الباحث القرآني خليد بنعكراش - هل طاعة الرسول واجبة على كل المؤمنين؟
Вставка
- Опубліковано 11 жов 2024
- لا تنسوا الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب حتى تصلكم احدث محاضراتنا ونشاطاتنا.
/ @quranwahahewar
وعلى موقعنا على الفيسبوك بنفس الاسم ومن خلال الرابط التالي
groups/1734189046763443/
موضوع المحاضرة: هل طاعة الرسول واجبة على كل المؤمنين؟
اسم المحاضر: الباحث القرآني خليد بنعكراش
مدير الجلسة: الأستاذ لقمان الداماد
التاريخ: 30\5\2023
نحو_تدبر_جديد#
خليد_بنعكراش#
مَجموعة "واحة الحِوار القرآني" هي مجموعة حِوارية قرآنية تُعنى بالدِّين بالخُصوص القُرآن الكريم، وذلك من خلال الحِوار الهادئ والنّقد العِلمي، شعارها الحُريّة في طرح الأفكار والآراء مع المحافظة على احترام الأفراد والجماعات والعقائد.
جزاكم الله عني خير الجزاء ❤❤❤❤❤
شكرا كثيرا فانا احسبه ايقونة عصرنا بارك الله في قناتكم وبارك الله في اخي واستاذي الفاضل خليد بنعكراش
شكرا للواحة على هذه المحاظرات القيمة والشكر للاستاذ لقمان الرائع والشكر ايضا للاستاذ خليد الذي لا نمل من الاستماع اليه جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
سلام الله عليكم أجمعين،
أنا في رأيي أن الأخ خليد يقدم أمورا جديدة ومفيدة وفريدة في نفس الوقت تتعلق بـ "دين الله"، وذلك بعلم وبدليل من القرآن كما يوضحه في جميع حلقاته المتعلقة بتدبر القرآن. فبذكائه اجتهد في محاولة فهم القرآن، من خلال الاستنباط والتدبر، وبالتالي وصل إلى نتائج مبهرة وفريدة يستفيد منها من يريد أن يسمع ويعقل. وهو يحاول توصيلها للناس من خلال أسلوبه الرائع المنفتح والمتواضع في آن واحد... الأخ خليد له ميزة خاصة أنه يقدم حلقاته بشكل متواضع ومحترم من دون طعن ولا انتقاص من الذين يخالفهم ويخالفونه، من الأموات والموتى والأحياء.
وبالتالي، أرى أن الأخ خليد يستحق أن يوصف بـ "أستاذ رباني" أو "مدرسة ربانية" في تدبر القرآن، وأنا أأمل أن يوفقه الله تعالى لمواصلة مجهوداته وأعماله لإيصالها للناس لعلهم يستفيدون... طبعا لمن أراد أن يسمع ويعقل دون إكراه. كما أتمنى من الذين يسمعون لحلقاته ألاّ يتهمونه بما لا يليق به ويقتصرون على الرد الموضوعي بإنصاف حتى لا تكون خلافات وفتن.
كذالك د محمد شحرور رحمة الله عليه وستاذ احمد الرمح. ولاستاذ. سعيد الصرفندي حفظهم الله. ينورون عقولنا جزاهم الله خيرا
صحيح انصدم من الذين يطعنون فيهم
جزاك الله عنا خير الجزاء
كلامك منطقي ومقنع وتفسيرك الآيات رااائع
الحمد لله الذي قيض لنا عبادا تنير عقولنا المظلمة ونفوسنا الحائرة
ماشاءالله عليك يا أستاذ بنعكراش..كلامك يلامس القلوب.
تنبيه :لمن يريد الحقيقة.....اقرأ للأخير لتفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الذي أرسل الله به محمدا صلى الله عليه و سلم وعلمه لصحابته والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه بسبب طعنه في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هي التالي:
أولا: قال الله العظيم في القرآن (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)قال ابن كثير أي مهما أمركم به ففعلوه،ومهما نهاكم عنه فجتنبوه.انتهى.ومعلوم أن هذا يستحيل دون التصديق والعمل بصحيح الأحاديث وإلا فالآية خاطئة على قولهم وحاشا.
ثانيا:أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله العظيم في سورة النجم(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.إذن كيف نترك الوحي ونتجه نحو آراء سخيفة تختلف من شخص للآخر ونخدع الناس بحجة التمسك بالقرآن (وحده)والقرآن فيه غير ما يفعلون ويقولون والله لم يقل إن هو إلا قرآن يوحى قال إن هو إلا وحي يوحى
ثالثا:قال الله العظيم (ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)السؤال كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وعن طريق أحاديثه الصحاح والثابتة وهل من طاعته الطعن في حديثه دون علم!!!! وقال الله أيضا(ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين)وهنا أيضا كيف نتجنب معصية الرسول دون معرفة ماذا نهى عنه في أحاديثه الثابتة!!!أمر عجيب وتناقض صريح من أصحاب الرأي الفاسد
رابعا:قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر)يعني القرآن(لتبين للناس مانزل إليهم)من ربهم أي:لعلمك بمعنى ما أنزل عليك،وحرصك عليه،واتباعك له،ولعلمنا بأنك أفضل الخلائق وسيد ولد آدم،(فتفصل لهم ما أجمل)،وتبين لهم ما أشكل(ولعلهم يتفكرون)ابن كثير.لاحظ قوله فتفصل لهم ما أجمل، لم يقل لتكمل لهم ما نقص لأن القرآن كامل لاكن التفصيل يكون من الرسول
خامسا :قال الله العظيم(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف يكون اتباعه وأنت تطعن في كلامه وأحاديثه ومن أين ستأخذها!!!.وقوله في آية أخرى (من أطاع الرسول فقط أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف تكون مطيعا للرسول وأنت لا تعرف أمره لتطيعه بسبب طعنك الفاسد في الأحاديث التي لها قواعد تصحح وتضعف بها وفق علم دقيق جداا ومن درسه ستذهله دقته وإحكامه قال الله العظيم فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.كيف نعرف أمره ونحن نطعن ونكذب أحاديثه.وقال الله العظيم أيضا (وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا).تأمل لم يقل أذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله فقط بل وزاد معها والحكمة التي هي "السنة" ابن كثير" .ولا يخدعنك أحد بالكذب على الله بأن يفسر لك من هواه ومن ضلاله . ...وغيرها من الأدلة
وأخيرا إن من يلغون ويطعنون في السنة الموجودة في الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن القرآن أتى أيضا عن طريق الرجال كالسنة. ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لهذا ليس من العقل أن تتكلم دون أن تعلم وفضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل./وأيضا أمر مهم جداا/ هل أمرنا الله فالقرآن أن نكون فقط قرآنيين!!.؟؟؟؟؟؟ولماذا لم يحذرنا من العمل بالسنة إن كان ستحرف مستقبلا؟?؟؟؟!!هل غابت على الله علام الغيوب ثم كيف ستصلي وتزكي و و ودون أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هل سينزل عليك الوحي!!!كل ما ترد به سنطالبك بالدليل من القرآن ولن تقدر
وأيضا هل هناك عدد الركعات والسجدات كيفية الصلاة باختصار وحتى كيفية الزكاة من القرآن إن قلت لا توجد فقد كذبت القرآن وإن قلت موجودة (أي الكيفية) فأين هي إن لم تكن موجودة في الأحاديث الصحاح ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد إن لم تكن هناك صلاة حركية هل ليتأمل جدرانه!!!!!!!وووو........الأمر خطير احذروا أن تموتوا على الكفر هذا منهج غير الإسلام صدقوني. وفي الأخير
قيل:
(العاقل يكفيه دليل والجاهل لا يكفيه ألف دليل. لذا لن أرد على التعليقات بعد هذا فالأدلة كافية لمن كان له عقل أو لمن هداه الله لما هدا إليه أصحاب نبيه صلى الله عليه و سلم).
