ACADEMIA. Александр Ужанков. Спецкурс «Лермонтов. Перечитывая заново». «Герой нашего времени».
Вставка
- Опубліковано 14 сер 2015
- ACADEMIA. Александр Ужанков. Спецкурс «Лермонтов. Перечитывая заново». «Герой нашего времени». Канал Культура.
Александр Николаевич Ужанков - русский филолог, культуролог, теоретик и историк русской литературы и культуры, литературовед.
«Герой нашего времени» Михаила Лермонтова - роман-портрет. Но портрет не одного человека, а образ, составленный из пороков целого поколения в полном их развитии. В своей лекции Александр Ужанков проанализирует вместе со зрителями неназванную болезнь современного М.Ю. Лермонтову поколения, на которую в своем произведении указывает автор.
Телевизионный проект телеканала «Культура» ACADEMIA , в котором крупнейшие ученые современности и их молодые коллеги обращаются к широкой аудитории с целью привлечь внимание к отечественной науке и расширить круг людей, заинтересованных в знаниях. В каждом выпуске программы ACADEMIA лекция по одной из фундаментальных наук.
В рамках цикла ACADEMIA на общероссийскую телевизионную кафедру поднимались: нобелевский лауреат физик Жорес Алферов, директор Института российской истории РАН Андрей Сахаров, профессор Сергей Капица, известный лингвист и философ Вячеслав Иванов, патриарх отечественной археологии Валентин Янин, биохимик академик Владимир Скулачев, биоинженер академик Константин Скрябин, создатель ведущей школы белковой инженерии Михаил Кирпичников и многие другие.
- ACADEMIA. Канал Культура. Смотреть онлайн.
• ACADEMIA. Канал Культу...
- ACADEMIA. Язык. Канал Культура.
• ACADEMIA. Язык. Канал ...
- Все плейлисты:
/ @academia8157
- Подпишитесь на канал ACADEMIA | Канал Культура:
/ @academia8157
Как здорово, что такие лекции в свободном доступе, для широкого круга слушателей! Благодарю!
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
😊😊😊😊
У Пушкина: " Мы почитаем всех нулями, и единицами-- себя."
Как актуальна сегодня эта лекция!!!!
ага, спасать душу пора
Можно выслушивать всяких толкователей литературного труда
"Герой нашего времени"
НО. слушайте своё сердце
БЕЗ ПОСРЕДНИКОВ
ч и т а й т е
ты, читатель, и текст.
Прекрасная лекция!!! Жаль, что в школе так не преподают.
Какое глубокое мышление у преподавателя , слушаю как прекрасную музыку 💕☀️👍
Если б в школах могли так трактовать. ...дети любили бы литературу
А кто не дает вам переслушать лекции литературоведов, разных и многих, о Лермонтове, прослушать иные восприятия о герое? Сейчас все в ваших руках. Неча на учителя пенять.
@@user-eh8fh2wn8y я не о себе говорю, а о школьниках
@@user-hc7ln3vc7d тоже говорю о возможностях школьников, уважаемая Ольга.
@@user-eh8fh2wn8y но вы же понимаете, что редкий школьник воспользуется этой возможностью хотя бы потому, что сфера интересов большинства из них далека от литературы и школьные уроки интереса к ней не пробуждают(
@@user-hc7ln3vc7d Уважаемая Ольга, столь редкий школьник, который не учится понемногу, не поймет смысл лекции Ужанкова в том числе. Тем более ее надо будет сжать до 40 мин. Ну уж пусть все-таки как-нибудь потрудится наш с вами абстрактный школьник.
Брависсимо! Ещё не слышала ,чтобы кто то так раскрыл глубину гения Лермонтова!
Любовь к себе...
Любовь ведь это труд! Труд Души. Выходит, любовь к себе понять как работа над собой над познание себя. Зачем я жил, в чем смысл жизни, в чем моё Предначение? Не об этом ли говорит Лермонтов?
