Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих в заблуждение!» Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджах, Ибн Хиббан. Достоверность хадиса подтвердили имамы Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, аль-Хаким, Ибн Касир и аль-Альбани. См. также «Сахихуль-джами’» 2316. Ясным и однозначным доказательством из Корана о запретности музыки и песен является известный аят, но в котором почему-то приверженцы своих страстей не видят доказательства: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и издевается над этим[4]. Таким уготованы унизительные мучения»(Лукман 31: 6). Когда Ибн Мас’уда, сподвижника пророка (мир ему и благословение Аллаха), спросили о словах Всевышнего «праздные речи», он сказал: “Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества достойного поклонения - это песни!”, - повторив свои слова трижды! Ибн Абу Шайба 6/310, аль-Хаким 2/411. Имам аз-Захаби, Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность. Также один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) Ибн ‘Аббас сказал: “Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим”. аль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность. Также такое толкование этого аята передается от Ибн ‘Умара. См. “Тафсир аль-Куъртуби” 5/349, “Игъасату-лляхфан” 1/258. А также от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “В этом аяте речь идет о песнях и тех, кто их слушает”. ат-Табари 21356.
То есть вся музыка харам? Брат ответь твое мнение по этому поводу какое? И ещё одно если музыка типа электроники басы там и трэп это тоже харам? Так как там нету слов.
Брат, видимо ты прослушал слова шейха что есть разные мнения ученных. Он не сказал что музыка однозначно дозволенна. К тому же привел в конце такой пример из жизни. Если бы он категорично заявил что это запрещенно, то, возможно те люди и не начали бы совершать молитву. P.S. если ты так твердо придерживаешься всего дозволенного и сторонишься запретного (что несомненно хорошо), то почему на твоем канале образ Рокки? Ведь он не был известен как призывающий к единобожию, а известен как боксер. А о положении бокса в исламе ты знаешь, наверное лучше меня, и доводы тоже ,наверное, сможешь привести.
@@KKK_3891 он хоть имя одного ученного тебе привел или книгу страницу и какой авторитет и знания и статус этих ученых выше тех кто запрещает ,вот так вот люди попадают в заблуждение
Пророк с.а.с. запретил, Асхабы р.а.запретили, Табиины запретили, 4 Имама запретили. Единственное- это бубен,только на свадьбе. Что ещё нужно для полного запрета? Если кто-то дозволил,то это явная ошибка.Зачем создавать прецедент.Только на Истине наша Умма в единстве.Вот и старайтесь ради Истины.
Поверхностно знаешь свою религию - Пророк запретил однозначно некоторые музыкальные инструменты, не запретил музыку и танцы в принципе, хадис на который ссылается шейх, более длинный и подтверждает это. Изучай Ислам и не суди поверхностно!
@@dum-dum1938 мы все поверхностны в религии. Хотелось бы узнать этот хадис полностью,его иснад. И какие инструменты разрешены.На счёт дозволенности пения ,можно,но есть условия. Я стараюсь узнавать мнение Имамов Мазхабов,ориентируюсь на них.Прислушиваюсь к мнению Ибн Теймии р.а.
Чем больше будет таких ученых, которые будут религию подстраивать под свою жизнь, тем больше будет и последователей, которые и музыку сделают дозволенной. Да вернет нас всех Аллах на истину и укрепит наши сердца на Своей религии!!!
@@братикбратиков ты прав, что они - не пророки и могут ошибаться. Но , если делать такие послабления в религии, то такими темпами скоро мы можем услышать, что и алкоголь распространился и это неотъемлемая часть нашей жизни. И так далее. Не следуйте слепо за кем-то!!! У Сакафа Одна из самых серьезных ошибок то , что он разрешает обращаться с просьбой к мертвым!!! Аузубиллях. Да простит Аллах всех мусульман от Адама до Судного дня!!! Аминь.
Вот о таких и говорил наш пророк 1алайх1и соляту ва салам И появятся в моей общине люди, которые будут считать дозволенным прелюбодеяние, шёлк, вино и музыкальные инструменты» аль-Бухари 5590.
О каком разногласии он говорит???? Имам Ибн ас-Салях сказал: “Что касается музыкальных инструментов, то знайте, что они запрещены по мнению имамов всех мазхабов и других ученых!”См. “Игъасату-лляхфан” 1/228. Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути”. См. “Каффу ар-ру’а” 124. Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Ни от кого из праведных предшественников (саляфов) неизвестно, чтобы они дозволяли музыкальные инструменты. Это стали дозволять более поздние поколения, как захириты и суфии, мнение которых не принимается в расчет. И тот, кто передает что-либо о дозволенности этого, тот заблуждается!”См. “ Нузхату аль-Асма” 69. Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472. А последователи страстей всегда будут находить лазейки для удовлетворения своей прочности. пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «И появятся в моей общине люди, которые будут считать дозволенным прелюбодеяние, шелк, вино и музыкальные инструменты (аль-ма’азиф)....». аль-Бухари 5590.
НАШИДЫ И СУФИЗМ .. Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр, да хранит его Аллах Вопрос: "О, шейх, некоторые братья спрашивают об исламских нашидах. Они говорят, что эти нашиды следует использовать для призыва людей". Ответ: "Об этом уже говорили обладатели знания. Они разъяснили, что эти нашиды не относятся к узаконенным шариатом методам призыва. Ведь, Аллах Всевышний сказал: «Скажи (о, посланник): "Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху на основе знания"». (Сура Йусуф, аят 108). И неизвестно ни одного случая, чтобы сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывали людей с помощью таких нашидов. Более того, эти нашиды на самом деле ведут к развлечениям и наслаждениям (музыкой). Некоторые люди приписали их к религии. Они ввели эти нашиды в религию, заявив, что это приближает к Аллаху и доставляет наслаждение людям. Подобные вещи вошли в религию со стороны представителей суфийских тарикатов. Представители суфийских тарикатов прославились двумя вещами, как об этом упомянул ибн уль-Джаузи в своей книге «Тальбис Иблис». Они прославились двумя вещами. Первая вещь - это показывание себя перед людьми аскетами, ведущими суровый образ жизни, отдалившимися от мирской жизни. Вторая вещь - это занятость нашидами, барабанами, и другими вещами, которые привлекают внимание и доставляют наслаждение. Ибн уль-Джаузи сказал, что суфии притягивают к себе с помощью этих двух вещей две категории людей. Первая категория - это праведные люди, любящие благо, аскеты, ведущие суровый образ жизни. Вторая категория - это любители развлечений. Суфии привлекают к себе любителей развлечений с помощью этих развлечений (нашидов) и барабанов. Ведь, эти нашиды доставляют наслаждение. Поэтому, любитель развлечений склоняется к этому. Он приходит к этим нашидам, чтобы сделать их одними из своих многочисленных забав, которые доставляют ему наслаждение. Поэтому некоторые представители суфийских тарикатов придумали определенные правила, касающиеся нашидов. Также они придумали определенные правила и нормы поведения в тех собраниях, где поют нашиды, танцуют и бьют в барабаны. Они отнесли эти нормы поведения к нормам поведения, установленным шариатом. Об этих нормах поведения были написаны известные книги. В некоторых суфийских книгах ты можешь видеть, как автор книги говорит: «Глава о нормах поведения во время танцев». Эти книги были написаны о религии!!! Автор книги называет главу «глава о нормах поведения во время танцев»! Затем он перечисляет эти нормы поведения, говоря: «Из норм поведения есть следующая: если (суфийский) шейх начинает танцевать и его чалма падает на пол, то все его ученики должны снять свою чалму». Рассказать вам дальше или этого достаточно?! Рассказать еще пример?! Автор книги говорит: «Из норм поведения есть следующая: когда возбуждение шейха усилилось из-за танца и он начал рвать на себе одежду, то будет неуважением если ученик останется в одежде. Наоборот, он должен снять одежду, проявляя уважение к почету шейха». В этих книгах упоминаются и другие нормы поведения в собраниях, где проходят танцы. Они считают эти нормы поведения, относящимися к религии. Суфии говорят, что нашиды больше влияют на человека и более полезны для его сердца, чем Коран. Они упоминают больные доводы, подкрепляющие такое утверждение. Говорят: «Нашиды дают человеку то-то и то-то, то-то и то-то». Всё это написано в книгах, которые были написаны ими о религии Ислам. Просим у Аллаха благополучия и безопасности". vimeo.com/140555520
Неужели здравый человек! Если вы все так против музыки, отрежьте себе уши, ибо всё вокруг нас - музыка. Звуки природы, животных, птиц, реки, дождя, грома... наша речь, плачь, смех... звонок в дверь, вскипевший чайник, помешивание чая ложкой... целая симфония звуков... Бог нас создал наверное не для того, чтобы мы боялись его, понапридумывали себе как можно больше харамов, а потом удивлялись чего мы все такие агрессивные и чего все сторонятся ислама. Красивая чистая музыка для души - это всегда напоминание о красоте Божественного, это всегда благодарность тому, что мы живем. А в комментариях одни фанатики собрались. Живите заткнув уши, а мы будем слушать музыку и радоваться жизни. Один Бог - судья.