جزاك الله خيرا، كفيت ووفيت.
بارك الله فيك استاذنا الفاضل
هذه القناة هي للعاقلين المتجردين من التقديس وليس للناقلين الذين هجروا كتاب الله تعالى وانكبوا على حفظ كتب ساداتهم وكبرائهم(ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل وألئك هم الغافلون) اللهم اجعلنا من العاقلين وليس من الأنعام . بارك الله فيكم على هذه الحلقة
😂
يعطيك الف صحة وعافية ❤على كل مجهوداتكم ❤
جزاك الله خير الجزاء وشكرا لكما ولكل من يتبع كتاب الله وويعرض عن اللغو شكرا
محاضرة رائعة حقا
كلامك صحيح بارك الله فيك.. حينما ناقشت بعض الاشخاص من حولي اتهموني بالكفر و بالإلحاد 😢💔
بارك الله فيكم وفيه وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتكم امين يارب العالمين
الحمد لله اخي خالد اصبر وصابر وتابع انك تنير الطريق لنا لنفهل الدين الحق الدي حبوبه لنا علماء الرواية واللحية والجلباب اي الظهر
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
هذه الايتين حجة عليهم !
يقول تعالى :
{ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَیۡكَ فَلَا یَكُن فِی صَدۡرِكَ حَرَجࣱ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ (2) ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ (3) }
فلإتباع لا يكون إلا لله تعالى !
نسال الله العافية !
احسنت
فسر الآية ولا تتغابى علينا..
@@ahmedhamma9918
الاية هي لوحدها بينه فلا تحتاج الى شرح ايه الذكي !!
ممتاز لقد زدتني نور بكلام الله
الاية تنطق يا اخي هي واضحة!!!!!
الله تعالى طلب منا *تدبر* كتابه.
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢ النساء﴾
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿٢٤ محمد﴾
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩ ص﴾
بارك الله بكم جميعا
جزاك الله خيرا" عنا . والله أكثر ما يحزنني عندما نقوم بتوضيح افكار الاستاذ خليد للناس فورا" يتم مهاجمتنا بأننا منكري للسنه وبأننا نتفلسف على الله بالرغم من تبيان الادله واقوال الله عزوجل . فورا" يقولون لنا قال الرسول بصحيح البخاري وقال الالباني وقال فلان . مرض كبير لا أعلم ان كان علينا ذنب ان لم نعد نقول لمثل هؤلاء اي معلومه .
كلام في الصميم
حفظك الله أستاذ خليد
وبارك في عمرك وعقلك
وزادك من فضله....
من أجمل الحلقات ❤
طول عمري لا أصدق الفقهاء و الكتب الرواية ازالية أصدق القرآن الكريم و شيء غيره.........ألف شكرا للكم يا أخواني الكرام 🎉🎉🎉🎉🎉
للأسف كلامك خاطئ جداا
ركز معي جيدا أعمل عقلك أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!!
وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكر الله كما ذكر غيره!!!!!
قال الله العظيم وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح!!!!!!!؟؟؟
قال الله العظيم ومن يعص الله ورسوله يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!!
قال الله العظيم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة
نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)ركز في قوله تراهم ركعا سجدا إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله سيماهم في وجوههم من أثر السجود
اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي أنزل على محمد صلى الله عليه و سلم
لا أنتظر الرد منك لأن الحق ظاهر انته النقاش.
Chukran
Khalid is a genius thinker! thank you for sharing your understanding of the scripture with us. God bless you!
تنبيه :لمن يريد الحقيقة.....اقرأ للأخير لتفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الذي أرسل الله به محمدا صلى الله عليه و سلم وعلمه لصحابته والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه بسبب طعنه في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هي التالي:
أولا: قال الله العظيم في القرآن (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)قال ابن كثير أي مهما أمركم به ففعلوه،ومهما نهاكم عنه فجتنبوه.انتهى.ومعلوم أن هذا يستحيل دون التصديق والعمل بصحيح الأحاديث وإلا فالآية خاطئة على قولهم وحاشا.