Какой замечательный мужчина. Я на многие произведения теперь смотрю с другой стороны. Очень интересно. Познавательно. Полезно для осознания величия НАШЕЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Мужчина- не скажу, не знаю. А какой лектор выдающийся!!! Постоянное отношение к Православной идее, к Заповедям- дает необычайное переосмысление любого произведения. Спасибо А. Ужанкову, научил меня пересмотреть не только свое отношение к героям моих любимых произведений, но и к себе самой, к своей жизни и к своим поступкам. И сколько открытий в себе самой нелицеприятных....!!!!
Светлана Борисова Речь здесь идет о всем его облике. Мы ведь воспринимаем противоположный пол в совокупности - внешность, речь, которая и раскрывает мужчину как мужчину в целом)
...находятся некие марьямывахидовы, кои и Лермонтова,и литературу,вами упомянутую, назначают с в о е ю...
Блестяще!
Из Героя нашего времени вышли Толстой, Достоевский, Чехов! И Лев Николаевич сказал: проживи Лермонтов долгую жизнь, не понадобились бы ни Достоевский, ни я. Вот так!!
Очень хорошо.... Глубоко...
Я в восторге от лекции
Спасибо! Великолепная лекция!
Спасибо, Александр Николаевич.
Великолепная лекция! Мне как бы заного открылся Лермонтов.
В "Княгине Лиговской" фигурируют: очень властная мама Татьяна и любящая сестра Варя.
Сейчас очень актуально
Спасибо
Спасибо за создание такихонлайн уроков-лекций. Готовлюсь к аттестации.
А мне Печорина очень жалко было. У него все-таки есть хорошая аура.
Пожалуйста, о какой положительной ауре Печорина можно говорить???? Какие же положительные стороны вы в нём отыскали?????
@@tatjanaschelhorn9359 ему в детстве хотелось всех любить...
После проверки сочинения по вашей версии , учитель поставил 1 , сказав при этом ,что это попса и бред !
У учителя схема-методичка, он отрабатывает свою зарплату если не является творческим учителем
Фу, как обидно и неприятно ((((
После этого сочинения я поговорила с учителем и сказала , что материал брался из лекции Александра Ужанкова , при этом она удивлённо посмотрела на меня и поинтересовалась , типо ктоже это такой....
@@jangl5494 а дальше что было?
Творческим учителем была Н.Г.Долинина,написавшая великолепную книгу в помощь ученикам"Печорин и наше время",а перед этим"Прочитаем "Онегина" вместе",а потом оДостоевском...Да еще великий Андроников,лучший лермонтовед мира,пояснения которых рядом"не стояли" с данным ,изобилующим фактическими ошибками текстом лектора."Единица" от учителя объективна,пожалуй....Сравнивайте!!Это не помощь ученику....
Спасибо за лекцию! Только нужны некоторые уточнения. Путешествующий офицер не рассказчик, а повествователь. И называть черкесское общество "низшим" некорректно по отношению к творчеству Лермонтова и его пониманию черкесской утончённости: чего стоит брошенная Печориным в адрес "водяного общества" фраза "смесь черкесского с нижегородским" (провинциальные потуги подражать тому, что считается утончённым, и отсылка к грибоедовской фразе "смесь французского с нижегородским"), в то время как его, Печорина, принимают за черкеса, в том числе и сами черкесы.
Мода на сдержанность и философия дендизма (не "гарольдов плащ", который "донашивают" низшие слои общества, а подлинный дендизм - в английской сдержанности - understatement, в Печорине - "скрытность") сочетаются между собой.
Обычай приветствовать гостя поэтической импровизацией - ещё один пример утончённости, которую Печорин понимает и тут же подхватывает, словно бы зеркально отражая импровизацию Бэлы.
