يقول "«مسألة» [اللفظ المشترك عند الاشاعرة و المجسمة] إن الأشاعرة تخيلت أنها لما تأولت قد خرجت من التشبيه ، وهي ما فارقته ، إلا أنها انتقلت من التشبيه بالأجسام إلى التشبيه بالمعاني المحدثة المفارقة للنعوت القديمة في الحقيقة والحد، فما انتقلوا من التشبيه بالمحدثات أصلًا، ولو قلنا بقولهم لم نعدل مثلًا من الاستواء الذي هو الاستقرار إلى الاستواء الذي هو الاستيلاء كما عدلوا، ولا سيما والعرش مذكور في نسبة هذا الاستواء، ويبطل معنى الاستيلاء مع ذكر السرير، ويستحيل صرفه إلى معنى آخر ينافي الاستقرار، فكنت أقول: إن التشبيه مثلًا إنما وقع بالاستواء، والاستواء معنى لا بالمستوى الذي هو الجسم، والاستواء حقيقة معقولة معنوية تنسب إلى كل ذات بحسب ما تعطيه حقيقة تلك الذات، ولا حاجة لنا إلى التكلف في صرف الاستواء عن ظاهره ، فهذا غلط بيّن لا خفاء به " الفتوحات المكية (1/ 83- 84)
الاشاعرة في الأزهر يقولون اهل الكتاب اخوه لنا يعني اليهود والنصارى اخوه لهم و هذا يخالف القران قال تعالى ( ان الذين كفروا من أهل الكتاب و المشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البريه)
المدجن يعلم ان الاشعري يكرهه و يعلم انه مجسم عند الجهمي الاشعري و يعلم ان كثيرا من "العلماء" الذين يدافع عنهم اصلا يكفرونه, ولكن ما عسانا نفعل, بعض الناس يحب من يعنفهم و يبصق في وجوههم ليعرف قيمته
نعم و بكل وضوح ،،، نحن السادة الاشاعرة اهل السنة و الجماعة سنطارد الخوارج الوهاببة و فرقهم الضالة من مدخلية و حامية و حدادية حتي نسحقهم و نعلقهم علي أسوار الأزهر الشريف ❤❤
@@abo-omar__oman يا رجل يسمون هذا الجاهل المضلل: الإمام المجدد وهو لا يعرف يشرح كتاب حلية طالب العلم يجهل معنى كلمة: [أساتيذ] و [مثافنة] ثم يقول: شارح موطأ مالك يرد على شارح صحيح مسلم!!! إنّه الضلال المبين، والجهل المركب، نسأل الله السلامة والعافية.
@@SaMy....حقيقي خساره الرد علي واحد زيك اعرف الاول مين علمكم ومين نشر الحضاره في العالم كله تعرف الليث بن سعد ولا لم تتعدي المرحله الابتدائيه لاحول ولاقوه إلا بالله
يُلاحظ عند بعض خريجي الأزهر شعور بالنقص أمام علماء السلفية وبالذات السعوديين، ويصاحبه أحيانًا شيء من الكِبر والغرور، كما يظهر ذلك جليًّا في أسلوب أسامة الأزهري. ويتضح انفعاله وحقده، مما دفعه إلى (الكذب والافتراء) على الشيخ -رحمه الله-. وهذه، والله، ليست من سمات العلماء. وقد تذكرت بيتًا من الشعر: لا يَحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعلُو بِهِ الرُتَبُ وَلا يَنَالُ العُلا مَنْ طَبْعُهُ الغَضَبُ”
@@Khaled-zi7ok أحسنت هي عقدة نقص بالذات أمام السعوديين لان لاأصل لهم ولا هويه ولا رساله ولا ثقافه ولا تاريخ فطبيعي تحترق أنفسهم غيضاً وكمداً من العرب والمصيبه انهم مجرد فلاحين بقايا استعمار
اتق الله ولا ترمي اهل التوحيد بما ليس فيهم . الموحدين مظهرين التوحيد و الادلة والحجج القوية ضد هؤلاء وغيرهم و في كل مكان في مصر وفي المساجد مثل الشيخ محمد سعيد رسلان والذي اشتكوه الاشاعرة الى وزارة الاوقاف وكذلك في السعودية وفي السودان والخليج والحمدلله
الأزاهرة وليسوا كلهم هؤلاء انتسبوا ظلما وزورا إلى الإمام أبي الحسن الأشعري رحمه الله فمعتقد الإمام الأشعري رحمه الله معتقد سلفي وراء نعم السلف رسول الله صلى الله عليه و سلم و الدليل كتاب الإبانة عن أصول الديانة ورسالة أهل الثغر أما هؤلاء الأزاهرة جهمية.
دين الله سنة نبيه صلى الله عليه وسل باينه كفلق الصبح العيب فينا وفي الطوائف الي توهو الناس والناس مش معذورين القرآن موجود والسنه موجوده لكن احنا ياحبيلنا بالمشبوهات والرخص الي نبغاها الله يغفر لنا يا امة محمد اقراو تدبرو انتم جامعيين ومتعلمين وأطباء ومشايخ برفسورات ولما يجي عند الدين تبركون كما يبرك الجمل تجيكم ام الركب لا إله إلا الله محمد رسول الله
الإمام قحطاني كلامه ليس قرآن مع إني أحب النونيه واحب أسمعها لاكن لا الاشاعره لا يخرجون من كونهم مسلمين ف عندما تخاطب الاشاعره بانهم اسافله ف كأنك غلط في مسلم وعن النبي فيما معناه ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ ف إلي أنت بتقولو مينفعش
ي اخي مسأله تكفير الاشاعره فيها خلاف فلا تتفلسف انت مثل اغلب العلماء نعم أنا مقر بالخلاف لكن جمهور العلماء لا يكفرهم و الشيخ محمد نفسه لا يكفرهم يوصل في التكفير فلا تتعصب @@Mc_Watch2002
@@AmrHnaam-x9o نعم انا لا اكف/رهم و الله لكن قصدي ليسو من اهل السنه فقط و ليس كل الأشاعرة كف/ار تمام معك لكن هذا قال لا الأشاعرة لا يخرجون من كونهم مسلمين فلم يحدد و ثانيا ليش ما نقول بذلك بما أن الأشاعرة بنفسهم لا يعتبروننا مسلمين
@@AmrHnaam-x9o نعم انا لا اكف/رهم و الله لكن قصدي ليسو من اهل السنه فقط و ليس كل الأشاعرة كف تمام معك لكن هذا قال لا الأشاعرة لا يخرجون من كونهم مسلمين فلم يحدد و ثانيا ليش ما نقول بذلك بما أن الأشاعرة بنفسهم لا يعتبروننا مسلمين
عندما يموت كل الخلايق ويبقى وجه الله سبحانه ويقول لمن الملك اليوم هل هذا بصوت يتكلم به الله ام لا؟ وهذا يكون بعد قبض جبريل وملك الموت عليهم السلام لمن سيفتري ويقول إن الله وكل الملائكه بالكلام نيابة عنه. نعوذ بالله من الكفر والضلال واتباع الهوى.
@@OmarTarek2001ابحث فى التاريخ وهتعرف مين الى انشاء الازهر وهم الشيعه فى عهد الفاطميين ويا حبيبى السلفيه اقدم فرقه فى الامه كلها السلفيه يعنى الكتاب والسنه بفهم سلف الامه الصحابه والتابعين يعنى قبل ولاده الاشعرى الذى تنسبون نفسكم له اصلا قال علمو السلفيه قال 😂😂😂
@@OmarTarek2001هههه الازهرة قام في وقت الدولة الفاطمية الشيعية التي اول من احتفلت بالمولد النبوي وتبعتموها بالبدع من موالد واضرحة و الازهر لم يعلم الا البدع حتى انعم علينا الله بقيام الدولة السعودية و المجدد محمد بن عبدالوهاب الذي ارجع الناس الى عقيدة السلف بعد ان نشرتم البدع والاضرحة والشرك
عندما يكوت كل الخلايق ويبقى وجه الله سبحانه ويقول لمن الملك اليوم هل هذا بصوت يتكلم به الله ام لا؟ وهذا يكون بعد قبض جبريل وملك الموت عليهم السلام لمن سيفتري ويقول إن الله وكل الملائكه بالكلام نيابة عنه. نعوذ بالله من الكفر 0:03 والضلال واتباع الهوى.
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم : ((دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ) فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ)
ياشيخ محمد أرجو أن تورد مقال الدكتور محمود توفيق جزاه الله خيرا وهو عضو بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف حيث نقض كلام الشيخ أسامة الأزهرى،فليس الأزهر كله على مذهب أسامة الأزهرى.