ثانيا:أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله العظيم في سورة النجم(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.إذن كيف نترك الوحي ونتجه نحو آراء سخيفة تختلف من شخص للآخر ونخدع الناس بحجة التمسك بالقرآن (وحده)والقرآن فيه غير ما يفعلون ويقولون والله لم يقل إن هو إلا قرآن يوحى قال إن هو إلا وحي يوحى
ثالثا:قال الله العظيم (ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)السؤال كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وعن طريق أحاديثه الصحاح والثابتة وهل من طاعته الطعن في حديثه دون علم!!!! وقال الله أيضا(ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين)وهنا أيضا كيف نتجنب معصية الرسول دون معرفة ماذا نهى عنه في أحاديثه الثابتة!!!أمر عجيب وتناقض صريح من أصحاب الرأي الفاسد
رابعا:قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر)يعني القرآن(لتبين للناس مانزل إليهم)من ربهم أي:لعلمك بمعنى ما أنزل عليك،وحرصك عليه،واتباعك له،ولعلمنا بأنك أفضل الخلائق وسيد ولد آدم،(فتفصل لهم ما أجمل)،وتبين لهم ما أشكل(ولعلهم يتفكرون)ابن كثير.لاحظ قوله فتفصل لهم ما أجمل، لم يقل لتكمل لهم ما نقص لأن القرآن كامل لاكن التفصيل يكون من الرسول
خامسا :قال الله العظيم(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف يكون اتباعه وأنت تطعن في كلامه وأحاديثه ومن أين ستأخذها!!!.وقوله في آية أخرى (من أطاع الرسول فقط أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف تكون مطيعا للرسول وأنت لا تعرف أمره لتطيعه بسبب طعنك الفاسد في الأحاديث التي لها قواعد تصحح وتضعف بها وفق علم دقيق جداا ومن درسه ستذهله دقته وإحكامه قال الله العظيم فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.كيف نعرف أمره ونحن نطعن ونكذب أحاديثه.وقال الله العظيم أيضا (وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا).تأمل لم يقل أذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله فقط بل وزاد معها والحكمة التي هي "السنة" ابن كثير" .ولا يخدعنك أحد بالكذب على الله بأن يفسر لك من هواه ومن ضلاله . ...وغيرها من الأدلة
وأخيرا إن من يلغون ويطعنون في السنة الموجودة في الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن القرآن أتى أيضا عن طريق الرجال كالسنة. ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لهذا ليس من العقل أن تتكلم دون أن تعلم وفضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل./وأيضا أمر مهم جداا/ هل أمرنا الله فالقرآن أن نكون فقط قرآنيين!!.؟؟؟؟؟؟ولماذا لم يحذرنا من العمل بالسنة إن كان ستحرف مستقبلا؟?؟؟؟!!هل غابت على الله علام الغيوب ثم كيف ستصلي وتزكي و و ودون أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هل سينزل عليك الوحي!!!كل ما ترد به سنطالبك بالدليل من القرآن ولن تقدر
وأيضا هل هناك عدد الركعات والسجدات كيفية الصلاة باختصار وحتى كيفية الزكاة من القرآن إن قلت لا توجد فقد كذبت القرآن وإن قلت موجودة (أي الكيفية) فأين هي إن لم تكن موجودة في الأحاديث الصحاح ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد إن لم تكن هناك صلاة حركية هل ليتأمل جدرانه!!!!!!!وووو........الأمر خطير احذروا أن تموتوا على الكفر هذا منهج غير الإسلام صدقوني. وفي الأخير
قيل:
(العاقل يكفيه دليل والجاهل لا يكفيه ألف دليل. لذا لن أرد على التعليقات بعد هذا فالأدلة كافية لمن كان له عقل أو لمن هداه الله لما هدا إليه أصحاب نبيه صلى الله عليه و سلم).
معقول وصح وما يصح الا الصحيح فالقرآن الكريم هو دستور الناس في كل العصور حتى الممات وحي مكتوب وميقون ومنور من الله إلينا عبررسول وهو محمد اختاره الله نذيرا ورسولا لرسالته وقد ترك لنا مرشد الحياة
الطاعة تكون للحي حصرا لأنها تفيد تنفيذ الأوامر... أما الإتباع يمكن أن يكون للحي وللميت... لذلك نحن نتبع الرسول فقط لأن طاعته كانت في حياته ولمن كانوا معه..
ونطيع الله تعالى ونتبع أوامره لأنه حي لا يموت..
بارك الله فيك وزادك علما يا استاذ خليد على هذا التوضيح الرائع ومتعك الله بالصحه والعافيه وبارك الله في عمرك. تحياتي لك الخالصه
ماذا يقول الله؟ قل ربي الله ثم استقم..تتنزل عليك الملاءك ان لا تخاف ولا تحزن..ان الله معك!!! لا تتجاهل الخالق وقدره أحسن تقديرًا..وأحمده!!! هاذ هو المطلوب من الأنسان!!! وسيكون من اهل الجنة!!! من كل الجنسيات!!! ان الدين عند الله الاسلام!!!❤
الحمد لله بدأت العقول تستنير وتدرس في كتاب الله عز وجل.......لكل من يؤمن بالله واليوم الآخر. . الحياة الدنيا امتحان وابتلاء السنة سنة الخالق سبحانه وتعالى ...ولاإله إلا الله وحده لا يشرك في ملكه ملكه ملكه احدا الحي الحي الحي القيوم وإليه المصير ...
@@عبدالرزاقعبدالرزاق-ذ4ل سلام اخي الفاضل أكترهم للحق كارهون س الحج 75 قال تعالى الله يصطفي من الملائكة رسلا و من الناس أن الله سميع بصير يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم والى الله ترجع الأمور .....هل تعرف قناة الزعيم
تنبيه :لمن يريد الحقيقة.....اقرأ للأخير لتفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الذي أرسل الله به محمدا صلى الله عليه و سلم وعلمه لصحابته والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه بسبب طعنه في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هي التالي:
أولا: قال الله العظيم في القرآن (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)قال ابن كثير أي مهما أمركم به ففعلوه،ومهما نهاكم عنه فجتنبوه.انتهى.ومعلوم أن هذا يستحيل دون التصديق والعمل بصحيح الأحاديث وإلا فالآية خاطئة على قولهم وحاشا.
ثانيا:أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله العظيم في سورة النجم(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.إذن كيف نترك الوحي ونتجه نحو آراء سخيفة تختلف من شخص للآخر ونخدع الناس بحجة التمسك بالقرآن (وحده)والقرآن فيه غير ما يفعلون ويقولون والله لم يقل إن هو إلا قرآن يوحى قال إن هو إلا وحي يوحى
ثالثا:قال الله العظيم (ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)السؤال كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وعن طريق أحاديثه الصحاح والثابتة وهل من طاعته الطعن في حديثه دون علم!!!! وقال الله أيضا(ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين)وهنا أيضا كيف نتجنب معصية الرسول دون معرفة ماذا نهى عنه في أحاديثه الثابتة!!!أمر عجيب وتناقض صريح من أصحاب الرأي الفاسد
رابعا:قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر)يعني القرآن(لتبين للناس مانزل إليهم)من ربهم أي:لعلمك بمعنى ما أنزل عليك،وحرصك عليه،واتباعك له،ولعلمنا بأنك أفضل الخلائق وسيد ولد آدم،(فتفصل لهم ما أجمل)،وتبين لهم ما أشكل(ولعلهم يتفكرون)ابن كثير.لاحظ قوله فتفصل لهم ما أجمل، لم يقل لتكمل لهم ما نقص لأن القرآن كامل لاكن التفصيل يكون من الرسول
خامسا :قال الله العظيم(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف يكون اتباعه وأنت تطعن في كلامه وأحاديثه ومن أين ستأخذها!!!.وقوله في آية أخرى (من أطاع الرسول فقط أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف تكون مطيعا للرسول وأنت لا تعرف أمره لتطيعه بسبب طعنك الفاسد في الأحاديث التي لها قواعد تصحح وتضعف بها وفق علم دقيق جداا ومن درسه ستذهله دقته وإحكامه قال الله العظيم فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.كيف نعرف أمره ونحن نطعن ونكذب أحاديثه.وقال الله العظيم أيضا (وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا).تأمل لم يقل أذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله فقط بل وزاد معها والحكمة التي هي "السنة" ابن كثير" .ولا يخدعنك أحد بالكذب على الله بأن يفسر لك من هواه ومن ضلاله . ...وغيرها من الأدلة
وأخيرا إن من يلغون ويطعنون في السنة الموجودة في الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن القرآن أتى أيضا عن طريق الرجال كالسنة. ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لهذا ليس من العقل أن تتكلم دون أن تعلم وفضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل./وأيضا أمر مهم جداا/ هل أمرنا الله فالقرآن أن نكون فقط قرآنيين!!.؟؟؟؟؟؟ولماذا لم يحذرنا من العمل بالسنة إن كان ستحرف مستقبلا؟?؟؟؟!!هل غابت على الله علام الغيوب ثم كيف ستصلي وتزكي و و ودون أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هل سينزل عليك الوحي!!!كل ما ترد به سنطالبك بالدليل من القرآن ولن تقدر
وأيضا هل هناك عدد الركعات والسجدات كيفية الصلاة باختصار وحتى كيفية الزكاة من القرآن إن قلت لا توجد فقد كذبت القرآن وإن قلت موجودة (أي الكيفية) فأين هي إن لم تكن موجودة في الأحاديث الصحاح ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد إن لم تكن هناك صلاة حركية هل ليتأمل جدرانه!!!!!!!وووو........الأمر خطير احذروا أن تموتوا على الكفر هذا منهج غير الإسلام صدقوني. وفي الأخير
قيل:
(العاقل يكفيه دليل والجاهل لا يكفيه ألف دليل. لذا لن أرد على التعليقات بعد هذا فالأدلة كافية لمن كان له عقل أو لمن هداه الله لما هدا إليه أصحاب نبيه صلى الله عليه و سلم).