Как только этот суфист начал свою песенку из далека , я сразу понял к чему он клонит . Здесь так много благодарных невежд , ведь как же , он оправдал ихнее следование своим страстям . Учёнными не становятся от того , что выучил много хадисов и аятов . Учёными становятся из-за искренности в сердце и правильном применении своих знаний . Просто посмотрите пели ли пророк и его сахабы ?! Или может присутствовали там где играла музыка ? ! Или призывали "халяльной" музыкой и стихами побуждая к благому ?!! Или вы думаете , что тогда не было музыкальных инструментов ?! Отетьте себе сами , что вы ищите . Истину или оправдание следованию тому , что вам любо ?
@@БезНика-и8э , никогда я не быввл в сирии и никому никогда голову не резал . Тот , кто любит АЛЛАhа и его посланника Мухаммада 1алайhи ссолату васаллам , тот последует за посланником 1алайhи ссолату васаллам ! А кто не любит , тот находит всякие отговорки , чтобы следовать своим представлениям об исламе , а не исламу от пророка .
Его нужно правильно понять. Однозначно танцпол, клубная музыка и т.д.. это харам. Однако, если эти средства будут использованы, в том что соответствует духу человека, вместе с наставлением, с хорошей речью, то это наверное другой вопрос)))))
إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ Пророк салляллаhу алейhи ва саллям сказал :«Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих (людей) в заблуждение!» Этот хадис передал ат-Тирмизи (2229
Думаю Шейх имел ввиду то, что нужно прислушиваться к внутреннему миру человека и пытаться понять суть его проблемы и очень осторожно давать ответ на вопрос.
Весёлая ситуация когда все, все сахабы , все имамы 4 масхабов , Пророк( С.А.С) , все великие учёные уммы сказал запрещено ,а у этого шейха чего то есть разногласия . Если какие то учёные после лучших времён уммы начали без крепкого далиля издавать хокмы ,это не значит что есть разногласие учёных . Это значит есть невежды которые потакают своим желаниям и им нужны псевдоучёные и псевдо шейхи. Ислам не меняется в зависимости от места и народа где он распростронился . Меняется народ под Ислам ,а не наоборот . И если запрещено значит запрещено. И нет в этом разногласий.
Ужас!!!Субхан Аллах!!!Ужас!!!Просто ужас!!!Мусульмане!!!Вы что творите???Вы что тут пишите???!!!Это просто Ужас!!!Нашлись все здесь учёные,грамотные!Вы за своими делами лучше следите,кто что пишет???Субхан Аллах!И вы думаете,что вы все кто пишут что на ум взбредёт вы на правильном,истинном пути!Пишут,На кол его как собаку,заколоть его как свинью!Это же просто Ужас!!!Вы же мусульмане!если и есть разногласия,то ведите диалог как подабается!!!Где ваш красивый нрав по сунне???!!!за каждое слово ответите перед Аллахом!!!
Этот шейх прямой потомок нашего господина пророка Мухьамада алейхьи салату вассалам и известный в мире учёный, как вы смеете оскорблять его,вы или не понимаете о чём говорите или вы потомки тех кто убил Хусейна да будет доволен им Аллах,вы боитесь слушать музыку а оскорблять его вы не боитесь Аллаха.
АССАЛЯМ АЛЛЕЙКУМ!!! Братья и Сестры. Есть дозволенное, есть запретное. Между ними есть среднее. Сомнительное. Оно приводит как обычно к запретному т е к хараму. Мы не должны разводить философию. За нас уже все сказано в КОРАНЕ и в ХАДИСАХ!!!
законы Аллаhа самые лучшие, по законам Аллаhа нужно судить и жить во все времена, то что Аллаh запретил оно всегда должно быть запретным во все времена. Аллаh наш создатель , и лишь только Аллаh знает вчём для на благо, и в чём зло.
Если он потомок пророка саллаху вассалям, то он может делать ширк и вводить заблуждение людей, ему верят многие потому что он потомок пророка мухаммала саллаху вассалям, но он говорит очевижный бред
@@ilyasmusaec5870 подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Я хочу всем задать вопрос. Например я имам аш-Шафии или Малик или Ахмад или еще какой то великий учёный, мне можно было бы играть на инструментах и петь? Меня осуждали бы?
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
@@lev-f8j как не были?! Ты хотя бы разбери этот вопрос а потом заявляй. Ты же грешишь разговаривая без знаний в этом вопросе. Побойся Аллаха и не клевещи на ислам и пророка на сахабов и ученых этой уммы
Ничего не понял , вокруг до около ходим называется 😲 зачем минут 13 отвечать на один вопрос который давно известен, нельзя мой брат- нельзя слушать музыку, ведь не возможно в человеке который любит музыку присутствовать любовь к Корану, как к человеку любящий слушать Коран -присутствовать любовь к музыке.
+ANTI SUFIZM , эти суфисты как атеисты, они не верят в Аллаhа, они верят только могилам, святым , до которых можно дотронуться, обтереться, увидеть )))))
Афис Афизов ты кто такой чтобы обвинять мусульманина в ширке? Ты тупой чтоли? Знаешь вообще что за тяжелые вещи ты говоришь? Где ты видишь ширк? Тауба сделай да, думай о чем говоришь.
Сообщается, что ан-Ну'ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищается от него ради своей религии и своей чести, а тот, кто занимается сомнительным, придет и к совершению запретного подобно тому пастуху, который пасёт своё стадо около заповедного места и вот-вот окажется там. Поистине, у каждого владыки есть своё заповедное место и, поистине, заповедным местом Аллаха является то, что запрещено Им. Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это - сердце». (Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим, передававшие его различными путями и в разных версиях.)
на что опирается этот человек на 2:33 минуте, когда говорит, что: ,, Не может быть так, чтобы что-то соответсвующее этому естесству(фитре) противоречило религии. Под естесством понимается тяга к музыке?, а может и тяга к спиртным приходится к естесству человека?, а смотреть на чужих женщин с вожделением тоже из фитры?. О Аллах не дай нам сбиться с истины и направь нас на истину!
Совет тебе, прочитай что значит слово толерантный, и особенно что оно значит в медицине. Смотри завтра чтобы и гомосексуализму и лесбиянству не был толерантен.
@@aim7280 в медицине,толерантность-это нечувствительность организма к веществу. Это во первых. Во вторых, все что создал Аллах- совершенно, а так как геев и лесбиянок создал Аллах, то они абсолютно нормальные. К тому же гомосексуальность уже лет как 20 не считается болезнью и все врачи считают ее вариантом нормы.
УМАР ИБН АЛЬ ХАТТАБ СКАЗАЛ : " не соберётся в сердце мусульманина азан шайтана и азан Аллагьа " - азан шайтана это Музыка , азан Аллагьа это къуран . Это то что если человек слушает музыку то в его сердце нет места для Корана и наоборот !
Парень сидел перед потомком Пророка , да благословит его Аллах и приветствует, закинув ногу на ногу. Где трепет и уважение к потомку Пророка, мир ему и благословение Аллаха, разве можно было так сидеть перед достопочтенным шейхом Мухаммадом ас-Сакафом, да одарит его Аллах Своей милостью?
@@username3028 Сразу из-за одного видео говоришь что он нечего не знает.... А что знаешь наверное читаешь всякие брошюры.Он учённый который имеет большие знание, если ты так настаиваешь пойди к нему, и докажи что ты прав. Но вам всё равно плевать на Ученных.
@@TheKing-fv9ve Истинный мусульманин все свои доводы(по поводу Ислама) доказательств всегда приводит из Корана. Какой он ученый, если он ни разу не упомянул об аятах Всевышнего? Аллах называл Корана Милостью, но это "ученый" забыл о Милости Аллаха. Он обязан был ответить на вопрос по Корану. какие еше брошюры ))), дружище я 4 раза прочитал Коран. И я знаю ответ на это вопрос(положение музыки в Коране) по Корану.. Вот и вам советую изучайте свою Книгу, Оцените Аллаха должным образом как истинные единобожники, и тогда будет вам ответы на все вопросы по поводу Истины.
