و أنا بدوري أشكرك يا أستاذ و أنا سعيدة بما أقرأه في التعليقات. أظن أن الناس بدأت تستفيق و بدأوا يفهمون دينهم عن طريق علماء التنوير . الحمد لله. بالتوفيق.
كلام مهم وجميل لكن عندي ملاحظة لو سمحت، انت تتكلم بسرعة رهيبة واحيانا تتداخل الكلمات في بعضها البعض فيختلط الفهم على من يُركّز على كلماتك. بارك الله فيك، د. حسام الدين
والله عندك الحق يا سيدي بماذا أفادنا حسن تلاوة القرأن والتمكن من مخارج الحروف لدرجة أننا أصبحنا لا نفهم ما نقول إنما كل الجهد نركز به على مخارج الحروف وليس لفهم مانقرأه.وهنا اين أضعنا مفاتيح التقدم والنمو التي يمكن أن نستنبطها من القرأن.ولانصل لما نحن عليه اليوم.
ليلى من لبنان. برافو. العالم الإسلامي بحاجه لتدبر القرآن أكثر من الترتيل. اليوم الدرس شوي صعب. كنت دائما أتساءل في سورة آل عمران (لماذا امرأت عمران بالتاء الطويله وليست بالتاء المربوطه
قال تعالى (يا أيها النبي اتقي الله ولا تطع الكافرين و المنافقين أن الله كان عليما حكيما) هنا مقام النبوه وقال تعالى (يا أيها النبي لم تحرم ما احل الله لك) أيضا مقام النبوه وقال تعالى (اطيعو الله واطيعو الرسول) هنا مقام الرساله وفي مقام الرساله الرسول معصوم عن الخطأ لانه يتحدث بالقرآن الكريم. النبي =محمد عليه الصلاة والسلام الرسول =القرآن الكريم.
جزاك الله عنا خيرا ياسيدي. لا تهتم بمن يهتمون بسفاسف الأمور. فكما قلت ياأخي المهم هو أن نتدبر ما جاء في القرآن وليس حفظه عن ظهر قلب. في العصور الغابة من تاريخ الإسلام كان واجبا على المسلمين حفظ القرآن حتى لا يضيع. أما في عصرنا هذا فالقرآن محفوظ في المصاحف وذاكرات الهواتف وااكمبيوتيرات.
الله يحفظك والله ينور قلبك ويعطيك السكينة انت فخر المغرب وتاج غلى رؤوسنا انت وامثالك. اغيثونا واعتقوتا ان البلد يغرق وتنعب خيراته بمباركة مسؤولين كبار ويزرعون فتن الغلاء ولا مساواة في الحقوق والمعيشة الكريمة والدراسة ووو
امنوبلله وبرسول الايمان بالله تومن بالفطره ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك فلهمافجورهاوتقوها سنريهم أياتنافي الآفاق وفي أنفسهم حتايتبين لهم أنه الحق اقم وجهك لدين حنيفا فطرت الله الذي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولاكن أكثر الناس لا يعلمون لايمان برسول اتباع رساله الذي تصادق الفطره
سلام أستاذ خليد، أرى أنك محق فيما تقول. العيب أننا هجرنا القرآن ولم نتدبره وبالتالي لم نعقله. انت بإيضاحاتك الفريدة تساهم في تدبر وفهم القرآن. بالتوفيق لك الأخ خليد، ونسأل الله أن يجزيك خيرا في الدنيا والأخرة... شكرا لك. والحمد لله رب العالمين.
قال الله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ " يوجد كلمة " أطيعوا " بين الله و الرسول و بالتالي هناك طاعة خاصة بالرسول
) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ فرق جل شانه بين طاعته و طاعة الولي الأمر اللتي هي من طاعة الرسول و طاعة الرسول من طاعة الله لأن الرسول لا يخطأ لاكن اولي الأمر يخطءون. و الله اعلم
الرسالة جاءت والرسول مبشرا ونذيرا اي مبلغا للرسالة اذا العبادة لله واتباع منهج القران اذا العبادة لله وليس؟للرسول ص هو مبشر؟ومبلغ لرسالة الله قال الرسول ص خذوا عني ما يوافق القران واتركوا ما لا يوافق الكتاب احسنت جزاك الله خيرا
كلمة الرسول في كتير من الايات تعني جبرائيل عليه السلام فهو المكلف بتسيير السماوات و الارض و ما فيهما و ما بينهما لذلك أُمِرنا بطاعته و الامتتال لاوامره بصفته رئيسا للملأ الاعلى الموكل بهدا الكون .المملوك لله عز و جل كباقي الاكوان.