جزاك الله
والله انه "ليخربق" باللهجة المغربية
الله يقول في كتابه الحكيم ،ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا،هذا يسري على كل من يؤمن بالله وبالقرآن .
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا"
نرجو أن تكون الدروس مقتصرة إلى حد ما لأننا نتابعها لنتعلم وإن طالت يفوتنا كثير منها جزاك الله خير الجزاء
انا متعطش لفهر القرءان كالا قواك الله وزدنا
امضي قدماً 🌙✨🖤
قال سبحانه وتعالى لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قراناه فأتبع قرانه تم أن علينا بيانه .س القيامة اية19
بارك الله فيك اخي خليد
❤❤❤❤
سعيد بهذا العمل أخي خخليد
يا استاذ العظيم نورتنا بمتفسيرك العقلي
أضن ان موسى لم يكن متعمدًا القتل..اليس كذالك ؟
جزاك الله خيرا أستاذ خليد استفدنا كثيراً.كالعادة.
صراحة ماشاء الله على الاستاذ افهمه الله وفتح
قل نظيره
الله المستعان
@@عبدالرزاقعبدالرزاق-ذ4ل وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34)
﴿إِنَّكَ مَیِّتࣱ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ ٣٠ ثُمَّ إِنَّكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ ٣١ ۞ ٣١ ۞ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَاۤءَهُۥۤۚ أَلَیۡسَ فِی جَهَنَّمَ مَثۡوࣰى
انتبه ياصديقي لنفسك ربما هذه الاية تتوعدك بجهنم لانك تكذب بالصدق الله يقول لنبيه انك ميت وان تقول لم يمت؟؟
تعلم ثم علق لا تكون كااابهيمة تصدق كل ما يقال لك انتبه لنفسك ياصديقي وتعلم ولا تثق بكل ما تسمع واعلم ان هناك ايضا من يغشك في الدين
تعلم يا صديقي ولا تتخذ ايات الله هزوءا
طاب نهارك
@@عبدالرزاقعبدالرزاق-ذ4ل كفاك تخريف تعلم ثم تكلم
ألخلافات بين القراءات المتعدده لرساله الله (القران الكريم ) وذلك لكثره التحريفات التي حرفها القراء انفسهم وكل حسب ما كان يعتقده بانها الاصح .
شكراً لكم
الله يجزيك الخير خليد
والإخوة كلهم والأخ لقمان
@@عبدالرزاقعبدالرزاق-ذ4ل
يعني كل الناس أنبياء؟
وضح معناك
نعم طاعة الرسول واجبة اكيد…..اطيع الله واطيعوا الرسول…فهي الرسالة من الله…والنبوءة شيءٍ آخر!!!
أخ خليد
انا بانتظار حلقتك لأكمال موضوع المحكم والمتشابه
طاعة الرسول واجبة لأن نطيع الله مباشرة بإتباع كتابه من غير شرك أي كتاب معه ، أما النبي فهذا كلام آخر ، نحن لا نعرف النبي لأننا لم نعش معه، و غير ملزمين بإتباع الروايات المنقولة منذ قرون عنه، أما الرسول المعصوم فهو الذي أوصل لنا القرآن و بإتباع القرآن نطيع الله ورسوله .
سلام
الذي يتم كلمات الله يجعله الله اماما لناس
من هم الذين لا يعلمون في صورة البقرة
ربما نحن (كدلك قال الدين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانو فيه يختلفون)فكل امة تظن انها هي صاحبة الدين الحق وااباقي كفار الى النار
شكرا
انت لم تسمع وانت لم تهاجر ولم تسأل عن خمر او ميسر ولم تكن معني بأمر الطاعه ... نعم هذا صحيح لأسباب .. أولا الرساله للمكلفين من البشر وانت لست منهم باعترافك .. انت تريد اله مخصوص لك ورسول مخصوص لك ورساله باسمك وجبريل خاص كي تطيع الله والرسول
محاضرة في المستوى، بوركتم
تجد العنوان في واد والدرس في واد
نعم واجبة على كل المؤمنون و خارج هذا المسلك لن يصبح توحيد تصبح آلهة
قال تعالى ...تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباى حديث بعد الله واياته يؤمنون،،،،،، فكلام الله هو الحق المطلق وما سواه يؤخذ منه ويرد وهذا هو التوحيد الخالص لله وما دون ذلك فهو شرك وكما قال الله وما يؤمن اكثرهم الا وهم مشركون،،،،، فالشرك بالله حادث ولكنهم لا يشعرون ويحسبون انهم يحسنون صنعا ،، والشرك يؤدى الى الكفر ..لان اشركت ليحبطن. ،،، عملك،،،،
القرآن الكريم يتكلم عن الحاضر والمستقبل
فهناك رسولان وليس واحد
عند أجل الأمة
رحمتي سبقت غضبي
ليس هنالك أي كتاب في العالم يتحدث عن زمنين
قال ما بالك يا سامري
على إثر الرسول فنبذتها
وكذالك سولت لي نفسي
ضل واضل العباد
مرج البحرين لا يبغيان
بحرين المعرفة طبعا
القرآن والفرقان
أزواجا
الذكر وما ينتج عنه من اجتهاد في الدين
النور اللذي يتبعه من الآيات
السكون والحركة
المهاجرين للظلمة
الشرك بالله
يقول جل من قائل في سورة القيامة: { لا نتحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه } فالقرآن قراءة واستقراء فقد تكون { فإذا قرأناه } كتابة سواء بوحي أو بأي وسيلة علمها عند الله فما على الرسول سوى اتباع ما قرئ عليه كما شاء الله وهذا ما تدل عليه كل الكتابات المختلفة وعليه فاختلاف الكتابة اختلاف لدلالة والله أعلم.