Лермонтов понимал культуру народов Северного Кавказа, был знатоком её. Его Максим Максимыч в совершенстве владеет черкесским языком, он среди горцев как свой: его даже пригласили на свадьбу. И Печорин знает и чувствует среду, в которой находится. Он похищает Бэлу не потому, что считает ниже себя, а потому, что обычай похищения невесты существовал на Кавказе. Конокрадство - тоже. Только похищение княжны - это не обычное похищение невесты, а скандал, нарушение табу. Похищение Карагёза - также скандал. На это не отваживались сами горцы. В этом сила дерзости Печорина и его презрения к препятствиям и ограничениям. И - испытание судьбы.
Княжну Мери похищать не нужно: в "водяном обществе" такого обычая не было, к тому же княжна влюбилась так сильно, что была больна и себе не принадлежала. Её достаточно соблазнить "исповедью", самооправданием, дерзкими и противоречивыми поступками. В случае с Бэлой сыграл свою роль не только языковой, но и культурный барьер: у Бэлы было более строгое воспитание. В её случае Печорину приходится прибегать к последнему средству - имитации жертвенной любви.
Нравственно-религиозная тема несомненно здесь главная.
Отнюдь
Сиреневая спальня
Текут сиреневой оградой,
стеной без шумов, морок,
спадают струи водопада
на мягко-ворсовый порог,
в котором сонна ты, спокойна,
укрывшись пледами из пен
белейших, позавесив окна
паденьем вод шуршащих стен,
что так колышутся от бриза
из всех щелей сухой скалы,
из-под цветочного карниза,
чьи так бутончики малы.
И почивать пообещай ты
в красивой позе, воля грудь,
Морфея сладко навещая,
не изменяя мне ничуть.
Гуляй во снах свободно, мудро
среди божественных даров
до часа, как разбудит утро
прохладным шорохом ветров...
было интересно, но сколько же воды..
Лет 35 назад Ужанков так же пламенно рассказывал, что Печерина царизьм довел.
А "да будет воля твоя" и не знал вовсе.
Печерин во сне мне это рассказал. )
Печорин вызывает не определённую симпатию.как преподнёс лектор,а полную симпатию,огромное обаяние Печорина довлеет над читателем
Полностью согласен! Печорин скорее трикстер нежели отрицательный персонаж. Увы, но те кто критикуют Печорина в своём глазу не видят бревна) Выражаясь современным языком, если бы не было Печорина, кина бы не было))
@@user-kh8ql7cv6o Печорин неотъемлемая часть нашей жизни,останется с нами навсегда,как Гамлет...Сам Николай Павлович неприязно относился и к Лермонтову и к Печорину
Печорин - не лишний человек. Он мужественно служил на Кавказе и не важно как он туда попал.
Оказывается во всём виновато европейское образование, а я то думала, что дело в по сути несправедливом устройстве общества, крепостничестве, лицемерии церковных и светских властей, социальных проблемах, выражаясь языком психологов, когнитивный диссонанс.
Печорин ни разу не высказался по очерченным проблемам. Его ум занят иными мыслями.
Ольга Филатова За него однозначно высказался М.Ю. Лермонтов,и вообще, учитесь вдумчиво читать и осмысливать прочитанное, учитывая особенности исторического периода.
@@user-io5ir9bv1h я стараюсь читать вдумчиво. Данное произведение только что перечитано , в связи с чем и слушала лекцию. Ни единого намека ни на крепостничество, ни на лицемерие светских и духовных властей я там не встретила. Если укажите , где это сказано, буду признательна.
Вы видимо не о произволении Лермонтова «Герой Нашего Времени» , а комментарий видимо к другому видео.
Максим Максимович любит Печорина? Наверное, поэтому он при встрече прямо в лоб напоминает побледневшему Печорину о Бэлле, не заботясь о том, как больно ему делает? Поэтому первому встречному отдаёт его дневники?
Он напоминает Печорину, потому что Максиму Максимовичу самому очень хочется поговорить о Бэле. На него история с Бэлой произвела очень глубокое и тяжелое впечатление. Душа старика тянет его выговориться обо всем происшедшем, чтобы осмыслить и облегчить горесть. По той же причине он рассказывает эту историю случайному попутчику-офицеру. А журнал отдал в досаде.