Он вам всем отличный пример сказал , берите сосуд ,сосуд это грешное? Все будет зависеть ,что ты туда нальёшь спиртное или воду ,так же и музыка , зависит как вы будете его использовать
Об этом также говорит ваш горече любимый аль хайтами, ибн хаджар аль хайтами сказал: кто передает что в этом вопросе есть разногласия среди ученых (о дозвленности музыкальных инструментов)тот ошибаеться и преверженец страстей" каффау ар-ра'а"124
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее. ' Сура 2 . Аят 42 ' وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
СубханалЛах, разве таким людям задают подобный вопрос? зная что получат то что они хотят услышать. этот суфист несет ересь, Музыка харам в любом виде, это пришло в Коран достоверной сунной, мнении 4 Имама, и ученных саляфов! Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути”. См. “Каффу ар-ру’а” 124. Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Ни от кого из праведных предшественников (саляфов) неизвестно, чтобы они дозволяли музыкальные инструменты. Это стали дозволять более поздние поколения, как захириты и суфии, мнение которых не принимается в расчет. И тот, кто передает что-либо о дозволенности этого, тот заблуждается!” См. “ Нузхату аль-Асма” 69. Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472.
послабление в религии опасная вещь, как и переусердствование. Лучше быть посередине. В последнее время все больше убеждаюсь,что многие суфии заблудшие, которые впали в крайности. Даже если Саккаф, потомок пророка это ни о чем не говорит. У многих пророков потомки становились и единобожниками и мушриками. Мы не обязаны следовать за его потомками, но должны следовать пречистой сунне нашего любимца Мухаммада саллаллоху алайхи ва саллама. А все что вне сунны, которую держались сподвижники является нововедением. О Господь, упаси нас от следования своим страстям и желаниям уподобляясь иудеям и христианам! Укрепи наши сердца на истине и укрась нашу жизнь пречистой сунной! Как сказал выдающийся сподвижник Абдуллох ибн Мас'уд: ,, Музыка выращивает в сердце веруещего - лицемерие, как дождь выращивает на земле траву".
Женоподные, и сидят женщина с прелюбодейскими взглядами там мило и радостно слушают что он находит оправдания им якобы на их любимые страсти. АУЗУБИЛЛЯГЬ. МУЗЫКА ХАРАМ И ЭТО ЕДИНОГЛАСНОЕ МНЕНИЕ ВСЕ 4 МАЗХАБОВ. ЧЕ ОН НЕСЁТ, ПРИВОДИТ ХАДИС И ТУТ ЖЕ МЫ ЖИВЁМ В ТАКОЕ ВРЕМЯ СЯКОЕ ВРЕМЯ. КОГДА ТАМ ЭТО, КОГДА ТО. СУБХАН АЛЛАГЬ представьте братья если на его месте был бы имам Ахмад. И женщина бы задала ему такой вопрос. Во первых он бы не сидел ВаЛлахи рядом с ней, и ответ был ясным и понятным.
@ANTI SUFIZM ДА ПРОКЛЯНЕТ ВАС ВСЕВЫШНИЙ ВСЕХ ЛИЦЕМЕРОВ ВАХХАБИТОВ - ХВАЛА ВСЕВЫШНЕМУ ЧТО ИМАМ АХМАД БЫЛ НА ТОЙ АКИДЕ КОТОРУЮ НАЗЫВАЮТ АШАРИТСКОЙ - А ВЫ ВАХХАБИТЫ саляфани - ВЫ САМИ ЗНАЕТЕ НАСКОЛЬКО ВЫ УНИЖЕНЫ УЖЕ В ЭТОМ МИРЕ А НА ТОМ СВЕТЕ ВАМ БУДЕТ АДСКИЙ ОГОНЬ ЗА ВАШЕ НОВОВВЕДЕНИЕ
@ANTI SUFIZM ВАХХАБИТЫ ЭТО ВРАГИ АХЛУ СУННЫ В ТОМ ЧИСЛЕ И ДЛЯ САМОГО ИМАМА АХМАДА - ИМАМУ АХМАДУ ПРОТИВОСТОЯЛИ МУТАЗИЛИТЫ - А У ВАС И ВАШЕГО ИБН ТАЙМИИ ПОДОБНАЯ АКИДА ПОХОЖАЯ НА ИХНЮЮ
Какой бы ученный не был Алим он не может отрицать слова ибн Мах'уда и ибн 'Аббаса (да будет доволен ими Аллах) что музыка это харам и поклялись они дважды. И единственный ученый который не говорил что музыка это харам , бы ибн Х'азм ад-Дзагьирий ( местность в которой он находился). Если не учитывать его мнение ,то это иджма учённых ахлю сунна и в этом нет разногласий, а этот клоун мурджиа и нет блага в том чтобы слушать его. Неужели он знает больше сахабов? Как можно ему верить?
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Мнение богословов о запрете музыки это лишь домыслы людей.В Коране нет прямого запрета на музыку.А Коран это истина.А настоящий верующий человек благодаря помощи Аллаха найдет истину и поймет что лучше для его души.
Сура перенес ночью....... 63. Он сказал: "Ступай! И если кто последует за тобой, то Геенна будет для вас воздаянием, полным воздаянием.  64. Одурачивай своим голосом, кого сможешь, пусти в ход против них свою конницу и пехоту, дели с ними их богатства и детей и давай им обещания. Воистину, обещания сатаны - всего лишь обольщение.  6. Среди людей есть такой, который покупает праздные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения.  7. Когда ему читают Наши аяты, он надменно отворачивается, словно он даже не слышал их, словно он туг на ухо. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. Сура 6 лукман
Муса С موجود هناك أدلة صريحة بل كثيرة يقول الله في كتابة العظيم: ((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ)) (لقمان:6) . عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال في تأويل هذه الآية : ( واللهِ الذي لا إله إلا هو إن لهو الحديث لهو الغناء ) ثم ذكرها ثلاثاً . وابن مسعود وهو من أعلم الصحابة بالتفسير، إن لم يكن أعلمهم على الإطلاق.
Муса С пророк Мухаммад с.а.в. сказал оставь то что вызывает сомнение. Нам что делать нечего чтобы музыку слушать ?лучше читать Коран если умеем читать выучивать наизусть .....
музыка харам , это мы поняли и я знаю что много что харам в нашем грешном мире НО почему тогда на ютуб канале большинство суры аяты слова шейхи советы хадисах добавляете фоновую музыку ... почему авторы всех каналов нам распространяют нам харам когда на исламской канале когда про каран говоряд когда про мекке про все что связанно с исламом уберите фоновую музыку это харам братя ....
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути”. См. “Каффу ар-ру’а” 124. Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Ни от кого из праведных предшественников (саляфов) неизвестно, чтобы они дозволяли музыкальные инструменты. Это стали дозволять более поздние поколения, как захириты и суфии, мнение которых не принимается в расчет. И тот, кто передает что-либо о дозволенности этого, тот заблуждается!” См. “ Нузхату аль-Асма” 69. Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472. Таким образом, мы видим, что среди ученых ахлю-Сунна существует единогласное мнение (иджма’) относительно запретности музыки. Это не просто вымышленный иджма’, подобный тем, о которых вопреки мнениям других ученых или даже ясным хадисам заявляют фанатичные последователи некоторых школ. Это иджма’ (единогласное мнение) общины первых трех поколений, что имеет силу шариатского довода, о чем говорил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Поистине, Аллах не соберет общину[3] Мухаммада целиком на заблуждении!» Ахмад 5/145, Ибн Маджах 3950, аль-Хаким 1/115. Достоверность подтвердили хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани.
От это свирели пошли и другие инструменты мир развивался и начали создавать люди музыкальные инструменты поэтому все инструменты харам. И почему пророк Мухаммад с.а.в сказал что в последние времена люди из моей общины будут позволять музыкальные инструменты?
Имам Абу Саур, Абу Ханифа и два его ученика Я’къуб и Мухаммад говорили: «Не дозволено давать плату за пение и причитание», и они говорили: «Музыка - вино для души». См. » Маджму’ аль-фатауа» 10/417. Абу Тайиб ат-Табари сказал: «Что касается Абу Ханифы, то он порицал пение, и считал, что слушать это является грехом!» См. «Тальбису Иблис» 245. Ибн аль-Къайим писал: «Мазхаб Абу Ханифы в отношении этого (музыки и песен) является наиболее строгим, а его комментарии являются самыми жесткими. Его сторонники ясно говорили, что запретно (харам) слушать все музыкальные инструменты, флейту, барабан, и даже постукивание палкой. Абу Юсуф сказал о доме, откуда слышится звук музыкальных инструментов: „Заходите в него без разрешения хозяев, поскольку устранение порицаемого является обязательным! И если бы не было дозволено входить без разрешения, то люди не смогли бы выполнить свою обязанность (устранить порицаемое)“». См. «Игъасату-лляхфан» 1/425. Также известный ханафитский ученый имам ас-Сарахуси говорил: «Не дозволено платить за обучение пению и причитание, поскольку это является грехом». См. «аль-Мабсут» 16/41. То же самое говорил и известный ханафитский имам Ибн ‘Абидин: «Пение - запрещено (харам)!» См. «Хашия Ибн Абидин» 4/322.