دين الله شامل مطلق وحديثه كذالك وآياته تخاطبنا نحن وليس محصورة عند الأمِّيين أنذاك فقط .،تريدون تجديد دين آبائكم ربَّما تأتوا بكتب طبق أصل الموروث ،ولقد ألِّفت وسُطِّرت فعلا من من انتسبوا للقرآن (القرآنيين) من موروث لموروث إلاّ أحاديث تخرج من أفواههم ولا تعقلها قلوبهم حديث كسراب يحسبه الضمئان ماءًا ما زلتم متخبطين ومتلخبطين داخل الصندوق ،القرآن ينزل ولا نفود بتفسيراتكم هذه له وعدم إدراكه و استنباطه.، العبادة عندكم طاعة وإكراه وفي كتاب الله هي تطوُّع أو معصيَّة ، والرَّسول في الآيات عندكم هو محمَّد ،ولذي القربى في نظركم هم الأحباب والأقرباء والمساكين عندكم هم النَّاس البسطاء المتعففين ،واليتامى عندكم هم الأطفال فاقدي الأبوَّة،والأغنياء عندكم هم أصحاب المال والسكك النقدية ،ربَّما تدركون الآيات شيئا ما ،لكن بمنطقكم هذا لا تستطيعون مسَّ القرآن ،
لا تنخدع بشعارهم :قرانيين) و في الواقع هم أشد و اشرس أعداء و كريهي القرآن و لكن اجندتهم بات مكشوفة ؛الطعن و التشكيك في الموروث الإسلامي و أبعاد و هدم السنة الشريفة و تم ستفرغون لمحو آثار القرآن وبذالك سيقضوا على الاسلام تماما و لكن ما دموا انفضحت دساءسهم و خبثهم فلن يتمكنوا ابدا من الوصول إلى حدفهم الخبيث و الشيطاني و رقم نفاقهم
إذ أقنعوك شيوخ الضلال باستعباد البشر و بيعهم في الأسواق و الزواج بالصغيرات ، و وطئ ملك اليمين مع ان الله لم يذكر قط ملك اليمين بل ما ملكت أيمانكم .. فهذا شأنك
أنا كافر بدينهم وحررت دماغي من ترَّاهتهم مند زمان عند نعتهم لي بالعاصي.أنا لا أعبد مايعبدون و لي ديني مخلصا به لوجه الله @@imeneki127
رائع
@@imeneki127
رائع@@imeneki127
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اخي اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان ينير سبيلك كما فتحت عقلي لانه كان مغلق
بل انغلق اكثر بتبني زباءل و القذورات الفكرية المتبقية من هذا الضال و المضيل
لا تعلم الفرق بين الرسول و النبي من القرآن.. قال تعال "بل لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا" صدق الله.. لم يغضب الله على ابليس؟؟؟؟؟ قال تعالي " فاخرج فانك من الصاغرين" صدق الله.. بغظب من الله قزمه حين أخرجه من الجنت.. صاغر اي قصير القامة أمام ادم حين رفض السجود له وعند قوله أمام الله "انا خير منه"
ماهدا ياهدا 😮
@@Dardelaf انها إيات.. يا هذا
@@aryary7753 وهل في الآية مكتوب قصير القامة
@@Dardelaf القامة ليست الطول بفهومك
@@aryary7753 الواضح أنك لا تستوعب ما أقول فأنا عقبت على تعليقك لا على الآية فأنت قلت قزمه أي قصره وهدا شرحك أنت ولا علاقة له بالآية أما بالنسبة للقامة فلما نقول قامات مسرحية فهنا لا نقصد الأبعاد البدنية ونفس الأمر ينطبق على صاغرا فيمكن أن نصف فردا من عاد وتمود بصاغرا في حدث ما بغض النظر عن بنيته الجسمانية
نعم طاعة الرسول واجبة لكن كان هذا في حياة الرسول أما وأن نطيع الكذب على الرسول فهذا لا يجوز على الاطلاق ،الله سبحانه وتعالى عندما أمر المؤمنين بطاعة الله ورسوله كان هذا والرسول حي بينهم وكان الوحي ينزل على الرسول والله أمر المؤمنين أن يصدقوا الوحي الذي ينزل على الرسول أما أن نصدق أناس يكذبون على الناس بالاحاديث التي يكتبونها بالباطل والافك والزور وينسبونها الى واحد لا نعرف له لا أصل ولا فصل وهو أصلا غير مكلف بأن وكلنا غير مكلفين بالدعوة الى الايمان او الى اتباع هذا الدين وترك هذا الدين نحن لسنا رسلا ولا أنبياء وكل العالم يعرف الكتب النزلة نعرف القرءان ونعرف الانجيل ونعرف الزابور والثورات ولا حاجة لأن يأتي من يعلمنا أو يهدينا الى الصراط المستقيم من أراد أن يؤمن فله ايمانه ومن أراد أن يكفر فعليه كفره ولسنا مكلفين بتبليغ الرسالة أو الدعوة الى الايمان ومن يقوم بدعوة الناس أو توجيههم الى دين معين من الديانات فهو يعصي أوامر الله التي وردت في القرءان المبين ،،يقول الله سبحانه وتعالى ،،قل يا أيها الكافرون ،لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين ،وقول وقوله الحق وله الملك ولو أراد الله لجعلكم أمة واحد ،هل الله سبحانه وتعالى وهو خالق كل شيئ والقادر على كل شيئ عجز على أن يهدي كل الناس الى الايمان بدين معين من الاديان ثم ان الله لما أنزل الثورات بعد ما سبقه مت الكتب فهو لن يدع الى العدول او الى ترك الدين الذي كان قبله كذلك لما أنزل الانجيل فهو لم يدع بني اسرائيل الى ترك الثورات واتباع الانجيل كذالك لما أنزل القرءان فهو لم يدع اليهود ولا النصارى الى ترك دياناتهم واتباع القرءان لا الله أزل القرءان على قوم رأى انهم بحاجة الى كتاب يهديهم الى الرشد والى الصراط المستقيم
طاعة الرسول في الرسالة التي بلغها عن ربه و الوحي الذي تلقاه عن ربه
الله يهديك . طاعة الرسول فرض و غيره لا لان الرسول بلغ ما انزل عليه و الله قال اطيعو الله و اطعو الرسول و لم يقول اطيعو النبي . و لا حول ولا قوة الا بالله
انت شر الخلق
النبوءة هي وحي…وانا اريد سماعها وتطبيقها…لم يكن غلط أبدًا…الأنبياء لا يتكلمون عكس ما يقوله الله!!!