الرسول محمد وتأتي بعض الآيات تدل على الرسول القرآن مثل ينطق بالحق وبشيرا ونذيرا والله يقول حم 1 تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 2 كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 3 بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ 4 فصلت
..ومرة أخرى وأخرى ،أكررتفسيرك،لآيات القرآن الكريم بالدقة المعهودة.وأزداد إعجاباً فوق إعجاب.لك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام.... منصور اغبري اليمن عدن.ملحوضة: في تفسير القرآن الكريم ،هناك إلى جانبك من الذين أتابعهم: المرحوم د.محمد شحرور و د.علي منصور كيالي. (منصور اغبري _ممثل و مخرج مسرحي سينمائي) اليمن _عدن
بارك الله فيك ما تقوله معجز لعقولنا اكيد انك علئ تركيبه زائده علئ تركيب عقولنا و التركيب الجيني لك زائد علينا فنعتذر عن سفائنا الذين يعطون موضوع التلاوه الاهميه لو الله اعطاه الاهميه لكان توكلنا القرآن مشكل وليس بدون تشكيل ومن شكلوه ليجدوا طريقا. لتحريفه كل الشكر لله والامام زماننا ثم لك ❤❤❤❤❤😊علئ ما تقول
اخي العزيز شكرا لجهودك الطيبة ،سؤال خارج الموضوع من فضلك ،هل لك دروس تنكر الصلاة الحركية ؟ ودروس اخي تثبتها وتثبت أوقاتها الخمس وحتى عدد الركعات؟ هل انت نفس الشخصيه ؟ والى ماذا انتهى بك الامر؟ اي الموقفين تتبنى الان؟ هل هناك صلاة حركية ام لا؟ ولماذا لا تلغي المحاضرات المتعارضة مع بعضها؟ شكرا اخي مع انك سببت لي معضلة الان،انا تاءه الان، حل الاشكال بارك الله فيك ، أمل الإجابة مشكور
تحياتي يا استاذ انا جديده في القناه يعني انت قصدك آيات محكمات الله يقصد بها الايات الي تكون فيها هذي الأحرف في الكلمات الزايده وال ت مفتوحه وتا مربوطه والنون لما تكون واسعه ونون ضيقه صح كذا ؟ هذي آيات محكمات من كلمه حكمه يعني لهل أحكام وحكمه لما نتدبرها يارب اكون فهمت
فى سورة الأحزاب أية. ماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم..الآية واضحة ( إذا قضى الله ورسوله أمرا ) لماذا ليس ( إذا قضى الله أمرا لرسوله وخاصة الآية نزلت فى قضية زيد وزينب .وهناك ملاحظة أغلبية الآيات التي فيها الله ورسوله. ماعادا الآية فى سورة البقرة التي تقول يخادعون الله والذين آمنو هنا لم يذكر ورسوله أليس هذا غريب
جزاك الله خيرا على ما تقدمه للخروج بالأمة من التبعية إلى التفكير والتغيير. لو تفضلت يا أستاذ و بينت كيف كانت الغزوات في عهد الرسول و الاية تقول " لا إكراه في الدين " أليس الغزو هو إكراه الشعوب ليعتنقوا الإسلام ؟ وكيف نوفق بين آيات القتال وهذه الاية " لا إكراه في الدين".؟ وشكرا.