субханаЛлах. зайдя сюда пока еще не смотрел видео, я увидел кол-во лайков и дизлайков и около 200 комментов. сперва я подумал комменты оставили следующие своим страстям в слушании музыки. потом послушал этого еретика и к чему он призывает..... и понял что это такие же возмущенные. [Сказал шафиитский имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974 гг.х) в своей книге «Каффу ар-ра’а’»: «Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути. Одним из тех, кто передал единогласие ученых о запрете всего этого, является Имам Абуль-Аббас аль-Куртуби, и он достойный доверия и справедливый»
Не, в натуре вы фанатики ахах, то что он его потомок его святым делает что ли? Да он не смог сказать что музыка запретна, он не говорит истину, ходит около не давая четкого ответа . Чем он лучше? Тем что музон разрешил?
Он на это намекнул . Ты смотри на его речи, как он красиво преподносит все. Музыка была и будет запретной какой бы учёный что бы не говорил. Как будто до 2000ых годов на свете учёных небыло которые изучали эту тему, только щас же умники появились псевдокченные. Эти 1400 лет запретна была, щас вдруг оказывается что она разрешена , а мы фанатики. Бред какой то .
Ибн Сина доказал о положительном влиянии музыки на здоровье и он использовал я в своей терапии и сегодня современная наука тоже говорит что определённая музыка способствует положительно для здоровья человека и её используют в поликлиниках в больнице после операции для восстановления людей после операции
Прекрасно об этом сказал шейх Ибн аль-Къайим: “Если кто-то привыкает к пению, то непременно в его сердце незаметно проникает лицемерие. Но если бы человек знал сущность лицемерия, он замечал бы его в своем сердце. Когда совмещаются вместе в одном сердце любовь к пению и любовь к Корану, то непременно одна любовь вытесняет другую. Мы видели, как труден Коран для любителей пения, как недовольны они им, и как они не получают пользу от его чтения. Их сердца при этом остаются безучастными. Однако пение настолько завораживает их, что они с радостью готовы слушать его до поздней ночи. Поэтому они предпочитают слушание песен и музыки слушанию Корана. Редко можно встретить большого любителя музыки и пения, который не был бы самым нерадивым среди людей в том, что касается молитвы, а особенно коллективной молитвы, совершаемой в мечети”.
Если его логике следовать, то проституция тоже очень распространенное явление, давайте не осуждать проституцию и будем ее принимать такой какая она есть, и пользоваться услугами проституток с лучшими намерениями. Да простит меня Аллах за то утрированное сравнение, но оно как нельзя лучше показывает не истинность в его словах.
Хафиз ибн раджаб сказал: и тот кто передает что либо о дозволенности этого( музыки песен с музыкальными инструментами)тот являеться заблудшим "нузхатуль асма"стр 69
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Музыка в Исламе запрещено сура31 аят 6. Четыре имама тоже разьяснили и подвердили что харам. Кто этот такой чтоб разрешать музыку. Если такими ходами идти то и шелк и спиртное скоро разрешит этот
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих в заблуждение!» Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджах, Ибн Хиббан. Достоверность хадиса подтвердили имамы Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, аль-Хаким, Ибн Касир и аль-Альбани. См. также «Сахихуль-джами’» 2316.
Ясным и однозначным доказательством из Корана о запретности музыки и песен является известный аят, но в котором почему-то приверженцы своих страстей не видят доказательства: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и издевается над этим[4]. Таким уготованы унизительные мучения»(Лукман 31: 6).
Когда Ибн Мас’уда, сподвижника пророка (мир ему и благословение Аллаха), спросили о словах Всевышнего «праздные речи», он сказал: “Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества достойного поклонения - это песни!”, - повторив свои слова трижды! Ибн Абу Шайба 6/310, аль-Хаким 2/411. Имам аз-Захаби, Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.
Также один из лучших знатоков Корана и сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) Ибн ‘Аббас сказал: “Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим”. аль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 786, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Къайим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.
Также такое толкование этого аята передается от Ибн ‘Умара. См. “Тафсир аль-Куъртуби” 5/349, “Игъасату-лляхфан” 1/258. А также от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “В этом аяте речь идет о песнях и тех, кто их слушает”. ат-Табари 21356.
То есть вся музыка харам? Брат ответь твое мнение по этому поводу какое? И ещё одно если музыка типа электроники басы там и трэп это тоже харам? Так как там нету слов.
Ассаляму Алейкум
Брат, видимо ты прослушал слова шейха что есть разные мнения ученных. Он не сказал что музыка однозначно дозволенна. К тому же привел в конце такой пример из жизни. Если бы он категорично заявил что это запрещенно, то, возможно те люди и не начали бы совершать молитву.
P.S. если ты так твердо придерживаешься всего дозволенного и сторонишься запретного (что несомненно хорошо), то почему на твоем канале образ Рокки? Ведь он не был известен как призывающий к единобожию, а известен как боксер. А о положении бокса в исламе ты знаешь, наверное лучше меня, и доводы тоже ,наверное, сможешь привести.
Разве пророк с.а.с. или его сподвижники пели "нашиды", которые сейчас поют?
@@KKK_3891 он хоть имя одного ученного тебе привел или книгу страницу и какой авторитет и знания и статус этих ученых выше тех кто запрещает ,вот так вот люди попадают в заблуждение
Пророк с.а.с. запретил,
Асхабы р.а.запретили,
Табиины запретили,
4 Имама запретили.
Единственное- это бубен,только на свадьбе.
Что ещё нужно для полного запрета?
Если кто-то дозволил,то это явная ошибка.Зачем создавать прецедент.Только на Истине наша Умма в единстве.Вот и старайтесь ради Истины.
И вот ещё что,болезни духовные и телесные лечатся не музыкой,а Куръаном-Каримом.
Извините, "Бубен" это что?
@@БернатМакен Плоский,большой барабан,который держат на уровне груди или над головой.
Поверхностно знаешь свою религию - Пророк запретил однозначно некоторые музыкальные инструменты, не запретил музыку и танцы в принципе, хадис на который ссылается шейх, более длинный и подтверждает это. Изучай Ислам и не суди поверхностно!
@@dum-dum1938 мы все поверхностны в религии. Хотелось бы узнать этот хадис полностью,его иснад.
И какие инструменты разрешены.На счёт дозволенности пения ,можно,но есть условия. Я стараюсь узнавать мнение Имамов Мазхабов,ориентируюсь на них.Прислушиваюсь к мнению Ибн Теймии р.а.
Чем больше будет таких ученых, которые будут религию подстраивать под свою жизнь, тем больше будет и последователей, которые и музыку сделают дозволенной. Да вернет нас всех Аллах на истину и укрепит наши сердца на Своей религии!!!
ЧЕМ БЛЬШЕ ТАКИХ УРОДОВ КАК ТЫ ТЕМ ХУЖЕ А СЕМ БРЛЬШЕ ТАКИХ КАК САККАФ ХОТЯ ОНИ И ИНОГДА МОГУТ ОШИБАТЬСЯ ТАК КАК ОНИ НЕ ПРОРОКИ - ТЕМ ЛУЧШЕ
@@братикбратиков ты прав, что они - не пророки и могут ошибаться. Но , если делать такие послабления в религии, то такими темпами скоро мы можем услышать, что и алкоголь распространился и это неотъемлемая часть нашей жизни. И так далее.
Не следуйте слепо за кем-то!!! У Сакафа Одна из самых серьезных ошибок то , что он разрешает обращаться с просьбой к мертвым!!! Аузубиллях. Да простит Аллах всех мусульман от Адама до Судного дня!!! Аминь.
777 777 Маш {АЛЛАГЬ} 🤝👍
@@макснахимов-у1ы правильно! Терпения это путь в Рай
Aмииин!
Ма Ша Аллах, все чётко объяснил без фанатизма, да хранит тебя Аллах
Вот о таких и говорил наш пророк 1алайх1и соляту ва салам И появятся в моей общине люди, которые будут считать дозволенным прелюбодеяние, шёлк, вино и музыкальные инструменты» аль-Бухари 5590.
О каком разногласии он говорит????
Имам Ибн ас-Салях сказал: “Что касается музыкальных инструментов, то знайте, что они запрещены по мнению имамов всех мазхабов и других ученых!”См. “Игъасату-лляхфан” 1/228.
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути”. См. “Каффу ар-ру’а” 124.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Ни от кого из праведных предшественников (саляфов) неизвестно, чтобы они дозволяли музыкальные инструменты. Это стали дозволять более поздние поколения, как захириты и суфии, мнение которых не принимается в расчет. И тот, кто передает что-либо о дозволенности этого, тот заблуждается!”См. “ Нузхату аль-Асма” 69.
Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472.
А последователи страстей всегда будут находить лазейки для удовлетворения своей прочности.
пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «И появятся в моей общине люди, которые будут считать дозволенным прелюбодеяние, шелк, вино и музыкальные инструменты (аль-ма’азиф)....». аль-Бухари 5590.
