، القاضي عياض ، ابن الصلاح ، جمال الدين المزي ، العز بن عبدالسلام ، عبدالله الأندلسي ، شمس الدين الكرماني ، ابن بطال ، ابن حجر العسقلاني ، شهاب الدين القسطلاني ، محيي الدين النووي ، محمد الأبي ، الزرقاني ، المناوي ، الهيثمي ، ابن المنير ،ابن القطان الفاسي ، زين الدين العراقي ، ولي الدين العراقي ، بدر الدين ابن جماعه ، بدر الدين العيني ، صلاح الدين العلائي ابن فورك ، ابن الملقن ، ابن علان ، ابن دقيق العيد ، جلال الدين الزيلعي ، جلال الدين السيوطي ، شمس الدين السخاوي ، الملي علي القاري ، البيقوني ، المنذري ، الزبيدي ،
وفي الفقه والأصول
من الحنابلة 👇
ابو حيان الأندلسي ، ابن تومرت ابن عقيل ، ابن الجوزي ، ابن عادل ، عز الدين الرسعني ، ابن هشام الأنصاري ، ابن النجار ، ابوالخطاب الكلوذاني ، مرعي الكرمي ، منصور البهوتي ، السفاريني ، سليمان بن عبدالوهاب ، بن حميد ، الشطي ،
من الحنفيه 👇
الحكيم السمرقندي ، ابو اليسر البزدوي ، النسفي ، سعد التفتازاني ، نور الدين الصابوني ، الشريف الجرجاني ، الكمال بن الهمام ، علاء الدين البخاري ،
كمال الدين البياضي ، برهان الدين النسفي ، برهان الدين المرغياني ، شهاب الدين الخفاجي ، علاء الدين الكاساني ، شجاع الدين التركستاني ، ابن نجيم ، ابن عابدين ، ابن مردود الموصلي ، الشرنبلالي ، الملا علي القاري ، الزبيدي ، الكوثري ، الرملي ، شاه ولي الله الدهلوي
ومن المالكية 👇
ابوبكر الباقلاني ، ابوالوليد الباجي ، بن العربي ، ابوبكر السكوني ، ابوبكر الطرطوشي ، ابو ذر الهروي ، ابوالقاسم السهيلي ، ابوعثمان سعيد العقباني، ابن رشد الجد ، ابن فرحون ، ابن خلدون ، ابن الحاجب ، ابن عرفه ، ابن بطال ، ابن جزي الغرناطي ، ابن عطيه الأندلسي ، ابن مالك الأندلسي ، ابن عطاءالله السكندري ، ابن جميل الريعي ، ابن خمير السبتي ، ابن ابي زيد القيرواني ، ابن برجان ، ابن الحاج الفاسي ، شهاب الدين القرافي ، ابو إسحاق الشاطبي، المازري ، الحطاب ، القاضي عياض ، خليل بن إسحاق الجندي ، القرطبي ، الغماري ، علي بن مخلوف ، إبراهيم اللقاني ، عبدالرحمن الثعلبي ، الطاهر بن عاشور ،
من الشافعية 👇
ابن حيان ، ابن فورك ، ابن عساكر ، ابن المقري ، ابن كثير ، ابن علان ، ابن الجزري ، ابن رسلان ، ابن الصلاح ، ابن العطار ، كمال الدين بن الزملكاني
، الشيرازي ، ابن حجر الهيثمي ، ابن حجر العسقلاني ، زكريا الأنصاري ، شمس الدين السخاوي ، قطب الدين النيسابوري ، الطبري ، تقي الدين الحصني ، تقي الدين السبكي ، تاج الدين السبكي ، بهاء الدين الاخميني ، جلال الدين المحلي ، جلال الدين السيوطي ، بن جماعه ، المنذري ، الاسنوي ، صلاح الدين العلاني ، زين الدين العراقي ، سراج الدين البلقيني، جلال الدين البلقيني، ، جلال الدين الدواني، شمس الدين الرملي ، النووي ، ابن دقيق العيد ، البيضاوي ، ولي الدين العراقي ، المناوي ، فخر الدين الرازي ، الجويني ، أبوبكر الإسماعيلي ، ابو بكر البيهقي ، ابو نعيم الاصبهاني ، ابو القاسم القشيري ، الغزالي ، الشيرازي ، الاسفراييني ، ابو الحسن الملطي ، أبوالقاسم الرفاعي ، ابوعثمان الصابوني الشهرستاني، أبوالقاسم الأنصاري ، الرويني ، الثعلبي، أبوسعيد الصعلوكي ، الشاشي ، ابوسعد النيسابوري ، الحاكم النيسابوري ، الخطيب الشربيني ، الخطيب البغدادي ، العز بن عبدالسلام ، الملوي ، الجرجاني ، الشعراني ، احمد الرفاعي ، احمد زيني دحلان ، الباجوري ، ابن العطار ، 👇👇👇👇👇
والقائمة تطول من من نسيت او اجهله من
جزاك الله خير يا شيخ
جزاكم الله بالمثل
حفظك الله ورعاك جزاك الله خير
@@BanasaKadar
آمين وجزاكم الله بالمثل
السلام عليكم ورحمة الله
@@محمدأحمد-ز3ب6ل
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
@@bahaeddine5
وفيك بارك الله
رحم الله الشيخ ابن عثيمين واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة اللهم آمين
آمين
❤❤❤
الحمد لله يا شيخنا سلفي ازهري اتشرف الأنساب للازهر وعقيدتي السلفية
جزاكم الله خيرا ياشيخ
جزاكم الله بالمثل
سبحان الله
لقد أسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي.