@مشعل-ث9س2ظ علي أنك جبت التايهه انا مضمون كلامي إني ما اريد أتخذ أي مذهب سواء أشعري سلفي صوفي أنا مسلم فقط لا غير هل هذا مشكله اعتقد الاشاعره والسلف اختلفوا في صفات الله و في ناس تقولك الاشاعره هم السلف أيضاً ببساطه السلف هم من يتبعون نهج السلف والاشاعره كذلك يتبعون السلف ما أدري وين الفرق وفي إلي يقولك الصوفيين أهل بدع و يسبوا في بعضهم وهم بالنهاية كلهم مسلمين
@@مشعل-ث9س2ظ يعني الآن المذاهب هل هي ضروريه ؟ وسؤال أخير ما الفرق بين الاشعري والسلفي ؟ اختلفوا في نقطه في سوره الرحمن في أيه قرانيه ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام هنا الاشاعره والسلف اختلفوا
@@mtgamingproduction4392 ظهر المدجنة فظهرت كلمة تعبر عنهم.. أما علميا فلا أدري ماتقصد المدجن هو من يتزلف ويدعم وينبطح للأشاعرة والصوفية وغيرهم من أهل الفرق المنحرفة على حساب أهل السنة الذي يزعم أنه ينتسب إليهم، لكنه يشتد عليهم ويحاربهم على أي اختلاف او زلات بينما يتعامل بود وتفاهم ومحبة مع أهل الفرق الضالة لذلك نقول ما موقف المدجن بعد أن سمع كلام هذا الأزهري.. هل سيخرج أحد منهم يدافع عن علماء أهل السنة أم سيخنسون عند الحق كالعادة
حفظ الله علماء المسلمين وعلماء المملكة خاصة .. وحفظ الله من هم على منهج السلف الصالح.. اللهم اهدِ من يريد الحق من الفرق الاخرى.. إن شاء الله يهتدوا اتباعكم وانتم ان اردتم الحق .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقك الله كل ردودك فيها فائدة بل فوائد قوية كثيرة تزيدنا رسوخا بالحق ويقينا بباطل القوم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 🤲🏻 حماك الله رغم أن العنوان يظن من يقرؤه أن الجميع قد رد عليه وو لكن ردودك فيها جديد عميق مختلف مهم جدا جدا
لا يجوز غيبة أو سبّ عموم الرجال؛ لأنّ فيهم الأنبياء والصحابة والصديقين والشهداء والصالحين. ولا يجوز بغضهم. لا يجوز سبّ الأنبياء والرسل عليهم السلام أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم. لا يجوز سبّ الصحابة رضي الله عنهم أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم. ولا يجوز سبّ الصديقين والشهداء والصالحين أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم. ولا يجوز سبّ التابعين أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم. اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات. الواجب على المسلم أن يحب ويوقّر أنبياء ورسل الله جميعًا. وايضًا يجب علينا أن نحبّ الصحابة ونوالِيهم. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات.
بعيدا عن هذا اللغط... لقد أحسن الدكتور أسامة الأزهري... حينما قال :- لايجوز الاستشهاد بالأفراد والمشايخ في البحث العلمي الشرعي... ولاتقوموا الدنيا.. ولاتقعدوها... البحث العلمي به دليل من كتاب الله وسنة رسوله الصحيحة... فقط... ولا دليل لعلماء ومشايخ وأفراد... بعد كتاب الله وسنة رسوله... حفظ الله لنا فهمنا الدقيق عن رسول الله وصحابته والتابعين وعلماء السلف المخلصين .... والله اعلم
ليت تتبصر قبل أن تتكلم. لو أخذنا بكلامك لنزعنا كل مصادر الدين كونها مراجع لما تقدم عليها حتى يومنا هذا حيث شرطت أنت وزمرتك نمط واحد من التأصيل العلمي (خطأ) فكيف نثبت بأن المصدر هذا صحيح موثوق، إذا كان جميع العلماء المتأخرين لا يملكون صفة "سعادة الدكتور الأزهري" 😅
@SamEdward24 فهم مغلوط...لاتحاول الانجرار لمسالك الجهل بمتطلبات البحث العلمي.... في التخصص الشرعي...الذي يقوم خاصة... علي الأدلة الشرعية من كتاب الله ...وسنة الرسول الصحيحة... عافانا الله واياكم...م
جاء في الصفحة رقم 1814 من كتاب (حوار حول حكم الصلاة في مسجد فيه قبر "النسخة 1.90") للشيخ (أبي ذر التوحيدي) العبارة التالية: وأمَّا الشَّيخان عبدُاللهِ الخليفي ومحمدُ بنُ شمسِ الدِّينِ فَهُما مِن أفضَلِ العُلَماءِ في (بَيَانِ عَقِيدةِ ومَنْهَجِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ، والرَّدِّ على المُخالِفِين مِنَ الأشعَرِيَّةِ، ومَن ذَبَّ عنهم مِنَ المُتَعالِمِين المَغرورِين مُدَّعِي السَّلَفِيَّةِ، ومَن تَأثَّرَ بِهم بِسَبَبِ النَّطَرِ في كُتُبِهم قَبْلَ التَّحَقُّقِ بِعَقِيدةِ ومَنْهَجِ السَّلَفِ). وقد تكرر في الكتاب المذكور ذِكْرُ اسم الشيخ (عبدالله الخليفي) 76 مرة، وتكرر ذِكْرُ اسم الشيخ (محمد بن شمس الدين) 37 مرة.
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد بن شمس الدين حفظك الله ورعاك وزادك الله بسطه في الجسم والعلم وانار دربك بنور وجه الكريم واخلف الله لك من ذريتك من يحمل هاذا العلم ويجمعنا في جنات الفردوس الاعلى
اللهم احفظ شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين وبارك اللهم بعمره وعلمه نسأل الله لك التوفيق والسداد والبركة شيخنا الفاضل دمت في حفظ الله ورعايته آمين يارب العالمين
# لو كان الإمام أحمد بن حنبل يكفر كل من يؤمن بخلق القرآن .. فقد كفر الخلفاء : المأمون والمعتصم والواثق .. وخليفة المسلمين إذا كفر فيجب خلعه .. هل نادى الإمام أحمد بخلع أولئك الخلفاء ؟! # كلمات القرآن ومعانيها غير مخلوقة .. لأنها من علم الله .. وعلم الله أزلي غير مخلوق .. أما نزول القرآن إلى الأرض وكتابته والتلفظ به والموجات الصوتية التي تخرج من فم القاريْ .. فهذا كله مخلوق .. يعني الكلام كلام البارئ .. والصوت صوت القارئ .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 492 :- قال محمد بن إسماعيل (البخاري) :- حركاتهم وأصواتهم وأكسابهم وكتابتهم مخلوقة ، فأما القرآن المبين المثبت في المصاحف الموعى في القلوب فهو كلام الله غير مخلوق . قال الله تعالى : بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم . قال وقال إسحاق بن راهويه :- أما الأوعية فمن يشك أنها مخلوقة .. # فتح الباري - ابن حجر - ج 13 - ص 420 :- فالقراءة والحفظ والكتابة مخلوقة ، والمقروء والمحفوظ والمكتوب ليس بمخلوق ، ومن الدليل عليه انك تكتب ( الله ) وتحفظه وتدعوه ، فدعاؤك وحفظك وكتابتك وفعلك مخلوق ، والله هو الخالق .