Он про своих имамов и ему подобных богословов говорит)
Невежда
НАШИДЫ И СУФИЗМ ..
Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр, да хранит его Аллах
Вопрос: "О, шейх, некоторые братья спрашивают об исламских нашидах. Они говорят, что эти нашиды следует использовать для призыва людей".
Ответ: "Об этом уже говорили обладатели знания. Они разъяснили, что эти нашиды не относятся к узаконенным шариатом методам призыва. Ведь, Аллах Всевышний сказал:
«Скажи (о, посланник): "Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху на основе знания"». (Сура Йусуф, аят 108).
И неизвестно ни одного случая, чтобы сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывали людей с помощью таких нашидов. Более того, эти нашиды на самом деле ведут к развлечениям и наслаждениям (музыкой). Некоторые люди приписали их к религии. Они ввели эти нашиды в религию, заявив, что это приближает к Аллаху и доставляет наслаждение людям.
Подобные вещи вошли в религию со стороны представителей суфийских тарикатов. Представители суфийских тарикатов прославились двумя вещами, как об этом упомянул ибн уль-Джаузи в своей книге «Тальбис Иблис». Они прославились двумя вещами.
Первая вещь - это показывание себя перед людьми аскетами, ведущими суровый образ жизни, отдалившимися от мирской жизни.
Вторая вещь - это занятость нашидами, барабанами, и другими вещами, которые привлекают внимание и доставляют наслаждение.
Ибн уль-Джаузи сказал, что суфии притягивают к себе с помощью этих двух вещей две категории людей.
Первая категория - это праведные люди, любящие благо, аскеты, ведущие суровый образ жизни.
Вторая категория - это любители развлечений. Суфии привлекают к себе любителей развлечений с помощью этих развлечений (нашидов) и барабанов.
Ведь, эти нашиды доставляют наслаждение. Поэтому, любитель развлечений склоняется к этому. Он приходит к этим нашидам, чтобы сделать их одними из своих многочисленных забав, которые доставляют ему наслаждение. Поэтому некоторые представители суфийских тарикатов придумали определенные правила, касающиеся нашидов.
Также они придумали определенные правила и нормы поведения в тех собраниях, где поют нашиды, танцуют и бьют в барабаны. Они отнесли эти нормы поведения к нормам поведения, установленным шариатом. Об этих нормах поведения были написаны известные книги.
В некоторых суфийских книгах ты можешь видеть, как автор книги говорит:
«Глава о нормах поведения во время танцев». Эти книги были написаны о религии!!! Автор книги называет главу «глава о нормах поведения во время танцев»! Затем он перечисляет эти нормы поведения, говоря: «Из норм поведения есть следующая: если (суфийский) шейх начинает танцевать и его чалма падает на пол, то все его ученики должны снять свою чалму». Рассказать вам дальше или этого достаточно?! Рассказать еще пример?! Автор книги говорит: «Из норм поведения есть следующая: когда возбуждение шейха усилилось из-за танца и он начал рвать на себе одежду, то будет неуважением если ученик останется в одежде. Наоборот, он должен снять одежду, проявляя уважение к почету шейха».
В этих книгах упоминаются и другие нормы поведения в собраниях, где проходят танцы. Они считают эти нормы поведения, относящимися к религии.
Суфии говорят, что нашиды больше влияют на человека и более полезны для его сердца, чем Коран. Они упоминают больные доводы, подкрепляющие такое утверждение.
Говорят: «Нашиды дают человеку то-то и то-то, то-то и то-то». Всё это написано в книгах, которые были написаны ими о религии Ислам.
Просим у Аллаха благополучия и безопасности".
vimeo.com/140555520
@@ДжибрилМагомедов я думаю что такие ошибки не сделает даже ребенок из аула)))
Поэтому давай заново, по внятней и по меньше ошибок.
Неужели здравый человек! Если вы все так против музыки, отрежьте себе уши, ибо всё вокруг нас - музыка. Звуки природы, животных, птиц, реки, дождя, грома... наша речь, плачь, смех... звонок в дверь, вскипевший чайник, помешивание чая ложкой... целая симфония звуков... Бог нас создал наверное не для того, чтобы мы боялись его, понапридумывали себе как можно больше харамов, а потом удивлялись чего мы все такие агрессивные и чего все сторонятся ислама. Красивая чистая музыка для души - это всегда напоминание о красоте Божественного, это всегда благодарность тому, что мы живем.
А в комментариях одни фанатики собрались. Живите заткнув уши, а мы будем слушать музыку и радоваться жизни. Один Бог - судья.
Как только этот суфист начал свою песенку из далека , я сразу понял к чему он клонит . Здесь так много благодарных невежд , ведь как же , он оправдал ихнее следование своим страстям . Учёнными не становятся от того , что выучил много хадисов и аятов . Учёными становятся из-за искренности в сердце и правильном применении своих знаний . Просто посмотрите пели ли пророк и его сахабы ?! Или может присутствовали там где играла музыка ? ! Или призывали "халяльной" музыкой и стихами побуждая к благому ?!! Или вы думаете , что тогда не было музыкальных инструментов ?! Отетьте себе сами , что вы ищите . Истину или оправдание следованию тому , что вам любо ?
@@БезНика-и8э , никогда я не быввл в сирии и никому никогда голову не резал . Тот , кто любит АЛЛАhа и его посланника Мухаммада 1алайhи ссолату васаллам , тот последует за посланником 1алайhи ссолату васаллам ! А кто не любит , тот находит всякие отговорки , чтобы следовать своим представлениям об исламе , а не исламу от пророка .
@@AA-xk4xc отрывисто, грубо, но по факту 👍
Молодец брат
Все правильно сказал брат )
@@БезНика-и8э резать голову кто тебе говорит? Получаеться сподвижники тоже такие? Ты че кяфир или мыслишь как кяфир?
А почему музыка на заднем фоне? Ведь она запрещена в исламе. И мешает слушать говорящего.
Это мотивация, ни чего плохого в этом нету, это спокойствие, красота ислама для тех кто начал изучать религию или для тех кто случайно открыл видео
😂😂😂😂😂
Не мешает..
Его нужно правильно понять. Однозначно танцпол, клубная музыка и т.д.. это харам. Однако, если эти средства будут использованы, в том что соответствует духу человека, вместе с наставлением, с хорошей речью, то это наверное другой вопрос)))))
إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ
Пророк салляллаhу алейhи ва саллям сказал :«Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих (людей) в заблуждение!» Этот хадис передал ат-Тирмизи (2229
Ма Ша Аллагь так хорошо объяснил
А читать нашиды ибн усеймину Мухаммад ибн Абдульвахххабу можно да?
Тебе говорил запрещено. А ты видео под музыку зделал?
Спасибо большое за такое видео!!!
Муса С Салам да я пою песни Цоя.
Разве не Аллах наделяет людей музыкальным талантом !!!
Нет это сатана возьмёт его нафс на своих руках и сделает все за него э людям кажется что это талант или что то Аллаh лучше знает Валлаhu Аълам
Думаю Шейх имел ввиду то, что нужно прислушиваться к внутреннему миру человека и пытаться понять суть его проблемы и очень осторожно давать ответ на вопрос.
Ни кто не знает, где и когда состоится концерт Крида? Где билеты взять?
Как же красиво он всё разъяснил❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Весёлая ситуация когда все, все сахабы , все имамы 4 масхабов , Пророк( С.А.С) , все великие учёные уммы сказал запрещено ,а у этого шейха чего то есть разногласия . Если какие то учёные после лучших времён уммы начали без крепкого далиля издавать хокмы ,это не значит что есть разногласие учёных . Это значит есть невежды которые потакают своим желаниям и им нужны псевдоучёные и псевдо шейхи. Ислам не меняется в зависимости от места и народа где он распростронился . Меняется народ под Ислам ,а не наоборот . И если запрещено значит запрещено. И нет в этом разногласий.
Ужас!!!Субхан Аллах!!!Ужас!!!Просто ужас!!!Мусульмане!!!Вы что творите???Вы что тут пишите???!!!Это просто Ужас!!!Нашлись все здесь учёные,грамотные!Вы за своими делами лучше следите,кто что пишет???Субхан Аллах!И вы думаете,что вы все кто пишут что на ум взбредёт вы на правильном,истинном пути!Пишут,На кол его как собаку,заколоть его как свинью!Это же просто Ужас!!!Вы же мусульмане!если и есть разногласия,то ведите диалог как подабается!!!Где ваш красивый нрав по сунне???!!!за каждое слово ответите перед Аллахом!!!
Хоть один адекватный человек)
Этот шейх прямой потомок нашего господина пророка Мухьамада алейхьи салату вассалам и известный в мире учёный, как вы смеете оскорблять его,вы или не понимаете о чём говорите или вы потомки тех кто убил Хусейна да будет доволен им Аллах,вы боитесь слушать музыку а оскорблять его вы не боитесь Аллаха.