الله المستعان
رجل والله
@@ashrafryyan
غفر الله لي ولك
بضاعة الأزهر رديئة جدآ إلا مارحم الله
2:45 تقول ان قول أسامه الأزهري لا إله إلا الله هو عين كلام ابي جهل 😱😱😱 عباسيه علي الاخر !!!!
افهم كلام الشيخ ، الشيخ يقول ان تعريف التوحيد عند أسامة " لا خالق الا الله " وهذا نفس تعريف ابي جهل للتوحيد وهو تعريف ناقص
@@falihalroogi5006
أحسنت وجزاك الله خيرا
@@sheik_hossam
منعت من التعليق
والله الواحد يتعجب يا شيخ مسجد من اول يوم اسس على الكفر ومازال على ذلك ، وتجد سني ينسب نفسه لهذه المؤسسة
الله المستعان
ua-cam.com/video/6Kg5-7pA0oE/v-deo.htmlsi=eeGI7-f7iBLtfKuK
رابط المناقشة كاملة ☝️
جادل محمد البحيري في تغيير مناهج الأزهر، فقال لمحمد عبده: "إننا نعلمهم كما تعلمنا، فقال له الشيخ محمد عبده: وهذا الذي أخاف منه!
فقال له الشيخ البحيري: ألم تتعلم أنت في الأزهر؟! وقد بلغت من مراقي العلم وصرت فيه العلَم الفرد.
فقال له الشيخ محمد عبده: إن كان لي حظ من العلم الصحيح الذي تذكر، فإنني لم أحصّله إلا بعد أن مكثت عشر سنين أكنس من دماغي ما علق فيه من وساخة الأزهر، وهو إلى الآن لم يبلغ ما أريده له من النظافة"
(تاريخ الإصلاح في الأزهر، عبد المتعال الصعيدي، مطبعة الاعتماد بمصر، الطبعة الأولى، ص٦٥.)
الانوك حبيت اللقب😂😂😂
لا بأس ان تطعنوا في غيركم بما تروه وتنكروا على غيركم هل هذا من الحق والإنصاف.