@@user-hc7ln3vc7d Не надо оправдывать эгоизм. Хочется ему, бедолаге. Расхочется. А журнал показал, чего ему на самом деле хочется. Поэтому Печорин так и реагирует на него. Он понимает, что такое этот человек. Причём, заметьте, Печорин даже не злится, он вежливо разговаривает с ним... А можно было и пожестче. Печорин - гуманист.
Вам нужно перечитать роман. Вы неверно излагаете последовательность событий. Журнал Максим Максимыч хранил, чтобы вернуть Печорину. Но Печорин его не взял и на вопрос Максима Максимовича "Что же с ним делать?"ответил : "Что хотите". А насчёт гуманизма...гуманизм -это любовь и сострадание к человеку. Кому он сострадал? Жду ваш ответ
@@user-hc7ln3vc7d о последовательности речь не шла вообще, вы что-то не то видите между строк. Речь - о внутренней сути человека. Максим Максимович понятен Печорину, который дистанцируется от него, но не осуждает. А Печорин, наоборот, непонятен, и тот лезет к нему, но не с добром... Маловата душонка.
Про Печорина-гуманиста писать не буду, слишком много и дискуссионно. В данном случае я имела в виду лишь конкретную ситуацию встречи Максима Максимовича с Печориным. Она могла быть и жёстче. Максим Максимович, по-моему, легко отделался.
Неправильно говорить, что "Герой нашего времени" - единственное завершенное прозаическое произведение Лермонтова. Кроме него в прозе завершены еще сказка "Ашик-Кериб" и очерк "Кавказец". Даже если очерк "не считать", сказку посчитать нужно. Пусть и малая форма, а завершенное прозаическое произведение. Будем точными.
И спотыкаться при чтении на каждом слове как-то нехорошо...
Интересно, кто-нибудь когда-нибудь говорил этому "знатоку", что "опять же таки" - это нелитературное, то есть, неправильное выражение? Он повторяет его постоянно, что, помимо в целом прямолинейных и примитивных характеристик и идей, вселяет серьёзную неуверенность в его познаниях в русском языке.
Академик,
ГЕРОЙ нашего времени -
он ВСЕГДА ГЕРОЙ и независимо от времени -
и не "того" времени.
Академик с пышными усами,
Как можно ставить по хронологии событий Княжну Мэри раньше Бэлы ????
В Бэле Печорин "молоденький офицер" только что прибывший из России на постовую службу в крепость ... о чем и докладывает М.Максимовичу,
а в Княжне Мери Печорин опытный и боевой офицер, обстреленный фронтовик, знавший Грушницкого в бою, в атаке.
Настоящая любовь может быть только "жертвенной"???? Да, это определённый ГРАДУС в любви, но настоящая любовь прежде всего это ВЕРНОСТЬ и ПРЕДАННОСТЬ, а жертвенность может быть как следствие.
Печорин на службе- он офицер и этим всё сказано, а вот его личные раздумья - это его личное, но не где нет в романе того, чтобы он подверг критики действий России на Кавказе.
Уважаемый, Зри в корень, перечитайте роман. Журнал Печорина, т. е Тамань, Мери и Тамань, написан до истории с Бэлой. Последний абзац Фаталиста замыкает круг. Печорин рассказывает о всем произошедшем Максиму Максимовичу. Потом будет история с Бэлой, после смерти которой П и ММ увидят я только через несколько лет
@@user-fx6fv7to5s
Уважаемая ... интервалы встреч и расставания и новых встреч могут быть разные и прочее, прочее ...
Давайте исходить от САМОГО ЛЕРМОНТОВА - АВТОРА.
ТАМАНЬ - это Печорин в НАЧАЛЕ своего пребывания на Кавказе и это есть ФАКТ.