انا انزلنا إليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله .... أي بما علمك الله ما لم تكن تعلم وبما أوحي إليك ربك من الكتاب والحكمه وبما علمك جبريل .. علمه شديد القوي ...أذن هناك علم اوحي الي محمد من الله وجبريل بالاضافه الي كتاب الله وهو الحكمه التي يطلق عليها تجاوزا بالسنه هذا الحكمه أعطيت للرسول وبها شرح لنا الصلاة وعدد الصلوات وعدد ركعاتها والزكاة ونصابها .. لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه ... وأيضا... ولكل جعلنا منسكا ومنهاجا ... ولذلك كانت طاعه الرسول في ... وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون .... في ماذا يطلعوه؟ في كل أمور الصلاه والزكاة وتفاصيلها وهي طاعه خاصه للرسول وليس معها طاعة لله لان الصلاه جاءت مجمله في كتاب الله وفصلها النبي محمد الذي هو التطبيق العملي للقرآن ولذلك وجبت طاعته وأتباعه واتباع أقواله وأفعاله الذي قال .. صلوا كما رأيتموني أصلي وقال خذوا عني مناسككم وقال الصلوات الخمس والجمعه الي الجمعه ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر ... وكذلك قال الله لنساء النبي ... واذكرن ما يتلي في بيوتكن من آيات الله والحكمه ... طبعا يذكرن أحكام الحيض والطهر والجماع وكل ما يخص النساء لتعلم نساء المؤمنين الأحكام والحكمه ... أليس ذلك من العلم والحكمه التي أوحي بها الله لنبيه غير وحي الكتاب
أول مرة في حياتي شفت العالم لا يوصلي على الرسول الله عليه الصلاة والسلام !!
قالو ناس بكري "كي طخالطو إلا ديان نطهلي في دينك"
ماشاء الله عليك استاذ خليد
تعالى: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ} [آل عمران: 32]، وقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النساء: 59]، وقوله: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ} [النور: 54]،
فما رأيك؟
لم يقل اطيعو الله و النبي، بل و الرسول اي الرسالة و هي القرآن الكريم ، الكامل و المحكمو المفصل ، لم يقل لنا اطيعو الله و اطيعو ما روي عن النبي في كتب التابعين
@@imeneki127 تفسرون الأمور على هواكم.
@@mohamedamirache7 لا نفسر بل نعقل و القرآن الكريم دقيق جدا و لا يوجد تلاعب في الكلمات و لكن لم يتوصلو الى التحاليل الدقيقة في عصر الجاهلية لذالك عبرو الكلمات كانه بيت شعري و هذا الذي اوقعهم في اخطاء و تناقضات و ناسخ و منسوخ
@@imeneki127 تفسير القرآن عند أهله و قواعده ، و لا يمكن لمن هب و دب ان يفسر القرآن على هواه ، اما العقل الذي تتكلمون عليه ، اي عقل نعتمد عليه هل عقل زيد او عمر أو....
اتعلم كيف فسرو اهله كما تضن الايات الكونية ؟ اذ كانو حقا علماء لما فسرو " رب الفلق “ الفلق بسجن في جهنم !! و بالعلم الفلق يعني المخلوقات المجهرية التي تتكاثر بالانقسام ، و الايه تتكلم عن البكتيريا و الامراض .. فراجع مصادرك قال لله عز و جل "(ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل وألئك هم الغافلون) اللهم اجعلنا من العاقلين وليس من الأنعام !! الله فتح لنا كل الابواب حتى نعقل و نفهم و لا يكون لدينا اي مبرر يوم الحساب
الرجاء توضيح اسم بنعكراش. هل إشراك اسمين في اسم واحد معقول في اللغة العربية. لماذا هو مكتوب علي الطريقة العبرية. مثل بنيامين.
يتضح انه من أصول يهودية و ازاد عليهم بالخبث و النفاق واازندقة
يقول الله عز وجل متحدثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم: و ماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.السؤال المطروح،هل الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يتكلم في حياته إلا بالقرآن؟
النبي يتحدث في حياته اليومية ، اماً في مقامه كرسول مهمته هو انه الناطق الرسمي للقرآن الكريم .
السنة سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا.
تلك أمة قد خلت لهاماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون.
الله قال لرسوله :
ليس لك من الأمر شيء
لست عليهم بمسيطر
ليس عليك هداهم
لست عليهم بوكيل
ماعليك إلا البلاغ وعلينا الحساب
عليكم أنفسكم
لاحيلة مع الله.
هناك فرق بين المومن والمسلم. نحن مسلمون مؤمنون. وغيرنا مسلمون فقط
وسوسة الشيطان فعل وليست مجرد قول اخ خليد
وهذا الشخص أمامك تتلمذ من الشياطين و تفوق عليهم في ز رع الفتنة و غواية المغفلين مسبقا
قال تعالى " يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم" صدق الله سورة محمد صدق الله.. سفيه
تصحيح الاستاذ خليد اخوك ناصر الصفيان من الرياض
محاولة جيدة ولكن ذكر الأختين هنا يدحض ما تذهب إليه إذا لا داعي له إن كان تدبرك صحيح
الخلفاء عملوا بالسنة وعلى ما جاءو عن الصحابة عن رسول الله ما جوابك على هذا
Dieu a dit dans un verset coranique( celui qui exécute les ordres du prophète mohhammed(s.a.a.w) c est comme il a exécuté les ordres de dieu)
وما آتاكم الرسول فخدوه وما نهاكم عنه فٱنتهوا لاتحتاج شرحا لفهمها.وهي شاملة لكل المؤمنين.
كثر المهرطقون كثر المتفلسفون.
لم يقل و ما آتاكم البخاري ، إذ أقنعوكم باستعباد البشر ووطىء العبيد و الزواج بالصغيرات فهذا شانكي
مبدعين والله، تبا لتجار الدين.
لك عقل منعدم التمييز حيث تقارن هذا ااناكرة الجاهل الزنديق النرجيسي و المهلوس بحب المال السحث و الشهرة المزيفة و حب الضهور و الفقهاء الاجلاء و النزهاء كرسوا حياتهم جاهدة فى تحصيل و توصيل العلم النافع للبشرية راجين و مبتغين رضا الله فقط لاغير .
ومن أجل هاذه الدوامة، وبان لا ندخل فيها…من الأفضل ان نطبق الوصاية العشر اللتي اتت مع موسى!! والباقي هو تربية و اخلاق والفطرة السليمة!! كافي ووافي!! فيه الكثيرون ياتون ل الحياة و يكبرون بدون اهل ويكونو مستقمون وطيبون ويصالحون ولا يؤذون أحد!! ويعرفون كل شيء سوي!!! كيف نفسر هاذا يا ترى ؟؟؟ والشيشان مثل ما قال الله ليس له على الانسان سلطان!!! بل الانسان أقوى!!!