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 491 :- فقال البخاري القرآن كلام الله غير مخلوق وأفعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة . ============================ نقول كما أشار الشافعي رحمه الله :- آمنا بالله ورسوله ، وبما جاء عن الله ورسوله ، وبمراد الله ورسوله ، دون الدخول بالتفاصيل .. إيماننا عام مجمل ، وهذا يكفينا .. نؤمن بأن الله حق ، وانه متصف بصفات الكمال والجلال والعظمة ، ومنزه عن النقائص والمعايب .. ============================ العقيدة الصحيحة .. هي عقيدة المسلم الأول .. البدوي الأمي الذي سمع القرآن لأول مرة .. وقام بتفسيره .. حسب لغته العربية .. بدون أي فلسفة غريبة عن تفكيره وثقافته .. فعندما سمع : ( الرحمن على العرش إستوى ) ( ثم إستوى على العرش ) .. تبادرت إلى ذهنه الصافي صورة ملك جالس على العرش .. لكنها صورة مبهمة غير واضحة المعالم .. لأن الله تعالى ليس كمثله شيء .. وهذا إثبات .. وعندما سمع ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) .. تبادر إلى ذهنه الصافي أن ( جنب الله ) يعني طاعة الله ، حق الله ، مقام الله .. وهذا تأويل .. وعندما سمع ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) .. تردد عقله البسيط بين الإثبات والتأويل .. ففوّض معناها إلى الله .. وهذا تفويض .. الخلاصة :- العقيدة الصحيحة هي خليط من الإثبات والتأويل والتفويض. ============================ نحن عوام المسلمين وجمهورهم .. نؤمن بأن الله موجود ، وهو على العرش ، وهو القادر على أن ينزل ويصعد كيفما شاء ومتى شاء ، وهو معنا أينما كنا ، وما يتناجى إثنان إلا وهو معهما ، وإنه أقرب إلينا من حبل الوريد .. أما أين يتواجد ؟ داخل الزمان ، أم خارجه ؟ داخل العالم أم خارجه ؟ فهذا كله جائز ، لأن الله قادر على كل شيء .. وهو موضوع لا يعنينا ، وغير مطلوب منا أن نبحث فيه ، ولا علاقة له بأمور الحلال والحرام ، ولن يسألنا الله عنه يوم القيامة .. فلماذا النزاع بسببه ؟! وكذلك نؤمن بأن ( يد الله فوق أيديهم ) .. وسواء كانت اليد فعلاً يداً حقيقية ليس كمثلها شيء ، أو بمعنى القوة والقدرة والمعية .. فهذا كله جائز .. وهذا لا يغير من عقيدتنا شيئاً .. ولا يتدخل في حياتنا العملية .. فلماذا الخوض فيه ؟! وكذلك نؤمن بأن الله تعالى يتكلم .. بحرف وصوت ، أو بدونهما .. لا فرق عندنا بين الحالتين .. فهو القادر على كل شيء .. ونؤمن بأن كلمات القرآن وحروفه ومعانيه قديمة غير مخلوقة .. لأنها نابعة من علم الله القديم .. أما نزوله إلى الأرض وكتابته وتلفظ البشر به .. فهو محدث ، حصل أيام البعثة النبوية .. ونحن نؤمن بأن أهل الجنة يرون الله تعالى .. ولا نعرف الكيفية .. هل هي صورة مقابلة .. أم رؤية يخلقها الله في عقول وقلوب أهل الجنة ؟! فهذه أمور غيبية .. ليست من العقيدة .. ولا أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بالبحث فيها .. ثم إن الله قادر على كل شيء .. فلو أراد أن يراه الناس بصورة تليق بجلاله وعظمته ، وبكيفية لا ندركها .. فمن يمنعه ؟! وبما أن الله على كل شيء قدير .. فهو القادر على أن يرضى ويغضب ويفرح ويضحك ويتكلم ويتحرك .. متى شاء ، وكيفما شاء .. ولا يُسأل عما يفعل .. أما الأشياء التي لا يفعلها الله .. فهي فقط ما حرمها الله على نفسه : الزوجة والولد والظلم والذلة .. وما عدا ذلك ، فإن الله تعالى له مطلق القدرة والإرادة .. وكل ذلك .. ضمن إطار ( ليس كمثله شيء ) ( ولم يكن له كفواً أحد ) .. ونحن نطبق ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بحذافيرها .. فلا نعبد إلا الله .. ولا نستعين غيباً إلا بالله .. أما الإستعانة المادية ببعضنا البعض في عالم الشهادة ، فهذا طبيعي جداً .. ونحن نحترم علماء المسلمين وفقهائهم .. لكن لا نعتقد فيهم العصمة .. فالجميع لديه هفوات وأخطاء .. والتعصب التام لهذا العالم أو ذاك .. دليل على جهل المتعصب وقصور علمه .. الحل الصحيح هو أن يتعامل الجميع كأخوة ، لا كأعداء .. ويقولون جميعاً : رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب .. أو كما يقول البعض : ( نثبت المعنى ونفوّض الكيفية ) .. فمن أنكر الإثبات كله مخطئ .. ومن أنكر التفويض كله مخطئ.
كلامك به كفر في مسألة "و نحن اقرب إليك من حبل الوريد " الله ليس حولنا أو في الغرفه او ما شابه الله فوق عرشه جل في علاه ليس لا ندري كيف سيكون حولنا هو في العلو المطلق فوق عرشه و عقيده الحلول و الاتحاد عقيده كفريه انتبه و المقصود من هذه الآيات معكم بعلمه و رحمته و حفظه
يعني واحد خارج من مبنى بناه العبيديين وسموه على اسم ربهم الزهراء وفي هذا الاسم تحرش بفاطمة رضي الله عنها وفصدهم انها شديدة البياض اليس هذا ضد العفة. لكل ازهري اتلهي
هم مقهورين ان ما عندهم مكان مقدس مثل الحرم المكي و المدني او المسجد الاقصى فسموا الجامع الازهر اللي انبنى بعد البعثة النبوية بأربعة قرون تقريبا بالشريف !! طبعا كل بيوت الله شريفة لكن كان نفسهم يسمونه المقدس او الحرم بس خلاص رُفعت الاقلام و جفت الصحف فسموه ب(الشريف)
ههههه على أساس أنت لك دولة ومدرسة أنت كلك على بعضك من ال شيخ الى ال سعود تضع صورتهم .آخر قرن صار لكم أسم مع براميل النفط ...قبل القرن الثاني عشر لادولة ولا مدرسة على عقيدة المجسمة ولاطائفة لاتعرف ماهي دولتك قائمة على التوحيد والسنة على قواعدكم ...كلها ديار كفر وشرك يادواعش الامس ....من مغرب الى الهند من الشيشان الى السودان مرورا بالحجاز حصاترتم أهله تسع أشهر حتى أكلو جيف الحيوانات تحت انظار بريطانيا صاحبة معاهدة دارين ....صدق الصادق علية الصلاة والسلام اذا رأيت الحفاة العراة ىعاء الساء يتكاولون في البنان ذلك من أشراطها يكفيكم أنكم من علامات الساعة الاخيرة + فتنكم قرن الشطان ( منهج الوهابية ) يطلع في نجد...سلملي الدرر السنية في الاجوبة النجدية لتاصيل الداعشية في كل وقت زحين ....جاء فيها تلك الاشاعرة الفرقة كافرة المعاندة ..قال ما يكفر ...جاء فيها ..مصر والشام والعراق أرض الشرك والمشركين على عبدالعزيز ال سعود الامام جاهدهم ..أخوان من عصا الله ..
لماذا كثير من ردود المتابعين هنا فيها غلظة وسوء آدب؟ شيء منفر جدا والله، لمجرد أن حد يطرح رأي مخالف لهم ينهالوا عليه بالردود أقل ما يقال عليها أنها غير إسلامية، هذه الفئة الكبيرة وحدها تدلك على المنهج المتبع في التعامل مع هذه المسائل ليس المنهج المستقيم أو الوسطي أبدا، فأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، وأن يصلح ذات بيننا ويشغلنا بما ينفعنا ولا ينفع عدونا.