АССАЛЯМ АЛЛЕЙКУМ!!! Братья и Сестры. Есть дозволенное, есть запретное. Между ними есть среднее. Сомнительное. Оно приводит как обычно к запретному т е к хараму. Мы не должны разводить философию. За нас уже все сказано в КОРАНЕ и в ХАДИСАХ!!!
Как сказал один академик:можно, если без задних мыслей
Кадыров 😂
😂😂
законы Аллаhа самые лучшие, по законам Аллаhа нужно судить и жить во все времена, то что Аллаh запретил оно всегда должно быть запретным во все времена. Аллаh наш создатель , и лишь только Аллаh знает вчём для на благо, и в чём зло.
ЛИБО ПИШИТЕ БЛАГОЕ ЛИБО МОЛЧИТЕ. ПО БОЙТЕСЬ АЛЛАХ! ❤ ЭТО НЕ КАКОЙ-ТО ПРОСТОЙ ПРЕПОДАВАТЕЛЬ С УНИВЕРА СИДИТ. А ПОТОМАК ПРОРОКА МУХАММАДА( С. А. В).
Если он потомок пророка саллаху вассалям, то он может делать ширк и вводить заблуждение людей, ему верят многие потому что он потомок пророка мухаммала саллаху вассалям, но он говорит очевижный бред
@@ilyasmusaec5870 подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Аллах1у кхел йойл хьон, хьо харц луй! Адамашт б1аргуж!
Слушать музыку является развратом, а наслаждение ею-неверием. Имам Абу Ханифа
Музыка всегда была харам.,а теперь нет?
Невежда ты
Шамиль Исаев ты никогда не слушал музыку, или ты никогда не был на свадьбе ??? что сидишь тут и умничаешь
Я хочу всем задать вопрос. Например я имам аш-Шафии или Малик или Ахмад или еще какой то великий учёный, мне можно было бы играть на инструментах и петь? Меня осуждали бы?
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
@@lev-f8j это не правильное суждение. На чем было первое поколение Ас-сахабы. И когда появилось мнение о дозволенности и.т.д.?
@@abufaridtalibov8436 при пророке Мухаммаде мир ему тоже были такие примеры ,где он ни Разу не говорил молчите, уберите это харам
@@lev-f8j как не были?! Ты хотя бы разбери этот вопрос а потом заявляй. Ты же грешишь разговаривая без знаний в этом вопросе. Побойся Аллаха и не клевещи на ислам и пророка на сахабов и ученых этой уммы
@@lev-f8j Бисмиллях возьми и разбери этот вопрос на основе четырех имамов этой уммы. Сейчас в интернете все доступно. Я просто боюсь наказания
Пусть будет доволен вами Аллах! Ма ша Аллах, Мухаммад ас Сакаф разъяснил все по полочкам😌.
Только такие ученные могут в полной широте возродить эту религию
ЧЕРЕЗ МУЗЫКУ МОЖНО ПРОГРАММИРОВАТЬ ВАШЕ СОЗНАНИЕ ДЕЛАТЬ ГИПНОЗ УПРАВЛЯТЬ ВАМИ? И ПОСЛЕ ЭТОГО ВЫ СПРАШИВАЕТЕ ПОЧЕМУ ЭТО ХАРАМ?
Ничего не понял , вокруг до около ходим называется 😲 зачем минут 13 отвечать на один вопрос который давно известен, нельзя мой брат- нельзя слушать музыку, ведь не возможно в человеке который любит музыку присутствовать любовь к Корану, как к человеку любящий слушать Коран -присутствовать любовь к музыке.
СубханАллах эти Суфии вообще игрушку сделали из Религии и инструмент влияния на своих фанатичных мюридов, да наставит их Аллах! аминь!
не слушайте его, он из заблудших, он призывает к ширку,
ЬЫ МУШРИК НЕ БУДЕМ ТЕБЯ СЛУШАТЬСЯ ТЫ ЗАБЛУДШИЙ ДАПРОКЛЯНЕТ ТЕБЯ ВСЕВЫШНИЙ ЕСЛИ ТЫ ДОСТОИН ЭТОГО
+братик братиков , я поклоняюсь только одному Аллаhу, проклятие Аллаhа на тех кто делает ширк , и призывает к ширку
+ANTI SUFIZM , эти суфисты как атеисты, они не верят в Аллаhа, они верят только могилам, святым , до которых можно дотронуться, обтереться, увидеть )))))
+Анонимус Инкогнито , как может быть человек мусульманином, который поклоняется могилам, святым, которые взывают к мертвым, мушрики они
Афис Афизов ты кто такой чтобы обвинять мусульманина в ширке? Ты тупой чтоли? Знаешь вообще что за тяжелые вещи ты говоришь? Где ты видишь ширк? Тауба сделай да, думай о чем говоришь.
Сообщается, что ан-Ну'ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищается от него ради своей религии и своей чести, а тот, кто занимается сомнительным, придет и к совершению запретного подобно тому пастуху, который пасёт своё стадо около заповедного места и вот-вот окажется там. Поистине, у каждого владыки есть своё заповедное место и, поистине, заповедным местом Аллаха является то, что запрещено Им. Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это - сердце». (Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим, передававшие его различными путями и в разных версиях.)
ما شاء الله جوابكم جميل يا شيخ 👍👍👍
Озвучите сами перевод пожалуйста
Некоторым, кто изучает арабский полезно титрами,
на что опирается этот человек на 2:33 минуте, когда говорит, что: ,, Не может быть так, чтобы что-то соответсвующее этому естесству(фитре) противоречило религии. Под естесством понимается тяга к музыке?, а может и тяга к спиртным приходится к естесству человека?, а смотреть на чужих женщин с вожделением тоже из фитры?. О Аллах не дай нам сбиться с истины и направь нас на истину!
Настоящий правоверный мусульманин! Мыслит здрво , без фанатизма, с уважением относится к другим культурам(толерантный). Все бы были такими.
Настоящий мусульманин должен быть таким, пусть уважаемый шейх будет по примером нам.
Совет тебе, прочитай что значит слово толерантный, и особенно что оно значит в медицине. Смотри завтра чтобы и гомосексуализму и лесбиянству не был толерантен.
@@СайпаИразиев-и3ж Пусть Аллах огородит от подобных лжешейхов!
Толерантность- это давайте объединимся на том на чем можем, и оставим противоречия которые нас разобщают. Моя хата с краю ничего не знаю.
@@aim7280 в медицине,толерантность-это нечувствительность организма к веществу. Это во первых. Во вторых, все что создал Аллах- совершенно, а так как геев и лесбиянок создал Аллах, то они абсолютно нормальные. К тому же гомосексуальность уже лет как 20 не считается болезнью и все врачи считают ее вариантом нормы.
МашаАллагь потомок нашего Пророка ❤️❤️❤️❤️
УМАР ИБН АЛЬ ХАТТАБ СКАЗАЛ : " не соберётся в сердце мусульманина азан шайтана и азан Аллагьа " - азан шайтана это Музыка , азан Аллагьа это къуран . Это то что если человек слушает музыку то в его сердце нет места для Корана и наоборот !
Если он совершает ширк,что ему стоит разрешить музыку!?
Правильно сказал.
Я раньше слушал музыку. Кафирсикие песни, якобы нашиды, и результат один и тот же, голова чуть ли не разрывалась от неё. О каком лечении идёт речь?
Парень сидел перед потомком Пророка , да благословит его Аллах и приветствует, закинув ногу на ногу. Где трепет и уважение к потомку Пророка, мир ему и благословение Аллаха, разве можно было так сидеть перед достопочтенным шейхом Мухаммадом ас-Сакафом, да одарит его Аллах Своей милостью?
@ANTI SUFIZM потомки шайтана они все)
Ма ша Аллагь
Этот Шейх -великого ума человек.Побольше бы таких в умме!
Твой шейх толком не знает об Исламе. Он даже не одного аята не привел о запрете или разрешение музыки..
Идите учите свою Книгу. Не будьте невеждами.
Он заблудший этот так называемый шейх
@@username3028 Сразу из-за одного видео говоришь что он нечего не знает.... А что знаешь наверное читаешь всякие брошюры.Он учённый который имеет большие знание, если ты так настаиваешь пойди к нему, и докажи что ты прав. Но вам всё равно плевать на Ученных.
@@TheKing-fv9ve Истинный мусульманин все свои доводы(по поводу Ислама) доказательств всегда приводит из Корана. Какой он ученый, если он ни разу не упомянул об аятах Всевышнего? Аллах называл Корана Милостью, но это "ученый" забыл о Милости Аллаха. Он обязан был ответить на вопрос по Корану.
какие еше брошюры ))), дружище я 4 раза прочитал Коран. И я знаю ответ на это вопрос(положение музыки в Коране) по Корану.. Вот и вам советую изучайте свою Книгу, Оцените Аллаха должным образом как истинные единобожники, и тогда будет вам ответы на все вопросы по поводу Истины.