وها هو انت تكفر وانت تدعي أنك تأخذ من علم الشيخ ابن عثيمين
إيه يطلع من المدجنة
هداهم الله
قال الشاعر
واذا اراد الله نشر فضيلة طويت
اتاح لها لسان حسود
لكن هل صح ان الشيخ ابن عثيمين يكفر الاشاعرة ام هذا كذب من الازهري هداه الله
حسب علمي أنه ـرحمه الله- لم يكفر الاشاعرة صراحة لكن كان شديداً عليهم في مواضع والله اعلم
ua-cam.com/video/sZT4oheX8_4/v-deo.htmlsi=D13g32oB0sOOVs7lua-cam.com/video/sZT4oheX8_4/v-deo.htmlsi=D13g32oB0sOOVs7l
ابن عثيمين يقول بأن الالباني دائما يصحح الضعيف ويضعف الصحيح
ابن عثيمين حجه عندكم لماذا لا تاخذوا بكلامه في الشيخ الألباني
رد يا استاذ حسام
انا ازهري قلبا وقالبا وابرء الى الله من هذا المسمى اسامه الازهري واتقرب الى اللن بحبي للشيخ ابن عثيمين وعلى قدر حبي للشيخ ابن عثيمين في الله على قدر بغضي لاسامه الازهري بغضا لله ولكن انت يا اخي الكلام كلامك في المجمل عن الازهر كلاما غير مستقيم ويحتاج الى مراجعه فالازهر وان كان به ما به لكن يبقى ان الازهر له يد بيضاء على المسلمين وللاسلام حتى مع ضعفه وتراجعه لكنه يبقى به أثرة من نفع
اسامة الازهري افتى نفسه واوقع الاشاعرة في حكم المعطلة
المعطلة والجهمية الذين اجمع اهل السنة والجماعة على كفرهم
اسامه الطربوش فاسد المنهج .. عدو لكل علماء السلف الصالح من اهل السنة والجماعة
لإبن عثيمين فيديو يطعن فيه في الامامين العظيمين النووي وابن حجر العسقلاني.
ولم تقولوا شيئا يا أتباع السلفية الوهابية؟؟!!!
النووي وابن حجر اشاعرة
والاشعري في اقل الاحوال يفسق ولا يكون اماما
@SR4Bz
هل علمت الان أنكم يا سلفية يا وهابية تطعنون في أئمة أهل السنة ....فأنتم لستم على منهج أهل السنة أصلا لذا تطعنون فيهم.
السلفية الوهابية جاءت لهدم منهج أهل السنة والجماعة من الداخل...ولكن الجهلة أمثالك لا يفقهون.
هداك الله.
صوفي قبوري يعني يدعوا غير الله يعني مشرك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ان الوهابيين ومن رؤسهم العثيمين وابن باز وال الشيخ وغيرهم صدعونا واحدثوا في الامة الاسلامية شروخا وفرقة لا تلتئم ماداموا مصرين عليها .
ومن ذلك قولهم بان اغلب الازهريين اشاعرة وطبعا الاشاعرة عندهم وعند كافة الوهابيين ومنهم المداخلة والرسلانيين يعدون الاشاعرة بانهم ليسوا من اهل السنة !!!!!
في الوقت الذي لاينكر ان مؤسس قواعد اهل السنة وواضع مبادئ مذهبهم هو ابو الحسن الاشعري مستقيا ومستمدا ذلك من اساتذته وشيوخه كاحمد بن حنبل والامام مالك والامام ابي حنيفة والقاسم بن سلام وقد وضح الاشعري ذلك في كتابه الابانةفي القرن الثالث الهجري .
والسؤال : هل يوجد كتاب يسبق في الزمان كتاب الابابة الذي الفه الاشعري في القرن الثالث الهجري في جمع متفرقات مسائل ومبادئ اهل السنة .
والسؤال : هل يوجد قائد اسلامي لم يكن اشعريا؟
والسؤال: كم هم الاشاعرة في امة الاسلام اليوم وهل يقلون عن التسعين بالمائة من المسلمين الان؟
والسؤال : ايصح ان يكون الوهابين والمداخلة والرسلانيين بمصر هم فقط اهل السنة وباقي المسلمين طراطير بيتفرجوا عليهم.
وأخيرا ..........
هذه نقول من فتاوي ان العثيمين عن الاشاعرة ( الازهريين ):
في الخاتمة لمجموع فتاوي الشيخ: الخاتمة
إذا قال قائل: قد عرفنا بطلان مذهب أهل التأويل في باب الصفات، ومن المعلوم أن الأشاعرة من أهل التأويل لأكثر الصفات، فكيف يكون مذهبهم باطلا وقد قيل: إنهم يمثلون اليوم خمسة وتسعين بالمائة من المسلمين؟!. ..........ج3 ص335 ....الي قوله: أننا إذا قابلنا الرجال الذين على طريق الأشاعرة بالرجال الذين هم على طريق السلف وجدنا في هذه الطريق من هم أجل وأعظم وأهدى وأقوم من الذين على طريق الأشاعرة، فالأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة ليسوا على طريق الأشاعرة.
وإذا ارتقيت إلى من فوقهم من التابعين لم تجدهم على طريق الأشاعرة.