جزاكم الله كل خير لو تكرمت شرح واتموا الصيام الى الليل وليس غروب الشمس وكذلك وموعد صلاة الفجر وهل التوقيت الذي موجود معنا صحيح لاننا نصلي الفجر في ساعات الظلام وشكرا
وما كان معذبهم وانت فيهم ليس المقصود شخص الرسول عليه الصلاة والسلام بل بفكره وعقيدته وفهمه وتعاليمه لأنها باقية الى يوم القيامة إذا اتبعها الناس كانوا في خير
الشطر الاول من الآية يخص المشركين اما الشطر الثاني من الآية فيخص المؤمنين لان عذاب الله تعالى يعم وان المشركين والمؤمنين كانوا يعيشون في مكان واحد ( قرية واحدة )
شكرا لك سيدي الكريم كنت اضن اني ضلمت نفسي لانني افكر اننا اصبحنا نعبد الرسول و الشيوخ يتكلمون عن الرسول و كانه الله و كنت اخاف ان اكون مخطءة.
اسلافنا جعلوا من الرسول ربا و جاؤوا بتشريع جديد .
و أنا بدوري أشكرك يا أستاذ و أنا سعيدة بما أقرأه في التعليقات. أظن أن الناس بدأت تستفيق و بدأوا يفهمون دينهم عن طريق علماء التنوير . الحمد لله. بالتوفيق.
اللهم لك الحمد والشكر ان جعل من بيننا من يتدبر القرآن بطريقة شفافة نشكرك على مجهوداتك الجبارة وجزاك الله عنا خير الجزاء
رائعة من روائع بنعكراش
براءة من الله و رسوله
جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا و الاخرة
الرسول لا يحرم. .قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم..بارك الله في عمرك وعلمك استاذ..
فعلا اول مره كنت اعرف بين المشرك والكافر
جزاكم الله خير الجزاء اللهم زدنا علما
كلام مهم وجميل لكن عندي ملاحظة لو سمحت، انت تتكلم بسرعة رهيبة واحيانا تتداخل الكلمات في بعضها البعض فيختلط الفهم على من يُركّز على كلماتك. بارك الله فيك، د. حسام الدين
والله عندك الحق يا سيدي بماذا أفادنا حسن تلاوة القرأن والتمكن من مخارج الحروف لدرجة أننا أصبحنا لا نفهم ما نقول إنما كل الجهد نركز به على مخارج الحروف وليس لفهم مانقرأه.وهنا اين أضعنا مفاتيح التقدم والنمو التي يمكن أن نستنبطها من القرأن.ولانصل لما نحن عليه اليوم.
ردك على على المناقدين في صواب ومقنع سر عملك والله يعينك
بسم الله الرحمان الرحيم ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام والحمد لله ربي العالمين
ليلى من لبنان. برافو. العالم الإسلامي بحاجه لتدبر القرآن أكثر من الترتيل. اليوم الدرس شوي صعب.
كنت دائما أتساءل في سورة آل عمران (لماذا امرأت عمران بالتاء الطويله وليست بالتاء المربوطه
قال تعالى (يا أيها النبي اتقي الله ولا تطع الكافرين و المنافقين أن الله كان عليما حكيما) هنا مقام النبوه
وقال تعالى (يا أيها النبي لم تحرم ما احل الله لك) أيضا مقام النبوه
وقال تعالى (اطيعو الله واطيعو الرسول) هنا مقام الرساله وفي مقام الرساله الرسول معصوم عن الخطأ لانه يتحدث بالقرآن الكريم.
النبي =محمد عليه الصلاة والسلام
الرسول =القرآن الكريم.
الرسالة موجهة للناس و النبي اولهم.
**(( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112))) هود
جزاك الله خيرا يا أستاذ خليد
اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه
بارك الله فيك يا أخي على هاده المعلومات
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
اقول واكرر اختك من الجزائر شكرا للمغرب الذى هدى لنا خليد بنعكراش خلدك الله في الجنة
“ اللهم زدنى علماً .. اللهم أجعل القرآن العظيم ربيع قلبى ونور صدرى وذهاب همى وغمى.. اللهم ذكرنى منه مانسيت وعلمنى منه ما جهلت
جزاك الله خيرا اللهم بارك لنا في عقلنا
الله يعطيك العافيه
جزاك الله خيرا أخي العزيز نسأل الله عز وجل أن يجعله في ميزان حسناتك من اراد الحق فليتدبر كتاب الله ومن اراد كتب البشر فإنه يبحت عن الباطل
وفقك الله إنك إن شاء الله لعلي صراط مستقيم
يوم القيمة ا.لسمسا.ا
براءة مني ومن رسولي
حفظكم الله ورعاكم وزاد في عمركم اخي العزيز ونفع بكم الأمة الإسلامية...