@@username3028 Ты читал переведенный Коран?
а1узубиЛлях1
Он вам всем отличный пример сказал , берите сосуд ,сосуд это грешное? Все будет зависеть ,что ты туда нальёшь спиртное или воду ,так же и музыка , зависит как вы будете его использовать
Плохой припер!
@@uaeahmet для тебя да ,но для нас нет
Я прослезилась
Muna от радости что все таки дозволено мерзость ?
😂
Мир ММА 😂
Об этом также говорит ваш горече любимый аль хайтами, ибн хаджар аль хайтами сказал: кто передает что в этом вопросе есть разногласия среди ученых (о дозвленности музыкальных инструментов)тот ошибаеться и преверженец страстей" каффау ар-ра'а"124
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
саккаф на вопрос "можно ли обращаться с дуа не к Аллаху?" ответил так, что открывает его сущность.
Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее. ' Сура 2 . Аят 42 '
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
СубханалЛах, разве таким людям задают подобный вопрос? зная что получат то что они хотят услышать. этот суфист несет ересь, Музыка харам в любом виде, это пришло в Коран достоверной сунной, мнении 4 Имама, и ученных саляфов!
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути”. См. “Каффу ар-ру’а” 124.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Ни от кого из праведных предшественников (саляфов) неизвестно, чтобы они дозволяли музыкальные инструменты. Это стали дозволять более поздние поколения, как захириты и суфии, мнение которых не принимается в расчет. И тот, кто передает что-либо о дозволенности этого, тот заблуждается!” См. “ Нузхату аль-Асма” 69.
Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472.
Почему не называет учёного который сказал хьаляль? Ибн Араби ? Музыка хьарам и в этом нет разногласий, наоборот иджма1
послабление в религии опасная вещь, как и переусердствование. Лучше быть посередине. В последнее время все больше убеждаюсь,что многие суфии заблудшие, которые впали в крайности. Даже если Саккаф, потомок пророка это ни о чем не говорит. У многих пророков потомки становились и единобожниками и мушриками. Мы не обязаны следовать за его потомками, но должны следовать пречистой сунне нашего любимца Мухаммада саллаллоху алайхи ва саллама. А все что вне сунны, которую держались сподвижники является нововедением. О Господь, упаси нас от следования своим страстям и желаниям уподобляясь иудеям и христианам! Укрепи наши сердца на истине и укрась нашу жизнь пречистой сунной! Как сказал выдающийся сподвижник Абдуллох ибн Мас'уд: ,, Музыка выращивает в сердце веруещего - лицемерие, как дождь выращивает на земле траву".
Кавказцы за такой ответ припишут как заблудшего.а так он говорит по ижтихаду.
Ставим дизлайки！так как музыка,любая музыка харам！
Он капитальный. Индейц
Зачем столько слов, музыку нельзя слушать! Вообще !
Ма ша аллах
... и в конце концов удерживай себя от сомнительного...
машааллагь 👍👍👍
Женоподные, и сидят женщина с прелюбодейскими взглядами там мило и радостно слушают что он находит оправдания им якобы на их любимые страсти. АУЗУБИЛЛЯГЬ. МУЗЫКА ХАРАМ И ЭТО ЕДИНОГЛАСНОЕ МНЕНИЕ ВСЕ 4 МАЗХАБОВ. ЧЕ ОН НЕСЁТ, ПРИВОДИТ ХАДИС И ТУТ ЖЕ МЫ ЖИВЁМ В ТАКОЕ ВРЕМЯ СЯКОЕ ВРЕМЯ. КОГДА ТАМ ЭТО, КОГДА ТО. СУБХАН АЛЛАГЬ представьте братья если на его месте был бы имам Ахмад. И женщина бы задала ему такой вопрос. Во первых он бы не сидел ВаЛлахи рядом с ней, и ответ был ясным и понятным.
ПРИЧЕМ ТУТ ИМАМ АХМАД И ЕГО ВРАГИ ЛЖИВЫЕ ВАХХАБИТЫ?
ТЫ ОТКУДА ЗНАЕШЬ ГДЕ ОН СИДЕЛ БЫ А ГДЕ НЕТ?
@@братикбратиков васька ты че шепчешь
@ANTI SUFIZM ДА ПРОКЛЯНЕТ ВАС ВСЕВЫШНИЙ ВСЕХ ЛИЦЕМЕРОВ ВАХХАБИТОВ - ХВАЛА ВСЕВЫШНЕМУ ЧТО ИМАМ АХМАД БЫЛ НА ТОЙ АКИДЕ КОТОРУЮ НАЗЫВАЮТ АШАРИТСКОЙ - А ВЫ ВАХХАБИТЫ саляфани - ВЫ САМИ ЗНАЕТЕ НАСКОЛЬКО ВЫ УНИЖЕНЫ УЖЕ В ЭТОМ МИРЕ А НА ТОМ СВЕТЕ ВАМ БУДЕТ АДСКИЙ ОГОНЬ ЗА ВАШЕ НОВОВВЕДЕНИЕ
@ANTI SUFIZM ВАХХАБИТЫ ЭТО ВРАГИ АХЛУ СУННЫ В ТОМ ЧИСЛЕ И ДЛЯ САМОГО ИМАМА АХМАДА - ИМАМУ АХМАДУ ПРОТИВОСТОЯЛИ МУТАЗИЛИТЫ - А У ВАС И ВАШЕГО ИБН ТАЙМИИ ПОДОБНАЯ АКИДА ПОХОЖАЯ НА ИХНЮЮ
Какой бы ученный не был Алим он не может отрицать слова ибн Мах'уда и ибн 'Аббаса (да будет доволен ими Аллах) что музыка это харам и поклялись они дважды. И единственный ученый который не говорил что музыка это харам , бы ибн Х'азм ад-Дзагьирий ( местность в которой он находился). Если не учитывать его мнение ,то это иджма учённых ахлю сунна и в этом нет разногласий, а этот клоун мурджиа и нет блага в том чтобы слушать его. Неужели он знает больше сахабов? Как можно ему верить?
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Молодец..фанатики тупые в шоке от его слов...они ведь фанатики.)))
Мнение богословов о запрете музыки это лишь домыслы людей.В Коране нет прямого запрета на музыку.А Коран это истина.А настоящий верующий человек благодаря помощи Аллаха найдет истину и поймет что лучше для его души.
Лесная фея есть ещё и сунна пророка сас не забывайте
А как же хадисы!?В Коране нет разъяснения как совершать намаз, это пришло в сунне посланника Аллаха саляллоhу алейхи ва салям
Сура перенес ночью.......
63. Он сказал: "Ступай! И если кто последует за тобой, то Геенна будет для вас воздаянием, полным воздаянием.

64. Одурачивай своим голосом, кого сможешь, пусти в ход против них свою конницу и пехоту, дели с ними их богатства и детей и давай им обещания. Воистину, обещания сатаны - всего лишь обольщение.

6. Среди людей есть такой, который покупает праздные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения.

7. Когда ему читают Наши аяты, он надменно отворачивается, словно он даже не слышал их, словно он туг на ухо. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях.
Сура 6 лукман
Когда иблис спросил Аллаха какая у меня будет речь? Аллах твоя речь это стихи и музыка не так разве.
زماننا اصبحو يشربون الخمور هل تقول ان شرب الخمر حلال ؟؟؟ كلامك غريب
Муса С موجود هناك أدلة صريحة بل كثيرة
يقول الله في كتابة العظيم: ((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ))
(لقمان:6) . عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال في تأويل هذه الآية : ( واللهِ الذي لا إله إلا هو إن لهو الحديث لهو الغناء ) ثم ذكرها ثلاثاً .
وابن مسعود وهو من أعلم الصحابة بالتفسير، إن لم يكن أعلمهم على الإطلاق.
Муса С пророк Мухаммад с.а.в. сказал оставь то что вызывает сомнение. Нам что делать нечего чтобы музыку слушать ?лучше читать Коран если умеем читать выучивать наизусть .....
Он очень красиво преподносит запрет итдозволеное ,чтоб неверные интересовались исламом .
Ма ша Аллаh 👍
Ассаламуалейкум ВАРАХМАТУЛАГЬ! Самый лучший вариант. Ни приблизиться ни ДОЗВОЛЕНОГО, и ни слушать.
Че то я не понял
Чел просто не может сказать. Является ли музыка харамом или нет. Вместо этого он ходит вокруг до около.
музыка харам , это мы поняли и я знаю что много что харам в нашем грешном мире НО почему тогда на ютуб канале большинство суры аяты слова шейхи советы хадисах добавляете фоновую музыку ... почему авторы всех каналов нам распространяют нам харам когда на исламской канале когда про каран говоряд когда про мекке про все что связанно с исламом уберите фоновую музыку это харам братя ....