وإذا علوت إلى عصر الصحابة والخلفاء الأربعة الراشدين لم تجد فيهم من حذا حذو الأشاعرة في أسماء الله تعالى وصفاته، وغيرهما مما خرج به الأشاعرة عن طريق السلف.
ونحن لا ننكر أن لبعض العلماء المنتسبين إلى الأشعري قدم صدق في الإسلام والذب عنه، والعناية بكتاب الله تعالى وبسنة رسوله، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواية ودراية، والحرص على نفع المسلمين وهدايتهم، ولكن هذا لا يستلزم عصمتهم من الخطأ فيما أخطئوا فيه، ولا قبول قولهم في كل ما قالوه، ولا يمنع من بيان خطئهم ورده لما في ذلك من بيان الحق وهداية الخلق..
ويقول في ج4 ص122 : والقسم الثاني (1) : المعطلة وهم الذين أنكروا ما سمى الله تعالى ووصف به نفسه إنكارا كليا، أو جزئيا، وحرفوا من أجل ذلك نصوص الكتاب والسنة فهم محرفون للنصوص، معطلون للصفات، وقد انقسم هؤلاء إلى أربع طوائف:
الطائفة الأولى: الأشاعرة ومن ضاهاهم من الماتريدية وغيرهم وطريقتهم أنهم أثبتوا لله الأسماء، وبعض الصفات، ونفوا حقائق أكثرها، وردوا ما يمكنهم رده من النصوص، وحرفوا ما لا يمكنهم رده، وسموا ذلك التحريف " تأويلا ".
فأثبتوا لله من الصفات سبع صفات: الحياة، والعلم، والقدرة، والإرادة، والكلام، والسمع، والبصر، على خلاف بينهم وبين السلف في كيفية إثبات بعض هذه الصفات.
وشبهتهم فيما ذهبوا إليه أنهم اعتقدوا فيما نفوه أن إثباته يستلزم التشبيه أي التمثيل..
ويقول في ج8 ص24:فهذه الصفات نثبتها لأن العقل دل عليها وبقية الصفات ما دل عليها العقل، فنثبت ما دل عليه العقل، وننكر ما لم يدل عليه العقل وهؤلاء هم الأشاعرة، آمنوا بالبعض، وأنكروا البعض.
فهذه أقسام التعطيل في الأسماء والصفات وكلها متفرعة من بدعة الجهم، «ومن سن في الإسلام سنة سيئة، فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة» ..
ويقول في ج8 ص865:فإذا سئلنا: من أهل السنة والجماعة؟
فنقول: هم المتمسكون بالإسلام المحض الخالص عن الشوب.
وهذا التعريف من شيخ الإسلام ابن تيمية يقتضي أن الأشاعرة والماتريدية ونحوهم ليسوا من أهل السنة والجماعة، لأن تمسكهم مشوب بماأدخلوا فيه من البدع.
وهذا هو الصحيح، أنه لا يعد الأشاعرة والماتريدية فيما ذهبوا إليه في أسماء الله وصفاته من أهل السنة والجماعة.
وكيف يعدون من أهل السنة والجماعة في ذلك مع مخالفتهم لأهل السنة والجماعة؟!
لأنه يقال: إما إن يكون الحق فيما ذهب إليه هؤلاء الأشاعرة والماتريدية، أو الحق فيما ذهب إليه السلف. ومن المعلوم أن الحق فيما ذهب إليه السلف، لأن السلف هنا هم الصحابة والتابعون وأئمة الهدى من بعدهم، فإذا كان الحق فيما ذهب إليه السلف، وهؤلاء يخالفونهم، صاروا ليسوا من أهل السنة والجماعة في ذلك.
ويقول في ج9 ص319: وأما الأشاعرة؛ فهم معطلة اعتبارا بالأكثر؛ لأنهم لا يثبتون من الصفات إلا سبعا، وصفاته تعالى لا تحصى، وإثباتهم لهذه السبع ليس كإثبات السلف؛ فمثلا: الكلام عند أهل السنة أن الله يتكلم بمشيئته بصوت وحرف.
فالرجاء من فضيلتكم تبيين الحق لوجه الحق بغض النظر عن المواقف السياسية.
😂😂😂
ما هذا الذي تقول يا رجل؟!!
الأزهر له مكانة كبيرة ودور عظيم في حفظ الإسلام.
انتقد الأشخاص والأقوال ولا تغالِ.