В Бэле Печорин ЛИЧНО рапортует М.М. о своём прибытии, как молодого офицера только ПРИБЫВШЕГО из России и это есть ФАКТ.
В Кн.М. Печорин опытный офицер-фронтовик, уже ВОЕВАВШИЙ и долго на Кавказе вместе с Грушницким и это есть ФАКТ.
Вопросы есть?
Вам сам автор-писатель - Лермонтов !!! об этом говорит ясно и понятно.
Надо просто ПОМНИТЬ что сам АВТОР НАМ толкует и СОПОСТАВЛЯТЬ.
Кн.М. не может в силу СОБЫТИЙ в романе, как ЕДИНОГО ЦЕЛОГО быть по хронологии впереди Бэлы.
ua-cam.com/video/fFjnfk6-hqY/v-deo.html (6.50)
Аминь.
Вот уже полтора месяца, как я в крепости N; Максим Максимыч ушел на охоту... я один; сижу у окна; серые тучи закрыли горы до подошвы; солнце сквозь туман кажется желтым пятном. Холодно; ветер свищет и колеблет ставни... Скучно! Стану продолжать свой журнал, прерванный столькими странными событиями. Это цитата из главы Княжна Мэри. Печорина выслали в крепость к Максиму Мак за дуэль с Грушницким. Уже в крепости он дописывает в журнал рассказ о дуэли. Потом едет в станицу, где разворачиваются действия Фаталиста. А потом история с Бэлой.
@@user-fx6fv7to5s
Тогда зачем он обманывал М.М.?
Смысл?
Лгал о том, что только прибыл из России: "ТОЧНО ТАК'с" ...,
когда рапортовал своему командиру?
М.М. опытный вояка и со СТАЖЕМ - он сразу догадался,
кто к нему прибыл и кто перед ним стоит.
Печорин в "Бэле" ведёт себя, как "молодой" самовлюблённый офицерик, а не как фронтовик с расчётом и холодной выдержкой, так как Печорин в "Мэри".
Со стороны Печорина так наивно лгать М.М. просто глупо и легкомысленно - кем бы он тогда прослыл среди военнослужащих в крепости?
Смешно подумать - идиот.
Службу его легко проверить по сопутствующим документам.
Однако Автор (Лермонтов) на это идёт.
Зачем?
Лермонтову свойственны в силу своих природных умственных замысловатостей по природе ТАК накрутить и
Н а КО Н ст РУ И Р О В А ть
сюжетную линию, что и сам, (может и ... УМЫШЛЕННО !!) он создал определённые сложности в осмысления сюжетной линии, если это вообще НЕ УМЫШЛЕННЫЕ его "ошибки".
Зачем?
Чтобы мы с вами спорили, обсуждали, доказывали ...
Может в этом и состоит, некоторым образом, "лермонтовская тайна" романа. ))
Но за всем этим есть
РЕАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ героев романа - их ПОСТУПКИ, их РЕАКЦИИ на текущие факты жизни.
Смешно даже предположить, что опытный ловелас Печорин, загнав коня, после кровавой дуэли, стремиться догнать свою прежнюю любовь Веру,
... далее разговаривает с матерью Мэри и с самой Мэри -
всех цинично "ОТШИВАЕТ",
... а потом,
... а потом, попадая в крепость к М.М., решает похитить девчонку - молодую Бэлу и тайно скрывает её в крепости, серьёзно ПОДСТАВЛЯЯ всех, о чём и толкует ему - молодому и сопливому дурню, разгневанный М.М.
Извините,
но это просто НЕ реальный МОНСТР какой-то !!!
Это объективно
НЕ РЕАЛЬНО
... (если в позитиве рассматривать вашу версию). Представьте для примера, если бы Лермонтов написал бы ТАК: "... вот сижу я скучаю, сидя на подоконнике, и вспоминаю, как гулял я по тропинка на планете МАРС, боже, что за чудные виды там ... на МАРСЕ !!".