أحبك في الله وانتظر اليوم الذي نراك فيه في بلدنا سوريا بعد عودة الامن والأمان بإذن الله .. أنتم احق من فيها بها تعرضتم لظلم كبير وكان الخلاص على ايديكم
والله كفو يا شيخ محمد تدافع عن العلماء والمشايخ مو مثل بعض الناس الذين يدعون العلم ويدعون حب السلف الصالح واتباع السلف الصالح لا تجدهم الا واقفين مع الاشاعره ويطيبون خواطرهم ولن تجد منهم مقطعًا يدافعون عن اهل العلم والمشايخ وعلماء اهل السُنة والجماعة لكن علماء الاشاعره وعُباد القبور تجدهم يدافعون بكل قوة .،
العرب الاصلين من ارض الحرمبن ونشر الدين الى العالم من ارضهم واسلافهم ثم الازهر من اسسه ولذالك لاتستغرب من الصوفية والاشاعرة من بدعهم وطقوسهم المورثة من المبتدعة فى الدبن
رحم الله كل علماء الأمة الإسلامية.لكن يا إخوان لا تٌبالغوا في طاعة ولي الأمر انه ليسَ برب(الله) وليسَ برسول(سيدنا محمد) إن كان فاسداً فلا طاعةَ له وإن كان صالحاً فاتَّبِعَهُ وكن عليهِ رقيب لإنهُ بشر يخطأ ويصيب مثلنا مثله وأُذكركم إن الشخص الوحيد الذي لا يخطئ هوَ خاتم الأنبياء (سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم) أتمنى إفادتكم
وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا اري فرق كبير بين صاحب تكتوك و صاحب المعالي دكتور اسامة فقد نور العالم وذالك علامة من علامات القبول والنفع للامة❤
يا اخ محمد ياليت تسامحني، كتت قد تأثرت بالحملة الشديدة عليك وتكلمت فيك ودعمت من يتكلم فيك ثم تبين لي البغي والظلم شديد اللذي تعرضت له والفضل لله ، والآن انا نادم وأدافع عنك بالحق فلعلك ان تسامحني على ما مضى
ابشر اخونا فالله فشيخ مسامح كل شخص غلط فيه أو تكلم عنه بسوء 😊 هنيئا لك في أتباع الحق و ترك من يدافع عن أهل البد/ع الذين يعتبرونك مخرج عن ملة الإسلام و لست بمسلم
ياشيخ لا اعلم اذا كنت سترى تعليقي أم لا ولكن اقسم بالله العظيم كنت اسمع مقطع لك عن اقسام التوحيد و أفكر بمن يطعنون بك ثم اخذت فاتورة كهرباء من مكتبي وانا اسمع مقطعك فوجدت اسم المحصل (محمد شمس الدين الطاهر) فشعرت انها رسالة من الله والله اعلم
الاشاعرة هم من هدموا العقيدة الصحيحة فقد أولوا صفات الله فقد قالوا أن بدل يداه مبسوطتان بل نعمتاه مبسوطتان ،طوام وكوارث لا مثيل لها فقد عطلوا صفات الله كما المعتزلة والجهمية .فالتعطيل يؤدي بك.الى عبادة العدم وهذا كفر بالله سبحانه
بعيدا عن كثير من السقط العلمي، لكن هناك فارق أخلاقي واضح هو وفي ظل معرض النقد لقبه شيخا، والأبعدون يستكبرون أن يلقبوه بألقابه الرسمية. ويمدح لك تفصيل مراده
سبحانه الله استدلاله مثل المدجنة تشابهة عقولهم فكذلك هم استشهدوا بقول محقق كتاب الدشتي و تركوا كتب و اقوال ابن الزاغوني فرأى كلام المحقق يوافق هواه و لم يهمهم ابن الزغواني الذي على عقيدة أهل السنه
ارجو الرد شيخ محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك مقطع للشيخ فتحي الصافي رحمه الله يحكي قصة انه كان في الحج فجاء اليه احد ليسأله اسئلة فقال له في اْخر القصة اين الله فقال في السماء فقال له الشيخ وأين كان قبل ان يخلق السماء فعندما لم يستطيع الرجل الاجابة قال ان الناس سخروا منه ولم يجاوب الشيخ عن هذا السؤال واخاف اذا سؤلت نفس هذا السؤال كيف اجاوب اتمنى التوضيح رجاء ولك جزيل الشكر أحبك في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حضرتك مرة تقول ان المعتمد عندنا نحن المسلمون ان الله لا صوت له ..ثم تصدر على كلام القرطبي وقلت ان له صوت وهذه مقالتتنا نحن المسلمون .. فأيهما نصدق بارك الله فيكم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم امين ومن قال امين اللهم اني اسالك من فضلكــــ♥️ اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ اللهم آمين
يقول "«مسألة» [اللفظ المشترك عند الاشاعرة و المجسمة] إن الأشاعرة تخيلت أنها لما تأولت قد خرجت من التشبيه ، وهي ما فارقته ، إلا أنها انتقلت من التشبيه بالأجسام إلى التشبيه بالمعاني المحدثة المفارقة للنعوت القديمة في الحقيقة والحد، فما انتقلوا من التشبيه بالمحدثات أصلًا، ولو قلنا بقولهم لم نعدل مثلًا من الاستواء الذي هو الاستقرار إلى الاستواء الذي هو الاستيلاء كما عدلوا، ولا سيما والعرش مذكور في نسبة هذا الاستواء، ويبطل معنى الاستيلاء مع ذكر السرير، ويستحيل صرفه إلى معنى آخر ينافي الاستقرار، فكنت أقول: إن التشبيه مثلًا إنما وقع بالاستواء، والاستواء معنى لا بالمستوى الذي هو الجسم، والاستواء حقيقة معقولة معنوية تنسب إلى كل ذات بحسب ما تعطيه حقيقة تلك الذات، ولا حاجة لنا إلى التكلف في صرف الاستواء عن ظاهره ، فهذا غلط بيّن لا خفاء به " الفتوحات المكية (1/ 83- 84)
الاشاعرة في الأزهر يقولون اهل الكتاب اخوه لنا يعني اليهود والنصارى اخوه لهم و هذا يخالف القران قال تعالى ( ان الذين كفروا من أهل الكتاب و المشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البريه)
عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ:( مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا) رواهُ مسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد كما تحب له وترضى وعلى آله وصحبه أجمعين
طيب كويس ، خلهم يطلعون على حقيقتهم وإنهم يكرهون السلفية ...هذا المقطع إهداء للمدجنة الذي صدعوا رؤوسنا بتكرار توقيرهم لعلماء السوء
المدجن يعلم ان الاشعري يكرهه و يعلم انه مجسم عند الجهمي الاشعري و يعلم ان كثيرا من "العلماء" الذين يدافع عنهم اصلا يكفرونه, ولكن ما عسانا نفعل, بعض الناس يحب من يعنفهم و يبصق في وجوههم ليعرف قيمته
نعم و بكل وضوح ،،، نحن السادة الاشاعرة اهل السنة و الجماعة سنطارد الخوارج الوهاببة و فرقهم الضالة من مدخلية و حامية و حدادية حتي نسحقهم و نعلقهم علي أسوار الأزهر الشريف ❤❤
@@GTari-ob6bjيعني انتم بريؤون من تكفيرهم ؟؟
الا ترونهم كفارا بدون كذب
@@danmy7824اثبت اننا نراهم كفار ؟
لقب مدجنه ليس علمي لأ يدل عل صاحبو كل من اختلف معاكم مدجنه أنا كا مسلم عادي كيف أعرف من المدجنه حتا احذر منو ؟
من اليوم وانا انتظر رد الشيخ محمد بن شمس الدين بفارغ الصبر لان ردوده تدوي😊
تصحيح: بفارغ*
حشرك الله معه قل آمين
وتسمي الطاعن في كبار العلماء شيخا ؟
@@abo-omar__omanمن هم علمائك ؟
@@abo-omar__oman
يا رجل يسمون هذا الجاهل المضلل: الإمام المجدد
وهو لا يعرف يشرح كتاب حلية طالب العلم
يجهل معنى كلمة: [أساتيذ] و [مثافنة] ثم يقول: شارح موطأ مالك يرد على شارح صحيح مسلم!!!
إنّه الضلال المبين، والجهل المركب، نسأل الله السلامة والعافية.
ليس بغريب علماء الازهر لا يطيقون علماء السعوديه الكبار من محمد بن عبد الوهاب لآخر شيخ منهم
من ابن تيمية لعبد الوهاب
صحيح
وأساسا مصر ليس فيها علماء
مصر فلاحين بسطاء لا لهم ولا عليهم
عالم بمعنى له مؤلفات ومجلدات ومصنفات وشروحات و و و و
مش بالعضلات يعني زي المصاروه
ما شاء عرفت أنت كل اللي في مصر فلاحين بسطاء كذبت والله @@SaMy....
لا تجمع مصر كلها جزاك الله خير مصر فيها سلفيين كثر شوف الشيخ مصطفى العدوي والحوينى ومحمد حسان بس فى مصر اغلب السلفيين مسجونين@@SaMy....
@@SaMy....حقيقي خساره الرد علي واحد زيك اعرف الاول مين علمكم ومين نشر الحضاره في العالم كله تعرف الليث بن سعد ولا لم تتعدي المرحله الابتدائيه لاحول ولاقوه إلا بالله
يُلاحظ عند بعض خريجي الأزهر شعور بالنقص أمام علماء السلفية وبالذات السعوديين، ويصاحبه أحيانًا شيء من الكِبر والغرور، كما يظهر ذلك جليًّا في أسلوب أسامة الأزهري. ويتضح انفعاله وحقده، مما دفعه إلى (الكذب والافتراء) على الشيخ -رحمه الله-. وهذه، والله، ليست من سمات العلماء.
وقد تذكرت بيتًا من الشعر:
لا يَحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعلُو بِهِ الرُتَبُ
وَلا يَنَالُ العُلا مَنْ طَبْعُهُ الغَضَبُ”
المصاريه بشكل عام عندهم عقدة نقص بالذات امام السعوديه
ذلك لأنهم ليس لهم أصل ولا علم ولا تاريخ ولا هويه ولا ثقافه
@@Khaled-zi7ok أحسنت هي عقدة نقص بالذات أمام السعوديين
لان لاأصل لهم ولا هويه ولا رساله ولا ثقافه ولا تاريخ
فطبيعي تحترق أنفسهم غيضاً وكمداً من العرب
والمصيبه انهم مجرد فلاحين بقايا استعمار
😂😂😂😂😂
@@Khaled-zi7ok صحيح بالذات امام السعوديه
وهذي عقدة نقص مصريه
ناس لاعلم لهم ولا تاريخ ولا رساله ولا هويه ولا ثقافه
طبيعي يكون عندعم عقدة نقص
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 🌿
فتح الله عليك ياشيخ محمد فصلت وأوضحت وأفدت فجزاك الله خير الجزاء .