الشيطان!!
طلع عمر حسب رواية البخاري أعلم من النبي وإدارى بأن كتاب الله كاف لما يحتاج آلية الناس والمؤمنون أولم يتلو ويتدبر رسول الله قولها تعالى ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) واتبع ما يوحى اليك ) قل أمرت ان اكون أول المسلمين وما ينبغي لنبي اتاه الله الكتاب والحكمة أن يقول للناس أن اعبدوني من دون الله هل هذه الايات وغيرها الكثير التي فيها تأكيد أن السلالة والهدى مقترنة بطاعة الله من خلال ما انزل على رسول الله في القران الا يعلم النبي وهو المرسلة بذلك حتى يطلب النبي أن يكتب كتاب لا يضلون من بعده فيصحح عمر له ام يقول ن علبه الوجه وهو الذي ايده واعتنا به رب الهزة والحلال من المواد إلى الوفاة والموت في هذه الدنيا وفي الآخرة انه في عليين إلى متى تبقى هذه الامة حبيسة الرويات والاقاويل لاناس بشر وحتى أنهم أبعد ما يكون بالسانهم وزمانهم وجغرافيتهم عن لسان النبي وقومه وزمانهم وجغرافيتهم فكيف بالسان القرءان إلى متى نبقي القرءان مهجورة ونجعله عضين
انت تقول في الآيه 52 من سورة النور .. انه طالما لا يوجد بين كلمة الله وكلمة الرسول أي حرف غير حرف العطف واو فأن الرسول لا علاقه له هو مجرد ناطق رسمي باسم الله فنحن نخشي الله ونتقه ولا نخشي الرسول ونتقه... أليس من باب الأمانه العلميه ان تذكر الآيه 51 التي قبلها مباشرة التي تقول ..انما قول المؤمنين اذا دعوا الي الله و رسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا وأطعنا أولئك هم المفلحون....من الذي سيحكم بينهم اذا دعوا هل الله أم الرسول الذي بينهم وأمامهم ... أليس من الأمانه العلميه ان تذكر الآيتين وهما متتاليتان ونفس الحاله ؟ ام انك تختار كا يؤيد فكرتك وتترك عمدا ما لا يؤيدها ؟
لا تنسي ان تسلم علي زيد وعمرو ! اذا كان محمد الرسول هو الناطق الرسمي باسم الله .. فماذا يكون جبريل أليس ناطق فعلي برسالة الله ... فما فائده الرسول محمد اذن ؟ ولماذا لم ينزل جبريل بالكتاب في قرطاس مباشرة الي الناس ؟ أكيد لان محمدا سيكون قدوه ومثل وتطبيق لكتاب الله وجب طاعته ووجبة اتباعه والسير علي خطأه فهو النبي الخاتم ولا نبي بعده الي يوم القيامه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ملاحظه الم تلاحظوا القراني انه يذكر الرسول عليه الصلاه والسلام ولا يسلم عليه وهذا من قله الادب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يذكر احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في دروسه
يا أخي أنت لست مؤهل للرد يجب عليك أن تجتهد
لذا كانت أطيعوا الله ورسوله ... ليس للرسول أي علاقه بالموضوع لأنه مجرد متحدث رسمي باسم الله ... فلماذا أضيفت الي الله في الآيه لماذا لم تكن الآيه مثلا ..أطيعوا الله ولا تولوا وانتم تسمعون ... بدلا من أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ...وكذلك آيه 56 النور لماذا لا تكون ...وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاه ... فقط دون إضافة واطيعوا الرسول .. طالما هو مجرد ناطق رسمي .. ولماذا محمد هو الرسول الوحيد الذي ارتبط أمر طاعته معطوفا علي أمر طاعة الله .. هل يمكنك الرد هلي هذه الأسأله ليستفيد من علمك
هذا الشخص من جماعة القرءانيين الذين ينكرون نبوة محمد
اشمن باحث غير اللجا يبغي يفسر القران كلشي ولاباحث كلشي ولااستاذ
بل مختص و مؤهل في الزندقة و النفاق
الفقهاء ووووووو كل هؤلاء لا يجب عليهم ان يتجاوزوا حدود القرآن الحق النور الله الخالق ووووووهذا حرام
بسم الله الرحمان الرحيم
قالت اليهود ليست النصرة على شيء وقالت النصرة ليست اليهود على شيء كذالك قال الذين لا يعلمون من
هم الذين لا يعلمون
لاحول ولاقوة الابالله لا تعبثوا بكلام الله حتى تكونو حافظين القرآن
استسمح تصور الأشياء بمنضور مغلوط.لنضرب مثلا .كتاب الموطىء كتب بأمر هارون الرشيد لارشاد الناس إلى منهج موحد حتى تكون الأمة موحدة على مفهوم واحد الشيء الذي يضمن وحدة العقيدة وتتبيت الشرع في البلاد والعباد .هذا كل ما في الأمر .فالامتثال إلى الشرع يحفظ لنا الوحدة والاستقرار .
أبو جعفر المنصور وليس الرشيد
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا قُعُوداً نَكْتُبُ مَا نَسْمَعُ مِنَ النَّبِىِّ (صلى الله عليه وسلم )فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ « مَا هَذَا تَكْتُبُونَ ». فَقُلْنَا مَا نَسْمَعُ مِنْكَ. فَقَالَ « أكِتَابٌ مَعَ كِتَابِ اللَّهِ ». فَقُلْنَا مَا نَسْمَعُ. فَقَالَ « اكْتُبُوا كِتَابَ اللَّهِ أَمْحِضُوا كِتَابَ اللَّهِ وَأَخْلِصُوهُ أَكِتَابٌ غَيْرُ كِتَابِ اللَّهِ أَمْحِضُوا كِتَابَ اللَّهِ أَوْ خَلِّصُوهُ ». قَالَ فجَمَعْنَا ما كَتَبْنَا فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ أَحْرَقْنَاهُ بِالنَّارِ قُلْنَا أَىْ رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَحَدَّثُ عَنْكَ قَالَ « نَعَمْ تَحَدَّثُوا عَنِّى وَلاَ حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ». الإمام أحمد
قال الله تعالى : أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)
لا نحتاج الى كتاب شريعة حتى نكون موحدين !! كتاب الله كامل و شامل و مفصل لكل شيء
دبا كتشوف الأمة موحدة او مشتتا الخلفاء كتبوا السنة من اجل مصلحتهم فقط هارون كانت عنده الف جارية نعم جمعهم على وإن جلد ظهرك وأخذ مالك سكوت وشوف بعينك العدل غير موجود في كتب السنة وحقوق الناس عكس القران السنة سباب المشكلة
لفت انتباهي قراءتك
بما كنتم تعلمون الكتاب
وليس بتشديد اللام؟
تفكيرك مشروع لكن
هل تجد علاقة بين هذه الآية والآية
الرحمن علم القرآن
هل علم في كلا السياقين متشابهة في المعنى؟ هل يمكن ان يكون تشديد اللام في الآية الأولى مبررا؟
أعني بمقارنة الآيتين؟
أنا اراعي طبعا الاختلاف بالدلالة والمعنى بين الكتاب والقرآن
تتطاول على عمر بن عبد العزيز
اذن انت تأخذ بقول الشيعة
رجل في لحظات الاختصار ماذا يقدر لك ذكاؤك انه كان سيكتب
العجيب انك تفرشخ اللغة وتصرع قواعد النحو.