И на основании ЭТОГО вы бы мне всерьёз начали "доказывать", что Печорин в прошлой истории до "Бэлы" был на МАРСЕ ?? ))
Вы просто попали в ЛОВУШКУ Лермонтова - гордитесь!!
Да, в ловушку ... ))
Поэтому считаю,
что строить своё понимание о Печорине надо на РЕАЛЬНЫХ и ПОНЯТНЫХ с точки зрения возрастной психологии ПОСТУПКАХ Печорина ... Печорина молодого, с юношеским самомнением, порывистого, категоричного в "Тамани" и "Бэле",
... и Печорина зрелого, бывалого фронтовика, расчётливого и холодного, веского и жестокого, какой он предстаёт нам в "Фаталисте" и в "Мэри".
@@user-fy1hg1ek1g мы видим П глазами ММ. Ему он с высоты его 50 лет П кажется мальчиком. И приехал он из Пятигорска, а это Россия. ММ вспоминает, что П один на кабана ходил. А боевых действий просто не показано. Бэла привлекла его своей дикостью после измудренных светских дам. И журнал, уже написанный, у П был с собой. Он его оставит и уедет. А ММ будет таскать его с собой несколько лет, а потом отдаст в сердцах странствующему офицеру. Все складывается. И версия это не моя, а Лермонтова. Почему он так накрутил, весьма доступно излагает Ужанков в своей лекции.
Ежели прочтете-уймите уже некого "исследователя"--мадамЪ Марьям Вахидову,либо подтвердите ее никчемность в так называемых ее исследованиях...Вполне возможно,что дама,просто, больна ...
Вот вроде бы говорит о "духовном", строит теорию о вреде западного образования, срывает постановочные аплодисменты, но лекция сама по себе бездарна и бездуховна, потому что профессор не постигает Лермонтова! Жалко студентов...
Да, Вы правы. Не постиг глубину лермонтовского гения, его пророческую суть не сумел увидеть его демонизм, что угадали Врубель и Блок в начале хх века.
Пушкин не был атеистом.
Еще раз послушайте кусок про Пушкина, Онегина и Капитанскую дочку
он имел в виду евгения онегина
Да, так Лермонтова лучше не перечитывать. Слабая лекция, а концовка так и вовсе подвела. Как всегда решили переложить ответственность на Запад, а не на кризис собственного общества.
Профессор конечно с уклоном на "русский мир", и православие:(((.. Ну, и как положено русскому интеллигенту, идеалист, и оторван от реальности, клеймит Запад, и его культуру, и очевидно полагает что западная культура испортила русских, а потому русские бедные, и несчастные, белые, и пушистые, обманутые в своих лучших чувствах, и Запад виноват, что они такие:(((. А между тем Лермонтов собирался совершенно правильно назвать своё произведение: "Герои Нашего Времени". Ведь Михаил Юрьевич показал в своём произведении разные цивилизации, и различные слои общества. и некоторых его представителей, а в образе Печорина, в котором он. конечно, так или иначе, изобразил самого себя, свою фатальную несовместимость с той человеческой средой, в которой он жил. Печорин, а это во многом он сам, в этой среде оказался своего рода сверхчеловеком, но не в фашистском, или нацистском смысле, а в том, которое в это понятие вкладывал Ф. Ницше. Он был умён, образован, а его окружали сверху, до низу люди не лучшего сорта, за редким исключением. Таким образом он в какой-то степени напоминал человека, который вынужден был жить среди животных, сумасшедших, и был духовно одинок -- отсюда и тяга к путешествиям в поисках "своих", и даже какое-то подсознательное влечение к смерти, к самоубийству, чтобы выскочить из тюрьмы "этого Мира". Профессор подаёт себя где-то Иисусом, каким он изображён христианством, и скрыто подбивает на это своих учеников, или студентов:(((. Но Иисус, как явствует из писания, сам говорил, что он пришёл