Как же нравится его ответ девушке! 👎😕
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути”. См. “Каффу ар-ру’а” 124.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Ни от кого из праведных предшественников (саляфов) неизвестно, чтобы они дозволяли музыкальные инструменты. Это стали дозволять более поздние поколения, как захириты и суфии, мнение которых не принимается в расчет. И тот, кто передает что-либо о дозволенности этого, тот заблуждается!” См. “ Нузхату аль-Асма” 69.
Хафиз Ибн Касир сказал: “Имамы передали единогласное мнение (иджма’) ученых о запрете музыкальных инструментов”. См. «Масаля ас-сама’» 472.
Таким образом, мы видим, что среди ученых ахлю-Сунна существует единогласное мнение (иджма’) относительно запретности музыки. Это не просто вымышленный иджма’, подобный тем, о которых вопреки мнениям других ученых или даже ясным хадисам заявляют фанатичные последователи некоторых школ. Это иджма’ (единогласное мнение) общины первых трех поколений, что имеет силу шариатского довода, о чем говорил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Поистине, Аллах не соберет общину[3] Мухаммада целиком на заблуждении!» Ахмад 5/145, Ибн Маджах 3950, аль-Хаким 1/115. Достоверность подтвердили хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани.
Если кто то скажет что харамные вещи это халяль, такие как алкоголь, музыка, то тот выходит из Ислама.
От это свирели пошли и другие инструменты мир развивался и начали создавать люди музыкальные инструменты поэтому все инструменты харам. И почему пророк Мухаммад с.а.в сказал что в последние времена люди из моей общины будут позволять музыкальные инструменты?
Вот человек , четко разъяснил , что и как есть ....
Из за музыки его не слышно.
Лучше коротко скажите что музыка харам запрещена! Хорошая сторона у музыки нет везде от нее вред, не пытайтесь из харама халяль сделать, не получиться
Кто призывает к запретному?!кто он?---этот человек тоже призывает к запретному
Ни одного довода !!!
Нормальная такая девушка, шейх даже смутился. Фитначи суфиксы!
👍👍👍👍
Имам Абу Саур, Абу Ханифа и два его ученика Я’къуб и Мухаммад говорили: «Не дозволено давать плату за пение и причитание», и они говорили: «Музыка - вино для души». См. » Маджму’ аль-фатауа» 10/417.
Абу Тайиб ат-Табари сказал: «Что касается Абу Ханифы, то он порицал пение, и считал, что слушать это является грехом!» См. «Тальбису Иблис» 245.
Ибн аль-Къайим писал: «Мазхаб Абу Ханифы в отношении этого (музыки и песен) является наиболее строгим, а его комментарии являются самыми жесткими. Его сторонники ясно говорили, что запретно (харам) слушать все музыкальные инструменты, флейту, барабан, и даже постукивание палкой. Абу Юсуф сказал о доме, откуда слышится звук музыкальных инструментов: „Заходите в него без разрешения хозяев, поскольку устранение порицаемого является обязательным! И если бы не было дозволено входить без разрешения, то люди не смогли бы выполнить свою обязанность (устранить порицаемое)“». См. «Игъасату-лляхфан» 1/425.
Также известный ханафитский ученый имам ас-Сарахуси говорил: «Не дозволено платить за обучение пению и причитание, поскольку это является грехом». См. «аль-Мабсут» 16/41.
То же самое говорил и известный ханафитский имам Ибн ‘Абидин: «Пение - запрещено (харам)!» См. «Хашия Ибн Абидин» 4/322.
Мнение вахов зачем нам
субханаЛлах. зайдя сюда пока еще не смотрел видео, я увидел кол-во лайков и дизлайков и около 200 комментов. сперва я подумал комменты оставили следующие своим страстям в слушании музыки. потом послушал этого еретика и к чему он призывает..... и понял что это такие же возмущенные.
[Сказал шафиитский имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974 гг.х) в своей книге «Каффу ар-ра’а’»: «Музыкальные инструменты как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие инструменты, известные у слабоумных и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передает о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что она сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути. Одним из тех, кто передал единогласие ученых о запрете всего этого, является Имам Абуль-Аббас аль-Куртуби, и он достойный доверия и справедливый»
Как он может так врать субханАллах.
ТЫ УРОД ОН НЕ ОБМАНЫВАЕТ А ВЫСКАЗЫВАЕТ МНЕНИЕ
@@DiaryofDragoman он Алим у многобожников и тех кто доволен многобожием. У мусульман он заблуждающий имам
Он суффист?
Все праведнве 3 поколение запретили. и потом он типа разрещает ??!
Потомок пророка Мухаммада мир ему и благословение
То что он потомок не делает его идеальным . Он человек , и он несёт лютую фигню. Запрещено - запрещено . Хоть для души хоть для тела - запрет .
@@Murad_0505 но он лучше тебя намного потому что потомок , поэтому не показывай свою гнилую душу и помалкивай
Не, в натуре вы фанатики ахах, то что он его потомок его святым делает что ли? Да он не смог сказать что музыка запретна, он не говорит истину, ходит около не давая четкого ответа . Чем он лучше? Тем что музон разрешил?
@@Murad_0505 где он музон разрешил ?
Он на это намекнул . Ты смотри на его речи, как он красиво преподносит все. Музыка была и будет запретной какой бы учёный что бы не говорил. Как будто до 2000ых годов на свете учёных небыло которые изучали эту тему, только щас же умники появились псевдокченные. Эти 1400 лет запретна была, щас вдруг оказывается что она разрешена , а мы фанатики. Бред какой то .
Аллагь велик
Ибн Сина доказал о положительном влиянии музыки на здоровье и он использовал я в своей терапии и сегодня современная наука тоже говорит что определённая музыка способствует положительно для здоровья человека и её используют в поликлиниках в больнице после операции для восстановления людей после операции
А АЛЛАХ1 ГОВОРИТ ЧТО В КУРАНЕ ИЗЛЕЧЕНИЕ. КОМУ ВЕРИТЬ ?
@@dmouslim нет запрета в Коране
Прекрасно об этом сказал шейх Ибн аль-Къайим: “Если кто-то привыкает к пению, то непременно в его сердце незаметно проникает лицемерие. Но если бы человек знал сущность лицемерия, он замечал бы его в своем сердце. Когда совмещаются вместе в одном сердце любовь к пению и любовь к Корану, то непременно одна любовь вытесняет другую. Мы видели, как труден Коран для любителей пения, как недовольны они им, и как они не получают пользу от его чтения. Их сердца при этом остаются безучастными. Однако пение настолько завораживает их, что они с радостью готовы слушать его до поздней ночи. Поэтому они предпочитают слушание песен и музыки слушанию Корана. Редко можно встретить большого любителя музыки и пения, который не был бы самым нерадивым среди людей в том, что касается молитвы, а особенно коллективной молитвы, совершаемой в мечети”.
Мы не слушаем вахов
@@lev-f8j зато кафиров вы слушаете очень хорошо, и служите им
@@ali040279 Ас-Саккаф кафир?
@@lev-f8j в одном месте он разрешает просить у мёртвых, в другом месте разрешает хьарам, человек который разрешает ширк кто он по твоему скажи мне?
@@ali040279 ну покажи мне , где он запретил или официально балаболом будешь
Если его логике следовать, то проституция тоже очень распространенное явление, давайте не осуждать проституцию и будем ее принимать такой какая она есть, и пользоваться услугами проституток с лучшими намерениями. Да простит меня Аллах за то утрированное сравнение, но оно как нельзя лучше показывает не истинность в его словах.
Опровержение мушрика Сакафа
ua-cam.com/video/dXssllPxPtM/v-deo.html
Хафиз ибн раджаб сказал: и тот кто передает что либо о дозволенности этого( музыки песен с музыкальными инструментами)тот являеться заблудшим "нузхатуль асма"стр 69
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения
Вот глупец.
Он что умнее Пророка салоЛлаху алейхи уа салям и сподвижников?
Подумай прежде всего, перед тем, что то писать. Шейх Мухаммад ас-Саккафи прямой потомок Пророка Мухаммада соляллоhу алайhи уа саляма .
@@ГенадийДюсекеев ну и что?
У этого тела внешний образ меняется с каждым годом ближе к шайтанскому !
Он шайтан в образе человека.
Музыка в Исламе запрещено сура31 аят 6. Четыре имама тоже разьяснили и подвердили что харам. Кто этот такой чтоб разрешать музыку. Если такими ходами идти то и шелк и спиртное скоро разрешит этот
подробные комментарии имамов аль-‘Аскаляни и аль-‘Айни к хадису из свода хадисов имама аль-Бухари только подтверждают именно такой подход к вопросу: музыка с точки зрения Ислама относится к той категории вещей, разрешенность или запрещенность которой определяется формой применения