الصراحة يجب على الموحدين الحقيقيين إظهار مذهب السلف في الأسماء والصفات والأفعال بلا خوف و لا وجل والتحذير من الفكر الأشعري الفاسد
ومن ماذا نخاف
اتق الله ولا ترمي اهل التوحيد بما ليس فيهم . الموحدين مظهرين التوحيد و الادلة والحجج القوية ضد هؤلاء وغيرهم و في كل مكان في مصر وفي المساجد مثل الشيخ محمد سعيد رسلان والذي اشتكوه الاشاعرة الى وزارة الاوقاف وكذلك في السعودية وفي السودان والخليج والحمدلله
الأزاهرة وليسوا كلهم هؤلاء انتسبوا ظلما وزورا إلى الإمام أبي الحسن الأشعري رحمه الله فمعتقد الإمام الأشعري رحمه الله معتقد سلفي وراء نعم السلف رسول الله صلى الله عليه و سلم و الدليل كتاب الإبانة عن أصول الديانة ورسالة أهل الثغر أما هؤلاء الأزاهرة جهمية.
يعني الشيخ اسامة لك يكذب 😂
انتم تكفرون الاشاعرة 😂
ليش زعلان
دين الله سنة نبيه صلى الله عليه وسل باينه كفلق الصبح العيب فينا وفي الطوائف الي توهو الناس والناس مش معذورين القرآن موجود والسنه موجوده لكن احنا ياحبيلنا بالمشبوهات والرخص الي نبغاها
الله يغفر لنا
يا امة محمد اقراو تدبرو انتم جامعيين ومتعلمين وأطباء ومشايخ برفسورات ولما يجي عند الدين تبركون كما يبرك الجمل تجيكم ام الركب
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رحم الله الامام القحطاني ما كذب عندما قال انهم اسافلة الورى
الإمام قحطاني كلامه ليس قرآن مع إني أحب النونيه واحب أسمعها لاكن لا الاشاعره لا يخرجون من كونهم مسلمين ف عندما تخاطب الاشاعره بانهم اسافله ف كأنك غلط في مسلم وعن النبي فيما معناه ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ ف إلي أنت بتقولو مينفعش
@Abdullah-vg8xxالأشاعرة ليسو من اهل السنه فالعلماء كف/روا الاشعريه و هم كمان كف/رونا فلا تجي و تفلسف هنا
ي اخي مسأله تكفير الاشاعره فيها خلاف فلا تتفلسف انت مثل اغلب العلماء نعم أنا مقر بالخلاف لكن جمهور العلماء لا يكفرهم و الشيخ محمد نفسه لا يكفرهم يوصل في التكفير فلا تتعصب @@Mc_Watch2002
@@AmrHnaam-x9o نعم انا لا اكف/رهم و الله لكن قصدي ليسو من اهل السنه فقط و ليس كل الأشاعرة كف/ار تمام معك لكن هذا قال لا الأشاعرة لا يخرجون من كونهم مسلمين فلم يحدد و ثانيا ليش ما نقول بذلك بما أن الأشاعرة بنفسهم لا يعتبروننا مسلمين
@@AmrHnaam-x9o نعم انا لا اكف/رهم و الله لكن قصدي ليسو من اهل السنه فقط و ليس كل الأشاعرة كف تمام معك لكن هذا قال لا الأشاعرة لا يخرجون من كونهم مسلمين فلم يحدد و ثانيا ليش ما نقول بذلك بما أن الأشاعرة بنفسهم لا يعتبروننا مسلمين
عندما يموت كل الخلايق ويبقى وجه الله سبحانه ويقول لمن الملك اليوم هل هذا بصوت يتكلم به الله ام لا؟ وهذا يكون بعد قبض جبريل وملك الموت عليهم السلام لمن سيفتري ويقول إن الله وكل الملائكه بالكلام نيابة عنه. نعوذ بالله من الكفر والضلال واتباع الهوى.
سيقول لك الأشعري
أن الله حينها سيتكلم في نفسه
🤣🤣🤣🤣
@raedobaid5567 او يتكلم بدون صوت رحم الله عقولهم
او يخلق صوت في اذاننا@@AbdallahAbukurah
طيب قلنا بصوت السنا ميتين
كيف ميت ويسمع
هل الامو ات صارو بسمعون الاصوات
اليس دعاء الاموات عندكم شرك لانهم لا يسمعون
@عبدالرحمن-ه2خ9ع الذي خلق السمع قادر على أن يسمع من في القبور
حفظ الله شيخنا الدكتور اسامة الأزهري وكافة علماء الأزهر الشريف
😂
حفظهم في ثلاجه الموت حتي نرتاح من كل ازعري ضال .
حفظه وهو يكذب 😂
حتى بعدما رأيت كذبه ودجله
انصر دين الله اخي الكريم
نأسف على حالكم
تتخذون أسامة شيخا هذا نموذج مسيء للأزهر
مذا ترجي من الازهر وهو من أنشأه الشيعة
كلامك مفيش عليه دليل
الفرق بين الأزهر وبين الشيعه هم يسبو الصحابة ونحن ندافع عن الصحابة وعلوم الأزهر هي علوم الإسلام وهي من علمت السلفية والشيعه معا
@@OmarTarek2001الازهر بناه الشيعة الاسماعيلية و لم يصبح اشعري الا بعد تمكن الايوبي من الحكم الازهر شيعي بناه الشيعة ثم ورثه منهم اخوانهم من الاشاعرة
@@OmarTarek2001ابحث فى التاريخ وهتعرف مين الى انشاء الازهر وهم الشيعه فى عهد الفاطميين ويا حبيبى السلفيه اقدم فرقه فى الامه كلها السلفيه يعنى الكتاب والسنه بفهم سلف الامه الصحابه والتابعين يعنى قبل ولاده الاشعرى الذى تنسبون نفسكم له اصلا قال علمو السلفيه قال 😂😂😂
@@OmarTarek2001معلوم أن الأزهر اسسه الروافض
وها هو أحمد الطيب يضع يده بيدهم ويفتي بمذهبهم
@@OmarTarek2001هههه الازهرة قام في وقت الدولة الفاطمية الشيعية التي اول من احتفلت بالمولد النبوي وتبعتموها بالبدع من موالد واضرحة و الازهر لم يعلم الا البدع حتى انعم علينا الله بقيام الدولة السعودية و المجدد محمد بن عبدالوهاب الذي ارجع الناس الى عقيدة السلف بعد ان نشرتم البدع والاضرحة والشرك
عندما يكوت كل الخلايق ويبقى وجه الله سبحانه ويقول لمن الملك اليوم هل هذا بصوت يتكلم به الله ام لا؟ وهذا يكون بعد قبض جبريل وملك الموت عليهم السلام لمن سيفتري ويقول إن الله وكل الملائكه بالكلام نيابة عنه. نعوذ بالله من الكفر 0:03 والضلال واتباع الهوى.
جزاك اللّٰه خيراً، شيخنا 🥰😍
جزاك الله خيراً وبارك فيك وزادك علما وفضلا ياشيخ محمد ابن شمس الدين.
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم : ((دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ) فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ)
يا أشعرية يا اسافلة الورى...
يرتعب عندما يذكر اسم الشيخ رحمه الله
منهج الشتم و اللعن 😂
اللهم ثبت عبدك محمد بن شمس الدين على الحق وانصره على اعداء الدين واحفظه بحفظك ووفقه الى كل خير
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء...
ياشيخ محمد أرجو أن تورد مقال الدكتور محمود توفيق جزاه الله خيرا وهو عضو بهيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف حيث نقض كلام الشيخ أسامة الأزهرى،فليس الأزهر كله على مذهب أسامة الأزهرى.
وذلك حتى تكون منصفا فى حديثك عن الأزهريين😊
حفظك الله ورعاك وبارك في جهودك ونفع بك
مستني الرد ده على شوق ربنا يحفظك شيخ محمد
طيب يا شيخ أنا مسلم فقط لا غير اتبع القرآن وسنه رسوله إذا هل من الضروري إتخاذ مذهب سواء أشعري صوفي سلفي وما إلي ذلك ؟
يعني السلفي والمذاهب بيتبعون كلام التوراه والانجيل😂 !!؟
@مشعل-ث9س2ظ علي أنك جبت التايهه انا مضمون كلامي إني ما اريد أتخذ أي مذهب سواء أشعري سلفي صوفي أنا مسلم فقط لا غير هل هذا مشكله اعتقد الاشاعره والسلف اختلفوا في صفات الله و في ناس تقولك الاشاعره هم السلف أيضاً ببساطه السلف هم من يتبعون نهج السلف والاشاعره كذلك يتبعون السلف ما أدري وين الفرق وفي إلي يقولك الصوفيين أهل بدع و يسبوا في بعضهم وهم بالنهاية كلهم مسلمين
@ إذا كنت كذلك فأنت سلفي لان السلف لا يؤلون الأسماء والصفات ولا يخوضون في ما يعنيهم لذلك سوف يقولون انك سلفي حتي إذا لم تعترف انت بذلك
@@مشعل-ث9س2ظ يعني الآن المذاهب هل هي ضروريه ؟ وسؤال أخير ما الفرق بين الاشعري والسلفي ؟ اختلفوا في نقطه في سوره الرحمن في أيه قرانيه ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام هنا الاشاعره والسلف اختلفوا
@ لا ليست ضروريه لكن يجب أن تتبع احد من السلف الصحابه والتابعين والشيوخ وانت علي حسب مذهبهم تكون
جزاك الله خيرًا وجعله في ميزان حسناتك
قلت: مقالتنا نحن المسلمون. في الدقيقة 12:03.