احسنتم وبوركتم واكثر من امثالكم
جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة حفظك الله ورعاك استاذ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Tahiyati si khalid rak dima temma
امنت بالله ربا و بالاسلام دينا و برسول الله محمدصل الله عليه وسلم .....
والحمد لله رب العالمين ماشاء الله شكرا
جزاك الله یوم القیامه
اللهم اطل في عمرك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وقل ربي زدني علما، اللهم فقهنا في ديننا، وابعدنا عن طريق الغي والضلال.
شكرآ لك
الله يعطيك الصحة يا استاء
السلام عليكم رحمه الله وبركاته تحيه عطره الي نفسك النقيه وروحك الطيبه
بارك ربي بك وزادك من لدنه علما.
جزاك الله خيرا ❤
اشكرك دكتور على اهتمامك وجهدك الكبير لتنوير عقول المغاربة في تدبّر هذا الكتاب
جزاك الله عنا خيرا ياسيدي. لا تهتم بمن يهتمون بسفاسف الأمور. فكما قلت ياأخي المهم هو أن نتدبر ما جاء في القرآن وليس حفظه عن ظهر قلب. في العصور الغابة من تاريخ الإسلام كان واجبا على المسلمين حفظ القرآن حتى لا يضيع. أما في عصرنا هذا فالقرآن محفوظ في المصاحف وذاكرات الهواتف وااكمبيوتيرات.
احسنت جزاك الله خيرا
ما لله هو في سبيل الله
شكرا استاذ خليد وبارك الله فيك
الله يحفظك والله ينور قلبك ويعطيك السكينة انت فخر المغرب وتاج غلى رؤوسنا انت وامثالك. اغيثونا واعتقوتا ان البلد يغرق وتنعب خيراته بمباركة مسؤولين كبار ويزرعون فتن الغلاء ولا مساواة في الحقوق والمعيشة الكريمة والدراسة ووو
شكراا جزيلا
امنوبلله وبرسول الايمان بالله تومن بالفطره ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك فلهمافجورهاوتقوها سنريهم أياتنافي الآفاق وفي أنفسهم حتايتبين لهم أنه الحق اقم وجهك لدين حنيفا فطرت الله الذي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولاكن أكثر الناس لا يعلمون لايمان برسول اتباع رساله الذي تصادق الفطره
اشهدوا يا ناس انى احب واجل واقدر واحترم ووووووو ووو هذا المفكر المتدبر الفذ وااااااااااااو الي الامام في زهق الباطل والتراث العفن
ايضاً، لم تتطرّق يا عزيزي الى الآيات التي تقول "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول". مع الشكر
لن يسألنا الله سبحانه وتعالى بغير كتابه ولن يحتج علينا بغير كلماته :
( فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِیۤ أُوحِیَ إِلَیۡكَۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ * وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرࣱ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ )
[الزخرف ٤٣-٤٤]
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
ريي يحفظك استاد وفقك الله
سلام أستاذ خليد،
أرى أنك محق فيما تقول. العيب أننا هجرنا القرآن ولم نتدبره وبالتالي لم نعقله.
انت بإيضاحاتك الفريدة تساهم في تدبر وفهم القرآن.
بالتوفيق لك الأخ خليد، ونسأل الله أن يجزيك خيرا في الدنيا والأخرة... شكرا لك.
والحمد لله رب العالمين.