اقول اعرضوا كلام العلامة إبن عثيمين على كتاب الله وسنة رسوله فأن خالف الكتاب والسنه اتركوه وانتهى الأمر
لقد اوجعكم الشيخ اسامة الازهري
صحح عقيدتك مهو نافعك اسامة
@@خالدالعنزي-ذ5خ8خ عقيدته منزه لله عكس عقيدة المجسم المشبه ابن عثيمين
ابن عثيمين كان يحكم بإسلام الأشاعرة المعطلة النفاة لصفات الله كصفة العلو !! و الأشاعرة و خاصة رؤوسهم - كالنووي و ابن حجر العسقلاني - كانوا يكفرون من يثبت صفات الكمال لله تبارك و تعالى كصفة العلو !!
كفاك كذب على العلماء و بالنسبه لنووي و ابن حجر فهم من اهل السنه و حريصون عليها و لكن لديهم بعض الأخطاء التي تلقوها من شيوخهم و قد صححها العلماء و لم يكفروهم
حسستونا انه غلط في البخاري وانتم خلطتم في ائممة الدين الاشعري وابن حجر والنووي وغيرهم بالالاف وانت تكفر الاشاعره فهذا ما تعلمتموه من شيخكم ابن عثيمين فالشيخ اسامه لم يصفكم الا بما فيكم
خوارج
ua-cam.com/video/DIIbDAMQkag/v-deo.htmlsi=acIQ2lnAxGyWZaNLua-cam.com/video/DIIbDAMQkag/v-deo.htmlsi=acIQ2lnAxGyWZaNL
ابن عثيمين يقول ان الله معنا بذاته حقيقه في السماء والارض ولكن لا نصرح بهذا
فين ردك
ههههههههه، الحجة في فهم الصحابة؟!
طيب إيش دخل العثيميين اللي بتدافع عنو؟
يعني فهمو فهم الصحابة
بقول
الله له إزار ورداء حقيقيان لكن لا ندري كيف اتزر وكيف ارتدى
الله له وجه حقيقي لكن لا ندري أمدور هو أو مربع أو مستطيل أو مجوف؟
الله له عينان حقيقيتان لكن لا ندري أهما خضراوان أم سوداوان أم واسعتان ؟
الله يتأذى أذى حقيقيا
الله يهرول هرولة حقيقية
الله له يد حقيقية حسية؟
هذه عقيدة عثيمينكم هذا الذي ملأتم الدنيا ضجيجا وعجيجا به.
اللهم إني أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك ومن سمعني من المؤمنين أني بريء من هذه العقيدة الفتسدة التي نسبت للسلف زورا وبهتانا
سبحان من ليس كمثله شيء
جل جلاله
وتعالى عما يقول هؤلاء المجسمة النابتة المبتدعة المشبهة الذين يدعون السلفية علوا كبيرا.
التوقيع
أشعري تائب من السلفية
وأذا لحاك العاذلون فقل لهم
قول امرئ في دينه مستبصر
إن كان تنزيه الإله تمشعرا
فليشهد الثقلان أني أشعري
ويلك أيها المتحدث
ويلك ارجع إلى عقيدة أهل السنة والجماعة الحقيقيين وهم السادة الأشاعرة كما قررها العلماء الراسخون في العلم الذين عقدت لهم الخناصر وعلا كعبهم في العلم وبلغوا القنطرة
أمثال
حجة الإسلام الغزالي
إمام الحرمين الجويني
فخر الدين الرازي
سلطان العلماء العز بن عبد السلام
الإمام النووي
الأمام ابن حجر العسقلاني
عد قبل أن تصيبك قارعة فتقصم ظهرك
ويحك
من العثيميين أمام هؤلاء العمالقة
أين عقلك؟
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
@@MSman77
جزاكم الله خيرا
الاشاعرة والصوفية يجوزون أخذ من اهل الأوثان الفلاسفة
ولا يرضون أخذ العلم من اهل التوحيد
الروبيضة ابن عثمين طعن في عقائد جل العلماء كابن حجر والسيوطي والرازي بل ان من اتباعه في مصر من طعن حتى في الامام الشافعي فاول من فتح باب الطعون هذا حاطب ليل ابن عثمين
جزاك الله خيرا
@@Mqaldin
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خيرا
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خير
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خيرا
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خير
@@fadealoafe7510
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خير
جزاكم الله بالمثل
جزاك الله خير
جزاكم الله بالمثل