هل هذا يعني أنك تكفر الأشاعرة ؟ إذا فعلت ذلك خالفت المسلمين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
في الدقيقة 3:17 ابن عثمنيين يكفر الأشاعرة ولكنك قفزت عليها 😊
أتساءل ما موقف المدجنة الآن بعد كلام أسامة الأزهري هذا
هههههههههههه قالوا عنو حدادي أشعري
لقب مدجنه ليس علمي لأ يدل عل صاحبو كل من اختلف معاكم مدجنه أنا كا مسلم عادي كيف أعرف من المدجنه حتا احذر منو ؟
@@mtgamingproduction4392
ظهر المدجنة فظهرت كلمة تعبر عنهم.. أما علميا فلا أدري ماتقصد
المدجن هو من يتزلف ويدعم وينبطح للأشاعرة والصوفية وغيرهم من أهل الفرق المنحرفة على حساب أهل السنة الذي يزعم أنه ينتسب إليهم، لكنه يشتد عليهم ويحاربهم على أي اختلاف او زلات بينما يتعامل بود وتفاهم ومحبة مع أهل الفرق الضالة
لذلك نقول ما موقف المدجن بعد أن سمع كلام هذا الأزهري.. هل سيخرج أحد منهم يدافع عن علماء أهل السنة أم سيخنسون عند الحق كالعادة
حفظ الله علماء المسلمين وعلماء المملكة خاصة .. وحفظ الله من هم على منهج السلف الصالح.. اللهم اهدِ من يريد الحق من الفرق الاخرى.. إن شاء الله يهتدوا اتباعكم وانتم ان اردتم الحق .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي علمك ورفع قدرك في الدارين
الله يجزاكم خيرا ادعوا لامي بالشفاء العاجل
كفيت ووفيت في ردك يا شيخ محمد. جزاك الله خيرا.
جزاك الله خيرًا❤
حفظ الله علماء الأزهر
وفقك الله
كل ردودك فيها فائدة بل فوائد قوية كثيرة
تزيدنا رسوخا بالحق
ويقينا بباطل القوم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 🤲🏻
حماك الله
رغم أن العنوان يظن من يقرؤه أن الجميع قد رد عليه وو لكن ردودك فيها جديد عميق مختلف مهم جدا جدا
لا يجوز غيبة أو سبّ عموم الرجال؛ لأنّ فيهم الأنبياء والصحابة والصديقين والشهداء والصالحين. ولا يجوز بغضهم.
لا يجوز سبّ الأنبياء والرسل عليهم السلام أو غيبتهم.
ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم.
لا يجوز سبّ الصحابة رضي الله عنهم أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم.
ولا يجوز سبّ الصديقين والشهداء والصالحين أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم.
ولا يجوز سبّ التابعين أو غيبتهم. ولا يجوز الاستهزاء والسخرية بهم أو بغضهم.
اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات.
الواجب على المسلم أن يحب ويوقّر أنبياء ورسل الله جميعًا.
وايضًا يجب علينا أن نحبّ الصحابة ونوالِيهم.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات.
انا مدري كيف الناس الهبل هذي لسه تتابعك بعد تبيان فضايحك عند الشيخ أبو عمر الباحث.
أرجو منكم عمل بلاغ وحذف الاشتراك
حسبنا الله ونعم الوكيل ملئ السماوات والأرض في هذا المدعو أسامة الأزهري
جزاكم الله خيرا
وفقك الله لنصرة التوحيد والسنة وقمع أهل البدع والضلال والزندقة
رفع الله مقامك وجزاك الله الف خير
الصحيح ان لا تحدد العدد قلّ جزاك الله خير فقط ابحث عنها
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخ محمد بن شمس الدين
يا راكب الترند إن الترند زائل
فاختر لنفسك مسلكا وسبيلا
ما علا بالترند من خس أصله
فكيف يزكو إمام للطعن فينا
بارك الله فيكم ونسأل الله الهداية لمشائخ الأزهر
اشتقنا لردودك يا شيخ
نعوذ بالله من الكفر و الشرك و النفاق
بعيدا عن هذا اللغط...
لقد أحسن الدكتور أسامة الأزهري... حينما قال :- لايجوز الاستشهاد بالأفراد والمشايخ في البحث العلمي الشرعي... ولاتقوموا الدنيا.. ولاتقعدوها... البحث العلمي به دليل من كتاب الله وسنة رسوله الصحيحة... فقط... ولا دليل لعلماء ومشايخ وأفراد... بعد كتاب الله وسنة رسوله... حفظ الله لنا فهمنا الدقيق عن رسول الله وصحابته والتابعين وعلماء السلف المخلصين .... والله اعلم
ليت تتبصر قبل أن تتكلم. لو أخذنا بكلامك لنزعنا كل مصادر الدين كونها مراجع لما تقدم عليها حتى يومنا هذا حيث شرطت أنت وزمرتك نمط واحد من التأصيل العلمي (خطأ) فكيف نثبت بأن المصدر هذا صحيح موثوق، إذا كان جميع العلماء المتأخرين لا يملكون صفة "سعادة الدكتور الأزهري" 😅
@SamEdward24 فهم مغلوط...لاتحاول الانجرار لمسالك الجهل بمتطلبات البحث العلمي.... في التخصص الشرعي...الذي يقوم خاصة... علي الأدلة الشرعية من كتاب الله ...وسنة الرسول الصحيحة... عافانا الله واياكم...م
قبحك الله انت وهو
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جاء في الصفحة رقم 1814 من كتاب (حوار حول حكم الصلاة في مسجد فيه قبر "النسخة 1.90") للشيخ (أبي ذر التوحيدي) العبارة التالية:
وأمَّا الشَّيخان عبدُاللهِ الخليفي ومحمدُ بنُ شمسِ الدِّينِ فَهُما مِن أفضَلِ العُلَماءِ في (بَيَانِ عَقِيدةِ ومَنْهَجِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ، والرَّدِّ على المُخالِفِين مِنَ الأشعَرِيَّةِ، ومَن ذَبَّ عنهم مِنَ المُتَعالِمِين المَغرورِين مُدَّعِي السَّلَفِيَّةِ، ومَن تَأثَّرَ بِهم بِسَبَبِ النَّطَرِ في كُتُبِهم قَبْلَ التَّحَقُّقِ بِعَقِيدةِ ومَنْهَجِ السَّلَفِ).
وقد تكرر في الكتاب المذكور ذِكْرُ اسم الشيخ (عبدالله الخليفي) 76 مرة، وتكرر ذِكْرُ اسم الشيخ (محمد بن شمس الدين) 37 مرة.
@@KKKKKhhhhh-u6c اين هو هذا الكتاب
@@AmrHnaam-x9o
اليوتيوب يرفض كتابة روابط
ابحث في جوجل عن العبارة التالية
حوار حول حكم الصلاة في مسجد فيه قبر 1.90
اللهم اهد المسلمين واجمعهم على خير ترتضيه، واهد عبادك اجمعين. اما اسامة فادعو له بالهداية
جزاك الله خير الشيخ محمد وبارك في علمك 🇪🇬🇸🇦
جزاك الله خيرا يا شيخ محمد بن شمس الدين حفظك الله ورعاك وزادك الله بسطه في الجسم والعلم وانار دربك بنور وجه الكريم واخلف الله لك من ذريتك من يحمل هاذا العلم ويجمعنا في جنات الفردوس الاعلى
ليس بجديد على الازاهره كره علماء السعوديه من محمد بن عبدالوهاب حتى آخر عالم أيها الحدادي
سبحان الله...