спасать больных. Все десять заповедей призваны спасать именно больных, чтобы они ушли в крайность наиболее безопасную и для них, и для окружающих. Возьмём, к примеру заповеди "Не убий", "Не укради", "Не обмани", и прочие. Если придерживаться их буквально, то наверняка будешь обманут, обворован. и убит. В мифическом раю можно позволить себе такое поведение, но в реальной жизни это просто безумие:(((. Тут надо учить что жизнь -- это путь познания добра и зла, и надо просто всегда думать, и не впадать в крайности. Кого -то обмануть, обворовать, а даже и убить не только не грех, а совсем даже наоборот:(((. Тот. кто пытается сделать всех "Иисусами", лишает общество здорового иммунитета,
т.е., по сути, убивает его. Конечно Иисус, если и был такой человек, вовсе не Бог, и вовсе не факт, что его учение передано верно. Но, как бы там ни было, христианская религия сотворила из него идола, и даже в своих безумных обрядах провозглашает, что поедание его тела, и питьё его крови, под болтовню какого-нибудь попа жулика, освобождает от греха. В общем, дошло уже даже не просто до секты людоедов, а, хоть и виртуальных, богоедов:(((.
Апостол Пётр и говорил,что Христос является безумием для эллина,кем вы и являетесь. А вся русская классика основана на православии.
@@user-mw8nw7cy4f Насколько я знаю, лично вам ни Иисус, ни апостол Пётр ничего такого не говорил:(((. Вы это прочли в книжке, или её прочитал вам ваш поп. И верите вы не Богу, а попу, и той книжке, в которой такое написано, т.е. вы являетесь, по сути, идолопоклонницей, и Бога не знаете, и не понимаете. От того вы и живёте в аду, как это и положено бесам. и чертям:(((. Мало того, немытая россия, якобы исповедующая христианство, во что могут верить только идиоты, явно позиционирует себя как сатанинское общество и внутренне, и внешне. "По делам их узнаете их", и это видно по делам её населения. Мало того, что она создала ад внутри себя, так ещё и несёт его Миру. Выше общество психически, т.е. душевно нездорово, хотя и другие не иконы, но в гораздо меньшей степени, чем вы. Переубеждать вас я вовсе не собираюсь -- это, ясно,совершенно бесполезно, потому что цепи безумия самые крепкие, и незаметные для тех, кто в них закован. Ну а вы, со своими конченными попами, сатанинской верой. и идолопоклонством, своим архибезумием лезете ко всем. Так что, не надо мне тут пересказывать книжки, которые вы не понимаете, и поповские бредни, а лучше ни куда, и ни к кому не лезьте со своими проповедями, а лучше постройте у себя рай раз вы такие праведники. и ангелы:(((. Вы столько понаубивали, и поперекалечили и "своих", и чужих, что вам следует помалкивать в тряпочку, а не строить из себя миссионеров. Кстати, тот же Павел, зная вас, рекомендовал вам: "Не многие делайтесь учителями...".
@@borisprizert2257 ой,как длинно,даже читать не буду,ясно,что словоблудие.
Предисловие Лермонтова к произведению читали? Перечитайте
Вполне верноподданая лекция. Бедный Лермонтов!
Лишком сильный уклон в религию.
Какие- то лекала
Это не преподаватель, это поповский бес. Не повезло студентам.
И эту ересь вдалбливают в молодые головы!? Мне жаль Лермонтова из-за такой трактовки.
Каково ваше понимание романа?
Прекрасная лекция.
Такой чепухи от образованнооого вряд ли еще услышу: не поминал Бога, отца и мать?
Не поминал только бабушку.
Вы перечитайте внимательно Лермонтова.
Ведь Вам могут поверить слушатели.
Стыдоба.
Этот Ужанков вообще не в теме, абсолютно не знаком с психологией творчества и психотипом Михаила Юрьевича
И не стыдно дяде такую хрень городить...!?