بارك الله فيك أستاذ بنعكراش خليد جزاك الله خيرا
برك الله فيك أخي خليد
❤❤❤❤
شكرا لك لكل ما تقدمه من علم يساعدنا في تدبر القران ربي يجعلها في ميزان حسناتك
جزاكم الله خير الجزاء استاذ خليد و زادك ربى علما و فهما لكتاب الله ... اشكرك استاذ و تحياتى
السلام عليكم وتحياتنا لكم جميعا حفضكم الله ورعاكم وسدد خطاكم وجعل الجنه ماواكم اللهم امين يارب أطلب منكم الدعاء فإن دعوة الغريب مستجابة
قال الله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ " يوجد كلمة " أطيعوا " بين الله و الرسول و بالتالي هناك طاعة خاصة بالرسول
لا طاعة المخلوق في معصية الخالق اية لذكرتي موجهة لي اصحاب الرسول مشي نحن نحن دبا نطيعو الله الرسول مات الله حي
اخي يجب ان تعلم بان اطيعوا الرسول تعني اطيعوا الرسالة وهي القرآن الكريم وليس معناها اطيعوا النبي محمد , لان النبي بشر يخطيء ويصيب ٠٠
) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ
فرق جل شانه بين طاعته و طاعة الولي الأمر اللتي هي من طاعة الرسول و طاعة الرسول من طاعة الله لأن الرسول لا يخطأ لاكن اولي الأمر يخطءون. و الله اعلم
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون برافو خليد
والله العظيم الى لقيت مدرستان ذهبيتان وهما ,' السيد خليد بنعكراش والسي محمد الفايد حفظهما الله .......
الرسالة جاءت والرسول مبشرا ونذيرا اي مبلغا للرسالة اذا العبادة لله واتباع منهج القران اذا العبادة لله وليس؟للرسول ص هو مبشر؟ومبلغ لرسالة الله قال الرسول ص خذوا عني ما يوافق القران واتركوا ما لا يوافق الكتاب احسنت جزاك الله خيرا
الاستاذ خليد .. نحتاج الى فيديو يجمع بين (الغنائم ، الانفال ، الفئ) حتى يمكن التمييز بينهم .. وجزاكم الله خيرا .
السلام عليكم استاذى الفاضل قال الله سبحانه وتعالى وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ،اننى معكما أسمع وأرى
بارك الله فيك فأنت تمشي بنور الله فزدنا علما
أشكرك جزيلا على هذا العلم النافع وفي انتظار المزيد
متفق.. ولكن القلوب عليها اكنة
ربنا يزيدك علما انشاء الله
كلمة الرسول في كتير من الايات تعني جبرائيل عليه السلام فهو المكلف بتسيير السماوات و الارض و ما فيهما و ما بينهما لذلك أُمِرنا بطاعته و الامتتال لاوامره بصفته رئيسا للملأ الاعلى الموكل بهدا الكون .المملوك لله عز و جل كباقي الاكوان.
جزاك الله خيرا ونفعنا بعلمك وزادك علما وتدبرا بارك الله فيك
شكرًا جزيلًا لك يا استاذ. نستفيد كتيرا من هذه الدروس. جزاك الله خيرا
احكم اياته لذا فهو الحكيم
Merci pour tous ces éclaircissements.
بارك الله فيك
جزاك الله خير 🤲🏼
شكرا لك نحبك في الله
ما شاء الله عليك دكتور
الله يحفظك من شر خلقه اجمعين
بارك الله فيك. الله يكثر من أمثالك. هل من مشروع للترجمة. المشايخ فعلو ما قعلو بأبناء الجالية.. لك منا كل التقدير. أعانك الله وزكى عمؤك
جزاك ربي خير
بارك الله فيكم أستاذ
جزاك الله عنا كل خير.
الرسول محمد وتأتي بعض الآيات تدل على الرسول القرآن مثل ينطق بالحق وبشيرا ونذيرا والله يقول حم 1 تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 2 كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 3 بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ 4 فصلت
..ومرة أخرى وأخرى ،أكررتفسيرك،لآيات القرآن الكريم بالدقة المعهودة.وأزداد إعجاباً فوق إعجاب.لك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام.... منصور اغبري اليمن عدن.ملحوضة: في تفسير القرآن الكريم ،هناك إلى جانبك من الذين أتابعهم: المرحوم د.محمد شحرور و د.علي منصور كيالي. (منصور اغبري _ممثل و مخرج مسرحي سينمائي) اليمن _عدن
أستاد أتمنى أن تعيد فيديو هل المرأة عوره باللغه العربية وجزاك ألله خيرا
بارك الله فيك ما تقوله معجز لعقولنا اكيد انك علئ تركيبه زائده علئ تركيب عقولنا و التركيب الجيني لك زائد علينا فنعتذر عن سفائنا الذين يعطون موضوع التلاوه الاهميه لو الله اعطاه الاهميه لكان توكلنا القرآن مشكل وليس بدون تشكيل ومن شكلوه ليجدوا طريقا. لتحريفه
كل الشكر لله والامام زماننا ثم لك ❤❤❤❤❤😊علئ ما تقول
احسنت.