من دافع عنهم المدجنة بنواجذهم واضراسهم خرجوا يعرونهم ويفضحونهم على رؤوس الاشهاد
الشيخ الشعراوي لايطيق علماء السعوديه وينعتهم بالوهابيه لانهم يحرمون التوسل بالاضرحه
وش رايك انت في التوسل بالاضرحه
من البدع ياااا@@Majud-bg3dd3qo3i
@@Majud-bg3dd3qo3i
اعطني احد من الصحابه توسل في الاضرحه
بالعكس الشيخ الشعراوي كان دائم الدفاع عن السعودية وعلمائهم وكان يكثر ذكر السنوات التي قضاها بالسعودية بالخير
الشعراوي ذمهم في مسائل التوسل، لكن الرجل مثبت للصفات وله مقطع
بارك الله فيك وزادكم علماً
ما شاء الله عليك يا شيخ محمد
ادلة علمية مقنعة
الله يحفظك
اللهم احفظ شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين وبارك اللهم بعمره وعلمه نسأل الله لك التوفيق والسداد والبركة شيخنا الفاضل دمت في حفظ الله ورعايته آمين يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء وبيض الله وجهك في الدنيا والآخرة يارب
# لو كان الإمام أحمد بن حنبل يكفر كل من يؤمن بخلق القرآن .. فقد كفر الخلفاء : المأمون والمعتصم والواثق .. وخليفة المسلمين إذا كفر فيجب خلعه .. هل نادى الإمام أحمد بخلع أولئك الخلفاء ؟! # كلمات القرآن ومعانيها غير مخلوقة .. لأنها من علم الله .. وعلم الله أزلي غير مخلوق .. أما نزول القرآن إلى الأرض وكتابته والتلفظ به والموجات الصوتية التي تخرج من فم القاريْ .. فهذا كله مخلوق .. يعني الكلام كلام البارئ .. والصوت صوت القارئ .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 492 :- قال محمد بن إسماعيل (البخاري) :- حركاتهم وأصواتهم وأكسابهم وكتابتهم مخلوقة ، فأما القرآن المبين المثبت في المصاحف الموعى في القلوب فهو كلام الله غير مخلوق . قال الله تعالى : بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم . قال وقال إسحاق بن راهويه :- أما الأوعية فمن يشك أنها مخلوقة .. # فتح الباري - ابن حجر - ج 13 - ص 420 :- فالقراءة والحفظ والكتابة مخلوقة ، والمقروء والمحفوظ والمكتوب ليس بمخلوق ، ومن الدليل عليه انك تكتب ( الله ) وتحفظه وتدعوه ، فدعاؤك وحفظك وكتابتك وفعلك مخلوق ، والله هو الخالق .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 491 :- فقال البخاري القرآن كلام الله غير مخلوق وأفعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة .
============================
نقول كما أشار الشافعي رحمه الله :- آمنا بالله ورسوله ، وبما جاء عن الله ورسوله ، وبمراد الله ورسوله ، دون الدخول بالتفاصيل .. إيماننا عام مجمل ، وهذا يكفينا .. نؤمن بأن الله حق ، وانه متصف بصفات الكمال والجلال والعظمة ، ومنزه عن النقائص والمعايب ..
============================
العقيدة الصحيحة .. هي عقيدة المسلم الأول .. البدوي الأمي الذي سمع القرآن لأول مرة .. وقام بتفسيره .. حسب لغته العربية .. بدون أي فلسفة غريبة عن تفكيره وثقافته .. فعندما سمع : ( الرحمن على العرش إستوى ) ( ثم إستوى على العرش ) .. تبادرت إلى ذهنه الصافي صورة ملك جالس على العرش .. لكنها صورة مبهمة غير واضحة المعالم .. لأن الله تعالى ليس كمثله شيء .. وهذا إثبات .. وعندما سمع ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) .. تبادر إلى ذهنه الصافي أن ( جنب الله ) يعني طاعة الله ، حق الله ، مقام الله .. وهذا تأويل .. وعندما سمع ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) .. تردد عقله البسيط بين الإثبات والتأويل .. ففوّض معناها إلى الله .. وهذا تفويض .. الخلاصة :- العقيدة الصحيحة هي خليط من الإثبات والتأويل والتفويض.
============================
نحن عوام المسلمين وجمهورهم .. نؤمن بأن الله موجود ، وهو على العرش ، وهو القادر على أن ينزل ويصعد كيفما شاء ومتى شاء ، وهو معنا أينما كنا ، وما يتناجى إثنان إلا وهو معهما ، وإنه أقرب إلينا من حبل الوريد .. أما أين يتواجد ؟ داخل الزمان ، أم خارجه ؟ داخل العالم أم خارجه ؟ فهذا كله جائز ، لأن الله قادر على كل شيء .. وهو موضوع لا يعنينا ، وغير مطلوب منا أن نبحث فيه ، ولا علاقة له بأمور الحلال والحرام ، ولن يسألنا الله عنه يوم القيامة .. فلماذا النزاع بسببه ؟!
وكذلك نؤمن بأن ( يد الله فوق أيديهم ) .. وسواء كانت اليد فعلاً يداً حقيقية ليس كمثلها شيء ، أو بمعنى القوة والقدرة والمعية .. فهذا كله جائز .. وهذا لا يغير من عقيدتنا شيئاً .. ولا يتدخل في حياتنا العملية .. فلماذا الخوض فيه ؟!
وكذلك نؤمن بأن الله تعالى يتكلم .. بحرف وصوت ، أو بدونهما .. لا فرق عندنا بين الحالتين .. فهو القادر على كل شيء ..
ونؤمن بأن كلمات القرآن وحروفه ومعانيه قديمة غير مخلوقة .. لأنها نابعة من علم الله القديم .. أما نزوله إلى الأرض وكتابته وتلفظ البشر به .. فهو محدث ، حصل أيام البعثة النبوية ..
ونحن نؤمن بأن أهل الجنة يرون الله تعالى .. ولا نعرف الكيفية .. هل هي صورة مقابلة .. أم رؤية يخلقها الله في عقول وقلوب أهل الجنة ؟! فهذه أمور غيبية .. ليست من العقيدة .. ولا أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بالبحث فيها .. ثم إن الله قادر على كل شيء .. فلو أراد أن يراه الناس بصورة تليق بجلاله وعظمته ، وبكيفية لا ندركها .. فمن يمنعه ؟!
وبما أن الله على كل شيء قدير .. فهو القادر على أن يرضى ويغضب ويفرح ويضحك ويتكلم ويتحرك .. متى شاء ، وكيفما شاء .. ولا يُسأل عما يفعل .. أما الأشياء التي لا يفعلها الله .. فهي فقط ما حرمها الله على نفسه : الزوجة والولد والظلم والذلة .. وما عدا ذلك ، فإن الله تعالى له مطلق القدرة والإرادة ..
وكل ذلك .. ضمن إطار ( ليس كمثله شيء ) ( ولم يكن له كفواً أحد ) ..
ونحن نطبق ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بحذافيرها .. فلا نعبد إلا الله .. ولا نستعين غيباً إلا بالله .. أما الإستعانة المادية ببعضنا البعض في عالم الشهادة ، فهذا طبيعي جداً ..
ونحن نحترم علماء المسلمين وفقهائهم .. لكن لا نعتقد فيهم العصمة .. فالجميع لديه هفوات وأخطاء .. والتعصب التام لهذا العالم أو ذاك .. دليل على جهل المتعصب وقصور علمه ..
الحل الصحيح هو أن يتعامل الجميع كأخوة ، لا كأعداء .. ويقولون جميعاً : رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب .. أو كما يقول البعض : ( نثبت المعنى ونفوّض الكيفية ) .. فمن أنكر الإثبات كله مخطئ .. ومن أنكر التفويض كله مخطئ.
كلامك للأسف فيه الكثير من المغالطات و أتمنى أن أجد الوقت لأرد عليك
كلامك به كفر في مسألة "و نحن اقرب إليك من حبل الوريد "
الله ليس حولنا أو في الغرفه او ما شابه الله فوق عرشه جل في علاه ليس لا ندري كيف سيكون حولنا هو في العلو المطلق فوق عرشه و عقيده الحلول و الاتحاد عقيده كفريه انتبه و المقصود من هذه الآيات معكم بعلمه و رحمته و حفظه
@@AmrHnaam-x9o اذا انت تعتقد انه ينزل بذاته فأنت جعلته يحل فى السماء وان انكرت الحلول فهم ايضا يقولون فى كل مكان ولا يحويه مكان هههههه
لا لم يتبادر الى الذهن الصافى صورة ملك جالس على عرش حتى لو كانت مبهمة غير صحيح ، انما الصحيح الفطرى الصافى انه لم يتبادر شئ غير عظمة الله
@@بيزا-ج6ل الله ينزل و هو فوق العرش و كيفيه ذلك لا يعلمها الا الله لان نزوله ليس منزول المخلوقين
حفظ الله العلامة الدكتور أسامة الأزهري ❤❤❤
يعني واحد خارج من مبنى بناه العبيديين وسموه على اسم ربهم الزهراء وفي هذا الاسم تحرش بفاطمة رضي الله عنها وفصدهم انها شديدة البياض اليس هذا ضد العفة. لكل ازهري اتلهي
هم مقهورين ان ما عندهم مكان مقدس مثل الحرم المكي و المدني او المسجد الاقصى فسموا الجامع الازهر اللي انبنى بعد البعثة النبوية بأربعة قرون تقريبا بالشريف !! طبعا كل بيوت الله شريفة لكن كان نفسهم يسمونه المقدس او الحرم بس خلاص رُفعت الاقلام و جفت الصحف فسموه ب(الشريف)
ههههه على أساس أنت لك دولة ومدرسة أنت كلك على بعضك من ال شيخ الى ال سعود تضع صورتهم .آخر قرن صار لكم أسم مع براميل النفط ...قبل القرن الثاني عشر لادولة ولا مدرسة على عقيدة المجسمة ولاطائفة لاتعرف ماهي دولتك قائمة على التوحيد والسنة على قواعدكم ...كلها ديار كفر وشرك يادواعش الامس ....من مغرب الى الهند من الشيشان الى السودان مرورا بالحجاز حصاترتم أهله تسع أشهر حتى أكلو جيف الحيوانات تحت انظار بريطانيا صاحبة معاهدة دارين ....صدق الصادق علية الصلاة والسلام اذا رأيت الحفاة العراة ىعاء الساء يتكاولون في البنان ذلك من أشراطها يكفيكم أنكم من علامات الساعة الاخيرة + فتنكم قرن الشطان ( منهج الوهابية ) يطلع في نجد...سلملي الدرر السنية في الاجوبة النجدية لتاصيل الداعشية في كل وقت زحين ....جاء فيها تلك الاشاعرة الفرقة كافرة المعاندة ..قال ما يكفر ...جاء فيها ..مصر والشام والعراق أرض الشرك والمشركين على عبدالعزيز ال سعود الامام جاهدهم ..أخوان من عصا الله ..