لا اعرف معنى المعنى والمنطقة
انت ممن سيضربون الآفة لهذا الدين .
تشقلب الالفاظ والمعاني .
اين نجد العربية هل عند بنعكراش.
اتحداك ان تحدد النصر الذي توخذ منه عربية القرءان.
والله انت كده ومتطاول ومتنطع وكنقول على الله والرسول وان كمسام ادعوك الى الله وسيحكم بيننا وبينك يوم القيامة
الحمد لله على نعمة الاسلام بقرأنه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام (عقنا بيكم كديرو لفلوس بهاذ التخربيق لمكيصدقوش العقل علم الله شكون ممولك)
أيه 20 من سورة الأنفال
.. أطيعوا الله و رسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ... ألا تري ان الضمير في عنه يعود علي الرسول وليس علي الله .. تولوا عن من ؟ عن الرسول ... وانتم تسمعون ماذا ،؟ يسمعون أوامره ونواهيه وحكمه وحكمته وتعليمه وبيانه التي اطلق عليها سنته ... وهل لاحظت ان أطيعوا فعل أمر من الله ولاحظت ان تولوا فعل مضارع لكل البشر الماضي والحاضر والمستقبل لان الرسول محمد هو خاتم الأنبياء ولا نبي بعده فلا بد من طاعته والسير علي سبيله وأتباعه الي يوم الدين فسنته وحكمته وأوامره ونواهيه وهديه وبيانه هي الرئه التي نتنفس منها ونحذوا حذوها ونقتبس منها لأنه كان التطبيق العملي لكتاب الله الذي هو أسوة لنا الي يوم الحساب
ياناس لايذكر في القران كلمة بحث .في القران .......القران .هو للطاعة .وللموعظة وللذكر والتذكير .والتعقل .القران للتدبر.وتطبيقه في الحيات البشرية ........هاذا الرجل لماذا تسمونه الباحث القراني ....لاعلاقة له بالقران .....وحتى والقران ليس للبحث .....القران للتطبيق لما جاء به رسوله .من القران والسنة.
حفظك الله من كل سوء ومكروه يارب ❤
لا أحد ينكر السنة النبوية الفعلية .امامايجب ان نفهم أصحاب الرواية لا يفهمون من القرءان سوى اللحن والتجويد هدا ليس بدين
مسألة حسبنا كتاب الله ؟هذا هو المشكل ؟هل الكتاب نزل على عمر أو على الرسول من هنا نبدأ ندرس و نحلل المسألة ثم ننتقل إلى المسألة الثانية و هي لماذا الرسول لم يوصي بمن يخلفه و أبو بكر يوصي و عمر يوصي يعني الحكاية حكايت المير و صحابو في عصرنا هذا تمامآ
كلام جميل ومعقول ومنطقى وهذا ما نؤمن به نحن أهل القرءان ولكن مشكلتك بانك تتدبرالقرءان تدبر خاطئ _ وتضع قواعد لفهم القرءان لم ينزل الله بها من سلطان _ وتعطى دلالات لبعض كلمات القرءان غير دلالاتها الصحيحة لتسبت أفكارك الضالة / وهذا ما كان يتبعه التراثيين يقومون بتحريف الآية لأثبات صحة الرواية !! وأنت تحرف الآية لتثبت صحة ما تتلو عليك الشياطين - فأنت والتراثيين وجهين لعملة واحدة / لذلك فكل أتباعك لا يفقهون القرءان _ وبالتالى فأنت بالنسبة لهم عالم ومعذرتى لهذه الشهادة الصادمة ولكنها شهادة حق .
اظنک خاطئ في ما يتعلق القواعد لأنها ليست محدثة بل موجودة في القران لکن لم ننتبه اليها :
القاعدة الأولى في سورة الزخرف3
القاعدة الثانية في سورة الشعراء129
القاعدة الثالثة في سورة ص2
القاعدة الرابعة في سورة الزمر27
القاعدة الخامسة في سورة ا لكهف54
القاعدة السادسة في سورة هود1]
فکما تری الباحث لم يأتي بشيئ من عنده بل انتبه الی هذه الآيات وقيد تفکيره بالإمتتال الیها. و الله اعلم
ليتك تفقه مايقوله السيد خليل
أمامك الكثير لتفهم ما يقول
@@haythamibrahim8619 أنتى لا تستطيعى قراءة اسمه صحيحا ( اسمه خليد وليس خليل ) فكيف تتكلمين عن الفقه والفهم .
واذا أردت الآطلاع على كشف بعض خزعبلاته ؟ فعليك الوصول الى قناتى (أهل القرءان ) من خلال لوجو القناة / ثم بعد ذلك عليكى أن تحكمى .
@@marzsaid هذه الآيات التى وضعتها ليس لها علاقة بتدبر القرءان وهذا دليل على أن هذا الباحث بعيد كل البعد عن التدبر الحقيقى القرءان
قال بأن ( الجبلة الآولين ) هم الديناصورات !! وهذا الكلام عير صحيح لآن الجبلة من فعل جبل ومعنها خلق .
قال بأن ( وطور سنين ) أية تتكلم عن التطور وهذا الكلام غير صحيح لآنها تتكلم عن جبل الطورفى سيناء.
وغير ذلك الكثير من التحريفات لآيات الله _ ولو شئت الآطلاع كلى بعض خزعبلاته ؟فعليك الدخول على قناتى (أهل القرءان ) من خلال لوجو القناة وشكرا لك
سيدي قل لنا القواعد لنزل بها سلطان كيف التدبر القران سيدي انت متناقد حتى مع راسك في البداية كتقول على سي خليد كلام جميل ومعقول ومنطقي في الأخير كتقول على السيد ضال سؤال فين كلامك المنطقي وكملهتا وجملتها كتقول على المنطق وهذا ما نؤمن به وفي نفس الوفت كفرتي به سيدي كتعرف تكتب وتقرى لكن الفهم يجيب الله وشكرا مع تحياتي
أول مرة أشوف هذا الملحد يتكلم عن السنة ولم ويحلق لحيته وشاربه