AHLO KURAN Hala HAKK Hamdolillah Asbahto minhom , Moslim Bas Kitabi KURAN Bas
أظنك مشغول اخي،فقط مجرد سؤال ،هل هناك صلاة حركية ؟ مرة تدعو لها ومرة تنفيها ،ما اخر ما توصلت اليه؟ شكرا اخي
اخي العزيز شكرا لجهودك الطيبة ،سؤال خارج الموضوع من فضلك ،هل لك دروس تنكر الصلاة الحركية ؟ ودروس اخي تثبتها وتثبت أوقاتها الخمس وحتى عدد الركعات؟ هل انت نفس الشخصيه ؟ والى ماذا انتهى بك الامر؟ اي الموقفين تتبنى الان؟ هل هناك صلاة حركية ام لا؟ ولماذا لا تلغي المحاضرات المتعارضة مع بعضها؟ شكرا اخي مع انك سببت لي معضلة الان،انا تاءه الان، حل الاشكال بارك الله فيك ، أمل الإجابة مشكور
تحياتي يا استاذ انا جديده في القناه
يعني انت قصدك آيات محكمات الله يقصد بها الايات الي تكون فيها هذي الأحرف في الكلمات الزايده وال ت مفتوحه وتا مربوطه والنون لما تكون واسعه ونون ضيقه صح كذا ؟ هذي آيات محكمات من كلمه حكمه يعني لهل أحكام وحكمه لما نتدبرها يارب اكون فهمت
ما معنى أمن الرسول بما انزل إليه من ربه
فى سورة الأحزاب أية. ماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم..الآية واضحة ( إذا قضى الله ورسوله أمرا ) لماذا ليس ( إذا قضى الله أمرا لرسوله وخاصة الآية نزلت فى قضية زيد وزينب .وهناك ملاحظة أغلبية الآيات التي فيها الله ورسوله. ماعادا الآية فى سورة البقرة التي تقول يخادعون الله والذين آمنو هنا لم يذكر ورسوله أليس هذا غريب
احسنت
جزاك الله خيرا على ما تقدمه للخروج بالأمة من التبعية إلى التفكير والتغيير.
لو تفضلت يا أستاذ و بينت كيف كانت الغزوات في عهد الرسول و الاية تقول " لا إكراه في الدين " أليس الغزو هو إكراه الشعوب ليعتنقوا الإسلام ؟ وكيف نوفق بين آيات القتال وهذه الاية " لا إكراه في الدين".؟ وشكرا.
الغزوات لرد الاعتداءات وليس لإجبار الناس لدخول الاسلام
@@faymoh2389
برافو عليك
زينه بارك الله فيك
جزاكم الله كل خير لو تكرمت شرح واتموا الصيام الى الليل وليس غروب الشمس وكذلك وموعد صلاة الفجر وهل التوقيت الذي موجود معنا صحيح لاننا نصلي الفجر في ساعات الظلام وشكرا
الصيام مختلف تماما في القرآن الكريم ارجو التدبر
حياك الله خليد
والذين يتلونه حق تلاوته كيف نفهم هذه الاية
وما كان معذبهم وانت فيهم
ليس المقصود شخص الرسول عليه الصلاة والسلام
بل بفكره وعقيدته وفهمه وتعاليمه
لأنها باقية الى يوم القيامة
إذا اتبعها الناس كانوا في خير
وما كان الله معذبهم وانت فيهم
أحسنت القول 👍🏻
الشطر الاول من الآية يخص المشركين اما الشطر الثاني من الآية فيخص المؤمنين لان عذاب الله تعالى يعم وان المشركين والمؤمنين كانوا يعيشون في مكان واحد ( قرية واحدة )
سلام عليكم أستاذ بنعكراش ربنا الله يحفظك لنا ويرزقك يوفقك لنا نتعلم منك ..
سوال ستاذ بنعكراش خليد ارجو تشرح لنا توضيح كيف نغسل عند الجنابه