وفقك الله شيخنا
يفعلون اي شئ من أجل أن يوافق مذهبهم
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل محمد 🎉🎉🎉
شيخنا فتح الله عليك فتوح العارفين بالله العالمين به
طول اليوم أنتظر هذه المادة يا أخي محمد بوركت
لماذا كثير من ردود المتابعين هنا فيها غلظة وسوء آدب؟
شيء منفر جدا والله، لمجرد أن حد يطرح رأي مخالف لهم ينهالوا عليه بالردود أقل ما يقال عليها أنها غير إسلامية، هذه الفئة الكبيرة وحدها تدلك على المنهج المتبع في التعامل مع هذه المسائل ليس المنهج المستقيم أو الوسطي أبدا، فأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، وأن يصلح ذات بيننا ويشغلنا بما ينفعنا ولا ينفع عدونا.
أحبك في الله وانتظر اليوم الذي نراك فيه في بلدنا سوريا بعد عودة الامن والأمان بإذن الله .. أنتم احق من فيها بها تعرضتم لظلم كبير وكان الخلاص على ايديكم
جزاك الله خيرا ،على هذا الرد المفحم،
بعض الازاهرة ضلوا عن الطريق المستقيم .
حفظكم الله وبارك فيكم
والله كفو يا شيخ محمد تدافع عن العلماء والمشايخ مو مثل بعض الناس الذين يدعون العلم ويدعون حب السلف الصالح واتباع السلف الصالح لا تجدهم الا واقفين مع الاشاعره ويطيبون خواطرهم ولن تجد منهم مقطعًا يدافعون عن اهل العلم والمشايخ وعلماء اهل السُنة والجماعة لكن علماء الاشاعره وعُباد القبور تجدهم يدافعون بكل قوة .،
العرب الاصلين من ارض الحرمبن ونشر الدين الى العالم من ارضهم واسلافهم ثم الازهر من اسسه ولذالك لاتستغرب من الصوفية والاشاعرة من بدعهم وطقوسهم المورثة من المبتدعة فى الدبن
الله يحفظكم ويثبتكم يا شيخ
حفظكم الله شيخنا
رحم الله كل علماء الأمة الإسلامية.لكن يا إخوان لا تٌبالغوا في طاعة ولي الأمر انه ليسَ برب(الله) وليسَ برسول(سيدنا محمد) إن كان فاسداً فلا طاعةَ له وإن كان صالحاً فاتَّبِعَهُ وكن عليهِ رقيب لإنهُ بشر يخطأ ويصيب مثلنا مثله وأُذكركم إن الشخص الوحيد الذي لا يخطئ هوَ خاتم الأنبياء (سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم)
أتمنى إفادتكم
اذا سلم منك العلماء فهو خير
وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
اري فرق كبير بين صاحب تكتوك و صاحب المعالي دكتور اسامة فقد نور العالم وذالك علامة من علامات القبول والنفع للامة❤
يا اخ محمد ياليت تسامحني، كتت قد تأثرت بالحملة الشديدة عليك وتكلمت فيك ودعمت من يتكلم فيك ثم تبين لي البغي والظلم شديد اللذي تعرضت له والفضل لله
، والآن انا نادم وأدافع عنك بالحق فلعلك ان تسامحني على ما مضى
أنت مخدوع أو مخادع
ابشر اخونا فالله فشيخ مسامح كل شخص غلط فيه أو تكلم عنه بسوء 😊 هنيئا لك في أتباع الحق و ترك من يدافع عن أهل البد/ع الذين يعتبرونك مخرج عن ملة الإسلام و لست بمسلم
و بعدين يجي واحد يدافع عنهم أو يقول ساعدوني ألاقي أعذار لهم والله مستعان
وفق روية اسامه أزهري أن الماتوردين الطلاب من باكستان او بنغلاديش او الهند وافغانستان ليسوا من الازاهرة مع ذلك انني برئ من هذه الطائفة
رد جميل جزاك الله خيرا يا شيخ و بارك فيك
ياشيخ لا اعلم اذا كنت سترى تعليقي أم لا ولكن اقسم بالله العظيم كنت اسمع مقطع لك عن اقسام التوحيد و أفكر بمن يطعنون بك ثم اخذت فاتورة كهرباء من مكتبي وانا اسمع مقطعك فوجدت اسم المحصل (محمد شمس الدين الطاهر) فشعرت انها رسالة من الله والله اعلم
الاشاعرة هم من هدموا العقيدة الصحيحة فقد أولوا صفات الله فقد قالوا أن بدل يداه مبسوطتان بل نعمتاه مبسوطتان ،طوام وكوارث لا مثيل لها فقد عطلوا صفات الله كما المعتزلة والجهمية .فالتعطيل يؤدي بك.الى عبادة العدم وهذا كفر بالله سبحانه
بعيدا عن كثير من السقط العلمي، لكن هناك فارق أخلاقي واضح
هو وفي ظل معرض النقد لقبه شيخا، والأبعدون يستكبرون أن يلقبوه بألقابه الرسمية.
ويمدح لك تفصيل مراده
رأيت صورا لشخص على التيك توك يظهر توبة جلال الدين السيوطي من اقواله في كتاب بهجة العابدين تأليف عبد القادر الشاذلي فهل هذا صحيح
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل💙
سبحانه الله استدلاله مثل المدجنة تشابهة عقولهم فكذلك هم استشهدوا بقول محقق كتاب الدشتي و تركوا كتب و اقوال ابن الزاغوني فرأى كلام المحقق يوافق هواه و لم يهمهم ابن الزغواني الذي على عقيدة أهل السنه
بدأ يتكون عندي شك قوي انهم اشاعره يمارسون التقية
جزاه الله خيرا
هولاي اشاعره الاشعريون لاياخذون بكاام العلمائ ويخالفون السنه كثيرا عن الاصووول
بارك الله فيكم
رحم الله شيخ ابن عثمين
ماذا تنتظر من أزهري أشعري غير التصرف والكذب
ارجو الرد شيخ محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك مقطع للشيخ فتحي الصافي رحمه الله يحكي قصة انه كان في الحج فجاء اليه احد ليسأله اسئلة فقال له في اْخر القصة اين الله فقال في السماء فقال له الشيخ وأين كان قبل ان يخلق السماء فعندما لم يستطيع الرجل الاجابة قال ان الناس سخروا منه ولم يجاوب الشيخ عن هذا السؤال واخاف اذا سؤلت نفس هذا السؤال كيف اجاوب اتمنى التوضيح رجاء ولك جزيل الشكر أحبك في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : " قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ ؟ قَالَ : ( كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ) رواه الترمذي ( 3109 ) وابن ماجه ( 182 ) وأحمد ( 15755 )
والحديث صححه الطبري ، وحسَّنه الترمذي والذهبي وابن تيمية
الشيخ لديه رد على ذلك منذ عام أو عامين
اكتب محمد شمس الدين فتحي صافي وستجد الرد
حضرتك مرة تقول ان المعتمد عندنا نحن المسلمون ان الله لا صوت له ..ثم تصدر على كلام القرطبي وقلت ان له صوت وهذه مقالتتنا نحن المسلمون .. فأيهما نصدق بارك الله فيكم
لو تلفوني اتفتش ولقوني عامل لايك لفيديو زي ده هختفي بعدها 😂
هذا يحدث مع معتقلي أمن الدولة
احسنت صاحب القناة بارك الله فيك
وكذا رد الخليفي بارك الله بكما
بارك الله فيك